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面對非議作文記敘文

發布時間:2021-03-05 01:50:40

1. 以面對為話題的作文800字

《面對非議》

同沐在一樣的陽光下,同枕著一樣的星河,非議僅是過眼雲煙。面對非議,泰然處之,做好自己。

——題記

我相信每一個中國人當得知2012年諾貝爾文學獎得主時,應該沒有莫言的「驚喜而惶恐」,只有「喜」,因為他是諾貝爾文學獎設立以來除了法籍華人高行健於2000年獲得此獎項以外,莫言是中國首位獲得諾貝爾文學獎的本土作家。然後自莫言獲獎後,種種對於諾貝爾文學獎猜測的爭鳴不斷。

面對非議,我們要抱著一顆平常心,堅持做好自己,不要因為他人的眼光而丟失自己。

莫言也在自己的獲獎感言中說他起初也認為大家爭議的對象時他,而他又漸漸地感到這個被爭議的人,是一個與他毫不相乾的人,他如童話一個看戲人,看著眾人的表演。他看到那個得獎人身上落滿了花朵,也被擲上了石塊,潑上了污水,他生怕那個人被打垮,但他微笑著從花朵和石塊中鑽出來,擦乾凈身上的臟水,坦然地站在一邊。

世界上沒有一個作家,能讓所有的讀者都喜歡他,世界上也沒有一個人,能讓所有的人都認可他。

我們同時也要正確看待非議,因為它猶如一面鏡子,可以照出每個人身上的缺點,一步步地發現和改正,才能使更多的人認可自己。

倫敦奧運會上,劉翔在110米跨欄比賽中再次退賽,此舉遭到了大量的非議;葉詩文在游泳比賽中斬獲兩枚金牌,兩破世界紀錄,卻遭到了西方媒體的非議。其實並非普通才會遭到非議,普通人也是如此。

