知足知不足為感悟寫作文

① 以「知足知不足，有為不為」的感想為作文

自己的作文自己寫！

② 關於「知足知不足有為有不為」話題的作文怎麼寫

知足知不足，有為有不為」作文:

「知足知不足，有為有弗為」是冰心的祖父謝鑾恩（子修）所撰聯，意思是在生活待遇上應」知足」，而在追求知識學問和修身養性上應常」知不足」，對有益於世道人心的事應勇往直前地去做，而那些違背道義的事應堅決不做。冰心很喜歡這幅對子，常寫以贈人。

這副對聯是做人的准則：要有自知之明，知道自身的長處與不足；在物質享受上，在自己的擁有和他人的給予上，以及對無法改變的東西，應知足；而在精神追求上，在自己的努力和付出上，以及對可以改變、並應該改變的東西，應不知足

上聯的「知足」語本《老子》的「知足不辱」，即指對物質享受、名利、地位，要知道滿足，不能貪求。知足才不致受屈辱。這里既包含「明哲保身」的思想，也蘊含著抑制非分欲求、保持身心和諧的合理內核。「知不足」語出《禮記·學記》：「學然後知不足，……知不足，然後能自反也。」大意是說，只有通過學習，然後才能了解自己的不足，知道了自己的不足之處，然後才能反過來努力學習。「知不足」表現了積極的進取精神、強烈的求知慾望和謙虛好學的態度。對學問、對事業要不斷進取，永不滿足。

下聯的「有為」是指有作為。語本《禮記·儒行》：「愛其死以有待也，養其身以有為也。」即是說，珍惜生命，是為了等待發揮作用的機會；保養身體，是希望有所作為。這是儒家積極用世的態度。「有弗為」，指對不符合正義道德的事堅決不作。語本《孟子·離婁下》：「人有不為也，而後可以有為。」大意是說，人要有所不為，才能有所為。下聯提出了有為與弗為的界限：即對好事、善事，利國利民的事要積極做；對錯事、惡事、損人利己的事，要堅持弗為。中國無產階級革命家、教育家徐特立就「有為與弗為」給幾位青年店員題寫了一副贈聯：「有關家國書常讀，無益身心事莫為。」給人們修身養性指明了方向。

冰心曾對祖父的家訓聯作過獨到的詮釋：對有些事要知足，如生活上；對有些事則永不能知足，如學習、事業上；有些事一定要做，而有些事則是堅決不能做。她時時把此聯掛在書齋內，以示謹遵祖訓。

我意其較為恰當的理解是如此的：

「知足知不足」： 即在物、名、利等生存之社會需求方面應適則滿足，即知足常樂；而在知、事、義等人類進步、國強民富、個人知識與事業追求方面應永無止境地去努力獲得，永無滿足之感。
「有為有弗為」：即有所為而有所不為，當為者為之，當為而不能為之者奮力為之；不當為者不為，不當為而能為之者，雖勢利當頭亦不所動。
如此，則兩聯合一，警示世人求物與處事中，度與原則的把控，前者重做學問，後者重做事。
而對「知足知不足」，還有一解：對己身之品、行、知、思、識、語等各方面，即自處、待人、處事等，應知其優長，更應知其短劣，足則持之，不足則補之。如此，則與下聯合一，前者重做人，後者重做事。

其實，將此番內容均包容在內，更有意義。人之一生，苦苦覓尋者，無非做人、做事、做學問三者。

③ 關於「知足知不足 有為有不為」話題的作文怎麼寫

知 足、知不足 「足」為「長處、優點」之意，「不足」即「缺 點」，知足知版不足，即正確認識權自我。 「足」是「足 夠、充足」之意。知足，就是滿足；知不足，就是不滿 足。知足知不足，那就是要我們得清楚、明白：何者 該知足，何者該知不足。知足，抑制自己的非分欲 求，在塵世生活面前超然淡泊，可心安，可常樂，可 不辱；知不足，不甘人後，銳意進取，方可上進，表 現了積極

④ 以知足為題寫一篇作文

知足

在現代社會高速競爭的浪潮中，人們的競爭意識也不斷地得到增強，使得每個人都在努力實現知足的同時也踏上了不知足的意識走向。是啊，人們常說：「知足者常樂」。意思是容易滿足的人總是很快樂的。筆者認為：在人類社會不斷發展的進程中，只有將知足和不知足高度統一起來才是真正的大快樂！我們要深刻理解： 「生活上要知足,學習上知不足,工作上不知足」這句話。

