㈠ 寫好作文需要至少看哪幾本名著
不看名著
看書多多少少對自己的風格有影響
而且四大名著或其他的書風格都不相同
容易一下風格來個大轉彎，一下又來一個
使人讀起來有點別扭
你可以看些和自己風格一樣的書，名著就算了
㈡ 寫好作文需要至少看哪幾本名著
如果沒有看過四大名著，就看看四大名著吧！！！
《紅樓夢》；
《水滸傳》；
《三國演義》；
《西遊記》。
其中的《水滸傳》、《三國演義》值得細看！！！
如果這些看過了，或者不喜歡古典的！！！
可以看看現代的，
《平凡的世界》；
《穆斯林的葬禮》；
《少年天子》；
《都市風流》；
《年輪》。
尤其是《平凡的世界》、《穆斯林的葬禮》的確值得一看。
如果對歷史感興趣，可以看看，
《史記》；
《戰國策》；
《資治通鑒》；
《三國志》；
《漢書》；
《後漢書》。
尤其是《史記》、《三國志》值得一看！！！
如果喜歡國外的名著，可以看看，
《笑面人》；
《簡愛》；
《茶花女》；
《三劍客》；
《雙城記》。
我所介紹的這些書，知識含量都是很高的，
無論哪一本，只要你細心看過，就一定會有收獲！！！
另附白鹿書院網址：
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52我愛E書：
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如果需要解壓口令是：
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在這里下載或者在線閱讀都很方便！！！
㈢ 適合寫入作文的名著段落
1、印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘－－愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心
1、印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘－－愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎麼樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環境裡面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最後，作了徹底的犧牲。
2、我對林敦的愛像是樹林中的葉子：我完全曉得，在冬天變化樹木的時候，時光便會變化葉子。我對希刺克厲夫的愛恰似下面的恆久不變的岩石：雖然看起來它給你的愉快並不多，可是這點愉快卻是必需的。耐莉，我就是希刺克厲夫！他永遠永遠地在我心裡。他並不是作為一種樂趣，並不見得比我對我自己還更有趣些，卻是作為我自己本身而存在。
3、教堂裡面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，
你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裡面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的么！
4、古往今來，盡管人生虛無的悲論如縷不絕，可是勸人執著人生愛惜光陰的教誨更是諄諄在耳。兩相比較，執著當然比悲觀明智得多。悲觀主義是一條絕路，冥思苦想人生的虛無，想一輩子也還是那麼一回事，絕不會有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的樂趣。不如把這個虛無放到括弧里，集中精力做好人生的正面文章。既然只有一個人生，世人心目中值得嚮往的東西，無論成功還是幸福，今生得不到，就永無得到的希望了，何不以緊迫的心情和執著的努力，把這一切追求到手再說?
5、我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的，對美好的嚮往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，
充斥著我們的眼睛，振盪著我們心靈，我們該怎麼辦？
6、當簡愛說「我們是平等的，我不是無感情的機器」，我懂得了做為女性的自尊；當裴多菲說「若為自由故，兩者皆可拋」，我懂得了做為人的價值；當王勃說「海內存知己，天涯若比鄰」，我懂得了友情的可貴；當拿破崙說「不想當將軍的士兵不是好士兵」，我懂得了奮斗的意義；當孔子說「三人行必有我師焉」，我懂得了謙虛的必要；當范仲淹說「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，我懂得了做人的責任。
7、書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
