1. 閱讀下面的村料,根椐要求寫一篇文章。 有一次，我去聽一位小學老師的公開課。他在黑板上寫了
有一個孩子，他不是很聰明。他在班上排名很靠後，但是他的性格很好，對人都很熱心，雖然他不是很聰明。
一天，他在街上撿到了一個錢包，和他一起的人說見者有份，分了吧。他說不行，要等失主。別的人都說他是傻瓜，他無所謂，因為他的父親說過，要拾金不昧。雖然他不聰明，但他知道什麼是正確的，什麼是該做的。
他在撿到錢包的地方等了很久，天很冷。總算等到了失主，失主很感謝，要給他一些錢做為報酬，他不要，他說，我爸說過，拾金不昧，是不可以要報酬的，那不叫拾金不昧，然後他就跑回了家，父親誇獎了他。
第二天，在學校，和他一起撿到錢包的學生和別人說，這個大傻瓜撿到錢也不要，還說要等失主，要我說當時就應當分了他雲雲……，別的學生不信，他就是個大傻子，學習不好，連簡單的算術都做不對，他會做這種事？這些學生都忘記了平時需要幫助的時候孩子是怎麼幫他們的，他們不願做的課堂勞動都是孩子搶著做的，他雖然不聰明但他也是當這些同學是朋友啊！孩子被這些同學說的很難過，難道我做的不對嗎？
上課的時候，老師知道了這件事，對全班說，人沒有生下來就完美的，都有優點和不足，他雖然學習不是很好，便他的品格是毋庸置疑的。一個好的學習成績是可以努力得來的，但一個好的品格卻不是容易得到的。人的優點就像自己面前的一個口袋，而不足卻是在背後的一個口袋，人只能看到自己的優點和別人的不足，卻看不到自己的不足。所以說我為有孩子這樣的學生而自豪，驕傲。
剛才還在高談闊論的學生都慚愧的低下了頭，而孩子則高高的抬起了頭……
2. 根據材料寫作文材料為:有一種竹子,上面不長,只長下面的根,長得好長,後來在飛速長上面
可以從打好基礎立意,
3. 根據以下材料寫一篇作文(600字左右)
給個思路，就不寫了
你要突出短暫的快樂，把他們的動作、神態、語言描寫出來，比如他們不捨得離開，被吸引過來時就可以描寫，可以再加一些內容，最後把道理寫出來
4. 根據材料寫作文
老鷹需要經過斷翅之苦才能翱翔藍天；梅花需要飽經風霜才能一枝獨秀；劉翔因為不懈努力才舉世聞名……同樣，我們要想獲得成功必需付出代價！
我以前是一個自以為是、自詡天才的小男孩。上課時我經常三心二意，老做小動作，常常受到老師的批評，為此我付出了沉重的代價……
記得在四年級的一次期末考試中，我的成績一落千丈。拿到成績單後，我怎麼也抬不起頭來，心情沮喪到了極點。我彷彿又看到了爸爸媽媽失望的表情、聽到了老師嚴厲的批評，此時此刻我的心情難以言狀。回到家後，我不敢拿出成績單，更不敢把成績單交給爸爸媽媽，我真想撕掉這可惡的成績單。沒想到我逃得過初一，逃不過十五。就在我睡覺的時候，爸爸媽媽來到我跟前，手裡還拿著我的成績單。完了、完了，爸爸媽媽肯定會被氣瘋的，一定會對我大發雷霆……然而事與願違，令我沒想到的是爸爸媽媽只輕輕地我說了一句「你要加油啊」便離開了。
拿過成績單仔細一看，竟然毫發無損，再看看背面，幾行耀眼的大字映入眼簾：「世上無難事，只怕有心人；失敗不要緊，只怕沒信心。成功需要付出代價！」我似乎讀懂了爸爸媽媽對我的期望。從此我暗暗下了決心，發誓一定要把成績「拉」上來。於是，在接下來的暑假裡，我閱讀了許多名著，做了許多數學題。終於在新的學期里，我的成績突飛猛進，信心又不知不覺地「回」來了，慢慢地我收獲到了成功的喜悅！
「一份耕耘，一份收獲。」沒有付出就沒有回報，也就會一事無成。正如我們張老師所說
