『壹』 矛與盾擴寫
作者也是韓非
韓非圖片：http://ke..com/pic/3/1145716099459942_small.jpg
韓非，也稱韓非子（約公元前280一前233）戰國末期韓國人[今河南新鄭]，韓王室諸公子之一，《史記》記載，韓非精於「刑名法術之學」，與秦相李斯都是荀子的學生。韓非不擅言語，但文章出眾，連李斯也自嘆不如。他的著作很多，主要收集在《韓非子》一書中。
韓非目睹戰國後期的韓國積貧積弱，多次上書韓王，希望改變當時治國不務法制 養非所用 用非所養的情況，但其主張始終得不到採納。韓非認為這是「廉直不容於邪枉之臣。」便退而著書，寫出了《孤憤》 《五蠹》 《內外儲》 《說林》 《說難》等著作，洋洋十萬余言。
韓非的書流傳到秦國，為秦王蠃政所賞識，秦王以派兵攻打韓國相威脅，迫使韓王讓韓非到秦國為其效力。韓非在秦國倍受重用，引起了秦朝李斯的妒忌，李斯在秦王面前誣陷韓非，終因他是韓國宗室，未得信任，將其投入監獄，最後逼其自殺。
韓非雖死，但他的思想卻在秦始皇 李斯手上得到了實施。 韓非著作吸收了儒 墨 道諸家的一些觀點，以法治思想為中心。他總結了前期法家的經驗，形成了以法為中心的法 術 勢相結合的政治思想體系，被稱為法家之集大成者。
韓非著重總結了商鞅 申不害和慎到的思想，把商殃的法 申不害的術和慎到的勢融為一本。他推崇商鞅和申不害，同時指出，申商學說的最大缺點是沒有把法與術結合起來，其次，申 商學說的第二大缺點在於「未盡」，「申子未盡於術，商君未盡於法」。（《韓非子 定法》）韓非按照自己的觀點，論述了術 法的內容以及二者的關系，他認為，國家圖治，就要求君主要善用權術，同時臣下必須遵法。同申不害相比，韓非的「術」主要在「術以知奸」方面有了發展。他認為，國君對臣下，不能太信任，還要「審合刑名」。在法的方面，韓非特別強調了「以刑止刑」思想，強調「嚴刑」 「重罰」。
尤可稱道的是，韓非第一次明確提出了「法不阿貴」的思想，主張「刑過不避大臣，賞善不遺匹夫」。這是對中國法制思想的重大貢獻，對於清除貴族特權 維護法律尊嚴，產生了積極的影響。
韓非認為，光有法和術還不行，必須有「勢」做保證。「勢」，即權勢，政權。他贊賞慎到所說的「堯為匹夫不能治三人，而桀為天子能亂天下」（《難者》），提出了「抱法處勢則治，背法去勢則亂」（《難勢》）的論點。
韓非的全部理論導源於苟子「性惡論」思想和建立封建的中央集權專制主義國家的政治目的。他認為人與人之間的關系都是利害關系，人的心理無不「畏誅而利慶賞」（《二柄》），人君的職責就在於利用「刑」 「德」二手，便民眾畏威而歸利。
韓非的法治思想適應了中國一定歷史發展階段的需要，在中國封建中央集權制度的確立過程中起了一定的理論指導作用。
改革圖治，變法圖強，是韓非思想中的一大重要內容。他繼承了商鞅「治世不一道，便國不法古」的思想傳統，提出了「不期修古，不法常可」的觀點，主張「世異則事異」，「事異則備變」。（《五蠹》）
韓非用進化的歷史觀點分析了人類歷史。他把人類歷史分為上古 中古 近古，當今幾個階段，進而說明不同時代有不同時代的問題和解決問題的方法，那種想用老一套辦法去治理當世之民的人都是「守株」之徒。
韓非的進化歷史觀在當時是進步的。他看到了人類歷史的發展，並用這種發展的觀點去分析人類社會的過去 現在和將來。
