A. 1999年雲南省高考滿分作文 王朝東
心情,一種與春風拂面時播種截然不同的心情!誰說埋下一粒種子,就一定要待它長出苗來?我只回是想答:那片春夏熱鬧過的土地,也許此時已很孤寂了吧!那麼,將一粒種子種下去和它作伴,不是更好嗎?
人們總是在給予的同時期待著,索要著,他們付出了就一定要求回報,他們太看重播種後收獲豐收的喜悅心情,而忽略了播種那一刻的心情.大地是需要一粒種子埋入它的體內,只屬於它自己.我懂——因為我也是孤寂的.只是,誰來懂我?走了很遠後回頭,發現爸爸還站在原處,獃獃地.我明白自己剛才的態度深深地傷害了爸爸,可他卻沒有責怪.只是想刻意地去忘記,忘記昨天、明天、後天,忘記自己,忘記一切!
入冬後的不久,我已淡忘了那一粒被我固執埋沒的種孔子.直到春天的那一抹綠意悄悄爬上枝頭,爸爸催我去澆水.澆水?我一
B. 2008年雲南省高考滿分作文
老鷹哲學
南太平洋上的小龜縱然聰明,不過,最終還是葬身鷹腹!自然界中鷹享有盛譽,仔細總結,發現其有以下三個特點,稱之為老鷹哲學。
老鷹哲學之一:看清事實
看清事實是做好任何事情的基礎。小龜們看到偵察兵爬進了大海,便以為一切安全,便心安理得地爬出了出來,結果呢?只能遭受滅頂之災。而老鷹卻正好相反,它們看清了還有成千上萬隱蔽在沙中的小龜,結果大獲豐收!
其實生活中的我們也應該看清事實,否則會讓我們遺憾終生!司馬家族不就因此而中了諸葛亮的空城計而遺憾惱怒嗎?我們不也經常因廣告效應而買到一些偽劣產品嗎?所以,我們需要看清事實。看清事實是一種智慧。
老鷹哲學之二:引而不發
老鷹沒有因遊客的出現而放棄狩獵,它在等待機會,遊人走了,它的機會便來了,最終它成功了!
戰爭中的「誘敵深入」不也正是這樣嗎?我們經受住小的誘惑,是為了垂釣更大的獵物,讓更多的敵人進入我們的包圍圈,一舉將它們殲滅!現實生活中不也這樣嗎?我們一直在等啊等,直到股票漲到一個很高的價位時,我們才把手中的股票拋售出去。這不正也是一種智慧嗎?很多時候,我們同樣需要引而不發!
老鷹哲學之三:堅持不懈
老鷹沒有因遊客的出現而放棄了這次捕食,它堅持了下來,最終得到了自己想要的結果。
人難道就不是這樣嗎?蘇武牧羊幾十載,最終回到了祖國的懷抱,這是他的堅持不懈;海倫.凱勒雙目失明,她沒有放棄,與各種不利因素作斗爭,最終因《假如給我三天光明》而成為殘疾人心目中的偶像,這是她的堅持不懈;孫子臏腳,兵法修列;文王拘而演《周易》,仲尼厄而作春秋,這些都是他們的堅持不懈;八年抗戰,我們最終取得了勝利,這也是堅持不懈……
偉人尚且如此,我們平凡人難道不應該這樣嗎?
堅持不懈是一種智慧!
這便是老鷹的哲學!有了它,老鷹得以捍衛自己的領空,稱霸一方,無人匹敵!
學習老鷹的哲學,我們便能駕馭著老鷹的智慧,長出一雙堅強的翅膀,以一雙銳利的雙眼,自由搏擊於長空!
變味的善良
我們總站在富足的地方憫惜貧窮,總躺在安全的地方怒斥邪惡,總在五十步笑百步後呼喚遠離冷漠,總在血痕淡去後才忙著計算生命的價值。
於是,我們俯身憐憫的姿態傷害了別人的自尊。
每次災難過後,都有太多的人爭先領養孤兒,當這片熱潮過去,又有太多的孤兒陷入苦難。據心理學家分析,領養孤兒要考慮自己的經濟狀況,家庭氛圍要同孩子原先家庭相似,教育方式、家長性格都要與孤兒相適宜。但是,太多的人僅憑自己一腔熱血。熱心卻喚回了家庭的分裂,孩子們再次面臨家園破碎的痛苦,傷害再次打擊無辜孩子柔軟的心靈。善良由甜蜜變為苦澀。
我們用沸騰的熱血燙傷了他人的肉體。
2008年奧運會是我們中國人的奧運,舉國歡慶,氣氛火熱,聖火傳遞,同一世界,同一夢想。但是,不和諧的色彩也玷污了奧運火紅的火炬、綠色的橄欖枝。據報道,8歲孩童用55天時間完成抵京「馬拉松式」賽跑;10歲孩子捆綁雙臂在激流中前行;8歲女孩在父親陪同下步行3000多千米到達首都北京……這些行為引起中國甚至世界媒體的關注,其中不乏外國媒體以此對中國奧運的詆毀。不實評論需全力抵制,但也不可否認,這是「畸形奧運熱」。我們舉辦一個理性的奧運,就需要理性的行為作支撐。熱情由火熱的激情變為瘋狂。
我們在用熱血燙傷他人肉體時,也燙傷他人的心靈。
2008年5月21日的汶川大地震,我們以最迅速最團結的行動援救了太多的生命,我們贏得了世界的尊重。無數的閃光燈聚焦四川,閃爍著無數動人感人的故事,但也刺傷了災區人們的瞳眸。
被成功救援的孩子本是幸運的,但有記者為了采訪一遍一遍喚起他們沉痛的回憶,孩子失聲痛哭,大人也泣不成聲;有熱心的志願者無救災意識,卻前往災區,雖一顆熾熱之心卻給災區添亂。不正確的救援動作,不完善的服務行為,不合理的安慰幫助,給災區人民「二次傷害」。善良由本意的撫慰變成了利劍。
