⑴ 2014高考滿分作文
2014年江蘇高考滿分作文:書中自有顏如玉
今晨坐校車經過商廈時,一幅超大的化妝品廣告牌吸引了我的注意。女明星光潔的臉蛋,真擔得上《洛神賦》中那句「肌若白雪,齒若含貝」。廣告牌上赫然大書「不朽的容顏」,更是讓我唏噓不已。
隨著科技的發展,女人的青春靚麗似可永駐了。各種化妝品日益塞滿了女人的口袋。為了追求不朽的容顏、不朽的青春,她們願意打針,每天花許多時間保養,拍臉。
但,何為不朽?真正的青春是否只停留在皮相之上?
竊以為青春是一種情懷,一種狀態。女人的青春,不是一場流水逐落紅般轉瞬即逝的游戲,應是清照未嫁時提鞋疾走的嬌憨而靦腆的笑容;卓文君當壚美酒,半截藕臂輕露的勇氣和堅持;昭君出塞面對未知的茫茫大漠的無畏與堅毅。青春,並非膚白貌美時期的代名詞,而是一種美麗情懷的集合體,是每個女人在任何時期都可以擁有的不朽。
杜拉斯八十歲時仍能笑稱:「我還年輕,青春正好,及時行樂!」我私下猜想,年輕導演欣賞她的絕不是皮相,也不是那種放浪形骸的生活態度,而是杜拉斯的內在氣質與精神涵養。正是這種美質,使杜拉斯青春不朽,魅力常存。
古人勸讀時,總會說:「書中自有顏如玉」。我想,這句話用於女人身上倒是再合適不過了。見過許多年華正好容貌佳的女子,卻眼神空洞、語言乏味、滿腹稻草。她們通曉最新的時尚潮流,但對文采風騷、傳統文化面色訕訕。畫家陳丹青在《草草集》中,曾因林徽因中學時代的照片而無限感慨。當今域中所謂的「校花」們,如何與林相比?可惜林是早早去了的,否則,老年的她定是青春不朽、風韻常存的吧。
每個女人都是渴望愛與美好的天使。青春,是她們心中永恆不變的神話。她們追求著,從古時的胭脂水粉,到如今品種繁多的「歐萊雅」們,更有甚者竟去整容削骨。她們讀錯了「青春」。
青春不是只開一季的繁花,而是永久的由內而外的美麗。三毛說過:讀一本書,你自己尚無知覺,行行字字卻已在潛移默化間改變了你的容顏。
女人,多讀書,多思考,隨著日影飛去,詩入心田,你必能「青春作伴好還鄉」!
⑵ 昨天刊出的高考滿分作文
1、[滿分作文]我想握住你的手上海一考生真情莫過共握手!——題記虛掩的房門「咯吱」一聲開了一道縫隙,爸探進半個腦袋向里張望。天剛亮,同房的病友可能正在夢鄉。我剛醒,縮著身子用被角半掩著臉。沒錯,是爸!紅的,一大束康乃馨,我驚呆了。那天,爸依舊是穿著那身泛白的工作服,頭發很凌亂,或許外面風大。清早的霧水打濕了他的發尖,臉上似乎還帶著風的痕跡,看起來比以前滄桑了許多。然而,我禁不住想笑,爸的樣子笨拙而滑稽,他那一身裝扮與他胸前一大束康乃馨極不相稱。我總以為,鮮花該是有著某種浪漫和情調。爸朝我這邊走來,我咧著嘴躲在被角里偷偷地笑。「哦,醒了。」爸驚詫的表情讓我知道我是多麼愛睡懶覺。「嗯,可是老爸,您這花是給我的?」我還是有點狐疑。這一問,爸反倒有點緊張,兩只手不停地換著拿花,臉上泛起了紅暈,慌亂地點了點頭。「昨天還和你媽商量著買什麼,後來你媽說你喜歡康乃馨。一大早我就到花店揀了幾束新鮮的,只是店主將它包裝得太鮮艷……」爸停住了,他可能真的不習慣這種送花的場合。爸翻遍了抽屜終於找到了一個插花的瓶子,很臟。沒等我說話,爸已放下了花一路小跑著出去。我端詳著那一大束火紅的康乃馨,竟不知怎麼已被感動了。我又想起了出事的那天,媽的慌亂,爸的平靜。腿摔成了骨折,都怪我騎車太粗心。當時只記得一陣劇痛,腿再也拿不動了。醫院的急診室在四樓,電梯口擠滿了人。我知道爸媽是擔心我病情嚴重才決定上急診室。爸背著我急匆匆地爬樓梯,一路上沒歇過。伏在爸的肩上,我清清楚楚地看清了他臉上的汗珠。爸的身體很單薄,可背我的時候我分明感到了他的力量。四樓,我不知那長長的樓道有多少階,也沒有目睹爸將我送進急診室後的氣喘吁吁。那絕不是一段好走的路……爸捧著花瓶進來了,臉上是憨厚的笑。那一刻,我有一種想哭的感覺。人說,樸素的愛卻是最偉大的。我恍然明白,其實爸從來沒有給過我富麗堂皇的愛。我和他的故事沒有影片上的轟轟烈烈。我的童年,他的愛是交給了三月里高飛的風箏,黑眼睛的小鯽魚……點點滴滴地用溫暖包圍我長大。不知何時,爸已插好了康乃馨,一個人憨憨地在排列每朵花的順序。左邊、右邊、向上、向下。我靜靜地凝望他,感受滿屋裡清晨的祝福。花瓣上,一滴露珠滑落了下來。微妙的情感里,康乃馨也懂得為我流淚。……我漸漸地睡著了,迷迷糊糊有一雙手將我的手輕握,我沒有睜開眼,然而我的眼淚卻終於不爭氣地流了一滿臉。2、北京的符號——老舍與北京北京一考生我看見祥子手裡撥弄著現洋,心中盤算著買車,嘴裡念叨著自己的小九九,身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈,閃著光;我看見王順發忙著擦桌子碼茶碗招呼客人,手裡拎著老北京的大茶壺,壺嘴徐徐吐著水霧;我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅,天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸,老太爺微笑點頭;我看見沙子龍直視眾徒一言不發,心中暗道:「不傳!不傳!」