『壹』 中學生寫作有什麼套路大致講講，分記敘文和議論文講
為了讓記敘生動，在寫記敘文的時候，還需要輔之以描寫表達方式；為了讓記敘過程流露感情色彩，還需要輔之以抒情表達方式；為了讓記敘的人和事有意義，還需要輔之以議論表達方式。在記敘的過程中，有些地方需要說明，還需要輔之以說明這一表達方式。綜合表達方式的靈活運用，可以使記敘文變得更有表現力，更具感染力。
1．記敘文的6要素 人物、時間、地點、事件的起因、經過和結果。
2．記敘文的人稱 第一人稱（真實可信）、第二人稱（更加親切）和第三人稱（更加廣泛）。3．記敘文的線索：1以時間轉移為線索 2以一人為線索 3以一事為線索
4以一物為線索 5以感情為線索。
4．記敘文的順序：順敘、倒敘、插敘、補敘。
5．記敘文的劃分 按事件的發展過程、空間轉換、內容變化、人物、場景變化、感情變化、表達方式的變換來劃分。
6．記敘文的表達方式：敘述、描寫（肖像,語言,動作,心理,環境等或正面，側面）、議論、抒情、說明等 。
7．記敘文的語言的特點：准確，生動。
8．記敘文的表現手法：白描、襯托、渲染、對比、伏筆、鋪墊等。
2．文段在內容上：以中心、意思相聯系（思想感情）來答補充記敘文的概念：記敘文是以記敘、描寫為主要表達方式，以記人、敘事、寫景、狀物為主要內容的文章。中學階段，為了教學的方便，常常把消息、通訊、人物傳記、回憶錄、寓言、童話、小說等，都劃歸到記敘文教學中。
記敘的中心與詳略：整體感知，准確把握文章中心。分析材料與中心的關系，理解材料的詳略安排。
記敘文所用的表達方式：常見的是五種——記敘、描寫、說明、議論和抒情。比較復雜的記敘文，往往幾種表達方式綜合運用。
記敘順序作用
順敘：指記敘的時候按照事情發生、發展、和結局的順序來寫，前因後果、條理很清楚。
倒敘：指記敘的時候把後發生的事情寫在前面，把先發生的事情寫在後面。先把結局說出來，吸引讀者了解其起因和過程。
插敘：指在記敘過程中，需要插入另一些有關的情節，再接著敘述後來的事情。表達方式
敘述，描寫，議論，說明，抒情。
人物描寫：外貌，語言，神態，細節，動作和心理描寫。環境描寫自然環境和社會環境描寫。1．比喻根據事物的相似點，用具體的、淺顯、熟知的事物來說明抽象的、深奧的、生疏的事物，即打比方。比喻的三種類型：明喻、暗喻和借喻。
2．擬人把物當做人寫，賦予物以人的言行或思想感情，用描寫人的詞來描寫物。
3．誇張對事物的性質，特徵等故意地誇張或縮小。 作用：提示事物本質，烘托氣氛，加強渲染力，引起聯想效果。
4．排比把結構相同或相似、語氣一致，意思相關聯的句子或成分排列在一起。 作用：增強語言氣氛，加強表達效果。
5．對偶字數相等，結構形式相同，意義對稱的一對短語或句子，表達兩個相對或相近的意思。 作用：整齊勻稱，節奏感強，高度概括，易於記憶，有音樂美感。
6．反復為了強調某個意思，表達某種感情，有意重復某個詞語句子。 反復的種類：連續反復和間隔反復，連續反復中間無其他詞語間隔。間隔反復中間有其他的詞語。
7．設問為了引起別人的注意，故意先提出問題，然後自己回答。 作用：提醒人們思考，有的為了突出某些內容，讓讀者更加註意這個問題所表達的效果。
8．反問無疑無問，用疑問形式表達確定的意思，用肯定形式反問表否定，用否定形式反問表肯定。
9．引用現成的話來提高語言表達效果，分直接引用和間接引用兩種。
10．借代用相關的事物代替所要表達的事物。 借代種類：特徵代事物、具體代抽象、部分代全體、整體代部分。
11．反語用與本意相反的詞語或句子表達本意，以說反話的方式加強表達效果。有的諷刺揭露，有的表示親密友好的感情。
12.對比是把兩種不同事物或者同一事物的兩個方面，放在一起相互比較的一種辭格。
運用對比，必須對所要表達的事物的矛盾本質有深刻的認識。對比的兩種事物或同一事物的兩個方面，應該有互相對立的關系，否則是不能構成對比的。
一般說來，同學們的作文結尾易犯的毛病有：① 畫蛇添足。即全文已結束，本可耐人尋味，但作者仍不放心，偏要哆嗦幾句，把無需交待的人物下落一一交 待，把本可悟出的含義一語捅破。②空喊口號。在結尾處為表明自己的立場、態度，大喊著與文章內容無關的口號，這種結尾大煞題。③拖泥帶水。結尾意思已經明了，卻遲遲不肯收尾，沖突了文章的主題。中考作文1、自然收束式。不論哪種文體的文章，在把內容表達完了之後，自然而然地收束全文，而不去設計蘊 意深刻的哲理語句，不去雕琢豐富的象徵形體，這樣的結尾謂之「自然結束式」。它完全避免了文章畫蛇添 足、無病呻吟的結尾毛病，顯得單純明快、樸素無華，在中考作文中得到廣泛運用。考場作文氣氛緊張，競爭激烈，不可能過多地講究什麼「式」，什麼「法」。只要富於激情，揮灑自如，寫到哪裡就是哪裡，能充 分地表情達意就是一篇好文章，但講究「自然」並不意味著隨心所欲，馬虎草率，而是順著文思發展的自然 趨勢結束全局。在所學的課文中，這樣的例子較多，在此不加贅述。2、首尾呼應式。結尾與開頭要相呼應，寫出既呼應開頭，又不簡單重復的語句，這種結尾方式是各類 文章極常見的收束方法。這種收束方法能喚起讀者心理上的美感，產生一種首尾圓合，渾然一體的感覺。3、卒章顯志式。這種結尾方式，就是在文章結束時，以全文的內容為依託，運用簡潔的語言，把主題 思想明確地表達出來，或者在全文即將煞尾時，把寫作意旨交待清楚，所以這種結尾方法又稱「畫龍點晴式」。4、名言警句式。用名言、警名、詩句收尾，著意於引申文章，揭示某種人生的真諦。它往往出現在散 文、記敘文、雜文的結尾，用三言兩語，表述出含意深刻的耐人尋味的哲理或警策性內容，使之深深地印在 讀者的心中，起到「言已盡，意無窮」的效果。5、抒情議論式。用抒情議論的方式收束文章，能夠表達作者心中的情愫，激起讀者情感的波瀾，引起 讀者的共鳴，有著強烈的藝術感染力。這種結尾方式主要用於寫人記事的記敘文中，也可用於說明文、議論 文的寫作。抒情議論式結尾的形式是多種多樣的，所以採取這種方式結尾比較自由，好的「抒情議論」式結 尾必然油然而生真情，給讀者以真實感、充足感。
議論文證明、闡述作者的立場和觀點的一種文體。這類文章或從正面提出某種見解、主張，或是駁斥別人的觀點。雜文、說法或日常生活中的思想感受等，都屬於議論文的范疇。
議論文又叫說理文，它是一種剖析事物、論述事理、發表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非等方法，來確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。議論文應該觀點明確、論據充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。文體簡介
議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實，講道理，直接表達作者的觀點和主張的常用文體。它不同於記敘文以形象生動的記敘來間接地表達作者的思想感情，也不同於說明文側重介紹或解釋事物的形狀、性質、成因、功能等。總之，議論文是以理服人的文章，記敘文和說明文則是以事感人，以知授人的文章。議論是作者對客觀事物進行分析、評論、說服，以表明自己的見解、主張、態度的表達方式，通常由論點 、論據、論證三部分構成。議論文題目分為論題，論點，寓意型。論題型為作者觀點但以簡潔為主，所以中心論點一般不能直接抄論題，論題型，論題型一般沒有觀點傾向性語言特點
①准確、嚴密。②概括性和簡潔性。③使用修辭，體現其用詞鮮明、生動和感情色彩。1.立論文1．定義：以議論為主要表達方式，通過講事實，擺道理，直接表達自己的觀點和主張的文章體裁。2．要求：①要對論述的問題有正確的看法②用充足有說服力的論據③要言之有理，合乎邏輯2.駁論文1．定義：論辯是針對對方的觀點加以批駁，在批駁的同時闡述己方的觀點2．方式：①提出論點②證明論點③總結論點駁論文的破立結合定義：首先指出對方錯誤的實質，再批駁已指出的錯誤論點，並在批駁的同時或之後針鋒相對地提出自己的正確觀點加以論證。
議論文三要素：論點、論據、論證方法根據題目寫出一個觀點，再加以闡述說明，重要的是要有說服能力，三要素缺一不可，仔細看看下面的具體介紹，以後就可以多試著寫作，這樣作文才可以有長進。此外，還要多記一些名言警句和名人事例，以便在作文中更好的應用。論點論點，是正確、鮮明闡述作者觀點的句子，是一篇文章的靈魂、統帥。任何一篇文章只有一個中心論點，一般可以有分論點。