中華民族是堅毅、熱心、善良的民族。當我們挺過洪水、挺過非典,挺過不法分子對祖國的分裂和對奧運的褻瀆,我們也必將挺過慘烈的汶川大地震,成功地舉辦奧運。但我們需要更多的思索和行動,站在別人的角度,理性全面地看待問題。
「愛人之心」深入我們的血液,永葆善良甜蜜,為善良保鮮,讓它不褪色,不變質,不變味。
C. 2012年雲南省高考滿分作文,一篇就好
百年不絕的鏗鏘之聲
回望百年前,在列強的鯨吞蠶食瓜分豆剖中,中華民族和中國人民陷入了苦難的深淵。無數冷酷的事實把一個異常尖銳的問題擺在中國人面前:中國是不是要滅亡了?它像可怕的噩夢那樣,沉重地壓在每個愛國者的心頭。「淚添九曲黃河溢,恨壓三山華岳低」,便是這種屈辱和憤懣的真實寫照。面對亡國滅種的「時代問題」,孫中山第一個喊出了「振興中華」的口號,喊出了中華民族埋藏已久的心聲。
一個口號就是一面旗幟。在這面旗幟的召喚下,一代又一代中華優秀兒女奔走呼號、殊死抗爭,才有了清末志士仁人的放眼向洋,才有了辛亥革命的驚雷炸響,才有了帝制的結束、民國的誕生,才有了新主義新政黨的崛起……中國共產黨人繼承先輩未竟的理想事業,高擎真理的火炬,在荊棘叢生的密林中走出了一條直奔光明的大道,使災難深重的中華民族巍然屹立於世界的東方。
如今,在中國這塊古老而年輕的土地上,孫中山先生和他所代表的那一代人的理想,日漸化為輝煌的現實,中華民族日益從封閉走向開放,從保守走向改革,從貧窮走向富強,書寫了歷史嶄新的篇章。然而,那一代人從心底里喊出的「振興中華」的鏗鏘之聲,那一代人苦苦思索和探索的歷史軌跡,那一代人的理想信仰和精神追求,卻並沒有淡出人們的視野,仍然那麼強烈地扣人心弦、催人奮進。
一個民族是需要有一種精神來支撐的。辛亥革命的仁人志士們對民主共和的信仰和追求,凝聚成矢志不渝的奮斗精神。用鮮血和生命去實踐自己的信仰和追求,甘為「四萬萬同胞受死」,以求「專制永不見於中國」,這種愛國情懷和不懈奮斗的精神,具有超越時空、經久不衰的永恆魅力,是我們血液里的鐵和鈣,是我們的精神脊樑和力量之源。正如一位學者所說:凡是有凝聚力、向心力、進取心的民族,都對自己艱苦卓絕的奮斗傳統有一種光榮感和敬畏心,都會以高度的歷史責任感加以褒揚和傳承。
一個國家是需要在變革中展示作為的。孫中山先生總結19世紀百年歷史並思考人類文明走向時,提出「百年銳於千載」的論斷。他們所開創的歷史偉業,猶如在荒蕪原野上開辟了一條前所未有的道路,雖然這條路不免坎坷崎嶇,但它是通往中華民族的復興之門。大國自有大定見。作為一個文化積淀深厚的大國,中國不會跟著別人亦步亦趨,不會照搬其他模式。中國共產黨帶領中國人民開辟的中國特色社會主義道路,是對振興中華崇高理想的最生動實踐,是對革命先驅的最好告慰。今天我們所走的是一條前所未有的變革之路、創新之路、特色之路。
當年,孫中山先生如是寄語:「我輩既以擔當中國改革發展為己任,雖石爛海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步。精神貫注,猛力向前,應付世界進步之潮流,合乎善長惡消之天理,則終有最後成功之一日。」只要我們志存高遠,奮發努力,為了遠大目標而心無旁騖,淡定執著,我們也會如先輩那樣,在回應時代問題中不斷創造新的業績,最終實現中華民族的偉大復興。
D. 求2009雲南高考滿分作文
兔子,你就是一牛B
兔子啊兔子,看完了這篇報道,我不由得從心底里送你兩個大字:牛B!
你也不想想,動物管理局是干什麼的?管理動物的!狼是不是動物?你差點都被他吃了,管理局怎麼連個屁都不放?為什麼不懲罰狼反而逼兔子學游泳?如果管理局平常就主持公道怎麼還會出現狼攆兔子的事兒?牛B兔子!
狼攆你到河邊,管理局就忽悠你報游泳班,下回狼攆你到懸崖,他是不是還得忽悠你報飛行班?難道狼攆你,就為了嚇唬你報這個班那個班?狼跟管理局局之間有沒有不可告人的秘密?你有沒有腦子啊!牛B兔子!
說你是牛B,你還就是牛B,你知道這個培訓班是誰家開的?管理局開的!鴨子教練就是王八局長的小舅子!你還倒過來給他們交培訓費。還「90%的汗水,加油!嘎嘎!」,我呸!他是鴨子,你也是鴨子?你也不想想,你們家自打你爺爺的爺爺那輩兒起就不會游泳,他管理局辦幾天班就能教會你游泳?這符合兔情嗎?你培訓費不是白交了?還有巴西龜、金毛,你們更傻,自己天生就會游泳,還去花這個冤枉錢,就為了考個證?沒證他能不讓你遊了?沒證狼吃了你白吃?說到這兒我還得說說你,金毛,你好歹也是名犬,面對壞蛋,就知道一味逃跑,還花錢去學怎麼當落水狗,不害臊嗎?
面對不法分子的侵害,管理局為什麼不鼓勵你們團結起來,奮起反抗,而是去學怎麼逃跑?面對狼的威脅,現在不是學游泳的問題,不是多才多藝全面發展的問題,而是生存的大是大非問題!命都沒了還學什麼游泳?屍位素餐,我看這個動物管理局根本就沒有存在的必要!行政不作為,與狼為奸,牛B兔子!
