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高中生讀後感作文大全

發布時間:2020-12-15 13:03:27

❶ 讀後感作文1000字

1.《海底兩萬里》的作者儒勒.凡爾納是法國十九世紀一個想像力驚人的科幻作家,他的驚人之處不但只是他寫的誇張,動人而富有科學意義的小說,更驚人的是他在書中所寫的故事,盡管在二十一世紀的今天已不足為奇,但是在凡爾納的時代,人們還沒有發明可以在水下遨遊的潛水艇,甚至連電燈都還沒有出現,在這樣的背景下,凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇,並在小說發表25年後,人們製造出的真實的潛水艇,與小說描寫的大同小異,這是怎樣的預見力,怎樣豐富的知識底蘊啊!
就這樣,我懷著一種崇敬的心情,開始和書中的主人翁探險者博物學家阿尤那斯,乘坐鸚鵡螺號潛水艇,開始他充滿傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號的主人尼摩船長是個性格陰郁,知識淵博的人,他們一道周遊了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋,遇見了許多罕見海底動植物,還有海底洞穴、暗道和遺址,其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯,這個擁有與希臘相當的歷史文化的文明古國。書中都包容了大量的科學,文化和地理,地質學。阿尤那斯在航行中流露出他對尼摩船長出類拔萃的才華與學識的欽佩。但在引人入勝的故事中,還同時告誡人們在看到科學技術造福人類的同時,重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行為;提出要愛護海豹、鯨等海洋生物,譴責濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環保話題,早已在兩百年前就有先知者呼籲,可見留下有關人類正義更深層次的思考,才是此書讓讀者感受豐富多採的歷險和涉取傳神知識後,啟發我們以心靈更大的收獲。
這本書的精妙之處還在於完全自然的知識啟迪,雖然書中講述了不少有關海洋的知識,例如紅海一名是源於海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅。但是沒有任何一個在讀者接受起來十分刻意或困難的,只是一次旅行中的所見所聞罷了,這使人們對因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存。
並不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強烈的可讀性,它作為一本不是憑空捏造而是遠見加博學累積成的小說,不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程,更讓後人看到了古人的智慧與文明

❷ 高考作文讀後感800字

題目自己加吧

當人們讀到一則材料,一篇文章或一本書,往往會由此及彼地聯想到生活中的許多人和事,而產生一些感觸、聯想和體會,把這些感受行之於文,便是讀後感。讀後感寫作訓練是把範文講讀和寫作訓練兩個環節結合起來,對學生進行閱讀和寫作綜合訓練的一個重要途徑。

下面就從讀後感的內容和結構兩方面談談自己的看法。

首先,讀是基礎。讀後感包括「讀和感」兩個部分。「讀」是「感」的基礎,「感」因「讀」而觸發,沒有「讀」也就無所謂「感」,所以讀和感要求首先要精讀原作,准確全面地把握原作寫作意圖和文章所蘊含的思想意義,然後在此基礎上對原作恰當的引述。為下面的「感」醞釀情感,使「感」有堅定的基礎,這樣不但有助於立論的確立,而且本身就是為立論服務的一個有力的論據。離開了對原文思想核心的理解和掌握,讀後感就成了空中樓閣,而缺乏高度的語言組織和概括能力,寫作時往往陷入對原文冗長的復述而喧賓奪主,對原文照抄照搬,面面俱到,則是學生寫讀後感的通病

其次,感是核心。這里的感,既不是離開原文的空發議論,也不是對原作內容的簡單重復,而是作者在原作思想觀念的啟迪下產生的新的觀念,是心靈的閃光,是認識的飛躍。一般地說,讀後感的「感」有兩種情況。一種情況是通過對原文思想的進一步闡發,來表現作者認識的深化。例如第四冊課本中的練習,對何其芳《我為少男少女們歌唱》這首詩寫讀後感,就只要引原作要旨並加以闡發。另一種情況是作者在原作思想內容的基礎上生發出來的新的觀點。例如《多好的草地也會有瘦馬》一文反映的是實際生活中哲理性的現象。從本文體現的普遍原理出發,可以獲得關於人才問題的新的認識。即優越的條件能為人們創造更多的成才機會,良好的環境也必將對一個人的成才產生不可忽視的影響。但是如果不努力,對良好的環境不加以利用,客觀條件再好,又有什麼用呢?因此,不論是對原作思想內容的進一步闡釋,還是在原作思想內容的基礎上產生新的觀念,都必須體現作者認識的進一步提高和深化,力求新穎別致,切忌蜻蜓點水,不深不透,這樣才算真有所感,感到了實處。