堂前老北京那隻鏢局長槍,靜靜倚立牆角,與主人遙相呼應……讀老舍先生的書,彷彿被書中人物引領著,游覽北京的街巷,呼吸北京的氣息,欣賞北京的色彩,聆聽北京的節奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符號啊!那是老北京的絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語,激越鏗鏘,余韻悠長;如一壺茉莉花茶,馥郁芬芳,回味無窮。忘不了老舍先生品北京飲食——「良鄉的肥大的栗子,過了砂糖在鍋里『唰唰』地炒著,連鍋下的茶煙都是香的」,「高粱紅的河蟹,用竹簍裝著,沿街高聲叫賣;而會享受的人們,會在酒樓里,用小小的木錘,輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳」——只有老北京才會有如此誘人的風味;也只有老舍先生,才能領略得如此動情傳神!老舍先生雖然祖籍山東,可他卻生在北京、長在北京,更無比地愛著北京。他愛老北京的一切,正如舊歷年張貼的年畫:喜慶、稚拙,又不失王者的大氣;細致、精巧,更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆,用自己的心,以自己對北京的無比熱愛,描繪出一個真實而又理想的北京,一個現實而又詩意的北京。於是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象徵、北京的符號。老舍先生出過國,留過洋,他自然懂得時代終究會推動「老北京」變成「新北京」,這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來。——《四世同堂》的主人公瑞宣,喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠,可他也惋嘆「在不久的將來,這些店鋪都會消失」。正因為此,老舍先生在新時代北京的舞台上,努力創造著新北京的語言和形象,創造著新北京的符號。於是,作為北京符號發現者、熱愛者和創造者的老舍先生,也成為了北京歷史與現實的,北京人眼裡與心中的,一座永恆的豐碑。3、穿越名人讀書的歷史黑龍江一考生穿越名人讀書的歷史,我的思緒穿行在書林瀚海間……韓駒——唯書有真樂韓駒,宋朝著名詩人。他把讀書當作一種樂趣,曾在一首詩中說:「欲樂誑凡夫,須臾皆變壞。唯書有真樂,意味久猶在。」詩的說法雖然有些武斷,但作者對讀書的樂趣溢於言表,鮮明的對比,說明真樂唯有讀書。多讀書、多思考,慢慢地體會「意味久猶在」的真樂吧。宋濂——借閱抄書宋濂,明朝著名的學者。小時候家境貧寒無錢買書,酷愛讀書的他就到處向別人借書,回來後自己常常把書抄在紙上,不管刮風下雨、酷暑嚴寒,他都堅持這樣做。據說,即使硯台里的水已結成冰,手指都凍僵了,他還是忘我地抄寫不停。這種刻苦執著的精神是值得我們學習的。魯迅——讀書排遣魯迅自日本留學歸國後,曾長久陷入精神的苦悶之中,於是用讀書來排遣:回到古代去,抄古碑,校古書,讀佛經,慢慢地,使自己學識逐漸豐厚起來,成為了「新文化運動的主將」。華羅庚——讀書就猜華羅庚,我國著名的數學家。他讀書有一個習慣:當他拿到一本書時,並不馬上從頭到尾地讀,而是對著書思考一會兒,然後閉目靜思,當書中的意思與自己的猜想一致時就不再讀這本書了。這樣讀書既節省了寶貴的時間,又培養了獨立思考和想像的能力。列寧——批註讀書列寧,無產階級革命家、政治家。他酷愛讀書,在讀書時常常在書頁的空白處隨手寫下內容豐富的評語、注釋和心得體會;有時還在書的封面上標出最值得注意的觀點或材料。「不動筆墨不讀書」說的就是這種情況吧。恩格斯——重視原著恩格斯認為讀書應該讀原著,這樣可以了解一個理論的產生、發展和完善的過程,可以全面系統地掌握其基本原理,進而了解這一理論的全貌。讀原著的方法是探究理論的最基本的途徑之一。名人與讀書,讀書與名人,這似乎有一種天然的聯系,名人的讀書方法或讀書感言都是我們學習的好榜樣,多讀書,多體味名人的讀書經歷或睿語,自然會提升我們的人格品位。讓我們走進歷史,穿越用書構築的名人文化吧,它是我們汲取養料的不竭之源!4、閱讀是一種孤獨吉林一考生曾經讀過著名女作家畢淑敏的一篇名叫《閱讀是一種孤獨》的文章,今天看到這個作文題目,首先想到了這篇文章。「閱讀是一種孤獨」也是我對閱讀的一點看法,下面就來簡單談一談。閱讀是一種環境上的孤獨。當我們捧讀一本書,徜徉在字里行間時,我們與文本對話,與書中人物對話,與作者對話,這時我們需要環境的清幽。嘈雜的環境固然也能讀進去,但很難走出來。閱讀需要一個寧靜溫馨的氛圍,一個無人打擾的「世外桃源」。曾記否,夜深人靜、細雨如絲的夜晚,我們坐在椅上,品一杯香茗,與書相擁,思緒在文字間遊走,情感在文字間跌宕,這樣的夜晚是何等愜意!曾記否,在孤燈相伴的夜晚,讀孔孟言、悟李杜詩、品劉墉文、賞清玄章,積智慧之沙建文學之寶塔,感悟文學之純美,悟得人生之真諦的思路過程!閱讀是一種心理上的孤獨。「寧靜致遠」是一種大境界。閱讀,同樣需要一種境界,那就是心理上的孤獨。所謂心理上的孤獨,並不是說心理上的孤僻,而是閱讀時需要達到的一種境界。