非議並不可怕,可怕的事面對非議亂了陣腳,面對非議,應淡然處之;面對非議,積極自省,擇善而從。

2. 面對非議的作文素材

仁者見仁,智者見智。別管人怎麼說,關鍵是你認為對不對。

3. 以心中有愛 眼見皆為愛為題的作文

心美,看什麼都順眼。
福,來自一顆懂得布施的心。
講話要溫和輕柔,態度要謙誠親切。
孝順要及時,行善也要及時。
站在半路,比走到目標.更辛苦。
多原諒別人,多得福,把量放大,福氣大。
心中有愛,才會人見人愛。
幸福不在得到多,而在計較少。
把握當下,就是用心。
待人退一步,愛人寬一步,在人生道中就會活得很快樂。
人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即「自覺」,和「覺他」的德行。
佛性,最講一個「善」字;禪境,最講一個「淡」字。
用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。
善心,點亮心燈;慧心;使心燈長明。
善良的人,往往可以逢凶化吉;覺慧的人,常常可以化險為夷。
社會,向善的人越多就越和諧;人生,感恩的心越多就越美好。
不說他人長短,不念他人恩怨,是善心;時刻誠心待人,日夜專心做事,是懿行。
心地善良的人,容貌一定動人;心裡知足的人,生活一定快樂。
貪欲是痛苦之根,淡泊是快樂之源。
待人要有平等心,對已要有平常心。
積善可以得福,積德可以增壽。
大慈緣於大善,大善緣於大愛,大愛緣於大德。
只有忘記對別人的善行,才會持續不斷的為別人施善。
人的威望不可能一天樹立起來,人的聲望更要用畢生的德行來養護。
點火者明,近火者暖,玩火者焚。
惡性,往往認賊作父;善心,則可以化敵為友。
心如水,而性則可能是鹽、是糖、是茶、是咖啡¨¨¨這樣,心境不同
時,心性也會異樣。佛性則是人性的慧根。
心氣要高,姿態要低,低成就高;心胸要寬,心態要平,平自然寬。
情是一種心靈感覺,情中自有妙趣;淡是一種心靈味覺,淡里自有佳境。
和為貴,所以才要和睦、和善、和平;忍為高,所以才需忍讓、忍耐、隱忍。
忍,有時要讓,有時要耐,有時要隱。所以,忍其實是另一種形式「韌」。
福臨心享,禍至神傷;祈福避禍,人自安康。
一切順其自然,一切隨遇而安,乃心性之至境。
千眼,意在觀世,千手,意在濟世;人間福音,無過如此。
存私者入俗,去私者新生,無私者才是慧覺。
入世者聰,出世者慧,以出世精神做入世志業者覺。
人生悟道,在聰明的台階上只能仰視,只能在智慧的峰頂才會鳥瞰。
心性須要修養,就像生命需要滋潤一樣;心靈需要修繕,就像容貌需要美容一樣。
修德要身體力行,養性要心無雜念。
修養,要知羞而學,知錯而改,知恥而思。
修形養性和施善積德,既要點滴做起更要日積月累。
自愛是一已之愛,博愛是眾生之愛;不棄自愛,弘揚博愛,才是真愛。
一已之愛,有利於家庭的和睦;眾生之愛,有益於社會的和諧。
一顆愛心便是一縷春風,一片陽光,便是一生快樂,一世美好。
愛可以擴展,愛可以延伸¨¨故大愛可以無過;愛要銘刻愛要珍藏¨¨故真愛永恆。
趕路要趁早,修身重戒律,養性貴有恆。
養身必先養心,修身必先修行,做事必先做人。
人的本能是愛自己,人的本性是不傷害他人。
愛人先自愛,自愛先自覺,自覺先自省,自省先自悟。
生命有限,愛心無限;無限的愛可以把有限的愛延長。
愛無所求,被愛無所累,便是真正的自在和幸福。
一已之光只是一點明亮,只有點亮大眾之光,才會燃成一片光明。
賜福別人,就是造福自己;寬待別人,就是善待自己。
首先是被別人需要,然後是被別人賞識,最後才是被別人贊譽。
人生難得解脫,難求灑脫;解脫只是自救,灑脫才是自在。
無論教化,還是感化,最終的效果當是心靈的靈魂的凈化。
面對非議,無愧則心安;身遭誣陷,無愧則定神。
要得到別人贊嘆,就得先贊嘆別人。
最有力量的菩薩,就是我們的手腦。
不斷發揮生命功能,才是活著的人生。
聽到好話,要如海綿遇水.牢牢吸住。
不要總是要求別人給我什麼,要想我能為別人做什麼。
幫助別人,其實就是在幫助自己。
不要只看到別人外在的污點,卻看不到自己內心的垃圾。生活有朝氣,活得暢暢快快,工作講求效率,做得踏踏實實。以愛心待人,以磊落的心胸接物,則人生到處充滿了真善美。稻穗結得越飽滿,越往下垂,一個人越有成就,越虛懷若谷。

4. 怎樣正確對待莫言熱 話題作文


1、談談莫言熱

自從莫言得諾貝爾文學獎以來,整個文壇,整個中國,都沉浸在一種莫大的喜悅中,「莫言熱」隨之而來;莫言的書被賣斷貨,莫言的書又將被拍成電影,高密市將要實行「紅高粱」工程……對於「莫言熱」,我覺得我們應當理性看待,不應盲目跟風。

文學是一種神聖的事物,因為它不可模仿,不可界定。一本好書,不在於它是否出名,而在於它能否給予你個人精神上的啟迪,給予你個人精神上的愉悅,給予你在不知不覺中的一種了悟升華,那麼這本書就是有價值的。諾貝爾文學獎評審人也說了,諾獎不是評價一本書優秀與否的唯一標准,世界上優秀的作家很多,他們只是擇出他們認為最能打動他們的作品。因此,極力地追捧莫言。甚至用莫言老師的書去炒作,去發展所謂的地方經濟是滑稽可笑的,同樣,亦不要因為莫言老師的得獎而僅僅關注他一人,盲目跟風。要找到適合自己的書,要廣泛地去接納不同作家的不同思想,通過他們思想的碰撞,促進自己對人生的思考。