兔子,我罵你是因為你不爭氣,你自己有點兒獨立意識好不好?人雲亦雲,別人說什麼就是什麼。鴨子說「我兩條腿都能游,你們四條腿還不能游?」那是人話嗎?照這么說,蜈蚣游得最快了。「成功的90%來自汗水」,呸!他當鴨子也算成功?當鴨子當得成功?你就學他吧,牛B兔子!
還有那兩個專家,這幫精英吃飽了飯就會當吹鼓手。那個蛤蟆去年跳出來含淚我就煩他,「但在目前,不能急躁,因為還有更危急的事」——這不是他去年說的嗎?現在狼患當前,算不算「更危急的事」?他又跳出來這弱點,那特長的,這叫轉移視線,攪混水!牛B兔子!
那個仙鶴更白痴,「生存需要的本領不止一種!兔子學不了游泳就學打洞」。放屁,你都讓人追到河邊了,現打洞來得及嗎?就這樣專家的話你也信,牛B兔子!
狼攆你,是你兔子的錯嗎?你為什麼不舉報?這樣的壞蛋不鏟除,還有你的好?學游泳,惹不起你就躲得起嗎?我告訴你,狗會狗刨,狼會游泳!狼是狗的祖宗!報班沒用的,下次出門,最好帶著修腳刀!聽我的話沒錯,牛B兔子
E. 求歷年高考滿分作文。要全的
踮起腳尖,就更靠近陽光。——題記
踮起腳尖,聽晨風撫過松林,颯颯作響,那是林海的呼吸;踮起腳尖,感受初陽掠過草地,拾起珠璣,那是天外的暖意;踮起腳尖,看蝶翅輕拍花朵,曼舞飛揚,那是生命的活力。踮起腳尖的人生異樣精彩!
踮起腳尖,感受大自然的美麗。
看:美麗的大自然,柳絮搖曳,燕子北歸,艷陽高照,蟬鳴蟲唱,麥浪吐金,丹桂飄香,雪花紛飛,寒梅傲雪。在這獨具韻味的世界中,不要把自己關在屋子裡,打開窗子,看看屋外,推開門,來到田野,踮起腳尖,伸開雙手,閉上眼睛,傾聽風聲,觸摸空氣,一切都是那麼地清新自然,讓人神清氣爽。
踮起腳尖,譜寫人間的真愛。
瞧:那小女孩子,正踮起腳尖,手裡拿著十元錢,正往募捐箱里塞,臉上的表情是多麼的神聖;那瘦弱的男孩,把腳踮得老高,「媽媽我比你還高,我能提這個!」把袋子死死地提在手裡;高高瘦瘦的男生背後,母親不停地踮起腳尖,為兒子翻正衣領!
踮起腳尖,成就完美的人生。
聽:「如果說我看得比別人更遠些,那是因為我站在巨人的肩膀上」,牛頓踮起「研究」腳尖,向開普勒學習,發明萬有引力定律;「對滲透著血汗的成果從不視為己有,一有突破便立即告知同行,讓大家共享成果。他一次次用個人成就墊高了全國同行的起跳點,迅速造成千軍萬馬高起點上協同攻關的局面。」 袁隆平踮起「道德」腳尖,舍一己之名利,促全局之偉業,讓水稻比高粱還高,稻穗比掃帚還長,稻穀像花生米那樣大,使雜交水稻產量再上新台階。
踮起腳尖,就更靠近陽光。
許下第一千零一個願望,有一天幸福會聽我們的話。現在的我們,「雄姿英發,羽扇綸巾」,我們就是青春,青春就是我們的籌碼。在青春的競技場上,我們踮起腳尖努力耕耘,盡情揮灑汗水,期待能夠豐收,即使我們手裡捧著干癟的稻子,我們也不在乎,「盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎!」
然而踮起腳尖就可以了嗎?答案是否定的。對於一個追求者來說,僅僅是「踮起腳尖」還是遠遠不夠的,因為即使我們踮起腳尖也還有我們夠不著的果實,即使我們踮起腳尖也還有我們看不到的風景。早在兩千多年前先哲荀子在他著名的《勸學》篇中就深有體會地說「吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。」由此看來,踮起腳尖雖然能讓我們看得遠,但終不如站在高處看得更遠,「登東山而小魯,登泰山而小天下」的孔子也正是由於站得「高」才看得遠,那深邃的思想光芒才能夠遠照千秋萬代。因此,要想看得遠,必須站得高,有時恐怕不僅是一次踮起腳尖就可以了的,需要不辭勞苦,甚至不妨嘗試辛苦登高,或許更為有用。
美好的景色要求我們踮起腳尖。
人間的真愛驅使我們踮起腳尖。
完美的人生離不開我們踮起腳尖。
F. 雲南高考滿分作文《一路讀書,一路品味》 原文
成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍清水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青雲的傲岸,有「將相本無種,男兒當自強」的倔強
原文我也沒找到
G. 求歷年高考滿分(包括優秀)作文打包下載
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2008年高考北京滿分作文選登(12 篇)
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2007年北京高考滿分作文賞析
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湖南2007年高考滿分作文賞析
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2008屆年高考北京滿分作文選登(12 篇)
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2007年北京高考滿分作文賞析(七)
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2007年北京高考滿分作文賞析(五)
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2007年北京高考滿分作文賞析(四)
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2007年北京高考滿分作文賞析(三)
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2007年北京高考滿分作文賞析(一)
