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軻刺秦王之我見
荊軻刺秦王的故事已經在中華文明中流傳了幾千年，經過了無數代人依然以其獨特的魅力和代表的精神影響著華夏兒女。
荊軻刺秦憑的是一種超人的膽識，正是這種膽識令我們對這個故事、也是史實記憶猶新。
荊軻所處的時期多國戰亂，正是弱肉強食的時代。燕國太子因恐懼而欲使人刺殺秦王，荊軻便挺身而出，義無反顧。
毫無疑問，荊軻的行為是愛國的體現。每個人都能說自己愛國，每個人也都會愛國，但能夠愛國並在危難之時為之挺身而出的人卻並不多，荊軻便是這之一。荊軻正是為了國家的獨立存在而奉獻，即使獻上生命也心甘情願，這正是我們所宣揚的精神。
然而僅僅有愛國是不夠的，魯莽的行事會造成出乎意料的後果。荊軻具有自己的謀略，正所謂有勇有謀者方能成大事，荊軻為了得到刺殺機會，用盡辦法，使自己順利的見到秦王。
殿堂之上，荊軻以其處亂不驚遮掩了秦武陽的膽怯，為自己又添了一分豪氣，使自己的勇氣為後世欽佩。
然而，即使是所有人承認的勇氣下，也有不能掩蓋的缺陷。
荊軻有他的愛國，有他的奉獻，有他的謀劃和處亂不驚。但他的愛國和奉獻卻又體現了他的考慮不足。
在當時的形勢下，刺殺是很難實現的，雖抱必死決心，效果卻不明顯。而即使得到盟約，信用卻也早已成為春秋的隨葬品了。准確說，不論是荊軻還是太子丹都忽略了社會形勢。這直接導致她的犧牲無用，奉獻白搭。
他們的謀劃本身並沒有問題，每一步都經過了細致的思考，可見的確下了功夫。但荊軻未免有些眼高手低了。再厚實的磚牆也會透風，再精密的步驟也總有疏漏，荊軻對自己的計劃過於自信，他自負的以為一切都在掌握之中，卻沒有顧及「計劃沒有變化快」；而他也只以自己的行動為中心，沒有考慮對方可能有的種種反應。
從當時的狀況來看行刺是解決問題的最直接方式，但荊軻也只是政治斗爭中一步差棋而已。行刺成功便罷，不成，反給國家更快的引來了危機。
從當今世界的角度看，最基本的，該行動威脅他人人身安全，本身不妥；且他的想法過於簡單，僅是想用最簡單的方式解決國家間的矛盾問題。
但不論從何來講，荊軻刺秦王都象徵著愛國與奉獻、機智與勇敢，是值得我們學習的
2. 以我心中的荊軻為題的作文
我心中的荊軻
近代傑出詩人臧克家曾寫道：「有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。」歷朝歷代都有許多的愛國志士，對於荊軻的評價，歷來見仁見智。
北宋蘇洵非議荊軻：「始速禍焉」；朱熹認為：「軻匹夫之勇，其事無足言」……但對荊軻給予肯定的人也很多，左思的《詠荊軻》稱頌他：「雖無壯士節，與世亦殊倫」；陶潛說他「其人雖已沒，千載有餘情」……評者大都認為，荊軻雖不懂以一人之力難以挽狂瀾於既倒的道理，也不懂得秦統一是歷史發展的必然趨勢，但是他不畏強暴，不怕犧牲，不避艱險的精神和氣概還是值得我們大家贊頌與學習的。在我的眼裡，荊軻是一個愛國志士、勇士與智士。 西諺曰：「叛祖國猶舟人自穴其舟也，可不戒哉。」這句話說得很有道理。「微太子言，臣願得謁之」一句足以將他的愛國豪情展現出來。在這國難當頭，他的反應不是退縮與投降，而是拋頭顱，灑熱血，願以一死以換國之存。1911年編纂的小學課文，向孩子們這樣講述「愛國」：「國以民立，民以國存。無民則國何由成？無國則民何所庇？故國民必愛國。舟行大海中，卒遇風濤，則舉舟之人不問種族，不問職業，其相救也，如左右手。何者？舟為眾人所託命，生死共之也。國者，載民之舟也，國之利害，即民之休戚。」荊軻的確做到了這樣，以實際行動向世人展現了他的愛國壯舉。評價他為愛國志士是毫不吝惜的。