8、讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建築群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號！
㈣ 寫一篇介紹名著的作文四百字左右
最近，我讀完《西遊記》這部書，書里匯聚了神話小說離奇的情節及武俠小說的精彩場面。我覺得自己像一隻風箏被繩索住一樣，深深地喜歡上了它。令我至今難忘，感慨很深……
猴子「元帥」——孫悟空
一提起孫悟空，小朋友們肯定不會陌生，腦海里都隱隱約約浮現出孫悟空與天怪搏鬥的情景，而且會涌現出一幅神奇的圖畫來——在一個碧空如洗的晴午，一隻猴子從它耳中取出一支金光閃閃的金箍棒，抓耳撓腮的走在前邊引路，後邊跟著一個著僧衣的和尚和兩個徒弟。剎那間，烏雲密布，黃沙滿天。只見一個巨大的妖怪出現在它們面前，悟空毫不猶豫的上前一棒，經過幾番搏鬥，妖怪終於被消滅了。天依舊，雲依舊。每當看到此處，我掩卷沉思，且不談論它的本領有多高，就說說它的勇敢志氣。如今現實生活中象這樣勇敢的人，實在是少得可憐。他們面對一些事情，不能勇敢地指出，而是為了金錢和利益，放棄了他們那顆雪一般純潔的心，握不住手中那根正義的「魔棒」，他們輸給了自己，輸給了罪惡，輸給了醜陋。
善良的和尚——唐僧
「阿彌陀佛」在嘴邊不停地念著，木魚的聲音一遍又一遍地在他耳邊回盪。他是個善良的和尚，他愛世界萬物，甚至連一隻小螞蟻不幸死於他的腳下，他都要念一百遍經文給它超度亡魂。我尊敬他，但不知為什麼，對他又總有一些不滿意。比如，唐僧遇見白骨精時，他只聽白骨精的片面之詞，就懲罰他的徒弟，甚至趕走了悟空，我知道他是出於善良。正是因為這樣他才被抓住，差點死去。還記得昨天在報紙上看到一段新聞，說的是一個上海大學生被拐賣到農村當媳婦；還有那些習練**功的同胞們。他們為什麼會有這樣的遭遇？一個很重要的原因，他們都只聽別人的片面之詞而上了當。如今社會，壞人的行騙手段，就是抓住了人們的這一弱點，才會得意洋洋。我對他們表示同情，希望他們早點醒悟，可是我又能做什麼呢？我只能深情地說一聲：「人生處處有考驗啊！」
讀過這部書，真的使我受益匪淺，我>
不僅僅為孫悟空的神通廣大喝彩，更對他的勇敢戰斗精神產生了敬佩之情。它不僅僅為我的知識長河增添了一份柔波，而且使我的人生觀有了定位。人生之路是崎嶇的，摔倒了只有爬起來，爬不起來就會在那個地方呆一輩子，永遠見不到另一邊天空的美麗。爬起來者，將遙望天空，把世界的美麗盡收眼底。兩樣人生只能任自己選擇，如果想要爬起來，就要靠自己。
㈤ 以「名著」為主題的作文
一說起名著，我就有種說不出的感受，總覺得特別親切似的。
其實在我上幼兒園的時候，我就已經知道有「名著」這個東西的存在了。這是因為媽媽知道姐姐在看四大名著，所以就對我說：「宇宇，姐姐在看四大名著，學習成績很好！你上學了也要去讀，這樣成績會很好的！」我那時覺得只要成績能好，什麼事都願意去做。所以，就拚命點頭答應了。
上了一年級，媽媽給我買了一本注音版的《水滸傳》。可我只有三分鍾熱度，翻了幾頁，覺得這《水滸傳》太長了，就把它拋在腦後，不去理它。媽媽見我這么討厭看書，就在我每天睡覺之前給我讀一個《水滸傳》的故事。每天讀著讀著，我就對梁山好漢一百零八將產生了濃厚的興趣，總是請求媽媽每天多讀幾個故事。一天，媽媽帶我到「三江」超市去購物，偶然間，我發現「小烷熊」牌餅乾的包裝紙上寫有吃「小烷熊」 牌餅干贏取《水滸傳》梁山好漢一百零八將的卡片的消息。我立刻高興得一蹦三尺高。我馬上拿了一包，放進了購物車。回到家，我便迫不及待地拆開包裝，取出卡片，只見上面畫著一個人，旁邊寫著：及時雨宋江。自此，我天天想著這卡片，只要一路過「三江」超市，我就會懇求旁邊的大人買一包餅干。可我只是取出卡片，一大包的餅干常常被我吃掉一點就扔進了垃圾筒。
上了五年級，我聽同學說《三國演義》很好看，有許許多多的英雄豪傑呢！我的心一動，就想了解一下三國。於是，我在雙休日中午常常看中央電視台十套《百家講壇》里的易中天品三國。還時不時地翻看一下《上下五千年》，了解古代三國的歷史。課余時間我還和要好的同學玩起了《三國演義》的紙上游戲，畫好了地圖，選擇好人物，學著曹操、劉備、孫權等人攻城守城， 「打拚」江山。
名著就是有名的著作。名著寫得好的地方就是把人物、場面描寫得非常清楚、細致、生動。我覺得，讀名著就是一種對文章的享受。《三十六計》、《西遊記》、《封神演義》……也都是我的最愛。
我愛名著！
㈥ 寫一篇介紹名著的作文350字
奧斯特洛夫斯基曾經說過，「人最寶貴的是生命，每個人的生命只有一次。人的一生應當這樣度過：回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧；臨終之際，他能夠說，我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而斗爭。」