再次,聯系實際是關鍵。讀後感既要從原文出發,但又不能局限於原文就事論事,而要聯系自己、他人、社會的實際,有的放矢,展開聯想,深入挖掘,寫出「感受」的普遍意義來。因為讀後感的生命在於「聯系實際,有感而發」。所謂聯系實際,一般包含兩方面內容,一是聯系現實生活中與材料有內在聯系的人和事,以此來作比較、對照。二是要結合自身生活經歷中一些有代表意義並所供材料聯系緊密的生動事例。通過豐富的聯想,引用古今中外能證明論點的事例或富有哲理的理論論據,既可充實文章內容,也可深化中心論點,加強文章的說服力。所以從本質上講,讀後感的寫作過程,就是作者以原作的主題為指導,分析研究實際問題後,將獲得的新的觀念用文字表達出來的思維過程。

為了進一步說明讀後感的特徵,將讀後感與一般議論文加以比較。讀後感是議論文的一種。和一般議論文一樣,它們都是表達作者對於客觀事物的認識的。它們都是作者以已往的知識積累為前提,來分析和解決實際問題,從而得出對於客觀事物的一般性結論的。對於一般議論文來說,作者認識某一客觀對象時的知識前提,在作者大腦中是渾然一體的,缺乏專一性和單指性,而讀後感的作者在認識某一客觀對象時,離不開知識和生活經驗的積累,但知識和生活材料之間似乎還缺少一個契機,還沒有形成一個凝聚點,原作則對於作者起了一種啟迪作用,是作者認識深化的動因,由於這種啟迪,才使作者以往的知識聚集在一個焦點上,使某一客觀對象的本質為作者所把握,從而產生新的飛躍。

那麼,讀後感的結構應是怎樣的呢?它可用「引——議——聯——結」四個字加以概括。

「引」就是用敘述的方法轉引材料:或引觀點。或引有關內容。但「引」不是照抄。而應該用概括的語言把所需材料簡明扼要地引述出來。

「議」就是以所引原作的思想觀念為基點生發開去發表議論。在敘述結束時,用一兩句話點明原作所包含的中心,使文章中心明確,觀點鮮明,為統率下文所展開的豐富聯想。

「聯」就是在原文基礎上,結合社會生活的實際來談,或者把有內在聯系的人和事作比較,使發表的感想有較強的針對性和現實感。

「結」就是對全文的題旨有所歸納或總結,或強調中心,或提出希望,或表明態度等。

除「結」之外,其餘部分的次序可根據具體情況靈活變動。

讀後感寫作其實並不難,只要堅持經常練筆,積極思考,認真積累寫作材料;關心生活,觀察生活;同時學一些寫作理論,掌的一些程式,肯定會使自己的文章異彩紛呈。

❸ 8篇中學生讀後感作文

1 讀完姜戎的《狼圖騰》時我的內心無比的震撼,它震撼了我們現在已經不會輕意感動的靈魂,讓我們在讀過之後會不由自主地產生無盡地思索。其中最令我感到吃驚的是草原狼堅忍不拔的意志,團結協作的團隊精神、犧牲精神,以及靈活萬變的智慧。在漢人的心目中狼是兇猛、殘暴的動物。因而在成語里「狼」往往是帶有貶義的作用。其實,這種判斷是錯誤的。狼是勇敢,頑強,有著高智慧又團結的動物。《狼圖騰》,它讓我對狼有了新的認識。
廣闊無邊的草原也曾有虎豹,但在漫長的歲月中它們都被無情地淘汰了。唯獨只有草原狼經起了時間的考驗並且最終成為了草原的獸中之王。促使狼千百年來在蒙古草原經久不衰的原因究竟是什麼?是團結!在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時狼也會把食物留給它們一份。在生死關頭時狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險,面臨死亡。試問,這種團結的精神又有多少人具備呢?