祛除蕪雜的思想,凈化心靈的空間,是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽,還是精讀,都要有一種心理孤獨的境界。這樣,才能真正咀嚼文字的魅力,才能真正走進作者給我們營建的思想空間。閱讀是一種精神上的孤獨。古今中外,凡是成大事者,無一不是精神上的強者。閱讀,是一種獲取知識的渠道,是一種豐厚人生積淀的好方法。書籍是人類最好的精神朋友,是至高無上的朋友。人世間,很多事情都是得失參半,當你得到其中的一部分時,同時也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣,當你在享受讀書帶給你的快樂時,你也失去了與朋友觥籌交錯、推杯換盞的時刻。但作為一個真正讀書的人,不因失去這樣的機會而惋惜,而是更加慶幸失去了這樣的機會,因為他們深知閱讀是一種精神上的孤獨,沒有精神上的孤獨,也就不是真正的閱讀,只有在精神領域全方位地閱讀,才是閱讀的真正要義。閱讀是一種環境、心理、精神上的孤獨,這樣的孤獨是大智慧的孤獨,我喜歡這樣的孤獨!閱讀就是孤獨!但在孤獨的時候,我懂得了閱讀!5、繞樹三匝,何枝可依?河南一考生「月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?」這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。我們何不以此自問:「何枝可依?」問自己什麼是適合自己的,找准自己的位置,找到自己的歸附。老鷹雄猛、健壯,飛翔速度迅猛,從鷲峰俯沖而下,捕獲獵物,這是它生存的本領,是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小,卻一味模仿老鷹,事倍功半,最後落入牧羊人手中,也是可以料想的。誠然,它的精神是可嘉的,然而它卻忘記了考慮自己的優點與弱點。物如此,人亦然。找准自己的位置,找到適合自己依附的枝頭,生命才能達到極致。一代先師孔子,初時以建立以「仁」治國的完美社會為志。周遊列國之後,終於沒有成功,然而它卻是很好的老師,孔子的弟子遍及天下,他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見,只有找到自己的枝頭,生命的意義才能實現。一代喜劇大師卓別林,年少時因相貌不佳總是成為別人的笑柄,然而,在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優勢,他主演的無聲喜劇電影達到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那「不佳」的容貌促成了他「上佳」的表演。世界首富比爾·蓋茨,本是一名外國著名大學的學生,然而當他感覺到大學所教的內容並不適合自己時,便毅然離開學校,從事自己喜愛的電腦設計工作,最終積累了世界上無人能比的巨額財富。社會在發展,可是道理卻沒有變,找准自己的位置,找到適合自己的枝頭,生命才能閃光。烏鴉敢於拼搏,樂於學習的精神固然值得贊賞,然而它不能認清自己的實力,不能量力而行,註定是要失敗的。「繞樹三匝,何枝可依?」繞樹三匝,並非枝枝可依!人不只需要勇於拼搏的精神,更應認清自己,只有二者具備,才有可能成功。擁有自知與拼搏,光明就在眼前,在努力過後你會發現「繞樹三匝,此枝可依」!6、兩封信河南一考生(一)第一封滄海一聲笑:您好,心裡很難受,所以提筆和你聊天。窗外陰霾的天空和我的心情一樣,灰暗而又不著邊際。為什麼失敗的總是我。我很勤奮,人人皆知。三更燈火五更明,頭懸梁錐刺股的日子伴隨著我走過花季。我是如此地熱愛著繪畫,一張張白紙在我的手下著色、變化,每一幅作品都蘊含著我的心血與汗水。可是「平庸、暗淡、蒼白、平淡」這樣的評價卻一次次刺向我的心臟。難道我的生活里真的不該擁有絢爛的色彩?我很執著,人人皆曉。二月杏花八月桂,頂星星戴月亮的歲月陪伴著我越過青春。我是那麼喜愛音樂,一個個音符從我的嗓中飛出、飄盪,每一次演唱都浸透了我的情感與理想。然而「單薄、乏味、呆板、雜亂」這樣的評價卻一回回讓我走向絕望。難道我的生命里註定不該擁有曼妙的歌聲?我的追求有錯嗎?我的努力有錯嗎?我的拼搏有錯嗎?藍天百聲哭ⅹ年ⅹ月ⅹ日(二)第二封藍天百聲哭:您好,收到您的來信,我的心情也不由得因為您而低沉了許多。那頁薄薄的紙兒在我的書桌上沉寂了多日,可我的心靈卻為此翻騰了許久。今天,在這樣一個晴朗無雲、風和日麗的日子裡,我提筆給你回信。願我的一葉飛鴻能驅散籠罩你心頭的陰霾。我親愛的朋友,我想說,你的追求沒有錯!你的努力沒有錯!你的拼搏更沒有錯!你的錯在於你沒有找到自己的位置,你沒有把握好自己的實力,你沒有認清自己的優勢與劣勢。我親愛的朋友,並不是所有的鳥兒都能歌唱,並不是所有的花兒都能結出碩果,並不是所有的幼苗都能成為參天大樹,並不是所有的土壤都能適合作物生長,並不是所有的角色都適合你去扮演。畫家固然令人嚮往,音樂家固然讓人羨慕,可是,我的朋友,或許,這都不是屬於你的職業。