論點應該正確、鮮明、概括，是一個完整的判斷句，絕不可模稜兩可。①正確性：論點的說服力根植於對客觀事物的正確反映，而這又取決於作者的立場、觀點、態度、方法是否正確，如果論點本身不正確，甚至是荒謬的，再怎麼論證也不能說服人。因此，論點正確是議論文的最起碼的要求。②鮮明性：贊成什麼、反對什麼，要非常鮮明，千萬不能模稜兩可，含糊不清。③新穎性：論點應該盡可能新穎、深刻，能超出他人的見解，不是重復他人的老生常談，也不是無關痛癢、流於一般的泛泛而談，應該盡可能獨特、新穎。
論點的位置一般有四個：文題、開頭、文章中間、結尾。但較多情況是在文章的開頭，段落論點也是如此。當開始與結尾出現類似的語句時，開頭的為論點，結尾處的是呼應論點。有的議論文的論點在文章中用明確的語句表達出來，我們只要把它們找出來即可；有的則沒有用明確的語句直接表述出來，需要讀者自己去提取、概括。概括出的句子不應含有修辭等手法。1．事實論據：事實在議論文中論據作用十分明顯，分析事實，看出道理，檢驗它與文章點在邏輯上是否一致。事實論據又包括事例和數據。
2．理論論據：作為論據的理論總是讀者比較熟悉的，或者是為社會普遍承認的，它們是對大量事實抽象，概括的結果。理論論據又包括名言警句、諺語格言以及作者的說理分析。使用論據的要求：①確鑿性。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實。引用經過實踐檢驗的理論材料作為論據時，必須注意所引理論本身的精確涵義。②典型性。引用的事例應該具有廣泛的代表性，代表這一類事物的普遍特點和一般性質。③論據與論點的統一。論據是為了證明論點的，因此，兩者應該聯系緊密一致。
（一）議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型。
①立論是對一定的事件或問題從正面闡述作者的見解和主張的論證方法。
表明自己的態度時，要注意以下三點：1)這些看法和主張必須是經過認真的思考或者一定的實踐，確實是自己所獨有的正確的認識和見解，或者是切實能解決實際問題的主張。要使讀者感到有新意，增長知識，提高對事物的認識。2)必須圍繞所論述的問題和中心論點來進行論證。開篇提出怎樣的問題，結篇要歸結到這一問題。在論證過程中，不能離題萬里，任意發揮，或者任意變換論題。如果有幾個分論點，每個分論點都要與中心論點有關聯，要從屬於中心論點。所有論證都要圍繞中心論點進行。這樣讀者才能清楚地了解分論點和中心論點。議論文的邏輯性很強，論證必須緊扣中心，首尾一致。3)「立」往往建立在「破」的基礎之上。在立論的過程中，需要提到一些錯誤的見解和主張，加以否定和辯駁，以增強說服力，使讀者不會誤解自己的觀點。
②駁論是以有力的論據反駁別人錯誤論點的論證方式。有三種方法：反駁論點、反駁論據、反駁論證。由於議論文是由論點、論據、論證三部分有機構成的，因此駁倒了論據或論證，也就否定了論點，與直接反駁論點具有同樣效果。一篇駁論文可以幾種反駁方式結合起來使用，以加強反駁的力量和說服力。1）反駁論點，即直接反駁對方論點本身的片面、虛假或謬誤，這是駁論中最常用的方法。2）反駁論據，即揭示對方論據的錯誤，以達到推倒對方論點的目的；因為錯誤的論據必定得出錯誤的論點。3）反駁論證，即揭露對方在論證過程中的邏輯錯誤，如大前提、小前提與結論的矛盾，對方各論點之間的矛盾，論點與論據之間矛盾等等。立論和駁論都是一種證明，無非一個是從正面證明其正確，而另一個是從反面證明其錯誤。它們可以使用基本相同的論證方法。
（二）論證的基本結構層次：三段論式的結構。引論→本論→結論常見的論證結構：a、總分式結構 b、對照式結構 c、層進式結構 d、並列式結構
（三）論證方法有以下幾種：1）舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點；2）道理論證：用經典著作中的精闢見解和古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點；3）對比論證：拿正反兩方面的論點或論據作對比，在對比中證明論點；4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。此外，在駁論中，往往還採用「以子之矛，攻子之盾」的批駁方法和「歸謬法」。在多數議論文中往往是綜合運用的。5）引用論證（引證）：引用論證比較復雜，這與具體的引用材料有關，有引用名人名言、格言警句、權威數據、名人佚事、笑話趣聞等各種情況。6）歸納論證：也就叫「事實論證」。它是用列舉具體事例來論證一般結論的方法。7）演繹論證：也叫「理論論證」，它是根據一般原理或結論來論證個別事例的方法。即用普遍性的論據來證明特殊性的論點。8）類比論證：是從已知的事物中推出同類事例子方法，即從特殊到特殊的論證方法。9）因果論證：它通過分析事理，揭示論點和論據之間的因果關系來證明論點。 因果論證可以用因證果，或以果證因，還可以因果互證。邏輯性體現議論文的語言必須准確、鮮明、嚴密、有針對性。段落與段落之間 要有非常清楚的邏輯關系 ，如總分 、對照 、層進 、並列等。藉助起過渡性作用的語句來突出這種關系。如果從文章內容的邏輯關系來分析，議論文具體的結構形式可分兩大類：a.縱式：逐層深入的論述結構例1.「層層深入」式，先提出論點後，循序漸進的去論證，把道理逐漸展開，最後歸納總結。例2.「正反論證」式：先提出論點後，先從消極方面論證，然後進一步從積極方面論述。b.橫式：並列展開的論述結構有「總論——分論——總論」式，先提出論點，而後從幾個方面闡述，最後總結歸納；有「總論——分論」式，先提出論點，然後從幾個方面論證。有「分論——總論」式，對所要論述的總是分幾個方面剖析，然後綜合歸納出結論。總之，分析議論文的結構，先要弄明白中段落層次間的內在聯系，還要注意文章中起著承上啟下作用的過渡段，過渡句以及過渡詞語。層進式結構層進式結構也稱遞進式、層遞式，就是按照邏輯關系，由淺入深，層層遞進，縱向開掘的一種結構方式。層進式主要有兩種類型：一是將中心論點分成幾個分論點時，這些分論點之間構成的是由淺入深、由簡單到復雜的關系。層次間可用諸如「不僅……而且……」「……況且」等關聯詞語過渡。這種結構俗稱「剝筍法」，一層一層地「剝殼」，最後顯出其本質。二是按照「提出問題、分析問題、解決問題」的思路安排論證結構，即按「是什麼→為什麼→怎麼樣」的順序來寫。這種論證結構的好處是層次清楚，邏輯嚴密，論證深刻。點例法舉例所謂點例法舉例，也叫排比論證法。就是運用排比的句式列舉一組相似的論據，然後進行歸納議論分析。運用點例法舉例，可以用較少的文字列舉大量的例子，使例證全面而充分。此外，由於運用了排比句式，大大增強了文章的氣勢、議論說理的力度、語言的表現力和感染力。使用點例式分析，要注意三點：一、幾個事例的敘述角度要一致，要能夠論證共同的觀點，但又各有各的精彩；二、敘述語言要簡潔，一般一個例子不超過40字；三、要在例後進行一定的歸納分析，指出共性，揭示本質，從而有力地論證中心論點。假設式分析所謂假設式分析，也叫假設論證。就是針對前面所舉的事例，從反面進行假設，進而得出一個與事實相反的結論，從而有力地論證中心論點。運用假設式分析，事例與假設分析可以明顯分開，即先敘事再反面假設；有時也可採用夾敘夾議形式。此類分析法常常用「假設不……」「試想如果不……」，引出與所舉事例相反的情況，進而展開論述。深思式結尾在文章結尾設置疑問或反問句，能使讀者在讀完本文之後，對自身或者現實生活進行思考，從而收到「言有盡而意無窮」的表達效果。編輯本段考試題型1、論點（證明什麼） 論點應該是作者看法的完整表述，在形式上是個完整的簡潔明確的句子。從全文看，它必能統攝全文。表述形式往往是個表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態性的句子。2、論據（用什麼證明） ⑴論據的類型：①事實論據（舉例後要總結，概述論據要緊扣論點）；②道理論據（引用名言要分析）。⑵論據要真實、可靠，典型（學科、國別、古今等）。 ⑶次序安排（照應論點）；⑷判斷論據能否證明論點； ⑸補充論據（要能證明論點）。