⑴ 2010年高考滿分作文範文
重慶2010年高考滿分作文：難度時值六月，天氣晴好，東南風。
海邊，勞工的號子響徹雲霄，紫煙黃紙縈繞在船隊的周圍，波浪拍打著結實的船身，在祭壇上誦經聲和鍾鼓聲的催促下，三千童男童女登上了准備起航的求仙大船，載著始皇帝長生不老的渴望，向傳說中的蓬萊仙島進發。
公元前210年，秦始皇駕崩。
始皇帝的奢望始終沒有實現，反倒是因為自己過度求仙訪道，大量服食有重金屬成分的丹葯，早早地落了個一命嗚呼。但是在以史為鏡的歷朝歷代，卻從來不缺乏這渴望長生不老、萬古長存進而早早歸西之士，也許正應了那句俗話：「人最大的敵人其實是自己」。
慾望和現實從來都是一對孿生子。膨脹的慾望和約束的現實在同一時空內總是二元悖反，卻又時時走向統一的最終道路，不可否認，這不僅是一個人生問題，更是一道亘古的哲學難題。
記得母親總是在抱怨自己的腿腳不好，走的比別人慢，事情乾的比別人少，可是在旁人眼裡，沒有人比母親走的更快，也沒有人比母親幹活更多。逐漸的，母親越來越不快樂，索性抱怨說：「要是能換雙腿就好了」。我說：「媽，其實不是你的身體不好，而是你的心跳得太快。」有同學曾經問過我這么一個問題，世界上什麼東西速度最快？我說，那必然是光啊，還有比光速度更快的東西么？同學搖搖頭，是慾望。
佛說：「無欲則剛」，《金剛經》里的「金」、「剛」二字便是印證了這個道理的。人說，「金剛」是佛祖手中的法器，無堅不摧、無往不利、所向披靡。其實，佛本是無形無影而存於大道之中者，何來堅利之物？所以，「金剛」乃是「大智慧」，看不見、摸不著，但卻是最堅韌、最鋒利的神物，正所謂：{分頁}「大道無形」、「大隱隱於市」者。而擁有大智慧的前提，則是無欲，無欲而無求，無求則能冷眼看盡花開花落，心無所動而能斷世間萬物，超乎時空之限而達之於宇宙，進而跳出輪回，實現大智慧。佛也曾經曰過：「色即是空、空即是色」，色即人之欲也，空即人之無欲也。欲與無欲在大智慧下被統一、被消解，難題不再成為難題，最簡單的便是最難的，最難的也是最簡單的。
而我們這些凡夫俗子之所以依舊存在這么一個大難題，便是因為我們無法擁有實現慾望與現實統一的大智慧。曾幾何時我們幻想自己會飛，飛到月宮去和嫦娥相會，而以千戶為代表的先驅們為了實現這一慾望，獻出了自己的生命，只是後來發現我們自己根本無力飛翔，只能藉助於工具，但這之前，我們的夢想早已縈繞在月球上數千數萬年。現在當我們可以用第一宇宙速度脫離地球母親的懷抱時，慾望已蔓延到無邊無際的宇宙中，漫無目的卻又無比飢渴地搜尋著下一個目標，甚至連數億光年外的遙遠恆星也已然成為冠名對象。
「對慾望的滿足只能換來瞬間的快感和永恆的虛妄。」不知是哪位高人曾經這么總結過，當我們回首往事時，這句話真真地刺痛了自己脆弱的心，人生觀世界觀突然有一種顛覆的沖動。當我們說不得已，當我們說人在江湖身不由己，當我們說世上本沒有路，當我們用這些借口迴避自己，是否慾望和現實的難題依舊像西緒福斯一樣讓人嗟嘆，讓人惆悵，一次次地推人及己。特大喜訊；為紀念12.9學生愛國運動高考試題庫gkstk免費注冊還贈10園錢『能下載1000套題。各科都有。還有作文。網路輸入『 高考試題庫我的高考我作主』進入網站
⑵ 2010高考滿分作文
2010湖北高考滿分作文：古風，幻想曲
夜夢百萬雄兵，感於兩宋風雲舊事，有此作，當屬幻想也
汴梁將軍老他鄉，萬里漂泊在蘇杭。蘇杭清泠冷寒霜，淡煙疏雨間殘陽。歲月如流可無恙?一夜青燈白發長。但見平生淚兩行，蒼生美人不能忘。憶昔夜宴高台上，誰可與我訴衷腸?夜來秋風響迴廊，枕上江南夢徜徉。游絲飛絮滿眼望，孤帆高懸去瀟湘。翠柳風清紅杏香，黃鶯碧樹春草芳。風塵天外卷飛沙，日暮塞外啼寒鴉。不見群雄紛逐鹿，千年烽煙觀走馬。回首卻恨西洲曲，已誤故侯東陵瓜。誰把哀箏入素弦?小憐纖指撥琵琶。橋邊綠水映桃花，落雁佳人傾天下。年年長安新柳發，徵人斷魂繞胡沙。為何紛爭辨戎夏?飄搖故園惟殘瓦!干戈寥落憶繁華，千里萬里帝王家：紛紛往事隨流水，江山亘古美如畫。看取新人眉似柳，魂夢相依為君守。已作雁門太守客，不慕燕京萬戶侯。團扇新置掩雙眸，美人久病形神朽。西風裊裊是金秋，江上飛來雙沙鷗。本是年少展風流，豈知怨慕滿汀洲。紅酥手捧黃藤酒，飲罷清淚不能收。
君當揮戈下河洛，切莫呢喃酣高樓。不取故土守邊關，西湖歌舞夢猶酣。不向關中興霸業，閑來湖濱尋釣船。清笳聲起清宵半，楊花落盡楊柳岸。宴飲飲罷人盡散，長夜未央倚欄桿。長恨此生已蹉跎，回首淚下望霄漢。霄漢蒼茫空浩嘆，臨事方知死生難。攬鏡自照鬢斑斑。出師一表可曾諳?關山遠隔漫胡塵，塞上落雪滿雁門。壯士雄心泯江南，已負社稷負此生。我族發祥自昆侖，洪荒從來皆無痕。中原萬里虎狼奔，河洛至今少行人。蒼穹一嘆笑沉淪，乘舟日邊學垂綸。血色漫漫月黃昏，舊鬼掩泣泣新魂。英傑隕落如星辰，飛沙走石天地渾。何年一雪靖康恥，今朝重見越王孫。王孫遠游隨鐵蹄，黃龍府變煙雨迷。