韓非把社會現象同經濟條件聯系起來，這在當時是極其難得的。韓非對經濟與社會治亂的關系有了初步認識，注意到人口增長與財富多寡的關系，他是中國歷史上第一個提出「人民眾而貨財寡」會帶來社會問題的思想家。
韓非反對天命思想，主張天道自然。他認為「道」是萬物發生發展的根源，「道」先天地而存在。有了「道」才有了萬物，「天得之以高，地得之以藏，維斗得之以成其威，日月得之以恆其光。」「宇內之物，恃之以成。」（《解老》）韓非同時在中國哲學史上第一次提出了「理」這個哲學概念，並論述了它與「道」的關系。他認為，「道者萬物之所成也，理者成物之文也。」（《解老》）「理」在韓非看來，就是事物的特殊規律，人們辦事應該尊重客觀規律。
韓非的認識論繼承了先秦哲學中的唯物主義的思想傳統。他提出的反對「前識」和「因參驗而審言辭」的觀點，在中國哲學史上佔有重要的一頁。
韓非反對「前識」的觀點。所謂「前識」，就是先驗論。韓非主張「虛以靜後」，通過觀察事物得到認識而非妄加揣測。
韓非提出了「循名實而定是非，因參驗而審言辭」（《奸劫弒君》）的著名論題。「參」就是比較研究，「驗」就是用行動來檢驗。韓非認為，不經過「參驗」而硬說是如何如何，是無知的表現；不能確定的東西而照著去做，是自欺欺人。因此他主張「明主之吏，宰相必起於州部，猛將必發於卒伍」。（《顯學》）。
韓非思想中有不少辯證法的因素。 看到事物不斷地變化著，指出「定理有存亡，有生死，有盛衰。」「物之一存一亡，乍死乍生，初盛而後衰者，不可為常。」（《解老》）他在中國哲學史上第一次提出了「矛盾」的概念。他所講的矛與盾的故事，對人們分析問題 表達思想至今仍有著深刻的啟發作用。
韓非的政治思想為中國封建統一事業起了積極的推動作用，他的哲學思想包含了相互的唯物主義和辯證法思想，開拓了人們的思路。韓非不愧為中國歷史上的一大思想家。
『貳』 矛與盾的擴寫作文
楚國有個賣矛和盾的人，誇他的盾說：「我的盾很堅固，任何武器都刺不破它。」又版誇他的權矛說：「我的矛很銳利，沒有什麼東西穿不透的。」有人質問他：「拿你的矛去刺你的盾，結果會怎樣？」那人便答不上話來了。本來嘛，堅不可破的盾和無堅不穿的矛是不能同時並存的。
或者：從前有個楚國的商人在市場上出賣自製的長矛和盾牌。他先把盾牌舉起來，一面拍著一面吹噓說：「我賣的盾牌，最牢最牢，再堅固不過了。不管對方使的長矛怎樣鋒利，也別想刺透我的盾牌！」停了一會兒，他又舉起長矛向圍觀的人們誇耀：「我做的長矛，最快最快，再鋒利不過了。不管對方抵擋的盾牌怎樣堅固，我的長矛一刺就透！」圍觀的人群中有人問道：「如果用你做的長矛來刺你做的盾牌，是刺得透還是刺不透呢？」。楚國商人漲紅著臉，半天回答不上來。
[提示]
說話、寫文章，如果在同一時間和同一關系中，竟有兩種相反的說法，前後互相抵觸，那就會矛盾百出，象楚國商人一樣經不住駁斥。這則寓言故事已經深入人心，「自相矛盾」也已成為人們常用的詞語。
『叄』 矛與盾的作文怎麼寫
矛，不能在舞台上獨唱。
盾，不能在舞台上獨舞。
只有矛盾，才能在生活的舞台上共唱共舞。
矛的自述：
我是世界上最鋒利的矛，我能刺穿任何一塊盾。我能把所有的感知，道德，法律，知識在我的背上，刺過所有的盾，送給人類。那麼，人類就會有血有肉，懂得所有的人情理義，知道世界上的一切真善美。助人為樂，樂於奉獻，舍己為人……的高貴精神都被我刺入人類的內心。人類懂得了美好，懂得了完美。