3、論證（怎樣證明）⑴論證方法 （須為四個字） ①舉例論證（例證法） 事實論據 記敘 ②道理論證（引證法和說理） 道理論據 議論③對比論證（其本身也可以是舉例論證和道理論證） ④比喻論證 比喻 在說明文中為打比方，散文中為比喻。⑵分析論證過程： ① 論點是怎樣提出的； ②論點是怎樣被證明的（用了哪些道理和事實，是否有正反兩面的分析說理）； ③聯系全文的結構，是否有總結。⑶論證的完整性（答：使論證更加全面完整，避免產生誤解）⑷分析論證的作用：證明該段的論點。4、 議論文的結構 ⑴一般形式：①引論―――②本論―――③結論。⑵類型： ①並列式 ②總分總式 ③總分式 ④分總式 ⑤遞進式。6、駁論文的閱讀⑴作者要批駁的錯誤觀點是什麼？⑵作者是怎樣進行批駁的，用了哪些道理和論據；⑶由此，作者樹立的正確的觀點是什麼？7、常見考點①、議論文的論點考點：第一，分清所議論的問題及針對這個問題作者所持的看法（即分清論題和論點）。 第二，注意論點在文中的位置：（1）在文章的開頭，這就是所謂開宗明義、開門見山的寫法。（2）在文章結尾，就是所謂歸納全文，篇末點題，揭示中心的寫法。這種寫法在明確表達論點時大多有。所以，總之，因此，總而言之，歸根結底等總結性的詞語。第三、分清中心論點和分論點： 分論一般位於段首或有標志性詞語：首先、其次、第三等第四、要注意論點的表述形式：有時題目就是中心論點。一篇議論文只有一個中心論點。第五、通過論據來反推論點： 論據是為證明論點服務的，分析論據可以看出它證明什麼，肯定什麼，支持什麼，這就是論點。②、議論文的論據考點：論據是論點立足的根據，一般全為事實論據和道理論據。1、用事實作論據。事例必須真實可靠，有典型意義，能揭示事物本質並與論點有一定的邏輯聯系。議論文中，對所舉事例的敘述要簡明扼要，突出與論點有直接關系的部分。明確論據時，不僅要知道文中哪些地方用了事實論據，還要會概括事實論據。概括時，要做到准確，必須依據論點將論據本質特點把握住，然後用確切的語言進行表述。 2、用作論據的言論，應有一定的權威性，直接引用時要原文照錄，以真核對，不能斷章取義；間接引用時不能曲解原意。③、議論文的結構、層次考點： 結構有：並列式結構、對照式結構、層進式結構、總分式結構。初學這些議論文的操作方法，議論文是以議論為主要表達方式的一種文體。它通過列舉事實材料和運用邏輯推理，來闡發，對事物的理解和認識，表明對問題的觀點和態度。各行各業的人為了接受或表達思想，都需要經常閱讀和寫作這種文體。一篇議論文，通常包含論點、論據、論證三大要素。論點是議論文所闡發的思想觀點；論據是文中用來證明論點的根據；論證是論點與論據之間邏輯關系的揭示。這三者的緊密關系，構成了一篇議論文的主體。編輯本段寫作方法1.寫好字一篇內質不錯的文章，字跡可憎，其分值往往不理想。為何？其一，字和卷面差，按評分要求要扣分，其二，試卷的「面目」在一定程度上控制著閱卷者打分的情緒。美觀整潔的書寫是文章最好的「外衣」，它對閱卷者評分印象的形成是直接有效的：首先，筆劃要清楚。字跡筆劃清楚，字體端正，就能給閱卷者留下好印象。相反，龍飛鳳舞，一路狂草，但難以辨認，就算文章寫得好，也難以讓人欣賞。其次，字體要適中。字體過大，卷面有擁擠繁亂之感，觀之不雅。字體過小，閱讀起來如覺蟻行，極其費神。再次，盡量少塗改。要塗改也須規范地塗改，切忌亂塗亂畫，在卷面留下醒目的墨點，造成凌亂之感。2.擬好題題目是文章的眼睛，是文章傳遞顯要信息的重要部分。由於它位居文章結構之首，所以文章題目的優劣也會直接影響閱卷者對文章的第一印象。議論文擬題的基本要求是：在准確的基礎上力求醒目、舒暢。具體而言，可鮮明，可形象，可簡潔，可別致，可整齊，不一而足。總之，以能激發閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新之感為最佳。議論文的題目要求符合文體特徵，要求鮮明，使人見其題而知其旨。觀點鮮明的文章最受閱卷者的歡迎，因為它具有清澈感和透明感，能夠傳達出文章內容之大概，便於閱卷者准確而快速地把握整篇文章的基本內容。3.開好頭議論文的開頭要講究「短、快、靚」。短，即要簡捷，最好三兩句成段，引入本論。開頭短，可避免冗長之贅，而且短句成段，在空間上突出其內容的重要性。快，即入題要快，最好三言兩語就點明文章的基本觀點或議論的話題。因為評分標准中有「中心明確」的細則。開篇確定中心，有利於閱卷者按等計分，也有利於作者展開論述，不致出現主旨不清、中途轉換論題等作文大忌。靚，即要精彩。這也是傳統文論中所說的「鳳頭」。精彩的開頭，最突出的效果是吸引閱卷者，給閱卷者留下好的印象。文章開頭要精彩，多用比喻、類比、排比等修辭引入論點，還可引述名言，講述寓言故事導入話題。
4.中間段寫好首句和末句議論文的結構是否嚴謹，條理是否清楚，論證是否嚴密，論據是否典型，關鍵在中間段的寫作。而結構、條理、論證和論據等是議論文評分的重要細則，因此，寫作議論文要盡量符合這些標准。
常見的論述模式是：首句為小論點或承上啟下的過渡詞句；中間圍繞小論點，運用恰當的事實、理論論據，或針對現實生活中的某些現象，分析說理；最後結合論述內容寫一兩句小結的話語。其中首句和末句的寫作最重要，它能直接勾勒文章的脈絡，顯示全文的論述思路。另外，文章的整體論證結構常用正反對比式。許多道理只要從正反兩面說了，就基本上可做到論述嚴密。在考場中熟練地運用這種作文模式，可迅速地展開寫作，減少失誤，節省時間。同時，它可使閱卷者能便捷地依據評分標准，在中檔以上分項計分，避免不利於考生的個人評分因素出現。
5.典型而鮮活的論據論點是議論文的靈魂，分論點是支撐起這個靈魂的骨架，而論據是議論文的血肉。一個人要豐滿多彩，光有靈魂和骨架，沒有血肉是不可想像的。同樣一篇議論文只有中心論點和分論點是不能稱為文章的，它還必須有典型而鮮活的論據。典型的論據是指能充分反映事物本質，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實，切合題旨。其次，選用的論據要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學作文，記住幾個經典論據，其實，這些論據就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無我有、人有我新的論據說理，使閱卷者在閱讀時產生新鮮感，效果會更好。另外，有些同學習慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯系實際，無時代的活水，也不能達到充分說理的目的。最好能引述時尚言論和當前媒體普遍關注的事例輔助說理，加強說理的針對性、時代感，使文章更具說服力。
6.結好尾結尾是全文內容發展的必然結果，是文章結構的重要組成部分。好的結尾當如豹尾，響亮有力，令人警醒，催人奮進。
其實，文章的結尾有時比開頭還重要。由於閱卷者看完結尾後即開始打分，因此，它的好壞還直接影響到閱卷者的評分心理。結尾如有此種效果，整篇文章將增色不少。議論文結尾的寫作，要收束全文，突出中心論點；要體現全文結構的緊湊、完整，不能草率收兵，也不能畫蛇添足；語言要乾脆有力、清音留響，富有啟發性和鼓舞性。
7.語言形象暢達語言項是作文評分的重要標准。議論文的語言，要准確鮮明，生動形象。有些同學寫議論文，常擺出說大道理的架式，將哲學原理和辯證法的術語一股腦搬出來，以求說理的充分、透徹，但效果適得其反。
一個道理有一千種說法，要盡量選用形象生動的說法。要顯形象生動之效，除了採用比喻、類比、事例等論證方法外，形象暢達乃至華美的語言必不可少.修飾議論文的語言，注意運用比喻、排比、對偶和反復等修辭，使文章形成華美流暢感；注意運用假設句、反問句或整句，使文章增強不可辯駁之勢。
『貳』 高中作文記敘文怎麼寫
