1. 用古詩寫作文!!
用古詩寫作文
鋤禾
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
這首詩是李紳青年時目睹農民每天做農活缺吃不飽，穿不暖，以同情和憤慨的心情寫出來的。
這首詩描寫了農民種田非常的辛苦的情景。農民在驕陽底下幹活，條件非常艱苦，但是很多人都不知道糧食是農民用汗水換來的，也不珍惜糧食。
詩的開首「鋤禾日當午，汗滴禾下土」兩句，是寫詩人李紳在田野里看見農民扛著鋤頭，在太陽底下幹活，種糧食。由於非常炎熱，汗水從農民的臉頰一直不停地流到莊家地里，不禁產生了同情與憐憫之心。詩的後兩句「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」
的意思是:有誰知道人們碗里的米飯每一粒都是農民辛辛苦苦種出來的呢?這是一個反問句，通過這個反問句，詩人強烈地表達了痛恨不珍惜糧食的人，同時要求人們珍惜糧食，珍惜農民的勞動成果。
現在農民種地不再那麼辛苦了，可是節約糧食仍然是我們中華民族優良的傳統美德；而浪費卻是一種可恥的行為！節約糧食、不浪費糧食，應該從小做起、從我做起！「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」這兩句詩詞的真正含義，在於生活中點點滴滴的節約、不浪費，同時它也包含了一個人的素質、品質！ 遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。這首《絕句》是「詩聖」——唐朝大詩人杜甫描寫春天美景的詩歌。春天陽光明媚，江山秀麗如畫，春風送來陣陣花草的芳香。銜泥築巢的燕子飛來飛去，暖暖的沙灘上睡著鴛鴦``````詩句相映成趣，給人一種輕松愉快的感覺。
詩人用簡短的詩句描述了春天一片生機勃勃的景象，表達了飽經離亂漂泊之苦的詩人在相對安定和平的環境中的喜悅心情。杜甫一生顛沛流漓，嚮往春天般溫暖、幸福的生活。讓我們也一起感受春的美好，珍惜每個春天，珍惜現在的幸福生活吧！名師點評：你的表達能力很強，把握古人詩詞的能力也非常強。這首美麗的古詩，被你幾乎用同樣美麗的語言「轉譯」出來，仍舊留有散發著是余香。美極了！「春天陽光明媚，江山秀麗如畫，春風送來陣陣花草的芳香。銜泥築巢的燕子飛來飛去，暖暖的沙灘上睡著鴛鴦」這段理解准確恰當。「詩人用簡短的詩句描述了春天一片生機勃勃的景象，表達了飽經離亂漂泊之苦的詩人在相對安定和平的環境中的喜悅心情」對詩人和詩文的把握都很准確。你太棒了！
2. 怎樣用詩句寫作文
1、「問渠哪得清如許，為有源頭活水來」。
該句出自宋·朱熹《觀書有感》，喻意為只有不斷從生活中汲取營養，不斷更新知識，才能取得新的進步。
考點透視：辯證唯物主義認為，人的認識應該隨著實踐的不斷深入而不斷擴展和向前推移。該句給我們的啟示是，人的認識應該不斷的深化和向前推移，這樣才能保持「清如許」，永不過時。
2、「竹外桃花三兩支，春江水暖鴨先知。」
該句出自宋·蘇軾《惠崇春江晚景》，其意為竹林外斜橫出兩三枝艷麗的桃花，春天的江水變暖鴨子最先知曉。
考點透視：唯物辯證法聯系的觀點認為，任何事物都與周圍的其他事物相互聯系，沒有孤立存在的事物，事物之間的聯系形式具有多樣性，其中有一種重要的聯系形式就是因果聯系，即事物之間那種引起和被引起的關系。「春江水暖」和「鴨先知」之間就是這種聯系。
3、「野火燒不盡，春風吹又生。」
該句出自唐·白居易«賦得古原送別»，其意為野火燒不絕那些頑強的野草，只要春風一吹，便又蓬勃地生長出來。
考點透視：唯物辯證法認為，新生事物是符合客觀規律、具有強大生命力和遠大發展前途的東西，它的成長是一個由小到大，由弱到強，由不完善到比較完善的發展過程，我們要努力促進舊事物滅亡和新事物的產生，這首名句的寓意為新生事物不可戰勝。
4、「九仞之積，猶虧一簣之功」
該句出自唐魏徵«十漸不克終疏»，其意為：堆積九仞高的山，還差一筐土就不能成功。
考點透視：唯物辯證法認為，事物的變化是從量變開始，不， 有量的積累就不可能有質變發生，量變是質變的前提和必要准備，質變又是量變的必然結果。該句寓示人們，只有量變到一定程度才能引起質變，平時要注意量的積累。
5、「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。」
該句出自唐李白«行路難»，其意為：乘長風破萬里浪的時機一定會到來。
考點透視：唯物辯證法認為，事物發展的總趨勢是前進而發展的，道路則是迂迴曲折的，是前進性與曲折性的統一，因此我們要正確對待前進中的困難和曲折，不能灰心喪氣。「長風破浪會有時」寓示的就是這個道理。
6、「月暈而風，礎潤而雨。」
該句出自宋蘇洵«辨奸論»，其意為：月亮周圍出現暈圈就要起風，柱子下面的石基潮濕就要下雨。
考點透視：辯證唯物主義認識論告訴我們，本質和現象是不可分的，本質總要表現為現象，現象總是本質的表現，認識的根本任務就是透過現象抓住事物的本質和規律，人們通過對「月暈」和「礎潤」的分析，認識到大氣運行的規律性，從而預見到天要刮風和下雨。
7、「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」
該句出自宋陸游«冬夜讀書示子聿»，其意為：從書上學到的知識終究顯得淺薄，要真正弄懂所學的知識，必須親自參加實踐。
考點透視：辯證唯物主義認識論告訴我們，實踐是認識的基礎，是認識的來源。人的認識只有回到實踐中才能得到深化。該句強調了實踐的觀點。
8、「採得百花成蜜後，不知辛苦為誰甜」。
該句出自唐羅隱«蜂»，其喻意為：辛勤為民毫無私心的高尚情操。
考點透視：人生的真正價值在於對社會的貢獻，該句折射出一種高尚的人生價值取向。
9、「醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回」
該句出自唐王翰«涼州詞»，其意為：喝醉了躺倒在沙場上，請不要見笑，自古以來沙場征戰，有幾人能活者回來？
考點透視：不同的價值 個人與社會有著不同的導向作用，對人生選擇和人生道路的選擇也有很需要影響，該名句反映了守邊衛國的將士們那種視死如歸的價值觀。
3. 經典古詩詞（寫作文能用上的）
1．春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(孟浩然：《春曉》》 2．誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊：《遊子吟》) 3．紅豆生南國，春來發幾枝?(王維：《相思)) 4．好雨知時節，當春乃發生。(杜甫：《春夜喜雨)) 5．野火燒不盡，春風吹又生。(白居易：(賦得古原草送別)) 6．春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳：《憫農》) 7．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望}) 8．落紅不是無情物，化作春泥更護花。(龔自珍：(己亥雜詩》) 9．不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。(賀知章：《詠柳》) 10．春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。(葉紹翁：《游園不值》) 詩中夏 1．力盡不知熱，但惜夏日長。(白居易：《觀刈麥)) 2．深居俯夾城，春去夏猶清。(李商隱：(晚晴)) 3．首夏猶清和，芳草亦未歇。(謝靈運：(游赤石進帆海》) 4．仲夏苦夜短，開軒納微涼。(杜甫：《夏夜嘆》) 5．農夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴復古：《大熱》) 6．