盾的自述：
我是世界上最堅韌的盾，我能阻擋任何的一支矛。我能把矛背上的一切美好和完美擋住，我想人類應該學會面對現實，不能總以為這個社會很完美，總在霧里看花，只會有種不清晰的朦朧美。夢很美，但是人類總應該醒來。人類應該站起來，看清楚整個世界，不能再被真善美蒙住眼睛，也應該看到假丑惡。
矛盾的自述：
世上沒有一支能刺穿所有矛的盾，世上也沒有能阻擋所有盾的矛。生活總是處處充滿矛盾。完美的道德總是與某時的現實相矛盾著，人類的內心也是總在矛盾著，迷惑著，很難做出決定，便出現遲疑，猶豫和徘徊。
其實，這就是生活。生活就是充滿著矛盾。
矛與盾的共述：
在現實生活中，人類應該應該學會正確對待我們――矛與盾。在適當的時候，要學會舉起盾去阻擋矛，也要學會拿起矛去刺穿盾。在矛與盾之間作出正確的選擇。有時候，我們會被感情迷惑住眼睛，那麼我們就應該用矛把盾刺穿。有時候，我們會被混有虛偽的矛所迷惑，那麼我們就應該有盾來阻擋矛。
現實生活中，碰上矛盾的時候，應理智對待，不能只考慮個人私慾而忘記社會道德。
矛盾無處不在，有矛盾才算真生活。既然無可避免矛盾的所在，我們應該正確衡量所有的矛盾，正確平衡所有的矛與盾！
『肆』 巧賣矛與盾作文
矛與盾（擴寫） 楚國的一個熱鬧非凡的集市，南來北往的路人都從這里經過。這版里人山人海，權十分熱鬧。叫賣聲此起彼伏，為了引起別人的注意，商人們都使勁兒得叫喊著。 有一個買兵器的人清了清嗓子，拿起身邊的一個盾吆喝道：「快來看一看啊，我的盾，是世上最堅硬的盾，如銅牆鐵壁，無論多麼鋒利的東西也無法穿透它。」過路的人們紛紛圍過來，想要看看清楚。 接著他又放下了盾，誇耀起他的矛來：「我手中這把矛乃祖傳之寶，十分鋒利，簡直是吹須立斷，削鐵如泥，什麼東西都能刺穿，可謂是神器啊！」。 突然，有一個人不緊不慢地說：「可否用您的矛刺一下你的盾，看看結果如何？」那買兵器的人忽然意識到自己說話前後沖突了，一下子被問得愣在哪裡，垂著頭，張口結舌，一句話也答不上來。 當大家都在笑那個人時，忽然從人群中走出一位老者，意味深長的說：「說話辦事一定要實事求是，不要言過其實，自相矛盾，否則就會鬧出笑話的。」
『伍』 以矛盾為主題作文800字
矛盾
生活就像一碟菜，酸甜苦辣咸五味俱全，關鍵看我們怎麼去吃了，能先吃苦的，那就會有甜的等著我們。
在生活中，我們是離不開親人的呵護，離不開朋友的關心，離不開老師的管教的。但是在與形形色色的人交往的過程中，難免有一些磕磕碰碰。我與我的好朋友小明就發生了一件很不愉快的事……
一日，我與小明放學走在回家的路上，有說有笑，有打有鬧。小明突然說：「你喜歡哪個姑娘啊？」你們知道我對這樣的話題很反感，因為我們都還是中學生，我們的使命是學習，不喜歡你喜歡誰我喜歡誰他喜歡誰這樣的談話。當時我很想訓他幾句，但礙於彼此是好朋友，才忍住火不發作。我極不耐煩地說：「不知道，不要問這個問題了。」誰知他不依不撓地說：「你說一下嘛，害什麼羞呀？」我聽了後氣急敗壞地朝他大聲吼了起來，他聽了也很生氣地反擊我。然後我們就分道揚鑣了。
晚上回到家，我躺在床上翻來覆去睡不著覺，我產生了兩種想法：1、小明喜歡說我不喜歡的話，有這樣的朋友還不如沒有。2、我想起我與他在生活中的趣事，准備求他原諒。
