1. 關於外國文學研究報告一篇 09高考優秀作文5篇
令我感動的一件事 活著生活在這個世上，總會有許多的事情讓人感懷，動情，世界並不是哪么無情的，人總是有感情的，人與人之間只是因為相處的原因，有的相處得好，有的相處的不好，這都是很現實的現象！ 最讓我感動的事情有很多： 我小時侯，父親為我打奶，在冰天雪地里和牧人的狗搏鬥，媽媽說來是很好笑的，但我真的很感動，這經常會堅持我活下去的理由，因為這些，所以人要活得更好！小時侯，父親是軍人，一直很正直，是我現在嚮往的，哪裡的哨兵經常會逗我們玩；媽媽經常說起我小時侯差點總會死去，後來找來司令的女兒才救活，是醫生吧，我就一直很奇怪，為什麼偏偏是要司令的女兒才能是醫生呢？為什麼別的醫生就不能救我呢？這一定很麻煩，所以我也總是很感動。感動自己的命好。小時侯，我真的很麻煩的，記得經常生病，每星期都有的，這樣爸爸就要經常從部隊里回來帶我去醫院看病，還經常記得去攔軍車，有時坐吉普車。 讀小學時，有次也是生病，在回來的路上，總是走不動，走得很慢，後來老師講給我媽媽聽，我媽媽背我回家，我記得當時也長得蠻大了！ 父母對我一直很好，小時侯也經常會被責罵，有時也有打的，唉，想起來，當時的家規就是很多個不，不能下河，不能打架，不能什麼的，所以現在也是什麼都要遵守，有時違背一下，就感到很快樂！ 現在想起來，以前在讀初中和高中、大學的時侯，經常和家長頂嘴，讓家長生氣，現在我都成大人了，經常還會想起，讀大學時，爸爸送我去學校，我一直堅持要自己去，但他總是不放心，於是又會爭吵！父親很有本事，而我就很差，所以我經常想的就是不用父母幫，做出自己的事情來，有時經常在想，他是大樹，我就象是樹蔭下的樹木，什麼時侯才能長大，超越呢？ 他去北京的黨校學習，有半年還是一年這樣，寫信給媽媽，我就拿來回信，記得總是要我們好好學習，好象我們總是笨的，不會學習一樣的，唉，在父親的眼裡是不是很沒有用？ 前段時間，我拿發表我文章的《信息技術教育》給爸爸看，他都不想看，我媽媽說，要看的，他才找來老花眼鏡來看，唉，可惜我寫的又是課件設計，這以怎麼能令老爸理解呢？反正他是認真的看了幾頁的，沒有發表什麼意見，不過他說在國家級的雜志上發表文章是好事，還鼓勵我多寫，唉，寫文章這么容易就好了！記得以前老爸是當過記者，秘書的，還會拍照，所以我一定也接了不少！ 有一年我上了《柳州日報》，特地讓我爸幫我留意要收集幾張做紀念，他總是很平凈的，還說去晚了，柳州日報賣完了，不過讓我姐幫我找了一張，總還記得。 有時經常想什麼時侯能超越父親的本事就好了，他哪么有本事的，所以我總是讓他瞧不起，唉，生活在這種眼光下，有時都不想回家 要有本事，做個好人，好好的生活，快樂的生活，以前遇到困難的時侯，有時就會想不通，但總是想起，即然有哪么多的事情可以經歷，為什麼不能好好的活下去？ 媽媽經常說，你小時侯，如果沒有醫生搶救早就死了，唉，如果哪么早就死了，還有什麼快樂可言呢？所以我心中就是想快樂的玩，到中國的各地玩，見識，走走，同時，現在才想起要努力工作，做個有用的人，我的反應總是比別人慢了好多年才想通一些問題的。我就經常奇怪自己為什麼很多問題要過了很久才想通，有時要一年，幾年的！ 反正生活了就好好活著吧，雖然上天堂可能不用負責了，但人世間還是有太多的牽掛，所以一直不能走開，捨不得離開。活著，就面對吧！ 父母感動我 明月，因有了夜空的襯托而更皎潔；溪水，因有了卵石的襯托而更清澈；鮮花，因有了綠草的襯托而更艷麗。打開窗戶望向夜空，星星閃耀著光芒為黑夜點綴上華麗的光彩，大地上還彌漫著一股愛的氣息…… 父母這個話題是古老的但更有永恆的，不同的人總有不同的閱歷和感受。從古到今，有不少文人墨客撒下點點筆墨抒寫了母愛的偉大，描繪了父愛的堅韌。像孟郊的《遊子吟》，朱自清的《背影》。我所感受過的父母親的愛，風過無痕，真愛無聲。父母的親切，催發我心靈的溫馨。 小學畢業那年，整個六年級都蓄積了一股勁暴的學習能量。我也不甘落後，加足了馬力，緊鑼密鼓地復習起來。可偏偏不幸，此時我既要准備期末考試，又要籌劃「六·一」兒童節的節目編排，還要練習乒乓球參加比賽，再加上天立學校的升學考試，每天我就像一台出了毛病的機器，馬不停蹄地工作著，沒有一刻能夠停下來歇息。可到了最後，我在期末考試中取得了好成績，在舞台上出盡了風頭，球台上越戰越勇，並且以高分考進了天立學校。是什麼？讓我有如此大的力量跨過這一道道坎坷，讓我有如此大的勇氣戰勝這一處處的困難？是愛！是父母親給了我源源不斷的鼓勵，讓我多少次在灰心喪氣面前站起來，重新找回了自信。 每天放學鈴聲一響，我便以飛快的速度沖向操場，開始排練一個個表演的節目。爸爸媽媽總是在一旁微笑著看著我在舞台上忙碌的身影，一種愛的微妙的氣息如同一束陽光射進我的心田；排練過後，我抓起乒乓板便奔向乒乓台，在張老師的培訓下練習削球、旋球、提、摻還有各種發球和接球的方法。有時爸爸媽媽在一邊欣賞我的球技，我常常忍不住帶著一臉神氣偷偷去看爸爸媽媽，那眼神的彼此交會中所蘊含著的父母對子女的鼓勵，慢慢地融入進我的身體。讓我直打得大汗淋漓，天色已經完全暗淡下來了，才迅速地跑回家，在爸爸媽媽的陪同下開始了另一道工序——攻數學難題。有時候，我們抓住書本聚精會神地讀題；有時候，我們在飯桌上興致勃勃地探討；有時候，我們握著筆在草稿紙上全神貫注地算題……所有的難題在我們一家三口面前迎刃而解。晚上躺在床上，心裡不由生出一些感慨——父母親的愛就如水一般澆灌著我們的心靈，清純，聖潔，不含一點兒雜漬，但他們的愛卻又比春天還要絢麗多彩。 有人說，愛是與生俱來的，親情是我們理解愛的最好的範本和老師。人再偉大也走不出愛的射程，人的生命之所以沒有界限，那是因為愛的射程本身就沒有界限。 假如母親是條小溪,母愛就是溪里流淌的泉水,細膩而溫柔. 假如父親是座大山,父愛就是山上佇立的風景,博大而渾厚; 我被父母親的愛深深感動，也許這世界就是如此，充滿感動。讓我們的感動在心裡沉澱，讓感動在沉澱中升華，讓升華的感動去渲染世界吧！ 我的幸福生活 我有一個幸福而快樂的家庭。家庭成員有「乖乖女」我。「購物狂」媽媽和「勤雜工」爸爸。下面，我來做下個介紹吧！ 在我們這個潔凈的家中，「勤雜工」是不可缺少的，他就是我爸爸。每天看到家裡哪個物品壞了或哪個東西臟了，我的爸爸總是挺身而出。記得有一次，我的台燈壞了，我急忙找來爸爸，爸爸看了我以後，立刻拿來工具，開始修理起來，隨著一聲聲叮呤咣鐺的修理聲後，我的台燈修好了！我剛要說聲謝謝爸爸，爸爸卻拿來抹布，把台燈仔細一擦了一遍，然後問我怎麼樣？我一看，這哪是用過多年的台燈，簡直就像新的一樣，我高興地一下撲進爸爸的懷里，連聲說：「謝謝好爸爸！」爸爸高興的笑了。 望著滿滿一大衣櫃大大小小、花花綠綠的衣服，我就想起和「購物狂」媽媽購物的情景。一天中午，我剛吃完午飯，媽媽就二話不說地拉著我去西單。我問媽媽：「為什麼這么著急？」媽媽說：「今天西單大減價。」我們訊速跑到三樓，買了3件衣服，然後又買了筐生活用品，這時我如同泄了氣的皮球，硬是要媽媽回家，媽媽這才悶悶不樂地回家了。 我在家是個「乖乖女」。每天放學回家認真完成作業後仔細檢查，天天幫爸爸媽媽做家務。其實，這還不是我的本能，我呀，最會照顧人了。記得有一次媽媽生病了，正巧又是爸爸值班，於是我決定照顧媽媽，我先給媽媽做了一個西紅柿雞蛋面，然後輕輕端給她，媽媽很感動，我也很高興。媽媽一口一口地吃完，便撫摸著我的頭說：「真乖，我的女兒長大了！」當時我心裡美滋滋的。第二天，在我的照顧下，媽媽的病有了好轉。她逢人就誇我是個好孩子，說的我都有些不好意思了。 這就是我們一家，一個幸福快樂的一家我的抽屜里，珍藏著一個藍色的手包，雖然它的顏色已經很陳舊，但對於我來說，它更像是一塊未經琢磨的碧玉，朴實而厚重，那淡淡而溫潤的光澤，也時時沐浴著我的心。那是一個星期天，我和姐姐去學完書法後，便一起乘坐公交車回家，在車上，找了一個靠窗的位置坐下，看著窗外慢慢往後移動著的風景，心裡很是愜意，多麼美好的周末。在這樣輕松的心情里，不知不覺中，就到了我們下車的站了，下車的人很多，我隨著擁擠而緩慢下車的人群下了車。看著公交車又緩緩駛向下一站。便和姐姐一拖一沓的往家走。這時，姐姐忽然用疑惑的眼神望著我說：「弟弟，你的那個藍色手包呢？」我急忙看了看手裡，兩手空空，哪裡還有那包啊。情急之下不禁大叫：「我的包呢？我的包呢？」那裡面可是裝著我的學習工具和一些零錢啊！姐姐想了想說：「你不會是丟在車上了吧？」我也從著急中回過神來，無奈的點了點頭。但車已經開走了好一會啊，我和姐姐喃喃道：「這可怎麼辦呀，這可怎麼辦呀……」這時，一輛計程車停在我們旁邊下客，可能是計程車叔叔看到我們兩個小孩正焦急的搓著手小聲說著話，感到奇怪吧。他走了過來和藹的問道：「小朋友，怎麼了？」我看了看這叔叔，無助的說：「我的手包落在207公交車上了。」叔叔沉默了一會，說：「上車吧，我們去追那輛公交車，或許還能找得回來的。」於是，我與姐姐跟著叔叔上了計程車，往207下一站的方向駛了過去。這時我心裡只有一個想法：快點，再快點……。叔叔彷彿明白我的心意，或者也很著急，他加快了速度，風馳電掣的向前飛馳，兩旁的景物和行人，一晃而過。我的心裡，對包的惦記就像一塊石頭，沉沉的壓著我，再也沒心思去欣賞兩旁的景物，也沒心思和姐姐說話了。時間，就在這樣的壓迫感中，流逝著。又轉過一個路口時，那輛公交車，是的，就是那輛公交車，終於出現在了我們前面，指示燈正閃爍著緩緩的靠進站里。這時，一直壓在我心中的石頭，也終於放了下來。當叔叔把車停在公交車前面後，我就急忙拉開車門，飛似的沖上了公交車。一眼就看到了靠窗位置上的藍色手包，它正孤獨的躺在那裡，似乎在等著主人認領呢。我心裡忽然有種久別重逢或者又是失而復得的喜悅和激動，三步並著兩步的過去，一把將它緊緊的抓在手裡。然而，這時售票員很是疑惑的看著我，我於是慌忙解釋說：「這是我上站丟下的，前面那輛計程車，就是剛帶我過來拿包的。」售票員並沒說什麼，她只是看了看停在公交車前面的計程車，便微笑著點了點頭。我拿著手包，上了計程車，吶吶的對叔叔說：「叔叔，我，我和姐姐，一共只有十元錢，不知夠不夠你的車費？」叔叔聽我這一說，好像很驚訝，愣了半晌，才忽然呵呵一笑：「呵呵，我並沒想過要收你的錢啊，對了，你家住哪裡，我送你回去吧。」於是，我很不好意思的還是說出了住處。叔叔把我和姐姐送到了家的樓下，彷彿知道我們想說些感謝之類的話吧，竟搶在前頭對我們說：「快回家吧，說不定你爸爸媽媽正著急呢。以後，東西可別亂丟了啊，呵呵。」我們點了點頭，下了車，看著叔叔的車，不一會就溶入了車流之中，再也分辨不出來了，他竟然是這樣的平凡，心裡忽然有一絲的悵然。一年過去了，我又有了一個新的手包，但那個藍色的手包退役後，就被我珍藏在了抽屜里，一直捨不得扔掉，因為，它裡面，還珍藏著叔叔那溫暖而善良的心。