所謂生活上的知足就是我們要想在物質生活上快樂就必須有所滿足，不要一味地企求更高的物質享受。雖然我們不能像原始人那樣，停留在茹毛飲血、刀耕火種，土築穴居的對生活都那麼簡單知足的水平上，但如果我們過於對自身物質的曲變性苛求，就會導致我們精神上的超負荷壓抑，就會引發很多過激行為甚至於犯罪行為的發生。

知識是人類進步的橋梁，是人類最好的營養品。人們常說：「活到老，學到老」。學，然後知不足；教，然後知困。莊子曰：「吾生也有涯，而知也無涯」。所以說，我們要在有限的生命里，盡可能地獲取無限有益的知識。笛卡爾曾說：「我們去閱讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。高爾基也說過：「知識有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會衰弱；人缺少知識，頭腦就要枯竭」。認知了學習的重要性，我們就要以一個積極的心態去實現它。學如逆水行舟，不進則退。一個不斷進取、忘我學習的人只有永知不足，才能不斷進步有所成就，才能真正成為一個對社會有益的人。而這些，不正是一個在學習上『知不足』的人真正快樂的基本條件嗎？『知不足』的學習觀，這股無形巨大的動力，推動人類社會的不斷進步，推動社會文明的不斷發展。

馬克思說過：「作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作」。是啊，生命的意義在於付出,在於給予,而不是在於接受,也不是在於爭取。我們應該盡自己最大的努力把工作做到位，而不是敷衍了事；應該在順利完成任務的基礎上，進行更高水準的定位，使工作得到創新性的跨越式發展。

總之，知足是社會和諧穩定的基礎；不知足是社會發展前進的動力。知足是為了現在好好地活著，不知足是為了明天活的更好。願我們的世人能在知足與不知足之間和諧地走完自己真實的人生！

⑤ 作文以知道和知足為話題

人生在世，名利財物，都是身外之物，你就是時時刻刻永不停息、永無止境地去追求和索取它，也不會有滿足的時候。相反，它還會給你帶來無盡的坎坷和煩惱。有許多時候，我們之所以感覺不幸福、不快樂，多半是由於我們的不知足。如果把不知足歸結為人類後天的變異，這不免有失公允。其實，不知足是一種最原始的心理需求，而知足則是一種理性思維後的達觀與開脫。

俄國著名作家列夫？托爾斯泰說：「俄羅斯人對於自己的財產從不滿足，而對於自己的智慧卻相當自信。」這就說明了知足的兩重性。人們對於物慾的追求總會優越於精神的追求。在精神上的知足往往不能滿足物質的需要，這與人類的第一需要必須是溫飽有關。

在知足與不知足之間，我們更多地傾向於知足，因為它會讓我們心地坦然。無所求，無所需，就不會有太多的思想負荷。在知足的心態下，一切都變得合理、正常、坦然，我們還會有什麼不切合實際的慾望和要求呢？

學會知足，我們才能用一種超然的心態對待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世間功利的奴隸，也不為凡塵中各種攪擾、牽累、煩惱所左右，使自己的人生不斷得以升華；學會知足，我們才能在當今社會愈演愈烈的物慾和令人眼花繚亂、目迷神惑的世相百態面前神凝氣靜，做到堅守自己的精神家園，執著追求自己的人生目標；學會知足，可以使生活多一些光亮，多一份感覺，不必為過去的得失而後悔，也不會為現在的失意而煩惱。擺脫虛榮，寵辱不驚，看山心靜，看湖心寬，看樹心朴，看星心明……

知足是一種境界。知足的人總是微笑著面對生活，在知足的人眼裡，世界上沒有解決不了的問題，沒有跨不過去的坎，他們會為自己尋找合適的台階，而絕不會庸人自擾。知足的人，是快樂的人

