⑴ 求近年高考滿分作文議論文（成熟大氣的議論文也可）。
《站在黃花崗陵園的門口》
清宣統三年三月二十九日（西元一九一一年四月二十七日），廣州起義暴發。起義之軍百二十人持槍械攻入廣州督府衙門，兩廣總督張鳴歧聞風而逃。然義軍終因寡不敵眾，數百清軍圍之，起義軍多戰死。旋革命黨人潘達微見而憐之，收烈士之骸，止得七十二具，葬於白雲山麓之黃花崗。九十七年之後，時值臘月，會天大雪，余滯於廣州，遂至黃花崗七十二烈士之陵。止於其門，百感並至，賦詩一首，詩曰：
赤焰難明赤縣天，百年群魔舞翩躚。國土已破何人見，金甌早缺有誰憐？
皇祚不復天威去，天朝迷夢化為煙。五口通商香港失，斷鴻聲中夷艦現。
圓明園中盡烈火，太和殿里無君顏。水師已覆巨艦沉，黃海之水腥且咸。
春帆樓上條約訂，馬關之約逆臣簽。大沽台上炮聲隆，將士陳屍國門前。
新鬼啾啾舊鬼哭，京窪難日見炊煙。宣戰詔書何處尋？言說帝後西秋獮。
辛丑條約庚子恨，落日秋風哭寶劍。六十年來傷國步，八千里外弔民殘。
空向長河咒逝川，不盡國愁在斯年。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？
民窮國敝割土地，償銀賠款年復年。可憐越女夜夜哭，半國殖民半封建。
檀香山上聚義士，興中會中復青天。烈火已燃錘與鐮，今將炮火滅清廷。
槍聲驚破五羊城，英雄無懼揮寶劍。提攜玉泉為國死，何得英名在人間。
悲歌一曲從天落，壯士不再歌易水。曉見江山有炊煙，烈士之魂已沉泉。
人生百年能幾何，荒草斜陽土坯間。白雲片片魂悠悠，黃花遍野使人愁。
義軍已覆化碧土，留得精神載史書。黃花崗上土一抔，埋沒荒煙蔓草間。
起事何知一死難，的盧青驄勞鞍韉。青天白日滿地紅，鑲開碑上覆墓間。
行人往往悲舊事，含憤長憶孫逸仙。無量頭顱無量血，可憐換得假共和。
皇冠已覆君前落，不見人間少帝制。百越之人總不忘，秋風秋雨濕黃花。
愁看長江東逝去，卻有青史映君前。莫悲往事憤鉤沉，但看祖國煥新顏。
滄桑浮沉憶浮生，吾輩發奮應向前。歲月如潮歌似夢，百年彈指一揮間。
紅塵夢里憶壯舉，烈士陵前有愧顏。吾儕不曾歷戰火，無復見此漫硝煙。
和平歲月憶往事，史海滄茫不親見。今春南嶺雪滿天，雪映梅花忠魂骨。
碧血橫飛四塞驚，草木含情風雲悲。只因烈士血如海，才使日月換新天。
英雄何只黃花崗，無數忠魂紅旗間。百兆國子懷先輩，萬里江山動後人。
召公甘為社稷死，感君總能多奉獻。至今天下傳英名，不使君沒蔓草間。
今之河山多錦綉，不復沉淪如從前。工廠遍地多鐵馬，信息時代在眼前。
民眾康樂少悲苦，難以再見愁容顏。吾今立於陵門口，思緒紛飛感萬千。
聊謅一詩悼君魂，勿怪字拙人不見。
後記：今日之生活，皆先輩流血而成，今中國多烈士之陵，何止黃花崗耶？然吾平生只至黃花崗，愧矣。今年之秋，料黃花崗之黃花，應於秋風之中透香中華乎？
⑵ 高考語文滿分作文 要議論文
07全國2卷滿分作文：
幸福之花，開在感恩枝頭
落紅不是無情物，化作春泥更護花。這是花兒的感恩。
烏鳥私情，願乞終養。這是鳥兒的感恩。
士為知己者死，女為悅己者容。這是人類的感恩。
因為懂得感恩，他們擁有了一顆金子般的心；因為懂得感恩，他們創下了人世間溫馨的傳奇；因為懂得感恩，這世界才會如此美麗。幸福如花，在感恩的枝頭美麗綻放。
「忠則《出師表》，孝則《陳情表》」，這兩表道盡了人間感恩的真諦，演繹了人世間感恩的傳奇。為報劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮七出祁山，巧計破敵軍，為劉備打天下立下了汗馬功勞。「出師末捷身先死，長使英雄淚滿襟」是後人為他寫下的詩篇，為報當年的知遇之恩，他用畢身的精力向後人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人，且名揚四方，為官作宰是多少讀市人畢生的夢想，十年寒窗不正為一朝為官？然而當這個機會真正來臨，李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個機會。因為他知道「祖母無臣無以終余年」。在為官和報恩之間他選擇了後者，向世人彰顯了一首偉大的詩篇——感恩。他們的感恩溫暖了自已，感動了後人。那一刻，幸福之花，在他們的感恩的枝頭灼灼其華。
感恩之心，是我們維系這個世界的根本，擁有感恩的心，才能稱之為有靈性的人，然而一旦失去後果不堪設想。
雲南大學曾震驚一時的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵一時的性起讓四個年輕的生命就此終結，我不想說他的殘忍。我只想說，他真的不懂感恩。雲南大學用知識培養他，而他卻使之蒙羞；他的父母用心血把他養大，他卻讓他們體會白發人送黑發人的苦楚；他與同學的同學情他不懂得珍惜。如果他有一顆感恩的心，也許這一切就不會發生。當感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花開在哪裡?