2帝給了我們生命,是讓我們在凡間開創屬於我們自己的一片藍天.讓我們把這些阻攔我們人生的岩石推開."讀完<<不向命運低頭>>後,這句話就一直在我耳邊縈繞.
在這篇文章里講述了一位因病癱瘓的小女孩盼望能和正常小朋友一樣走進美麗的校園,面對朝氣蓬勃的太陽公公.開始的時候,小女孩自暴自棄,怨天尤人.到後來,小女孩積極面對人生,立志學醫.結果,她被收為中國作家協會會員,1993年還取得了哲學碩士學位.
讀完這篇文章後,我收獲不少.既然連病癱瘓的小女孩也這么積極面對人生,不向命運低頭為什麼我卻如此向命運低頭呢?小女孩遇到了挫折不畏縮,不低頭,不流淚,永遠昂然前進,直至取得成功.她----值得我學習.

3水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八名好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人陷害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠·義。
忠,即是對自己的國家,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力,宋江在種種威逼利誘之下,仍對大宋忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上樑山後,對高逑之子的凌辱,寧死不屈,最總上吊自殺這也是忠。
一個「義」字,包含了太多的酸甜苦辣。《水滸傳》中一百單八將甘為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個「義」字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個「義」字。
義,可以解釋為一個具有強烈正義感的人,就是一個精神高尚的人,古往今來,有多少英雄好漢,捨生取義,他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,強烈的正義感告訴他們是與非。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的,他們的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經凍結,只是他們的靈魂與社會上一些丑惡的東西同化了。

4讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感
尼古拉`阿列克謝耶維奇`奧斯特洛夫斯基是俄羅斯人,出生在烏克蘭西部邊陲的沃倫省的一個貧苦的工人家庭。尼古拉的一生備嘗了飢寒之苦和人格的屈辱。而尼古拉在1930年始,歷時三年,終於完成了這部不朽名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。
《鋼鐵是怎樣煉成的》寫的是主人公保爾`柯察金生活在一個貧窮的家庭里,當時正是一個黑暗的社會,西蒙`彼得留拉統治下的波蘭白軍姦淫拐虐,無惡不作,保爾早就恨死那些人了,他從小立志 ,要成為紅軍的一員。在保爾十六歲的那一年,他和他的朋友加入了紅軍,實現了他畢生的願望,他加入了紅軍後,為黨奉獻了他的一生,最後不幸雙目失明,全身癱瘓,但他憑著堅強的鬥志開始文學創作,並且取得了成功。
這本書使我很感動,也使我受益匪淺,使我明白了什麼叫執著,什麼叫無畏,什麼叫堅強,什麼叫堅持,什麼叫勇敢。

5我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。」這是鄧小平爺爺曾說過的一句話。鄧小平爺爺是一位偉大的人,他從小的時候就勵志學習,想為自己的家庭、為自己的祖國做出貢獻。
1904年8月22日,在四川省廣安縣協興鎮牌坊村的農家小院里,一個小男孩呱呱墜地,這個男孩就是鄧小平。
他從年輕時就獻身於中國革命,在幾十年的革命斗爭中不斷地成長,逐漸成為一位偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家,他還是中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要領導人之一。是他,首先發動了中國改革,推動了中華民族的歷史進程,對整個國家,乃至整個世界都發生了巨大的影響。
我覺得鄧小平爺爺最可貴的思想就是全心全意為人民服務,為人民鞠躬盡瘁,死而後已。是啊,一個人如果沒有這種高尚的精神,怎麼可能成為一個偉大的人呢?

6
我們偉大的祖國要發展高新科技,來不斷推進人民的生活水平和物質需求,從而達到誠信、和諧的社會.還要有知榮知恥的道德觀念來支撐,人們如果連什麼是榮、什麼是恥都不講了,其他的任何事情也就無從談起了。所以說知榮辱是前提條件。
胡錦濤總書記提出的「八榮八恥」指明了當今社會主義祖國的榮辱界限。只要我們認真學習、認真領會、認真落實好這「八榮八恥」,這樣人們的道德觀念會更高尚,我們的社會主義祖國就會更和諧更美好。
我讀了《知榮辱樹新風》這本書後,其中有幾篇文章讓我感觸很深。一篇「祖國啊,我終於回來了」讓我非常感動。說的是錢學森老爺爺的故事。他從小就為自己樹立了遠大的理想和抱負,為了實現自己的願望,他發奮讀書,以優異的成績通過了大學的所有課程,他為了祖國的繁榮富強,成就一番事業,為祖國多做貢獻。去了美國深造,繼續學習,掌握更多的本領。當他從大洋彼岸歸來的時候,就來到了天安門廣場,仰望著藍天上迎風飄揚的五星紅旗,他心潮澎湃、熱淚盈眶,手撫胸口大聲的說:「祖國啊,我終於回來了」。做為一名中國人這種心情誰都可以理解,他的這種精神不值得我們學習嗎?

