A. 17年高考滿分作文
江蘇卷：車輛與時代變遷根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少於內800字的文章；文體不限容，詩歌除外。生活中離不開車。車，種類繁多，形態各異。車來車往，見證著時代的發展，承載了世間的真情；車來車往，折射出觀念的變遷，蘊含著人生的哲理。
B. 暗香浮動月黃昏 高考滿分作文
暗香浮動月黃昏
當我帶著一種嘗試的心情翻開那本曾被朱光潛先生稱為「是在世界范圍里已受到熱烈歡迎的一部作品」，被美國學者金介甫盛贊為「是世界上好多文學者永遠要看，而且要給自己的子女看的」精巧的《邊城》時，我的心情是怎樣為這位在文學史上幾度沉浮、幾度受人非議的作家所描繪的一切而感動。於是在這種激情的誘發下，不禁斗膽提起筆來，談談我的一點感受。 在這里，我要說明的一點是，我不想再在沈從文是不是一個自覺的民主主義者、是不是把他的創作和時政緊密相連而達到「文以載道」的效果等問題上糾纏不清。我想說的只是作為理想主義者、作為抒情小說家的沈先生筆下描繪出的那種從容不迫的韻味和平靜舒緩的格調；那種將詩和散文相融合，用親切素淡的語言塑造的或者講述人生的善惡與悲歡，或者歌唱生命與人性的藝術境界；那份無處不顯示作者的聰靈雅靜而又暗藏苦悶、孤寂靈魂的和諧。記得冰心曾說過：能表現自己的文學，就是「真」的文學。而作為青少年時代在湘西特殊歷史環境下生長並且有士兵生涯的沈從文，正是將自己所看到的、所聽到的、親身經歷到的一切敘述於筆端。在我們眼前展現一幅幅寧靜淳樸的田園詩般的湘西人民風情畫，同時又寄託了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂的人生理想。正如她自己所說「我要表現的本是一種『人生的形式』，一種『優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式』。主要不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件人事牽連在一處時，各人應有的一份哀樂，為人類『愛』字作一度恰如其分的說明」。 從他的作品中，我看到的，是「對於人類智慧與美麗永遠的傾心，康健誠實的贊頌」。 在其代表作《邊城》中，作者娓娓道出湘西的邊境「茶峒」的住戶——「老人、女孩子、黃狗」與「儺送、順順、天保」等人之間的故事，充分展示了湘西的古老民俗與人物的善良心地。無論是植根於當地悠遠歷史土壤里的「爺爺」那種自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命的善良，還是在古老傳統里出新枝、尚未沾染世俗塵埃的「翠翠」「儺送」那種初涉人世而摒棄舊俗、雖歷風雨而其志不渝的聰慧，作者無不憑著自己敏銳的藝術感受力，捕捉最能傳神的自然景物於一體，達到自然與人性美的映照，並使自然景物的描寫成為人物情緒的延伸和擴散。如成為大人的「翠翠」會在黃昏來時看著天上的紅雲，聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音而感到凄涼，從而萌生「生活太平凡了，忍受不住」的意念。既達到情景交融的藝術效果，又暗示出人對自己命運自主把握的主題。說起《邊城》的人性美、人情美，首先體現在翠翠身上。作者所著重表現的是翠翠的品性美、童貞美和愛情美。他筆下的翠翠，與青山綠水作伴，心靈上沒沾染一絲塵埃。她乖巧伶俐又帶有山區女孩的淳樸，天真而不嬌嫩，就如湛藍的天空下剛長上青枝翠葉的嫩竹，而她在戀愛中所表現出來的情愛美，則更是真切感人。從課本所節選小說的13、14、15章來看，翠翠對「愛」的到來是懷著既嚮往又擔憂的復雜心理的。當夜幕降臨，祖父仍「忙個不息」時，她心中「會有點兒薄薄的凄涼」，她「成熟中的生命，覺得好像缺少了什麼」。