在「莫言熱」的大潮里,莫言老師的從容淡靜尤其讓我佩服。無論是發布會也好,采訪也好,莫言老師都反復強調希望公眾能更多關注文學而不是關注莫名這個人,從老師身上,我看到了一個作家最最純朴最最可貴的一面——真。鮮少有作家能夠在盛名面前做到如此的從容淡靜,鮮少有作家能夠在社會都處在一種狂熱浮躁境界中而做到如此地璞質,如此地守好初心。有的文人拿字畫賺錢,有的文人為歌手寫詞,還有的文人登上娛樂節目炒作自己。而在「莫言熱」正興的時候,莫言老師卻為大家注射了一劑鎮靜劑,讓大家看到一個專心寫作投身文學的莫言,讓大家看以一個文字的作者的堅守,讓大家在「莫言熱」中可以瞥見中國文學的希望。這樣的文字工作者是可敬的。

對於「莫言熱」,我覺得我們應該像莫言老師一樣地從容淡靜,不要帶著任何功利心地去跟風,僅僅懷著對文字的熱愛去了解去學習,在文學中找到情感的共鳴和自我的提升,還文字一個安寧,還文學創作者一個純粹的創作環境,也還自己一個交代。

2、巔峰時刻,方顯本色

莫言獲得了諾貝爾文學獎——這個已不是新聞的消息還是人們談論的熱點話題。各種爭論像潮水般一浪又一浪打來。將莫言與歷屆得主比較者有之,探討得獎值與不值者有之,論公平者有之,分析諾獎政治性者有之,高呼祖國萬歲者有之,痛批惡罵者亦有之。作為這個慣於喧鬧的民族的一分子,我們大約已對這種洪水猛獸式的評論習以為常了,但有人關注莫言自己的感受嗎?

各派評論的出現體現了文化的多元,這當然好,但對於處聚光燈下的個體,無論正面還是負面的評價,太多了都是一種壓力。這種「人為刀俎我為魚肉」的過程其實也是對成功者本性的檢驗。

曹禺進入壯年時反而無法創作優秀作品,李娜拿下大滿貫後頻頻失誤,無數作家的代表作只能是其成名作甚至處女作……無數事實告訴我們,爬上峰頂困難重重,而想要平穩從容地走完「巔峰期」,也決非易事。

我們從最卑微的工作中積極進取,挖掘人生意義時,不會有人關注。歷盡艱苦熬過黑夜迎來曙光時,卻能發現,天上那個名叫「輿論」的太陽可能讓人汗流浹背、體力不支。是像誇父那樣累死渴死在前進路上,還是像後羿那樣用實力秒殺一切流言,又或者是像皎月那樣,躲在輿論之後,獨自散發清輝,我想,這是每一個成功的人都需要面對的抉擇。選擇沒有正確錯的分別,卻有適合不適合的差異。能讓自己在巔峰期做出更多、更大成就的,就是好的。

莫言在面對鏡頭時時常展現出木訥,體制化的一面,但他也有可愛的一面。被問及要怎樣花獎金時,他先說「沒想好」,後開玩笑道「在北京買一套120平米的房子都不夠」;記者問他最大願望是什麼時,他直言「結束采訪」;他談及自己新書時的淡淡欣喜,他談論別人為他貼各種流派的標簽時理智冷靜……。這些細節都打動了我。我不指望也不願意莫言有反體制、標新立異的言辭出現,但我樂於看到他真實、質朴的一面。這至少表明,莫言還沒有被各「圈」各「層」的口水打倒。

人處於巔峰的時候,暴露於輿論之下,這正是展現本色的時候,我不敢說莫言顯示出了「英雄本色」,但他的真誠質朴與踏實讓我看到,這是一個寫作而非「賣作」的人。

3、走不盡的文化苦旅

我思,故我在。古人尚可知曉人若仍存一口氣便在無止境的思考與探索中。正如一朵花的價值難道就只在它傾情綻放萬人羨艷之刻嗎?不,整朵花從出生至死亡都要浴血奮斗,而綻放的那一刻只是上天賜予的回報而已,凋零之泥,它仍會滋養下個春天的花開。而諾貝爾文學獎難道是一代文學奮斗的終結點嗎?不,它只是外界的一種承認與認可,淡去榮耀,淡去追捧,淡去包裝,莫言仍是莫言,而中國的文學之路仍要無止境地走下去,中國文學就像一塊鑽石,只有在不斷強烈,刺激的碰撞與擊打中才能有更多的棱面,散發出更多的光彩。