總愛感嘆命運多舛，幸福時常遠離自己、遙不可及。但我們可曾想過，我們一直都生活在愛的包圍圈裡，幸福一直都在我們身邊，不曾走開半步。
有時候一句祝福的話語可以舒展一個凝結的心情；一個簡短的安慰可以讓我們重新看到希望……
想想，發生在身邊的這類瑣事又何其多？朋友的一條祝福簡訊，母親的一句噓寒問暖，師長的一份關懷體己，……，要多少當有多少，當被這重重的愛包圍還不幸福嗎？
知足常樂。
不要動不動就拿自己的缺點和別人的優點相較，那樣做無疑等於往傷口上撒鹽，只會讓自己受到的傷害更深、更重。不如意時，學會給自己找個「墊背」，找尋一些比自己還慘或和自己一樣的故事在大腦里回味，樂觀看待失意悲傷，使自己快要死寂沉沉的心得以慰藉。
田季賽馬的故事可能無人不曉，在上學時就都已背得滾瓜爛熟了。以自己的劣等馬對對方的頭等馬、頭等馬對對方的次等馬、次等馬對對方的劣等馬，這樣的比賽我們至少會贏兩場。而換其另外一種方式，比賽結果都是我們輸。馬沒變，只是換了一種方式，勝負便易位對調。
曾經爛熟於胸、在幼小的心靈里不止一次遐想進行過現場模擬的道理，為何隨著年齡的增長，反倒塵封毋庸了呢？只是因為別人掙錢比自己多、生活條件比自己好的緣故嗎？
若僅此，又何苦呢？
生活的劃分標准除了錢、權、利，還有很多其它的劃分標准。但歸根結底，卻都取決於唯一的劃分標准——幸福。
想想，你過得幸福嗎？幸福才是劃分生活等次的唯一有效的標准。
幸福本身就是一個模糊的概念。
有時候，幸福僅僅來源於一個微笑，有時候僅僅來源於一個空頭的自我滿足的快意……
甚至有時候，幸福來源於一次失敗，一個痛苦流涕的感傷……
幸福，說穿了其實只是一個心理平衡的法碼指標，它的刻度尺上把正、負和零都融合在一層。同一刻度，有的人看它為正，有的人則看它為負，還有的人看它則為零。而樂觀豁達的人卻永遠都只會看到正值。
善於發現自己的優點，充分發揮自己的長處，笑看人生，何處還有陰雲密布？
知足者常樂。

人生百年，不如意事常八九。所謂人比人氣死人，涉及到名譽、地位、錢財┄┄人與人之間實在沒有多大的可比性。這倒不是說自己一定比別人差多少，而是機會這東西總是偏心眼。有的人官運亨通、財源滾滾、美人擁簇、寶馬香車，諸多好事得來全不費工夫；輪到自己就不同了，千辛萬苦，百般努力，可「好事」總和你「捉迷藏」，可望而不可及。每當此時怎麼辦？怨天尤人？沒用；抱怨命運不公，也無濟於事，於事無補；撒潑罵街？也只能是
丟人現眼。最好的辦法，還是有一點「阿Q精神」，權且把沒有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罷。

所謂知足者常樂。滿足於現狀，對於個人來說，並不一定就是不思進取。「君子有所為，有所不為。」對於事業我們應該孜孜以求，而對於那些名利之事，我們大可不必計較，還是隨遇害而安的好。有的人錢多了不知該怎麼花，而對於相當多的老百姓來說，每一分錢都來之不易。怎麼辦？「紅眼病」是萬萬犯不得的。錢多了還容易遇賊惦記――你要這樣想，心態不就平穩了？你開著私家車是神奇，可過不了十年充其量也不過廢鐵一堆；我騎自行車上下班，累是累了，可我一來安全，二來還符合環保要求，更重要的是還鍛煉了身體。千金難買好身體，何樂而不為呀？

既然葡萄吃不著，著急上火也無濟於事，故且把它想像成是酸的，沒吃著也免去牙酸之苦，損失不了什麼。人生就是煉獄，磨難不濟其數，要想活得瀟灑些，就必須學會自己安慰自己，正所謂心底無私天地寬，凡事只要想開了，就不會有什麼大不了事的來折磨你。要想心情有好，就得學會自己欣賞自己。現在大家都比較關注自己的生活質量，然而，生活質量的好壞，並不全在於物質方面，更多的還在於自己的心情好壞。一個人成天的為了一點蠅頭小利而苦惱，即便擁有金山銀山，生活質量也好不到哪裡去。做人更多的應該是關注自己的內在素質，不要跟人家比肚子里的油水，而是要比肚子里的墨水。知識才是無價的。任何功名利祿都不能與知識同日而語。我不是說世人不應該去追求物質生活，而是不要被經濟利益所困，讓「孔方兄」擋住了自己的視野。

葡萄是酸的――這只是對於大多數沒能吃到葡萄的人而言，至於那些吃著葡萄的人，也犯不著太得意，用「吃不到葡萄說葡萄是酸的」之類的話來挖苦人。所謂風水輪流轉，得逞於一時並不一定能得意於一世。大家都把功名利祿看得淡一點，知足者常樂，做一個樂觀向上之人，於已、於人、於社會都有益處。