她擔心在這個「規矩」中聽歌的日子過去了，頓生「好像生活太平凡了，忍受不住」的念頭。而這正是一個情竇初開的少女心理最細致入微的生動寫照，洋溢著愛和美的柔情蜜意。包括祖父試探地問她「你試告我，願意哪一個」時，她立刻嬌嗔地把話題岔開，掩飾內心的真情，無一不包含一個初涉愛河的少女的羞澀。當翠翠想到自己走後，爺爺的孤獨、凄苦、傷心與焦慮時，她又不免擔憂起來。於是認真地說：「爺爺，我一定不走……」這是怎樣一幅充滿祖孫之愛的人間情畫啊。作者用其清新細膩的筆觸，生動地寫出了湘西淳樸的社會風氣。這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現在天保兄弟身上。作者既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞，又表現了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財、地位毫不相干，甚至頭腦里沒有這些概念。他們慎重選擇愛人，但在自己的幸福與別人發生矛盾時，又能忍痛割愛，成人之美。正如小說所寫：「弟弟一開口，哥哥卻因為明知不是敵手，更不能開口了。」愛情本身有「排他性」，按茶峒的習俗也是不興「情人奉讓」的，但他們卻都以互助互愛的德性，以一種作者所理想的優美健康而自然的「人生形式」，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動情。沈從文在他的《習作選集代序》中曾這樣寫道：「我除了用文學捕捉感覺與事象以外，儼然與外界絕緣，不相粘附。我以為應當如此，必須如此。一切作品都需要個性，都必須浸著作者人格和感情。想達到這個目的，寫作時要獨斷，要徹底地獨斷。」他這樣說了，他也努力這樣做了，很有閉門編織理想夢、管他春夏與秋冬的味道。他的確為自己造了座希臘小廟——「選山地作基礎，用堅硬石塊堆砌它，精緻、結實、勻稱，形體雖小而纖巧，是理想的建築，這神廟供奉的是『人性』。」這就是沈從文這位多產作家的所有作品中始終蘊涵的主題。不重在罵誰諷誰，不在模仿誰，不過是一種屬於精神方面而使情感「凝聚成為淵潭，平鋪成為湖泊」的「情緒的體操」。他的對農人和士兵的溫情，他的對健壯、勤勞、誠實、善良、充滿生機、具有各種人類美質的理想人的熱愛，他的對勇敢、天真、愛美等人性美的謳歌，無不像一條清澈的小溪從他文字的海洋中汩汩湧出。說他的作品帶給人的是「暗香」，也正是因為他區別於同時代作家的風格而獨具的特色。在我看來，這正是作家清新的故事中蘊藏的熱情，朴實的文字中說隱伏的悲痛。時而含隱深沉，訴說著人世的悲涼與不平；時而慷慨歡悅，歌唱著生命和人性、風俗和人情，最終共同交織成理想的獨具一格的樂章。這便是我眼中的沈從文，純潔如天使，質朴像脫俗的「翠翠」「天保」「儺送」……就是活脫脫的跳躍在他筆下的人物——美麗如傳說，神奇似仙境。而沈從文呢？卻退隱在人物事件背後，將自己的主觀情感融會在他們的演變之中。他沒有作為革命者和詩人的郭沫若作品中那種直抒胸臆的強烈燃燒的感情，更沒有作為思想家和鬥士的魯迅作品中反映國民靈魂的精深透徹，他只是懷抱一點屬於人性的真誠溫暖的情感，超越世俗所要求的倫理道德價值，用人心人事作曲歌詠出別樣的情致和韻味，以其纏綿委婉的曲調輕輕叩擊你的心扉；又描繪出一個個動人的情境，產生滋潤心田的詩的意境、詩的情緒、詩的韻律。「在鄉下住，黃昏時獨自到後山高處去，望天空雲影，由紫轉黑。天空尚凈白，雲已墨黑。樹影亦如墨色，夜尚未來。遠望滇池，一片薄煙，令人十分感動。」作家在《長庚》中曾這樣感嘆。而此刻讓我感動的卻是幻想中的黃昏，我彷彿看到一枝驛外獨放的臘梅，在朦朧的月色下微微浮動，暗香襲人……
暗香浮動月黃昏
⊙ 廣東省深圳紅嶺中學 馬佳妮
（一）
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