帝都故宮黍離離，神舟夢里雨凄凄。戰殘白骨與草齊，丹楓葉落烏夜啼。西湖湖邊岳王墓，千古遙指採石磯!悲風呼嘯繞戰旗，將軍拔劍南天起，長城泣血江山一。不叫九鼎與狼子，鐵索千尋沉江底。人生短促駒過隙，烏衣巷口夢依稀。新亭墮淚何時已?青磷白骨夜夜哀，幾人重登越王台?盤馬彎弓踏故土，時窮節現忠魂在。敵軍已自歿邊塞，長城南北生新麥。野芳自發無人采，夷狄潰散不復來。煙消雲散見蒼翠，月明星淡凈塵埃。桑田已復化滄海，惟有壯心永不改。事事無成身老也，青山到老頭亦白。白馬長嘯西風里，書生投筆何慷慨!塵埃落定一孤鴻，余得江上幾清風。錢塘幾番潮水空，孤月夜夜冷蒼穹。
千古烽煙往事，縱使幻想，亦屬壯懷，往昔如此，今何不然?
以上是2010湖北高考滿分作文全文，大家一起來點評一下吧！
⑶ 2010高考滿分作文10篇
甘肅省年高考滿分作文
閱讀下邊的材料，寫一篇不少於800字的文章。
今年世界讀書日這天網上展開了關於淺閱讀的行動。
甲：什麼是淺閱讀？
乙：就是追求簡單輕松，實用有趣的閱讀。
丙：如今是讀圖時代，人們喜歡視覺上的沖擊和享受。
丁：淺閱讀就像吃快餐，好吃沒營養，積累不了什麼知識。
乙：社會競爭激烈，生活節奏這么快，大家壓力這么大，我想深閱讀，慢慢品味，行嗎
丙：人人都有自己的閱讀愛好，淺閱讀流行，閱讀就更個性化和多樣化了。挺好。
丁：我很懷念過去的日子——斜倚在書店的一角，默默地讀書，天黑了都不知道。
甲：淺閱讀中，我們是不是失去了什麼？
重拾遺落的厚重
中國的聖賢先哲大都強調一種格物致知的精神，認為做學問就要把它弄明白，搞透徹，不能淺嘗輒止，似是而非，因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時，商業化的文化如快餐般呈現在我們面前時，我們往往手足無措，我們確實失去了什麼，也許就是文化的厚重感。
現代人的生活節奏非常快，「淺閱讀」同樣是快節奏生活的產物，我們也許根本就無法空出時間來一次真正的閱讀，更不用說研習經典了。但反思這種來也匆匆，去也匆匆的生活，我們不一定快樂，同時也失去了很多趣味，難道生活本身就這樣嗎？
古代與現代的價值觀念體系截然不同。古人專心做學問，對於貧困飢餓當真能安之若素。孔子有雲：君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，可謂好學也矣。而今人則更多追求商業利益，一切以錢為主，這就引發一系列的商業炒作以及學術丑聞，爭論與批評過後，我們應該更深入地反思。
失去了厚重的文化支撐，一個民族很難立足於世界。正如四大文明古國中除中國外其它三國的沒落與衰亡，它們的衰亡歸根到底是文化缺失和沒落。相反美國只有兩百多年的建國歷史卻成為全球唯一的超級大國同樣得益於那民主自由的先進文化。當中華文明經歷了數千載的傳承後，能否在當代發揚光大，確實還有懸念。
環顧我們周圍的讀物，十之八九便是雜志，很少有人花費大量的時間去鑽研一本名著。其實知識本身就需一個長期的理解與領悟後方可掌握，而鑽研名著正是這樣的過程，雖然艱澀難懂，但細細咀嚼後卻別有一番滋味。那些厚重的經典名著不應該是圖書館書架上的陳列品，我們只是恭敬虔誠地仰望，它們應該真正走進我們的生活，成為我們的良師益友。
學海無涯，學習本身就無法一蹴而就，這就需要我們具有毅力和持之以恆的精神，閱讀厚重的書籍，感受厚重的文化，你也會變得厚重起來，腹有詩書氣自華，越是有學問，你才會越有氣質。
文化快餐只能作為一種嘗試，一種體驗，它不能替代主食。重拾遺落的厚重，沉潛寧靜，到知識的海洋中開拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重，讓民族有強大的精神支撐，我們會看到真正的崛起與復興。
【評析】
這位考生在緊扣題旨的前提下，善於道常人所未道，發常人所未發，從比較新穎的角度切入立論，使人耳目一新。
文章直面現實，對當今社會的「文化快餐」現象作了含蓄的批評，表達了一種憂思。指出「失去了厚重的文化支撐，一個民族就很難立足於世界」，「閱讀厚重的書籍，感受厚重的文化，你也會變得厚重起來」。正因如此，文章的立意便高人一籌，以深刻的見解得到閱卷教師的認同。
甘肅省2010年高考滿分作文
閱讀下邊的材料，寫一篇不少於800字的文章。
今年世界讀書日這天網上展開了關於淺閱讀的行動。
甲：什麼是淺閱讀？
乙：就是追求簡單輕松，實用有趣的閱讀。
丙：如今是讀圖時代，人們喜歡視覺上的沖擊和享受。
丁：淺閱讀就像吃快餐，好吃沒營養，積累不了什麼知識。
乙：社會競爭激烈，生活節奏這么快，大家壓力這么大，我想深閱讀，慢慢品味，行嗎
丙：人人都有自己的閱讀愛好，淺閱讀流行，閱讀就更個性化和多樣化了。挺好。
