⑴ 模仿《散步》寫一篇作文，400以上
新家
總算搬完家了。趁家人都在休息的當兒，懷著好奇的心情，想出來走走。於是下回了樓，出了小區答。
街面很陌生，樹木像是才栽不久的。枝不繁葉不茂。根部還沾有與地面迥然不同顏色的泥土。更加堅定了我的猜測。
路人們很陌生，不是尋常意義的陌生，而是一種穿著搭配，質地都不同，甚至氣質神情都和平常不同的那種陌生。一下終於明白了，城市發展很快，農村人大量湧入城市，我進了一個城市人與鄉下人融匯的居住區域了。我進入了一個新的時代和舊的時代交會的時代了。這是一個新的時代。人群，階層大融合的時代。一個熟悉又陌生的時代。
久違的赤膊大仙閃過斑馬線，悠然自得，不緊不慢，彷彿在老家的田埂。不避行人的把尿大媽眼睛直直的望著前面不知什麼地方。小孩子握著一截小木棍，呼喊著繞著大人們的腿，打鬧著。沒有川流不息的車輛，彷彿很靜，肆意生活喧鬧的人群，又顯得是那樣的噪雜。
再沒有了散步的心情。擁有的完全是人口爆炸的耳鳴與心悸。
回去吧。現在還有什麼地方能把心能完全放開的散步的曠地呢？
括弧沒讀到散步無法模仿，胡謅一篇，聊以湊成括弧完。
⑵ 讀莫懷戚的散步，寫作文，題目是 那一刻，愛在心中流淌 急急急！！
愛在心中流淌
母愛就像用布條編成的網,看似粗糙,孩子睡在裡面卻很安全.母愛像縷縷陽光,能給孩子一生的溫暖.
記得在三年級時,母親十分疼愛我.我是班上的幹部,經常回家晚,每逢此時,她總要跑到學校接我才放心.
記得有一次放學後,班委留下開會,大家都商量著事情,鄰居小朋友敲門叫我,遞過來一把雨傘跟我說：「天下雨了,這是你媽媽叫我送來的.」
開完班會,雨下得更大了.我打著雨傘趕著回家.瓢潑似的大雨打在柏油馬路上,濺起豆大的水花,雷聲不時在頭頂炸響,路旁的大雨扭曲著身軀,路上幾乎看不到人影.就這樣我頂風冒雨地走著,風裹著雨點迎面撲來,讓人睜不眼睛.我眯著眼,努力向路面上望去,白茫茫地完全是一個水的世界.突然,一個熟悉的身影映入我的眼簾,她撐著一把花雨傘,吃力地挪著腳步,迎面走來.近了,近了!透過密集的雨簾,我認出了那位行人不是別人,正是我的母親!望著她那焦慮的面孔,我一下子趕過去抓住她的胳膊輕輕叫了一聲「媽媽!」頓時淚水和雨水順著我的臉頰滾落下來.母親這時好像鬆了一口氣,微微一笑,對我說：「我們回家吧.」這時,一股無聲的愛在我心中流淌.
在白茫茫的雨霧中,我一邊走,一邊想著,彷彿看到無數個身影在我的眼前晃動：那將衣袖挽到臂膀,在冰冷的水中搓洗著衣服的母親；那炎熱的夏日裡,給我熬綠豆湯的母親；我生病了,細心照顧我的母親……這眾多的身影合在一起,這就是我身邊的母親啊.她正伴著我一直向前去.
⑶ 作文題目散步
【散步】範文
太陽升起時，世界又將充滿明亮，太陽升起時，賜予我的新的一天專又即將降臨。
太陽升起時，我屬那睡足了9個小時的雙眼睜開了，窗外清新的空氣給予了我滿懷的好心情。吃好早飯，我就帶著心中滿滿的好心情出去散步。一出門，藍天白雲如同一幅舉世無雙的畫卷一樣呈現在我眼前，虛無縹緲的白雲也變得異常可愛。
這次散步，是我帶著滿懷的好心情出來散步。首先，我一邊走著路，一邊看著那電線上、屋檐上的小鳥。你看，那隻小鳥站立在那細細的電線上，突然極快地拍起它小小的翅膀，又極快的飛騰上了屋檐，轉瞬即逝，讓人難以看清。
其次，我走到了公園，青青的綠草像是用畫筆畫上去一般，身邊的綠色無不讓我感到快活。我靜靜地坐在那兒，彷彿聽見樹木輕輕的呼喚：「來，和我們一起玩耍。」
經過了公園，我又准備去小山上奔跑。我爬上了小山丘，荒蕪的小山丘上沒有任何生機，只有旁邊的鐵路和馬路給山丘增添了些許生氣。在小丘與鐵路緊挨著的地方，有幾株植物，這幾株植物在夏天便會長出一種果實，小小的，甜甜的，十分好吃。
歲月悠悠，波光明滅，一整個上午即將過去。
今天，太陽升起時，又賜予了我一個奇妙無比的散步記。
⑷ 模仿莫懷戚的[散步]寫一篇作文,懸賞100!!!