——《卜運算元•詠梅》陸游
驛外斷橋，疏影橫斜。兀自開放，兀自凋零。此恨何人省？白梅之恨，亦是放翁之恨。青山外，是子規泣血的啼鳴。
曲終人散，滿腔愁苦凝結為一脈清香——冷冷的，緣自孤獨的花朵；淡淡的，彌散於黃昏的風雨；暗暗的，浸潤在子夜的月光里。這香氣自屈平的太古吹來，冠絕千百年來中國文人的胸臆，為他們流動的文辭注入似有還無的靈氣，為他們微薄的身軀籠上清雅高潔的氣質。
「香」這一意象多見於詠花詩詞，且常用於傳達花的神韻和品性。香氣於此已不再是風中無形的分子，它可嗅，可見，可聽。它是勾連花與人的暗線，是無覓佳人殘存的一絲蹤跡，一縷餘音。香遠益清，婷婷凈植，是遺世獨立的君子，清凈的馨香由心生發。花香亦是人香。
書香墨香乃至酒香，填滿了文人雅士的生活間隙。松花釀酒，春水煮茶，這香充盈了山間隱士的精舍；讀書消得潑茶香，這香見證了才人夫婦的閑情雅緻；琴棋書畫詩酒花，這香是羈旅天涯的措大相識的契機。或淡或濃的香氣，點綴了敏感的文人抑鬱的日子，包含著他們幾千年來的生活理念——詩意地棲居。苦澀的茶，泛黃的書，濃重的墨，辣口的酒，更多地象徵著一種生活情趣。
古人愛熏香——趴在一個大香籠上，貪婪地抱裹住升騰起的煙霧；或在腰間系一個精巧香囊，將植物的精髓隨身攜帶。十步之內，必有芳草。屈子行吟澤畔，身上佩著江蘺辟芷與秋蘭，一步一嘆，步步生香；三五佳節，花燈如晝，香霧撲面，混著甜美的歡愉。纖纖玉步，挪移於滿布椒香的殿閣。更有佳人，冰肌玉骨，吹氣如蘭，體有異香，絕世獨立。縹若驚鴻，留一段迷惘的香氣供後人憑吊，衣香人影太匆匆。體香，亦是美人的專屬。
君子如蘭如玉，切磋琢磨下透出質朴的氣息，燃起溫暖的輕煙。空谷幽蘭的綻放，等待的是以雲為車以風為馬翻越層崖的觀眾；藍田美玉的成熟，憧憬的是漫溯河邊涉水而來的伯樂。文人相逢，往往「聞香識人」。有道是「腹有詩書氣自華」，肚中的筆墨經了多少歲月的烘焙，受了多少思想的催化，舉手投足間便展露無遺。疏食飲水，曲肱而眠是他們的信仰；三顧茅廬，虛席受教是他們的夢想。君子之香，是脫俗的氣質，宛如香水的後調，溫婉蘊藉，微弱而不散，平凡卻耐人回味。
不知香積寺，數里入雲峰。禪宗是佛教在中國的土壤上開出的綺麗花朵，是一個香氣四溢的世界。夜來風起滿庭香，吹落桃花三五樹。順從香氣的指引，回歸生命之本真吧。看取蓮花凈，應知不染心，孟浩然、王摩詰、青蓮居士，他們將己身化作白蓮，獻於釋迦光輝的足底。被塵埃蔭蔽的心靈，歸於澄澈空靈。
擷取一個「香」字，探尋中國文人的心靈世界，一段段風景在我眼前鋪開。點數一番，那「香」總是藏而不露，卻暗地裡勾人心神；那香總是淡極，彷彿香氣的主人為了躲避喧囂而隱遁到了某處；那香總是冷色，透著清雅同樣透著孤絕；那香總和高士妙人相伴，而極少停駐於短褐黔首的身畔。像煞了中國文人。或者說，這香那香，是他們內心的表達。
中國文人於筆者看來是一個矛盾的詞，可愛可氣可笑亦可嘆。明明干祿心切卻偏言舟楫，明明窮途末路卻窮酸嘴硬，明明被世界遺棄卻要說是我遺棄了世界，明明皇帝都降了卻還要頑抗到底。殊不知陽春白雪必然曲高和寡。情疏跡遠的乖僻，茶熟香溫的自適，木蘭舟上的清淚，辛夷花下的眷戀，隱藏著一種病態的自命清高和孤芳自賞，流傳到孔乙己的嘴邊，儼然成了落魄。看客的笑聲漸遠，只剩下死一般的沉默。
夫子在陳絕糧，從者病，莫能興。窘迫如此，子貢的質問被他一句「君子固窮」 淡定地化解，卻化不開千年後的我心頭的郁結。既然我們都微妙如芥子短暫如浮游，何必執著於那不可為？既然個體於體制正如蛋之於高牆,何必爭先恐後地受那炮烙熱瓮？文天祥、於謙、方孝孺、東林黨人，他們留給我的是一串串問號。夫子，天地太大，我對它沒有概念。
C. 關於蘇軾的高考作文 10年的
卜知道
D. 2017年高考全國卷2語文滿分作文6篇，7、8百字的
自是花中第一流