丁：我很懷念過去的日子——斜倚在書店的一角，默默地讀書，天黑了都不知道。
甲：淺閱讀中，我們是不是失去了什麼？
背上悅讀的行囊
仰望蒼穹，浩瀚的宇宙中無數的星球，塵埃匯聚著，它們就是宇宙的內涵，就是宇宙的精華。我們每一個個體如同宇宙一樣，我們也有內涵，那是我們閱讀所得到的。
天空深邃悠遠，是因為它有飄逸的雲兒和飛翔的小鳥；大海廣闊無邊，是因為它有跳動的浪花和暢游的魚兒；草原蔥綠美麗，是因為它有茁壯的小草和馳騁的駿馬；我快樂穿梭於天地，是因為我有「悅讀」的行囊。
悅讀是什麼？其實就是快樂輕松地閱讀。以前的人們總是拿書本仔細地品味，探索書中的奧秘。而如今的我們，快餐式的閱讀方法，雖不能體會其中的真諦，卻也或多或少地得到了一些快樂和享受。可是在淺閱讀中，我們也失去了許多。
於是，我開始背上悅讀的行囊，體會閱讀所帶來的幸福滋味。采擷一本唐詩宋詞，尋覓一處安靜的地方，輕輕地誦讀著，笑容綻放於臉上。我體會到了陶潛「採菊東籬下」的悠然；李白「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」的自信曠達；范仲淹「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的愛國情懷；文天祥「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的錚錚鐵骨。在一次次的沉吟中，我陶醉著……
要想體會到這種幸福的滋味，我們必須選擇有內涵的書籍，細細地品味，深深地汲取其中的精華，我們不僅獲得了享受，而且還得到了詩文、華美樂章的熏陶。
但是，隨著社會的發展，我們擁有了快生活，很少有時間去品味閱讀所帶來的快樂。淺閱讀滿足了我們，在閑暇時，攜一本雜志，泡一杯濃茶，簡單輕松地讀一篇文章，細細地回味。於是，在快節奏生活中，我們也得到了閱讀的樂趣。正因為淺閱讀，我們也失去了深閱讀所帶給我們的感動與慰藉。
背上悅讀的行囊，我穿梭於深閱讀和淺閱讀中。在深閱讀中，我體會到古代文化的精髓和詩詞的美妙，那種感覺如魚得水，快樂自在。在淺閱讀中，我擁有了短暫的享受，也品味到了一份感動和快樂。
閱讀的個性化和多樣化使我們擁有了更多的選擇，也讓我們得到了更多，背上悅讀的行囊，穿梭於書的海洋中，徜徉於幸福快樂中。
【評析】
題目是「背上悅讀的行囊」，巧妙運用了「諧音」的手法，新穎別致，寓意雙關，將「愉快的閱讀」這一主旨凸顯出來，給人以新鮮之感。
文章沒有在「深閱讀好還是淺閱讀好」上做評判，而是獨辟蹊徑，主張「背上悅讀的行囊，穿梭於深閱讀和淺閱讀中」，各得其樂，各得其所。觀點鮮明，通情達理。同時，考生的語言功底比較扎實，全文透露出難得的書卷氣，使文章上升了一個檔次。
⑷ 2010江蘇高考滿分作文
江蘇考生用文言文寫作文《赤兔之死》 江蘇高考作文閱卷組長贊其「簡直絕了」，古典文獻專家也「驚呆」了《赤兔之死》原文 建安二十六年，公元221年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。 一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之後，人言其精通馬語。 馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏於地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：「昔日曹操做《龜雖壽》，『老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已』，吾深知君念關將軍之恩，欲從之於地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉？」 赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：「予嘗聞，『鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。』今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生於西涼，後為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，卧龍床，實為漢賊，吾深恨之。」 伯喜點頭，曰：「後聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，『人中呂布，馬中赤兔。』想來當不負君之志也。"