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書講述的是一個名叫保爾·柯察金的男孩成長經歷。保爾·柯察金生活在戰爭年代，一次戰斗結束後，水兵朱赫萊為了躲避彼得留拉軍隊的追捕，在保爾家躲藏了 8 天。在這期間，他向保爾講述了誰是好、誰是壞，誰該打、誰不該打？不久，保爾加入了共青團，開始了他的新生活。在一次戰斗中，蘇聯紅軍攻佔了保爾所居住的小鎮，他便積極參軍，成為了一名騎兵。在一次戰斗中，他負傷了，而且久治不愈、逐漸惡化，他躺在床上，曾經有過到海濱公園自殺的念頭。但是最後他放棄了，開始靜下心來創作小說《暴風雨所誕生的》，並成功發表。
其實，像保爾這樣遇到挫折就想放棄的念頭誰都有過，是放棄，還是堅持，一念之差結果就會發生天壤之別。就說我吧，有一次，我作業做到深夜，不知不覺中有些睏倦，字寫得也越來越潦草，心中開始怪罪老師布置的作業太多。就在我准備不做作業，留到第二天早晨再做時，一個念頭忽然閃過，老師布置給我的作業與其他同學不都一樣多嗎，為什麼他們能完成而我卻不能完成呢？這都怪我效率太低，東瞧瞧，西看看，把時間都浪費了。想到這，我便打起精神，重新開始做，不一會兒就完成了作業。
班上還有一些同學成績不好，大多數都存在一種負罪感，認為自己趕不上，就不努力了，破罐子破摔。不做作業、不認真聽講等事就習以為常了。我就想，其實每個人都是一樣，都是父母生的，都有一個聰明的腦袋，有些人甚至比別人更聰明，為什麼成績不好呢？只不過是不勤奮罷了。國學大師季羨林說過，成功等於天資、機遇加勤奮。我想，我們每個人都不是傻瓜，只要現在勤奮學習，等到有一天機遇來了，我們就一定能夠成功！
保爾·柯察金在那麼艱苦的年代，在那麼困難的條件下，能夠改變自己，能夠寫下教育後世、影響了幾代人的長篇小說，他的成功不能不給我們以啟迪、以教育。記住，相信自己就能超越自己！
㈦ 描述名著的作文
我國的四大名著分別是：《西遊記》，《水滸傳》，《三國演義》和《紅樓夢》。
《西遊記》是明代吳承恩所編著，總共一百零一回。第一部分（一到七回）介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮；第二部分（八到十二回）敘三藏取經的緣由；第三部分（十三到一百回）是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達西天取回真經。
《紅樓夢》是清代小說家曹雪芹所編著，總共一百二十回，前八十回是曹雪芹所寫後四十回一般認為是由高鶚所作。曹作八十回在撰寫、修改過程中就以抄本的方式流傳。乾隆五十年(1791年)，程偉元將前八十回及後四十回續稿以活字排印，從此一百二十回本流行。但前八十回的文字曾有改動。
《三國演義》是明代通俗小說家羅貫中所編著，總共一百二十回。《三國演義》故事開始於劉備、關羽、張飛桃園三結義，結束於王浚平吳，描寫了東漢末年和三國時代魏、蜀、吳三國之間的軍事、政治斗爭。文字淺顯、人物形象刻畫深刻、情節曲折、結構宏大。
《水滸傳》是明代施耐庵所編著，：《水滸傳》在流傳中，出現了多種不同的本子。現在所見的，主要有100回本、120回本和70回本。100回本在「招安」後，有「征遼」和鎮壓方臘起義等情節；120回本又插增了鎮壓田虎、王慶的情節。後金聖嘆將此書刪改，去掉了招安及以後的事，稱為70回（實為71回）。
㈧ 作文:名著。
讀《魯濱孫漂流記》有感
讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說後，一個高大的形象時時浮現在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現了自己航海的夢想。
我彷彿看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰。種種的不幸與困難並沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難，對於他也更具有挑戰性！
風暴海嘯，全船除魯濱孫無一倖免，真正的生存挑戰才剛剛開始！
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山岩下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，裡面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍牆，作防禦工事。但只過了十幾天，突然發生塌方。魯濱孫不但把落下來的鬆土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現塌方的災難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎。