數十年為戰友守墓，矢志不渝，是陳健對戰友的感恩；荊軻賭命，是為報太子知遇之恩的感恩；袁隆平數十年專注研究雜交水稻，是為祖國的感恩。
懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助，深深銘記，並將之傳遞，這世界因感恩而美麗。
人世間沒有不絕的風暴，感恩卻有其不老的風情。幸福之花，開在感恩枝頭，灼灼其華。
點評：
這篇文章中心突出，層次清晰，結構嚴謹，語言流暢。
文章以「幸福之花，開在感恩枝頭」題，以闡明感恩和幸福之間的關系作為主要的內容，運用正反對比的手法，跨越時空，讓孔子、李密和馬加爵形成鮮明的對比，無可爭辯地說明了「因為懂得感恩，世界才會如此美麗」的道理。
文章十分注意過渡和照應的安排，標題和內容照應，開頭和結尾照應，議論抒情的句子和敘述的內容結合也十分緊密。文章還用「幸福之花，在感恩的枝頭灼灼其華」這樣的句子來組織全文，顯得完整、縝密而從容。
感情真摯、健康而飽滿，也是文章獲得成功的重要因素。
⑶ 議論文範文（高考滿分作文）
留下陽光 陽光是溫暖的，萬物的生長都離不開它，它是生命的源泉。 我曾讀過一篇文章，使我不得不承認陽光的美好與重要： 一位女孩的奶奶病了，長久卧床不起，呆在暗暗的卧室里，感受不到太陽的溫暖。春天到了，女孩站在外面享受著無盡的陽光，想與奶奶分享這份快樂，便掀起裙擺，接住了這些陽光。女孩小心翼翼地將它們包裹起來，走進卧房興高采烈地對奶奶說：「奶奶，我把陽光帶來了！」說著便把群擺打開：「咦？怎麼陽光不見了？」奶奶咯咯地笑起來，撫摸著孫女的頭：「小傻瓜，你就是我的陽光。」 生活中，陽光便是和睦與友愛，擁有了這些，心中便有了陽光。僅僅是因為一件很小的事與好朋友吵了起來，我們的脾氣都很倔強，誰都不肯吃虧，死要面子。那天我回家，一臉沮喪。媽媽看我沉默寡言的，不再像是以前那個活潑的我了，便問：「你怎麼了？好像不開心啊？」我心裡又後悔又著急，認為自己不應該因為一件小事而與朋友鬧別扭。終於，苦悶再也抑制不住，倒在媽媽的懷里邊哭邊說出了今天的事，媽媽並沒有說我做得不對或批評我，而是帶我到陽台上。我站在陽台上，只覺得太陽有些刺眼，但是很暖和，把我剛才的苦悶與痛苦蒸發得一干二凈。媽媽說：「今天你和她都失去了心中的陽光，都變得很痛苦。那我們何嘗不讓痛苦消失，讓陽光來溫暖我們呢？」我恍然大悟，原來心中的陽光是如此重要，它讓我感覺到愛的存在。第二天，我找到她說：「看，外面的陽光多好！我也希望我們像它一樣好。」我們相視而笑，一切矛盾由溫暖的陽光而融化。 留住陽光，讓我們感覺到溫暖。
⑷ 高考滿分作文 議論文
2007年湖南高考滿分議論文
(2007年湖南卷)請聯系自己的生活與感受,以「詩意地生活」為題,寫一篇不少於800字的議論文或記敘文。
注意:(1)注意題目中的「地」字。(2)不得抄襲。
詩意地生活
湖南考生
海德格爾說:「人應當詩意地棲居。」當飛鳥翱翔於天際,當鮮花盛開於大地,當人們臉上綻放出微笑,詩意便開始在生活中流淌。人應當詩意地生活。
詩意地生活,源自人們內心的和諧。季羨林曾說過:真正的和諧是人內心的和諧。「真正的和諧是人內心的和諧。」試想,一個內心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢?一個人的生活態度往往是其內心的真實反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館,在那一叢青翠的綠竹下迎風灑淚,對月抒懷,吟出一句句輕巧奇譎的詩。而渾身散發著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令,信口開河胡謅些「一個蚊子哼哼哼」的葷段子。內心和諧,充溢著對萬物的愛的人才可以詩意地生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶去關愛,愛讓她的生活充滿詩意;皮埃爾神父為無家可歸者送去溫暖,關懷讓他的生活充滿詩意;袁隆平院士為飢餓中的人們送去希望,愛讓他的生活充滿詩意。當人們內心和諧,帶著對萬物的愛去生活,人們才可以學會如何詩意地生活。
詩意地生活,人們需要從閱讀中汲取養料。讓閱讀成為生活的一部分,生活才可以變得詩意。當人們從儒、道、墨法的典籍中探究為人之道,當人們從司馬遷的竹簡中開啟歷史的明鏡,當人們從唐宋八大家的作品裡頓悟文章之法,智慧便開始滋潤人們乾涸的靈魂,給靈魂注入詩意。當人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷,當人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷,當人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜,思維便開始給心靈插上翅膀,讓心靈翱翔於詩意的天空。從閱讀中收獲智慧,從閱讀中學會思考,人們才能懂得詩意的生活。