我越想越煩躁，最後索性不管了，倒頭強迫自己睡下。
第二天，我早起去上學，來到教室。這時，小明走了進來，我看見他就想起昨天的事，於是裝著沒看見他。而他呢，卻十分誠懇地對我說：「開元，對不起，我不該問你這樣的問題。」我聽了心裡一振，反正我也想和好。我迅速調整心態說：「不用，我也有錯，我不該罵你，我們以後還是好朋友的，不是嗎，只要我們都努力學習。」
退一步海闊天空，人們都能像我和小明大度一點，寬容一點，體諒一點，這樣，關系就和諧了，社會就和諧了，國家也和諧了！
『陸』 作文 矛與盾
[作文 矛與盾]明月當空，鮫人佇立不知多少春秋，作文 矛與盾。舉頭望月，欲知何人初沐皎潔柔光。無數次為夏蟬清吟而傾心陶醉，而夏蟬亦無數次為這欣賞的笑容而放聲歌唱。一切都是相對的，一切，都是矛盾的。喜愛征服的人類，卻懦弱得不敢侵佔植物的領地，只為了那賴以生存的氧氣；追求高效的物理學家，竟猶豫於連接效率最高的電阻，只為了那反之減小的功率。矛盾，總是客觀存在於這龐大的物質世界，而它，亦棲息在那六十億個幼小而脆弱的心靈世界。如同不知是江畔何人初見月，亦或是江月何年初照人，我不明白，是行為決定了意識，還是意識控制了行為。上課時的我們，偶爾會走入另一個世界。那是一個並不遙遠的世界，那個世界的我或許亦坐在課堂里，思維跟隨著老師的節奏起伏跳動，自己亦應聲回答著老師的問題。而隨著一瞬間，恍然間自己又跳回現實，才發現早已跟不上老師的步伐。這依然活躍的思維，與那已然放鬆的行為，究竟是誰，起了主導權？每一個生命，都存在著兩個自我。一個不停催促著自己向前，而另一個，卻總將我們向後拉扯，高中三年級作文《作文 矛與盾》。正如同意識與行為的較量，這兩個自我，亦永遠排斥著對方。我常常對著窗子放空，思考著需要處理或是抉擇的問題，但決定卻總在那一刻中央旋鈕上徘徊，或進，或退。大腦自動被分為兩塊，展開一場激烈的辯論賽。我們總是為這兩個自我煩擾，困惑，而那些解不開的結將會讓我們永遠停滯，迷茫。政治老師說，矛盾隨著物質的存在而存在，唯有物質盡時，才能將矛盾終結。所以，在這世界跋涉的我們，是需要並且必須學會面對矛盾的。正如同化學家選擇五百攝氏度來平衡合成氨時速率的提高與轉化率的減少，正如同北美海鳥選擇十米高空來滿足粉碎貝殼的強度與自身能量的消耗，我們，每一個人，都要學會找尋生命里每一個矛盾的平衡點。我們無法要求矛盾相互迎合，但我們至少可以選擇矛與盾的替換順序，如同日月交替形成晝夜的明確分工，我們亦可讓矛盾的交替將每一天都成為美好未來的一級重要鋪墊！滾滾波濤奔流不復回，但那奔騰之勢卻可照亮萬家。四川成都金牛區成都外國語學校高三:段然
『柒』 跪求 擴寫 矛與盾 約400字的作文 最好5分鍾內答出來
楚國的一個熱鬧非凡的集市，南來北往的路人都從這里經過。這里人山人海，叫賣聲此起彼伏，為了引起顧客的注意，大家都憋足了使勁兒叫喊。
一個兵器攤門口，老闆清了清嗓子，拿起身邊的一個鍍金銅盾吆喝道：「走過路過，千萬不要錯過。累的死，俺的摘桃們，下面我將為您介紹周武王曾用過的——超級無敵宇宙霹靂度金盾！」過路的人們紛紛圍過來，想要看看清楚。「我的盾啊，世上最堅硬的東西，如銅牆鐵壁一般，無論多麼鋒利地兵器也不能把它穿透。」