孟子曾說過：「生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也」荊軻也是這樣的。他是一個名副其實的勇士。這不僅表現在他毫不畏懼地進入號稱虎狼之國的強秦，更表現在他與秦王的斗爭上。從他「今日往而不反者，豎子也」一句可以看出他的勇敢。常言道：「士可殺不可辱」。其怒叱太子，表現出了他剛烈的性格。「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還」，一句，頗有些壯舉，但也透著淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。易水訣別，表現了荊軻視死如歸的豪邁氣概。所以，他是一名勇士。
有些人認為，荊軻之所以刺不成秦王，是因為他有勇無謀，其實不然。荊軻刺不成秦王，因素是多方面的。為了此次秦國之行有信，使秦可親，他向太子丹提出「誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻秦王」的要求，這是他智的表現之一；荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，並說服樊將軍自獻其首，此為其智的表現之二；既至秦，厚遺秦王寵臣蒙嘉，此為其智的表現之三；秦武陽色變振恐，荊軻顧笑秦武陽，一句「北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾」更是表現出他的智慧……總之荊軻是一個有勇有謀的俠義之士。
荊軻刺秦王，是反抗強暴的正義行為，他是個名副其實的愛國志士，勇士與智士！我只想給予荊軻八個字——「生亦輝煌；死亦輝煌！」
3. 荊軻作文
我眼中的荊軻（作文）
軻刺秦王之我見
荊軻刺秦王的故事已經在中華文明中流傳了幾千年，經過了無數代人依然以其獨特的魅力和代表的精神影響著華夏兒女。
荊軻刺秦憑的是一種超人的膽識，正是這種膽識令我們對這個故事、也是史實記憶猶新。
荊軻所處的時期多國戰亂，正是弱肉強食的時代。燕國太子因恐懼而欲使人刺殺秦王，荊軻便挺身而出，義無反顧。
毫無疑問，荊軻的行為是愛國的體現。每個人都能說自己愛國，每個人也都會愛國，但能夠愛國並在危難之時為之挺身而出的人卻並不多，荊軻便是這之一。荊軻正是為了國家的獨立存在而奉獻，即使獻上生命也心甘情願，這正是我們所宣揚的精神。
然而僅僅有愛國是不夠的，魯莽的行事會造成出乎意料的後果。荊軻具有自己的謀略，正所謂有勇有謀者方能成大事，荊軻為了得到刺殺機會，用盡辦法，使自己順利的見到秦王。
殿堂之上，荊軻以其處亂不驚遮掩了秦武陽的膽怯，為自己又添了一分豪氣，使自己的勇氣為後世欽佩。
然而，即使是所有人承認的勇氣下，也有不能掩蓋的缺陷。
荊軻有他的愛國，有他的奉獻，有他的謀劃和處亂不驚。但他的愛國和奉獻卻又體現了他的考慮不足。
在當時的形勢下，刺殺是很難實現的，雖抱必死決心，效果卻不明顯。而即使得到盟約，信用卻也早已成為春秋的隨葬品了。准確說，不論是荊軻還是太子丹都忽略了社會形勢。這直接導致她的犧牲無用，奉獻白搭。
他們的謀劃本身並沒有問題，每一步都經過了細致的思考，可見的確下了功夫。但荊軻未免有些眼高手低了。再厚實的磚牆也會透風，再精密的步驟也總有疏漏，荊軻對自己的計劃過於自信，他自負的以為一切都在掌握之中，卻沒有顧及「計劃沒有變化快」；而他也只以自己的行動為中心，沒有考慮對方可能有的種種反應。