「何須淺碧深紅色，自是花中第一流」是李清照的一句詞，也不愧是李清照的詞，寫出了李清照的獨特心性和不俗氣質。何必去尋求和別人一樣浮華艷麗的外表，沒有脂粉釵裙，我自有我的一番理想和志趣！當別的女子還在閨閣描眉畫鬢的時候，李清照已經在讀四書五經了。當別的女子穿針引線做女紅的時候，李清照已經在吟詞作賦了。當別的女字柴米油鹽的時候，李清照已經牽著丈夫的手行走在金石古玩的巷尾街邊了。所以，李清照成為了名垂青史的一代女詞人，而其他「淺碧深紅」淹沒在了歷史的煙塵中。
人和人是相同的，但是又是不同的。在眾生當中自然有大多數認可誇贊的地方，但是你是否要和它們一樣呢？李清照的回答是——不要!
而要有對獨特自我的認可和自信！
希臘神廟鐫刻的銘文就是：認識你自己。意在告誡人們，不要被外在世界所迷惑，要反求諸自己的內心，不斷認識和發現自己。發現自己的真實性和獨特性。只有獨特的自我才是無人能匹敵的，這與李清照的「何須淺碧深紅色，自是花中第一流」異曲而同工。
對獨特自我的認可，可以不畏懼流俗，就像李清照一樣。更可以成就一番偉業。比如說我們偉大領袖毛澤東。當遵義會議確定了他的絕對領導地位的時候，他寫出了「數風流人物還看今朝」的豪言壯語，抒發的正是自己在這紛亂的時代中獨特的自信！「秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷，一代天驕成吉思汗，只識彎弓射大雕！」雖有才學，但是還是不如我輩啊！這是何等的自我肯定！堅信憑借自己獨特卓越的才能，定能開拓出一個嶄新的時代！
但是有這樣的自信，不是憑空中來，自然需要有獲取它的途徑。《周易》里提到的「天行健，君子以自強不息」。那就是君子的不斷進取！傷仲永的故事眾人皆知，那麼聰明的孩子泯然眾人矣，實在可惜！個中原因，不外乎是恃才而不努力！每個肯定獨特自我的人都不是無源之水無本之木，成就事業的君子，當是自強不息，堅貞而後才能自信的。李清照的「不須淺碧深紅色」，憑借自己的是內在的濃郁的詩書的芬芳，毛澤東的「還看今朝」憑借的是對中國形勢長期的深思熟慮，深謀遠慮。所以，能自稱第一流也不是任性而言的事情。
李清照，在男尊女卑的古代就寫出了這樣的豪邁的句子，不由的又讓人想起李白的「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」，那麼現在的人呢，是不是當也如毛澤東的所說「數風流人物，還看今朝」！
E. 有關蘇軾的高考滿分作文
風飄飄，水颺颺，撣撣這一路素衣風塵，駕一葉扁舟，於清秋的黃昏，殘陽如血，蒼海如幕，來到這古戰場——赤壁。
心中沉浸著如此的哀悶漫想：那「烏台詩案」的苦楚，那皇帝謫貶的敕令，那洛陽親友的牽念。於是黃州成為蘇軾的落腳，赤壁成了蘇軾的赤壁。
他想起了周瑜。「小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。」他問自己難道自己不正是那東吳的督都嗎？自己滿腹經綸，胸中有的是治國平天下的筆墨，而此時？面對這一片漫漫江水，他陷入沉思。
他的思緒像長了翅膀似的，繼續飛揚，斟一杯酒，臨江而釃，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之須臾倒不如托遺響於悲風，取山間之色，聽江上清風之歌唱。他不再悲觀，不再耿耿於懷。
後來，他用自己的行動證實自己的頓悟。他在黃州興修水利，獎勵耕織，清廉從政。黃州的百姓感念這一位父母官。後來修了一祠廟來緬懷這一偉大的文人，知心的父母官。文學的殿堂里永遠可以聽見那《赤壁賦》華美的樂章。
余秋雨先生在《東坡突圍》中呼「蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾。」
是啊！這一路艱辛，這一路坎坷，這一路無奈。蘇軾沒有消沉，沒有失落。他永遠也不會去吟唱那軟綿綿的情詩與愁苦。