人皆苦炎熱，我愛夏日長。(李昂：《夏日聯句》) 7．殘雲收夏暑，新雨帶秋嵐。(岑參：《水亭送華陰王少府還縣》) 8．連雨不知春去，一晴方覺夏深。(范成大：《喜晴》) 9．清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。(杜甫：《江村》) 10．芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人。(秦觀：《三月晦日偶題》) 詩中秋 1．秋風蕭瑟，洪波湧起。(曹操：《觀滄海》) 2．解落三秋葉，能開二月花。(李嶠：《風》) 3．春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳：《憫農》) 4．常恐秋節至，焜黃華葉衰。(《漢樂府?長歌行》) 5．窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫：《絕句》) 6．湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。(劉禹錫：《望洞庭》) 7．自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。(劉禹錫：《秋詞》) 8．銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。(杜牧：《秋夕》) 9．春花秋月何時了，往事知多少。(李煜：《虞美人》) 10．欲說還休，卻道天涼好個秋。(辛棄疾：《丑奴兒?書博山道中》) 詩中冬 1．且如今年冬，未休關西卒。(杜甫：《兵車行》)』 2．秋月揚明惲，冬嶺秀寒松。(陶淵明：《四時》) 3．南鄰更可念，布破冬未贖。(陸游：《十月二十八日風雨大作》) 4．冬盡今宵促，年開明日長。(董思恭：《守歲》) 5．鳴笙起秋風，置酒飛冬雪。(王微：《四氣詩》) 6．隆冬到來時，百花即已絕。(陳毅：《梅》) 7．不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。(張謂：《早梅》) 8．兒童冬學鬧比鄰，據岸愚儒卻子珍。(陸游：《秋日郊居》) 9．邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。(白居易：《冬至夜思家》) 10．天時人事日相催，冬至陽生春又來。(杜甫：《小至》) 詩中山 1．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(柳宗元：《江雪》) 2．白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》) 3．會當凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫：《望岳》) 4．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》) 5．空山不見人，但聞人語響。(王維：《鹿柴》) 6．明月出天山，蒼茫雲海間。(李白：《關山月}) 7．相看兩不厭，只有敬亭山。(李白：《獨坐敬亭山》) 8．種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明：《歸園田居》) 9．青山遮不住，畢竟東流去。(辛棄疾：《菩薩蠻?書江西造口壁》)) 10．不識廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇軾：《題西林壁》) 詩中水 1．所謂伊人，在水一方。(《詩經?蒹葭》) 2．水何澹澹，山島竦峙。(曹操：<觀滄海》) 3．白毛浮綠水，紅掌撥清波。(駱賓王：《詠鵝》) 4．天門中斷楚江開，碧水東流至此回。(李白：《望天門山》)) 5．山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(陸游：《游山西村》) 6．桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白：《贈汪倫》) 7．楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫：《竹枝詞》) 8．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易：《憶江南》) 9．泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。(楊萬里：《小池》) 10．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾：《題惠崇{春江晚景)》) 詩中日 1．日出東南隅，照我秦氏樓。(《漢樂府?陌上桑》) 2．白日依山盡，黃河人海流。(王之渙：《登鸛雀樓)) 3．遲日江山麗，春風花草香。(杜甫：《絕句》) 4．日暮蒼山遠，天寒白屋貧。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)) 5．大漠孤煙直，長河落日圓。(王維：《使至塞上》) 6．清晨入古寺，初日照高林。(常建：《題破山寺後禪院)) 7．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易：《憶江南》) 8．千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。(王安石：《元日》) 9．接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。(楊萬里：(曉出凈慈寺送林子方》) 10．兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。(李白：《望天門山》) 詩中月 1．床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白：《靜夜思》) 2．野曠天低樹，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》) 3．明月松間照，清泉石上流。(王維：《山居秋瞑》) 4．月黑雁飛高，單於夜遁逃。(盧綸：《塞下曲》) 5．舉杯邀明月，對影成三人。(李白：《月下獨酌》) 6．小時不識月，呼作白玉盤。(李白：《古朗月行》) 7．深林人不知，明月來相照。(王維：《竹里館》) 8．月出驚山鳥，時鳴春澗中。(王維：《鳥鳴澗》) 9．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾：《水調歌頭?明月幾時有》) 10．秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。(王昌齡：《出塞》) 詩中風 1．夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》) 2．風勁角弓鳴，將軍獵渭城。(王維：《觀獵》) 3．林暗草驚風，將軍夜引弓。(盧綸：《塞下曲》) 4．野火燒不盡，春風吹又生。(白居易：《賦得古原草送別》) 5．柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人》) 6．隨風潛入夜，潤物細無聲。(杜甫：《春夜喜雨》) 7．城闕輔三秦，風煙望五津。(王勃：《送杜少府之任蜀州》) 8．欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇。(蘇軾：《水調歌頭?明月幾時有》) 9．相見時難別亦難，東風無力百花殘。(李商隱：《無題》) 10．天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。(《敕勒歌》) 詩中花 1．待到重陽日，還來就菊花。(孟浩然：《過故人庄》) 2．花間一壺酒，獨酌無相親。(李白：《月下獨酌》) 3．夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》) 4．感時花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫：《春望》) 5．曉看紅濕處，花重錦官城。(杜甫：《春夜喜雨》) 6．竹徑通幽處，禪房花木深。(常建：《題破山寺後禪院》) 7．黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。(杜甫：《江畔獨步尋花》) 8．無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。(晏殊：<浣溪沙》) 9．西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。(張志和：《漁歌子》) 10．借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。(杜牧：《清明》) 詩中雨 1．夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉)) 2．空山新雨後，天氣晚來秋。(王維：《山居秋瞑)) 3．好雨知時節，當春乃發生。(杜甫：《春夜喜雨)) 4．山路元無雨，空翠濕人衣，(王維：《山中》) 5．青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。(張志和：(漁歌子)) 6．夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。(陸游：《十一月四日風雨大作)) 7．清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。(杜牧：(清明》) 8．寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。(王昌齡：(芙蓉樓送辛漸》) 9．渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西)) 10．水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。(蘇軾：《飲湖上初晴後雨》) 詩中雪 1．草枯鷹眼急，雪盡馬蹄輕。(王維：《觀獵》) 2．欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。(盧綸：《塞下曲》) 3．遙知不是雪，為有暗香來。(王安石：《梅花》) 4．孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元：《江雪》) 5．柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人)) 6．青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。(王昌齡：《從軍行七首其四》) 7．欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(李白：《行路難)) 8．千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。(高適：《別董大)) 9．窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫：《絕句》) 10．北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參：(白雪歌送武判官歸京)) 詩中草 1．天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。(《敕勒歌》) 2．離離原上草，一歲一枯榮。(白居易：《賦得古原草送別》) 3．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》) 4．誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊：《遊子吟)) 5．林暗草驚風，將軍夜引弓。(盧綸：《塞下曲》) 6．種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明：《歸園田居)) 7．道狹草木長，夕露沾我衣。(陶淵明：(歸園田居)) 8．獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。(韋應物：(滁州西澗》) 9．亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。(白居易：(錢塘湖春行》) 10．天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。(韓愈：《早春呈水部張十八員外二首)) 詩中柳 1．春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。(韓雄《寒食》) 2．山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(陸游：《游山西村》) 3．沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。(志南：《絕句)) 4．渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。(王維(送元二使安西》) 5．兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。(杜甫：(絕句)) 6．羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。(王之渙：<涼州詞)) 7．楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫：(竹枝詞》) 8．紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮牆柳。(陸游：《釵頭鳳》) 9．最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。(韓愈：《早春呈水部張十八員外二首》) 10．此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。(李白：《春夜洛城聞笛》) 詩中樹 1．樹木叢生，百草豐茂。(曹操：《觀滄海》) 2．綠樹村邊合，青山郭外斜。(孟浩然：《過故人庄》) 3．鳥宿池邊樹，僧敲月下門。(賈島：《題李凝幽居》) 4．碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。(賀知章：(詠柳》) 5．忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。