師說寫作文贈送李潘

㈠ 韓愈應該怎樣把師說送給李潘

韓愈應該把師說送給李芳的，因為你番的話，他是一個比較好的同學

㈡ 師說是寫給李蟠,而但將其中的觀點放在當代的社會,是否還具有價值

唐代，在當時的士大夫階層中廣泛存在著從師學習「位卑則足羞，官盛則近諛」回的心理，韓愈針對這答些錯誤觀點，提出以「道」為師，「道」在即師在，這在當時是有進步意義的。作者強調學而知之，學者必有師，能者為師，不恥下問，尊重老師，獎勵後學等思想，在今天的教育領域無疑仍有借鑒作用。

㈢ 韓愈的《師說》是寫給少年李蟠的。文末所說的「 」點出李蟠的文章愛好，而「 」則說明了李蟠的儒學素養

好古文，說文章愛好。

六藝經傳皆通習之，說明儒學素養。

㈣ 韓愈在《師說》中提到的李蟠後來要什麼成就

李蟠，漢族，唐朝人，韓愈的弟子，唐德宗貞元十九年（803年）進士。

韓愈《師說》一文回中曾講到：「李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。余嘉其能行古道，作師說以貽之（李家的孩子蟠，年齡十七，喜歡古文，六經的經文和傳文都普遍地學習了，不受時俗的拘束，向我學習。我贊許他能夠遵行古人從師的途徑，寫這篇《師說》來贈送他）。」

譯文：李家的孩子蟠，年齡十七，喜歡古文，六經的經文和傳文都普遍地學習了，不受時俗的拘束，向我學習。我贊許他能夠遵行古人從師的途徑，寫這篇《師說》來贈送他。

(4)師說寫作文贈送李潘擴展閱讀：

韓愈的教育成就：

韓愈三進國子監任博士一職，又任國子監祭酒，招收弟子，親授學業，留下了論說師道激勵後世和提攜人才的文章。韓答愈力改恥為人師之風，廣招後學。

在教育方面的論文中，他強調了求師的重要性，認為只要是有學問的人，就是自己的老師；把有才能人比作千里馬，闡釋了在位之人如何識別人才對待人才和使用人才的問題。

㈤ 師說最後一段交代作文的緣由。作者贊揚李蟠的哪兩個優點,有什麼用意

襯托出本文的要尊敬師長，努力學習的主題

㈥ 師說中李氏子蟠，年十七，好古文 古文的古義是什麼 作者寫《師說》贈李蟠的原因是什麼

古文的古意和今意差不多，都是指古代的人寫的書，而在《師說》中特指古代「四書五經」。 贈《師說》的原因一是體現對學生的鼓勵與支持，另外則是諷刺當時的「恥學於師」的士大夫的學風。提倡「不齒相師」

㈦ 師說這篇文章是韓愈寫給李蟠的,一袋英豪為什麼寫下這篇文章

《師說》是唐代大詩人韓愈的一篇散文，這並不僅僅是寫給李氏子蟠的，更是為了改變當時恥學於師的風氣，論述了從師表學習的必要性

㈧ 《師說》除了寫給李蟠還寫給誰

《師說》就是韓愈贈給李蟠的。這一點從課文原文可以看出來「李氏子蟠，年十七內，好古文，六藝經傳皆容通習之，不拘於時，學於余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。」
但是，《師說》是一篇說明教師的重要作用、從師學習的必要性以及擇師的原則的論說文。此文抨擊當時「士大夫之族」恥於從師的錯誤觀念，倡導從師而學的風氣，同時，也是對那些誹謗者的一個公開答復和嚴正的駁斥。
因此，韓愈除了想送給李蟠看外；也想寫給當時那些不願學習的士大夫階層看，提醒他們改掉這種壞習慣；也可以是寫給我們看的···
(望採納）

㈨ 師說作者在文章最後為什麼要贊美李潘「好古文,不拘於時」

韓愈的這篇《師復說》是寫給一制個叫李蟠的十七歲小夥子
可以總結為三個原因：

①李蟠「好古文，六藝經傳皆通習之」；

②他「不拘於時，學於余」；

③「能行古道」

作者借為文送學生李蟠來抨擊那些上層「士大夫之族」，大力宣揚從師的必要性和正確途徑

㈩ 師說中哪句是說明此文寫給李潘的

韓愈的這抄篇《師說》是寫給一個叫襲李蟠的十七歲小夥子
可以總結為三個原因：
①李蟠「好古文,六藝經傳皆通習之」；
②他「不拘於時,學於余」；
③「能行古道」
作者借為文送學生李蟠來抨擊那些上層「士大夫之族」,大力宣揚從師的必要性和正確途徑.