2. 要十篇語言優美的高考滿分作文
踮起腳尖，就更靠近陽光。——題記
踮起腳尖，聽晨風撫過松林，颯颯作響，那是林海的呼吸；踮起腳尖，感受初陽掠過草地，拾起珠璣，那是天外的暖意；踮起腳尖，看蝶翅輕拍花朵，曼舞飛揚，那是生命的活力。踮起腳尖的人生異樣精彩！
踮起腳尖，感受大自然的美麗。
看：美麗的大自然，柳絮搖曳，燕子北歸，艷陽高照，蟬鳴蟲唱，麥浪吐金，丹桂飄香，雪花紛飛，寒梅傲雪。在這獨具韻味的世界中，不要把自己關在屋子裡，打開窗子，看看屋外，推開門，來到田野，踮起腳尖，伸開雙手，閉上眼睛，傾聽風聲，觸摸空氣，一切都是那麼地清新自然，讓人神清氣爽。
踮起腳尖，譜寫人間的真愛。
瞧：那小女孩子，正踮起腳尖，手裡拿著十元錢，正往募捐箱里塞，臉上的表情是多麼的神聖；那瘦弱的男孩，把腳踮得老高，「媽媽我比你還高，我能提這個！」把袋子死死地提在手裡；高高瘦瘦的男生背後，母親不停地踮起腳尖，為兒子翻正衣領！
踮起腳尖，成就完美的人生。
聽：「如果說我看得比別人更遠些，那是因為我站在巨人的肩膀上」，牛頓踮起「研究」腳尖，向開普勒學習，發明萬有引力定律；「對滲透著血汗的成果從不視為己有，一有突破便立即告知同行，讓大家共享成果。他一次次用個人成就墊高了全國同行的起跳點，迅速造成千軍萬馬高起點上協同攻關的局面。」 袁隆平踮起「道德」腳尖，舍一己之名利，促全局之偉業，讓水稻比高粱還高，稻穗比掃帚還長，稻穀像花生米那樣大，使雜交水稻產量再上新台階。
踮起腳尖，就更靠近陽光。
許下第一千零一個願望，有一天幸福會聽我們的話。現在的我們，「雄姿英發，羽扇綸巾」，我們就是青春，青春就是我們的籌碼。在青春的競技場上，我們踮起腳尖努力耕耘，盡情揮灑汗水，期待能夠豐收，即使我們手裡捧著干癟的稻子，我們也不在乎，「盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎！」
然而踮起腳尖就可以了嗎？答案是否定的。對於一個追求者來說，僅僅是「踮起腳尖」還是遠遠不夠的，因為即使我們踮起腳尖也還有我們夠不著的果實，即使我們踮起腳尖也還有我們看不到的風景。早在兩千多年前先哲荀子在他著名的《勸學》篇中就深有體會地說「吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。」由此看來，踮起腳尖雖然能讓我們看得遠，但終不如站在高處看得更遠，「登東山而小魯，登泰山而小天下」的孔子也正是由於站得「高」才看得遠，那深邃的思想光芒才能夠遠照千秋萬代。因此，要想看得遠，必須站得高，有時恐怕不僅是一次踮起腳尖就可以了的，需要不辭勞苦，甚至不妨嘗試辛苦登高，或許更為有用。
美好的景色要求我們踮起腳尖。
人間的真愛驅使我們踮起腳尖。
完美的人生離不開我們踮起腳尖。
綠葉 情意
當爺爺開始品沖泡了四遍的陳年龍井，來吊喪的賓客也已漸漸散盡。媽媽緊緊地牽著我的手，與這一片生我養我的土地作別。我微微地苦笑，原來並沒有永遠的故鄉，我們永遠都是過客。
處理完奶奶的喪事，爺爺也不再堅守這一方留下了無數記憶的土地，順從地跟隨著我們來到城裡。然而，走在鵝卵石鋪就的小路上，我無數次看見了爺爺的回眸，那深沉的眷戀與無以言表的無奈，最終都化為一滴渾濁的淚水，慢慢地倒流進心底。
別了，我聽見這兩個字。
在城裡的爺爺，依舊每日早起。這在習慣了夜生活而對早晨陽光不屑一顧的城市，多少顯得有一些另類。然而，爺爺並不在乎那些異樣的目光，依舊每日穿著洗得發白的藍色舊工作服，穿梭在社區的各個角落。他在樓前被廢棄的土地開墾出一片花田，撒下各種奇奇怪怪的種子，每日伺弄，神情嚴肅地彷彿在完成一項神聖的使命。
只有我知道爺爺的孤獨。因為我也有著這樣孤獨。我懷念故鄉的老屋。那每日清晨婉轉的鶯啼，那木製樓梯凄婉的呻吟，那透過碧綠的竹林灑落的細細碎碎的陽光，那讓人無法忘懷的帶著淡淡清香的泥土氣息。
在這一片鋼筋混凝土中，我已無法找到那樣淳樸與純粹的笑臉，我看見爺爺每次想要揮起的手都在冷漠的擦肩而過中無奈的放下，我總有一種想哭的沖動。
當年的爺爺是一片意氣風發的綠葉，他可以暫時離開他的根，去遠方飄盪，尋找屬於他的風景，然而如今，這一片綠葉已然悄悄凋零，他需要回去，與故鄉永遠地廝守在一起。
那是爺爺的八十大壽，親戚朋友們藉此都聚在一起，我眼神流轉，卻尋不見爺爺的身影。悄悄起身出了宴會大廳，我看見爺爺徘徊在角落的窗前。我過去，握住了爺爺的手。爺爺動動嘴唇，說： 「我想回家。」彷彿是一個尋求家的庇護孩童。
「好，我們一起回家。」 我從爺爺身上看到了自己的影子，每個人都是一片綠葉，不管飄到多遠，都已被那一方土地打下了深刻的烙印，是的，這是每一片綠葉無奈而又甜蜜的宿命。
那麼，就讓我們帶著對根的情意打拚，然後在日落之前，牽著手，回家。
傳承與創新
「板橋體」看似單個字形歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味。如果有人因此而羨慕鄭板橋的成就，想借模仿他的風格來出名，那麼他必定會走入一條死胡同。因為有人說，這種作品「不可無一，不可有二。 」說「不可無一」，是肯定了「板橋體」獨特的藝術價值和不朽的藝術地位；說「不可有二」，則揭示了藝術創作中的真理。正如賈平凹在信中對小妹所說：「對於大師，你只能學習，不能效仿。 」
「板橋體」與「揚州八怪」的其他藝術風格的誕生，有其獨特的歷史背景和意義，在那個壓制人才發展、摧殘人才天性的清王朝，「揚州八怪」用一種不合乎世俗審美標準的藝術風格，表達自己的人格理想、高尚情操，是對自由的追求，也是對於權貴的蔑視和抗爭。可以說，「板橋體」的「非隸非楷，非古非今」是掙脫束縛，思想和心靈獲得自由的象徵，這也便是鄭板橋作品的韻味所在。後人如果模仿「板橋體」，只能有其形而無其神。這樣的作品，當然「不可有二」。然而，許多人並不信奉這個原則。當文學與時尚產生了關聯，似乎文學創作也能產業化發展，作家也能按一個模子批量生產了。書店裡，占據「暢銷書架」的一會兒是懸疑小說，一會兒又是通俗哲理。花樣總在翻新，卻大都千篇一律。那些書雖暢銷一時，不久卻被遺忘在角落，蒙上塵垢，掛上蛛網。馬克思說過：「所有的價值最終都只剩下時間。時間會濾去所有跟風的作品，最終只留下一部或幾部體現時代精神，關注人類和人生的作品。 」
這么說，我們是否就不要學習他人的作品了呢？當然不是。那些膚淺的跟風之作，正是因為對文化藝術傳承、研究不夠，才會畫虎不成反類犬，落於俗套。因此，傳承是文化生存和發展的基礎，創新則為之注入源源不斷的活力。
不僅藝術創作如此，生活和生產實踐中的許多方面，都要傳承與創新並重。改革開放後，我國與外界的科技、文化等交流頻繁，汲取了不少成功的經驗，嘗到了甜頭。但是現在，我國的創新實力卻比較薄弱。前幾日的《文匯報》上說，上海的服務業管理照搬製造業管理模式，阻礙了服務業起舞。在此，製造業管理模式也是「不可無一，不可有二」的吧。有變通與創新，才有突破。
不論從事什麼行業，我們都要廣泛學習他人的成功經驗，並充分認識自身特點，選擇正確的發展方向，勇於創新。傳承與創新並重，是科技和文藝等發展的根源。
站在黃花崗陵園的門口
清宣統三年三月二十九日（西元一九一一年四月二十七日），廣州起義暴發。起義之軍百二十人持槍械攻入廣州督府衙門，兩廣總督張鳴歧聞風而逃。然義軍終因寡不敵眾，數百清軍圍之，起義軍多戰死。旋革命黨人潘達微見而憐之，收烈士之骸，止得七十二具，葬於白雲山麓之黃花崗。九十七年之後，時值臘月，會天大雪，余滯於廣州，遂至黃花崗七十二烈士之陵。止於其門，百感並至，賦詩一首，詩曰：
赤焰難明赤縣天，百年群魔舞翩躚。國土已破何人見，金甌早缺有誰憐？
皇祚不復天威去，天朝迷夢化為煙。五口通商香港失，斷鴻聲中夷艦現。
圓明園中盡烈火，太和殿里無君顏。水師已覆巨艦沉，黃海之水腥且咸。
春帆樓上條約訂，馬關之約逆臣簽。大沽台上炮聲隆，將士陳屍國門前。
新鬼啾啾舊鬼哭，京窪難日見炊煙。宣戰詔書何處尋？言說帝後西秋獮。
辛丑條約庚子恨，落日秋風哭寶劍。六十年來傷國步，八千里外弔民殘。
空向長河咒逝川，不盡國愁在斯年。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？
民窮國敝割土地，償銀賠款年復年。可憐越女夜夜哭，半國殖民半封建。
檀香山上聚義士，興中會中復青天。烈火已燃錘與鐮，今將炮火滅清廷。
槍聲驚破五羊城，英雄無懼揮寶劍。提攜玉泉為國死，何得英名在人間。
悲歌一曲從天落，壯士不再歌易水。曉見江山有炊煙，烈士之魂已沉泉。
人生百年能幾何，荒草斜陽土坯間。白雲片片魂悠悠，黃花遍野使人愁。
義軍已覆化碧土，留得精神載史書。黃花崗上土一抔，埋沒荒煙蔓草間。
起事何知一死難，的盧青驄勞鞍韉。青天白日滿地紅，鑲開碑上覆墓間。
行人往往悲舊事，含憤長憶孫逸仙。無量頭顱無量血，可憐換得假共和。
皇冠已覆君前落，不見人間少帝制。百越之人總不忘，秋風秋雨濕黃花。
愁看長江東逝去，卻有青史映君前。莫悲往事憤鉤沉，但看祖國煥新顏。
滄桑浮沉憶浮生，吾輩發奮應向前。歲月如潮歌似夢，百年彈指一揮間。
紅塵夢里憶壯舉，烈士陵前有愧顏。吾儕不曾歷戰火，無復見此漫硝煙。
和平歲月憶往事，史海滄茫不親見。今春南嶺雪滿天，雪映梅花忠魂骨。
碧血橫飛四塞驚，草木含情風雲悲。只因烈士血如海，才使日月換新天。
英雄何只黃花崗，無數忠魂紅旗間。百兆國子懷先輩，萬里江山動後人。
召公甘為社稷死，感君總能多奉獻。至今天下傳英名，不使君沒蔓草間。
今之河山多錦綉，不復沉淪如從前。工廠遍地多鐵馬，信息時代在眼前。
民眾康樂少悲苦，難以再見愁容顏。吾今立於陵門口，思緒紛飛感萬千。
聊謅一詩悼君魂，勿怪字拙人不見。
後記：今日之生活，皆先輩流血而成，今中國多烈士之陵，何止黃花崗耶？然吾平生只至黃花崗，愧矣。今年之秋，料黃花崗之黃花，應於秋風之中透香中華乎？(
一蓑煙草任江平
時間的流逝，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與嘆息。