詩意地生活,人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。現代人的生活充斥著為了生計和未來的奔波,充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲,充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風的吹拂下,在小鳥啁啾中找回生活的詩意。莽莽蒼蒼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了濃郁憂傷的情懷,潺潺流動的多瑙河給施特勞斯家族帶來了優美的音韻,古老滄桑的鳳凰古城給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質朴與深刻。自然的靈動與純凈,讓人們更加詩意地生活。
當人們內心和諧,帶著愛心去生活,當人們從閱讀中獲取智慧與思緒,當人們到自然中尋找撫慰,人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫,詩意地生活。
【佳作點評】文章在提出「人應當詩意地生活」的觀點之後,從「內心和諧、充滿愛意」「從閱讀中汲取養料」「讓自然撫慰浮躁的心靈」三個層面展開論述,其中第一層可以看作是後兩層的前提和條件,後兩層是對前一層的深化,較深入地回答了怎樣才能「詩意地生活」的問題。最後順勢收束全文,結構嚴謹。文章觀點較有個性;例證豐富,顯示出良好的知識儲備;語言流暢,文句表現力強
⑸ 高考 語文作文 議論文 議論性抒情散文 作文文體
2007年北京高考滿分作文 ----
無聲的經典
你是否讀過這樣的名句：「細雨濕衣看不見，閑花落地聽不聲」。這是唐詩中的經典名句。亦如詩句本身，經典的東西就像細雨濕衣，好似閑花落地，在一片寧謐中打動人心，撥動心弦，在這個「速食」文化，「快餐」文化當道的聒噪的社會里，我們是否應該換上一份安然恬淡的心境，來呼喚無聲的經典？
無聲的經典，它不靠浮華的表面吸引眼球而是用潛在的魅力打動人心。韓國的言情小說，頹廢的網路文學，千篇一律的校園散文，令人眼花繚亂的武俠志怪，它們林林總總地佔據著書店的各個角落。人們爭搶著去買、去讀，緊緊跟隨著潮流的腳步。然而在這片虛華的背後呢？卻是掩飾不住的空洞和空泛。
經典的書籍躺在書店的一隅，無聲而靜默地等待著人們的光顧。信手翻開一本本古典詩詞，經典的力量無聲地抓住你的心靈：岳飛的「八千里路雲和月」是豪邁者的氣魄；李白的「天生我材必有用」是自信者的不羈；柳永的「楊柳岸，曉風殘月」是婉約者的柔情；歐陽修的「淚眼問花花不語」是相思者的的哀怨……經典，在歷史的長河中無聲地流淌，用流行所無法企及的寧靜的力量熏陶漸染了一代又一代人，用內在的魅力給予人們享受與思考。
無聲的經典，它不靠時下的潮流彰顯美麗，而是用內在的價值守住一份永恆。經典的畫作沒有漫畫那般唯美絢麗，卻在朴實的畫面中啟迪人們思考；經典的畫作，沒有照片那般真實精緻，卻在寧靜中給人別樣的享受。
它們靜靜地懸掛在美術館牆壁上的玻璃罩內，等待著與你的目光相遇。拉斐爾的《吻》是愛情的獻禮；波堤切爾的《西斯廷聖母》是親情的溫馨；梵高的《向日葵》是大自然的勃勃生機；達•芬奇的《最後的晚餐》是心靈的洗禮……經典，不需要潮流作襯，它們無聲地感染著人們的思想，盪滌著人們的心靈，擁有永恆的力量。
無聲的經典，像是剝開石榴時往外散的透明果實，落在你最不在意的腳邊。被陽光曬成褪色卻始終青澀的粉紅，重拾起進，生命溫暖如昔。於是我們呼喚，呼喚「細雨濕衣，閑花落地」般無聲的經典。
⑹ 高考滿分作文議論文
做任務！請採納！請見諒
⑺ 求高考語文優秀議論性散文
張揚與內斂
布萊爾曾說過：「一個人年輕時若是保守黨，就太沒有心肝，但一個人年老時若是自由黨，就太欠成熟。」或許，張揚屬於年輕人，內斂屬於老人。
蘇軾高唱：「大江東去，浪淘盡，千古風流人物。」李清照低吟：「這次第，怎一個愁字了得？」或許，張揚屬於男子，內斂屬於女子。
張揚，讓陽光燦爛普照大地，讓萬物復甦；內斂，讓月光撒下的清輝伴著失眠的人入睡；張揚，讓滾滾長江水無休無止；內斂，讓漫漫撒哈拉沙漠中的駝鈴悅耳動聽。
張揚與內斂，孰是孰非呢?