7
三國演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時期讀它,有著不同的感受。
在幼兒園時,看的是連環畫《三國演義》,它在我心中是一個個傳奇的故事,桃園三結義,三顧茅廬,赤壁之戰……。我還明白了俗語「三個臭皮匠,賽過諸葛亮」,「周瑜打黃蓋,一個願打,一個願挨。」、「肚子在唱空城計。」……的含義。
在中低年級,我看的是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長篇歷史小說,它不僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽,粗中有細的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……

8
讀《腳比路長》有感
古老的阿拉比國坐落在大漠深處,多年的風沙肆虐,使城堡變得滿目瘡痍。國王對四個王子說,他打算把國都遷往美麗而富饒的卡倫。卡倫離這里很遠很遠,要翻過許多崇山峻嶺,要穿過許多草地,沼澤,還要涉過很多很多的江河,但究竟有多遠,沒有人知道。於是,國王決定讓四個兒子分頭前往探路。可是,大王子被一望無際的草地所嚇倒;二王子被寬闊的大河擋了回來;三王子被一片遼遠的沙漠嚇退返回。一個月後,他們陸陸續續地回到國王那兒,告訴父親,卡倫離這里很遠很遠。又過了五天,小王子風塵僕僕地回來了,興奮地報告父親,到卡倫只需18天。
父親其實早就去過卡倫,但他卻讓自己的兒子再去一次,目的只有一個,那就是,他想告訴自己的兒子四個字------腳比路長。
是的,腳比路長。當你要去一個很遠很遠的地方時,只要自己心頭時時燃燒著堅定的信念,一往無前,知難而進地行進下去,就會十分驚訝地發現------很多被人稱為所謂的遠方,其實並不遙遠。相反,只要你有毅力,有勇氣,有信心,有耐心,就會覺得,它並不是遙遠的,反而感覺它近在咫尺,只跨一步便可到達。
一次登山,我氣喘吁吁地爬到了半山腰。望望上面,發現還有這么多的石階,想想什麼時候才能登上頂峰呀!便不再動腳,向上爬了。看看,那時的我多傻呀!其實,自己只要有信心,再大的困難也是會被克服的。可那時的我卻沒有仔細想到這一點,說不定,我只要再努力一小下,就可以登上頂峰,觀賞那美麗的風光,飽覽那壯麗的山色了!
腳比路長,遠方無論多遠,只怕沒有追尋的雙足抵達。人生亦是如此,我們要不怕目標的高遠,只怕沒有追尋的勇氣,熱情,執著,毅力……
一個人的腳雖然沒有路長,但它卻是在不斷前進的

9
相信大家都讀過<<老人與海>>這本世界文學名著把!如果沒有讀過,不要緊,就讓我來當你的向導把!
這本書主要講述了:一位老人常年獨自在海上打魚.有一次他掉到了一條大魚,但是在返回的路上遇到了成群的鯊魚.老人使出渾身解數和鯊魚搏鬥,鯊魚把能吃的肉都吃完了.結果老人拖回去的只是一副大魚骨架.
在生活中,我們遇到了困難,也許會迎難而上;但也會畏難止步.比如說張海迪阿姨,她小時候雙腳就已經殘廢,但是她並沒有向挫折屈服,而是以積極、樂觀、自信的態度去挑戰挫折.她每天把詞語貼在床頭、牆壁上、廚房……經過張海迪阿姨的不懈努力,她終於戰勝了挫折,而且還獲得了榮譽,為祖國做出了自己的貢獻.魯迅先生曾經說過:「偉大的胸懷,應該表現出這樣的氣概—用笑臉迎接悲慘的命運,用自信的勇氣來應付自己的不幸.」是啊!當我們遇到厄運和不幸時,與其埋怨命運的不公,還不如鼓起勇氣,振作精神,以剛毅的態度與厄運抗爭.