或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——— 莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執著那淡淡的清白。
當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘於淡泊，樂於平淡，自得於平淡，只願在夢中化蝶而逍遙，只願隨那盤旋而上的鵬者浮游於天地，不願累於國事，不願牽絆於塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。
無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。
我以為你是孤獨的，你卻告訴我 「君子之交淡如水」的友誼，惠子的離去並未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以贊美你的平淡，我早已詞窮。
念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙游於世外，參透大自然的無窮。世界不過是你的主觀產物，甚至你了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭於泥潭之中，何去在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以至於在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——— 只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。
對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙於濯濁之外，蟬蛻去拖累，只願抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。
教我如何追尋你的步伐，那美至於無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。邢雅潔
我於咖啡中看見
讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記住時光。 ——題記
獨自坐在空盪盪的天際下，於滾燙的開水中我聞得一陣卡布其諾的香氣。我愛極了咖啡，這又苦又甜滋味的品嘗，恍若一段長遠的人生旅途。
故人對我說，要有最樸素的生活與最遙遠的夢想，話語在我輕輕的攪拌中傳入耳中。
自出生以來，猶如這一壺白開水，單純無味。漸漸地，沖泡於這咖啡色的粉末中變得有滋有味，在慢慢地品嘗中，我們學習生活。而一路走到今天，我們都不容易。
務實的生活，在於一個有價值的人生，要有像咖啡般細細碾碎的每一個顆粒般的經歷，在涅磐中灼燒溶解，偶爾細細品嘗，然後冷暖自知。
我知道這個世界上時時刻刻都有比我們意想中偉大得多或者悲哀得多的事情發生。自汶川大地震以來，我的心一直沉浸在低谷，生與死，不過是一瞬間的事，這樣的苦痛，有如凹凸有致的碑銘鐫刻在生命線上，讓你抿著嘴，皺起眉頭，這樣苦味的咖啡，惟有自知。
史鐵生說：「孩子，這是你的罪孽，亦是你的福祉。」
哭泣與劫後餘生的慶幸，交雜著，融於這咖啡中。你看，生命對我們是吝嗇的，總是讓我們失望；生命卻又是慷慨的，總在我們失望後給予我們拯救。
我想，因了這生命的慷慨，我們必須尊嚴地活下去，就如同生命本身，尊重我們的存在。
我凝視這白瓷杯中的咖啡，又想起這位終生在愛與死之間作繭自縛的天才——維吉妮亞·伍爾芙。她的靈魂有著深刻的思想與錯亂。我恍如看見在春光明媚的蘇格蘭鄉下，矢車菊香氣的陽光鋪滿整個房屋，鵝毛筆與厚質紙張在摩擦，桌旁的咖啡輕裊地散發熱氣，她正寫著《奧蘭多》。
我的嘴角輕輕揚起，這個天才一生傳奇，終在疾病中死去。在她品完咖啡的苦與甜之後，剩下的也不過是一隻空杯子，這一生，死後也帶不走任何東西。
在這片狹小的天地，我經歷的，不過是尋常的人生；看見的，不過是平凡的世界。其實生活沒有那麼多的故事上演，只是有愛，就是我們生活的全部意義所在。這咖啡的苦與甜是綜合的味道，咽一口，自己體會。
天空中不知什麼時候飛起了風箏，寂寞的鳥兒圍著它盤旋，我伸出手遮擋夕陽刺入眼睛的光線，仿若明暗相間的幻象，想起這一路跌跌撞撞，忍不住眼淚灼熱地流淌下來。仰頭喝下最後一口咖啡，生活的余香留於齒間。
伍爾芙微笑著說：「讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記住時光。」
守住心靈的寂寞
讀過魯迅的一篇小說，小說名不記得了，只記得主人翁是個叫魏連殳的人。一開始他堅守著自己心靈深處那種美麗的寂寞，一心要做個有思想不隨俗的讀書人。後來他抵擋不住世俗的包圍侵襲，承受不住被常人視為古怪異樣異類的感覺。日漸改變思想放棄自己的孤獨和寂寞，並拚命鑽營拍馬當上了師長的顧問。從此有了新的賓客新的饋贈新的頌揚與新的應酬。但就在這樣一片又一片的熱鬧圖騰中，他還是掩飾不住內心的失落，最終還是在寂寞中抑鬱死去。魯迅說他是一匹受傷的狼，當深夜在曠野中嗥叫，慘淡中夾雜著憤怒與悲哀。
現實生活中，這種受傷的狼比比皆是。回頭看看，身邊總有一些人，他們經不住誘惑，耐不住寂寞。原是滿腹經綸的讀書人，德才兼備，本可以事業有成，學術專攻，但卻鄙薄自己的理想事業和追求，放棄信念初衷。一位優秀作家，卻要去商海弄潮，一名特級教師，卻拚命改行當官從政。大千世界，人潮湧動。象當上了師長顧問的魏連殳，總天看似忙忙碌碌，或談天說地，或歌舞昇平，模仿著相同的腔調，重復著相同的應酬。即使有一天真的身介某一局長、某級領導之位，人前看似衣冠楚楚，其實歸來還是身心疲憊。畢竟，那些虛偽的表演，靈魂的扭曲，生命的荒廢能包裹內心真實的寂寞多久？
「細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。」細讀古人的詩句，不禁感嘆先賢們細雨閑花般的寂寞，更加嘆息那種恬淡無聲無息的做人處世精神。君不見古往今來，有多少聖賢就有多少種美麗的寂寞。
王維「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」是一種遊子思鄉盼歸團聚的寂寞。
晏殊的「無可奈何花落去，小園香徑獨徘徊」是一種逝者如斯閑愁幾許的寂寞。
屈原被放逐，徘徊江邊，感到舉世皆濁，唯我獨清，是一種深刻醒世不屈不撓的寂寞。
陳子昂登幽州台，「前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。」是一種無人理解懷才不遇的寂寞。
李白「自古聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名」是一種自我排遣不為五斗米折腰的寂寞。
辛棄疾「把欄桿拍遍，無人會，登臨意」這是一種憤世嫉俗覓求知音的寂寞。
這些寂寞的讀書人，留下了多少曠世名篇；這些讀書人的寂寞，又影響了多少後人又產生了多少共鳴。這種寂寞，有時雖然是表面的短暫的，但卻滋潤豐富了他們的內心世界和深刻的思想。
契訶夫曾說「孤獨是智慧之母」。他把細雨閑花般的獨自居住、寂寞沉思，作為自己產生智慧靈感和思想火花的源泉動力。
培根則說「當你孤獨寂寞時，閱讀可以排遣」。看不見，聽無聲。讀書人不寂寞，讀書不會使人寂寞。
很多時候，看到別人春風得意，看到外面燈紅酒綠，我也感到一種幽居襲來的寂寞。但我深深理解這種寂寞的美麗，精心呵護著自己心靈深處的這一絲美麗。然後，按照哲人的指點，我便努力尋找獨處寂寞的機會，去讀書，去思考，去寫作，去抗爭，去和古人交流，去和思想家對話，以取得對人生對世事更深一層的理解。
忘記過去就意味著背叛
時間，它的力量是無形的。它能使一切發生的事情變成過去，漸行漸遠，淡出我們的視線。而我們的記憶，卻不願意向時間示弱。人們對於不願忘記的事情，不斷地給以「刷新」，力圖使之不會被時間風化。
據說，上了年紀的人的記憶有這樣一個特點，就是，對剛發生的事情往往是轉眼就忘，而對發生在遙遠過去的事情卻是記憶猶新。我的八十五歲的老奶奶活著的時候就是這樣。剛吃過午飯，她就又嚷著說：「怎麼還不做飯啊」。而對於大半個世紀以前，為了長大了能嫁人，撕心裂膚被裹腳的情景，她還能說的很具體。——看來，她老人家的記憶還真的沒有被時間風化。
媒體報道的一個省的交通廳的貪官的記憶也是類似。他在反面典型報告會上現身說法，他對多年以前組織的教育培養沒有忘記，對黨的恩德和期望也沒有忘記，只是對他的幾個前任在幾年前是為什麼栽跟頭下馬的，好象是有點淡忘了，不然，他怎麼會「前赴後繼」了呢？
一個人的記憶通常是如此，忘不了的事情到死也忘不了。而一個國家的記憶，在時間老人的面前，表現得卻不盡相同。
德國人的記憶沒有被時間風化。他們對納粹在六十多年前給世界人民特別是對猶太人所造成的傷害沒有淡忘，更不迴避，而是時刻在反省。德國總理在世人面前屈膝下跪，得到了世界愛好和平的人民的原諒和寬恕。德國人重新塑造了在世界人民面前的形象，以嶄新的面貌昂首於世界民族之林。
而日本的一些人的記憶似乎是容易被時間風化。他們對軍國主義在二戰期間給世界人民特別是中國人民造成的傷害，老是躲躲閃閃，含糊其詞。南京大屠殺死了那麼多的中國人好象與他們無關；靖國神社裡供奉的甲級戰犯好象是些愛國英雄。就本著這樣的態度，還想申請加入聯合國安理會，世界人民能答應嗎？世界人民特別是深受軍國主義迫害的國家的人民的記憶是不會被時間風化的。他們受的傷痊癒了，但是傷疤還在，他們時刻警惕軍國主義的陰影，決不允許它們再從墳墓里爬出來。
中國人的記憶如何呢？有不少事情他們記得很深刻，有不少可以淡忘的事情他們仍然掛在口頭上，有不少不該忘卻的事情，盡管時間不怎麼久遠，卻似乎是被風化殆盡了。中國人的記憶有點象我的老奶奶。但是，她老人家的記性雖然不強，卻不會迴避什麼。
中國悠久的文化，幾千年的文明人民沒有忘記，人民也沒有忘記甲午風雲和香港回歸。但是，為封建帝王服務的儒家思想，人們到現在還津津樂道，仍然求助於古代的《論語》來凈化人們的心靈，人心似乎是越古越好。帝王將相，封建餘孽充斥在電視節目里，好象在暗示人們，不僅是社會主義好，封建皇帝也很好啊！五四運動打開了中國的天窗，迎來了民主和科學。而人們對科學這個寶石鑲嵌的盒子愛不釋手，卻把民主這顆珠子丟在了腦後。青年人也還知道抗日戰爭和解放戰爭。但是，給他們說起六零年那時候沒有吃的，他們的回答是：「怎麼不去買個雞腿吃呢？」。給他們說起文革時期的荒唐事，他們認為是在講笑話，「可能不會是真的吧？」。