赤兔馬嘆曰：「公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁術而斬其婚使。『人無信不立』，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！後吾歸於曹操，其手下雖猛將如雲，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。後曹操將吾贈予關將軍；吾曾於虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：『吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。』其人誠信如此。常言道：『鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高。』吾敢不以死相報乎？」 伯喜聞之，嘆曰：「人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。" 赤兔馬泣曰：「吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而苟活於世間？」言罷，伏地而亡。 伯喜放聲痛哭，曰：「物猶如此，人何以堪？」後奏於孫權。權聞之亦泣：「吾不知雲長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見天下蒼生？」 後孫權傳旨，將關羽父子並赤兔馬厚葬。 簡評：讀罷此篇臨場作文，令人拍案稱奇。一是故事新奇。作者以熟諳三國故事為基礎，編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事，其想像力實在豐富。二是立意高遠。文章將赤兔馬擬人化，讓它在同伯喜的對話中，顯示對關羽與董卓、呂布兩類人物的褒貶，實現了「真英雄必講誠信」的主題；且以「鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高」一聯，「物猶如此，人何以堪」一句，抒寫了人生當擇善而從、唯誠信是瞻的志向，使文章的立意更上層樓。三是語言老到。通篇遣用純熟的古白話，散整錯綜，明白暢曉，文采飛揚，這種老到的語言功夫，是眾多考生無法望其項背的。
⑸ 急！求2010年高考滿分作文，議論文體，哪個省的都可以
2010年全國各地高考考場一類文匯編（18省100篇）
（全國1、全國2、上海、北京、湖南、廣東、江蘇、浙江、福建、四川、重慶、湖北、山東卷、課標卷、天津卷、遼寧卷、安徽卷、江西卷）
整理校對：湖南永州一中 劉小忠
2010年全國各地高考作文題目匯總
作文題 作文題
全國Ⅰ 有魚吃還捉老鼠？（漫畫作文） 全國II 淺閱讀行動。
北京卷 仰望星空與腳踏實地 上海卷 材料作文：生活中釣魚法則
重慶卷 《難題》 陝西卷 三則故事啟發學生談成才環境
天津卷 話題作文《我生活的世界》 安徽卷 哲理聯想吳興雜詩有感
湖南卷 《早》 四川卷 由點到直線到平面到立體
廣東卷 《與你為鄰》 江西卷 命題作文《找回童年》
江蘇卷 《綠色生活》 湖北卷 以幻想為主旨的開放式作文
浙江卷 命題作文：「角色轉換之間」 山東卷 人生的光影變化
遼寧卷 以「大與小的選擇」為主題 福建卷 《格林童話》誕生故事
海南卷 作文題：《人的成長是有規律的》
寧夏卷 成才是有規律的
（一）全國卷Ⅰ
1．滿身花雨又歸來
（山西考生）
滄海霽月，落崖驚風。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在餘音繞梁的低回處，在清風送爽，點點星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。
能見證人類在現代化的大路上越來越遠的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時，貓已經從肩負重任的衛家戰士蛻變成養尊處優的寵兒。當我們高唱「老鼠愛大米」的時候已激不起貓的半點兒鬥志——它早已轉變了習性，愛上了魚。是什麼使貓失去了捉老鼠的本能？又是什麼使貓從獵人變成獵物？我想說「不」，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內還潛存著奮斗的本能。