感恩，是一盞使人們對生活充滿理想與希望的燈塔，它為我們指明了前進的道路;感恩，是兩支擺動的船槳，它將我們在洶涌的波濤中一次次擺渡過來;感恩，還是一把精神鑰匙，它讓我們在艱難過後開啟生命真諦的大門!感恩是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人紫繞心間的情感，是一種生活態度。父母帶給我的生命，讓我生活在這個五彩繽紛的世界上，在生活中給予我點點滴滴的關愛與照顧，對此，我要給你們對我的感恩。 我的父母只是普普通通賺錢養家的工人，但在我的心中他們確是世界上最偉大的人。父母對我的愛是無法用語言形容出來的。從我生下來的那一刻起，父母就有了一個新的任務，那就是照顧我們，教育我們。我們小的時候，父母給我們洗尿布，哄我們睡覺。那時，我們小根本體會不到父母的辛苦，現在我們漸漸長大了，才慢慢體會到了父母的不容易。父母每天在上班的同時還要照顧我們的衣食住行，頭上的銀絲和額頭上的皺紋越來越多，可他們卻無暇顧及，他們把所有的心思都用在了我做女兒的身上，為的是把我教育成有用的人。而我有時還因為父母的一句嘮叨發脾氣，甚至和他們頂嘴。想想這些，我的內心是多麼的愧疚。 在離期末考試沒幾天的時候，我沒好好復習，還在看電視時。老媽突然急躁憤怒了起來，用手指著我罵了起來，她當時說了休息日也不給我看電視，我立馬也反駁了幾句。走到陽台外面，想到了一個好辦法。我把一隻腳放在了陽台外面，其實我只想嚇唬嚇唬她的，但是老媽一看見我這樣，立馬癱倒在地上嚎啕大哭了起來，這時候我想這次我真的做錯了。事後，我問起了自己，那天晚上我到底做了什麼。 父母給予我們生命，哺育我們成長，教育我們長大，沒有父母便沒有我們，當我們嬉戲於課堂之上，玩耍於操場之時，我們的父母卻正為我們高昂的學費而不辭辛苦地奔波著。每當放學回家後，我的心為見到父母而高興，與此同時，又為父母為了我們的生活忙來忙去而隱隱作痛。感恩的心的生活是美好的，生命猶如一張白紙，有了感恩的心，這紙上便會出現粉紅。一生都懷抱感恩，紙的底色也便是粉紅，也就有了美好的人生。我們要懂得報答父母的養育之恩，我們要珍惜父母的深情。
『叄』 高中作文800字記敘文 行止有度
國外有諺「偉大變為可笑只有一步」，「比人多跑一步的人是聖人，比人多跑兩步的是瘋子」。
國內有諺「欲速則不達」，「貪多嚼不爛」，「過猶不及」。
這些民諺都是在講「度」的。
人生智慧，你可以道出千條萬條，但最重要的一條是「凡是皆有度」。度是一定事物保持自己質和量的限度，是和事物的質相統一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，叫做關節點或臨界點，而超出這個范圍，事物的性質就發生了變化。水的沸點是攝氏一網路，水的凝點是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一網路是水的溫度范圍，過了這個度，水要麼變成水蒸氣，要麼變成冰。
人生活在「度」中。我最大的追求是自由。一個人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂可談嗎？他還可能有所作為嗎？但是，自由是度中的自由，過度的自由就會失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內，怎麼拉都行，一旦超過了這個度，彈簧就無法復原了。做人做事，為人處事也有一個「度」的問題，「度」的這一邊可能是一片燦爛，而「度」的那一邊卻可能是烏雲密布，日常生活中的「度」，幾乎處處可見。
例如喝酒，朋友們聚在一起喝點酒，聊聊天，交流信息，增進感情，本是人生的一件快事。但酒一過度就要出事了，輕者出洋相，重者傷和氣，更有甚者傷身體，誤正事。
例如說話，說話也有度。話不可不說，不可多說。古希臘哲人蘇拉格底說：「人有雙耳雙眼一口哪能就應該多聽多看慎言，言多必失。」開玩笑是人際關系的一種潤滑劑，但是忌過度，一過度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過度就變成庸俗或是尖刻。
謙虛是大家公認的美德，謙虛指不自滿，有自知之明，正確對待自己和他人，過度謙虛則變成了虛偽。明明學富五車，非說自己孤陋寡聞；明明碩果累累，非言乃雕蟲小技；明明能擔負重任，卻幾番推辭，稱自己無德無才，只可干點小事。
勤奮是美德。勤勤懇懇，埋頭苦幹，事業心強是好事。但是，人做事不要把自己逼的太緊，弦綳得太緊就容易斷。每天付出的精力和時間應當有度，否則適得其反。帶病堅持工作，精神雖可嘉，但不足取。沒有條件不說，有條件為什麼不去看病治療呢？有些人以透支生命去賺錢更是本末倒置。
例如對美的理解，古希臘哲學家柏拉圖說：「美就是適當。」宋玉在《登徒子好色賦》中，描寫了東鄰之女的美：「增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。」可見，恰到好處才是美。而過分或不及則都不美。任何事物都有質和量的辯證統一，都存在一個特定的量的限度，一旦超過這個限度，性質就轉化，美的事物就會轉化為丑。
例如對真的理解，列寧說：「只要再多走一步，彷彿是向同一方向邁的一小步，真理就會變成錯誤。」可見，恰到好處才是真。不及，真的不全面，過了，超過是適用范圍，真理就變成了謬誤。真理和謬誤只有一步之遙，怎麼才能使問題看得客觀、合理呢？除了加強修養，提高認識水平外，就要對問題的注意視點以合理定位。找准視點，最大限度地提高觀察、分析、解決問題的質量。
例如對善的理解。對人懷仁慈之心，做事行善良之舉，是人的一大美德。但是，恰到好處才是善。嬌慣子女不是真愛，救濟貧困的人當然值得贊揚，但不如激人自立，教人自強，助人脫貧。行善有范圍，豈能像唐僧那樣對妖怪講慈悲，豈能東郭先生那樣對惡狼講善良，豈能像伊索寓言中那位農夫對毒蛇講憐憫。對惡人的善良就是對人民的犯罪。
有「度」才有「和諧」。自從有人類以來，人類與自然之間的關系始終處於不和諧之中。一開始，人類對自然的盲目崇拜和認同。把自然當作主宰自己的主人。這是認識上的一種無度；而後，人類壯大了，先進了，又要做自然的主人，肆意向自然索取財富，這又是認識上的另一種無度。人不應當做自然的主人，只能做自然的朋友，形成人與自然和諧的統一，這才是人與自然關系的適度。
我們的身邊處處是「度」，「度」並不損害你的人生，反而使你的人生過得更好。遵守法度的人才能平安度過人生。處事之道難於守度，守度了，才有和諧的人際關系，才有適合自己的成才環境，命運之神才會光顧。藝術講究度，科學講究度，生活講究度，經商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循「度」呢？
「度」是大學問。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學說中都有對「度」的論述。馬克思主義哲學中的辯證唯物主義講「度」，例如量變到一定程度下才會發生質變。儒學講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應自然；佛學談心理平衡；達爾文談「適者生存」。可見，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。
有人認為立志是人生智慧。不錯，大志釀就氣魄，大志磨礪意志，大志煉就恆心，志向存於高遠方成大器。但是，立志需「度」。大志過於具體就會遭受挫折，大志脫離實際便是好高鶩遠。立志也需「量體裁衣」，否則便是空中樓閣。
有人認為熱情是人生智慧。不錯，人際交往離不開熱情。但是，人際交往中熱情也有「度」。你的熱度太高了會灼傷人；你的熱度太低則會冷漠人。該加溫而沒有加溫會使你的人際關系發生「斷路」，該降溫而加溫的會背離意願。把握住了「度」，熱情不會失態，幽默不會油滑，坦誠不會粗率，謙虛不會虛偽，活潑不會輕浮，謹慎不會拘泥。
有人認為謀略是人生智慧。其實謀略是小智慧。人們醉心於《孫子兵法》、《三國演義》中的出奇制勝，豈不知，出奇一旦過了度亦可致敗。
有人認為讀書生智慧。不錯，書籍是知識的海洋，讀書使人進步，這是不爭的事實。讀書也有「度」。書不可不讀，書又不可濫讀。書，不可不信，又不可全信，「盡信書不如無書」。讀書並非多多益善。鄭板橋說：「讀書破萬卷，胸中無適主。」老子說：「少則得，多則惑。」哲學家伏爾泰甚至說：「浩瀚書海使人愚蠢。」
您瞧，「度」難道不是人生大智慧嗎？守度難道不是人生最重要的方略和品德嗎？
許多事本身很難評價其正確或是錯誤。「度」的這一邊，事就做對了，一過了度，事就做得不對了。
過失，過失，一過就失。
過錯，過錯，一過就錯。
『肆』 作文800字高中作文記敘文寫人機智加賞析