別人打了我們一拳，我們刻骨銘心。自己傷了自己一刀，無論如何也不該淡忘吧。是我們的記憶力不夠呢，還是時間的力量太強呢？難道是我們的記憶有偏好？誰能夠給我們答案呢？還是請教一下孔夫子吧。他可是早在兩千多年以前就教導我們說了：「學而時習之，不亦樂乎？」。這里的習，有實習和復習兩個意思。首先，要把應該記住的東西擺出來。要想不忘記，不被時間風化，就應當不斷給以復習刷新。這才是值得高興的事情啊！
人們的記憶就是這樣，不可能把所有的事情都記住。但是，應當記住的事情一定不會忘記。記憶是屬於全人類的。一個人忘記了，大家不會忘記。一群人忘記了，國家不會忘記。一個國家忘記了，世界人民不會忘記。——「忘記過去就意味著背叛」。
熟悉
生活如美人的臉，總是半遮半掩。沒有人生來就對生活熟悉。我們在生活的小路上對事物總是由不熟悉繼而變為熟悉。人們常說，熟能生巧，我們就應該只掌握熟悉的，放棄一切新的事物而止步不前？
答案是否定的，美好的生活應該是新鮮的，熟悉的事物只會讓生活變得單調乏味。因此，讓我們果斷地放下熟悉的事，去挑戰新的事物，去迎接新的自己。
以前的生活對於伊辛巴耶娃來說，可能再熟悉不過了。從小，這位俄羅斯女孩一心為了金牌，為了這夢想堅持不懈地去練體操，就在自己技藝很好的時候，一個殘酷的現實等待著她接受——身高已不適合體操鍛煉了。可她不放棄，從此改為撐桿跳運動員。時間一天天過去，原本對她很模擬聲(編者註：陌生)的項目如今已是她的驕傲，一次又一次地刷新世界記錄，讓整個世界為之震撼！是她，是她放下熟悉的生活，挑戰自己，終於取得成功。
又如美國現任總統奧巴馬，在他之前，美國總統一向都是白色人種的領地，黑人總統別說沒有，就是想也不敢想。這對於世人也許是再熟悉不過的事情了吧。可是，這位年輕的黑人小夥子偏偏不會就此罷休。憑借自己的努力，終於從著名大學——哥倫比亞大學獲得學位，為將來競選總統做了准備。生活總是愛喜歡挑戰的人，他終於如願，成為美國歷史上目前唯一的一位黑人總統，為了打破這「熟悉」的社會現狀，他終於成功了。
又如在早年時的孔子，一心從政，可是他卻處處碰壁，終於沒有成功。於是，孔子毅然地放棄從政的初衷，開始整理和收集古時名作佳篇，自己從中吸取知識。皇天不負有心人，因為孔子毅然放棄自己熟悉的從政之路，挑選了適合自己的文學大道。終於，孔子成為了一代宗師，成為了古今聞名的教育家、思想家，給中國乃至世界不小的影響。
沒有人一生下來就對生活熟悉。漸漸地，我們所熟悉的事物越來越多。此時，不妨放下熟悉的事情，去挑戰新的事物，讓自己的人生不在熟悉而無味中度過，而描繪出自己不一樣的多彩人生！
這個網站對你可能有用，我找的這些都在這裡面http://e.people.com.cn/GB/8216/28339/
3. 求關於高考滿分作文課題研究的論文 1000字以上
2010-09-18 求高考滿分作來文源1000字以上 49 2011-04-28 求幾篇高考滿分作文,600到1000字左右31 2014-07-06 高考滿分作文課題研究怎麼寫? 2009-08-27 求兩...
4. 兩篇作文，1 高考滿分作文研究課題。 2 以生命為話題寫一篇議論文。（不要抄的啊）自己寫吧
生命從水中起源
最能代表生命起源學說的科學家的理論是這樣的：
太初，地球上有二氧化碳、甲烷、氨氣和水，通過太陽熱能，或許通過雷電或火山爆發，這些簡單的化合物被分裂，然後形成了氨基酸，種種氨基酸積聚在海洋里逐漸形成了蛋白質化合物，最後，海洋變成了一鍋「有機營養湯，」但仍然沒有生命。
然後，由於一次偶然事件，在海洋這個「有機營養湯」中形成了一個特別非凡的分子，這個分子具有自我繁殖的能力，許多這樣的分子結成一體後，又由於一次非常偶然的事件，這些有蛋白質的分子裹上了一層保護膜，這樣，地球上第一個有生命的單細胞誕生了。
大家想想，這是嚴密的科學？還是科學幻想？
我們就把這個理論當作是嚴密的科學，看看它能否成立。
這個學說有五大基石：1。要有恰如其分的大氣環境；2。海洋必須有把單一分子養成生命細胞的機能；3。蛋白質及其復雜化合物的形成；4。蛋白質分子必須裹在保護膜內；5。這些有保護膜的蛋白質細胞發育出了一種遺傳密碼並能自我繁殖。
這五大基石，缺少任意一個，地球上的第一個生命就無法誕生。
我們來分析這五大基石是否穩固。
1、恰如其分的大氣環境。
生命要形成並存在，必須具備20種氨基酸，每一種氨基酸的開始形成，其條件是空氣中不能有氧氣，若有氧氣，氨基酸就無法形成，因為氨基酸是生命的基礎，沒有氨基酸，生命就無法形成。但若沒有氧氣，氨基酸就無法存在，就容易被宇宙射線分解消滅掉。
有氧氣，不行，沒有氧氣，也不行，那麼，恰如其分的大氣環境從何而來？
2、海洋具有把單一分子養成生命細胞的機能。
構成生命的氨基酸在空氣中易被分解，但在海洋中其分解的速度更快，根本來不及進行進一步的化學反應就已分解完了。假設海洋中有氨基酸分子形成，這個氨基酸分子要想形成擁有生命必需的蛋白質分子，它必須要浮出水面，因為海洋中沒有使它進行化學反應的足夠能量。但若它一旦浮出水面，就會被太陽紫外線等射線輻射，致它於死地。
所以，海洋不具有把單一分子養成生命細胞的機能。
3、蛋白質及其復雜化合物的形成。
要形成一個蛋白質分子，必需要有20種特定的氨基酸分子准確無誤地同時結合在一起。而氨基酸有一百多種，如果沒有特殊的命令，這20種特需的氨基酸如何從氨基酸群中同時跑出來，並按照一定的秩序抱成一團？缺少一個或任意一個沒按順序進行，生命分子就無法形成。假設碰巧偶然能形成，那麼其概率多大呢？
這個概率是：10113分之一，也就是1後面113個零分之一。
不要說這個天文數字小的概率，我們把這個概率縮小，請大家試試，看能否成功。
有20個乒乓球，每個球上記有從1到20的順序號碼，你提起裝有這20個乒乓球的筐子，順著一個光滑的小槽一倒，這20個球恰好是從1到20的排列順序。給你一百年的時間，看你能否做到。
在一個大型的現代化構件垃圾場中，你開著一輛電爪車，隨便一抓，恰好抓出一堆（不多不少）能裝配出一台電腦的構件來。行嗎？
看來生命起源學說的第三塊基石是無法存在的。
4、蛋白質分子外圍要裹上一層保護膜。
渾沌界就是地球宇宙的保護膜，大氣層是地球的保護膜，蛋殼是雞蛋的保護膜。即使任何生物分子薄如蟬翼的保護膜，其構成不是一種單質，而是由復雜的化合元素組成，特別是要有蛋白質、糖、脂肪分子、鈣質、鐵質等，不僅構成成份復雜，而且保護膜還必須要有與外界溝通的氣孔，泵吸盤，能控制營養的吸入和廢物的排除，以保護內外氣壓的平衡。
如此復雜的結構和功能如果沒有一定的程序是無法形成的，那麼這個程序由誰設定？
5、蛋白質細胞分子要自然而然發育出一個遺傳密碼並能開始自我繁殖。
遺傳密碼存在於基因——脫氧核糖核酸（DNA）中，更准確地講，存在於構成DNA的單元之一：核苷酸中，而要讓核苷酸具有生命的活力，它必須擁有五組蛋白團，而蛋白團的組織結構比單個的蛋白質分子要奇妙復雜的多，形成一個蛋白團的概率是20100分之一，如果沒有超級智慧去篩選排列的話，是根本根本不可能偶然碰巧形成的。假設你能用一百年的時間能把20個有序號的乒乓球隨便向槽里一倒，排列出1——20的順序，那麼，200個、2000個呢？能行得通嗎？
要讓一個復雜的生命體自我繁殖，這就象每個男人定期能從肛門中生出嬰兒一樣，是極
具想像力的，但絕對是不可能的，若無性能自我繁殖的話，又怎會分雌雄男女呢？分雌雄男
女的目的和意義又是什麼？如果是為了兩性相悅，那這又是誰的安排呢？
是的，有些生命確實能無性繁殖，無花果不用受粉就能結出果實來，大量的細菌能無性繁殖，但是，千姿百態的植物能否從無花果進化而來，千奇百怪的水中、陸地、空中動物是否是從單細胞進化而來？
生命是由更高級的智慧創造的。人不是宇宙中最高級的生命，要理解生命形成的過程，首先必須要找到比人更高級的智慧形態，既「超人」或叫高級生命，並理解「超人」的思維和能量。
太空中宇宙飛船、衛星、無人駕駛飛機、甚至小孩子的電動玩具等，都可以從遙遠的地方遙控指揮，（這個概念若是在一百年前提出，就會被看成是唯心主義、不切實際的幻想。）宇宙中存在許多不同能量級別的高級生命，是他們在遙控和指揮著宇宙中的一切。宇宙中最高級的生命形態就是真主——佛祖耶和華上帝。
5. 求 關於 高考滿分作文的 「論文」
們常說：「人逢喜事精神爽」，對於一位讀了十二年書，能一朝金榜而題名的考生，用這句話來形容是最恰當不過了，父母的希望，親戚的期盼，本人的理想都押在這個「金榜」上。數理化成績只要平時刻苦，走進考場，自己心裡是高分還是低分便有十之八九的把握，一對答案心中就有底了。而文科成績，尤其是語文中的作文去如霧里開化、水中撈月——心裡虛得很。就是平時班上作文高手也不踏實——「慌兮兮」。高分作文真的是要碰運氣，沒有規律可尋嗎？否。筆者多年參加高考閱卷，總有一些閃光的作文讓人感動。今年高手作文尤其多，雖沒有滿分作文（我們浙江省高考作文沒有一個給滿分的），但高分者不在少數。作文得55分以上的同志是作文行家裡手了。作為未來的考生，我們要知道高考作文的失分點在哪裡，更要知道怎樣寫，怎樣的作文才能得到高分，並在平時訓練中養成好作文的格，有了這個格，不管怎樣的作文題，不管作文題怎樣出，都能得到閱卷者的青睞而得高分。在我看來寫好高考作文應從宏觀、微觀兩方面去努力。
宏觀上決高下
（上篇）
今年高考作文由以前的分項分等評分，改為整本把握「模糊給分」，這是對作文優秀同學的一個鼓勵。文章到底寫得如何，整體上最容易感覺出來，閱後給考生作文定在某個檔次上，看其水平再給發展分，這樣那些平時訓練有素、有真情實感、有感悟的同學往往能得到高分。所以對每位考生來說，宏觀上制定作文的高格，就顯得非常重要。筆者以為今年得高分作文的考生，其成功的奧秘，從宏觀的角度來說主要在於以下幾方面：
一、角度新不陳舊而取勝。