一次，魯濱孫無意中掉在牆角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數種子來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。知道什麼時候下種，現在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉，魯濱孫又花費了數年的時間，無數的心血。光砍樹就是數月。但由於事先沒有考慮周全，船離海邊太遠，他怎麼也無法讓船下水。這下，數年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現，這個希望才重新油然升起！
魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢於同惡劣的環境作斗爭，勤奮勞動，把小島經營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業。
這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實幹才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要……
我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄！
《西遊記》讀後感
每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外嚮往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，「不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束」，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個人都明白， 在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之， 我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
讀《西遊記》有感
我讀完《西遊記》後，知道了由四個主要人物，分別是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。
這本書主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經的事情，他們一路上斬妖除魔經歷九九八十一難，終於取得真經回到東土大唐。
在四個主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打孫悟空的小報告，唐僧還在埋怨孫悟空。第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。因為孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，後來唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅。可見孫悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說"我們散夥吧！師兄你回花果山當猴王，師弟你迴流沙河，我會高家莊當女婿。孫悟空堅持去戰勝困難；不肯散夥。第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰勝妖魔鬼怪，克服一個個的困難，終於和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經。
《西遊記》讀後感
《西遊記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個「夢」字解決呢?不錯，《西遊記》它的藝術成就，人物塑造，思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的「夢」論入手，用精神分析的方法來解析《西遊記》。
為了能使《西遊記》的創作與夢聯繫上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學說創立初期，由於他得天獨厚的文學素養，他選擇了與"語言"有密切聯系的"談療法"來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經由語言交談而得以宣洩或凈化。可見，精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。