5. 根據下面一段材料寫作文
我們每個人都有屬於自己的、獨特的天賦。這不是虛假的，也許是我們自己還沒有發現，但那種天賦是與生俱來的。
這是外國的一個故事。傑里是一個十七歲的男孩。在學習上，他比任何人都要努力、勤奮。但是，他的成績依然不好。為此，他十分苦惱。他爸爸媽媽見他整天眉頭緊鎖，就帶他去了市裡一個有名的心理醫生那兒。心理醫生親切地問：「孩子，怎麼了？」傑里回答：「我每天都在很努力的學習，我比任何人都要勤奮，但我的成績依然沒有一點起色。」「哦，是學習方法不對嗎？」「我換了無數種學習方法了。」「孩子，那就是你沒有這方面的天賦。如果沒有這方面的天賦，你學起來也十分吃力。」「那，那我該怎麼辦呢？」「孩子，你去試試做其他的事，也許你會發現那件事你更有天賦。」傑里眼前一亮。那天，他便輟學，去尋找一片他的新天地了。
他來到一座城市，當了園藝師，負責為一位富豪修剪草坪。很快，富豪就發現，這位小夥子在這方面有著天賦，他剪出來的草坪，無不生動有趣，栩栩如生。一天，一位政府的官員來到富豪家喝茶，說：「在城西那有一塊到處是垃圾的地方，招來許多蒼蠅蚊子，政府對這件事十分頭疼，不知道怎麼辦。」傑里聽到了，對那位政府官員說：「讓我去吧，我可以把那兒變成花園。」官員說：「可是政府沒有錢撥給你。」傑里說：「我不需要錢。「官員十分吃驚，說：「那好，這件事我就交給你了。」第二天，傑里拿著一個鏟子，一袋種子，幾盆水來到了城西的那塊地。見到垃圾，傑里便把它們裝進袋子里，再用鏟子把地上鏟出一個洞來，再把花種播進去，早撒點水。年復一年，日復一日，那塊地早已變成一個大花園。市民們每天早上便能聞到雜夾著露水的花香味。傑里的父母也為傑里感到自豪。
6. 根據下面材料寫一篇作文
苦悶迷茫的心,脆弱敏感的情感世界,以及對美好未來的熱切期盼。因此,關注青少年心理健康,改變不當教育觀念,是當前刻不容緩的任務。
讓心靈的家園綠意盎然
心中裝著什麼,眼睛就會看到什麼,曾經的我們心中充滿陽光和快樂、善良和純真,但是不知從何時起,自閉和冷漠漸漸侵蝕著我們的內心世界,我們的心靈家園慢慢沙化……面對情感荒漠,我們應該種下愛的種子,播撒陽光雨露,讓荒漠變成綠洲,讓心靈的家園綠意盎然。
感恩是一粒種子。
滾滾紅塵中,感動是真情的流露;茫茫人海里,感恩是愛心的種子。縱使世態炎涼,總有一份信仰讓我們淚流滿面,總有一份感恩存放於我們心中。
感恩不是刻意的矯情,是母親節一束康乃馨,是每天清晨對老師的一句問候,是對大自然賜予我們人類一草一木的由衷贊美。
播下一粒感恩的種子吧,讓它在你的心田生根發芽。
喜歡是一種養分。
對於這個世界,不要太挑剔,學會喜歡一切,悅納萬物,唯此我們的心靈才能蓄滿歡愉!喜歡是一種養分,它能滋養我們的心田,世界因喜歡而改變。
喜歡自然,便會珍惜奼紫嫣紅的花,珍愛青蔥碧綠的草,喜看巍峨挺立的山,欣臨清澈靈動的溪。喜歡生活,就能享受每一天的日出日落,擁抱人間真情。喜歡生命,才能擁有拼搏進取的激情,感受到事業跌宕起伏的快意,欣賞如初生朝陽般的童年和落日余暉般的暮年。
撒下一份喜歡的養分吧,讓它滋養出無限的綠意。
收藏是一種境界。
也許我們不曾擁有什麼,但我們可以收藏每一份上天對生命的恩賜。
收藏真摯的友誼,讓友誼的風鈴奏出天籟之音;收藏奮斗的艱辛,讓激情燃出火山爆發般的熱烈;收藏一段爽朗的笑聲,用寬容去營造灑脫的心靈世界。
請於心田之上,播下感恩的種子,施下歡樂的養分,收藏每一段經歷,讓心靈的家園鬱郁蔥蔥,綠意盎然!