盡管高考作文題越來越寬泛，但寬泛裡面還要注重切題（評分標准非常看重切題），這切題就要選准一個切入的角度，這個角度既要吻合材料，更要吻合自己平時的作文倉庫，有話可說。只有這樣才能寫出好文章。這里的新既要出人意料，又要情理之中。比如從美的角度，從人性的角度，從愛的角度，從自己感悟的角度去切入，往往能「脫俗」而自成高格。譬如，有位考生寫「畫弧（壺）」，寫她自己參加畫畫比賽——畫茶壺。但她所見到的茶壺的「肚子」是直線型的，從來也沒見過，怎麼辦，小作者最後決定按自己看見的畫，並把自己的畫取名為《醜陋的茶壺》，三天後得了特等獎，教師的評語：世界是豐富多彩的。站在不同的位置，當然有不同的畫，小作者正是抓住這一點，實實大在地描繪，畫的可貴處就在這里。這是角度新的一個實例。切入的有度忌諱上年高考作文題，忌諱早已家喻戶曉的「蘋果咬了一口」。但在閱卷中發現不少考生在走這忌諱的路。請看下文「
假如我是……
浙江一考生
我是一位青春女孩，但我一直夢幻著有一天我能成為大自然里的一個小分子，因為大自然是那麼純潔，那麼美好。
假如我是一輪火紅的太陽，我要用我的萬丈光芒普照大地，讓我的溫暖驅走那逼人的寒冷，給貧苦受凍的人們我的一絲愛，讓他們感受到世界是美好的，世界是充滿陽光的，世界是充滿愛的。
假如我是一片白雲，我願我一身的潔白都獻給勤勞勇敢的人們，我願用我的潔白、我的快樂與他共享。人們喜歡白雲，因為白雲純潔；人們喜歡白雲；因為白雲給他們一絲愛的感覺；人們喜歡白雲，因為白雲襯出世界亮麗的色彩，這是他們喜歡的，那麼我願為一片白雲，送給他們——勤勞勇敢的人們。
假如我是一棵青青的權，我會在人們走過我的身旁的時候，給他們一聲輕輕的問候；我會給酷暑下仍然辛勤勞動的農民伯伯一個乘涼的好地方。因為他們很辛苦，我僅能用我這微弱的力量給他們一絲涼快。
我願為大自然里一切美好的東西，我願為人們奉獻我的一切，我是一個無名小卒，但世界會需要我，因為我雖渺小，但是我會給世界放出一點光、一點熱！
的確，世界是千變萬化的，疑問是層出不窮的，答案也是豐富多彩的，但不管以後我是干什麼的我，我都會為世界放出我的光和熱，我的答案永遠是為世界而定的。
這篇文章的文字優美，考生作文功底也深，但這是去年「關於記憶可以移植「翻版，這怎麼能得到高分呢？
二、大手筆有文氣而取勝
看蘇東坡年輕時寫的策論真的讓人感動！立意上為國分憂，結構中前後呼應，行文處入情入理，方略里顯得大氣，讀來讓人感到有力度、有深度、有涵養。可是我們有些考生僅限於個人的感情恩怨，纏纏綿綿而不能自拔。比如，有位考生寫了誤會——一對小戀人，請看她寫的結尾那一段：
幾天後的一個雨天，林和安相遇在街上，這時，林已是一個孩子的父親。「過得還好嗎？」林問道，沒有回答。過了好外安問道，「為什麼你沒有上大學，你知不知道，我一直在等你。」林心中不禁吶吶：「那天你拉著的男人是誰？」「我表哥。」林猛得覺得眼前一黑，險些摔倒。「表哥——」他喃喃著。望著一襲白裙的她走向遠方，林心中像插入利刃似的一陣刺痛。
這種風花雪月的文章，盡管你寫的是真實的，行文是流暢的，但在文以載道的國家裡，有你的位置嗎？你跟高考開玩笑，高考也「隨便」於你。你明明可得50分，只給你24分，考生啊！你悔不悔？。
青少年應該寫點大氣的文章，這次高考中許多同學表現了這方面的才能。有痊才生在結尾處寫道：我就是我的「墓誌銘」，擲地有聲充滿正氣。我們有些考生局限於寫小情感、小風波、小趣味、小境界，缺乏大志氣、大才氣。整天沉醉於小家氣，表現為對國事、政事、民事、時事淡漠，一味詠漢「自我孤島」「二人世界」等等。寫出大氣文章（不是老氣文章），應該筆下有正氣、筆下有大氣、筆下有才氣。多看司馬遷的文章，多看古今大氣少年、青年寫出的文章，你的文章也會自成一格而「脫俗」。
三、平常心不刻意而取勝。
有名言說「只要耕耘，莫問收獲」，其實，這就是平常心的最好寫照。世界上的事真怪，你刻意為之，一定要什麼什麼，反而不見其功，你實實在在，腳踏實地則能「無心插柳柳成行」，到達「無為而無不為」的境界，高考作文也是這個理。當你全身心投入，不問其結果如何，一氣呵成，也許便是好文章，有的考生聯系自己競賽失敗的事例，用平常心對待，用常心來寫，卻自成高格，得高分回報。這位考生在全國化學奧林匹克競賽以二分之差而落選了，心裡非常沉重，父親沒有責備他，只是講了一則故事：一位少年挑著一壺茶走在路上，一不小心茶壺掉在了地上，摔了，茶濺在地上，少年沒有回頭，只是往前走著。後面的人叫住了他：「喂，你的茶壺掉了，難道你不知道嗎？」「我知道，」他平靜地說：「掉了已經掉了，倒了已經倒了，難道我就一定要轉回去對著茶壺唉吧？不！也許我會因為解除了負荷而走得更快。」考生由此得到感悟：「多麼偉大的回答，多麼聰慧的少年！，很多事情發生了便已經發生了，既然無法挽回，又何必死死盯住一個地方，一味地悲傷。是啊，放飛自己的心靈吧，以一種理智的心對待人生，我們驀地發現，生活中的很多問題是『仁者見仁，智者見智』的。」這位考生用平常心來看待競賽失意這件事，也用平常心來寫高考作文，文章的骨胳已不同「凡夫」，加上結尾處引用高格的對聯，更給文章以升華，「等到我們可以『榮辰不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒』時，人生就完美了」，這樣的文章非高分莫屬！
有的考生作文沒有驚天動地，只是平平淡淡，卻如行雲流水，真情一片，有的考生以親近自然為主題，給人耳目一新。作文中這樣寫道：「沿著山路走，行到水窮處，坐看雲起時（化用王維的詩）。有人說，遊山玩水磁上雨天大掃興致。其實不然，看『溪雲初
6. 高考滿分作文課題研究怎麼寫
先看題中出現頻率最高的詞，，，寫出題目
7. 高考滿分作文研究 小結
給你寫好的作文素材吧 高考作文題每年都會不一樣，不如積累些素材啊
1.田畝里的禾苗，必須留有間隙，太疏太密都不會獲得豐收；木梳上的齒，必須疏密適中，才能把你的秀發一梳到底；親密的戀人，必須有別有聚，才能恩愛有加。掌握好疏密的尺度，才能創造和諧的氣氛，才能讓事物圓滿美好。
2.倒在挫折的岸邊，苦難的岸邊，四周是無邊的黑暗，沒有星星，沒有燈火，甚至沒有人的氣息。恐懼和絕望從黑暗裡伸出手緊緊鉗住可憐的生命。有的人倒在岸邊再沒有爬起來，有的人在黑暗裡折了一隻船，將自己擺渡到對岸。
3.我們哭泣過，因為遙望時雲遮旅途，只因邁步時荊棘密布；我們孤獨過，那樣刺冷的風裹著漆黑的夜，舉目尋不見光亮，環顧彌不到屋檐，只能面對荒野的恐懼，忍受驟雨的抽打。於是，我們彷徨了，迷惑了，艱難跋涉賜予的傷痕再次折磨著我們，也許我們會累趴下，也許我們會迷失方向，但我們不必泄氣，不必失望。看，地平線那端不正越來越亮了嗎？來吧，讓我們用執著的努力去鋪平那走向太陽的路。走吧，，讓我們去迎接那輪冉冉升起的太陽。
4.花季，風一般，夢一樣。他虛無縹緲，讓人琢磨不透，但又實實在在，為我們所擁有；他年輕幼稚，來的緩慢卻走得突然，唯一留給我們的只有思念。等你再回首時，他已很遙遠。
5.夢想是生命的織棉，人到了沒有夢想的時候，也就是生命完全衰竭的時候。沒有夢想的生活是暗淡的，貧乏的、空虛的生活。對生活的熱情期望勇敢追求和執著信念，作為青春的遺產留在心中。所以人一定要有理想，並且為之不斷努力。從美國追求平等權利的黑人領袖馬丁路德金的著名演說你「我有一個夢想」到我國古代著名愛國詩人屈原：「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」再到近代革命先驅孫中山先生的「以天下為己任」，都告訴我們成功的背後都有夢想的支撐和不懈的努力。
6.幸福來之不易，來得太容易恐怕就不珍惜了。一個人除了要努力追尋幸福，還要創造幸福，領悟幸福。這樣才能找到自己擁有的幸福。在擁有時不要熟視無睹，必須學會珍惜，否則一旦失去後後悔莫及，那為時已晚了。我們應做到：在追尋幸福時，我們無怨無悔。
7.悲觀者說，希望是地平線，就算看得見，也永遠走不到；樂觀者說，希望是啟明星，即使摘不到，也能告訴人們曙光就在前頭。
樂觀者說，風是帆的夥伴，能把你送到勝利的彼岸，悲觀者說，風是浪的幫凶，能把你埋葬在大海深處。
8.真正的人活著，像春蠶，吐盡一縷縷絨絲；像蠟燭，照亮崎嶇的路；像蒼松，任憑風吹雨打；像臘梅，凌嚴寒傲霜雪；像黃牛，辛勤耕耘每一寸沃土，直至最後一息。哲人說，不要讓追求之舟停在幻想的港口，而應揚起奮斗的風帆，駛向現實生活的大海。
9.人生苦短，韶華難留。選准目標，就要鍥而不舍，以求「金石可鏤」。但若目標不適，或主客觀條件不允許，與其蹉跎歲月，徒勞無功，還不如學會放棄，「見異思遷」。班超投筆從戎，魯迅棄醫從文，都是「改換門庭」後而大放異彩的楷模。可見，如果能審時度勢，揚長避短，把握時機，放棄原先的「追求」，既是一種理性的表現，也不失為一種豁達之舉。
10.在人們的心裡，自我原諒的力量很大，這是人類本能當中的保護機制，但它強大到顛倒黑白的程度時，這個人就有可能被自己給害了。他的心地，就像一個到處是福利院卻沒有懲戒機構的國家混亂。
11.生活在忙碌的工作和學習中，當我們感到厭倦和乏味時，就需要尋覓生命的亮色，不要讓憂愁和煩惱佔去你太多的時間。疲乏了，就出去走走，讓大自然驅走你心中的不快，留給你一片寧靜，你可以到曠野中大放歌喉，隨心所欲尋找你感興趣的東西；你可以去吹山風，沐晨露，抹去煩囂的生活塵埃，聆聽低鳴的蟲聲和歡快的鳥語，感受造物主的法力。
12.人生是美麗的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的追求；人生是一條有去無回的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。
13.在這個世界上，一星隕落，暗淡不了星空燦爛；一花凋落，荒蕪不了整個春天。
14.生活一如這滄海，有時恣意咆哮排山倒海，有時收斂猙獰波瀾不興。人生如這生活大海上的一葉扁舟，搖曳不定如秋風蕭瑟中的黃葉，經歷了生的困惑與死的彷徨，人生航道何去何從。
歷史給予了我們豐富的素材，它的沉重與鮮活，它的豪放與乖張，它的執著與嬗變都給人以啟示。人應當有位置，並從人性本位上去實現價值，而尋找它的道路上有窮關險隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明燈，使人義無反顧，奔波於理想之路。
15.沒有充分的准備，便急促的上路了。經歷的艱辛自不必說它。要說的是找到了水源，才發現沒有帶上乘它的容器。僅僅是因為過於簡單和過於發熱的頭腦，發生過多少次可以避免的慘痛的過失——真的，那並非不能，讓人真正痛心的正是並非不能。我頓足，我懊悔，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片。有什麼用呢？再重新開始吧。這樣明顯的經驗確需要比別人付出加倍的代價來記取。不應該怨天尤人，會有一個時辰，留給我檢點自己。——張潔《我的四季》