可敬的莫言的確是文學星空中閃亮著的一顆星,而不幸的是在獲諾獎之前它卻一直躲在厚重的雲彩背後:許多大學圖書館在莫言獲獎之前根本借閱不出去多少莫言寫的書;很多人了解莫言的作品只是通過一個又一個改編的電影,這極大說明了這個時代的青年人文學的匱乏,當一本本武俠,科幻小說充斥著我們的大腦,刺激著我們的神經時還有多少人願意披荊斬棘掠過野草克服誘惑最終抵達文學的聖地呢?有些如莫言一般的人揮舞著文學的旗幟,而多少人又能傳遞呢?不得不說,大多數人只像是魯迅筆下的看客,熱衷於莫言獲獎的那一刻,而又有多少人能在繁華過後聆聽文學的呼喚,走上「衣帶漸寬終不悔」文化之旅呢?不得不說在這條路上我們還有灑不盡的血與淚,道不完的苦與愁。

說文化之旅走不盡還有另一層原因,那就是諾貝爾獎並不是文學之路的真正價值所在。魯迅沒有獲得過諾獎,但又有誰能否認他不是筆鋒上的戰士呢?沈從文沒有獲過諾獎,但又有誰沒有領略過他筆下的小橋流水人家呢?巴金也沒有獲諾獎,但又有誰沒有聆聽過他激烈的三部曲呢?真正屬於文學價值的只是在於精神的共鳴,對生命的感悟,是一種思想的探索,無關乎於一切外物。

少一些對文學的淡漠,多一些在文化探索之路上的堅持與拼搏;少一些故作高深的見解,多一些體味人間冷暖的溫情,少一些帶虛偽面具的看客,多一些真實真誠的文學之星。

走不盡的文學之路,滌盪出最激盪人心的文化精神的浪花,那才是真正的永恆。

4、一切盡在不言中

正如倉央嘉措詩中寫道:「你愛,或者不愛我,愛就在那裡,不離不棄。」莫言的成就並非空穴來風,得到諾獎前的莫言或許默默無聞,不為人們所知,而得獎後的他一下子被擺在了公眾的視野,或仰慕、或非議、或不解,都鋪天蓋地向這位作家襲來,面對贊許,他微笑,面對非議,他接受,這就是莫言,中國的第一位世界性文學獎得主。

有人說,莫言是中國文學的代表,這話不假。作為作家,莫言已經達到了一個新的高度,我們理應尊崇他,而有人說,中國文學終於可以挺胸抬頭了。這我們不能苟同,中國的文學何時彎過腰?得獎前的莫言,創造了《豐乳肥臀》《紅高粱》等優秀作品,還有無數其他中國作家,如今都如昨日的莫言一樣默默耕耘,莫言只是他們中的代表罷了,而以他為旗幟的中國文學,還會繼續煥發光彩。

我想,莫言應是那個時代中國作家的代表中,一個將靈魂、精神、愛寄灑在故鄉的作家,飽含著對社會真摯的感情。他可能不會用吶喊來抒發他對這土地愛的深沉,他也可能不會用歌喉來體現他的家國情懷,他只有用文字,用最能體現中年文化的漢字來表達他的情感,莫言莫言,不是無話可說,而是只言片語又哪是能真正銘記?