【點評】文章從三個角度切入,論述了如何才能讓心靈的世界綠意盎然。三部分按邏輯順序排列,層次清晰,結構嚴謹。整齊的句式、抒情化的語言極富表現力。眾多溫情意象的選用,使文章思想健康積極向上,凸顯對生命的無限熱愛。所謂「情感荒漠化」,指漠視他人、漠視情感乃至漠視生命,為實現個人目標不擇手段,而很少考慮可能造成的惡劣後果。在當今應試教育環境下及一些不良社會觀念的影響下,一些青少年的審美素養、道德修養嚴重缺失,出現了以乖戾、偏執、自私、冷漠乃至暴力等為特徵的「情感荒漠化」傾向。當今應試教育只追求知識的傳授,漠視情感的教育;評價體系日趨功利化,忽略了對學生人文素養的考查。而家長的過度寵愛,導致孩子心智發育不健全,社會不良環境的熏染使青少年形成了錯誤的人生觀和價值觀……這一切是造成青少年「情感荒漠化」的綜合因素。
生命屬於每個人只有一次,我們要作為有感情的「人」快樂地活著,活得有品位,活得精彩。我們不能在物慾的世界裡迷失自己,忘記了生活的本來意義。只要懂得這一點,就能擺正心態,用心愛別人,用愛看世界,就會擁有快樂的一生。
這個社會沒有失敗的學生,只有失敗的教育。教育不是家長或者學校單方面的責任,全社會應該共同行動起來,引導學生樹立正確的人生觀、價值觀,在知識教育、愛心教育、美育教育的合力下,使青少年的情感一步步走向豐富、走向高尚,讓他們健康茁壯地成長!
【深度剖析】
7. 依據材料寫一篇作文，力求原創！
下面就是我的一點個人見解（本人作文都是高分，但是風格是創新，不知道樓主是不是也是這樣的風格，如果不是最好不要用，不然可能會說成不倫不類）
1.侯寶林是一代大師，從大師對於細節的追求可以看出大師對相聲的認真的態度。
2.大師和常人不同，關注的東西有粗有細
3.大師可能是想還原關公的形象，就像知道關公的習慣，這樣才能更好的演一個角色（入戲）
我不知道這個是不是新材料作文（你的省份不一樣就不一樣），如果是，立意可以多。
如果是普通的話題或者命題半命題類型，建議選擇1與2比較好
8. 根據材料寫作文 800 字
鮮花，因有了綠葉的依偎，才顯得清純、鮮潤；天空，因有了白雲的打掃，才顯得靜穆、安詳；大地，因有了萬物的擁吻，才顯得平和、馨香。而一個人，一個家庭，一個社會，乃至一個國家，不也是因為相互依存，相互映襯，相互促進，共同發展，才呈現出五彩斑斕的和諧嗎？……
寫此作文，我們可以有三種基本的立意：①和諧促發展，只有和諧才能可持續發展；②共同發展創造和諧，只有各方面充分的發展才能形成和諧的局面，和諧是發展的目標；③和諧和發展互相促進、相輔相成，我們要和諧、也要發展或要發展、也要和諧。