(岑參：(白雪歌送武判官歸京}) 6．晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥：《黃鶴樓》) 7．沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。(劉禹錫：(酬樂天揚州初逢席上見贈》) 8．泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。(楊萬里：《小池》) 9．枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。(馬致遠：《天凈沙?秋思》) 10．『昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。(晏殊：《蝶戀花》) 詩中鳥 1．月出驚山鳥，時鳴春澗中。(王維：《鳥鳴澗》) 2．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(柳宗元：《江雪》) 3．感時花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫：(春望》) 4．春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(盂浩然：<春曉》) 5．盪胸生層雲，決眥入歸鳥。(杜甫：(望岳》) 6．山氣日夕佳，飛鳥相與還。(陶淵明：(飲酒》 7．山光悅鳥性，潭影空人心。(常建：(題破山寺後禪院)) 8．眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。(李白：《獨坐敬亭山》) 9.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。(賈島：《題李凝幽居》) 10．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。(王籍：《入若耶溪》) 詩中河 1．關關雎鳩，在河之洲。(《詩經?關雎》) 2．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》) 3．大漠孤煙直，長河落日圓。(王維：《使至塞上》) 4．白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：(登鸛雀樓》) 5．旦辭黃河去，暮宿黑山頭。((木蘭辭》) 6．無限山河淚，誰言天地寬。(夏完淳：《別雲間》) 7．飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。(李白：《望廬山瀑布》) 8．蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。(蘇軾：《題惠崇春江晚景》) 9．黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。(王之渙：《涼州詞》) 10．三萬里河東人海，五千仞岳上摩天。(陸游：《秋夜將曉出籬門迎涼有感》) 詩中江 1．至今思項羽，不肯過江東。(李清照：《夏日絕句》) 2．孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元：《江雪》) 3．野徑雲俱黑，江船火獨明。(杜甫：《春夜喜雨》) 4．江南好，風景舊曾諳。 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易：《憶江南)) 5．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾：《題惠崇<春江晚景)》) 6．朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。(李白：《早發白帝城)) 7．孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白：《送孟浩然之廣陵》) 8．月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。(張繼：(楓橋夜泊》) 9．寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。(王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》) 10．正是江南好風景，落花時節又逢君。(杜甫：(江南逢李龜年)) 詩中雲 1；明月出天山，蒼茫雲海間。(李白：《關山月)) 2．眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。(李白：(獨坐敬亭山)) 3．只在此山中，雲深不知處。(賈島：《尋隱者不遇)) 4．野徑雲俱黑，江船火獨明。(杜甫：《春夜喜雨)) 5．月下飛天鏡，雲生結海樓。(李白：《渡荊門送別)) 6．千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。(高適：《別董大》) 7．朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。(李白：《早發白帝城》) 8．遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。(杜牧：《山行》) 9．黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。(王之渙：《涼州詞》) 10．瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》) 詩中別 1．與君離別意，同是宦遊人。 海內存知己，天涯若比鄰。(王勃：《送杜少府之任蜀州》) 2．又送王孫去，萋萋滿別情。(李白：《送友人》 3．春草明年綠，王孫歸不歸?(白居易：《賦得古原草送別》) 4．渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(王維：《送元二使安西》) 5．寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。(王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》) 6．莫愁前路無知己，天下誰人不識君。(高適：《別董大》) 7．桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。(李白：《贈汪倫》) 8．孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白：《送孟浩然之廣陵》) 9．輪台東門送君去，雪上空留馬行處。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》) 10．長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。 天之涯，海之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。(李叔同：《送別》) 詩中親情 1．慈母手中線，遊子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊：《遊子吟》) 2．煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急。