16.尋覓生命的亮色，亦可以在奔波勞累之餘擁有一個安寧的時刻，靜靜地獨處，給生命留下一段亮白。你可以翻開史書，泛舟於歷史長河，去品味草莽紛爭的悲壯，找一份怡然自得的樂趣；你可以打開音響，默默地聽一兩首曲子，在高山流水中感受優美的旋律，在二泉映月中一品充滿韻味的音符。這樣靜觀人生，看雲卷雲舒，心志淡遠；觀花開花落，寵辱不驚。如果能夠達到這樣的陶醉，為自己的淡然而自信，收獲幾分別致的心情，那麼，又有誰不會贊嘆人生的亮麗。
17.往事如風，歲月如歌，漫漫人生路，滄桑幾許，幸福幾何。生活是一杯苦酒，只有慢慢品嘗，才能品出其中的真味。幸福也是需要感受的。不是我們承受了太多的苦痛，而是我們無法用快樂之水去沖淡。其實，在生命的低谷，我們無法克服的往往是自己，因為生活就像一面鏡子，我們對它微笑，它就對我們露出笑臉。
18.風波亭上，岳飛看著高宗所賜的毒酒，心中無限感慨。他多想一腳踹開侍衛，只要他一聲令下，幾十萬大軍就直取臨安。但他沒有，他想起了母親的刺字，「精忠報國」凝聚了他多少的期望和抱負啊！仰天長嘯，轟然倒下。心中仍是直搗黃龍。岳飛選擇了無奈，選擇了歷史的宿命，選擇了精忠報國，使他生命的瞬間發出耀眼的光芒。那是一種美，更是一種壯烈！
19.好的運氣令人羨慕，而戰勝厄運則令人驚嘆。
超越自然的奇跡，總是在對厄運的征服中出現的。
幸運所需要的美德是節制，而厄運所需要的美德是堅忍。
最美的刺綉，是以明麗的花朵映襯於暗淡的背景，而絕不是以暗淡的花朵映襯於明麗的背景。
人的美德猶如名貴的香料，在烈火焚燒中散發出最濃郁的芳香。
20.從不幸的谷底到藝術的巔峰，在無聲的世界裡，她憑自強，創造出一種特殊的美麗，給人們帶來純凈至美的藝術享受。他就是《千手觀音》的領舞者——邰麗華。
21.燃燭吟詩。
我看見一個狂人正仗劍高歌。對長安有如火的相思，卻又是選擇，「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」？於是他選擇在痛苦中咽斷簫聲，關天下千古登臨之口；他選擇在悲寂中立於青冥長天之際，痛飲四萬八千個日月。他受盡了抽刀斷水水更流的長恨，但他的選擇讓他名垂青史而讓後人為之贊嘆！他就是李白。
22.精品素材：在2001年7月3日國際奧委會第112次全體會議上，北京戰勝了多倫多，大阪，巴黎、伊斯坦布爾，獲得第二十九屆奧運會主辦權。全國人民為之歡呼雀躍，而主持人水均益卻說了一句令人難以忘懷的話:「我們要感謝對手。」是的，正是有了多倫多這樣強大的對手，北京才有緊迫感，壓力感，才是我們的申辦工作做得跟扎實，更細致，更完美。這樣的對手，可是中國更強大，在國際上的威望更高。從這個意義上講，我們的確要感謝對手，我們應把這作為一筆財富。
23.如果你是雄鷹，在萬里晴空中翱翔，你可曾想到那難以預料的風暴會打濕你的翅膀？如果你是弄潮兒，在巨浪中搏擊，你可曾想到那難以站立的潮頭前可能會有旋渦？如果你是開拓者，引著駱駝去遠行，你可曾想到你的生命之水會有枯竭的時候？不過，你也一定知道，雄鷹知道有了暴風雨的襲擊，會飛得更矯健；弄潮兒知道有了浪峰前的浪谷，會搏擊得更勇敢；開拓者知道有了生命之水的有限，會及早作周密的打算......
24.生逢亂世，幾度沉浮，挾天子以令諸侯，執掌天下一時。行刺董卓時的勇敢與機智，煮酒論英雄時的胸襟和氣度。
你招賢納傑，知人善用。聚荀彧，郭嘉，程昱於帳下，收許褚張遼於陣前。麾下文有能臣，武有良將。破呂布，除袁術，以少勝多，全勝於官渡。羅貫中筆下有意抑或無意的貶抑，在人們心中留下了一個似乎不變的身形——奸雄曹操。
25. 有個少林寺小和尚學武的故事，說的是小和尚對於方丈派他早晚開閉寺門很有意見，因為他總覺得練武就要學套路，開閉寺門枯燥無味。過了一年，方丈問他是否覺得開閉寺門很輕鬆了，小和尚點頭，方丈說你以後就以頭代手。如此有過了一年，小和尚便吵著要方丈讓他去學武，方丈說你已經在學武啦，不信你跟你的師兄比試比試。交手之中，師兄的棍棒打到他的頭，他居然不覺得疼，而他以頭撞師兄，卻讓師兄趔趄欲倒。小和尚在不知不覺中積累了自己的功力。
成功需要積累，這恐怕是一條最原始最簡單的真理。
哈薩克有句諺語：「世界上最大的石頭也是由一粒粒細沙組成的。」
26.偉大的東西是光輝的，光輝則引起虛榮心，而虛榮心容易給人以鼓舞或者一種我們以為是鼓舞的東西。
27.相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎了一件就少一件，再也找不到一摸一樣的成品。
28.我們或許並不是每時每刻都能意識到，平淡的生活中蘊含著許多愛的細節。它瑣碎細小，像一絲風，似一縷霧，淡淡的，藏在生活中不起眼的某個環節上。或者說，它更像一滴水，早已滲透在了生活的深處。可惜，活的很粗糙的我們，往往感受不到。
29.秋日的海上，一輪如水的明月靜靜地遙望世界，為大海灑下一摸淡淡的銀光。天漸漸亮起，月拋開留戀的一切沉入碧海，只留下一個滾圓的紅日。
30.後悔是一種耗費精神的情緒，後悔是比損失更大的損失，比錯誤更大的錯誤，所以不要後悔。
31.日出東山落西山，愁也一天，喜也一天；
於是不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
32. 俗語雲：「行百里者半九十。」日本作家川龍之介說：「九十九步是一半，一步是一半。」就平常而言，一個人要有所成就，就必須付出比別人多的代價。
33.電話的發明者貝爾不過在物理實驗中把一個旋鈕多旋幾圈，一個改變世界文明的發明就這樣誕生了。而在這之前，愛迪生及許多科學家都認為電話不可行而放棄了實驗。
34.認識自己的無知是認識世界最好的方法。——《隨筆集》
35.自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠是最先去說別人壞話的人。——《偽君子》
36.與青春有關的日子
九月的大學校園，陽光像一位詩人，繞著操場和草地寫滿金黃色的詩句。空氣中游盪的青春味道漂浮在每個年輕學子的身旁。你，微笑著走過長長的校園小徑，在鋪滿鵝卵石的校園湖邊留下清澈無皺的記憶，連綴成線，在許許多多與青春有關的日子裡。
慈母手中線，遊子身上衣。你寄託了親人的厚望，承載著自己對未來綺麗的美好寄託。在這條青春的河上，夢想是最好的帆，堅持是最牢的舵。你毅然揚帆遠航，只為那句「乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」的豪邁！
在這個青春飛舞的年紀，在這個青春彌漫的校園叛逆浮躁過後，漫步淡定從容。青春也在勤奮自持向上盤旋的曲線里愈加神采奕奕。珍視光陰，珍惜與青春有關的日子。生活會在不經意間綻開錦色華光，而你，也會在且行且珍惜的青春日子裡，搏出真我的風采。
37.有兄弟二人，年齡不過四五歲，由於卧室的窗戶整天都是緊閉著，他們認為屋內太陰暗，看見外面燦爛的陽光，覺得十分羨慕。兄弟倆商量說：「我們可以一起把外面的陽光掃一點進來。」於是，兩人就拿起掃帚和簸箕，到陽台上去掃陽光。
等到他們把簸箕搬到房間的時候，裡面的陽光已沒有了。這樣一而再，再而三的掃了許多次，屋內還是一點陽光都沒有。正在廚房忙碌的媽媽看見他們奇怪的舉動，問道：「你們在做什麼？」他們回答說：「房間太暗了，我們要掃點陽光進來。」媽媽笑到：「只要把窗戶打開，陽光自然會進來。」
溫馨提示：人心也是這樣的，只要你把心門開啟一點，陽光自然就會進來，而不需要你刻意去做什麼。
38.生活不就像一杯茶嗎？平淡是它的本色，苦澀是他的歷程，清香是他的饋贈。生活就是這樣復雜：讓人為之歡喜，為之憂愁，為之動容，為之留戀。從小到大，有過哭泣，也有過歡笑，有過激動也有過憤怒，有過沉思也有過感傷......在一分一秒，一時一刻、一日一月中，品嘗著生活的酸甜苦辣。
39.成功的花兒，人們只驚羨她的明艷。當初的芽兒，卻浸透了奮斗的淚泉。——冰心
40.走你自己的路，讓別人去說吧。——但丁
41.儒家之道提倡「泛博愛而仁」，提倡人類要懂得博愛懂得寬容。從前，我不理解莫里老人那句「相愛或者死亡」。讀了歐亨利的《最後一片常春藤葉》，我才明白一個人對他人的愛是可以用生命作為代價的。有了海的博愛，「北海道面館」的老闆可以為身處逆境的母子多煮一碗陽春面；有了海的包容，才讓人感受到父母，老師、朋友的關懷。
42.下君，盡己之能；中君，盡人之力；上君，盡人之智。——韓非子
43.翅膀斷了，心也要飛翔。 ——張海迪
44.做人像水，做事象山。做人盡量往低處走，讓著別人，遇見利益和名聲盡可能往下退，給自己留下做大的餘地。做事一定要有自己的主見和目標，象山一樣挺立在那兒，才能把事做好。
——新東方總裁俞敏洪
45.往往逃避命運的路上，卻與之不期而遇。
46.不願做平凡的小事，即使他的理想再壯麗，也只能是一個五彩斑斕的泡泡。
47.別人不像我們想的那麼壞，我們也不像自己想的那麼好。
48.幸福就是那些擁有時不知道珍惜，失去時才覺可貴的東西。
49.真正的聰明不是你認為你比別人聰明，而是你不知道自己聰明。
50.今天很殘酷，明天更殘酷，後天很美好。但絕大多數人都死在明天晚上，看不見後天的陽光。所以我們必須努力面對，始終堅持。 ——馬雲
51.有時候責任要大於愛情。
52.錢學森：在他心裡，國為重，家為輕，科學最重，名利最輕。5年歸國路，10年兩彈成。開創祖國航天，他是先行人，披荊斬棘，把智慧鍛造成階梯，留給後來的攀登者。他是知識的寶藏，是科學的旗幟，是中華民族知識分子的典範。
53.義大利神學家奧古斯丁講過一個睿智的趣話，他問：老鼠和珍珠，你喜歡那種？人們毫不猶豫地回答：「珍珠。」他又問：「那麼，你是願意成為一顆珍珠，還是一隻老鼠？」人們啞然。奧古斯丁又說：「是老鼠，因為它有生命，有發展潛能，有行動的自由。」
當然，有生命的東西也需要永遠保持活力。在挪威，漁民們捕到的沙丁魚，往往等不到上市，在歸途中就奄奄一息，總賣不了好價錢。於是就有人在沙丁魚槽中放進一條鯰魚，鯰魚追逐沙丁魚，迫使其動來動去，反而保全了生命。這就是著名的「鯰魚效應」。
54.一位女孩，多才多藝，人也秀氣，一雙眼睛小而有神，常有人勸她去做個雙眼皮，把眼睛變大。每當這時，他總是把眼睛眯得更小，笑著回答：「那樣世界上豈不又少了一個小眼睛的可愛女孩？損失太大了!"