隨著歷史的飛躍和時代的變遷，人類用雙手創造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在於精神，更滲透進政治、經濟等物質生活的各個領域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環境。我們不否認這種變化帶給人類的優越，但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優越的物質環境，人們失去了奮斗的本能，越來越不願勞動，甚至恥於勞動。各種高端科技產品及機器都以代替人類勞動為主要目標。殊不知，雙手的解放引發了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來越遠。
春來花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。
「住在布達拉宮，我是雪域之王。
走在拉薩城中，是世間最美的情郎。」
這是倉夾嘉措留下的詩句，也是他對於人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權位，更不為財富而誘惑，他的心，時時刻刻尋找人間最真實的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。
問佛：為什麼總也遺憾？
佛曰：沒有遺憾，無法體味幸福。
問佛：為什麼下雪總在夜裡？
佛曰：美好的東西總在不經意間流走。
倉夾嘉措這樣問，人類也這樣問，因為我們總是在美好中留下遺憾，正如我們已淡去的本亂。
貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性，更不會失去奮斗的本能。人是一隻簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來……
點評：這是一篇融感性與理性於一體的散文，很美很美。美在畫面，美在標題。將漫畫作文寫得如此充滿詩情畫意，殊為難得。
2．大同世界，焉能忘本？
（山西考生）
是日高考，書「大同世界，焉能忘本？」，感慨系之，故作此文。後之覽者，亦將有感於斯文。
時維六月，序屬仲夏。榴花綻紅，清荷吐綠，輕舟晚楫香風細；鴛鴦戲水，白鶴亮翅，柳枝搖曳湖水平。乘假日，風吹衣袂，花迎樹陰；望繁星，夏解人意，月又明空。憶往昔，唐風宋韻，過長街十里，盡是人間繁華；嘆而今，閭閻撲地，皆為鍾鳴鼎食之家，舸艦彌津，何缺青雀黃龍之舳。於是余有嘆焉，斯大同盛世，風聲竹聲鍾磬聲，聲聲自在；山色水色煙霞色，色色怡人。嗚呼！陶陶然之樂哉。
然則，大同盛世，焉能忘本？子為貓，本在捉鼠；子為人，本在圖學。倘若忘本，將何以立身治國，何以齊家平天下？
不為學者，學書學事學志氣，枉費七尺之軀；不為圖者，圖家圖民圖天下，怎稱炎黃子孫？學為本，終身勿忘。忘本者，如離江之水，無以致遠；忘本者，若無澤之鑒，豈能一用？
故大同盛世，尤不能忘本也。
追先賢，一代風騷，長劍天涯，酒過三巡還依舊，笑星醉春風；勉吾輩，義氣書生，筆走龍蛇，大鵬一日乘風起，直上九萬里。
且夫大同盛世，儒雅書生，春風得意，何曾聞失路之人？昔精忠岳將，悲故土，一去沃野遭掠戮，傷哀怨痛深藏處。忍堪回首，國無路，泱泱中華如何復？悲乎！今大同盛世，樓高但憑雲飛過，水深且任魚縱橫；英雄俠肝義膽，神遊五湖四海；君子風度翩翩，靜對天地變幻。十里碧陰，亭中誰在斗奇葩？才子風流，六丈高樓，聽風聽雨聽天下，心懷廣宇。
大同盛世，無戰火之憂，無貧寒之苦，學而優則仕，不曾聞失路之人。我莘莘學子，幸遇時機，尤當圖學治國，不可忘本。貓捉鼠，人圖學，此天之道也。
嗚呼！閑書草草，幸承恩於盛世；拋磚引玉，是所望於群英。隨賦對聯一則，勉吾學子，聞雞晨舞劍，懸梁夜讀書。大同盛世，尤不能忘本。
看英雄，俠肝義膽，扭乾坤傲宇宙，笑傲蒼穹，名垂千古，揮灑磅礴氣勢。
望學子，風華正茂，舞慧筆長靈思，指點江山，激揚文字，書寫萬丈豪情。
點評：文章引經據典，很有文化底蘊。用語典雅精工，駢散結合。
（二）全國卷Ⅱ
1．與品讀相擁
（甘肅考生）
讀書，是賞心悅目，陶冶情操； 讀書，是走進先哲，聆聽教誨；讀書，是體驗鳥語，感受花香。
……
我們走在羊腸小路上， 俯首細細品讀先賢訓言，在旁邊的百花爭妍，蜂圍蝶陣中拜訪先哲，啊！這是多麼欣慰啊！
在信息時代，我們為了追求速成，在「淺閱讀」的氣息逐漸蔓延時，我們是否思考過。
——與品讀相擁，使讀書成為提升自己靈魂的方法。
質而綺，真而醇，自可傳之千古；樽中酒，籬下詩，豈甘了此一生。
走進陶淵明，我們可以感受到他採菊東籬下，悠然見南山的淡定與超然，但是他「好讀書，不求甚解」卻是不對的，他為了逃避官場的黑暗污濁而歸隱田園，為了保持自己的人格純潔而回歸自然，但是，讀書是人的靈魂的沐浴，不求甚解之書與不讀有何區別，既然有讀書之好，我們就應全身心投入，馳騁於書的天地，豈不樂乎，而不求甚解只能讓自己一時滿足，對於心靈卻益處甚小。
我們所說的品味，是用心讀，而非走馬觀花，淺嘗輒止，只有用心靈去靠近書，才能感受到灼灼其華的智慧，才能體會字字千斤的價值。