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2007年北京高考滿分作文賞析(六)
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上海08年高考唯一的一篇滿分作文
他們
在城市盡頭,沒有繁華的街市,閃亮的霓虹;在城市的盡頭,只有破舊的棚戶區,有飽經生活風霜的生命;在城市的盡頭,有他們這樣一群人。
讓我怎樣稱呼他們?外來務工人員子女?農民子弟?亦或是農民工二代?不,我不想用這些冰冷的名字稱呼他們,我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名,拉著他們的小手,走近他們的生活……
他們從小生長在故鄉的青山綠水中,純潔的靈魂在田野里抽穗拔節。在山野的風中,他們奔跑著,憧憬著。風從田野中吹過,吹進了城市,為了生計,為了未來,他們跟從父母來到了城市,在城市的盡頭紮下了根。於是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路,小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數。繁華的現代文明不曾給他們帶來任何快樂,這一次,卻在心上烙下了深深的痕跡。
他們背起書包,小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在「城市人」異樣的眼光中,第一次明白了戶口與暫住證的區別。他們都是父母心頭的寶啊!卻過早地承擔了不屬於這個年齡的負擔。
放學回家,他們做好簡單的晚飯,父母還在工地或菜場上勞作;午夜醒來,淚眼中城裡的星空沒有家鄉的明亮;悄悄許願,希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封……
然而,在他們日益長高的身體上,我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子,學成後是否會回到家鄉時,小姑娘毫不猶豫地說:當然,一定回去!那一刻,我差點落下淚來,為他們的成長。
記得那年春晚他們稚氣的宣言:「我們的學校很小,但我們的成績不差」「我們不和城裡的孩子比爸爸」「北京的2008,也是我們的2008!」他們逐漸成熟,告別昨天的羞怯,開始迎接新的一天。
雖然,他們還在為不多的學費而苦惱;雖然,學校還是交不上水電費;雖然,還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個「雖然」,但是,只有一個「但是」就足夠了,已經有好多視線轉向他們,他們正在茁壯地成長。
太陽從地平線上升起,照亮了城市的盡頭,照亮了他們的生活。
他們,終將會成為我們。
閱卷老師點評:
滿分作文有五大優點,首先,作文將民工子女的生存狀態很真實地描繪出來,從農村到城市經歷的不自然、不適應,再到他們心態的逐漸成熟,讓人感受到一個真實存在的群體;其次,作文的文字很流暢,可以看出考生具有一定的閱讀積累,但是並無炫耀,恰如其分地表現了自己的情感和視野,文字和主題很匹配;第三,總體上看作文表達了作者對同齡人的同情、關注和企盼,言為心聲,也正是作文題目要求的體現;第四,這篇文章的描寫非常細膩,「小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數」;最後,文章關鍵還寫出農民工子女的變化,「他們,終將會成為我們」,考生沒有一味抱怨,寫出了變化和希望。
2008年浙江省高考滿分作文《感受鄉村》
初以為,鄉村便是童話的樂園。它褪去了城市的浮華,洗盡了塵世的繁雜。它也許是梵高畫布上的阿爾,有明鏡般純粹的藍天,有油彩般絢爛的花海,那金黃的向日葵在陽光的哺育下長出希望的種子;它也許是陶潛詩中的田園,在霧氣迷濛中演繹著仙侶的故事,斜斜的日光輕灑,便是悠然游然。
那隻是詩中畫中的鄉村,當我們真實的走進鄉村,用心去感知鄉村,便會發現,我們的鄉村在經歷著苦痛。那裡也有陽光,那陽光不是溫暖而是毒辣地炙烤著這片土地。遠望去,土地上那個佝僂的背影,在朝夕間,在春秋中,在這片土地上耗盡心力。他在這片土地上成長,他的汗水滋養了這片土地;他在這片土地上學會堅強,他的腳步堅實了這片土地;他生於黃土又歸於黃土,世世代代,生生不息。風暴來了,他的心如那田間搖曳的莊稼般顫動,他的淚水在他滿是溝壑的臉頰上縱橫,如那淹沒田間的水,層層漫過他的心田,浸沒他的呼息。乾旱來了,莊稼如他枯瘦的身體一般搖墜,他看不到希望,看不到豐收,他混沌的眼乾涸空洞。
他們也有快樂的時候,只是這種幸福彷彿如此卑微。他們最大的幸福就是豐收,飽滿的穀粒彷彿是一粒粒珠寶,他們的眼角笑成了月牙。他們最渴望的生活便是風調雨順,他們只想也只要這樣平凡的生活。
這樣的鄉村會不會讓我們感到失望,當我們面對這樣的圖景?而其實,鄉村正因這份殘酷的美麗而更見真實。感受鄉村,別總是做一個悠閑的觀光者,在體味它的寧靜與純凈的同時,給它的苦痛多一點目光,給它的辛苦多一點理解與悲憫。
感受鄉村,感受農耕文明跳動的脈搏,感受中國最渾厚的吶喊,感受那片土地的厚重,感受那片土地浸潤的血汗;感受中國農民最純朴的執著與堅忍,感受中國農民所經歷的苦痛與無奈。
當我們用鄙夷的目光看著他們,我們是否想過是他們用血汗帶給了我們生的希望。
看中國的農民用最卑微的姿勢在中國的歷史上站成了永恆,也且讓我們用心去感受鄉村!
福建高考滿分作文「人生三境」
三個人走進商店,各自買了果汁,咖啡以及礦泉水,原因是他們各自喜歡甜味,又苦又甜的滋味,以及淡淡的感覺。
讓我們來設想一下,假若三位顧客年歲相異,恰為少年,中年人和老者。那麼該是少年喜歡那甘甜,中年人品嘗甜苦之味,老者享受淡淡之醇吧。將這三味推之於人生,不亦妙乎?