55.當卓別林剛剛踏入影壇時，導演堅持認為，他要成才，一招一式都得向當時很有名氣的德國喜劇演員學習。可是這位年輕人不為所動，潛心創造出屬於自己的表演方式。憑借自己的艱苦奮斗，卓別林成了一代喜劇大師。
56.愛是博大的，他能容納百川，他能滲透一塊堅硬的巨石，他又如一杯香氣四溢的茶，你越細細品味，你就越能品出它的香味。
57.當有一天看破自己狹隘的天地時，他就是一個可能的管理者。是的，管理者，不討人喜歡，可一個合格的管理者放在第一位的絕不是討人喜歡——就像我有時很討人厭一樣。你要選擇做一個有用的人，而不是可愛的人。
——《士兵突擊》中袁朗說的話
58.做為男人，一要有胸懷，二要有責任。
59.不要把無知當個性。
60.不責人過，不發人陰私，不念人舊惡；三者可以養德，亦可以遠害。
——《菜根譚》
61.有愛，有希望，有信念，有朋友，就會有一切。
62.熱鬧的地方不一定是好地方。——余秋雨
63.男人要的是房子、車子、辦公室里的位子；女人只要男人是個傻子。
64.世界上最遙遠的距離不是生離死別，而是我就站在你的面前，你卻感覺不到。
65.什麼叫做浪漫？浪漫就是浪費時間慢慢走，浪費時間慢慢聊。——林清玄
66.在戀愛中不斷抱怨的人，通常是因為他們把愛當作一種投資。對方接受了愛，卻遲遲不肯償還利息，所以他們抱怨。
67.一個聰明的女人，懂得男人什麼時候需要關心，一個聰明的男人，知道女人隨時隨地都需要關心。
68.相信別人，放棄自己，這是許多人失敗的開始。
69.用自己的能力證明自己，勝過用空話吹噓自己。
70.任何道路都是靠自己走出來的，而不是靠自己在夢中等來的。
71.我讀書，我補充各方面的知識，我更注意從生活中學，每個人都是我的老師，每個地方都是我的課堂，每個時間都是我的學期。 ——王蒙
72.朋友就像一棵樹，沒有朋友，人生就少了一道風景；
朋友就像一束花，沒有朋友，生活就少了一份溫馨。
73.朋友不是女人的項鏈，只用來裝飾自己；朋友不是廉價的鞋子，穿過了就可以隨便扔掉。
74.朋友和你就像兩棵樹，兩棵樹站在一起，就不會感覺到生活在這個世界上很孤獨。風來一起擋風，雨來一起抗雨，風雨過後，一同在陽光下袒露自己的真誠。
75.好的愛情是你透過一個人看到世界，壞的愛情是你為了一個人舍棄世界。
——有人對不同愛情的精妙總結
76.我希望像水仙花一樣，在暗黑的地下埋了三年以後，為的是竭盡全力在最寒冷的天氣開放。
77.如果有以後想做的事，就請現在做。（被英國〈經濟學家〉雜志評選為全球五位管理大師之一的大前研一說）
78.習慣的鎖鏈隱而不易覺察，直到有一天牢不可破時，人們才發現其存在。（美.塞.約翰遜）
79.真正的強者，不是沒有眼淚的人，而是含著眼淚奔跑的人。（貧困高考生張曉以此激勵自己）
80.想得太多，做得太少，中間的落差就是煩惱。
81.你走了，就這樣走了。我在秋的身後拾起一片半紅的楓葉，把它拴在那夕陽照著的牆上。並排的是，你的小影微笑，在林間。（《金粉世家》）
82.將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個人掩飾了對自己所愛男子的感情，她或許就失去了得到他的機會。（《驕傲與偏見》）
83.哪怕是對自己一點小的剋制，也會使人變得堅強起來。（高爾基）
84.背靠背地相依，只有彼此用力相仿，不給對方過多的壓力和負擔，才能讓對方感到舒適。毫無保留地依賴，只會讓對方感到壓迫，，同時也會一不小心失去自我。
85.不能愛哪行才幹哪行，要干哪行愛哪行。
86.我們人的生活方式有兩種生活方式：第一種是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大，人們可以踩過你，但是人們不會因你的痛苦而產生痛苦，人們不會因為你被踩了而來憐憫你，因為人們本身就沒有看到你，所以我們每一個人都應該像樹一樣的成長，即使我們現在什麼都不是，但是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養分，自己成長起來，當你長成參天大樹以後，遙遠的地方人們就能看到你，走近你，你能給人一片綠色，活著是美麗的風景，死了依然是棟梁之材，活著死了都有用，這是我們每一個人做人的標准和成長的標准。
87.網上流傳的一則笑話：上學的時候，將「English」讀為「應給利息」的同學成了銀行行長；讀為「陰溝里洗」的成了小菜販子；讀為「因果聯系」的成了哲學家；讀為「硬改歷史」的成了政治家；讀為「英國里去」的成了海外華僑；讀為「應該累死」的成了IT職員……
雖然是有些荒誕的杜撰，但不經意間卻也道出一個實情：英語，在當今這個年代，無論是對於讀書的、工作的、做學問的，都至關重要。
88.如果冬天來了，春天還會遠嗎？——《雪萊詩選》
89.站在歷史的海岸，漫溯一道道歷史的痕跡。楚大夫沉吟江畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明採菊東籬，悠然南下。這些歷史人物的選擇似乎是出人意料的，但靜下心來細想想卻又是在情理之中。
90.只有波濤洶涌的大海，才能創造出沙灘的光潔與柔軟，而平靜的湖邊，只好讓污泥環繞；只有狂風暴雨，才能洗滌污泥濁水，而和風細雨，只能留下泥沙：只有一望無際的森林，才能創造出大地的翠綠與嬌美，而孤獨的樹木，只好任狂風摧殘。
91.狼煙四起的戰國，刀光劍影，鼓角爭鳴。當群雄用鮮血書寫歷史時，卻有一位衣袂飄飄的智者，獨立細雨中。一夜，他夢見自己化作了一隻蝴蝶，醒來後不禁感嘆：「不知周之夢為蝴蝶歟，蝴蝶之夢為周歟？」
92.花季的孩子愛追求。十六七歲的年紀，第一次翻開人生的大書，敢於涉獵其中讀不懂得深奧，品味人生的真諦，充實自我，希望在濃郁的書香中不斷獲取人類知識的瓊漿，在美中凈化自己的靈魂，陶冶自己的情操。因為我們知道：「人生應多曲線美，追求的人生才使完美的。」
93.人生的哲理從您的口中娓娓道出，內心的情感被您的一笑一顰所萌動，青春的烈火被您用激情點燃，豆蔻的年華因遇見您而變得幸運。
跟著您，我讀懂了生命；跟著您，我學會了在沉靜中神采飛揚；跟著您，我漫步在人生的道路上...想對您說的祝福實在太多太多，如同裝滿水的杯子，杯沿上水總是一漾一漾的，卻仍是溢不到外面來。
風依然在吹，就像一首漸行漸遠的歌。我知道歌是杜鵑啼唱的經典。但我知道我的祝福是真的，就像那點點純粹的漫天星星，在我青春的生命中綻放。
95.如果你說青春是夢，只因你生活在夢中；如果你說青春是一個謎，只因你不懂青春的含義。青春是生活的一部分，只有把青春融入生活，才會領會青春的真諦。人生非花團錦簇，青春的容光煥發也常和眼淚融在一起。幾次挫折便是生活的全部了嗎？走出失敗的陰影，世界會變得更加美麗。並不是所有的失落都意味著不再擁有，當你感嘆夕陽西下的時候，朝陽正從你的身後升起。
96.流火的歲月涌動著青春的激情，似水的年華激盪著年輕的心。告別兒時的歌謠，奏響青春的旋律，我們已經伴隨著那份激情，站在青春的起跑線上；帶著對成長的依戀，對成熟的追求，我們悄悄踏上青春的階梯，不如青春的大門。讓我們和青春一起燃燒吧，讓騰騰烈焰來展示我們這一代人的壯美與力量。
97.1200多年前的一個深秋，書生張繼陷入了不能自拔的惆悵中。十年寒窗，功敗垂成——他落榜了!鍾聲綿綿，楓葉瑟瑟，精靈般的漁火在黑暗中跳躍。依偎在寒山寺的落第才子面對此情此景，信口吟誦出流傳千古的詩篇。
98.十九世紀，貝爾成功發明了電話。在他之前，無數的人試圖把聲音轉化為能夠遠距離傳送的電流，其中包括英國人弗萊士。他的實驗成功把聲音轉化成了電流，但他總不能成功地傳輸人的聲音。於是他輕率的放棄了實驗。貝爾基於他的實驗，發現把弗萊士的實驗裝置的一個螺絲釘再往裡擰半圈，也就是兩毫米，一切就會順利解決。
99.一個人的快樂，不是因為他擁有得多，而是因為他計較得少。
100.生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人就是善待自己。
101.人之心胸，多欲則窄，寡慾則寬。
102.多門之室生風，多言之人 生禍。
103.屈己者，能處眾；好事者，必遇敵。
104.傷人之語，如水覆地，難以挽回。
105.如果你富於天資，勤奮可以發揮它的作用；如果你智力平庸，勤奮可以彌補它的不足。——【英】雷諾茲
106. 你不能左右天氣，但你能轉變自己的心情。
107.分離對愛情的作用和風對火的作用相同，熊熊烈火被風越吹越旺，小火苗被風一吹就滅。
這些都很好的！ 希望能幫到你！~
8. 如何寫高考滿分作文研究報告(3000字）
研究目的：如何提高高考中的語文成績？如何在高考作文中讓你的文章脫穎而出，令閱卷老師眼前一亮，耳目一新？怎麼使你的文章倍受老師的青眯，那麼就從以下方面來提高寫作能力;
一立意，顧名思義，就是確立文章的心中和意圖。正確的立意就是保證文章的感情和思想觀點切合出題者最初的意願。作文文稿，歸於專一，專則生巧，敬乃人愚。」一篇文章只能有一個中心，與其「貪多嚼不爛」，不如集中筆墨表現一個中心。立意要避「俗」「求」「異」，多角度，多側面思考，或聯想，或擴展，或類比，或……發現人之所未發現，就能在五顏六色的天空構建屬於自己最美的彩虹。立意深刻更是文章必不可少的條件，不僅如此，巧妙的立意可以從大處著眼，小處落筆，角度雖小，卻能小中見大，手中見奇。
主題是文章的靈魂，良好的開端卻是成功的一半。
二開頭，一個引人入勝的開頭，就足以提高你的作文在閱卷老師心中的地位。觸不及防的開場白，精彩的語言，靈活的修辭，一下子就能夠吸引老師的眼球。一般可採用排比，反復，創造旋律「法，可設置矛盾，引人入勝法符」。在寫作過程中適當增加一些名人警句，古詩文名句既可以顯示作者的文底豐厚，也可以提高老師對自己文章的評價。
三選材，材料是文章的血肉。沒有適當的材料，就沒有好的文章橫空出世；沒有適當的材料，就好比鳥兒失去翅膀，太陽失去光芒，魚兒離開海水；沒有適當的材料，就如同探索者沒有指南針，航行失去了方向。一篇文章，立意再好，開頭是那麼引人入勝，若沒有材料去體現，也只是水中月，鏡中花，空洞洞的。選材一要貼切主題，二要鮮活典型，三要情感充沛，四要底蘊深厚。在作文選材中切記勿勿用平談無奇，屢見不鮮的選材；二是勿用照貓畫虎，依樣畫葫蘆的材料。
四結尾，有良好的開端也要有好的結尾。在結構上講究首尾呼應，文章層次分明，內容合理清晰。也可以在結尾表達自己的感想，抒發自己的情感。情感是文章的生命，一定要有真情實感才能寫出好的文章。一般有情感的文章易引起讀者共鳴，無意間在老師心目中分數又大大增加。結尾有時也能升體主題，或者給讀者留下無限遐思……結尾千奇百怪，一個精彩的結尾，造就非凡文章。
以上四點是作文中僅不可少的元素，寫作過程中，要想取得高分，還要不斷的積累。
五積累。俗話說：「讀書破萬卷，下筆如有神」「巧婦難為無米之炊」，這些俗語一語就說出了本質，說明了「積累」是寫作的重要源泉，沒有積累，就不能寫出打動人的文章。語匯是文章的細胞。平時要廣泛閱讀書籍，報刊等課外書，將優美或有用的句子記下來，日積月累並不斷吸取，說話就能出口成章，作文就會有妙筆生花。不但是資料上的積累，也要加強思想上的積累。要多善思，勤深思，這樣就寫出來的文章才能見深度。
「平時靠積累，考場憑發揮」一言就道出了考場學子作文取得高分的重要原因。然而，並非所有的積累都來源於書本，生活也是要積累的。
人們常說，世上並不是缺少美，而是缺少善於發現美的眼睛。所以，我們也要從生活中學會積累，關注民生，觀察生活，體驗樂趣，享受快樂，用一顆敏銳的心，去感受身邊的點點滴滴。俄國小說家契苛夫就這樣告誡初學者：「作家務必要把自己鍛煉成一個目光敏銳，用不罷休的觀察家！——要把自己鍛煉到觀察簡直成了習慣，彷彿變成第二個天性。」學會觀察，學會積累，對於寫好文章有著巨大的奠基和催動作用，離開了觀察，離開了積累，往往會感到難以下筆。、
例：建安二十六年，西元221年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。其坐 騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。
一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之後，人言其精通馬語。
馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏於地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：「昔日曹操做《龜雖壽》，『老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已』，吾深知君念關將軍之恩，欲從之於地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉？」
赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：「予嘗聞，『鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。』今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生於西涼，後為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，卧龍床，實為漢賊，吾深恨之。」
伯喜點頭，曰：「後聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，『人中呂布，馬中赤兔』想來當不負君之志也。」
赤兔馬嘆曰：「公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁術而斬其婚使。『人無信不立』，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！後吾歸於曹操，其手下雖猛將如雲，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。後曹操將吾贈予關將軍；吾曾於虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：『吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。其人誠信如此。常言道：『鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高』吾敢不以死相報乎？」
伯喜聞之，嘆曰：「人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。」
赤兔馬泣曰：「吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破 而不可毀其節。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而苟活於世間？」言罷，伏地而亡。
伯喜放聲痛哭，曰：「物猶如此，人何以堪？」後奏於孫權。權聞之亦泣：「吾 不知雲長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見天下蒼生？」後孫權傳旨，將關羽父子並赤兔馬厚葬。
——赤兔之死
9. 有關高考滿分作文課題研究的論文 3000字
研究目的：如何提高高考中的語文成績？如何在高考作文中讓你的文章脫穎而出，令閱卷老師眼前一亮，耳目一新？怎麼使你的文章倍受老師的青眯，那麼就從以下方面來提高寫作能力;
一立意，顧名思義，就是確立文章的心中和意圖。正確的立意就是保證文章的感情和思想觀點切合出題者最初的意願。作文文稿，歸於專一，專則生巧，敬乃人愚。」一篇文章只能有一個中心，與其「貪多嚼不爛」，不如集中筆墨表現一個中心。立意要避「俗」「求」「異」，多角度，多側面思考，或聯想，或擴展，或類比，或……發現人之所未發現，就能在五顏六色的天空構建屬於自己最美的彩虹。立意深刻更是文章必不可少的條件，不僅如此，巧妙的立意可以從大處著眼，小處落筆，角度雖小，卻能小中見大，手中見奇。
主題是文章的靈魂，良好的開端卻是成功的一半。
二開頭，一個引人入勝的開頭，就足以提高你的作文在閱卷老師心中的地位。觸不及防的開場白，精彩的語言，靈活的修辭，一下子就能夠吸引老師的眼球。一般可採用排比，反復，創造旋律「法，可設置矛盾，引人入勝法符」。在寫作過程中適當增加一些名人警句，古詩文名句既可以顯示作者的文底豐厚，也可以提高老師對自己文章的評價。
三選材，材料是文章的血肉。沒有適當的材料，就沒有好的文章橫空出世；沒有適當的材料，就好比鳥兒失去翅膀，太陽失去光芒，魚兒離開海水；沒有適當的材料，就如同探索者沒有指南針，航行失去了方向。一篇文章，立意再好，開頭是那麼引人入勝，若沒有材料去體現，也只是水中月，鏡中花，空洞洞的。選材一要貼切主題，二要鮮活典型，三要情感充沛，四要底蘊深厚。在作文選材中切記勿勿用平談無奇，屢見不鮮的選材；二是勿用照貓畫虎，依樣畫葫蘆的材料。
四結尾，有良好的開端也要有好的結尾。在結構上講究首尾呼應，文章層次分明，內容合理清晰。也可以在結尾表達自己的感想，抒發自己的情感。情感是文章的生命，一定要有真情實感才能寫出好的文章。一般有情感的文章易引起讀者共鳴，無意間在老師心目中分數又大大增加。結尾有時也能升體主題，或者給讀者留下無限遐思……結尾千奇百怪，一個精彩的結尾，造就非凡文章。
以上四點是作文中僅不可少的元素，寫作過程中，要想取得高分，還要不斷的積累。
五積累。俗話說：「讀書破萬卷，下筆如有神」「巧婦難為無米之炊」，這些俗語一語就說出了本質，說明了「積累」是寫作的重要源泉，沒有積累，就不能寫出打動人的文章。語匯是文章的細胞。平時要廣泛閱讀書籍，報刊等課外書，將優美或有用的句子記下來，日積月累並不斷吸取，說話就能出口成章，作文就會有妙筆生花。不但是資料上的積累，也要加強思想上的積累。要多善思，勤深思，這樣就寫出來的文章才能見深度。
「平時靠積累，考場憑發揮」一言就道出了考場學子作文取得高分的重要原因。然而，並非所有的積累都來源於書本，生活也是要積累的。
人們常說，世上並不是缺少美，而是缺少善於發現美的眼睛。所以，我們也要從生活中學會積累，關注民生，觀察生活，體驗樂趣，享受快樂，用一顆敏銳的心，去感受身邊的點點滴滴。俄國小說家契苛夫就這樣告誡初學者：「作家務必要把自己鍛煉成一個目光敏銳，用不罷休的觀察家！——要把自己鍛煉到觀察簡直成了習慣，彷彿變成第二個天性。」學會觀察，學會積累，對於寫好文章有著巨大的奠基和催動作用，離開了觀察，離開了積累，往往會感到難以下筆。、
例：建安二十六年，西元221年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。其坐 騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。
一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之後，人言其精通馬語。
馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏於地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：「昔日曹操做《龜雖壽》，『老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已』，吾深知君念關將軍之恩，欲從之於地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉？」
赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：「予嘗聞，『鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。』今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生於西涼，後為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，卧龍床，實為漢賊，吾深恨之。」
伯喜點頭，曰：「後聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，『人中呂布，馬中赤兔』想來當不負君之志也。」
赤兔馬嘆曰：「公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁術而斬其婚使。『人無信不立』，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！後吾歸於曹操，其手下雖猛將如雲，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。後曹操將吾贈予關將軍；吾曾於虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：『吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。其人誠信如此。常言道：『鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高』吾敢不以死相報乎？」
伯喜聞之，嘆曰：「人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。」
赤兔馬泣曰：「吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破 而不可毀其節。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而苟活於世間？」言罷，伏地而亡。
伯喜放聲痛哭，曰：「物猶如此，人何以堪？」後奏於孫權。權聞之亦泣：「吾 不知雲長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見天下蒼生？」後孫權傳旨，將關羽父子並赤兔馬厚葬。
——赤兔之死參考資料：網路文庫
10. 高考滿分作文研究報告如題 謝謝了
E 度作文網專稿 未經允許不得轉載 認識你，從鬧得沸沸揚揚的「離席門」開始。從那時起，我就知道，你曾軼可，決不是泛泛之輩，要不怎能把資深音樂人包小柏氣成那樣—— 「我願意用專業身份交換選手去留。面對這樣的結果，我只有一句話。今天，她留，我走！」語畢，摔下話筒憤然離場。 這可是全國人氣最高的快女現場啊，這是何等的侮辱啊！此情此景，換做是我，一定沒臉繼續「混」下去了，一定會羞憤地隱於人海了。 可是，你，曾軼可，表現得那麼好，你以十九歲的口吻，闡述九十歲老者般鎮定而從容的感受，「呃…他…一直都不太喜歡我吧」稚嫩的臉上始終保持著苦澀的微笑，似意料之中的淡淡悲傷與無奈。從那時起，我發現你孱弱外表下那顆堅強的心。 接下來，瘋也似的聽你的每一首歌，《獅子座》，《最天使》，《新的家》，《小情歌》…民謠風的主旋律，背後鋪排這層層疊疊的迷離吉他音牆，點綴如夢似幻的嗡嗡綿羊音，交錯形成如此特殊的音樂氛圍。一種英式的迷幻情調，卻又彌漫著最真實可愛的少年情感。讓人忍不住反復聆聽，直到眼角濕潤，直到東方既白。 我不得不承認，你走了那樣一條非比尋常的路，那樣輕而易舉地穿越時空，觸動我心靈深處，最柔軟的地方。 快女的舞台上，不乏顧盼生風的美女，不缺天籟一般的歌喉。然而你，一頭短發，一把吉他，乖巧地坐在那裡，自由自在，彈唱自己的創作——與其說是創作，倒不如說是你那純凈的心。每一個字都好像是心靈最深處的呼喚；每一個顫音，都好像是你思想里最強烈的不屈。包老師說你是高樓廣廈中的一間小木屋，沒有扎實的唱功，僅憑獨特的綿羊音，支持不了多久。他不懂，我看到屏幕上，「作詞：曾軼可，作曲：曾軼可，演唱：曾軼可」時的溫馨、激動和慰藉。我是那麼倔強地相信，你，是有故事的女孩，是出淤泥而不染的音樂精靈。當台下不懷好意的人大呼「曾哥」的時候，當有人「大義凜然」地虛構出你殷實家庭背景的時候，當你的肖像被無情地PS成史泰龍的時候，你生氣，你傷心，你無奈，可你依然堅持了下來，堅持自己這條非比尋常的路，用非比尋常的歌聲，給我們非比尋常的感動。「曾哥，包含著…豪爽，大氣的意思」你這樣安慰你的知音，這樣安慰你自己。你的自信來自於自由和夢想，你的靈氣來自於熱愛和堅強！ 你走進我的視線，接著走進了我的記憶。 你走自己的路，讓別人，跟著你走。 你唱自己的歌，讓別人，跟著你唱。 你用自己的實際行動，給了九零後，又一個精彩的詮釋。 春風大雅能容物，秋水歌聲不染塵。 感謝上帝，把不走尋常路的你，賜給人間。 | 山東省單縣第一中學初三：王延旭 -