從重視，考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發生的語誤，筆誤，讀誤的心裡分析，在向前跨出一步，就與作家的文學創作現象聯繫到一起了。這種聯系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯系在一起，而這一聯系的橋梁就是"夢"。弗洛伊德認為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態下作夢，因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現，慾望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
讀《三國演義》有感
懷著激動的心情，我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有「智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍」的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？
有勇無謀，大敵當前，只能拚死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操弔死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢？古人雲：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是卧龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人嘆為觀止。還有像龐統、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
讀《水滸傳》有感
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個「忠」字，但是，卻很少有人能夠做到一個「義」字。
一個「義」字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個「義」字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個「義」字。由此可見，一個「義」字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但「義」字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞捨身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信「神聖」。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份「神聖」，用自己的雙手去維護這一份「神聖」。
《水滸傳》讀後感
讀了後，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。 這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界裡的江湖。但是晁蓋一夥，做下這樁彌天大案，背後 的真實動機又是什麼？是為了劫富濟貧？還是說為了准備" 農民革命" ？顯然都不是。 黃泥岡上，這一夥好漢劫得了十萬貫金珠，而後大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了 晁家莊園，三阮則" 得了錢財，自回石碣村去了。" 隨後並沒聽說他們有濟貧的打算， 也沒見他們准備扯旗造反（或曰起義），如果不是東窗事發，保不準他們真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質，說穿了， 就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數人後，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁，揣入懷里帶走；而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵後，也 沒忘進房中搜看，" 搜得些散碎銀兩並幾件釵環" ，都拿了——李逵雖極端厭煩女色， 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒，照拿不誤。而後，還去李鬼身邊，搜回 了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。