我們在世上走著,都要經歷少年、中年及老年三個階段,從少年到中年的蛻變,從中年至老年的風化,不啻是身體的成長衰老,更是心智的成長,心境的漸變。
少年時,熱愛那甜甜的滋味。少年總愛用美好的幻夢來裴點世界。這時候的我們,還單純、還稚嫩,在激情中燃燒自己。我們「少年不識愁滋味」,我們可以自得地「指點江山,激揚文字」,我們徜徉在對未來的希望之中,年輕氣盛,盡管「糞土當年萬戶侯」!少年是一個熱愛美好的境界,是以,許多在少年時已嶄露頭角。「數學王子」高斯年輕時已譽滿世界;年輕的丁俊暉向世界冠軍叫板;仍帶著稚嫩的郎朗正優雅地為人們送來悅耳琴音……少年時,不言愁,雄赳赳地向人生進軍。中年時,已識了嘗了那愁苦滋味,是以喜歡又苦又甜的感覺。人生至此,宛若一杯香茗,我們在苦味中挖掘甘醇。這又是另一境界。中年之時,事業與人生大都處於鼎盛之時,許多人生的無奈亦已盡收心底,氤氳出了更為成熟穩重的眼光看世界。「悟已往之不諫,知來者之可追。」中年就是一種繼往開來的承接時期。攜幼負老,中年又是個責任的時期。惟咖啡,苦甜參半,才彰顯中年之況味與魅力。
到了老年,大約人生之百味已遍嘗。互相幫助之甘甜,夢想之芬芳,責任給人的愁與樂,落井下石之苦極,過河拆橋之辛辣……最後糅雜成了什麼?卻是一瓶礦泉水。正如白色,其實是由七色匯聚而成。人生最高之境界,便在於飽經風霜之後,心底經過大風大浪歸於平靜。世界的風浪,擊不起心底一絲漣漪。這便是真正的成熟,用一雙真正寵辱不驚的眼看世界潮起潮落,花開花謝。也只有這般閑適心境,才品味出清水中淡淡卻濃郁的感覺。
人生必然是這樣,漸行漸遠。有言曰,少年看山是山,看水是水;中年看山不是山,看水亦非水;老年看山還是山,看水仍是水。此言得之。人生就是從單純到復雜,又歸於平靜簡單的周而復始。而我們要做的,是享受每一種滋味,感受每一種境界,並且在這個過程中,提純生活之意義。
點評
將試題材料中的三個人依次設定為少年、中年、老者,並進而敘述人生三個階段所體驗的不同「滋味」。這是作者整體把握材料進行構思立意的視角。
新材料作文,雖然不強求文章開頭引述材料,但本文開篇貼緊原材料,第一段從因果關系概敘材料,第二段亮出自己的立意 (「設想」)。這樣,文路清晰,容易為讀者所接受。
內容上,難得該考生正值青少年,卻對中年、老者的「滋味」也有一番心得;自然,這是作者從觀察和閱讀中得來。 (俞發亮)
中年時,已識了嘗了那愁苦滋味,是以喜歡又苦又甜的感覺。人生至此,宛若一杯香茗,我們在苦味中挖掘甘醇。這又是另一境界。中年之時,事業與人生大都處於鼎盛之時,許多人生的無奈亦已盡收心底,氤氳出了更為成熟穩重的
2008年湖北高考優秀作文一:舉手投足之間
外公彌留之際,外婆整夜地陪他低聲聊天,或者看著他,彷彿時間也靜止了。
小時候,我愛去外公家。外公知道好多趣事,外婆的廚藝精湛。每每聽外公眉飛色舞地講完一段,爺孫倆都餓了。於是外公躡手躡腳鑽進廚房,趁外婆沒在,夾幾片剛炸好的雞排,趕忙回來和我分享,像一個小孩子。有幾次外公被外婆「人贓並獲」,只得被外婆打手。然後我們乖乖地擺好桌子准備開飯,那個時候,真開心。
有時外婆買菜,用了很長時間。外公就急得坐不住了,在窗邊不住張望,希望看到外婆的身影。可是當得知外婆是為了買我們愛吃的正宗牛肉,走遠路時,外公又喜笑顏開起來。
可是,後來外公,還是去了另一個再也觸不到的世界。
第一次沒有外公的年飯,是在酒店吃的。外婆來了,卻不大高興,原來為大家准備的餐具中少了外公的,可是當服務員送來一張椅子時,外婆卻拒絕了,並謝了她。
外婆說:「昨晚老頭子托夢說了,他也想吃點。他想吃的,你們都孝順,都記得點了,他該是高興的。不過,老頭子說要和我擠一張椅子坐,就夠了……」外婆是個朴實的人,但她的那番話,卻讓我比什麼名著都記得牢。
外公外婆總是散發著種東西,舉手投足之間的,我說不出的,卻總想親近的東西。
所以,就算是高考前的一個清明節,我仍然堅持去爬高高的山,去為外公掃墓,去默默地和他交流。
外婆是細心的,小心地擺出一小桌精巧可口的飯,在外公墓前。這個時候,外婆總是哭。我知道,外婆聽別人說過,另一個世界的人是很想吃供奉的食品,可是他們的喉,只有針眼大。外婆想到外公那樣子,就會很難過吧。而外婆疊的紙錢,已經厚得燒不完了。如果那些飄飛的灰燼能帶上外婆的思念,那麼我覺得那些都是最美的情書。
外公與外婆之間的小動作、小對話,讓我見證了他們的不離不棄。我的眼角常常濕潤,或許因為,久在喧囂,終於觸動了心中長久未撥的一弦。
而我總是努力地去傳遞些什麼,在舉手投足之間。是對愛的敬仰,還是為愛而生的感激?
點評:這篇文章選材很好,選取了外公和外婆之間的小動作、小對話,看起來瑣碎、尋常,但是非常生活化,而且滲透了人物情感,極為傳神地描摹了恩愛老年夫妻之間的相濡以沫。作者對生活觀察細致、體驗深刻,所以文章以情感人。
四川2007年高考滿分作文:出色人生的定義
每一個生命就如同一個圓環,它中空而有殘缺,卻又首尾相銜不失圓滿。我們選擇了自己的人生自己的生活方式,或貧或富,活著自己,活著自己的生命……
顧術理
《望生塔上的歌》
一、故事裡的故事
一個年輕人跋涉於人生之路上。在一次船行中小舟遇險,他被迫要放棄一隻背囊。在美貌、健康、誠信、機敏、才學、金錢、榮譽之中,他最終選擇了放棄誠信。
於是小舟繼續前行。
二、故事背後的沉重
看到這樣的故事,我隱約有一種莫可名狀的悲哀。是的,悲哀。
為了那隻輕易被放棄的背囊,更為了那輕易放棄「誠信」的年輕人。
或者說,為了所有漠視「誠信」的人。我不知道這些人是不是以為誠實守信於己無關,但我知道,拒絕誠信的人生絕對不是一個出色的人生。
三、故事外的生活
曾幾何時,人們開始用堅牆固壁將自己「安全」地囚禁在一方小小的水泥籠子里。是為了防範什麼?或者是為了隱藏什麼?當人們殘忍地踐踏著人與人之間的信任與友好時,究竟有沒有想過到底是什麼使人與人之間變得如此多疑與善嫉?當人們在鋼筋水泥的叢林里旋轉著生存時,他們會不會擔心自己的眼睛有一天會變成沒有情意的金屬質?當人們戴著精心打造的假面在人前假笑著走過,他們,又有沒有覺得生命中缺少了一點什麼?