寫作的范圍可選個人、家庭、社會、國家、國際關系等方面：對個人而言，可從生活、學習、工作、健康等方面去談；對一個家庭而言，可從父慈子孝、夫妻和睦、各盡其責等方面去談；對社會和國家而言，可從農民工待遇、社會保險、再就業、教育不公平、東西部差異、城鄉差異、調和干群關系、科教興國、人與社會、人與環境、人與自然等方面去談；……「和諧與發展」是當今時代的一個大課題，可以見人見智。對我們中學生而言，可根據自己的認識，結合自己的實際，從自己和身邊的人或事上去尋找著陸點。觀點與時俱進，敘述力求真切生動，議論力求辯證深入，講究文采。
和諧之道
記得報紙上曾經登載過這樣一個故事，說是一家人養了幾只貓和老鼠，它們平時同食同眠，親如睦鄰，從沒發生過矛盾。如此怪象，真讓人百思而不得其解，如果說狗不抓耗子,那是不想多管閑事，可貓和老鼠是前世冤家啊，一直以來都是見面就眼紅，毫無妥協餘地的，怎麼可能和睦相處？就算貓現在生活改善了，對鼠不感興趣了，那鼠也不敢諱此大忌在貓的面前閑庭信步啊，更不要說同食同眠了。
也許存在就是合理，事實勝於雄辯罷！這些前世冤家能化干戈為玉帛，能求同存異相安無事，自然也有其和諧之道
如果貓整日里都虎視耽耽地注視著老鼠，老鼠一有微小的舉動就繩之以爪，或大聲恐嚇、或圍追堵截、或玩弄於股掌之間，或盡各種摧殘之能事，老鼠見到貓，不逃跑也真是白痴了。盡管老鼠其貌不揚，名聲欠佳，凡其同類，皆被譽為「鼠輩」，也應該給它自由的空間，要不然，整日里臣服在貓威之中，伴貓甚於伴虎，壓抑的時間長了，心裡也不是滋味，在貓不注意的時候，幹些偷雞摸狗的事，讓貓橫吹鬍子乾瞪眼，也無可奈何。甚至哪一天群鼠有首，有組織有計劃地和你貓狗作對，那時，恐怕株連九族的手段使出來也無濟於事。
當然，如果老鼠不思長進，劣性不該，整日里盡想些歪主意，挖人牆倉，偷人錢糧，老是在貓的眼皮底下玩膩的，給貓添亂，讓它吃睡不香，讓它背失職的黑鍋，損害貓的威嚴。也就難怪它貓發沖冠，怒極生怨了。
萬事都要有個度，超過了一定的度就會走向反面。貓鼠能和平相處，自然是在「度」上把握得好。一個是貓肚裡好行船，以平常心去看待老鼠的偶爾的錯誤，給老鼠一個平和的空間，不會動輒大發貓威，令鼠生畏。一個能收斂惡習，行為坦盪。偶爾貓鼠之間還拉拉家常，談談心事，增加了解，拉近關系，時間久了，自然前嫌盡消，親之信之。睦鄰友好。
物理如此，人事亦然，，平日同事們常常感慨師生關系象貓鼠之戲，學生看見老師就如鼠見貓，能躲則躲，能跑則跑，學生中有什麼事不願向老師反映，老師的一些工作計劃也不能被學生理解和接受，老師和學生無法進一步交流，師生關系很緊張。我想造成這種結果的原因也許很復雜，但老師和學生之間缺乏信任是其中的重要因素，由於社會、觀念、立場等種種原因，阻隔了師生的理解和交流，長此以往，師生之間產生障礙乃至形同陌路也是必然。
冰凍三尺非一日之寒，解凍老師和學生的之間的緊張關系，要有一個過程，有時，各退一步就會海闊天空。水太清則無魚，雷霆之下豈有生機？和諧之道在於寬容，師生間過分清楚的界限其實就是代溝的開始，過分嚴厲的教育也會扼殺師生間本該有的溫情。
天道寬仁，師生之間又何嘗不需要寬仁之心呢!