同樣張溥也幼時好學，他的傳奇在人們心中永不倒下，「七錄宅」的光華熠熠生輝，他為了學習，習書成誦之後又手自筆錄，再化為灰燼，總此七次，才成就了他的文學功底。
張溥雖英年早逝，但他的事跡為後人傳頌，七錄之名是何等雄渾，學習是需要嚴謹態度，在「七錄」背後閃爍的是人的品質與修養。
在當代，當我們捧著《邊城》細細品讀時，被沈從文的新麗雋永的筆調以及美麗迷人的湘西山水所傾倒，但是如此之高的文學成就竟由一位只讀小學的人來寫，其困難之大，不言而喻，沈從文也嗜學，他面對命運的風浪，從不畏懼，在平靜的心態下認真品讀，成就了他的成功。
自學之路漫漫；成才之舟遙遙。沈從文在自己認真地品讀中成就了不朽的《邊城》，我們不禁感嘆——與品讀相擁，能克服一切困難。只有在品味中學習，才能汲取精華，就能「會當凌絕頂，一覽眾山小」。
太多的事例都向我們驗證了同一個道理，與品味相擁，才能讓讀書成為凈化靈魂，提升品質，成就事業的方法。
品讀，讓我們感受「醉卧沙場君莫笑」的悲壯；品讀讓我們感受「腸斷東風落牡丹」的凄涼；品讀讓我們感受「也無風雨也無晴」的曠達。
與品讀相擁，讓讀書使自己靈魂思想升華！
【評析】「與品讀相擁」，題目新穎，立意不俗。文中列舉了陶淵明、張溥、沈從文等古今人物的讀書經歷，說明「與品讀相擁，才能讓讀書成為凈化靈魂，提升品質，成就事業的方法」，從而有力地突出了文章的主旨。
2．用心閱讀
每當我們邁入浩如煙海的圖書館時，眼前的「書山」不時讓我們震驚：在這貫穿古今，兼容中西的著作中，我們怎樣閱讀，閱讀什麼？是深閱讀，還是淺閱讀，在我們眼中，這些都不重要，我覺得，最重要的，就是用心閱讀，用心體會! 用心閱讀，我們能體驗中華五千年的香韻，能品味唐詩宋詞，元曲明清小說的清幽和曠達，能體驗李太白那「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的豪邁，能體驗文天祥「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的正氣凜然，更能體驗李清照那「凄凄慘慘戚戚」的憂愁與悲憤。
閱讀，每個人都有自己的方法，有的人讀死書，有的人死讀書，有的人品其文化內涵，有的人知其「大意」，有的人淺閱讀，有的人深閱讀，然而不管怎樣閱讀，我們只要用心，便能品出其文墨芳香。
五柳先生的閱讀方法也許值得我們借鑒，在這個競爭激烈、快節奏的社會中，我們已經沒有太多的時間去閱讀，不求甚解已經成為大多數人的步調。但是，他也沒有完全地用放任自流的方法去面對閱讀，在閱讀過程中「每有會意，便欣然望食」。無論怎樣，我們要有用心去面對的信心。
用心去體驗，用心去品味，我們能體驗出五彩的人生，能品味絢麗的生活。許多飽學之士，英雄豪傑都受書的影響，他們有的瀟灑大方，有的氣宇軒昂，精神飽滿，在無數人的臉上，洋溢出的更多是閱讀帶給他們的自信，國學大師季羨林飽讀詩書，成了一代享譽文壇，兼容百家的大師，他用心體驗了世界，用心品味了古今，使他成為光耀文壇的一顆巨星。
在當今世界，有很多文壇巨匠和仁人志士，他們用閱讀看遍世界，用閱讀了解古今。閱讀也成了一種我們認識世界，了解社會的工具和窗口。
每個人都有自己特別的閱讀方式，就像五柳先生不求甚解那樣，但無論怎樣，要用心去體驗，用心去品味，要用心去尋求書中的真理。
用心去閱讀，博覽群書，用心去閱讀，瀟灑走世界，只要我們用心去品味，用心去體驗，那麼整個世界都將在我們的眼中！
用心品味人生，用心體驗閱讀，我們的人生終將輝煌！
【評析】 這位考生不拘泥於深閱讀和淺閱讀的爭執，提出了「用心閱讀」的觀點，可謂獨出機杼，自成一說。
文章用五柳先生的讀書方法「好讀書不求甚解，每有會意，則欣然忘食」擔綱主要論據，古今融合並賦予新意，提出「要用心去體驗，用心去品味，要用心去尋求書中的真理」。無疑，這是閱讀的本質，也是作文的主旨。
3．「小議」淺閱讀
淺閱讀，即一種當下流行的網上快速讀書方式。由此我想到一個詞「深閱讀」，即傳統的，由淺入深，循序漸進的一種讀書方式。我認為只有將這傳統與現代完美融合，我們才能成為新的讀書e族。
社會在高速發展，讀書文化受到沖擊無可非議，所以要完全擯除網路對讀書的影響是不可能的，所以與其厭之，不如樂意受之，並完美用之。
所以我要說的是：淺閱讀，我們要樂意受之，完美用之。