我知道,你有強健的體魄,你有頑強的毅力,你有敏銳的目光,你有冷靜的頭腦,所有這一切決定了你或許該成為一個軍人、一個科學家、一個企業家。那才是你的位置。我親愛的朋友,請不要抱怨生活的不公,你看,那隻烏鴉不再盲目地想做翱翔的老鷹,它知道它的聰明才智更應該去運用到怎樣獲取瓶底的泉水。瞧,它成功地做到了這一點,這才是聰明的烏鴉啊!希望看到一個嶄新的你!滄海一聲笑ⅹ年ⅹ月ⅹ日7、當他逝去的時候陝西一考生風蕭蕭兮易水寒,荊軻立於山頭茫然凝視遠方,馬啾啾兮燕山蒼,眾人表情肅然,音樂的旋律戛然而止,高漸離悲壯的缶聲從此打住,眾人起立敬送我,太子丹奉觴端酒為他餞行,臨別之時,他突然深深一拜,眼中滿含著熱淚,聲音哽咽地說:「先生,燕國全靠你了……」荊軻接酒一飲而盡,上馬揚鞭而去。走在去秦國的路上,荊軻的思維極為煩亂,以往的事情彷彿歷歷在目,他情不自禁地長嘆一聲,思緒一下子飛回到往日的時光中……秦國雄師揮戈東向,他們一舉掃滅了韓國、趙國、魏國,一時間,秦國的兵鋒直指弱小的燕國,燕國地處塞北,兵弱民窮,難於抵禦虎狼之師的秦軍,一戰之後,燕王率師倉皇而逃,太子丹一腔熱血發誓救國,他攜重金求到自己門下,聲淚俱下,一擲千金,贈良田,賜美姬,痛陳亡國之禍迫在眉睫。自那個時刻起,自己為了報答太子的知遇之恩,救黎民免於兵戈之禍,我下決心苦練劍法,閉門謝客,每日練至晚上二更,聞雞起舞,雖說技藝大進,但身赴險地,強弱懸殊,吉凶難料!田光先生曾勸阻我說,不要以卵擊石,況且秦王武藝頗高,身犯險境,事情如果不成,反而讓人恥笑!但為了燕國的百姓,我必須一搏,但願天佑燕國!想到這里,荊軻加快了步伐,急忙趕路。秦王政在諸侯中以凶暴聞名於世,又自負先祖強大的基業,鯨吞六國,而他本人武藝精湛,根本就沒有把天下的群雄放在眼裡。他聽說燕使帶來了燕國降書、降表,於是他帶長劍,盛氣凌人地端坐於朝堂之上,等候著荊軻的到來。荊軻上前,心平氣和地翻著地圖,一點一點地向後翻著。也許弱者永遠擺脫不了被命運戲弄的命運。當圖窮匕首見時,荊軻忙上前抓住利刃,朝著秦王猛刺,雙方一場生搏鬥就此,殿上的秦國武士怒吼聲沒有使荊軻退縮膽怯,秦國大臣百般阻撓也未能使他有半點分心,但秦王仗著長劍終於將荊軻打敗,傷痕累累的荊軻臨之前,使出全身力氣,把匕首投向了自己的強大敵人。英雄長嘆一聲,含恨而。後人對荊軻此行的做法往往褒貶不一,但有個叫司馬遷的人,把荊軻的事跡列入了《史記》,原因很簡單,荊軻挑戰強者的勇氣令人欽佩:他是一個時代的化身,他雖敗猶榮。8、願景——永遠的希望,永遠的目標天津一考生我不知道今生命運如何,剛剛邁出的四分之一旅程,實在不可估算。但願景告訴我,命運並非上天安排,只能握在自己手中。要獲得幸福擁有輝煌,就得去耕耘去鑄造,就得左右自己,做命運的主人!我不知道前行的路上有幾多挫折,盡管年少,但陷進泥濘遭風襲雨的經歷已讓我領教世間變幻。但願景指點我,命運的坎坷是上帝親寵,只有在這艱辛多舛的險灘上留下足跡才能有資格欣賞明月的繽紛色彩,才能自豪地宣告:我的生活不乏味!我不知道摔倒之後能不能站起來,稚嫩的雙肩還常常讓父母用親情慰藉撫摩,但願景正視我,就此躺下激情之火就會熄滅,拼搏之路就會中斷,只要還有一盞信念之燈閃光,就沒有理由成為生活的懦夫,命運的俘虜。成功之神青睞無畏的勇士,並親傳銜取橄欖枝的秘笈:打破心中封凍的冰河!我不知道耕種了是否有收獲,心想事成的夢境一直停駐在枕間。但願景啟迪我:人的一生如同四季,春種、夏耕、秋收、冬藏。種下的是希望,播撒的是活力,希望讓生活充實多彩,活力為心田驅除雜草荒蕪,總以為世間的溫暖全來自太陽,其實心頭的種子會傳送出神奇的能量!我不知道面對拋來的鮮花與掌聲我會不會沉醉,榮辱得失的喜悲已讓我領教人性的玄奧。但願景點化我:榮譽,聲名,如同鴉片,取用適量為良葯,沉於其中銷骨積毀,魂魄無存。它不過是一個暫時小憩,一次修補調試的喘息。人在征途,不是歸人,只是一個躊躇滿志的過客!我不知道捧出了真誠是否會贏得友情。利來利往的市井俗媚把千年文明染上污漬。但願景教導我:坦誠的價值似足色的黃金,永遠不會貶值,與它為伴,付出的是踏實自信,獲取的是純潔溫馨,知己的定義是坦盪中的愉悅,理解中的幸福。任何功利的迎取應和,留給你的只能是隱隱作痛的悔過。我不知道投入了真情是否會贏得芳心。玉壺冰心的清高曾將我驅至孤獨清冷的窘地。但願景祝福我:機遇垂青時要迅速出擊,展示自己魅力的座右銘是「勇敢+嘗試」。果斷讓你不悔,執著給你幸運,敢愛敢恨成就一個真實完整的人生。願景為我驅散心中的濃霧,願景為我描繪一片湛藍的晴空。那是我永遠的希望,永遠的目標……
⑶ 揚子晚報2016高考優秀作文出版了嗎
「五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。」聽到這首兒歌,就讓我想起了端午節。每年五月初五,是我國傳統的節日——端午節。
端午節要插艾枝,懸艾虎。端午節這天一早,人們將艾枝插在門上,或用艾蒿編織成「艾虎」,在門楣中央或帶在身上,驅蟲避邪,以保安康。
端午節要畫門符。端午節這天,人們將蠍子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎「五毒」形象的剪紙做門符。據說這樣做,是為了驅「五毒」,防瘟疫。