(曹植：《七步詩》) 3．爺娘聞女來，出郭相扶將； 阿姊聞妹來，當戶理紅妝； 小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。(《木蘭辭》) 4．國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。(杜甫：《春望》) 5．戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 有弟皆分散，無家問死生。 寄書長不達，況乃未休兵。(杜甫：《月夜憶舍弟》) 6．洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。 復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。(張籍：《秋思》) 7．獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維：《九月九日憶山東兄弟》) 8．邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐，還應說著遠行人。(白居易：《邯鄲冬至夜思家》) 9．稚子牽衣問：歸來何太遲? 共誰爭歲月，贏得鬢邊絲?(杜牧：《歸家》) 詩中鄉情 1．君自故鄉來，應知故鄉事。 來日綺窗前，寒梅著花未?(王維：《雜詩》) 2．少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。 兒童相見不相識，笑問客從何處來?(賀知章：《回鄉偶書》) 3．嶺外音書斷，經冬復立春。 近鄉情更怯，不敢問來人。(宋之問：《渡漢江》) 4．客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風正一帆懸。 海日生殘夜，江春人舊年。 鄉書何處達，歸雁洛陽邊。(王灣：《次北固山下》) 5．人春才七日，離家已二年。 人歸落雁後，思發在花前。(薛道衡：《人日思歸》) 6．床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白：《靜夜思》) 7．誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。 此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。(李白：《春夜洛城聞笛》) 8．客舍並州已十霜，歸心日夜憶咸陽。 無端更渡桑乾水，卻望並州是故鄉。(劉皂：《旅次朔方》) 9．戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 有弟皆分散，無家問死生。 寄書長不達，況乃未休兵。(杜甫：《月夜憶舍弟》) 古今詩詞名句薈萃 詩中春 1.關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。(詩經) 2.殷鑒不遠，在夏後之世。(詩經) 3.他山之石，可以攻玉。(詩經) 4.黃鍾毀棄，瓦釜雷嗚。(屈原) 5.言者無罪，聞者足戒。(毛詩序) 6.老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。(曹操) 7.捐軀赴國難，視死忽如歸。(曹植) 8.山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。(曹操) 9.蜀道之難，難於上青天。(李白) 10.萬里赴戎機，關山度若飛。(木蘭詩) 11.何以解憂，唯有杜康。(曹操) 12.杞國無事憂天傾。(李白) 13.菊殘猶有傲霜枝。(蘇軾) 14.刑天舞干戚，猛志固常在。(陶淵明) 15.採菊東籬下，悠然見南山。(陶淵明) 16.晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。(陶淵明) 17.奇文共欣賞，疑義相與析。(陶淵明) 18.盛年不重來，一日難再晨。及時宜自勉，歲月不待人。(陶淵明) 19.山隨平野近，江入大荒流。(李白) 20.清水出芙蓉，天然去雕飾。(李白) 21.讀書破萬卷，下筆如有神。(杜甫) 22.筆落驚風雨，詩成泣鬼神。(杜甫) 23.前不見古人，後不見來者。(陳子昂) 24.誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊) 25.青山遮不住，畢竟東流去。(辛棄疾) 26.海上生明月，天涯共此時。(張九齡) 27.野曠天低樹，江清月近人。(孟浩然) 28.感時花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫) 29.烽火連三月，家書抵萬金。(杜甫) 30.會當凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫) 31.星垂平野闊，月涌大江流。(杜甫) 32.朱門酒肉臭，路有凍死骨。(杜甫) 33.窮年憂黎元，嘆息腸內熱。(杜甫) 34.露從今夜白，月是故鄉明。(杜甫) 35.野火燒不盡，春風吹又生。(白居易) 36.大漠孤煙直，長河落日圓。(王維) 37.明月松間照，清泉石上流。(王維) 38.兩句三年得，一吟雙淚流。(賈島) 39.聖人不利己，憂濟在元元。(陳子昂) 40.少壯不努力，老大徒傷悲。 41.莫道桑榆晚，為霞尚滿天。(劉禹錫) 42.本是同根生，相煎何太急。(曹植) 43.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。(賈島) 44.無意苦爭春，一任群芳妒。(陸游) 45.竹死不變節，花落有餘香。(唐，邵謁) 46.江流天地外，山色有無中。(王維) 47.蟬噪林愈靜，鳥嗚山更幽。(王維) 48.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。(陶淵明) 49.夕陽無限好，只是近黃昏。(李商隱) 50.生當作人傑，死亦為鬼雄。(李清照) 51.氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。(孟浩然) 52.草木有本心，何求美人折。(張九齡) 53.黃金若糞土，肝膽硬如鐵。(石達開) 54.疾風知勁草，板盪識忠臣。(李世民) 55.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。(文天祥) 56.枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。(蘇軾) 57.東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。(劉禹錫) 58.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。(柳永) 59.在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。(白居易) 60.天長地久有時盡，此恨綿綿無盡期。(白居易) 61.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易) 62.溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。(唐，許渾) 63.爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。(杜甫) 64.