走進我們班,你可要做好准備了,不是做好別的准備,而是做好笑的准備,聽了我們班的趣事,保證你笑破肚皮.事例一：一名我班的後進生,要我在期末考試是通融他一下,然後給我一個游戲級別比較高的一個號,我滿口答應,得到號後,我回家上了一下,果然級別較高,我決定不食前言,准備讓他在考試時抄.唉!天下的事真是無巧不成書,這次期末考試我們班只能坐74個人,還有3人要到其他班考,那名讓我關照的同學不幸被分到這3人當中,他給我的那個號,我也不給他了.他真慘.事例二：我們班的錯別字大王某某和幽默老師的故事.一日老師讓我們寫作文,錯別字大王寫道：一日我從家裡出來,看到一坨狗屎,我大吃一斤（驚）.老師在後面評論道：海量!海量!可以吃一斤狗屎的人,你在全世界是第一人.過了幾天,老師要求以運動會來寫一篇作文.一會錯別字大王問我：「哎!你知道韁字和馬字怎麼寫嗎?」我把韁字寫了給他,然後我騙他說：「馬字我也不會寫,不如你用狗字來代替吧!」第二天我看了他的作文,我差點沒笑暈過去.上面寫道：比賽開始了,同學們像脫韁的野狗一樣沖了出去,我看到老師在下面寫了一句話：哇!運動場改賽狗場了.事例三：我們班的啰嗦大王某某某和幽默老師的故事,老師要求寫一件事,不下於450字,他寫道：今天的菜呀!可真貴呀可真貴!可真貴呀可真貴!……足足湊了450個字,老師評論道：今
『伍』 高中作文 記敘文 層進式
音樂的快樂
音樂，讓人興奮，使人憂傷；時而溫和，時而熱情，時而悲涼，時而豪邁……音樂往往扮演一個多面角色，它能撫平不同的傷痛，激起大小各異的浪花。
我愛笑，但不瘋；我大大咧咧，卻不大方；我很快樂，往往夾雜著悲傷；我愛唱歌，雖然不是很好聽，但我依然要大聲唱。
唱歌，並不是只有嗓子好的人才能贏得大家的好評，而是要從內而外發出的聲音才具有欣賞價值。我沒有唱歌的天分，也沒有傳說中的「音樂細胞」，但我每聽一首歌，我的心就會跟著旋律雀躍，嘴也會一不小心大聲跟著唱。我跟著節奏打著拍子，搖頭晃腦地揮舞著手臂。這不就是我們青少年應有的活力嗎？
憂傷的旋律徐徐響起，我的眼神溢滿了憂郁，不禁想到自己的那些悲傷，聽完後還很神經質地去猜測這首歌背後的故事，憂傷而又淡然。音樂，這是屬於我們遐想的地盤。
我獨自一人，走在柳樹成蔭的河邊，乘著夏風，聽著輕快的旋律來到了一個設計獨特，風格各異的殿堂。大門敞開著，上面是用音符組成的四個字——「音樂殿堂」。我慢慢地走了進去，膽子也漸漸放大了，只見兩旁全是觀眾席，直走上去，有一個大大的舞台，而且還是露天的，有隨風飄來的綠葉香，清新淡雅。舞台的兩旁有鋼琴、小提琴、笛子、古箏等等樂器，中間還有一個站立式的麥克風。我恐慌地走上舞台，撫摸琴鍵，彈起了我最愛的鋼琴曲《KissTheRain》，輕松自如。呼吸了一口夏天的味道，我拿起麥克風，唱起了一首很經典的歌曲《童年》，清爽流暢。一陣風輕拂過我的臉頰，它讓我留下來，我很想留下，因為這里會讓我有很多美好的回憶，還有我小時候的快樂記憶。可人是會長大的，不能安於現狀，要拼搏，於是，我離開了那裡。
我相信每一個人都曾有過自己的音樂天堂。
我有屬於自己的一首歌，我想把它大聲地唱出來，無時間、地點的限制，我知道我有可能在音樂的路上有坎坷，我會努力向前走！
用雙手捧起夢想
夢想是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷舊眤香；夢想是用不凋的希望和不滅的嚮往編制的彩虹——絢麗輝煌，夢想的用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。因此，就讓我們用雙手捧起夢想，從容地面對眾人的各種嘲笑。
從容的面對嘲笑，用雙手捧起夢想。愛因斯坦因少年時沉巒於科學，而遭到周圍同學的嘲笑，甚至戲稱他為「獃子」。可是他從容對待這總之哦了無理的嘲笑，一步一步地邁向科學的巔峰，於1905年提出狹義相對論，1911年提出廣義相對論，1921年因光電效應的理論而獲得諾貝爾物理學獎。正因為能從容面對嘲笑，愛因斯坦完成了由「獃子」到偉人的跨越，我們不也應該從容地面對嘲笑嗎？
勇敢地面對嘲笑，用雙手捧起夢想。美國著名電影《阿甘正傳》中的男主角阿甘，由於先天智力低下，意志在人們的嘲笑中生活。可他勇於直接地面對人們的嘲笑，取得了種種人們不敢想像的成功。在的的眼裡，世人的嘲笑是他成功的動力。終於，他在影片中在越南戰爭中立下軍功、在美國創辦了最大的漁業公司、投資建立了蘋果電腦等等奇跡。他在影片中告訴我們必須勇敢的面對嘲笑。
堅強地面對嘲笑，用雙手捧起夢想。著名作家小仲馬成名前屢遭挫折，可是他在眾多編輯和作家的嘲笑中仍堅持寫作，人們的嘲笑並不能把他擊倒，他反而堅強地在嘲笑聲中成長，最終成為世界聞名的大作家。他以他的事實告訴我們必須堅強地面對嘲笑。
北國之樹，年輪十分清晰，卻很少有人懂得，正是因為它忍受著嚴寒的煎熬，才有年輪的不斷加增。人也是如此，有雙手捧起夢想，用從容、勇敢、堅強面對嘲笑，就能不斷強大起來。
『陸』 高中作文記敘文你走進了我的內心深處
內心深處的一縷陽光
心，是一個貯存你所有歡笑與淚水的地方。一個人，可以沒有任何的東西，但唯獨不能沒有心。
停止了心跳，人的生命無法延續。
沒有了心，人就不會感覺到周遭事物的美好。 丟失了心，人的生存就失去了原本美麗的意義。
如果說生活就像是一張白紙，人生的美與丑需要自己彩繪，那麼「心」就是裁決你這幅作品成功與否的關鍵。
「心」就像一盒彩料，有了它你的那幅「人生的畫」才有了色彩。假如你不慎將它丟失，那麼你的人生將會變得什麼悲哀。它沒有色彩，平平淡淡，空空洞洞。讓人乍一看就厭了，怎麼會還有心思去帶著些許贊賞的目光欣賞呢？
我不喜歡把自己的人生寫照得太過悲傷，不過事實既如此，也沒有必要去逃避。就像昨天被學校記了處分，雖然心裡不舒服，不過事情發生了還是要去面對。
「你的心裡還有陽光嗎？」馮老師走過來。「沒事，走出校門時被記過處分的學生才叫學生嘛，誰都多多少少會犯錯的啊，我也不例外。」馮老師看了看我，像對小學的小朋友似的摸了摸我的頭，一點也不像個老師，悠然的走回講台。
這節課是我最喜歡的英文課，不過我好像沒有怎麼聽馮老師講課，一直在想著「你的心裡還有陽光嗎」這句話。想到這句話不禁讓我的腦海里浮現出一個朋友的影子，這個朋友每次我想起她，都會有一種莫名的快樂。她是我小學六年級時的同桌，在我的印象里，她的外表並不出眾，可她的性格卻給我留下了一輩子的印象。每次我看到她，她總是在笑。無論遇到什麼事，她臉上那如陽光般的笑容從未抹去過，似乎「微笑」成了她生活中的一部分。
她不需要我安慰，因為她無時無刻都是快樂的。她感染著我，讓本來就不愛哭的我變得更堅強，到了初中，有人說我有時太冷漠。我不想解釋，可能用實際來證實更有力吧。
六升七，最後一次返校，我沒有說什麼，但是心中的不舍卻好像沒辦法掩蓋，有的同學哭了出來，我只是看著，並沒有像往常一樣去安慰一下。我看了看坐在我身邊的她依然面帶微笑，而且笑的那麼自然，笑的那麼甜。「你捨得嗎？」我問她。「不捨得，所以現在才要更加好好欣賞一下啊，我回家會哭的。」她說，「我的心裡明白這份對母校的感情，我有心。」她這幾句平淡的話深深觸動了我的心，我也沒有說什麼，因為我明白了，「心」是你藏的最深，卻又最透明的東西。只要心裡明白，表露不表露都不重要。
如果心裡什麼都不清楚，很糊塗，那麼外表上繪聲繪色的「表演」，只會顯得更做作。
我不喜歡這樣，因為我答應過我那個無時無刻都帶給我快樂的同桌，要永遠在內心深處為自己留下一縷最明媚的陽光。小李的父親來看他是初夏，他帶給兒子大包小包的愛吃的特產，看著父子倆用鄉音傳遞著濃濃的親情，我不由生出幾分醋意來。漂泊在外十六年，「家」不但沒能隨著時光流逝，漸淡漸遠，家情卻日益濃稠深厚起來，我分外想念那個鄉村小鎮。
父親的愛表露異常含蓄，以致我無法在記憶里打撈起整塊的深情，這種感覺直到我當兵後才有個分界嶺來。
今天醒得早，把這幾年存在電腦的照片整理了一遍。
我用單反相機拍照的最早時間,應追溯到1997年.哪年,在英國我用100英鎊買了現在的二手相機: PENTAX K1000.該機型很經典,產量很大,算起上來,它首批投產的相機,剛好與我同歲.入門級之中的入門級,純機械的,除了提供基本測光功能需用電子之外,其它都是手動.哪時想學攝影,人家說要從機械機上用起，便從純手動開始了我的尋覓之旅.沒想到,一用就是8年.