端午節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉製品和絲線綉的,包里除了裝些雄黃、蒼術外,還要裝香草配成的香料,戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象徵五色龍,系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節要吃粽子。早晨,家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形,一般根據內瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為「早中」,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天,早晨都要吃棗粽,至今中學、大學入學考試日的早晨,家長亦要做棗粽給考生吃
⑷ 2014年各省的語文高考滿分作文哪位可以提供萬分感謝。
江蘇省高考作文閱卷專家組
朽葉的桅子花
小城深處有條老巷。明晃晃黃醺醺的光蔓延一路,點亮了一個城市的古老溫情。
相屬的板車,彼伏的吆呵,一路的蔥蒜,噼噼叭叭的煎油聲,勾著所有途經的味蕾,而女人的店也在其中。
女人是賣鍋貼的。煎到外酥里嫩,香氣四溢,擱到藍印花的小碟中,澆一層香醋,撒一圈蔥花,待到輕咬一口,卻是意料之外的香甜之感,隱隱間又有些青春獨有的青澀。
在旁人眼裡,女人不過是個有些瘦削的老太太,可我只想用「女人」這個含著少女的甜蜜和婦人的成熟的代稱。女人愛美,每次見她,總是抹了脂粉搽了口紅,似乎想留下青春的最後一點尾巴。女人愛笑,笑起來眼角會輕輕顫顫,不招不搖,溫婉而妥帖。煎鍋貼時,她總是打扮得一絲不苟,有點「盛裝端熱油」的味道,遠遠看去竟像是從《蒹葭》里走出的那位如水女子。
我迷惑於女人身上青春嬌美端方的氣息,沉迷於女人手下青澀而有些甜蜜的鍋貼。恰巧,女人是我同學的祖母,一經詢問,方知鍋貼里藏著桅子和蘋果混合的醬料。而女人原是那個十里洋場的大戶之女,幾經輾轉方暫棲於這個閉塞的小城,操持著祖業依然優雅地活著。
一時間,我心中充溢著難以言說的震驚和恍然。震驚於加花醬的匠心,恍然於女人身上的不朽之氣。一個會在鍋貼里加花醬的女子,豈會敵不過時光的磋砣?當歲月爬上她的鬢角,風霜侵蝕她的容顏,她依然愛著美,愛著生活,像年輕時一樣雅緻而細膩,如此,豈會老去?
時常去女人的小攤,站在一邊我不語,女人亦不言。我獃獃看她熟練地翻煎,溫婉地淺笑,不卑地招呼,沉溺於女人那一汪如碧水般的不朽之氣里。夕陽西下,女人美得如一幅古仕女圖。
我時常迷惑於青春與不朽。以為青春必是光潔明艷,不朽必是巍巍如高山之巔,仰不可攀。然而,看到女人身上混雜著與年齡不符的青春之氣,我方有些體悟。有時候,心的柔軟與細膩遠勝過形貌。沒有人活在保鮮膜中,沒有人會永葆青春,但做一個心思細膩、熱愛生活的人,時光永遠會厚愛你幾分;而如此,何嘗不是另一種靜水流深的不朽?
想起女人,就想起一枝擱在藍印花碟中的帶露桅子。或許葉子些許腐朽,但花瓣仍是一如既往地柔軟。
書中自有顏如玉
今晨坐校車經過商廈時,一幅超大的化妝品廣告牌吸引了我的注意。女明星光潔的臉蛋,真擔得上《洛神賦》中那句「肌若白雪,齒若含貝」。廣告牌上赫然大書「不朽的容顏」,更是讓我唏噓不已。
隨著科技的發展,女人的青春靚麗似可永駐了。各種化妝品日益塞滿了女人的口袋。為了追求不朽的容顏、不朽的青春,她們願意打針,每天花許多時間保養,拍臉。
但,何為不朽?真正的青春是否只停留在皮相之上?
竊以為青春是一種情懷,一種狀態。女人的青春,不是一場流水逐落紅般轉瞬即逝的游戲,應是清照未嫁時提鞋疾走的嬌憨而靦腆的笑容;卓文君當壚美酒,半截藕臂輕露的勇氣和堅持;昭君出塞面對未知的茫茫大漠的無畏與堅毅。青春,並非膚白貌美時期的代名詞,而是一種美麗情懷的集合體,是每個女人在任何時期都可以擁有的不朽。
杜拉斯八十歲時仍能笑稱:「我還年輕,青春正好,及時行樂!」我私下猜想,年輕導演欣賞她的絕不是皮相,也不是那種放浪形骸的生活態度,而是杜拉斯的內在氣質與精神涵養。正是這種美質,使杜拉斯青春不朽,魅力常存。
古人勸讀時,總會說:「書中自有顏如玉」。我想,這句話用於女人身上倒是再合適不過了。見過許多年華正好容貌佳的女子,卻眼神空洞、語言乏味、滿腹稻草。她們通曉最新的時尚潮流,但對文采風騷、傳統文化面色訕訕。畫家陳丹青在《草草集》中,曾因林徽因中學時代的照片而無限感慨。當今域中所謂的「校花」們,如何與林相比?可惜林是早早去了的,否則,老年的她定是青春不朽、風韻常存的吧。
每個女人都是渴望愛與美好的天使。青春,是她們心中永恆不變的神話。她們追求著,從古時的胭脂水粉,到如今品種繁多的「歐萊雅」們,更有甚者竟去整容削骨。她們讀錯了「青春」。
青春不是只開一季的繁花,而是永久的由內而外的美麗。三毛說過:讀一本書,你自己尚無知覺,行行字字卻已在潛移默化間改變了你的容顏。
女人,多讀書,多思考,隨著日影飛去,詩入心田,你必能「青春作伴好還鄉」!