曾經在網上看到幾則很短卻讓我很有感觸的話語。

有個小孩對母親說：媽媽你今天好漂亮。母親問：為什麼？小孩說：因為媽媽今天一天都沒有生氣。

——原來要擁有漂亮很簡單，只要不生氣就可以了。

有個年輕人在腳踏車店當學徒。有人送來一部有毛病的腳踏車，年輕人除了將車修好，還把車子擦洗得漂亮如新，其他學徒笑他多此一舉。後來車主將腳踏車領回去的第二天，年輕人被挖到那位車主的公司上班。

——原來要獲得機會很簡單，勤勞一點就可以了。

住在田邊的青蛙對住在路邊的青蛙說：你這里太危險，搬來跟我住吧。路邊的青蛙說：我已經習慣了，懶得搬。幾天後，田邊的青蛙去探望路邊的青蛙，卻發現它已被車子壓死了。

——原來掌握命運的方法很簡單，遠離懶惰就可以了。

的確，生活真的可以很簡單。

要想擁有漂亮，不需要花太多的時間去擺弄化裝品，只要不生氣，保持一個好心情就可以了；要想獲得機會，不需要整天跟在老闆屁股後面端茶倒水，只要勤勞一點，把自己該做的、能做的一塊做了，相信機會是會給已經有準備的你的；要想掌握命運，不需要怎麼處心積慮思來去，只要遠離懶惰，改變你應該改變的、做你該做的就可以了。其他的也是這樣啊，學習、談戀愛、找工作等等。難道不是嗎？

有一位朋友很早就想考研，但一直擔心考研的生活可能很艱苦或者是考不上等很多問題。最近我見到他，他倒是一臉平靜的告訴我考研的生活其實是很快樂的。我很意外，問為什麼呢？他告訴我，因為考研的生活很簡單啊，雖然每天都是上自習，但相比以前沒事找事，想盡辦法使自己笑、使自己累來說，現在的生活簡單地很充實很快樂。我忽然明白，其實簡單真的很好，無需考慮太多，只要認認真真地做好自己該做的事就行了。

我是一個簡單的人，也希望擁有簡簡單單的快樂。大學三年來，我覺得我是快樂的。如果說大一剛進校門時的快樂是由於對新生活的好奇的話，那麼現在我的快樂則是一種真正源自內心的感受。這一年來，我按照自己簡單並且單純的原則生活著。在學習上，雖然學著我並不怎麼熱中的生物，但我總是懷著很簡單的目的學著，那就是多學絕對沒有壞處。於是，我盡可能地上好沒一節課，做好每一次作業。這樣，我在問心無愧的同時也有了一分得到的快樂，得到什麼呢？也許是學到了一點別人不知道的東西，也許是為自己學習的認真和投入而高興，就這樣簡簡單單卻很有樂趣。

其它的時間我才會干我自己喜歡乾的事情，或者自己想乾的事情。我喜歡一個人靜靜地看一本書，或想一點東西；我也喜歡周末和朋友一起出去瞎逛，沒有目的卻很有感覺，一群人Share的感覺。當然，我還和其他所有的人一樣，談戀愛。我覺得感情和其他所有的事情一樣是人生必須嘗試和經歷的一件事。不同的是，我對感情認真卻不痴情。男朋友是相處了四年的中學同學，彼此了解卻並不互相干涉。我們小心地呵護著這份並不完美的感情，也享受著這份感情帶給彼此的幸福。

我的生活就是這么簡單。每當看到別人為某些事情煩惱的時候，我總是淡然一笑。有什麼不好想的呢？那是因為你沒有「退一步海闊天空」。人們總說現代社會越來越復雜，生活越來越復雜，我不否認。因為科技、因為網路給我們帶來了許許多多意想不到的東西，但那隻是外在的，一個人的內心不可能也沒有必要容下太多本不該容的東西。人之所以煩惱，就是因為有太多的貪念、太多的奢望，而現實中你永遠不可能得到你想要的那麼多。

有句古話說「知足者常樂」，我想很多人都知道，但我們不知足的人太多太多了。由此，我想到了老莊的「無為」哲學，雖說「無為」在很大程度上說是消極的，但我卻覺得我們現代人類的精神世界很需要「無為」。或許「無為」會讓我們少一點貪念，少一點奢望，那麼我們的生活會簡單很多，快樂很多。

⑥ 閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（60分）「知足知不足，有為有不為。」這是當代作家