開始的時候，在英國拍了很多照片,可惜回國的時候都散失了.集中拍照的時候,主要是2001年.哪段時間,在咨詢公司工作,會有很多機會駐外.逢假日,便帶上相機,買份地圖,背上行囊,周遊去了.雲南很多照片,其實都是在這樣的情況下完成的.我年過三十之前的半年,都是在雲南渡過的,也是在這段時間,讓我有時間反觀自己,也反觀周圍,反觀以前未知的世界.雲南人的生活與態度感染了我。年少輕狂的我改變了很多，讓我認識到「我」其實只是這個世界之中的一粒微塵。它也讓我知道什麼是生活.如果你都去慣了昆明\麗江\大理等旅遊點，你也許還沒了解雲南,還沒體會到一群純朴的人是如何簡單、知足地生活。他們不事雕琢，有種質朴的美。也就是在雲南，我讀了兩遍〈道德經〉。到現時為止，有兩個地方改變過我：一個是英國，另外一個是雲南；前者讓我學業精進，後者卻讓我處世返樸。
自此,我都保持一年去一個新的地方.去看看哪裡的人和事,也放鬆一下心情.
刻在心靈深處的記憶
在我們的內心深處，有一座古樸的心靈城堡，城堡里盛滿了我們內心難以忘懷的人與事的記憶。在城堡中央，有一塊美麗的碑石，銘刻著我們心靈深處的記憶。這些美麗的記憶如一泓清泉，時時盪滌著我們的心靈，激勵著我們不斷前進。
周濤的執著，是刻在我心靈深處的記憶。我總是無法忘懷她那迷人的眼睛，自信的笑容和溫和的聲音。當初她在廣播學院畢業後，來到一家電視台應聘，可卻名落孫山。在這樣的打擊之下，她沒有放棄自己的夢想，請求留下來，就算是一名勤雜工。她每天忙忙碌碌地打水，泡茶，掃地，但一有空閑時間她就偷偷地練播音。她的執著就像破繭成蝶的力量，帶著她讓夢想插著羽翼，飛翔。終於有一天，台領導讓她上台試播。她的清脆聲音，她的迷人眼睛，她的自信笑容，就這樣，她成了一名主持人，後來她的努力又調到了中央電視台，成為其「金牌主持人。」每當我在成長的路上遭受打擊，就會想到周濤她那執著奮斗的身影，讓我跨越過了困難的坎。她的執著，是我成長路上的不竭力量之泉。
希拉里的寬容，是刻在我內心深處的記憶。她的寬容，使她更具人格魅力。「她的書不可能賣得好，如果超過一百萬，我把鞋子吃掉。」這是一名脫口秀主持人對希拉里自傳的辛辣譏諷的評價。但是，一周內，這本書就銷售了一百萬冊。這位主持人只好把鞋子吃掉。但這味道一定棒極了，這是希拉里特意為他訂做的鞋子蛋糕，其中加入了美味的調味品——寬容。每當我與同學，父母在意見上發生爭執的時候，就會想起希拉里的寬容待人。她的寬容，是我成長路上的加油站。
我們為夢想拼搏的過程，是刻在我內心深處的記憶。面對初三，我們學會了不言放棄；面對初三，我們學會了直面困難；面對初三，我們學會了勇敢與堅毅。為了夢想，書架上珍愛的小說已落上厚厚的灰塵，電腦里充滿活力的游戲已被無情地扼殺，偶像的歌曲已不在耳際縈繞。我們為夢想而拼搏的過程，是心靈夜空上最絢爛、最奪目的天空。
這些刻在我心靈深處的記憶，像春風，拂去我們內心的憂傷；像夏夜，平定我們的浮躁；像秋水，滋潤我們的心靈；像冬花，帶給我們的燦爛……
炎熱的夏
有人說：「初三是一首歌，它的旋律激昂高亢，它的節奏急促有力，它的感情深情雋永，它的樂章極而明快。而高中生活也同樣是一首歌，它的旋律和諧憂郁，它的節奏平緩舒暢，它的感情含蓄，它的樂章更是盪氣回腸，耐人尋味。我第一步邁進中學的大門，最後一腳邁出中學的大門，都是在炎熱的夏季！
站在大學的門檻，回憶起那浮沉的往事，不是為徹底的忘記，而是為刻骨銘心的記憶，一路走來的艱辛，回頭望那昔日奮斗過的足跡，我倍感欣慰，也許高中生活真的白駒過隙，一樣在我的記憶中轉瞬即逝，但卻給我留下了永恆的美麗回憶。高中我得到很多，我如數家珍。我經歷了那被稱之為「不經歷你會後悔三年，經歷了你會後悔半個月」的軍訓。其中有苦有樂，奮斗的日子裡有風有雨，奮斗的日子裡有鳥語花香，但是我想高一是個夢，高二是一張紙，而高三是一陣風，夢有痕，畫有影，而風雲痕無影，有的只是靈魂。
高一，在不知不覺中過去了，除與一個女孩有個美麗的故事後，我一無所有，沒有一點記憶。
高二是灰色的，面臨分科的抉擇，我不假思索的選擇了與書為友，以筆為矛——文科。
進入高三，形勢緊迫，從厲兵秣馬、磨刀霍霍，很是悲壯慘烈。難怪有的同學後來寫道「高考結束後，我稱了稱體重，令我吃驚的是，竟人比黃花瘦。
我們一路斬殺，過五關斬六將，終於熬到了高考。之後我踏上了去吉林師大的列車。去了，在不知不覺中，短暫而又漫長的三天過去了三年就這樣變成美麗金色年華中的回憶，既不那麼轟轟烈烈，也不那麼輕描淡寫，具體感覺是什麼，只是那年的夏天很熱。
春天的故事
在中學時代，真真想到我那幫難忘的兄弟門，這情感的閘門便肆意洶湧起來。我常感到心裡有一片春意在盪漾！想起老狼唱的「那睡在我上鋪的兄弟」那住在我對面的哥們。也許真是有緣能讓我們這些意氣相投的人走到一起，在那壓抑與煩躁的灰色高中生活中塑造出自己獨特的個性。為我么贏得一方亮麗的晴空！
老大直率熱情，老二善良隨和，老四和老五沉默謹慎，而老六最幽默健談，拿老六開說吧，他被提名情聖，顧名思義，情愛世界至聖先師也，他談吐風雅，詼諧搞笑，一張口是字字珠磯句句蓮花，常自稱是「大智若愚」情聖能武，才藝大賽有他角逐的身影，球場上有他拼搏的汗水，而且記憶力相當驚人，但他最拿手的絕招還是挑逗女生。只要看上一眼就能把對方的頭口眼鼻手描述的惟妙惟肖，那定位系統比雷達還來得真實，一談女生他會口若懸河滔滔不絕的神采飛揚，手舞足蹈，像吃了興奮劑一樣，由於情聖善侃，而且粗中有細，很討女孩歡心，特別是酒後聊天，那真堪稱天下一絕！常說「感情這東西是可遇而不可求」盡管他與眾多美女有曖昧關系，可至今仍是單身，因為他怕褻瀆了那神聖美麗的字眼，但情聖也有過浪漫的情愛故事，那次喝得大醉後，終於鼓起勇氣向那女孩吐露心聲，但卻首戰告退， 「不吃恥中恥，難為人上人」，情聖便化「恥辱」為力量，發起猛烈攻勢，想用真情打動對方，但卻屢進屢敗，雖口口聲聲稱他會卧薪嘗膽、東山再起、孜孜以求、鍥而不舍，但從他那無神且無奈的眼神中，我發現他心已冷。