長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。(李白) 65.三山半落青天外，一水中分白露洲。(李白) 66.花開堪折直須折，莫待無花空折枝。(杜秋娘) 67.我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。(龔自珍) 68.雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。(韓愈) 69.千呼萬喚始出來，猶抱琵琵半遮面。(白居易) 70.江山代有才人出，各領風騷數百年。(清，趙翼) 71.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。(王昌齡) 72.我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同) 73.近水樓台先得月，向陽花木易逢春。(宋，蘇麟) 74.抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。(李白) 75.出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。(杜甫) 76.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。(杜甫) 77.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。(白居易) 78.獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。(王維) 79.身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。(李商隱) 80.何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。(李商隱) 81.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 82.黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。(李賀) 83.舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。(劉禹錫) 84.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。(劉禹錫) 85.請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。(劉禹錫) 86.商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。(杜牧) 87.空床卧聽風吹雨，誰復挑燈夜補衣。(宋，賀鑄) 88.春風又綠江南岸，明月何時照我還。(王安石) 89.春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。(孟郊) 90.春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。(宋，葉紹翁) 91.春江潮水連海平，海上明月共潮生。(唐，張若虛) 92.春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。(唐，韓) 93.春潮帶雨晚來急，野流無人舟自橫。(韋應物) 94.相見時難別亦難，東風無力百花殘。(李商隱) 95.舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。(屈原) 96.洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。(王昌齡) 97.粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。(於謙) 98.戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。(高適) 99.莫怪春來便歸去，江南雖好是他鄉。(明，王慕) 100.借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。(杜牧)
4. 關於根據古詩改寫的作文
李白的《贈汪倫》是一首膾炙人口的贈別詩。前兩句正面敘事，後兩句即物起興，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有餘味，自然而又情真。《語文課程標准》指出：習作教學要「激發學生展開想像和幻想，鼓勵寫想像中的事物。」 這首詩為學生想像的自由馳騁提供了依據。我們不妨指導學生把這首古詩改寫成現代文，學生根據古詩的內容動用自己的生活體驗，想像李白與汪倫依依惜別的場景，透過字里行間品味詩人的情感，學生寫出的習作定會別有情趣。本次課外習作設計適用於小學5、6年級的學生。
導寫過程：
一、進入詩境，品味誦讀
1、同學們，你們一定積累了很多的古詩文，能吟誦一首你最欣賞的古詩嗎？能談談你最崇拜的詩人嗎？
2、有崇拜李白的嗎？能吟誦幾首他的詩嗎？據說李白有一首詩是因為他愛飲酒愛遊玩而被人「騙」了一次才寫出來的，知道是哪首詩嗎？
3、欣賞《贈汪倫》的配樂動畫，教師激情旁白關於這首詩的傳說。
4、欣賞了這感人的場面，聆聽了這美麗的傳說，你想說點什麼嗎？能帶著這種感受誦讀這首詩嗎？引導學生誦讀詩文，感受詩情。
二、設身處地，想像體驗
1、「李白乘舟將欲行」
（1）播放《贈汪倫》配樂動畫，並讓畫面定格。教師引導：一千二百多年前的一個春天，安徽涇縣，桃花潭邊，桃紅柳綠，桃花渡口，桃花灼灼，詩人李白就要登上小船離開這里了。你就是李白，此時此刻，你看到了什麼？想到了什麼？
（2）學生可能會說到的景物有小草、桃花、潭水、魚兒、青山等。教師通過比較學生的語言，指導學生把話說得具體些、生動些。教師相機點撥提升：看到這些，詩人觸景生情，那拂堤楊柳彷彿在喃喃自語、依依不捨。這些景物在詩人的眼裡帶著一種怎樣的情感啊！能說說嗎？
（3）播放「飲酒賞月」的動畫，教師深情訴說：看到這些，李白心潮澎湃，思緒萬千，眼前又浮現出那一幕幕與汪倫相處的情景：
飲酒——引導學生想像兩人的語言、動作、神態。教師相機介紹下面情況，以供學生展開想像：在李白的眼中，汪倫是個機智風趣、好學上進的年輕人，志趣相投、相見恨晚，兩人可稱忘年交；在汪倫的眼中，李白雖然詩名滿天下，卻從無狂妄自大之態，是一位風度翩翩、學識淵博的學者，又是一位和藹可親的長者。
賞月——李白對月亮極偏愛，寫了許多有關月的美妙詩句，如《靜夜思》、《古朗月行》、《峨眉山月歌》等。可引導學生將它們應用到這一情境中，汪倫吟誦這些詩句並表達自己的贊嘆之情。
遊玩、下棋、垂釣、吟詩、登山……
2、「忽聞岸上踏歌聲」
（1）這時，船夫催詩人李白上船，李白會怎麼說、怎麼做？
（2）汪倫不見了李白，心情怎樣？會怎麼做？此時此刻，你就是汪倫，會唱些什麼呢？能寫幾句歌詞嗎？請你用腳踏著節拍，唱一唱，唱出汪倫那盛情的挽留和美好的祝福吧！
（3）聽著這動人的歌聲，李白激動萬分，不能自已。他跳下船頭，快步迎上前去，緊緊地握住汪倫的手……他們會怎麼說？怎麼做？
（4）自古以來，許多文人墨客留下了許多感人肺腑的送別詩句。（出示送別詩句）在這分別的時刻，李白和汪倫也會有這樣的心情吧？如果你是李白，你會怎麼說？如果你是汪倫，會怎麼說？
「海內存知己，天涯若比鄰。」——王勃