從當時的狀況來看行刺是解決問題的最直接方式，但荊軻也只是政治斗爭中一步差棋而已。行刺成功便罷，不成，反給國家更快的引來了危機。
從當今世界的角度看，最基本的，該行動威脅他人人身安全，本身不妥；且他的想法過於簡單，僅是想用最簡單的方式解決國家間的矛盾問題。
但不論從何來講，荊軻刺秦王都象徵著愛國與奉獻、機智與勇敢，是值得我們學習的
4. 古代歷史愛國人物荊軻事跡小作文
荊軻（？～公元前抄227年），中國戰國時期著名刺客，戰國末期衛國人也稱慶卿、荊卿、慶軻，是春秋時期齊國大夫慶封的後代。 荊軻受燕太子丹之託入刺秦王，因為被夏侯且的葯囊擊中，被秦王拔劍所殺，行刺失敗，被殺，被秦王連刺直到第八刀才停手。 編輯本段生平介紹荊軻，喜好讀書擊劍，為人慷慨俠義。後游歷到燕國，被稱為「荊卿」（或荊叔），隨之由燕國智勇深沉的「節俠」田光推薦給太子丹，拜為上卿。秦國滅趙後，兵鋒直指燕國南界，太子丹震懼，與田光密謀，決定派荊軻入秦行刺秦王。荊軻獻計太子丹，擬以秦國叛將樊於期之頭及燕督亢（今河北涿縣、易縣、固安一帶，是一塊肥沃的土地）地圖進獻秦王，相機行刺。太子丹不忍殺樊於（wu,讀第一聲)期，荊軻只好私見樊於期，告以實情，樊於期為成全荊軻而自刎。公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級，前往秦國刺殺秦王。臨行前，許多人在易水邊為荊軻送行，場面十分悲壯。「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還」，這是荊軻在告別時所吟唱的詩句。荊軻來到秦國後，秦王在咸陽宮隆重召見了他。荊軻在獻燕督亢地圖時，圖窮匕首見，刺秦王不中，被殺。
5. 以荊軻為話題寫一篇作文
廬山「戀」風 智者臨水得寬廣，仁者臨山得高遠。 初登廬山，適值初夏，一夜春風，萬樹梨花，吹面不寒，潤物無聲，綠了匡廬，暖了鄱陽，濃了香花，桃紅梨白，夏風似剪，清新宜人。 若說春令人懷，夏令人戀，秋令人思，冬令人悟；若雨令人爽，露令人傲，雪令人潔，那麼風則集自然變幻之精華、靈氣於一身。 我佇立於大漢陽峰頂，面臨九江，山風拂面，格外神爽，右下方幾百米處，是當年周郎練兵的地方，前面即是浩浩盪盪的長江，「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」，正下方是陶淵明當年隱居的地方，「採菊東籬下，悠然見南山」。 這一切的一切，都是那麼的令人心馳神往，對於一個生活在平原上15年的孩子而言，是多麼的新奇與壯觀。山風依舊款款而來，如和風拂柳，風聲依舊悅耳動聽，似燕語呢喃，隨行的人都陶醉於這亘古不變的美景之中，而我已深深陷於這美麗得讓我笨拙的筆都無法再形容的美景之中，此時此刻，一種怦然心動的感覺，由有到無，又由無到有，再由滋生到擴張，終於完全迸發出來了，那種感覺喲，似踏入仙境一般。 和風稍急了一些，雲霧漂渺，我那心動的感覺將我虛幻出了人間，我彷彿超脫了時間和空間，超脫了大自然中的一切。 風雲變幻，大浪淘沙，風蕭蕭兮荊軻易水出征，盪氣回腸，大風起兮劉邦振臂高歌，氣吞山河，長風破浪，李白失意作詩，意氣風發，「安能摧眉折腰侍權貴……」 天風盪盪，我身臨其境，內心湧出無比的感動。 海市蜃樓誠可貴，臨風慨古價更高。 風啊，風，是你讓我一個自以為堅強的男子漢流下了心動的熱淚，15年來，有誰曾讓我怦然心動，惟有你——廬山風。 廬山風，你讓我樹鳶飛戾天之志，鵠飆風臨雲之念，樹激濁揚清之心。你讓我擁有了一顆感動的心，你打開了我那塵封已久的心扉，你讓我又一次擁有了一種怦然心動的感覺。 問世間風為何物，只叫我生死相許。