什麼「只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁」只屬於李清照的小女子。
「楊柳岸，曉風殘月」，「竟無語凝噎」只適合柳三變的多愁善感。
「恰似一江春水向東流」的憂慮只為李後主吟唱。
蘇東坡是關東大漢，他只吟「大江東去」的豪邁，他只唱「千古風流人物」的激昂。
赤壁記載了蘇東坡的崛起。
赤壁沉澱了蘇東坡的不屈。
赤壁訴說著蘇東坡的豪邁與詩情不朽。
赤壁只蘇軾而光芒四射。
赤壁，只屬於蘇軾。
風雨任平生
他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁達；他的豁達造就了他風雨無阻，「風雨任平生」的一生。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。
蘇軾一生風雨，一生坎坷，然而，無論他走到哪裡，他的名字就響徹在那裡的天空中，響徹在那裡的人們的心坎上。他的「一蓑風雨任平生」道盡了千古的真理，讓人懂得用開朗、寬容、豁達的心去面對身邊的人，身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達的心境去挑戰人生。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡多少英雄豪傑。蘇軾站在曾經是三國人物競風流的赤壁面前，像一個關西大漢，手持鐵板，大聲高呼「大江東去浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊」「驚濤拍岸，捲起千堆雪」「江山如畫，一時多少豪傑」「人生如夢，一樽還酹江月」。這是他歷經風雨後的坦然，這是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒來面對如畫的江山，如夢的人生。
古人說：「上有天堂，下有蘇杭。」美麗的西湖承載了多少中國文人的夢，蘇軾雖被貶至此，然而他沒有悲愴，沒有哭天地，沒有憤憤不平，風雨任平生。他懂得了「為官一任，造福一方」的簡單道理。於是，一道蘇堤便橫卧西湖。他要讓西湖儲藏的心靈，淹沒他所有的痛苦，所有的憂傷。
「日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人。」這是他被貶至天涯海角的海南所作的詩。他用荔枝的甜美洗去了官場的污垢。他寧願一輩子做一個普通的嶺南人，每天嘗盡甜美的荔枝。你看，這是一個何等豁達的心情，官場的風雨，生活的風雨均無法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過得甜美、豁達。
《明月幾時有》一詞道盡了詩人在外想家想人的心境。「不知天上宮闕，今夕是何年……」然而他也沒有因此悲傷嘆息，對生活失去勇氣，失去信心。他讓天上的明月傳達自己對遠在千里之外的故人、家人的思念。一句「但願人長久，千里共嬋娟」不僅讓他的風雨一生得到升華，而且撫慰了多少中國人思鄉思人的心靈。這個時候，他把其豁達的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們——生活的風雨摧不倒我們，我們同在。
風雨的一生，豁達的一生；美麗的一生，多情的一生。
F. 兩篇高考滿分作文：《風雨任平生》：風飄飄，水…《肩膀》：他將至情流動成筆下…兩篇都是寫蘇軾的
他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁達；他的豁達造就了他風雨無阻，「風雨任平生」的一生。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。
