1. 以善為話題的作文
生命如流水，只有在它急流與奔向前去的時侯，才美麗，才有意義。既然生命如流水一樣快，我們為什麼不珍惜生命呢？ 人有生命，世只界上的萬物都有生命，我們為什麼不珍惜那些幼小的生命，不什麼總是傷害它們？ 地球像我們的母親一樣，毫不保留地為人類提供各種賴以生存的資源。而我們人類不知道珍惜，反而還隨意毀壞自然資源，毀壞那些花草樹木。我們國家現在的資源是逐漸地在減少。樹木現在也是用黃沙代替了，破壞性風暴增多，生物種類減少，這些都是因為我們人類造成的。 而那些動物也逐漸減少，我們人類大量地捕魚和其它動物，他們這樣只是為了自己的利益，他們這樣做的同時，從來都沒有想過如果海里的魚沒有了怎麼辦？ 我們人類和生物都是生存這一個地球上的。我們人類為什麼不保護不個地球呢？讓我們這個家庭里生活的生物更多一些。不要再破壞生態平蘅，不要在造成一系列的生態災難了。 保護環境就就保護生產力，保護環境山河美。我們也要學會尊崇自然，敬畏自然，我們要保護我們這個共同的家園——地球。 綠色的地球是我們的家園，只有人與自然協調發展，才能共同擁有美好的明天。如果人類能善待自然，保護自然，那綠色永遠陪伴著我們。 善待生命，不僅幫助別人，也快樂自已，我們要尊重自然，善待自然。
2. 以「善」為話題的作文怎麼寫
善良,成就你的蕙質良心
「風送花香紅滿地,雨滋春樹碧連天.」是的,世界很美,不僅是因為有春的煙波畫船,有夏的朝雲暮卷!,有秋的雲霞絢爛,有冬的冰肌玉骨,更是因為有善良的滋潤,有關愛的呵護,有理解的支撐,有祝福的陪伴.
善良,不是容顏的閉月羞花,不是舉止的溫文爾雅,不是財富的腰纏萬貫；更不是權勢的叱吒風雲.善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是乾涸枯竭時的點滴甘露,是迷惘徘徊時的一句點化,是沉迷無助時的一把攙扶.真正的善良是來自心靈深處的真誠的同情與憐惜,無私的關愛與祝福.真正的善良,無須剪紅刻翠,無須粉黛雕飾,它本身就是人們內心最原始的一種純朴的純潔的感情精華.
人之初,性本善.可是在經歷了太多的錘煉之後,我們在學會堅強的同時也逐漸變得冷漠起來.我們匆匆地在人潮洶涌中尋找適合自己的角色,漠然地與一切和自己不相關的人與事擦肩而過,我們似乎早已習慣了「各自打掃門前雪,休管他人瓦上霜」的處世哲學,而不願再牽掛別人的任何困苦.於是,眼看著那顆曾經晶瑩的善良之心在紅塵碧紅之中慢慢被塵土侵蝕包裹,而後結成厚厚的繭,於是,我又不得不負載著這顆結繭的沉重的心孤獨地在冷漠中艱難跋涉……
當歲月的風塵將皺紋刻上人們的額頭,將雪鬢遷上人們的青絲,當我們不知不覺地在孤獨與冷漠中逐漸老去時,在夕陽殘照下,剝去心靈的堅冰,去打開心靈的一隅時,才忽而發覺沒有了善良,沒有了那顆原本容易受感動的心,而只剩下麻木的乾枯的軀殼和永無止境的疲勞與困頓.