「誇得那麼神，不會是假的吧！」一個年輕人懷疑到。「不可能，我的盾絕對是天下無敵！」賣盾的辯解道。「如果不是假的那可就真是國寶了！！」眾人議論紛紛。
接著他又放下了盾，誇耀起矛來：「我手中這把矛乃祖傳之寶，價值連城，曾隨我太爺爺到戰場上去英勇殺敵，揮著長矛，一下子殺死了很多人。還聽我太爺爺說這把長矛是用宇宙寒鐵，經過太上老君的煉丹爐里煉制了七七四十九天，才成了一把銳利無比的矛，吹須立斷，削鐵如泥，搏虎戰蛟。它可是絕世神器啊！」。
當他吹的天花亂墜的時候，一位文質彬彬的書生走了出來，不緊不慢地說：「老闆你剛才說你的矛和盾是天底下最厲害的東西，那能否用你無堅不摧的矛刺一下你銅牆鐵壁的盾，看看到底是你的矛厲害還是盾厲害。！」那老闆也意識到自己說話出了差錯，一下子被問得不知所措，站著沉默不語，只得愣在哪裡，從臉一直紅到了耳根，垂著頭。瞠目結舌，啞口無言。
當大家在嘲笑那個人時，忽然從人群中走出一位老爺爺，摸著鬍子，意味深長的說：「大家可不能像他那樣。我們說話、做事要實事求是，不能言過其實，否則，就會自相矛盾。」
『捌』 矛與盾擴寫500字
第1篇：《矛與盾》擴寫
在楚國一條熱鬧的大街，人來人往，在大街的集市上，一個小販挑著一擔兵器——矛和盾過來，叫賣起來。
他拿著起了矛「呼呼」地掄起來，吆喝著：「我的矛鋒利極了，槍頭是上好的鐵煉成的，無論是鋼煉的，鐵做的東西都可以穿透，可謂是無堅不催啊。」
接著，他放下矛，又拿起了盾，使勁地拍了拍，發出了清脆的聲響。誇耀道：「我的盾是精鋼歷練九九八十一天而煉成的，無論是多麼鋒利的刀、劍都不可摧毀，可謂是堅不可摧啊！」就這樣，顧客越來越多，圍了個里三層外三層。這時從人群中走出一個高大威武的男子，他手持矛，邊使邊說：「說得對，說得對，的確是好矛。」說完，放下矛，又舉起盾，拍了兩下，又贊嘆：「恩，好盾、好盾。」
可是他搔了搔後腦勺，隱隱感覺有些不對。他頓了頓說：「如果用您鋒利的矛去刺您堅固的盾，是您的矛鋒利，還是盾堅固呢？」
那個小販一聽，頓時目瞪口呆，一句話也答不上來。
點評：語言是構成一篇文章的基本要素。小作者用詞准確、通順，描寫小販的動作「掄」「拍」等動詞，描寫小販的語言都符合小販的特點，真好！
第2篇：《矛與盾》擴寫
楚國有一個人，他賣盾又賣矛，他在一個熱鬧的集市鋪好毯子，露著驕傲的神情叫賣起來：「看一看，瞧一瞧，我的盾堅固無比，即使在鋒利的東西也刺不透」他邊說邊拿著一把大刀敲著盾。
接著，他放下盾，拿起矛，誇耀道：「我的矛鋒利極了，就算是鐵做的也能刺穿。」突然，有一個小孩說：「額？不是吧！那如果用您的矛刺您的盾，結果會怎樣呢？」
此時，那人滿臉通紅，張口結舌，流出了汗，也沒有剛才的驕傲了，只好拿起自己的東西灰溜溜的走了。
『玖』 麻煩大家寫一篇作文，把《矛與盾》這篇寓言改為500字的作文，或另挑一篇寓言來改寫，好的再加分。
①矛與盾
春秋戰國時侯，楚國很弱，常被鄰國侵略……不久楚國又被鄰國侵略了，可楚軍中缺乏武器，無法應戰，朝廷讓全國鐵匠鋪打造武器，鐵匠們接到命令後爭先製造武器……
不久這消息被一個賣兵器的黑販子聽到了，為了騙個假名聲，他夜以繼日工作，用很差勁的劣質鋼材，打造了許許多多好看卻不耐用的矛與盾……幾天過後，他找了個好時機想把他的矛與盾搬到市上人多的地方賣。