6. 以荊軻刺秦王寫一篇誠信作文
近代傑出詩人臧克家曾寫道：「有的人活著，他已經死了；有的人死內了，他還活著。」歷朝容歷代都有許多的愛國志士，對於荊軻的評價，歷來見仁見智。北宋蘇洵非議荊軻：「始速禍焉」；朱熹認為：「軻匹夫之勇，其事無足言」……但對荊軻給予肯定的人也很多，左思的《詠荊軻》稱頌他：「雖無壯士節，與世亦殊倫」；陶潛說他「其人雖已沒，千載有餘情」``````評者大都認為，荊軻雖不懂以一人之力難以挽狂瀾於既倒的道理，也不懂得秦統一是歷史發展的必然趨勢，但是他不畏強暴，不怕犧牲，不避艱險的精神和氣概還是值得我們大家贊頌與學習的。
在我的眼裡，荊軻是一個愛國志士、勇士與智士。
7. 以荊軻為例寫愛國為主題的小作文
荊軻（？～公元前227年），中國戰國時期著名刺客，戰國末期衛國人也稱慶回卿、荊卿、慶軻，是春答秋時期齊國大夫慶封的後代。 荊軻受燕太子丹之託入刺秦王，因為被夏侯且的葯囊擊中，被秦王拔劍所殺，行刺失敗，被殺，被秦王連刺直到第八刀才停手。 編輯本段生平介紹荊軻，喜好讀書擊劍，為人慷慨俠義。後游歷到燕國，被稱為「荊卿」（或荊叔），隨之由燕國智勇深沉的「節俠」田光推薦給太子丹，拜為上卿。秦國滅趙後，兵鋒直指燕國南界，太子丹震懼，與田光密謀，決定派荊軻入秦行刺秦王。荊軻獻計太子丹，擬以秦國叛將樊於期之頭及燕督亢（今河北涿縣、易縣、固安一帶，是一塊肥沃的土地）地圖進獻秦王，相機行刺。太子丹不忍殺樊於（wu,讀第一聲)期，荊軻只好私見樊於期，告以實情，樊於期為成全荊軻而自刎。公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級，前往秦國刺殺秦王。臨行前，許多人在易水邊為荊軻送行，場面十分悲壯。「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還」，這是荊軻在告別時所吟唱的詩句。荊軻來到秦國後，秦王在咸陽宮隆重召見了他。荊軻在獻燕督亢地圖時，圖窮匕首見，刺秦王不中，被殺。
8. 問一篇關於我心目中的荊軻的作文，題目自擬，
我心中的荊軻 近代傑出詩人臧克家曾寫道：「有的人活著，他已經死了；有的人版死了，他還活權著。」歷朝歷代都有許多的愛國志士，對於荊軻的評價，歷來見仁見智。 北宋蘇洵非議荊軻：「始速禍焉」；朱熹認為：「軻匹夫之勇，其事無足言」……但對荊軻給予肯定的人也很多，左思的《詠荊軻》稱頌他：「雖無壯士節，與世亦殊倫」；陶潛說他「其人雖已沒，千載有餘情」……評者大都認為，荊軻雖不懂以一人之力難以挽狂瀾於既倒的道理，也不懂得秦統一是歷史發展的必然趨勢，但是他不畏強暴，不怕犧牲，不避艱險的精神和氣概還是值得我們大家贊頌與學習的。在我的眼裡，荊軻是一個愛國志士、勇士與智士。 西諺曰：「叛祖國猶舟人自穴其舟也，可不戒哉。」這句話說得很有道理。「微太子言，臣願得謁之」一句足以將他的愛國豪情展現出來。在這國難當頭，他的反應不是退縮與投降，而是拋頭顱，灑熱血，願以一死以換國之存。1911年編纂的小學課文，向孩子們這樣講述「愛國」：「國以民立，民以國存。無民則國何由成？無國則民何所庇？故國民必愛國。舟行大海中，卒遇風濤，則舉舟之人不問種族，不問職業，其相救也，如左右手。何者？舟為眾人所託命，生死共之也...