可以說,莫言印象中的紅高粱已不復存在,而當年的記憶又如何抹去?他的奇幻文學,正是對時空的探索與拼搏,如果不是莫言,紅高粱也會隨時間的推移而被後人遺忘。莫言是如今的諾貝爾獎得主,也是昔時鄉村裡的孩童,他是中華土地的兒女,所以他用他的方法展現了他的赤子之心。

「十年寒窗無人問,一朝成名天下知」從莫言的背後,我們更能感受到這個社會的現實,有報道說,莫言的家鄉要復原當年的紅高粱地,作為旅遊景點供人們參訪,書店裡原本無人問津的他的書也變得暢銷。而輿論的導向似乎也在建立莫言「宏大」的形象。這天一不體現出當年社會的功利性。莫言被這個社會推上風口浪尖,莫言面對的是無窮不盡的言論、采訪、這想想似乎有些可笑,所以說,莫言是我們這個時代的需要,因為這個時代需要「莫言」。

一切盡在不言中。

5、千言萬語,未若莫言

莫言的獲獎,在中國可謂是一石激起千層浪,人們爭相購買莫言的作品,《蛙》甚至一度暢銷。這不禁激起了我們的思考:莫言的作品一直在書架上陳列著,為何一定要等到幾個外國佬首肯後我們才開始瘋搶呢?我們看的,到底是《蛙》還是諾貝爾獎的空頭銜呢?

魯迅先生的《中國人失掉自信力了嗎》,大談自信力與他信力的關系,一晃幾十年過去了,我們卻仍停在這個話題中兜圈子,在我們心中,彷彿只有得到外國人的認可的,才是真正的價值的東西。別的不說,就談當莫言獲得茅盾文學獎後,並未引發任何狂熱,要知道。莫言的文章是用漢字寫的,說的是中國話,有誰會比我們自己更能了解這些文字背後的韻味呢?我們沒有自信力,像一個學齡前兒童,一心想獲得別人的認可,而不考慮做的事情究竟有多少價值,究竟是對是錯。

還有一點,便是中國人太想向世界證明自己的存在了,不過這說到底,仍是缺乏自信力的一種表現,要知道,浮誇瘋狂的背後,便是無邊的空虛寂寞。中國人想向世界說,我不再是東亞病夫,我已經站起來了,而莫言便是這個揚聲器。我對莫言的印象頗好,他是一個真實而謙遜的人,可悲的是這樣一個潛心創作的人卻被捲入了一場「世界爭雄賽」中,無論對他個人,或是對中國,都是一件自毀長城的事情。大家對他的關注,也只是國內過分炒作的後果,中國想出名,卻把所有的批評都丟給了莫言,這讓他的「驚喜而惶恐」也就不言而喻了。我真心地希望,那些聒噪的喇叭可以減小音量,留給莫言一片凈土,這才是真正保護文學的方法。

其實中國早已是站了起來的,美國、日本,哪一個強國不對我們避忌三分呢?但是中國卻還是期待,並享受著那種被贊許,被人肯定的感受,渴望躋身「世界列強」中,進入他們的世界,這是大可不必的。我們有自己的世界,有自己的文化,不必幼稚地只知羨慕他人,如果我們真正地相信自己,那諾貝爾獎得不得又有何妨?

希望下一次中國人獲得殊榮後,我們可以只是輕道一聲恭喜,而不是千言萬語。

5. 求一篇800字作文,以面對非議為題

額…大家都在考試

6. 仿句 面對誤解和非議,要學著把生活的苦酒當成甘醇的飲料慢慢品嘗,只是一種坦然與寬容

面對困難和挫折,要學著把生命的坎苛當成嶄新的挑戰從容應對,只是一種自信與不屈。(望採納!)