再說老二，人稱地道的「孔夫子」，天天背個書包神龍見尾不見首，好像在游擊戰，。莫可稱「兩耳不聞窗外事」，甭看孔夫子那麼迂腐不諳世事，但在學習上卻是一絲不苟，全神貫注，有一次歷史老師讓他記述一道歷史題，把它所有相關內容背得一字不差，直咳得老師想辭職不幹，因為教這樣的學生簡直太可怕了……
此外，還有頭腦異常靈活的老四，會唱歌及東北二人轉的老大……正是我們這幫意氣相投的弟兄，在那百無聊賴的寂寞日子裡，演繹出了一個又一個幽默的傳說和超呼想像的故事，使那片逆來順受的色彩，不至於那麼單調的乏味……
冬的溫馨
邂逅梅，是在入學後的第一個冬天。
人們都說「高中談戀愛你會後悔三年，高中不談戀愛你會後悔一輩子」，寫到這我想到當年一位北大學子說過：「人不能荒誕的認為在高中校園不談一場風花雪月的浪漫故事那就對不起自己了，那你錯了，我們不能把自己出賣的愛情當成他的工具。現在回想起來那時的選擇，沒有對與錯，只有無悔。梅就這樣像雪中的天使一樣走進我童話般的世界。
高中的學習是匆匆又匆匆的，容不得所有人有額外的心思，而青春的雨季又耐不住像方塔的清靜，而每次看到她，她總是靜靜地看著書，一絲恬靜的微笑總是很溫柔的盪漾在嘴角，像漢白玉的雕像，那段時間，我無心學習，只沉溺於幻想。
但是由於我努力的追逐和她會心的理解，浪漫和溫馨的日子很快就開始了，但我們的關系很單純，對這位無暇的天使，我沒有任何荒唐之念。
我真感激那個冬季的雪天邂逅了她，通過那行勇敢的文學認識了她，我的心裡又重新燃起追求理想和完美的熱情，我們可以告訴自己的悲傷、憂愁和歡樂。
那時侯，心情像塊雪，什麼都暫時放在一邊，染快樂長伴左右，我們常在周末的寒冷的夜晚放聲高歌，暖意盪漾在心頭。往往是落雪的夜晚，在潔白的街上游盪。一起欣賞冬季的美麗，耐寒的梅花怒放。那時的生活充滿五彩斑斕的幸福色彩，盡管沒有雪下的牽手，日下的相擁和梅花下的，但我已滿足。感情真是個奇怪的東西，有些人與你相處許多年，見面打個招呼匆匆而過，而有些人與你相處時間只是生命中的一剎那，卻會留下永恆。彷彿相識了幾年，這是一種心靈的默契。
那段時間日子過得很快，使人感覺不到時間的存在……高考的結束，我們各奔東西，心中那種種美妙的暢想隨著殘酷的現實而灰飛煙滅。我真的想隨她去南方流浪，去體味一下一個人孤孤單單地在街頭看繁榮喧雜的世界，心中是何等凄涼，體味無色的夜晚，心中的思念是如何撕扯我的心，她仍是那麼平靜，但嘴角已不盪漾微笑，而是投來眼中晶瑩的雨滴，只是說句「其實距離能夠產生美，身處異地怎麼會淡化感情呢……」我無言以對。
坐在大學的教室中，我驀然發現我們的情緒隨著距離的產生已不在是單純是那種蒙朧而美麗的純潔，已不再是純粹的友誼，至少我這么認為。
大學上半期我給她寫了信，充滿我溫柔的柔情和不動的情感，我等待她的回答，但卻如石沉大海，杳無音信，我有些心灰意冷了，內心是無處不在的冰涼。
大學後的第一個聖誕節，這個並不屬於黃種人但很美麗的節日，下著雪，落花飛舞，如同飄著滿天童話，好多人在互送禮品，我也在默默企盼那遠方的信箋，當我還沉浸在高等數學不積分中時，我收到了一張賀卡，那麼精緻，看那些熟悉的字體，我充滿了溫馨，迫不及待打開信來。「原諒我這么久才寫信給你，對你我不是逃避，也不是不在意，認識你是一生的珍惜的美好，珍惜你的關注，你的真實，你的美好，我不知道你對我的表白是否『愛』，我能感到你眼中柔情，我想我們還小，再多的承諾都是空白支票，真能兌現的能有多少？那份刻意的愛能維持多久，等到時，只能各盡一方，你的肩太柔弱，承擔不起對我一生的責任，有些事是不可言及的，只可藏在心中，把那份別致的美好在夜深人靜時侯一個人靜靜地醞釀，才能飄起他的芳香。我說不清我的思緒，如果可以我希望永遠你這份友誼，這種默契不管歲月怎樣塑造你我，這種美麗的故事很是溫馨……」
手捧賀年卡和信，我呆坐在座位上，孤寂的心頭泛起美美涼意，如獨嚼一枝清澀的青橄欖般，覺得萬種感情湧上心頭……又想起她那掛在嘴角的甜美溫柔的微笑，又在我眼前浮現。
好久好久，我從咀嚼中回味過來，拿出一張紙，在上面寫了我那瀟灑的鋼筆字，理解我的注目的溫馨，理解友情是靈魂的太陽裝進信封，貼上郵票，投進郵筒，把心寄向遠方。
秋 並非結局
趟著滿地的金黃，我們成為了吉林師大的又一批學子，看到廣告欄中花花綠綠的廣告，鋪天蓋地的海報，我發現來到大學最大的變化就是我生活環境的變化，而我的心，我的根仍在中學時代徘徊，讓人難以清除那份牽腸掛肚，有時候熟悉了大學的開放和自由，煩膩了同學之間的成熟和深沉，習慣了明目張膽的擁抱和接吻外，真的很是懷念中學時代的純潔和天真，那份低調，那份壓抑，那幫無話不談的兄弟，以及和那個女生的美麗的故事……
中學時代，我們真的應放一份感動在心靈深處。
『柒』 高中作文800字記敘文以欣賞為話題
學會欣賞 茫茫人海，滾滾紅塵，回眸四望，欣賞是一道絕美的風景，一隅人人渴望、四季相宜、風味獨特的景觀。學會欣賞，你便懂得享受；學會欣賞，你便擁有快樂；學會欣賞，你便走近幸福；學會欣賞，便成為一個大寫的人！欣賞是一種享受，是一種實實在在的享受。無論何時何地，你學會了欣賞，你便收獲快樂，收獲溫馨。懂得欣賞，你的心情便永遠陽光燦爛。欣賞是一種情懷，是一種博大高雅的情懷。沒有愛心的人，不懂得欣賞；缺少情趣的人，不知道欣賞。欣賞需要知本。欣賞是一種幸福，是一種少數人才能享受的幸福。大千世界，芸芸眾生，自以為是者多，懂得欣賞別人的少；自私自利者多，專門利人者少。欣賞滋生幸福，幸福需要懂得欣賞。欣賞是一種學習，是一種真心實意的學習。生活里，每個人都有每個人的優點，每個人都有每個人的弱點。學會欣賞，就要時刻看到別人的優點，讓別人的優點自覺地成為自己的優點。久而久之，你便自然成為一個優秀的人；優秀的人，自然也懂得欣賞。欣賞是一種態度，是一種發自內心羨慕的態度。當你讀到一首詩或看到一幅畫，一首清新流麗、情味雋永的小詩，一幅別有格調、神韻悠然的國畫，你不能不激動，你不能不羨慕，除非你是傻瓜。此時，羨幕無需理由。欣賞是一種風格，是一種獨特自在的感悟風格。紛繁世界，無奇不有，有山有水，有花有草，有風有雨，時時刻刻，變幻無窮。懂得欣賞，便懂得感悟；感悟愈深，生活得愈滋潤、愈輕松；輕松滋潤的生活便是至高無上的生活，既然知道無上生活的秘訣，為何不學會欣賞？利人利己的欣賞，應當義不容辭、義無返顧！欣賞是一種精神，是一種情高趣雅的精神。螞蟻有螞蟻的生活，大像有大像的情調，仙鶴有仙鶴的風姿。懂得欣賞，你便懂得生活的真諦；懂得欣賞，你便擁有別人所沒有的情調；懂得欣賞，你也便擁有迷人的風姿。欣賞是一種力量；是一種與時俱進、自強不息、自我奮斗的力量。人生在世，區區百年，匆匆一日，忽忽一生，若不見賢思齊，腳踏實地，真抓實干，爭分奪秒，多做一些有利於人類文明發展的大事、好事，年老時，你就會後悔不迭、悔之晚矣。學會欣賞，你便懂得珍惜，你便擁有更多、奉獻更多。欣賞是陽光，是雨露，是冬天裡的一把烈火；欣賞是玉液，是瓊漿，是夏日裡的一片濃陰。讓我們學會欣賞，讓我們溫暖處處。讓我們學會欣賞，讓我們陰涼處處……