一事能狂便青春
詩人紀德在《先知的花園》中說:「時光易逝,唯有你的青春之心不會老。」
的確,「老去」是自然的不可抗拒的規律,但正如王國維先生那句「一事能狂便青春」,物質會腐朽,但保持一份青春心氣,執著、積極,縱然我們白發蒼顏,心卻不會頹然老去。青春便作為一種精神存在,石古不廢。
6月13日即將近來八十華誕的戴尅戎老先生,便是極好的典範。作為中國工程院院士,享譽海內外的骨科專家,高齡的他仍活躍在科研、醫療第一線。青春之心是他不竭的動力。他說:「我喜歡一切從頭開始,像一個青年人一樣地去工作。」正因如此,他才能像青年人一樣,始終保持對新科技的高度熱情,並將它們運用到醫學領域,不斷發明出類似於「形狀記憶加壓騎縫釘」的「魔術般的金屬製品」。
戴尅戎先生喜歡這樣一句話:「公爵是因為偶然的出身才成為公爵,而貝多芬是靠自己成為貝多芬的。」我要說,是青春心氣使戴尅戎成為了那個老當益壯、青春不朽的戴尅戎。
青春心氣,是青春不朽的催化劑;是對生和死,青年和老年,人生和宇宙的富有審美情懷的考量。古往今來,歷史化作塵埃,但總有一些人的青春心氣,如炳燭之明,不朽地燃燒著。
我們不會忘記,詩人拜倫懷著少年心氣、青春之心,完成了詩人到革命戰士的角色轉換。我們不會忘記,當傷痕累累的海明威從戰場上退下來,以一種怎樣的執著勇敢、熱情求索,開辟了一條艱辛卓絕的寫作道路。海明威有言:「那時的巴黎對我,是一個流動的聖節。」是啊,一個始終懷有青春心氣的人,他的每一步都將不朽,都是一個流動的聖節。
當《黃金時代》里那一群理想青年:魯迅、蕭紅、丁玲懷著狂熱用他們的文字呼告歷史的來人;當史鐵生帶著青春的質朴在輪椅上放聲歌唱,新時代的我們有什麼理由失落於生命之將老,而不積極地面對生活?
清華[微博]大學[微博]有一句口號:「為祖國健康工作五十年!」作為初出茅廬的我們,更應當胸懷青春心氣,去營造健康的新世紀!
一事能狂便青春,雖向死而生,但青春不朽!
青春永不褪色
有人說:如同生命註定死亡,我們的青春也終將褪色。然而我卻說:「我們的青春永不褪色,哪怕是死亡降臨的前一秒。」
青春不是生命的一個「階段」,而是生命的一種「狀態」。青春非指青春期,抑或是年輕漂亮的歲月,它是一種昂揚熱烈的「生命狀態」。它並不會隨年齡的增長而衰退。如愛因斯坦,即使年老,卻仍能和孩子們天真地打成一片,仍能做出那些讓人捧腹大笑的奇怪表情。這樣的他,有誰會說是一位暮氣沉沉的老人,又有誰能說他的青春已經褪色?
有些人,認為青春只是生命的階段,終將隨著年齡增大而消逝,他們往往更容易在生活的打磨下提前失去青春,成為一個名副其實的「小老兒」。
要保持青春的狀態,我們需要擁有樂觀開朗的心。生活如同航海,總會有暴風雨的出現。這些可怕的暴風雨,往往會吹落青春的風帆,使青春褪色。而一顆樂觀開朗的心,便是最好最完美的雨傘,保護著你的青春。蘇軾晚年多次被貶,但樂觀豁達的他依舊不改青春昂揚的姿態,一手美食,一手詩書,口唱大江東去。由此可以看出,唯有保持樂觀,我們的青春才不會被風雨侵蝕。
青春的不朽更需要我們學會「忘記」。生活中的挫折,他人的是非之語,都會在你的青春上留下一道道傷痕。所受的傷害多了,你的青春也會傷痕累累,最終只能無奈地倒下。而學會忘記,你的手中就有了一瓶「雲南白葯」,青春上的傷痕也會加速癒合。
青春,並不意味著我們只需要熱血和激情,更須難得的一份沉穩。只憑熱血和激情的青春,如同流星,雖然絢麗卻無法持久;只有多一份沉穩,我們的青春才能如太陽一般,耀眼而且永恆。
當今社會,有多少人因挫折而過早地老成和圓滑,又有多少人因生活的重壓而變得暮氣沉沉?如若他們能以樂觀為盾,以激情為戈,又怎會青春早逝呢?
我們的青春應是太陽,耀眼,永恆!