誠信呵!那隻被遺棄的背囊。
四、故事裡看人生
前幾日偷閑翻了翻報紙。有一則消息說,個人信用不佳者三年內拒絕注冊公司、擔任企業法人或應聘高層管理人員。
好!
看來誠信並不總是被遺忘的角色。
昆德拉在《生命不能承受之輕》中說:所謂人生,即是周而復始的誠實、友好、信任的給予與被給予。
我的母親———一位普通的勞動婦女、我的偶像———告訴我:誠信是人生的立足點。
於是,今天我在這兒寫下:誠信是人生的支點,亦是我為人的准則。
所謂出色人生,即是誠實守信、熱愛生活。
●專家點評:
本文站在「人生」的高度,採取片斷組接的方式抒寫了「誠信」對人生的重要,引名言,敘事例,事例和名言相互呼應,互促互動,水到渠成地完成「出色人生的定義」。文章四個小標題命名巧妙,小標題之間有較為巧妙的內在聯系,使文章渾然一體,無割裂之感。對「出色人生」的定義有自己的思考,體現了一定的獨創性,在較短的時間內寫出此類文章,實屬不易。
四川2007年高考滿分作文:我誠信,我美麗
誠實守信,是我中華民族優良傳統。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風質朴醇厚,歷史越悠久,誠信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環。
然而,近些年來,隨著市場經濟的沖擊、滌盪,人們發現,誠信在消退,「拜金」在滋長。「利益」取代了美德、誠信讓位於欺詐。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是「
健康」、「美貌」、「機敏」、「才學」、「金錢」、「榮譽」,唯有「誠信」這端高高翹起。誠信,變輕了!
且不說商場上爾虞我詐,風譎雲詭;且不必說市場內小販們短斤少兩,以次充好;也不必說黑心米販污油兌陳米,自來水摻甲醇;就是某一天天氣晴好,你也心情愉快,一不小心在馬路邊發現一個鼓囊囊的錢包:你敢撿嗎?且住!要是事情發生在××年前,你會樂呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊,可是在今天,在人流如織的大街上,我客觀一點說,只要你手一觸到那包,麻煩就上身了。
小環境如此,國際大環境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔,更是視誠信如無物,咱要搞NMD,《反導條約》是個障礙,撕了撕了的沒商量。
誠信之風將止將息,有識之士扼腕嘆惜。
但是,我們,新世紀,新青年,已經在緩緩展開一面旗幟,我們在旗幟上寫道,我誠信,我美麗!
青少年時期,是人生的黃金時期,是人生中至真至美至純的時期。而誠信是最不應該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠信高高舉起,讓人人都能看見,並被她的溫暖光芒吸引。
我有一種強烈的預感,在可望更可及的未來,誠信將回歸到市場,回歸到社會,回歸到你我身上。她像一股活水,逐漸浸潤,深入人心;她又像一縷清風,吹過田野,吹開人們心扉。在那裡,到那時,誠信取代了偽飾,有序取代了無序,簡單取代了復雜,溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中,全都受益不淺。
那麼,行動起來吧,朋友們!
我誠信,我美麗;我美麗,我自豪!
●專家點評:
本文作者熱情地關注生活,將生活中的某些現象恰到好處地順手拈來,由小到大逐層提升,由近及遠逐層拓展。語言干凈利落,字里行間充盈著濃烈的感情與豪氣。看來,只要我們熱情地關注生活,充滿激情地書寫生活,就可能寫出好文章。
四川2007年高考滿分作文:與誠信同行
曾經有人問我,為什麼我能將事業做大?