《水滸傳》讀後感
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是後悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對於朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對於關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什麼，只能讓你的人格得到升華。
讀《紅樓夢》有感 ——又話林妹妹
《紅樓夢》，以前胡亂地翻過幾次，今又重讀，竟發現自己愈來愈對林妹妹有了新的認識和了解。
剛開始時，對林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻，多少也算個大家閨秀，何必為了一丁點的小事而傷心流淚呢？真是太小家子氣了，與寶釵相比更是沒了大家閨秀應有的風度和氣質。見到她，總讓人覺得壓抑和沉悶。難道這就是她所謂的「抑鬱美」嗎？
慢慢的，我被她出色的才華而吃驚。她滿腹的才華，吟詩作對無人能及；她的身世和她頑強的性子，更有她的天真、純潔……
她的身世也令人同情，雖說也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門，小小的年紀竟在葯中泡大，本來就虛弱多病的身子更加虛弱，也許是「獨生女」，父母對這個「掌上明珠」愛之又愛。家庭的規矩、禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不同的性格，顯示出她的無所顧忌和她的處處謹慎。
黛玉的文學，吟詩作文和聰慧是無人能及的，但是面對寶玉的玩世不恭、不知上進，她非但沒有責怪的意思，反而大加袒護。其實，她是不喜歡禮教束縛的家庭，對寶玉的玩世不恭大加贊賞，這應該是寶玉和黛玉愛情的進一步發展，寶玉他們彼此終於覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學習，考取功名時，黛玉卻顯示出對功名的唾棄。在她柔弱的外表裡面，卻帶著對舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點！
雖然黛玉對寶玉的不考功名欣賞，可她卻耐心的教香菱吟詩，教給香菱知識。她並不反對知識和文學，只是厭惡功名罷了。她細心、耐心、全心地教香菱吟詩，為的是讓姐妹們擺脫命運，誰能夠和她相比呢？沒有認的！
再說說她的純潔和不著一絲心機。林妹妹讀《西廂記》，這在當時酸的上是一本禁書，特別是對於大家閨秀來說，更是不能讀。林妹妹根本沒想這么多，她讀《西廂記》是帶著對張生和崔鶯鶯執著愛情的崇拜來讀的，是欣賞其間的美。寶姐姐批評「林妹妹怎麼讀這樣的書呢？我告訴老太太去。」寶釵在黛玉心中落下了好姐姐的形象。可寶姐姐呢？真的好嗎？她處處留下端莊賢惠的美名，可是在偷聽別人說話被別人發現時卻說「林妹妹剛走過來。」以此來誣陷林妹妹。這到可憐了林妹妹，找不到知己，沒人能傾聽她的話，也只有和寶玉能談得來，便經常在他面前耍小性子。
林妹妹好值的同情，隻身來到賈府，在這里孤苦伶仃，寄人籬下，什麼事都要處處小心，處處觀察別人，恐怕別人笑話她，說她不懂規矩。她對周圍的一切都很敏感，弱小的神經時刻在捍衛自己，這源於她自身的好強、反抗的性格，她的嘴巴說出來的話像刀子一樣，別人說她「好一張厲害的嘴。」她也只好如此做了。她是無足輕重的，既不掌握賈府的財政大權，又不管日常瑣事，因此，丫鬟和僕人們都不怎麼看重她，又沒有人庇護她，面對落花又怎麼不處境傷情；思念母親又怎不落淚葬花呢？別人沒有這種感受，根本不能理解她，只說她哭哭啼啼，說她病懨懨的身子，說她小家子氣……
以淚來償還前世的思債，流了二十年，有多少淚也要流幹了，有多少債也該還完了。她的命運是坎坷的。曹雪芹「一把辛酸淚」與她的淚流終日有太多的相似。林妹妹在還未享受人間的繁華時，就灑手離開人間，與寶玉的愛情就這樣成了泡沬。或許是該去了，債還完了，淚流盡了……
純潔，天真，不諳世事復雜，內心頑強反抗封建主義的網，熱烈大膽在追求著自己的幸福。黛玉是水做的，純潔的水做的，但是能沖擊岩石的峭壁，不是一湖死水，而是一直向前流動的水。
嘆只嘆那舊社會的大網給了林妹妹太多的壓抑和沉悶，嘆只嘆上天捉弄人，有情人卻不能在一起，美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福，但她追求了，盡力了。
在賈府這個大房子倒塌以前死去或許是上天對其薄如紙的命的一種補償，她用不著看房子倒下來的那一幕，她用不著經歷那種痛苦，她也不能再經受痛苦了！上天給她的最大恩賜是留住了她的美麗，盡管帶了些凄涼。王熙鳳工於心計卻被一張破席給捲走了。寶釵也只能獨守空房……
林妹妹不是只會哭泣的一無是處的。相反，她大膽追求自己的幸福，反抗這封建禮教的束縛的精神是值得我們肯定的。