3. 以善為題寫一篇記敘文
世界上珍珠是珍貴的，黃金也是珍貴的，但有些看不見的東西也是同樣珍貴的，那一天，在公交車上我感受到有一種看不見的東西，那就是藏在心裡的善良。
在暑假裡，我去外婆家，原來都是我爸爸送我去的，可這次爸爸有事，只好我一個人去，這時我第一次坐公交車。在公交車上的人可多了，座位已經沒有了，如果再上來的話，那隻能站著了。到下一站時，上來了一位白發蒼蒼的老奶奶，手裡拿著車票，上面寫著到站點是章鎮。我心想：車子晃來晃去，路途又這么遠，行進中還震了好幾次，老奶奶怎麼受得了呢？車子慢的時候，老奶奶還站得穩一點，一旦開快，老奶奶搖搖晃晃，站得很不穩，也很吃力，我也替她擔心起來，如果車子來個緊剎車，可以想像老奶奶肯定會向前撲。這時我還看見老奶奶緊緊地握著桿子，手上血管也露出來了，可以知道她是多麼地吃力。我本來想讓座，但我自己也有很長一段路才能到達目的地，怕自己也會受不了，所以我一直沒有上座。
這時，坐在我旁邊的哥哥站了起來，，很關心地對老奶奶說：「坐我的位置吧。」一說完就扶起老奶奶的手，讓她坐了下來，這時老奶奶微笑著看著哥哥，一臉感激的表情，連說幾聲謝謝，而哥哥只是笑了笑，慚愧地低下了頭。周圍的人都用贊許的目光看著哥哥。看到這一切，我知道那位哥哥的心裡一定藏著善良。
4. 善良為題寫一篇作文
善良是一種崇高的品格。一個人有一個善良的心，，不僅能幫助身邊的人，而且能帶動身邊的人去惡向善。盡管有人說「人善被人欺，馬善被人騎」，但這只是片面的說法，每個人都有良知，都有善良的一面。善良的人總會不計得失地幫助他人；四處為惡的人也有改惡向善的時候。
有這么一個故事：在一座立交橋上，常常看見一個瞎了眼的老人在那裡乞討，過往的行人匆匆一瞥，很少有人掏錢給那老人，但在街邊賣茶蛋的老太太卻時常給老人10元錢和一塑料袋的包子。有一天，風很大，老太太剛剛掏出的10元錢被風刮到了一個小夥子的腳旁。小夥子卻若無其事地將錢撿到自己的褲袋裡，大搖大擺地下了立交橋。老人問：「好人，你給我的錢被風刮跑了吧？我心領了。」「是的，可有人替我撿了回來了。」接著，老太太又掏出10元錢說。於是駐足的人都默默地掏出錢來給老人。一元、兩元、五元……各種小面值的錢都有。
霍英東大家都很熟悉吧，他給人的印象，一是官至高位，在政界、商界、體育界擁有眾多的頭銜；二是他是個慷慨的有錢人，從小吃過不少苦的霍英東聚財有到，但也非常熱心公益建設，散財也有到。多年來他對社會的各類捐助金額接近200億元，單是在家鄉番禺的捐款就超過40億元，有報道稱他是港澳地區為家鄉捐贈最多的富豪。說起霍英東的善行，其子霍震霆回憶到：「他說過一句話，人一生一定要做有意義的事。有錢，是給他一個機會，能對國家做出自己的貢獻。」
善良，不需要太多的詮釋，它是寒風中的一把火把，失意時的一句安慰，痛苦時的一絲愛撫，無助時的一點支援……把善良留給別人，也給自己，那麼人類將與日月同輝；留一份善良給世界，那麼世界將與星宇同壽，擁有善良，珍愛善良，撒播善良，多些愛心，那麼，你將會開一樹燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。只要人人都獻出一點愛，這個世界將變得更加溫馨、和諧。
5. 以善為題的作文怎麼寫
何者為善？ 心存善念，施善於人，方為善也。 心存善念，方能完美人格。（可刪） 孔子作為「大成至聖先師」，周遊列國，著書講學，宣傳的便是「仁政」思想。 「仁」作何義？心存善念，仁者愛人，兼善天下，便是「仁」的本質。 一日，孔子馬棚著火，當孔子聽到這件事時，卻只說：「傷人乎？不問馬。」短短兩句六字，便可從中窺探出孔子的善心了。在自身利益受損後，還為他人著想，這便是善義之舉。（善=善念） 孫叔敖幼時在田間玩耍，忽見一三頭蛇，便將它殺死並埋了起來，惟恐別人看到。回來告訴媽媽，當他得知傳說見到這種蛇的人會死去時，他並沒有懼怕，因為當他用小手將蛇掩埋的一刻，已將自己的善心播灑到遠方。也正是因為他心存善念，終被舉於海，成為古代名士。 