『捌』 高中作文800字記敘文
親情，給我們的成長提供重要的力量；親情，是聯系我們與家人的重要紐帶……無盡的親情，帶給我們的，是永遠的牽掛。
她，一頭花白的頭發，眼睛很大卻無神，癟著一張無牙的嘴，喜歡笑，盡管她笑起來滿臉皺紋。她沒念過書，卻能為了家裡的生計，到街上賣菜；她逐漸衰老，卻能清晰的記住我們每個人的生日，送上自己的祝福；她體弱多病，卻為了讓我們吃到綠色無害的蔬菜而親自種地……她，就是我的奶奶，是我最親最愛的奶奶。
奶奶雖然生在18世紀30年代，可她沒有重男輕女的封建思想，他對每一個孫子、孫女都關愛呵護。尤其是對我——她最小的孫女。這種關愛，從我出生起直到現在，一直延續，都不曾間斷。
我剛出生不久，奶奶就「丟棄」了快滿1歲的堂哥來照顧我。那時候，她的身子還硬朗，也不覺得辛苦，只是盡心盡力的照顧著我。在奶奶的悉心照料下，我茁壯的成長著。漸漸地，我學會了踉踉蹌蹌的走路，學會了依依呀呀的說話，奶奶也很高興，因為大都是她的功勞。再大一些，我就變得調皮了，總喜歡在門外亂跑。奶奶生怕我受傷，總是緊緊地跟著我。有時候，我跑得太快了，奶奶跟不上，就只好喘著氣大喊：「小乖乖，別跑了，別摔著啦。」就是這樣的一種聲音，陪伴我度過了幼兒時期。奶奶對我的牽掛，讓我感受到了濃濃的親情。
到了小學的時候，奶奶還是一如既往的關心我。有時候，她會叫爺爺送來新鮮的蔬菜。有時候，她也會給我打電話，只是為了了解我今天吃了什麼或者爸爸媽媽在不在家。
上了初中，我就很少回家了，常常是放了長假才回家一次。奶奶總是掐著手指頭計算我回家的日子，為的是能見上我一面。有一次放假回家，我和媽媽就到街上購物了，沒有去看望奶奶。當我們拎著大包小包的東西，踏著夕陽回到家的時候，竟然發現爺爺和奶奶坐在家裡。原來，奶奶知道我回家，特地來看我。她們在家裡已經等了多時，才盼到我們回來。我覺得心裡很是愧疚，也不敢說話。奶奶笑眯眯地拉我到她身邊坐下，問我：「玩得開心嗎？買了什麼呀？」我頓時興奮了，喜滋滋的和奶奶聊了起來。過了一會兒，奶奶卻突然不說話了，只是獃獃的看著我。我很奇怪，問她怎麼了。奶奶布滿皺紋的手摸上我的臉龐，嘆著氣說：「乖乖，你瘦了，臉都變小了。要多吃點肉，早點睡覺，知道嗎？」我聽了，心中竟產生一種酸楚的感覺，似乎覺得自己不多吃飯是對不起奶奶的行為。這次奶奶的突然來訪也讓我非常感動，畢竟她的身體不好，不能走太遠，可她卻為了見我一面走了那麼遠。我想，這就是血濃於水的親情的最好詮釋。
沐浴在親情之中，也讓我的心變得更柔軟，更加懂得感恩。有一次放寒假我就要回校了，奶奶打電話叫我去她家吃飯。飯桌上，奶奶變戲法似的端出一碟扣肉。看到我驚訝的眼神，奶奶解釋說：「這是過年時留下來的，我知道你喜歡吃，特地留給你的。」然後，她夾了一大塊的扣肉到我碗里。我心中很是感動，大口大口的吃了起來。我剛吃了一口，就覺得味道有些不對勁了——這菜好像已經餿了。但當我抬頭看到奶奶那笑眯眯的、滿足的樣子時，我決定把這盤扣肉吃完。媽媽也嘗了一口，卻直接吐了出來，對我說道：「都已經餿了，別再吃了。」我笑了笑說，沒有啊，還挺好吃的。可是媽媽卻不許我再吃了。回家的時候，媽媽突然問我是不是真的吃不出菜餿了。我搖搖頭說：「不是。只不過那是奶奶夾給我的，我要吃完。」媽媽聽了，點了點頭，說，你做得對。
如今，我正在漸漸長大。也許有一天，我會看到社會中冷漠、不美好的一面，心漸漸變得堅硬。但是，我永遠也不會忘記奶奶對我的牽掛和愛，不會忽略親情給我的力量。
『玖』 高中作文記敘文萬能開頭結尾
，百花盛開，一朵朵花兒爭奇斗艷，但無論他們多麼美麗，多麼芬芳，都比不上開在我心中的那朵花。
沒錯，那朵花就是——友誼之花，我和一位同學是好閨蜜，我們已經做了五年的同窗，同窗生涯讓我們的默契無人能敵。
我心裡的這朵友誼之花，從一年級開始就發芽了，每次我們的大笑和傾訴都是這朵花的養分，一件件快樂的往事是花兒嬌嫩的花瓣，我們純潔的友誼化作花蕊，這朵花兒一直開放在我心中，經久不敗。
還記得去年六一的前夕，我倆約上另外兩個同學一起排練舞蹈。前幾次排練都一帆風順地進行著，但是有一個成語怎麼說的：樂極生悲。那天放學有些晚，等我們開始排練時天已經漸漸黑了。
我們正在進行舞蹈中最難的地方——側手翻，這個高難度動作對於我們幾個新手而言就像敲不開的大門，但我們並沒有退縮。一遍、兩遍、三遍……大家一直在練習著。
天真的黑了，我正在流著汗水翻轉的時候，突然發現前面有一個電線桿，於是我停下來了，「小心，前面有障礙！」這句警告還沒來得及喊出來，緊跟在我後面的她「咚」地撞到了電線桿上，「糟糕！」我們幾個馬上跑過去詢問她的情況。「沒事，咱們接著練吧！」由於天黑看不清，我們都以為沒有大礙，於是訓練完就各自回家了。
誰知第二天的體育課上，我看見她的腿上有一道很醒目的疤痕，她一看見了我，就喊了一聲：「我要去上廁所。」就跑開了，她知道我對這次的舞蹈抱有很大的希望，為了我，她故意隱藏了她的受傷。
又一次排練完後，我看見她的眼淚在眼眶裡打轉，我便走到她面前，她立刻把眼淚收了回去，又把長裙往下拉拉，掩蓋住傷口。還不等我開口，她便說：「咱們這次一定要成功，一起加油！」
我愣住了，她不但為我掩蓋自己的傷情，還鼓勵我，我心裡像打翻了五味瓶，真的，我為有一個她這樣堅強顧大體的朋友而驕傲！