———答曰:無他,一字而已———信。
這是在長江實業的總裁室里,面對《亞洲周刊》記者的話筒,「李超人」的一番心語。他的肺腑之言,藉助強大的無線電波,傳遍了世界,震盪著我們的心靈。
也許,「超人」沒有說出的另一句話是:對別人誠,就是對自己信。
……曾幾何時,我也有過一段迷失的日子。
信?我汗顏。
———今夜林中月下的青山,無可比擬!似娟娟的靜女,雖是明艷照人,卻不飛揚妖冶;她低眉垂袖,瓔珞矜嚴。我獨坐在林外的青石上,雙手抱住了頭。我不言語。我已不再言語,只低頭,從迷濛眼光中看著我的成績通知單,半年的虛浮與自欺,半年的飛揚與輕躁,浸濕了這一紙荒唐。
倏地,我憶起一句話:誰對命運不誠,命運就將對他不信。跋涉在漫長的人生路上,在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上,誰不去踏踏實實印下誠信的足印,將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。學問之道,來不得半點虛偽和欺騙。
無意苦吟秋,只恐花褪紅盡。人空嘆,水長流,不知是我背棄了自己,還是誠信厭倦了我:在人生的這次跨欄前,我停滯了腳步。
愧哉斯人。如斷翅蝴蝶般,拍打著殘翼,徒勞地旋舞著飛墜泥間。我的腦海里,浮現出父輩辛勞的身影:一抹黃褐的平原。地平線上,一處又一處用木椽夾打成一尺多厚的土牆。沖天而起的白楊、苦楝、紫槐,枝幹粗壯如桶,葉卻小似銅錢,迎風正反翻覆,如一曲天籟,傳進父輩的耳里。他們赤著膀子,揮鞭吆喝著山川一樣團塊組合似的黃牛,拉動著三角狀的鏵犁。這群辛辛苦苦從祖祖輩輩留下的黃土地里摳口糧的人呵,「誠與信」,就是他們的生命線。
農誤地一時,則自誤一年。
人不信於一時,則不信於一世。
……不經意間,冥冥中彷彿一隻手指,悄悄探入我心,撥動心底那根往日里不被觸及的弦兒,奏出一連串的顫音,彷彿徐悲鴻的奔馬在曠野里長嘶,彷彿舒伯特的琴鍵星星般顫動,彷彿屹立喜馬拉雅之巔,聽天外的風。
正是這一刻,我豁然開朗:———人生路上,與誠信同行。
●專家點評:
本文善於用詩一般的語言烘托氣氛。材料組織由他人反省自身,由自身想起他人,再由他人觀照自己,逐層「拷問」自己的靈魂,脈絡清晰。文章巧妙活用古典詩詞,並善於塑造意境。「農誤地一時,則自誤一年」,「人不信於一時,則不信於一世」等語言富有哲理。看來,提高古文修養對寫作水平的提高是很有好處的。
四川2007年高考滿分作文:患者吳誠信的就診報告
姓名:吳誠信
性別:男亦可,女亦可
年齡:生於20世紀60年代或70年代
職業:待定
確診方法:中西結合
一、望診
臉色:無甚大礙,就是不會臉紅。即使是「落井下石」後,也是臉不變色。眼睛:眼珠缺乏靈活性,只能側視或者向「錢」看。目光狡黠。鼻子:鼻頭上翹,鼻孔變大,嗅覺間歇性失靈。只能聞官氣、貴氣,而不能聞民氣、貧氣。舌頭:發生變質、發音不準確,舌間形狀有變為彈簧的趨勢。說「撒謊」(sāhuǎng)發音清晰,說「真話」(zhēnhuà)則發音含糊,吐字不清。
二、把脈
脈搏沉、快、促、緊、滑、澀……典型的吹牛皮後心悸、早搏導致的心臟衰竭的先兆。
三、透視
1.肝肺呈現出暗色,甚至變黑。2.脊椎有彎曲跡象,病情表現為直不起腰。
四、血樣採集
患者血色呈暗紅色。血色分子結構多種多樣,有「才」、有「貌」、有「錢」、有「思」,其中前三者居多,唯獨缺「信」,「誠」細胞和血小板幾乎沒有。
五、基因鑒定
經過精密儀器測試,患者的基因已經發生異變。已不能顯示系何族子孫,「信、義、忠」結構已被破壞。雖然基因測試確定不出系何族,但其行動都具有濃厚的封建小農意識。表現為見了五斗米就折腰(當然,脊椎已查明有問題),勾心鬥角,爾虞我詐,挖人牆腳,落井下石。
六、治療方法
1.換血:注入大量「人文」氧氣,替換體內有害健康的「拜金主義」二氧化碳。2.每天早晚一次捫心自問,摸摸自己的良心在否。3.閱讀大量雜文,喚醒其誠信意識。
七、醫生建議
此病例不是首次發現,十分具有代表性,望患者注意,切莫相互傳染。
醫生(簽章)
●專家點評:
本文形式新穎,有極強的創新色彩。文章通過「望診」、「把脈」、「透視」、「血樣採集」四種方式,由表及裡地刻畫出喪失誠信者的特點,通過「基因鑒定」含蓄地揭示出「喪失誠信」的原因,「治療方法」和「醫生建議」則提出了恢復誠信的基本方法,全文層層深入,從是什麼、為什麼、怎麼辦三個方面進行了全面闡釋,思路清晰,用語詼諧,且不乏令人深思的語句,不失為一篇佳作。
四川2007年高考滿分作文:守住心靈的契約
我常常被那個叫做尾生的古人感動得落淚。「尾生與女子約,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。」尾生就是這樣一位執著得可愛的君子,為了那一個或許並不重要的約定,為了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契約,他竟然用生命來壯烈地捍衛它。我從他的身上看到了閃光的兩個字———誠信。
我常常懷念遠古,那是一個充滿人格魅力的時代。那些君子翩翩風度的背後,是一個用誠實、信用、執著的信念支撐的人的結構。那別蕭蕭易水而去的壯士,難道他不留戀自己的家園故國?難道他不知道深入虎穴的險惡與危難?他義無反顧地去了,去得那樣堅定,帶著一腔對國君的忠誠和滿懷對誓言的忠貞。那手執和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如,難道不知秦王的陰險與貪婪?他在出發前已經許下完璧歸趙的諾言!他正是循著一條實踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約。
這些都是古老的故事了,歷史和時間或許把它們打磨得有些褪色了,市井的喧囂與霓虹燈的艷影淹沒了人性的光華,我們不得不為那些失落的品質扼腕嘆息。
那些唱著「不在乎天長地久,只在乎曾經擁有」的浮躁的人們,或許忘記了婚姻是一份幸福的契約,更是心靈的契約,只有用心守護、才能獲得幸福的果實。
那些想著「有權不用,過期作廢」的貪婪的人們,或許忘記了當初在黨旗下旦旦的誓言,那是行為的約束,更是信仰的直白,一個連自己的信仰都可以拋棄的人,社會也會最終將他拋棄。
一顆缺乏約束的心靈是空虛的,游離的,就如同失去了家園的靈魂,失去了根的大樹,失去源頭的大江,只能墮落,只能枯萎,只能乾涸……
一種來自靈魂的聲音在呼喊:守住吧———心靈的契約:誠信!