7. 求一篇作文唄。。。莫言不是得獎了嗎,,然後又各種說法,,以《面對非議》寫一篇作文,800字以上,,

面對非議,你是否想要逃避?面對非議,你是否想要放棄?面對非議,你是否想要爭辯?其實,即使再美麗嬌艷的花,也會有人厭惡;即使再迅猛的強者,也會有被人指責軟弱的時候。非議無可厚非,那麼你會在乎嗎?
世界上沒有十全十美的人,每個人都有優點也存在缺陷。老子認為天地萬物間都有相對的一面,正所謂「有短必有長」﹑「有善必有惡」﹑「有美必有丑」。所以,有誇贊也必有非議。人人生來就註定會有不同,因而每個人身處教育環境的不同勢必會潛移默化出不同的認知觀。在一件事上的看法就會產生分歧,因而非議橫空而出。
愛迪生小時候是個十分頑皮的孩子,因為太過淘氣他甚至一度被學校勸退回家。但這個頑皮的孩子卻擁有無比聰慧的天資和一顆愛好創造的心,他不懈地試驗和研究,發明了近百項成果,成了震驚世界的「發明大王」。最終這個當初飽受非議的「孩子」點亮了世界。
難道受非議的人就不應該與成功對等嗎?
居里夫人是偉大的女性物理學家和放射化學家,她發現的放射性元素釙和鐳震驚了世界,就是這個當初倍受質疑的女性科學家創造了物理學界的一大奇跡。居里夫人的成功何嘗不是伴隨著巨大的非議聲?但,縱使非議的力量再強大,也並未壓倒她科研的信念。
難道受到非議的成績就應該被放棄嗎?
非議不也是一種激勵人們前進的力量嗎?面對外界的非議,兩位偉人都選擇了堅定信念,化壓迫為動力、化悲憤為力量不斷地走向成功。受了質疑又何妨?它只不過是鮮花盛開之處的荊棘,越過它你會看到更多的風景。
請記住,偉岸和成功並不是完美無缺的代名詞。韓愈在《師說》中這樣說:「是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子」。況且閱歷豐富的師者都會有被學生超越的一天,又何談止住非議一說呢?
非議並不只是代表著否定和消極,也不僅僅意味著要放棄,它可以成為你成功道路上的一顆石子,也許登上它你將看得更遠。不要試圖去改變他人的異議,只要化非議為激勵,成功就不會太過遙遠。
面對非議,你會怎樣選擇?

望採納 謝謝

8. 以面對 為標題作文

《面對非議》同沐在一樣的陽光下,同枕著一樣的星河,非議僅是過眼雲煙。面對非議,泰然處之,做好自己。——題記我相信每一個中國人當得知2012年諾貝爾文學獎得主時,應該沒有莫言的「驚喜而惶恐」,只有「喜」,因為他是諾貝爾文學獎設立以來除了法籍華人高行健於2000年獲得此獎項以外,莫言是中國首位獲得諾貝爾文學獎的本土作家。然後自莫言獲獎後,種種對於諾貝爾文學獎猜測的爭鳴不斷。面對非議,我們要抱著一顆平常心,堅持做好自己,不要因為他人的眼光而丟失自己。莫言也在自己的獲獎感言中說他起初也認為大家爭議的對象時他,而他又漸漸地感到這個被爭議的人,是一個與他毫不相乾的人,他如童話一個看戲人,看著眾人的表演。他看到那個得獎人身上落滿了花朵,也被擲上了石塊,潑上了污水,他生怕那個人被打垮,但他微笑著從花朵和石塊中鑽出來,擦乾凈身上的臟水,坦然地站在一邊。世界上沒有一個作家,能讓所有的讀者都喜歡他,世界上也沒有一個人,能讓所有的人都認可他。我們同時也要正確看待非議,因為它猶如一面鏡子,可以照出每個人身上的缺點,一步步地發現和改正,才能使的人認可自己。倫敦奧運會上,劉翔在110米跨欄比賽中再次退賽,此舉遭到了大量的非議;葉詩文在游泳比賽中斬獲兩枚金牌,兩破世界紀錄,卻遭到了西方媒體的非議。其實並非普通才會遭到非議,普通人也是如此。非議並不可怕,可怕的事面對非議亂了陣腳,面對非議,應淡然處之;面對非議,積極自省,擇善而從。

9. 以面對非議為題目、、怎麼寫啊

首先擺事實 現代社會非議很多
其次講道理 面對非議的態度什麼的
再次舉例子 說說回面對非議的人物故事答
接下來講道理 根據人物故事進行闡述
然後數數字數
夠了就結尾收束 按照自己的觀點進行總結
不夠就重復3 4 步

10. 對球星大黎非議作文

可以寫在曾經,同學們曾為你的一個超長發揮的考試成績而不相信,面對非議,你十分堅強,不服輸,在下一次的考試中比上一次考得還好,不僅解除了同學對你的非議,

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