心存善念，方能成就大業。（本文似乎無須分成三部分來陳述，選擇一個角度展開即可） 秦穆公一日出遊，不料左驂丟失，待他找到時，發現農夫已將其捆綁，正欲殺之。宰殺皇上之馬，本可判死罪，但出乎意料，秦穆公不但沒有惱羞成怒，反而怕肉傷身子，又賜給他們酒喝。如此善意之舉，怎能不令人感動？終於，在韓原之戰中，農夫助穆公一臂，取得了戰爭的勝利。 心存善念，便是愛的傳遞。 當叢飛在舞台上用生命演唱時，雖然臉色已經憔悴，但那閃光的眸子中仍跳動著愛的火焰，那是溫暖的傳遞。也許他的心早已飛到了貧困的山區，看到失學的孩子又背起書包時，他收獲了慰藉。 當九十多歲的白禮芳老人走完人生的最後一程時，他終於滿意地合上了眼睛。一個本該享受天倫之樂的老人，卻每日收廢品撿垃圾，用自己多年的積蓄救助了十多個大學生，而自己的生活一貧如洗。心存善念，他傳遞了溫暖與愛。（這些例子都很好，很好地詮釋了「善」的內涵） 無數個春暖花開的日子，閉上眼，總會看到金黃的麥地，看到海子像一個白色的天使，站在麥田中間，雙手合十，為眾生祈禱。 陌生人，我也為你祝福： 願你有一個燦爛的前程 願你有情人終成眷屬 願你在塵世間獲得幸福 我只願：面朝大海，春暖花開……
6. 以「善」為題寫一篇作文並寫出對本篇作文的評價
生活中，每個人的性格都不一樣，有善良、聰明、溫柔、凶暴、賢慧、小氣、大方、勤勞等等。我是一個知錯就改的人，每次貪玩的時候媽媽告訴我不要貪玩；有時小氣身邊的人都叫我大方點；有時任信；有時自私；有時說臟話等都是身邊的人告誡我讓我記住不能小氣、任信、自私……有句名言一直謹記在心:"知錯能改，善莫大焉。它時刻在告誡我。我還是一個聰明的人比如我對計算機的了解，有時媽媽不懂還要問我呢！同時，通過我刻苦努力，所以我的文化成績在班級是名列前矛的，我也要一直保持下去。我還善良，有時看到弟弟妹妹摔倒了，我都把他們扶起來，當然，這也是當哥哥應該做的。在21世紀的少年都要是個聽話、懂事、知錯就改的人才是人人喜愛的好少年。我希望我能夠繼續自己的優點，不斷改正自己的缺點，取長補短，循序漸進，不斷完善自己，爭做一個力爭向上，努力聽話的好孩子。
7. 用善為題寫一篇六百字的作文
一個小學生把一位被其他人用自行車撞傷的老奶奶送進了醫院，而且這位小學生的母親還為老奶奶墊付了醫葯費。讀完這些，我感受到了人心的美，在看看現在社會中，這樣的善人還有幾個，況且這還是一個「小學生」。接著往下看，你一定意想不到。老奶奶的家人卻把小學生告上了法庭，「污衊」小學生撞到了老人，還要求小學生來負事故的全部責任。雖然法院駁回了原告，可是終究還是傷害到了小學生有效的心靈。小學生在日記中寫道：我幫助「人」，別人卻把我告上了法庭，我害怕，我想哭，不知道雷鋒有沒有被人告過，他哭過嗎？
後天的教育使小學生知道幫助他人是一件正確的事，他應該像雷鋒一樣幫助別人，可是他卻因為幫助了一個「惡魔」，使他懷疑社會，懷疑世界，懷疑所有。對於這樣的事，我只能對小學生說：「現在的社會太爛了，人心不是完全美好的，人心有時是邪惡的，這樣的人豬狗不如，根本不配稱人。」我還要告訴小學生，老師說的是對的，你要幫助他「人」，而不是要幫助一個豬狗不如的東西，所以你以後一定要看清他們的真面目。你千萬不要哭，要振作起來，保持你的善良心，做改變這樣社會的一份子。
當今的社會，用「自私、刻薄、陰險狡詐」等詞形容再合適不過了，比起古代「義氣、忠誠、無私」的社會，我覺得人類的心在隨著歷史發生「惡變」。這樣的社會，我不知道他會怎樣發展下去，最後到底會發展到什麼地步。像小同學一樣，我也有點懷疑這個社會，害怕這個社會。
雖然我不相信這個社會，但從現在起，我要向這些「惡魔」宣戰，即使我無力改變每一個人的心。
在此，我希望所有贊成我觀點的人都動起來，以最為合適的思想品行來教育下一代，把美好心靈灌輸給自己的孩子。要教育下一代，不要使品行的歷史後退。
8. 以「善」為題目的作文
何者為善？
心存善念，施善於人，方為善也。