10
自從我讀了《我的弟弟小蘿卜頭》這篇作文之後,使我深深地體會到了我們的美好生活是來之不易的。
這一篇文章講了小蘿卜頭在監獄里那種環境下還拚命、刻苦地學習,我們和小蘿卜頭比起來,真是差遠了,那時候,小蘿卜頭沒有本子,都是用媽媽省吃儉用留下了的本子和筆。只有在重要場面他才會拿出來用。而我們呢,不是嫌本子太薄了,就是覺得不好看。即使有一本合適自己的,用一用就扔了。小蘿卜頭呢,平時捨不得用本子,都是在地上用石子畫、寫。我們和他比起來比起來,他就是一位省吃儉用的人,我們就是隨隨便便浪費的人。小蘿卜頭是一個人才,可是他那幼小的生命已經被殘忍的日本人殺死了,如果他還活著的話,他一定會名揚四海的。
小蘿卜頭的這種品質值得我們學習,也值得我們去珍惜。我們應該都像小蘿卜頭一樣,好好學習天天向上!

❹ 名著讀後感作文300字大全

《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 理想,是一個人一生的嚮往和追求. 一個沒有理想的人,就像大海中一條無馱的小船,隨波逐流;一個人有理想,然而目標不明確,就會導致失敗,甚至禍國殃民;一個人有理想,然而目標明確,就會對國家,民族,人類作出很大的貢獻. 這些道理我是通過閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書後,才有了一些理解和認識的. 這個寒假,我用了十幾天的時間把這本書讀了一遍.書中主人翁保爾柯查金那高尚的品德,鋼鐵般的意志深深的感動了我,特別是他有一個偉大的理想,這使他由一個貧窮的孩子成為一個共產主義戰士,這使我深深受益. 保爾的理想是什麼呢?那就是:「人的一生應當這樣度過:回首往事,他不會因為虛度光陰而悔恨,也不會因為過去的碌碌無為而羞愧.臨終之際,他能說,我的整個生命和精力都獻給了世界上最壯麗的事業,為解放全人類而奮斗」 在這種理想的支配下,保爾拚命的戰斗,忘我的工作,堅強的一直比鋼鐵還堅硬.在白色的恐怖下,他給地下工作者打探消息,送情報,在虎口下拯救革命者.為此,他受過刑,作過牢.在革命戰爭年代,他跨戰馬,揮戰刀,同白匪進行了激烈的斗爭.在艱苦的環境里,他斗嚴寒,戰冰雪,忍飢挨餓,奮力搶修鐵路.在和平建設時期,他在工廠里忘我的工作.特別感人的是他雙目失明後還堅持寫作,終於完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部偉大的著作. 這不著作曾經用30多種不同的文字,再版50多次,在全世界發行3000萬多冊,影響幾代人.至今還深深刻在人們心中. 我們學生也有理想,有的想當科學家,教師,畫家,醫生.我認為這是一種職業的選擇. 要問我的理想是什麼,像保爾學習,揚起理想的風帆,努力學習,練好本領,為人民造福!
《紅與黑》讀後感
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品.小說圍繞主人公於連個人奮斗的經歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現了「19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣」,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利慾熏心.因此小說雖以於連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部「政治小說」.
司湯達是善於從愛情中反映重大社會問題的文學大師.於連的兩次愛情都與時代風雲緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現形式,他對德·雷納爾夫人後來的確也產生了真正的感情,但開始是出於小市民對權貴的報復心理.因此,於連第一次佔有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的並不是愛情的幸福,而是拿破崙式的野心的勝利,是「狂歡」和「喜悅」,是報復心理的滿足.
如果說於連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那麼於連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐,瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢、任性的氣質,又受到法國大革命的深刻影響.她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像於連這樣富於朝氣的平民青年.同於連結成伉儷,既富於浪漫氣息,又找到了有力的靠山.而於連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位,青雲直上,因此不惜去騙取她的愛情.
但是,於連的兩次愛情最終還是失敗了.這是因為在復辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲.於連不是統治階級圈子裡的人,那個階級決不會容忍於連那樣的人實現其宏願.
《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造、勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為「現代小說之父」則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫天才.現實主義作家都強調細節的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環境,而是人物內心活動的細致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環境交代過去,而對其內心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦.作者在於連得知德·雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁,而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細致描寫.德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現,也令人拍案叫絕.
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否.我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考.