於午後捧一杯香茗，微風拂過，翻起頁頁泛黃的扉角，感受書的香蘊，這是何等愜意！是這傳人經典，授人美德的書教會我們孔子的謙虛為德——「三人行，則必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之」；是這傳人傲骨，給人熱血的書吶喊出樹人的「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」的熱血沸騰的革命情結，激勵著多少熱血青年，鼓勵著多少澎湃的心；是這豪放與婉約的孿生姐妹，教我們吟唱出易安的種種凄迷：「雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。」也教我們審度了東坡的傲岸不羈：「大江東去浪淘盡，千古風流人物。」是的，這人類的精神食糧，母語的精髓渾厚，我們不能遺棄，他是我們沸騰的熱血，是我們不能丟的根，所以那些斜倚在書店一角，默默地讀書，不知天黑的日子不能丟，如果你丟了，虔誠地撿拾那些日子。
但是，與在圖書館默默沉浸截然不同的「淺閱讀」我們也不能丟，而且丟不了。
淺閱讀以快速獲取信息為目的，所以在日常生活中，淺閱讀不失為一種准確、快速獲取信息的好方法。在這個信息大爆炸的時代，沒有淺閱讀，只知徜徉於古典讀書方式的你，很可能會被這個時代拋棄，為了開闊眼界，為了獲取信息，為了成為時尚的現代人，為了高效率地學習、工作，淺閱讀不可丟，不能丟。
若心靈需要一劑溫熱的良葯，那麼請選擇我所說的深閱讀，於午後，捧一杯香茗，聆聽書中的多愁與善感，給迷失的心靈一份滋養；若你苦惱於桌前大堆的工作，不妨打開網頁，開始「擺渡」一下……
讓深閱讀與淺閱讀像一對孿生姐妹一樣地步入我們現代人的心扉，作個張弛有度，亦「深」亦「淺」的現代人。
深淺結合，相得益彰。
⑹ 2010全國卷1高考滿分作文
2010年全國卷滿分作文兩篇
1.滿身花雨又歸來
滄海霽月，落崖驚風。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在餘音繞梁的低回處，在清風送爽，點點星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。
能見證人類在現代化的大路上越來越遠的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時，貓已經從肩負重任的衛家戰士蛻變成養尊處優的寵兒。當我們高唱「老鼠愛大米」的時候已激不起貓的半點兒鬥志——它早已轉變了習性，愛上了魚。是什麼使貓失去了捉老鼠的本能？又是什麼使貓從獵人變成獵物？我想說「不」，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內還潛存著奮斗的本能。
隨著歷史的飛躍和時代的變遷，人類用雙手創造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在於精神，更滲透進政治、經濟等物質生活的各個領域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環境。我們不否認這種變化帶給人類的優越，但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優越的物質環境，人們失去了奮斗的本能，越來越不願勞動，甚至恥於勞動。各種高端科技產品及機器都以代替人類勞動為主要目標。殊不知，雙手的解放引發了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來越遠。
春來花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。
「住在布達拉宮，我是雪域之王。
走在拉薩城中，是世間最美的情郎。」
這是倉夾嘉措留下的詩句，也是他對於人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權位，更不為財富而誘惑，他的心，時時刻刻尋找人間最真實的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。
問佛：為什麼總也遺憾？
佛曰：沒有遺憾，無法體味幸福。
問佛：為什麼下雪總在夜裡？
佛曰：美好的東西總在不經意間流走。
倉夾嘉措這樣問，人類也這樣問，因為我們總是在美好中留下遺憾，正如我們已淡去的本亂。
貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性，更不會失去奮斗的本能。人是一隻簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來……
2.我的老鼠 你的魚
很久很久以前，在一個叫做家禽庄的小村裡，生活著貓、狗、雞、鴨等許許多多的小動物，它們和諧相處，其樂融融。直到有一天，老鼠家族的進入打破了小村的寧靜。它們偷吃雞蛋鴨蛋，無惡不作。
於是，村裡召開會議，公開選拔能消滅老鼠的動物，貓爸爸和貓媽媽毛遂自薦說：「我們家窮得揭不開鍋，老鼠正好可以當食物，讓我們來對付它們吧！」