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面對時間的流逝,曠達如一代梟雄,依然會感嘆於神龜雖壽,猶有盡時;灑脫如千古詩仙,依然會傷懷於朝如青絲暮成雪。
在時光的河裡,人是悲劇性的,無法將時間定格在你喜愛的某個時段,只能服從於它的指使和安排。衰老不可避免,幸福無法永存,未來不可提前支用。這是人的無奈,是人的宿命。但時間又是一種有規律的意識流動,並且依附於物質的移變。因此時間沒有絕對的穩定性,在不同的事物和感受里,時間的長短、質地、光色、輕重又相對各異。人不能改變時間的結果,但完全可以改變時間的質量,在流逝的悲哀中詩意地行走。
歷代詩人對時間的殘酷都有所領略,在他們的作品裡,逝者如斯、人生苦短、白駒過隙的感嘆讓人仰天長嘆。人這一輩子太不容易了,兒童時期懵懂無知,青年時期不懂得珍惜,中年又忙於工作和家庭,退休了,該歇歇了,但夕陽無限好,只是近黃昏。這樣一想,人就是時間的奴隸,一輩子活來活去,就是湊夠年齡,兩眼一閉,兩腿一蹬,吹燈了事,算是完成了一次匆忙遺憾的旅行吧。經過了,看過了,哭過了,笑過了,最後化為灰燼徹底永訣。
我們都有這樣的感受,當人們處於某種陶醉狀態時,感覺時間過得很快,這就是時間的相對性,這說明人快樂的速度要低於時間流動的速度;當人們處於孤獨無聊的狀態時,感覺時間無限漫長,這說明心的跋涉速度遠遠高於時間流動的速度。因此快樂可以讓人擁有更多的時間,也就相對延長了人的壽命。因此,世上沒有絕對的永恆,卻有相對的永恆,相對的永恆是人類擺脫自身悲劇命運的唯一出路。正像西西弗的無休止的勞役,如果他在搬運石頭的過程中,能用心感受太陽的美好,感受花草鳥蟲的美麗,那麼也算不上一件太苦的差事,也就會改變對時間的認識,擁有相對的永恆。
蘇軾曾說:哀吾生之須臾,羨長江之無窮。那是因為他處在痛苦之中,所以才會感嘆人生的短暫,羨慕自然萬物的無窮無盡。但蘇軾很快悟到了一點,那就是:"惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不絕,是造物者之無盡藏也。"他是把自己的生命寄託於山水,主動延緩心的前進速度,所以他才會用相對的眼光看待時間,也就能超脫塵俗,快然自足。他說:"蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。而又何羨乎?"蘇軾看到了時間的脆弱之處,感覺到了萬物的沉靜穩重的生命速度,即使人不能像生物一樣對周圍的變化幾乎無動於衷,但也可以通過意識的變化來改變時間的流動,這也是一種相對性。以人的認識,自以為蜉蝣朝生暮死生命短暫,是一種悲哀,殊不知,在蜉蝣看來,也許它的一生就相當於人類的百年。越是有生命的事物越是有時間概念,石頭就不會感覺時光之痛,這就是人類的脆弱,人類應該向自然萬物取經,以達到相對永恆的目的。
在時光的河裡,我們並不是悲哀的浪朵,我們跟著時間行走,靠改變自身來改變命運,實現相對的永恆。這樣,我們無論用什麼樣的方式來創造快樂,都會無怨無悔,時間也就無所謂長短,也就可以超越時間的藩籬,自由天地間。
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2014年北京高考滿分作文:北京的符號
蘇州的雨細軟,成都的雨淫綿,而北京的雨,輕靈又不失厚重。
雨打在成賢街的青石板上,雨打在國子監的幽翠古柏上,雨打在含笑而揖的孔子的飄飄儒巾儒袖上;於是,連雨也帶著古老的幽幽書香。
漫步雨中,無需撐傘,因為那雨滴由頭頂含羞吐蕊的潔白槐花上落下,彷彿夫子的諄諄教誨浸入心田;而你,也宛若走回古代,走回那鼓樂飄揚書聲琅琅的貢院,撫摸那歷經悠悠歲月的石碑的刻痕,也許,先祖的姓名恰在其中。
雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、國子監,這,或許是北京的符號;隱藏其後的,正是脈脈書香。
嶺南的風郁熱,塞北的風凜冽,而北京的風,和煦而清爽。
風吹皺昆明湖的一池碧藍秋水,風吹盪開盧溝橋畔的菲菲蘆花,風吹響鼓樓檐角細小的銅鈴;於是,連風也帶著溫和的微笑。
漫步風中,不妨同如金風一般親切的人們一同歡笑。扯起一紙沙燕風箏,讓它帶你在北京晴藍的天空中飛翔;將風箏老人的匠心獨運一同放飛;搖櫓昆玉河中,聽不到那古老而悠長的叫賣聲或許微有缺憾,但耳邊充盈的那爽朗耐聽的京片子,是否還有一絲京劇的韻味兒?微醺風中,你聽到胡同口那一把京胡的綿軟京音兒,陽光映著微青的影壁,鴿哨兒響徹晴空,能不沉醉?
風箏、京音兒、胡同兒、京劇,這,或許是北京的符號,但隱藏其後的,正是濃濃的民俗。
西域的雪凄涼,中原的雪沉重,而北京的雪,厚重如千年歷史。
雪落在元大都遺址的殘垣斷壁上,雪落在紫禁城的金瓦紅牆上,雪落在銘記興衰榮辱的漢白玉華表上;那雪,亦落在新完工的大氣莊重的首都博物館上,落在建設中的擁抱世界的奧運場館鳥巢上。
紛紛雪花落於身上,左手是觀象台的古老,右手是長安街的現代;左手是白塔的紅牆綠瓦,右手是中關村的車水馬龍;左手是歷史,寫也寫不完的榮辱興衰;右手是未來,也道不盡的輝煌願景。北京人的雙手,沉重而又輕盈,而那心間承載的,正是落於我們肩上的千年的責任,是那份作為首都人的責任!