第2篇
社會需要和諧
當今世界對於國家的可持續發展給予了極高的關注，而一個真正有活力，而又富有生機的國家是怎樣的呢？回答是，擁有一個和諧的社會 。
何為和諧？看看這兩個漢字便有了答案。禾，意則關懷自然，關注生態，讓人與環境協調發展；口、言應當互通互信，注重文化交流；順應民意，彼此和睦共處，世界大同，體現人文情懷；比，更應競爭有序，在公正的競爭與合作中謀求發展和進步。由此而得出，一個和諧的社會也必和於自然，順於民意，諧於發展。
縱觀歷史，和諧乃是社會的主色調。漢代絲綢之路的開拓與繁榮，使原本遙遠而陌生的國度之間有了廣泛而深入的經貿科技交流，使人們對古代各國民俗文化有了新的認識與了解，促進了人類文明的發展進程，使整個社會和平繁榮。而與之帶來的文化觀念的碰撞，物產的交換也使人們的生活更加豐富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用賢良、虛懷納諫、廣開言論、輕徭薄賦，使政治清明，經濟繁榮，並且以開放的胸懷大開國門，與日本等國密切來往，使人們感受到他族文化的魅力，極高地促進了民族繁榮與民族和諧。而到了現代，近年來我國不斷加深的改革開放，不斷深入的制度改革，也都是社會和諧進步的力證。其中，面對改革發展所帶來的矛盾，黨中央更是主動應對，通過宏觀調控等政策，使社會經濟平穩快速的發展，這正體現著和諧這一理念在新時期發展形式下的應用。
而從民俗來看，中國人民也是極其注重民俗文化的和諧的。新年彼此溫暖的祝福，那熱鬧的隆隆炮竹聲，喜洋洋的燈籠元宵等，無不表達著人們對於新年生活幸福美滿的期待。同樣的，中秋節、端午節等傳統佳節，更是人們長久以來對於社會和諧的一種祝願和熱盼，展現了中華民族對於文化積淀的繼承與重視。可以說長久以來，我們都以和為我們待人處事的方式方法，仁者愛人、以和為貴等更是成為我們民族的千古名訓。儒家的禮、義、仁，道家的對美、道的探究等，無不成為我們五千年來華夏文明厚厚的積淀。而這樣厚重的文化積淀更是我們和諧社會所長久嚮往與推崇的。可以說，中華文化的基調，便是和諧這一永恆不變的旋律。
然而近一百年來，不和諧的一幕幕卻也在加速上演著。當蒸汽機代替了手工作業，當電能、核能代替了煤炭石油時，人們逐漸破壞了自然的和諧。不知道多少黑煙毒氣排入了原本湛藍的天空，不知多少農葯灰塵在大地飛舞。而一次性餐具、電池等不可再生物也不可避免地破壞了生態的和諧，破壞起了整個人類賴以生存的家園的和諧。或許幾十年、幾百年後我們將沒有了淡水，也許石油等一次性能源也將很快被用盡，屆時我們又該何去何從？生態的和諧是多麼的重要啊！
人們與自然的不和諧因素使生態環境受到了極大的破壞，而人與人之間的不和諧也給人們帶來不快與痛心。伊拉克戰爭打破了新世紀短暫的和平，死傷慘重，虐囚事件也層出不窮。伊朗、朝鮮的核武器危機，台獨的分裂，美國的單邊主義，這些無不引起了那些追求和諧社會人們的反感。可以說，和諧社會的根本應該是公平、正義、協作與共同繁榮的。
好在和諧仍在我們的身邊。近年來，人們也不斷嘗試著對更加美好未來的探索。京都議定書的廣泛認同，非典時期手牽手的互幫互助，印度洋百年罕見的大海嘯面前人們更是肝膽相照，一方有難，八方支援，共同努力將損失減到最小。面對現有的矛盾與問題，我們更需要實實在在的努力，以及開闊的胸襟和視野。在我們和諧社會的構建中，我們應堅持以人為本，體現人文關懷，追求人與人、人與社會、人與生態的自然統一，共同營造一個和諧美好的社會！
一個和諧社會是我國增強發展後勁的必然要求，是我國在新的歷史時期下必須完成的歷史使命，而要營造這樣一個和諧社會，急待於我們全體社會成員不竭的努力，以主人翁的精神，放遠眼光，聯繫世界，共同努力！
美哉！我少年中國，與天不老。在歷史的十字路口上，讓我們一同兼收並蓄，品和諧之美，譜寫新世紀的和諧之曲吧！