就這樣，貓爸爸貓媽媽成為村裡的滅鼠員。
日復一日，老鼠不斷繁衍，而貓家族也添了兩個孩子：大毛和二毛。大毛健壯，二毛敏捷，都學到了一身捕鼠本領，貓爸爸貓媽媽帶著大毛二毛夜以繼日地抓老鼠，毫不懈怠，眼見得鼠患漸輕。
第二年，家禽庄為了表彰貓家族的貢獻，撥付了一筆特殊貢獻獎，並同時聘請大毛二毛為滅鼠員。
這樣一來，貓爸爸一家的生活明顯好轉了許多。
它們一家尤其是大毛，非常喜歡吃魚，於是，隔三差五，貓媽媽就到集市上采購鮮魚，飽餐一頓。每次吃完，大毛總是滿足地摸著肚子說：「老鼠的味道比起魚來，真是差遠了。」
漸漸地，大毛變得對抓老鼠越來越不感興趣，有時候，他借口說去追老鼠，其實是躺在牆角睡大覺。二毛不止一次看見大毛偷懶，就把這事告訴了爸爸媽媽。
爸爸很不高興：「大毛，以後你再這樣，小心我抽你屁股。」
貓媽媽則袒護自己的兒子：「孩子他爸，你也太小心眼了，老鼠反正也是抓不完的，何必逼著孩子那麼賣命呢！再說了，真要把老鼠抓完了，村裡就不用請咱們當滅鼠員了，咱一家還不得喝西北風去，那時候再想買魚吃，就是做夢。」
貓爸爸想了想，覺得妻子的話挺有道理，於是就不再堅持。
從此以後，家裡就只有二毛一心一意地抓老鼠。
貓媽媽不止一次憐惜地跟二毛說：「你這孩子，太死心眼了，媽媽拿你真沒辦法。」
轉眼，中秋節到了，貓媽媽采購了各種各樣的鮮魚，晚上，一家人聚在一起，共慶節日。
突然，一隻老鼠不知從哪兒冒出來，大概是餓昏了，居然跑到滅鼠員家裡偷東西吃！
大毛懶洋洋地瞟了一眼，說：「算你走運，魚我都快吃膩了，懶得理你。」說話間，二毛一個箭步跑過去，抓住了這只餓得頭昏眼花的老鼠。
大毛不屑地批評：「老弟，現在天天有魚吃，你干嗎還死心眼地抓老鼠？」二毛說：「這是我的工作。我知道魚好吃，可是，哥哥，我必須做好我的工作。」
一年後，村裡又撥付了一筆特殊貢獻獎，但是，這一次，只獎給二毛一個，同時，村裡宣布，不再聘請貓爸爸貓媽媽和大毛為滅鼠員了。
從此以後，大毛再也不吃魚。
⑺ 2010的高考滿分作文
何妨讓思維轉個彎
超人脫下他的袍子後也只是個會從馬背上摔下導致癱瘓的普通人，然而演員克里斯托福·里夫懂得在消沉的黑暗期中讓思維轉彎，「『禁止通行』的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉彎了」。
有些事單憑一腔熱血和一份堅執是無法完成的，正如格林兄弟永遠無法找出那些傳說和人類發展史的關系，因為它們本身就是適合兒童閱讀的童話。這種時候，讓思維轉個彎，也許你能看得見成功的彼岸草豐水美，風細柳斜。
困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉個彎。
前路荊刺棘藜、亂石粗糲，何必囿於傳統，不肯轉圈？你無法知道你是否是在第666次實驗中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒「在真理撞上鼻尖時還是沒有找到真理」，也許正是由於後者和格林兄弟相同，不願在原有假設上讓步，讓思維轉個彎，終究把「氯氣的發現者」這一稱號拱手讓人。人生極長又極短，歲月不會容許你做那個徒勞地把巨石重復推到山頂復又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉個彎，無用功只會降低生命機械的輸出功率。
鬱悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉個彎。
當人人都在「恨不能掛長繩於西天，系此西飛之白日」時，麥克阿瑟一句「幸運的是我們只會失去一次生命」有如木鋒醒世。當世人皆嘆「風住塵香花已盡」，怨「幽窗冷雨一身孤」之時，偏有人朗聲道「肯信來年別有春」，「明年春色倍還人」如清夜鳴鍾。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不捨得用鬱郁寡歡來把它填滿。讓思維轉個彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。
於是當道邊柳絮吐白，上下紛舞，不妨放下心中執念的「草木也知愁，韶華竟白頭」，讓思維轉個彎，相信「韶華休笑本無根，好風憑借力，送我上青雲」。
於是當名韁利鎖桎梏了周圍的人，不妨放下心中堅信的「知其不可而為之」，讓思維轉個彎，莊周的「知其不可而安之若命亦不失為一種人性的率真與可愛，意氣的豁達與豪邁。」
須知道，當把金球獎的「最佳導演獎」和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之後，「超人」克里斯托福·里夫，最慶幸（不再是演員的）的就是在那場不幸發生之後，讓自己的思維轉了個彎。
何妨讓思維轉個彎。