她的的確確是一塊純潔的，無瑕的「通靈寶玉」。
㈨ 適合寫書香類作文的名著
作文書香一縷
書的影子究竟是什麼時候飄進我的世界裡的，我也不大清楚，小時候？頂小頂小的時候？依稀記得那時，夕陽的余暉還未退去，外婆抱著我坐在夕陽的影子里，讀詩給我聽，她拿著一本頁邊都發黃了的小書，那詩的調子，直到現在我都還記得：向晚意不適，驅車登古園。夕陽無限好，只是近黃昏。
時間流淌在生命的河流中。書的影子也就在我斑駁的記憶中繼續游移。閉起眼睛，總會有那麼幾片色彩斑讕的書角從記憶的角落中浮起，記不得是從那本書上扯下了。幼年的我被一本一本的童話故事充實的滿滿的，書上那些栩栩如生的形象成了我最好的玩伴，白雪公主，睡美人，丑小鴨，賣火柴的小女孩，都是我的好朋友，那時候最大的樂趣，就是把這些書上看來的故事講給小朋友們聽，做個故事大王。
一縷書香，就這樣在我的生命里，飄散開來。
閱讀似乎是我最想做也最喜歡做的事情。我本是不安於平靜的人，絕對外向的性格至使我耐不住一點寂寞，但若是給我一本書，我就會靜靜的坐上一天，因為對於我來說，書中的世界，就是我最熱鬧的暄囂。
我喜歡詩詞格律，喜歡古人的文言情調，喜歡柳永的深幽和蘇軾的豪放。韓如潮，蘇如海，柳如泉，歐如瀾。那些古詩文無不精妙。盪氣回腸，遐想萬千，樂作者之喜，哀作者之悲。他們的那種氣勢，那種深厚的底韻，即使在我這千載之後的人看來也頗為感慨，感慨精神，感慨文彩，感慨中國文化的博大精深。
我也喜歡名著，名著之所以是名著，就是因為它透過故事情節，展現給世人思想的精魂。我喜歡笑談興亡成敗的《三國》，喜歡內涵深邃的《紅樓》。錢鍾書在《圍城》里對人性洞察與調侃；托爾斯泰在《復活》中展示精神探索的艱難歷程。感受《童年》里高爾基的成長之路，贊嘆喬納森，斯威夫特層層深入的絕妙諷刺。他們不斷為我的思想注入新的活力。我開始思考：思考真理，思考生命。一本本的書籍帶我進入了我從未涉足的聖地：人類思想和文明的金壁輝煌的殿堂。
一縷書香，就如此在我的生命里延續、擴散，踩著書的階梯，我走過了歡樂，走過了風雨。我感到了成長的責任，學會了堅強，學會了如何為人處事。對書，我有太多太多的感想，太多太多的話語。書籍，是我成長中最最重要的部分。
於是，我試著拿起筆，學著釋放自己的情感，高興或悲哀，快樂或憂傷，試著把從每本書中擷取來的精華，用自己的方式告訴每一個人。當思想的精魂從筆尖蹦出的時候，當優美的文字在白紙奔涌的流淌的時候，我總是意猶未盡的想起某書中的某個段落，某些感觸，總是隱約的看到，書本上我成長的足跡。我模仿魯迅的犀利；瓊瑤的柔婉。試著創造出屬於自己的人物，在文章中透視自己的生活。
我感謝書，我愛書，愛那一縷清幽的書香。
後來我接觸了另類的文學，另類的書。痞子蔡的書，郭敬明的書，韓寒的書，他們無不滲透著青春背後一點憂郁的影子。平時大部分的時間我都泡在書店裡，一本一本看，一遍一遍的想，一次一次在書的天空里放聲喊叫。它這樣高，我無法觸及卻早已深溺於這片沒有一絲破綻的藍，那麼一縷書香，晃啊晃的，變的漂渺了。讀書的目的不再是滿足好奇心或是感受一些什麼。透過書本，彷彿更深一層看到了社會和人性的本質。因而拚命的在書中汲取自己的所需。每讀一本書，我都會在深夜握著一支筆沒命的寫。我常覺得自己是一位帶著鋼盔的鐵甲武士。藉由外物來厚實自己的胸膛，提高獲勝的機率，可脆弱的骨子裡還是有些許懷疑，眼前勝利的戰袍不是憑自己的力量獲得的，所以，寧願穿著單薄的白布衣手持一把劍，擊潰我的敵人，哪怕是賠上自己的性命也不要緊，那才是我要的真實感。所以讀書，所以寫，所以要厚積而薄發。我有時甚至覺得自己就是那一縷裊娜的書香，書的精魂，要讓自己不斷的強大，只有讀書，養氣。去書寫一篇又一篇的文字。為自己打造一片天地，即使血隨時會染紅我的白布衣，也是驕傲的腥味。
一切都歸於平靜的時候，我依然坐在燈旁，凝視那經久不曾翻動過的書頁。
一縷書香，就這么在我的魂夢之中飄舞盪漾，而且越發的濃烈。書是人類進步的階梯，是人類思想的精魂.
沐浴書香
兩三片綠葉漂浮於微黃的水中，清香怡人，融入於口鼻之間，這是綠茶的香氣。奔騰的氣泡跳躍於棕色的水中，甘甜大方，恰入於唇舌之間，這是可樂的味道。書的墨香呢？清清淡淡，卻能令人心神明亮，眼明心凈。書的味道呢？人生百味均有之，美妙無比。
在我「呀呀」學語時，我就已經與書邂逅了，最先讀的是一本童話書，故事裡的公主王子總是我最先遐想的對象，曲折的故事情節，美好的故事結局，都令我心醉不已。
令我記憶深刻的是一部詩集，這部詩集讓我與唐宋八大家進行對話，體會「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」的豪邁，品味「生當作人傑，死亦為鬼雄」的英雄情，想像「舉頭望明月，低頭思故鄉」的思鄉念……每一次品讀都像與李白「對飲成三人」，與李清照劃舟小飲，那淡淡的離愁是李清照心中解不開的結……與詩人同喜