蘇軾一生風雨，一生坎坷，然而，無論他走到哪裡，他的名字就響徹在那裡的天空中，響徹在那裡的人們的心坎上。他的「一蓑風雨任平生」道盡了千古的真理，讓人懂得用開朗、寬容、豁達的心去面對身邊的人，身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達的心境去挑戰人生。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡多少英雄豪傑。蘇軾站在曾經是三國人物競風流的赤壁面前，像一個關西大漢，手持鐵板，大聲高呼「大江東去浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊」「驚濤拍岸，捲起千堆雪」「江山如畫，一時多少豪傑」「人生如夢，一樽還酹江月」。這是他歷經風雨後的坦然，這是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒來面對如畫的江山，如夢的人生。
古人說：「上有天堂，下有蘇杭。」美麗的西湖承載了多少中國文人的夢，蘇軾雖被貶至此，然而他沒有悲愴，沒有哭天地，沒有憤憤不平，風雨任平生。他懂得了「為官一任，造福一方」的簡單道理。於是，一道蘇堤便橫卧西湖。他要讓西湖儲藏的心靈，淹沒他所有的痛苦，所有的憂傷。
「日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人。」這是他被貶至天涯海角的海南所作的詩。他用荔枝的甜美洗去了官場的污垢。他寧願一輩子做一個普通的嶺南人，每天嘗盡甜美的荔枝。你看，這是一個何等豁達的心情，官場的風雨，生活的風雨均無法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過得甜美、豁達。
《明月幾時有》一詞道盡了詩人在外想家想人的心境。「不知天上宮闕，今夕是何年……」然而他也沒有因此悲傷嘆息，對生活失去勇氣，失去信心。他讓天上的明月傳達自己對遠在千里之外的故人、家人的思念。一句「但願人長久，千里共嬋娟」不僅讓他的風雨一生得到升華，而且撫慰了多少中國人思鄉思人的心靈。這個時候，他把其豁達的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們——生活的風雨摧不倒我們，我們同在。
風雨的一生，豁達的一生；美麗的一生，多情的一生。
蘇軾，永垂不朽。
G. 《蘇軾的赤壁》高考滿分作文
2004年福建省高考最優作文：蘇軾的赤壁
http://e.qq.com/a/20050308/000196.htm
風飄飄，水颺颺，撣撣這一路素衣風塵，駕一葉扁舟，於清秋的黃昏，殘陽如血，蒼海如幕，來到這古戰場——赤壁。
心中沉浸著如此的哀悶漫想：那「烏台詩案」的苦楚，那皇帝謫貶的敕令，那洛陽親友的牽念。於是黃州成為蘇軾的落腳，赤壁成了蘇軾的赤壁。
他想起了周瑜。「小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。」他問自己難道自己不正是那東吳的督都嗎？自己滿腹經綸，胸中有的是治國平天下的筆墨，而此時？面對這一片漫漫江水，他陷入沉思。
他的思緒像長了翅膀似的，繼續飛揚，斟一杯酒，臨江而釃，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之須臾倒不如托遺響於悲風，取山間之色，聽江上清風之歌唱。他不再悲觀，不再耿耿於懷。
後來，他用自己的行動證實自己的頓悟。他在黃州興修水利，獎勵耕織，清廉從政。黃州的百姓感念這一位父母官。後來修了一祠廟來緬懷這一偉大的文人，知心的父母官。文學的殿堂里永遠可以聽見那《赤壁賦》華美的樂章。
余秋雨先生在《東坡突圍》中呼「蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾。」