手心裡的溫暖
我們在公園里散步：我，我的奶奶，我的爸爸和媽媽。
奶奶本不願出來的。天冷了，她的腿不好使，走遠一點就腿疼。後來，爸爸對奶奶說：「正因如此，那就更該鍛煉鍛煉了，聽說山上的菊花開了，您老就陪陪你孫女一起出去走走吧！」我不禁笑出了聲，爸爸居然使出了「殺手鐧」，因為奶奶最喜歡菊花和我了！奶奶果然信服的點了點頭，便去拿拐杖。她很聽爸爸的話，就像我聽她的話一樣。
天氣很好，只是有點兒冷，今年的冬天有點久，但冬天來了，春天還會遠嗎？
這南方初冬的公園里，一片片樹葉慢慢凋零著，花朵凋謝著，路上沒多少個人影，唯有那不屈不撓的菊花盛開著，綻放著，在別植物都在枯萎的同時，它卻不畏嚴寒地悄然綻放，讓人不得不想起一樣東西——生命！
走著走著，我們發生了一點兒小爭議：我想走樓梯，樓梯可以通往山頂，望遍花都的芸芸眾生；而奶奶卻想走下坡路，因為她腿腳不方便，下坡路好走。當我了解了狀況之後，我也沒再跟奶奶爭議下去了，只是依從著奶奶，可臉上難免會有點兒沮喪，奶奶似乎看穿了我的想法，便摸了摸我的小腦袋，說：「還是走樓梯吧，要是累了，就叫你爸爸扶著我走吧！」我們都笑了。奶奶向山那邊望去，哪裡都種滿了五顏六色的菊花。
就這樣，在冬陽下，爸爸的手扶著奶奶，媽媽的手牽著我的手，我們肩靠著肩，手牽著手，手心裡的溫暖已驅走了嚴寒，迎來了「春天」！
希望能得到你的肯定！
⑸ 關於讀書的作文，題目自擬
淡淡的讀書樂
讀書，是賞心悅目，陶冶情操；
讀書，是走進先哲，聆聽教誨；
讀書，是體驗鳥語，感受花香。
……
不知道從什麼時侯開始，書悄悄地走進了我的生活，成為了我生命中的一部分。正因為我愛看書，所以媽媽給我買了很多書，都放在我的兩個書櫃里。瞧，有漫畫類，有文學類，也有網路類……要什麼有什麼，可謂是樣樣俱全。
我喜歡看書，書成為了我的好朋友，在我憂愁地時候為我解除憂愁，在我傷心的時候為我調解心情。記得有一次，因為我不小心把中葯倒翻了，媽媽把我狠狠地罵了一頓，我無可奈何地走進自己的房間，捧起那本還沒看完的《馬戲團》，不到兩分鍾，我就被裡面的故事情節迷住了，很快我就把不高興的事拋諸腦後。
書，真是我的好友啊！在書海中，我結識了勇敢面對苦難的丑小鴨；和頑皮淘氣的馬小跳交上了朋友。
書，真是我良師益友，它既能教我知識，教我寫作，還能告訴我做人的道理。在《蘇菲的故事》里，我明白了：自己是誰？為誰而活？該怎樣活；在《鋼鐵是怎樣煉成的》里，保爾•柯察金教會了我堅強；在《丑小鴨》中，我知道了風雨過後是彩虹。
有一次，我不小心把講台桌弄亂了，但是我不敢告訴老師，因為我怕老師罵我。那天中午，我看了《魯班的故事》，這個故事主要講了：魯班把櫻桃樹砍了，但是他向父親承認了。我應該向他學習，於是我向老師說了，老師原諒了我。從中，我懂得了：人最寶貴的東西，就是誠實。
讀書使人視野開闊；讀書使人情趣高雅；讀書使人學會思考；讀書使我的人生變得更加豐富充實。高爾基曾經說過：「愛書吧！書是美麗的大花園，那裡有你所需要的一切。」是啊！書的好處說不盡，讓我們多讀書，讀好書，好讀書，插上智慧的翅膀在知識的天空自由自在地翱翔。
⑹ 以讀為主題寫一篇作文題目自擬但題目中必須要有讀
《文明從我做起》一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什麼是家呢？就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如「不準隨地吐痰」、「禁止吸煙」、「不準進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：「因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。」為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：「不文明行為也是國恥。」不知大家是否記得，三年前中央電視台報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和庄嚴形成了強烈反差。以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們，我們每播下一個動作，將收獲一個習慣；播下一個習慣，將收獲一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。中國是一個歷史悠久的國家,更是一個「文明古國」.講文明是中華民族的傳統美德,是我們每個人的責任與義務.隨著時間的推移,我們的文明意識越來越強烈了.今天,我就遇到了一件倍感萬分的事.今天的天氣,還是像往常一樣,熱得要命.走在外面還有一種要烤成人乾的感覺,但是我為了去紹興探望生病的姐姐,還是犧牲了一下我的皮膚.回去時,人感覺暈忽忽的.心情格外煩躁,好像有一把火在燃燒似的.我和奶奶一同乘公交車回去.剛走到車站便嚇了一跳:「怎麼這么多人?」等啊等,等啊等,皇天不負苦心人,嘿嘿,終於讓我等到你了吧!車還沒停下,人流就一股腦往上涌,我被擠在裡面,好容易走了進去,又吃了一驚.怎麼回事兒啊?剛才車不是挺空的嗎?現在怎麼一個座位也沒了呀???旁邊還站了幾個人.不會吧?從紹興站到柯橋……我和奶奶可著急了.忽然,身旁的一個叔叔「噌」地站了起來,對我們說:「你們坐吧!」我眼睛瞪地大大的,我能想像的到我那個驚愕的表情,我第一次看到別人給我讓座,竟不知做啥好了.還是奶奶說的謝謝,我才跟著說的.我們兩個人擠在一個座位上.雖然擠了點兒,但是心中充滿了喜悅和欣慰——不知是對那為叔叔的感激,還是看到了中國文明的希望.以前,我總是覺得:我們中國雖說是文明古國,哪兒文明了呀?那麼多白色垃圾,堆在那裡,每個人都置之不理;的是看到有人隨地吐痰;砍伐樹木……但最近我也發現了,我們在進步,社會也在進步.聽說,錢灑了一地,卻沒有人歸於己用,反而幫他們撿起來.現在又有人給我讓座.我們更應該用行動來證明自己,讓文明之花盛開在祖國的每一個角落。如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。