心存善念，方能完美人格。（可刪）
孔子作為「大成至聖先師」，周遊列國，著書講學，宣傳的便是「仁政」思想。 「仁」作何義？心存善念，仁者愛人，兼善天下，便是「仁」的本質。
一日，孔子馬棚著火，當孔子聽到這件事時，卻只說：「傷人乎？不問馬。」短短兩句六字，便可從中窺探出孔子的善心了。在自身利益受損後，還為他人著想，這便是善義之舉。（善=善念）
孫叔敖幼時在田間玩耍，忽見一三頭蛇，便將它殺死並埋了起來，惟恐別人看到。回來告訴媽媽，當他得知傳說見到這種蛇的人會死去時，他並沒有懼怕，因為當他用小手將蛇掩埋的一刻，已將自己的善心播灑到遠方。也正是因為他心存善念，終被舉於海，成為古代名士。
心存善念，方能成就大業。（本文似乎無須分成三部分來陳述，選擇一個角度展開即可）
秦穆公一日出遊，不料左驂丟失，待他找到時，發現農夫已將其捆綁，正欲殺之。宰殺皇上之馬，本可判死罪，但出乎意料，秦穆公不但沒有惱羞成怒，反而怕肉傷身子，又賜給他們酒喝。如此善意之舉，怎能不令人感動？終於，在韓原之戰中，農夫助穆公一臂，取得了戰爭的勝利。
心存善念，便是愛的傳遞。
當叢飛在舞台上用生命演唱時，雖然臉色已經憔悴，但那閃光的眸子中仍跳動著愛的火焰，那是溫暖的傳遞。也許他的心早已飛到了貧困的山區，看到失學的孩子又背起書包時，他收獲了慰藉。
當九十多歲的白禮芳老人走完人生的最後一程時，他終於滿意地合上了眼睛。一個本該享受天倫之樂的老人，卻每日收廢品撿垃圾，用自己多年的積蓄救助了十多個大學生，而自己的生活一貧如洗。心存善念，他傳遞了溫暖與愛。（這些例子都很好，很好地詮釋了「善」的內涵）
無數個春暖花開的日子，閉上眼，總會看到金黃的麥地，看到海子像一個白色的天使，站在麥田中間，雙手合十，為眾生祈禱。
陌生人，我也為你祝福：
願你有一個燦爛的前程
願你有情人終成眷屬
願你在塵世間獲得幸福
我只願：面朝大海，春暖花開……
9. 以說善為題寫一篇八百字作文,
儒家的荀子說「積善成德，而神明自得，聖心備焉」；道家的老子說「上善若水」；佛家修行，首先要求「心存善念」。難怪和尚總是口中念念有詞「善哉善哉！」看來，「善」在中國，有著極深的淵源，得到各家各派的推崇。
那麼，善是什麼？
劉備說：「毋以善小而不為，毋以惡小而為之」。
生活中，有些人卻以善小而不為，實可嘆可悲也！
小善積而成大善。小善尚且不為，何來大善之心？
常見街頭乞討之人，行跡可憐。路人視而不見，更或露厭惡之色，避而遠之。嗚呼！一枚小錢似穿肋骨之間，舍之痛徹心肺乎？
辭典里的解釋善即善良，良好，顯然是對完美的追求。用善組詞，多達50餘個，諸如善心、善舉、善事、善意、善士、善言、善報、善始善終、善善從長等。
歌德說：「一個生命之樹深廣的人，必定是靈魂根系很深的人。」歷史上的那些與善背道而馳之徒，如和坤，如秦檜，如袁世凱，瘋狂的貪欲占據了他們的內心，他們為了權力、財富，不惜侵吞國庫，諂害賢臣，喪權辱國，最終留下千古罵名。佛語言：心存善念。如果與善背道而馳，便放棄了給生命發芽的機會，讓靈魂黯然失色。
「持燈女神」南丁格爾，卻用行動闡述了另一種善。她出身在一個顯貴的家庭，卻會為了幫助別人而拋棄無憂無慮的生活去選擇從事當時地位十分低賤的護士這樣一個職業。通過她的努力，前線的死亡率由40%降到2%！在多少個風雨之夜，那些在呻吟的士兵只要一看到南丁格爾手提燈的亮光，就像看到了慈善的天使，感受到無限的溫暖和愛意，她所到之處，傷兵們甚至會俯下身去親吻她的影子。我為此深深地震撼著，也為這種偉大的善而感動著、感化著。
善是以人關愛，如同愛惜自己一般；善是尊重生命，別人的和自己的同樣神聖；善是善待自己，寬以待人，人際融洽和諧；善是事無巨細，雖有輕重緩急，卻都真情對待；善是不事糟蹋，不論是勞動換取的還是天地恩賜的；善是時有感念，滴水之恩，念及湧泉相報~~~
當時代的列車駛入了商品社會，當聞所未聞的「新鮮」充斥眼前，當物質施捨已經不需要再費思量，善，又是什麼？