「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。」——王維
「請君試問東流水，別意與之誰短長？」——李白
「莫愁前路無知己，天下誰人不識君？」——高適
「楊柳東門樹，青青夾御河。近來攀折苦，應為別離多。」——王之渙
3、「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」
相見時難別亦難，送君千里，終有一別，李白上了船，船漸漸地遠去了，淚水迷糊了眼睛，情不自禁地吟出了一首詩——師生齊聲吟誦《贈汪倫》。
三、激發表達，改寫古詩
1、同學們，今天，我們一起來到桃花潭邊，一起經歷那情深意切的送別場景，難道我們還能無動於衷嗎？那就讓我們拿起筆，把這感人的一幕寫下來吧！
2、今天，我們就來改寫《贈汪倫》這首詩。你打算怎麼寫？教師相機指導學生以哪個角度來寫，採用什麼樣的表達方式等。
3、你打算給自己的習作擬一個什麼樣題目？教師相機引導學生進行點評。
4、用我手寫我口，用我手寫我心，把我們剛才所說的、所體驗到的、所感受到的一切寫下來，讓這深厚的友情在我們的筆尖流淌、傾泄。有信心嗎？
5、學生改寫古詩，教師進行個別指導。
四、展示作品，交流評析
1、誰願意把自己寫的作文讀給大家聽？教師相機點評。
2、欣賞了這個同學的作文，可以說說你最欣賞或最感動的地方，也可以說說你個人的看法或建議。
3、教師總結：同學們，今天我們跨越時空的界限，與古人對話，與詩人暢談，獲得的是語言的滋養、情感的熏陶、友情的珍愛。能用一句話來談談你這節課感受嗎？
設計點評：
我認為學生改寫古詩就是一個「言意轉換」的過程，我們試以本次習作設計為例加以闡述。
一、由「言」到「意」的轉換
作為古詩的「言」如何轉化為學生心中的「意」？我認為，教師主要引導學生穿透「兩層」，即語表層與內蘊層。從操作層面來看，一是「對話」，讓學生動用自己的生活體驗和知識儲備，與詩人進行「對話」，用想像、聯想來充實古詩的「空白」，使古詩內蘊的「意」變得充實與完整。二是「體悟」，學生在與詩人對話的基礎上，引導學生以自己的各種感官去「觸摸」、「品味」古詩，由於學生主體的深層介入和情感的投入，從「語表層」進入「內蘊層」，從而進入古詩的「意境」。在共識的基礎上共鳴，在共鳴的基礎是一起心跳。這樣才將古詩賦予生動的靈性，而這就是學生心中的「意」。在本課的教學設計中，教師首先引領學生「披文以入情」，通過欣賞、品味與誦讀，讓學生與詩人「對話」，從而明詩意、悟詩情。接著教師引領學生「設身處地、想像體驗」，通過創設情境，讓學生「誦詩讀書，與古人居；讀書誦詩，與古人謀」（孔子語），設身處地地與詩人對話、交流，通過想像體驗，讓學生進入「使我之心即入乎唐人之心，而又使唐人心，即為我之心」的境地，達到王國維的「以我觀物，物皆著入我之色彩」的境界。學生與詩人產生情感上的共鳴，從而引發表情達意的心理沖動。具體地說，就是在文本解讀活動中使學生與作者的心靈在對話情景中達到溝通與默契，攪動積淀在學生心底的生活積累，觸動他們敏感多情的心弦，使他們產生寫作上的沖動，從而讓語言的激流宣洩出來。
二、由「意」到「言」的轉換
那麼，如何讓學生把內化於心中的「意」轉化為「言」呢？我認為，這里將經歷著兩個層面的過程：一是將內化於心中的「意」轉化為學生的「口頭語言」。學生在口頭表達中，由於教師創設了一些情境，有了感興趣的話題，還可以藉助體態語，因此，學生表達起來比較容易。二是將「口頭語言」轉化為「書面語言」，也就是學生要以有形的文字把心中形成的「意」准確而又精細地表達出來。在本課的教學設計中，教師把學生帶進「直抒胸臆，欲罷不能」的地帶，「情動而辭發」。葉聖陶說：「作文的自然順序應該是我認識事物，心中有感，感情的波瀾沖擊著我，我有說話的願望，便想傾吐，於是文章就誕生了。」此時，學生心中的「意」已經到了「呼之欲出」的境地，達到葉老所說的那樣：「真是個最容易的萌生的慾望，差不多同想吃想喝的慾望一樣。」在這個階段，我們作為教師要不斷地啟發誘導，讓學生把心中的「意」說出來，「用我口說我心」，指導學生說得清楚、有序，說得具體、生動。最後，讓學生「用我手寫我口」，把口頭語言轉換為書面語言，寫完後再朗讀、修改，直到較為完滿地表達心中之「意」為止。
總的來說，品讀古詩是據「言」知「意」的轉換，學生在穿透語表層進入內蘊層，不斷地識「言」得「意」，通過想像、體驗、感悟成為學生情感與語言的「積累」。改寫古詩則是以「言」表「意」，由於學生全身心地去感悟、體驗，成為一種最為深切的感受，有了一定的知、情、意的積淀，於是才能「言為心聲」。我想學生改寫古詩的心理歷程不過如此，關鍵是我們教師如何促使學生去完成這個轉換過程。作為教師，並不是通過講解、分析，更不是架空、附加去強化，而只能在學生轉換過程中適時、適量地加以點撥和誘導，廣開生活之源，深掘精神隧道，使學生有感而發，集腋成裘，涵養精神，厚積薄發。在寫作中融入自我的感受與體驗，這樣寫出來的作文才能烙上學生情感個性的印記，塗上獨特心靈的色彩
5. 根據詩句寫作文
竹枝搖曳，桃李婆娑，無限春光美好；春江水暖，鴨鷺激漣，多少生靈曼妙。奏內一曲高雅清容音，月如鉤，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌婉轉入雲霄；彈一闕入時小調，日東升，金烏報喜，鴻雁高翔，駿馬奔騰看今朝。憶往昔崢嶸歲月，西天霞光爛漫，長庚北斗，共扶醒獅東方；宇宙崩裂，山河倒懸，時艱激迫，看我健兒救國殤。今萬千元元，共建強國，豪情百丈，氣宇軒昂，追歐趕美譜華章。歲月如歌，當立青松志，揚鞭躍馬，追賽前賢，共建和諧共榮光。
6. 用一篇詩來寫作文
感謝母親 「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。」這首詩不但說明了母親對兒女的恩情，還歌頌了母親的偉大。 在孩提時代，媽媽是我的主宰：飯是媽媽喂的，衣服是媽媽教我怎麼穿的，名字是媽媽教我寫的……媽媽是萬能的，是偉大的。 我一天天地在長大，但不知道為什麼，母親那親切的笑容已不再多見，取而代之地常常是嚴厲的面孔。每天陪伴我的只有書桌、台燈和數不清的習題。"難道母親不愛我了嗎？"我一次一次地冒出這個念頭，又一次次地將之否認。想起小時候，母親教我寫字，背詩，寒冬里給我洗衣服，在酷暑為我整理房間……我八歲那年的一天，半夜兩點鍾，外面是瓢潑大雨、電閃雷鳴。我突然發起了高燒，爸爸不在家，母親看著我，又望望窗外，仔細給我披上雨衣，毅然背起我向醫院跑去。我伏在母親背上，清晰地聽到了母親急促的喘息聲。我的心快要碎了，我說："媽媽，我下來自己走吧！"母親毅然答道："那怎麼行呢？你發著高燒，怎麼能在雨里走？把雨衣披嚴，千萬別淋著了。"我的眼睛不禁濕潤了。雨大路滑，母親一歪，險些摔倒，站穩後，她急切地問我："沒事吧？"我說："沒事！"母親長舒了口氣，如釋重負地說："那就好，那就好。"就這樣，母親深一腳、淺一腳地把我背到了醫院。 因為我身子弱，所以媽媽總想法子燒我喜歡吃的菜，給我增加營養。色香味俱全的紅燒獅子頭、又酥又嫩的糖醋排骨、香辣誘人的辣子雞；媽媽還會做香糯可口的八寶飯、臘八粥……很多同學吃過媽媽燒的菜，他們都羨慕我有一個很會燒菜的好媽媽，這使我很驕傲。媽媽非常勤勞：一下班她不休息，就開始做飯；吃完飯後，又忙裡忙外地做家務。我去幫媽媽做家務，媽媽總是問我：「你的功課做完了沒有？」只有我做完了功課，媽媽才讓我幫她做家務。 媽媽有一個小小的「缺點」，就是愛「嘮叨」。比如：今年全國音樂考級報名時，我報考的是古箏業餘六級。因為級別高，所以每天都要練兩個小時古箏。有一天，我應貪玩沒有彈琴。媽媽知道後，很生氣，就開始「嘮叨」了：「你為什麼不彈琴？今年考的是六級，不再是二級了，該多用點時間來彈琴。彈了琴再出去玩不更好嗎？……」聽了媽媽的話，我再也不貪玩了。經過努力，我終於取得了古箏六級的證書，媽媽臉上的笑容別提有多燦爛。 媽媽「嘮叨」事情多得數不清，有時是我貪玩引起的，有時是我字寫得不端正引起的，有時是我考試成績不夠理想引起的……但我從內心裡感謝媽媽的「嘮叨」，因為有了這份「嘮叨」，才有了今天的我。 媽媽對我無微不至的關懷，就像春天的陽光給小草的恩情一樣，我永遠也報答不了這比山還高，比海還深的母愛！