到了市上，他先拿起自己其中的一副漂亮的矛和盾。向街上收購兵器的軍人和農民大叫到：「快來吧！快來了！這有上好的矛與盾……來看看！快來……」說著他還高舉矛、盾，向人們大舉炫耀。人們聽他說在賣上好的兵器，就半信半疑地走過來。農民和軍人一看到這些兵器，眼睛發亮，都覺得這些兵器做得很細膩、很結實。都爭著要那些劣質的矛與盾，軍人們都爭先恐後地贊美到：「這盾和矛真的好啊！」那人見了自己的東西那麼受歡迎，越來越得意，吹虛到：「我這盾，非常堅固什麼都刺不進去？」然後又譽到自己的矛：「說他的矛什麼都能刺進去。」等他說完，大家知道了他不懷好意，便臭罵黑販子一頓。
後來有個軍官說：「你不是很能騙人嗎？」說著就把矛刺向賣矛、盾的人。賣矛盾的人手忙腳亂，只知道拿他的盾抵，可他的盾不夠結實，一下就被刺穿了，軍人的矛又直插賣販的胸膛……賣兵器的那個黑販死了……
一個人最重要的是誠實，不然受傷的是自己！還有，現在的社會多變，買物品時，不能光看物品的外表和聽商販的花言巧語，不然會被「迷惑」！
②楚國有個人在集市上既賣盾又賣矛，為了招徠顧客，使自己的商品盡快出手，他不惜誇大其辭、言過其實地高聲炒賣。
他首先舉起了手中的盾，向著過往的行人大肆吹噓：「列位看官，請瞧我手上的這塊盾牌，這可是用上好的材料一次鍛造而成的好盾呀，質地特別堅固，任憑您用什麼鋒利的矛也不可能戳穿它！」一番話說得人們紛紛圍攏來，仔細觀看。
接著，這個楚人又拿起了靠在牆根的矛，更加肆無忌憚地誇口：「諸位豪傑，再請看我手上的這根長矛，它可是經過千錘百煉打制出來的好矛呀，矛頭特別鋒利，不論您用如何堅固的盾來抵擋，也會被我的矛戳穿！」此番大話一經出口，聽的人個個目瞪口呆。
過了一會兒，只見人群中站出來一條漢子，指著那位楚人問道：「你剛才說，你的盾堅固無比，無論什麼矛都不能戳穿；而你的矛又是鋒利無雙，無論什麼盾都不可抵擋。那麼請問：如果我用你的矛來戳你的盾，結果又將如何？」楚人聽了，無言以對，只好漲紅著臉，趕緊收拾好他的矛和盾，灰溜溜地逃離了集市。
『拾』 矛與盾作文780字關於家庭
因為對於我來說：「我家的家庭矛盾太多了，我實在不想在家庭矛盾的圈子裡成長，這樣對我來說：「我的腦子里就會想，他們能否化解這些矛盾，如果沒有化解會發生怎樣的結果呢？」這些我都知道。所以腦子回想起這一切，使自己的腦子更混亂了，這樣對自己的影響就大了。記得有一次，我的成績不怎麼好。在一次考試後我的成績下來後，我自己看了都嚇了一跳，並且那成績出乎我的意料。考出來的分數竟然是我竟想不到的分數。當自己拿到考試卷的時候，自己都不知道怎麼辦了。等到放假回家的時候。肯定被爸媽狠。因此，我有一點不想回家的感覺。恨不得過一段時間再回去。爸媽他們就不會提考試的事了。但是，紙是包不住火的，事情瞞的了一時瞞不了一世。自從考試過後，我上課聽講比以前認真的多呢！並且這也是我考試後做的最好的一件事。等到星期天，回家的時候。媽媽問我的分數考多少的時候我自己都不知道怎麼說了。可是，媽媽的性子急，待到她問第二遍的時候，已經有些不耐煩了。我便說出來了，媽媽氣死了，痛罵了我一頓。就在這期間，我發現了爸爸媽媽鬧別扭了，因為他們現在不像以前那樣說說談談的。如果的話就是冷言冷語的。我就在想媽媽他們為了什麼而鬧了矛盾，鬧到就沒有化解的方法了嗎？如果我能好好學習，如果我能做父母放心的小孩，如果我能讓父母以我為傲的話，一切可以好說。'