●專家點評:
本文活用了歷史故事,巧妙地選用了現實生活中的某些現象,將書本與生活巧妙地融合了起來,從古到今,以古諷今,以今襯古,結構嚴謹。倒數第三段體現了作者深邃的思想,體現出理趣美;「守住心靈的契約」等語言,富有詩意美;用排比的方式組段,體現出氣勢美與雄辯美。因此,如何在作文中活用學過的書本知識和觀察到的現實生活,是寫作訓練的重要內容。
H. 歷年高考滿分作文
嘗 試
山東考生
伴隨著第一聲啼哭,我們來到這個世上。自從烏潤的眼珠迎來第一輪朝陽,我們便開始了嘗試。我們嘗試輝煌的成功,嘗試慘痛的失敗,我們嘗試那寂寞的秋夜,嘗試那明媚的春潮。我們在嘗試中長大成人,直到有一我這樣對自己說:「我要嘗試塑造一個新我!」
在一個壓抑的家庭走出這樣一個脆弱而又孤傲的女孩。從小便少言寡語,只知道將心事訴與天邊那抹孤雲。盡管燈下思如泉湧,慷慨激昂,人前卻口訥嘴拙;盡管成績可同任何一男孩爭色,但機會來臨時,卻只能怯怯走開。那時的我怯如一隻鷺鷥,一點足,便會匆匆飛去。每天用那冷漠的神情掩住一顆脆弱的心,作繭自縛,將自己埋在深深泥下。終於有一天,我不堪重壓,終於有一天我不甘寂寞,默默中立了這樣的誓言:「一定要走出舊我!」
那是微微的雨後,我對著鏡子,恬然一笑竟發現自己原來也這般美。宿舍門打開後,女伴雀躍著擁進來,我微笑著,將水遞給她們:「累了吧,喝口水好嗎?」她們用驚訝的目光怔怔地看著我,接過來杯子竟不知如何是好。「你們能接受我嗎?我想走進你們的行列中。」默默地點頭,卻發現彼此的眼角都濕潤了。
下午,又發生了一件意外的事。上課時,麗突然嘔吐了,我雪白的裙子被染了大片,我沒有顧自己,卻微笑扶著麗,全班人都默默地看著我,一股從未有過的輕松湧上心頭。我終於走出泥沼,勇敢地邁出了第一步。
甁子里的水,只要流出一滴,其餘的都會大股地湧出來。我漸漸學會用微笑給別人送去一份祝福,在默默中也感受了別人的關懷。在那次聯歡會上我勇敢地上台唱了一支歌,盡管緊張得衣服都濕透了,但心裡溢滿自豪和成長的喜悅。再不是那個戴著眼鏡訥訥的女孩了,我也可以從容自若地侃大山。甚至於出語驚人,「 舌戰群儒」了。在默默中,我誠心待人,熱心相助,給別人送去快樂,也給自己帶來無數的祝福。再不用「君子之交淡如水」來自欺欺人了,我變得開朗樂觀,也為自己的的成功打下了堅實的基礎。未來的世界,競爭激烈,異彩紛呈,它呼喚的是自立自信、樂觀向上、能真正獨當一面的人才,我暗自慶幸,我走出了那片迷惘與失誤。
「走過去,天外是個天!」我真心喜歡這句話。也許,生命里還將有無數次嘗試,那麼我將懷著從容自信,乃至感激的心情迎接它的到來。不斷地優化劣勢,完善自我,這便是嘗試的意義!
I. 2000年雲南高考滿分作文《幸福是什麼》
「幸福是什麼?」有人說幸福是就是有花不完的錢;有人說幸福就是依偎在媽媽溫暖懷抱里的溫馨;有人說幸福是注視父母滄桑面龐的敬意;還有人說幸福是你在遇到困難是的一句安慰……如果你讓一千個人來回答,就會有一千種答案。而我覺得幸福就是我們受到的來自父母深深的關愛。
在這些我受到父母的「愛」中,讓我感觸最深的就是那次骨折後的事。
在三年級的時候,我校舉辦運動會。我和其他運動員站在跑道上准備比賽,「啪」發令槍響了,我便像離弦的箭一樣跑了出去。可沒跑幾步,我腳下一滑便摔倒在地,手臂一陣疼痛,鄒老師趕緊把我送到了中醫院,經醫生檢查我的右手臂尺橈骨骨折。我一聽很是傷心,因為如果要住醫院,這樣就不能和同學一起玩游戲,一起上課了,最重要的是我在住院期間落下的功課可怎麼辦?後來老師通知了我的父親,父親放下繁忙的工作迅速趕了過來。他一聽我的情況趕緊和鄒老師一起陪著我上上下下地爬樓梯為我做檢查,我看見雖然他已是滿頭大汗,可卻一點也沒有休息的意思。有父愛真是幸福!
自從我住了醫院,晚上「誰陪夜」可又是個難題,怎麼辦呢?這時媽媽自告奮勇來陪我。雖然平時我睡得很快,可現在一到晚上疼痛便一陣陣的涌了上來,害得我難以入睡。只能翻來覆去地在床上折騰,往往是一兩個小時後才能睡著,甚至有時侯一整夜也不睡。媽媽看了,很擔心我的身體健康,只要我睡不著便帶著我在病房的走廊里走走,有時走著走著我困了,便上床睡覺了,而媽媽卻不能馬上睡覺,還要幫我洗衣服;有時我的手臂疼痛不止,媽媽只能陪著我慢慢地走,直到我的手臂不疼了為止。其實我知道,媽媽也是很累的,每天很早上班,晚上還要來陪我,每次都是拖著疲憊的身體陪著我,肯定很勞累,可她卻一點怨言也沒有。有母愛真幸福!
自從經歷了這些事,只要有人問我:「幸福是什麼?」我總會自豪地回答道:「是父母的那一份份愛!」
J. 歷年來有哪些值得一看的高考滿分作文
我比較有印象的幾個滿分作文有:2010年陝西高考的一個滿分作文,孫悟空的成才之道;2010年北京高考的滿分作文,仰望星空與腳踏實地。這幾個作文之所以我比較喜歡,一個是其內容,一個是形式比較創新。
《孫悟空的成才之道》是一演講稿的形式寫的,是以孫悟空為角色發表一個演講,透過講述孫悟空的人生經歷,來表達對成功的看法。
而且不僅是文字本身優美,內容也具有精神和情懷。所以無論從體裁的新穎度,文字的底蘊,內容的思想深度,都可以被稱為一個佳作。