現代的人們都害怕行善，那是因為有多少人在我們付出善的同時狠狠地刺痛了我們的初衷，以為我們有什麼企圖。
亦或是我們無意間助紂為虐，事後我們是後悔？吃一塹長一智？從此不再幫助行善？
我們應該要懂得，善不等於對惡人的無限的縱容，對誣諂之人啞口不言，對行凶之人視而不見。善表現為理性的博愛，對正義與真理的奮力爭取。
任何事物都是相對的，有時，善與惡的變化往往也在一念之間。我們的社會，善是主流。萬萬不能因為我們的善良而讓惡念滋長，那樣的話，我們身邊的惡人惡行會越來越多，我們的社會會越來越污濁。
是的，真正的善是理性的、智慧的。行善的同時避免惡的滋長，揚善與懲惡並行，我們生活的天地就會更加純凈。
余嘗施者也微，然心內和樂，舍之一而得乎者眾——喜則喜矣，樂也樂矣，福亦福矣，善乎行得意於心，何樂而不為？
善不在施之多少，在於存乎其心也。
羊年說善，意在借得天時之利。
善，是人世間最為寶貴的東西。
善，是人類最應該珍重的品德。
在華夏，傳統文化最為尊祟的是「善」；做人追求以「善良」為本，「大善人」是人們心中的楷模和偶像。
為「善」之道，在我國有一些最為基本的准則：處事之道，強調應心存善念，一心向善；待人之道，講究與人為善，樂善好施；修身之道，首在獨善其身，善心常駐；而當你倘若身處廟堂之上時，則更應該「兼善天下」。
在外國，人們同樣認為善良是人世間最為寶貴的珍寶。雨果就說過：「善良的人，幾乎優於偉大的人。」
以下兩則國外的小故事，充分說明了外國人對善良的理解和對善良是多麽地看重：
其一：
一場暴風驟雨過後，成千上萬條魚被卷擱在海灘上，一個小男孩每撿起一條，便送到大海里，他專注地一條一條地撿著。這時，一位老人恰好路過海灘。他對小孩說：「你一天也撿不了幾條啊！」小男孩一邊繼續專注地撿著，一邊回答：「至少我送歸大海的，它們又得到了性命！」老人頓時為之語塞。
其二：
在巴西的叢林中，一位獵人射到了一隻獵豹。子彈劃破了雌豹的腹部，腸子都流了出來。這時，獵人看到腸子已流出身軀的母豹，艱難地向前爬著，掛淚的雙眼露出哀求的目光，半個小時後，母豹終於爬到了兩只幼豹跟前，餵了最後一頓奶後才咽了氣。看到這一幕，獵人含淚折斷了獵槍，埋葬了母豹，抱著兩只幼豹走出了叢林。
從這兩個故事我們可以看到，聖潔的善良具有巨大的心靈震憾力，它可以讓世故在它面前無語，甚至可以使獵人放下以之謀生的獵槍。
可以說，善良是一種世界通用的語言。馬克*吐溫說，這種語言可以使盲人「看到」，聾人「聽到」。
以善良為伴，與善良同行，能開啟你的智慧，高尚你的情操，純潔你的靈魂，廣闊你的胸懷。以善良為本、擁有善良的人，才能做一個真正胸懷寬闊、心底坦盪、身心快活的人。擁有一個善良的朋友，就是擁有了一份人世間最為珍貴的幸福。
一個人可以沒有讓人驚羨的姿容，也可以忍受「缺金少銀」的貧窮，只要你擁有善良，秉操善行，你就會渾身煥發出迷人的輝光！
讓你，讓我，讓他，時時告誡自己：多一些善良，多一些謙讓，多一些寬容，多一些理解吧！誠如此，我們就可以在生活中多一份輕松和幸福，人世間就會多一份美好和希望。
關於「善」，我總覺得還有幾句話想說。
什麽叫做善呢？
只要是利他的，就即是善吧！我想這應該不會有錯。
仁慈是善，博愛是善，同情、憐憫乃至寬容，同樣都是善。
這個世界上，什麽都有可能過剩，什麽都有可能因為太多了反而不好。有所謂「物極必反」之說嘛！
舉個最愚笨又最簡單的例子：人是不能不吃飯的，但飯吃得太多了，也可以撐死人；無論什麽美味佳餚，一太過量，你就不會感到是享受，反而感覺到是在找罪受哩！不是嗎？我還曾在報紙上看到過一篇文章，說是人若是水喝多了，就會容易導致發生水中毒。
在這個世界上，唯有「善」，永遠也不會嫌多，無論怎麽樣也不會過份。
在人的生命中，自己是怎樣的，其實並不重要；最為重要的，是要能夠有人欣賞你，珍視你，接受你，關懷你，無條件地愛你。
而唯有「善心」常駐的人，才會有可能是這樣的你生命中最重要的人。
那麽，你和我，我們自己，又為什麽不能成為這樣的別人生命中最重要的人呢？！
其實，以善待人，也是即以善待己。