是啊！這一路艱辛，這一路坎坷，這一路無奈。蘇軾沒有消沉，沒有失落。他永遠也不會去吟唱那軟綿綿的情詩與愁苦。
什麼「只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁」只屬於李清照的小女子。
「楊柳岸，曉風殘月」，「竟無語凝噎」只適合柳三變的多愁善感。
「恰似一江春水向東流」的憂慮只為李後主吟唱。
蘇東坡是關東大漢，他只吟「大江東去」的豪邁，他只唱「千古風流人物」的激昂。
赤壁記載了蘇東坡的崛起。
赤壁沉澱了蘇東坡的不屈。
赤壁訴說著蘇東坡的豪邁與詩情不朽。
赤壁只蘇軾而光芒四射。
赤壁，只屬於蘇軾。
風雨任平生
他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁達；他的豁達造就了他風雨無阻，「風雨任平生」的一生。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。
蘇軾一生風雨，一生坎坷，然而，無論他走到哪裡，他的名字就響徹在那裡的天空中，響徹在那裡的人們的心坎上。他的「一蓑風雨任平生」道盡了千古的真理，讓人懂得用開朗、寬容、豁達的心去面對身邊的人，身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達的心境去挑戰人生。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡多少英雄豪傑。蘇軾站在曾經是三國人物競風流的赤壁面前，像一個關西大漢，手持鐵板，大聲高呼「大江東去浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊」「驚濤拍岸，捲起千堆雪」「江山如畫，一時多少豪傑」「人生如夢，一樽還酹江月」。這是他歷經風雨後的坦然，這是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒來面對如畫的江山，如夢的人生。
古人說：「上有天堂，下有蘇杭。」美麗的西湖承載了多少中國文人的夢，蘇軾雖被貶至此，然而他沒有悲愴，沒有哭天地，沒有憤憤不平，風雨任平生。他懂得了「為官一任，造福一方」的簡單道理。於是，一道蘇堤便橫卧西湖。他要讓西湖儲藏的心靈，淹沒他所有的痛苦，所有的憂傷。
「日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人。」這是他被貶至天涯海角的海南所作的詩。他用荔枝的甜美洗去了官場的污垢。他寧願一輩子做一個普通的嶺南人，每天嘗盡甜美的荔枝。你看，這是一個何等豁達的心情，官場的風雨，生活的風雨均無法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過得甜美、豁達。
《明月幾時有》一詞道盡了詩人在外想家想人的心境。「不知天上宮闕，今夕是何年……」然而他也沒有因此悲傷嘆息，對生活失去勇氣，失去信心。他讓天上的明月傳達自己對遠在千里之外的故人、家人的思念。一句「但願人長久，千里共嬋娟」不僅讓他的風雨一生得到升華，而且撫慰了多少中國人思鄉思人的心靈。這個時候，他把其豁達的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們——生活的風雨摧不倒我們，我們同在。
風雨的一生，豁達的一生；美麗的一生，多情的一生。
蘇軾，永垂不朽。
H. 以朝雲的口吻描寫蘇軾的一篇高考作文
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I. 近五屆高考滿分作文(蘇軾篇)如何下載
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