駱駝祥子》讀後感
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運.祥子來自農村,在他拉上租來的洋車以後,立志買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者.他所輕力壯,正當生命的黃金時代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達到這一目的.在強烈的信心的鼓舞和支持下,經過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車.但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的「愛情」又給他的身心都帶來磨難.迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望.但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事.他的這一願望「象個鬼影,永遠抓不牢,而空受那些辛苦與委屈」;在經過多次挫折以後,終於完全破滅.他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最後一朵希望的火花,他喪失了對於生活任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎.這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行.
簡愛讀後感
難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!
——《簡愛》夏洛蒂
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於斗爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象.
大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》.如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》.我想,錯了.作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始.而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識.讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典.所以,我開始去想,為什麼《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力.
然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認為,不會的.畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的.它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要「風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返」的豪邁和膽量.我想,這應該才是最關鍵的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步.而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動.所以她是成功的,幸福的女性.
簡愛已作為獨立女性的經典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活.
悲慘世界讀後感
讀完《悲慘世界》,我在思考――「書中真是一個只有悲慘的世界嗎?」
當冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監獄後,他過得並不快樂.大家懷疑他,厭惡他,酒館不讓進,旅店老闆亦趕他出來.長途跋涉的他,腹空乏力,卻無處可去,幸好遇見慈祥的米里艾主教.善良的主教不僅給予他食物,還給他提供了舒適的客房,甚至在其偷了銀碟子准備逃跑時原諒他,並贈與一對貴重的銀燭台――「你再也不是壞人了,請用這些銀碟子做個正正經經的人.」我終於相信,人是可以改變人的,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活.樂於助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長.
還有可憐的女工――芳汀,為了自謀生活,將自己的女兒寄養在了惡棍德拿第家中.德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的「費用」.這個在苦難中打滾的母親啊,善良而單純,為了自己的女兒,不惜賣掉最寶貴的頭發和牙齒,最後連生命也獻給了她.
說到善惡,主教、芳汀以及後來的冉阿讓,他們都是善良的人.縱然這個世界存在各種各樣的悲慘,可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖!
在面對貧窮潦倒、世態炎涼時,有的人會向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在遇到利益的誘惑時,會欺騙甚至迫害他人.這樣的人並不鮮見,他們為達到目的不擇手段,如汪精衛為了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心,放棄了集體的利益;還有美國為了石油,對伊拉克悍然發動戰爭……但可喜的是,現實之中,還有另一種人.他們擁有的是光明正大,無己無私,善良的心.就像洪戰輝,他可以稱得上是「愛的使者」,背父求醫,帶妹讀書……他不求回報,他甚至在自己困難的時候去資助別人,他就是中華民族美德的繼承者,我們的社會就需要這樣的人!
《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照,也對愛、善與惡進行了描繪.我不禁感慨故事的結尾——
「冉阿讓真的死了嗎?」
「不,他已經用生命豎立起了人們心中屬於善良的豐碑」.
格列佛游記》讀後感
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生於愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人.他是一個遺腹子,由叔父扶養成人.他的代表作《格列佛游記》發表於1726年,被當作是兒童文學作品,實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說.
在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫生格列佛的冒險故事,其中一些令人心驚肉跳.在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄於手掌間,並與蒼蠅和蜂子展開斗爭;後來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧駰國,在這個人馬顛倒的世界裡,更有許多不可思議的故事.讀著讀著,我彷彿隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界.那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧駰和耶胡們,都給我留下了深刻的印象.
我覺得最特別的要數飛島國的居民.他們的眼睛都長在一側,而且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器.那裡的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開.……讀了這本書後,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動.作為一名醫生,他專門搭乘去各地旅行的船隻,以為船員看病為由,去環游世界,到處冒險.
讀了這本書以後,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之後,越發愛上了這些書.書是人們進步的階梯,在書的世界遨遊是每個人的夢想.打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發現其中的樂趣.
《愛的教育》讀後感
愛的教育的書名使我思考,在這紛紜的世界裡,愛究竟是什麼 帶著這個思考,我與一個義大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,葯片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡.讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.
如果說愛是一次旅遊,也許有人會有異議.但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅遊.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們為了某一天刑滿釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那麼這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之,把生活看成旅遊,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.於是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對於生活的愛.讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發現愛中包含著對於生活的追求.