7. 小學六年級作文根據古詩寫離別
離別時刻
――《贈汪倫》擴寫
我與汪倫交往多時。這幾日，我與他吟詩作對回，開懷暢飲，好答不快活。但今日，就要與他辭行，真有些捨不得吶！
什麼都准備好了，船夫也已經就緒，我將要遠去。奇怪的是，昔日里要好的朋友——汪倫，為什麼還沒有來呢？難道是忘記了嗎？
正當我焦急等待時，船夫開始催促了。我懇求道：「大伯，您能再等一等嗎？」似乎等待只是一種無用的消磨，毫無意義。時間飛逝，可依舊不見汪倫的蹤影。我沒辦法，只好登船遠去。
起航了，我有些遺憾，不能再見汪倫最後一面。「嗒噠——嗒噠」咦，這是什麼聲音？我扭頭一瞧——
「啊！這……這……」我揉了揉眼睛，簡直不敢相信，汪倫正與一大片村民，用他們傳統的送貴客的方式，一邊踏著節奏，一邊唱著歌送別我。
桃花潭的水再深，也比不上汪倫與我的情誼之深啊！
8. 請以一首古詩寫一篇作文
您看看這個可以嗎？
秋日戀歌
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上，
便引詩情到碧霄。
——題記（劉禹錫《秋詞》）
秋，是一個凄涼的季節，樹上的黃葉經風一吹便簌簌的落了下來，像斷魂的金蝴蝶，圍繞著飛向大地母親的懷抱。它融入春泥，化作玉露瓊漿，護著樹，護著春天萌發的希望。
秋天給人以凋零、蒼涼、蕭瑟的傷感，也給人以成熟、絢麗、深思。
秋，是一個收獲的季節，田裡的麥子張大了口，睜大了眼，等待著前來收獲的農民。冬的貯藏、春的播種、夏的耕耘，終於迎來了金色的秋天，金色的收獲。多少的血汗，多少的忙碌，都在這金色的海洋中淡泊著，消散著，最終化為烏有，只剩下眼前的美景。秋是出於對其他三季付出的汗水而做出的回報。
秋天是成熟的季節。春之夢，夏之情，冬之憶，俱往矣。秋擺脫了春的幼稚，夏的狂熱，冬的沉默，變得更加成熟，絢麗，綽約多姿。
秋月晴朗皎潔，不似春月朦朧，夏月淡雅，冬月慘淡；
秋雨放達飄逸，不似春雨纏綿，夏雨放肆，冬雨沉悶；
秋花靈秀脫俗，不似春花嬌美，夏花高雅，冬花冷艷。
秋天是一個極其浪漫的季節，南飛雁將勾起你思緒萬千。
我愛秋，愛秋的凄美，愛秋的真實，愛秋的浪漫。
秋天是一個極其現實的季節，以它肅殺的秋色來容納萬物的飄零。凄涼，成熟，無半點遮掩。
我愛秋，愛秋的絢麗多姿和肅穆庄嚴。秋，似朦朧而是清明，充滿了浪漫的味道。
9. 根據詩句，寫作文
01、熱愛生活
熱愛是風，「貧窮而能聽到風聲也是好的」。熱愛是雨，「有情芍葯含春淚」。熱愛是土，俯身就能摳出一把，哪一把土壤里沒有先民的血汗和未來人的綠夢呢？熱愛是雲，仰首就能望到一片，哪一片雲里沒落過孩子的嚮往和老人的憶念呢？
因為熱愛，我們心存感激，因為熱愛，我們滿懷憂憤；因為熱愛，我們甘於淡泊寧靜的日子；也因為熱愛，我們敢於金戈鐵馬去，馬革裹屍還。忍辱負重的生，生是熱愛；大義凜然地死，死是熱愛；清清爽爽，認認真真地活著，活著又何嘗不是熱愛！
我想成為這樣的人
在汶川大地震中，有很多感人事跡和很多英雄人物，比如胡忠洪，劉寧，王婉民……其中另我印象最深刻的是譚千秋老師。
在那地動山搖時，他並沒有退縮，也沒有慌亂，而在第一時間作出反應：「地震了，應該立即疏散學生。」於是他馬上站在桌子上，對著學生大喊：「地震來了，快逃啊！」他立即站在門口，做著疏散的手勢當他看到教室里還有四個跑得慢的學生還未疏散時，便奮不顧身沖進即將倒塌的教學樓，他雙臂張開著趴在課桌上，身下死死的護著這四個學生。
十三日二十二時十二分，救援人員扒出了德陽市東汽中學教導主任譚千秋的遺體。只見他雙臂張開趴在一張課桌上，死死地護著桌下的4個孩子。孩子們才得以生存，他們的譚老師卻永遠地去了 「天堂」 ……「要不是有譚老師在上面護著，這4個娃兒一個也活不了。」
被救女生劉紅麗的舅舅流著淚說。「在我們學校的老師里譚老師是最心疼學生的一個，走在校園里的時候，遠遠看見地上有一塊小石頭他都要走過去撿走，生怕學生們不小心摔傷。」夏開秀老師說。劉紅麗的舅舅仰天長嘆：「譚老師，大好人，大英雄噢!」「哎——」
雖然他走了，但是，他那張開雙臂保護學生的姿勢，永遠定格在汶川大地震中，雋刻在世人的心中，成為一座可歌可泣的英雄教師雕像，成為激勵幾代幾十代人的的英雄事跡，永遠傳頌下去，譚老師走了，他留下的是一種姿勢，一個永遠張開雙臂的姿勢，一個捨己救人的姿勢，它是世界上最英勇最悲壯的姿勢，是世界上最偉大最有力量的姿勢!
我想成為這樣的人，成為一名優秀的人民教師，用自己的愛和自己的生命去關心呵護自己的學生。
生命中的一次感動——泰坦尼克號觀後感
「患難見真情」。當我看了這沉船的片段後，我才深有感觸。
故事講的是露絲和傑克在監獄里認識的，沒有想到泰坦尼克號裝在冰川上快要沉船了，船長命令讓婦女和兒童先上救生艇，船員和男人誰敢先上就讓大副開槍打死他，誰都不敢違抗他的命令，在船身一分為二時，傑克緊緊握住露絲的手，泰坦尼克號沉沒之後，傑克讓露絲趴在木板上，自己卻泡在冰冷的海水中，他們在海上被疲憊和寒冷折磨得精疲力竭，傑克不斷地激勵露絲，「你一定要好好活下去」。可當露絲醒來時，傑克已經離開了人世。她大聲呼喚著： 「Come back, come back, come back……」她孱弱的呼喚伴隨著堅定的眼神，那眼神透著無比的決心，蘊涵著對生命無限的渴求，她在絕望的邊緣拚命掙扎，頑強地與死神搏鬥。她顫抖著游向一個已死的船員，取過他掛著的口哨，用所有的力氣吹響了它，吹響了她對生命的熱愛，吹響了她對世間萬物的留戀，吹響了她對一切美好事物的眷念。上帝聽見了她虔誠的禱告，救生船調轉了方向，朝哨聲響起的地方駛來……
無論是船長還是傑克或露絲都給我留下了深刻的印象，讓我懂得了愛的偉大，愛的重要性，船長讓老人，婦女，兒童先走，體現了船長對乘客的愛，傑克時時安慰露絲，體現了男友對女友的愛，露絲堅強的活了下來，側面體現了女友對男友的愛，這種愛是高尚的，同時我認為這種愛已經升華成為一種責任。大家都知道，人是不能沒有愛的。一個人，沒有父母的慈愛，心靈就會感到十分壓抑；一個家庭，沒有長幼之間的互愛，就不會有幸福和美；人類沒有相互間的愛，就不會有群體的凝聚力和社會的文明。愛是人類社會生存和發展的力量。人類不能沒有愛。我認為愛是互相的，你給他人愛，他人也會把最真誠的愛給你。到那時，世界將變成一個美好的人間。
10. 根據古詩的意思寫作文
一天早晨，9歲的小牛娃一起床，臉都沒顧得上洗，頭也沒梳，就專急急忙忙地拿起屬頭天晚上准備好的釣魚工具，向河邊飛快地跑去。
小牛娃高興地來到了河邊一看，河水很深、很綠，上面還有美麗的荷花呢！ 小牛娃側著身子，坐在了莓苔上。河邊的草很高，把他的身子遮住了，只露出了一個小腦袋。 小牛娃在魚釣上裝好魚餌，把魚釣向河裡一甩，只見魚釣「刷」地一下沉入河中，魚漂靜靜地浮在水面上。小牛娃目不轉睛地盯著魚漂。可是魚漂一動不動。小牛娃把魚釣提起來，又放了一些魚餌，再甩出去。
過了一會兒，魚漂還是一動不動，於是他又提起魚竿，在魚釣上又放了一些魚餌，再把魚釣甩出去，靜靜地等啊等。不一會，只見魚漂在水面上動了一下，他全神貫注地盯著魚漂。正在這時，一位過路人向他喊道：「小孩子，去張大人家怎麼走啊？」小牛娃急忙向他搖了搖手，意思是說：別大聲說話，我正在釣魚。這時，小牛娃把魚竿猛地向上一挑，一條大鯉魚被釣了上來。
他把魚放到魚簍里，收拾好魚具，高高興興地向那個問路人走去，一邊走，一邊說：「是去張大人家嗎？我知道，跟我走吧。」