過於張揚，烈日會使草木枯萎；過於內斂，黑暗會讓趕路的行人恐慌；過於張揚，江水會決堤；過於內斂，駝鈴無法給迷路的人指明方向。原來，張揚與內斂誰也離不開誰。
年輕人和老人都需要張揚也需要內斂；男子和女子既要懂得張揚也要懂得內斂。張揚自己的青春，人生才會燦爛多彩。然而過於張揚就成了張狂。張狂是幼稚的表現，它可能會讓你跌入萬丈深淵。
「韓信點兵，多多益善。」面對著劉邦別有用意的提問，韓信低頭看著棋局，漫不經心地回答。在關鍵時刻，他不懂得內斂，依然口出狂言。殊不知他這句話更加堅定了劉邦要滅掉他的決心。張狂使他將自己推向死亡。我們要懂得在張揚中學會內斂。
內斂自己的個性，生活才會更安全。然而過於內斂就成了冷漠，成了懦弱。古往今來，有多少文人志士感慨著壯志難酬，英雄無用武之地呢。他們渴望著識千里馬的伯樂，然而又有多少人能像呂尚碧溪垂釣，得遇重人的文王那般幸運呢？在期望與失望中等待，結果只能是抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
我們要學會在內斂中張揚自己。我們要新穎，要多變，張揚自己的個性，讓生活之水沸騰；我們要規范，要穩定，要內斂自己的浮躁，在坎坷面前心如止水。
內斂，是寒冷時媽媽送來的一衣溫暖，是酷熱時爸爸送來的一陣涼意，是口渴時的一壺清涼，是下雨時的一傘叮嚀。
張揚，是歡快時的大聲歌唱，是悲傷時的放肆呼喊，是歡聚時的載歌載舞，是離別時追著火車跑的背影。
人生中，用內斂和張揚來表達我們的愛，一滴水也足以讓大海翻滾，一枯草也會讓青山黯然。別忘了張揚，也別忘了內斂。
⑻ 議論文高考滿分作文
有人曾問我："誠信是什麼？"我說："誠信是清泉，能說清你節操的一眼清泉。"有人曾問我："誠信是什麼？"我說："誠信是渾然天成的美玉，容不下半點垢點。"也有人問我："誠信是什麼？"我說："誠信是花，能給整個世界帶來芳香的花。"
是啊！誠信是清泉。
我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周圍有太多的欺騙和謊言，我們多麼想擁有一片承諾於人，守信於人的藍天，有人因為欺騙而失去了最珍貴的友誼，有人因為謊言而眾叛親離，也有人因為欺騙而走上了生與死的邊緣，試問，我們身邊沒有欺騙，那該有多好啊！有人為了信守承諾而至死不渝，那桃園里的三拜首，豈能忘記？關老爺的誠信又怎樣？面對高官厚祿，面對加官進爵，他毅然過五關斬六將，留下千古美名，只為一個"信"字。
誠信是玉，是一塊價值連城的寶玉。
它有著玉的清潔，它有著玉的高貴，它更有玉的堅貞，歷來文人學士以玉為友，以玉為伴，這就是玉與信的融合吧！他們在玉的身上學到了信，一個傳唱千古的立身准則。"言而無信，不知其可"。古人也有無信的代表，一代豪傑呂布，手持方天化戟，身騎赤兔烈馬，那是何等威風，何等的英雄，可到頭來，卻為一個"信"字搭上了身家性命，他把承諾別人的話當作兒戲，只仗自己一身好武藝，那是他愚啊！那是他無信啊！假若給他一個機會，一個從信開始的機會，歷史或許真的要重寫。