故宮、白塔、世紀壇、長安街,這,或許是北京的符號,隱藏其後的,正是北京人承載責任與歷史的心!家在北京,心在北京,留住歷史的符號,創造未來的符號,正是每一位北京人的心願。
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江蘇卷的滿分作文
朽葉的桅子花
小城深處有條老巷。明晃晃黃醺醺的光蔓延一路,點亮了一個城市的古老溫情。
相屬的板車,彼伏的吆呵,一路的蔥蒜,噼噼叭叭的煎油聲,勾著所有途經的味蕾,而女人的店也在其中。
女人是賣鍋貼的。煎到外酥里嫩,香氣四溢,擱到藍印花的小碟中,澆一層香醋,撒一圈蔥花,待到輕咬一口,卻是意料之外的香甜之感,隱隱間又有些青春獨有的青澀。
在旁人眼裡,女人不過是個有些瘦削的老太太,可我只想用「女人」這個含著少女的甜蜜和婦人的成熟的代稱。女人愛美,每次見她,總是抹了脂粉搽了
口紅,似乎想留下青春的最後一點尾巴。女人愛笑,笑起來眼角會輕輕顫顫,不招不搖,溫婉而妥帖。煎鍋貼時,她總是打扮得一絲不苟,有點「盛裝端熱油」的味
道,遠遠看去竟像是從《蒹葭》里走出的那位如水女子。
我迷惑於女人身上青春嬌美端方的氣息,沉迷於女人手下青澀而有些甜蜜的鍋貼。恰巧,女人是我同學的祖母,一經詢問,方知鍋貼里藏著桅子和蘋果混合的醬料。而女人原是那個十里洋場的大戶之女,幾經輾轉方暫棲於這個閉塞的小城,操持著祖業依然優雅地活著。
一時間,我心中充溢著難以言說的震驚和恍然。震驚於加花醬的匠心,恍然於女人身上的不朽之氣。一個會在鍋貼里加花醬的女子,豈會敵不過時光的磋砣?當歲月爬上她的鬢角,風霜侵蝕她的容顏,她依然愛著美,愛著生活,像年輕時一樣雅緻而細膩,如此,豈會老去?
時常去女人的小攤,站在一邊我不語,女人亦不言。我獃獃看她熟練地翻煎,溫婉地淺笑,不卑地招呼,沉溺於女人那一汪如碧水般的不朽之氣里。夕陽西下,女人美得如一幅古仕女圖。
我時常迷惑於青春與不朽。以為青春必是光潔明艷,不朽必是巍巍如高山之巔,仰不可攀。然而,看到女人身上混雜著與年齡不符的青春之氣,我方有些
體悟。有時候,心的柔軟與細膩遠勝過形貌。沒有人活在保鮮膜中,沒有人會永葆青春,但做一個心思細膩、熱愛生活的人,時光永遠會厚愛你幾分;而如此,何嘗
不是另一種靜水流深的不朽?
想起女人,就想起一枝擱在藍印花碟中的帶露桅子。或許葉子些許腐朽,但花瓣仍是一如既往地柔軟。
書中自有顏如玉
今晨坐校車經過商廈時,一幅超大的化妝品廣告牌吸引了我的注意。女明星光潔的臉蛋,真擔得上《洛神賦》中那句「肌若白雪,齒若含貝」。廣告牌上赫然大書「不朽的容顏」,更是讓我唏噓不已。
隨著科技的發展,女人的青春靚麗似可永駐了。各種化妝品日益塞滿了女人的口袋。為了追求不朽的容顏、不朽的青春,她們願意打針,每天花許多時間保養,拍臉。
但,何為不朽?真正的青春是否只停留在皮相之上?
竊以為青春是一種情懷,一種狀態。女人的青春,不是一場流水逐落紅般轉瞬即逝的游戲,應是清照未嫁時提鞋疾走的嬌憨而靦腆的笑容;卓文君當壚美
酒,半截藕臂輕露的勇氣和堅持;昭君出塞面對未知的茫茫大漠的無畏與堅毅。青春,並非膚白貌美時期的代名詞,而是一種美麗情懷的集合體,是每個女人在任何
時期都可以擁有的不朽。
杜拉斯八十歲時仍能笑稱:「我還年輕,青春正好,及時行樂!」我私下猜想,年輕導演欣賞她的絕不是皮相,也不是那種放浪形骸的生活態度,而是杜拉斯的內在氣質與精神涵養。正是這種美質,使杜拉斯青春不朽,魅力常存。
古人勸讀時,總會說:「書中自有顏如玉」。我想,這句話用於女人身上倒是再合適不過了。見過許多年華正好容貌佳的女子,卻眼神空洞、語言乏味、
滿腹稻草。她們通曉最新的時尚潮流,但對文采風騷、傳統文化面色訕訕。畫家陳丹青在《草草集》中,曾因林徽因中學時代的照片而無限感慨。當今域中所謂的
「校花」們,如何與林相比?可惜林是早早去了的,否則,老年的她定是青春不朽、風韻常存的吧。
每個女人都是渴望愛與美好的天使。青春,是她們心中永恆不變的神話。她們追求著,從古時的胭脂水粉,到如今品種繁多的「歐萊雅」們,更有甚者竟去整容削骨。她們讀錯了「青春」。
青春不是只開一季的繁花,而是永久的由內而外的美麗。三毛說過:讀一本書,你自己尚無知覺,行行字字卻已在潛移默化間改變了你的容顏。
女人,多讀書,多思考,隨著日影飛去,詩入心田,你必能「青春作伴好還鄉」!
⑻ 2014江蘇高考語文作文題目
2014江蘇語文高考作文題
有人說,沒有什麼是不朽的,只有青春是不朽的;也有人說,年輕人不相信有朝一日會老去。這種想法是天真的,我們自欺欺人地認為會有像自然一樣不朽的信念。閱讀材料,自選角度,題目自擬,體裁不限,詩歌除外,寫一篇不少於800字文章。