如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那麼,我認為這就是對於國家的崇高的愛.也許它聽起來很"口號",但作為一個有良知的人,這種愛應牢牢植入我們的心田.當讀到安利柯描繪的一幅幅義大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服.我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,"愛是什麼"不會有明確的答案,但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量.
老人與海讀後感
「一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動著雲龍一般的四個字閃閃發光——超越極限!」作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的.
《老人與海》塑造了一個經典的硬漢形象.古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫,獨自一個人出海打魚,在一無所獲的48天之後釣到了一條無比巨大的馬林魚.這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚.魚大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗,終於把大魚刺死,拴在船頭.然而這時卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進行了殊死搏鬥,結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,老人最後拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架.
海明威為什麼沒有讓老人最終勝利呢? 用小說中老人的話來說:「一個人並不是生來就要被打敗的」,「人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗.」這就是《老人與海》想揭示的哲理.不可否認,只要是人就都會有缺陷.當一個人承認了這個缺陷並努力去戰勝它而不是去屈從它的時候,無論最後是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經無所謂了,因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現了.曾經為自己的理想努力追求過、奮斗過,難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢於挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者.從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最後的勝利者,因為盡管開始他戰勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者.可是,在理想主義者眼裡,老漁夫就是勝利者,因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協和投降.就如音樂大師貝多芬所說「我可以被摧毀,但我不能被征服」.
人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰,超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰擺在了人類面前.在這個意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的. 因為,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求.它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰,他將永遠是一個真正的勝利者!
傲慢與偏見讀後感
這是部浪漫又現實的愛情.愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了.但是小說中種種關於門當戶對,以及財富對婚姻的考量卻充斥其中.
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱,達西也因此勸賓利先生離開 簡,後來自己也是在理智與情感較量之後萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事.所以說什麼是愛情?那種純粹的感情,愛的不顧一切,單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月,是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了,而現實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點.
伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感,她的姨媽卻說這樣的青年託付終身不會幸福,因為他沒有財產沒有穩定收入,伊麗莎白接受這樣的看法,並且主動克制了自己的感情,呵呵這樣並沒有給伊麗莎白抹黑,只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白,聰明理智的姑娘.
達西繼承祖業,生活無憂無慮,在上流社會里也是受人尊敬,在那樣的地位,一切的美德都不為過,慷慨大方,助人為善,這些東西無助與對他形象的豐富,對他倒是沒什麼評價.
有一個細節的描述很有意思,伊麗莎白和她的舅媽舅舅Mr./Mrs.Gardiner 到彭伯利-達西的庄園去遊玩時,不小心遇見達西之後,Mr.Gardiner 和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意,她覺得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人.這樣的心理描述的確很有意思,伊麗莎白已經非常在乎達西的感受了,如果不是的話,她的親戚如何的糟糕又關達西何事?再者,伊麗莎白是不是也有那麼一點的虛榮心呢,這無損她的可愛,反而使她更加可愛!誰不有一點點呢?
在追求愛情的路上,一定要堅定自己的信念,不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定,要堅持尋找真愛.如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話,就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此,不要由於別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經營.
紅樓夢讀後感
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,並走向覆滅的歷史趨勢.
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得後人品味,鑒賞.
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終盪漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄託了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實".
作者善於通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪.
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰".而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力.
《假如給我三天光明》讀後感
馬克·吐溫曾經說過:「十九世紀有兩奇人,一個是拿破倫,一個就是海倫·凱勒.」最近我讀了一本關於海倫的書——《假如給我三天光明》,讀完這本書之後我的心被海倫的精神深深的震撼了! 在書中,海倫說:「知識給人以愛,給人以光明,給人以智慧,應該說知識就是幸福,因為有了知識,就是摸到了有史以來人類活動的脈搏,否則就不懂人類生命的音樂!」.的確,知識的力量是無窮的,正是知識使海倫創造了這些人間奇跡! 海倫是不幸的,但她又是幸運的,正是因為有了知識,她才如此幸運.在她19個月失去視覺和聽覺後,就與這個世界失去了溝通,失去了聯系,這個的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨感,她古怪、粗暴、無禮,直至她的莎莉文老師走進了她的生活,教會她認字,才使她張開了心靈的眼睛,得以與人溝通.一接觸到了知識,孤獨的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路.當海倫感悟到「水」——這個她所認識的第一個字後,便開始了對知識、對世界強烈的渴求,開始了迫不及待地認字、閱讀,像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識.對知識的渴求,使她在常人難以想像的單調和枯燥中竟然學會了德語、拉丁語、法語等多國語言,閱讀了多部文學和哲學名著,吸取著那些偉人和智者的思想精髓.她把學習比做攀登奇山險峰,跌倒了再爬上去,每得到一點進步,就有一份鼓舞,逐漸看到更為廣闊的世界,直到璀璨的雲端、藍天的深處、希望的頂峰!這些知識,像一道道彩虹,點亮了海倫心中的燈,照亮了她的內心世界,也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁! 書中,海倫用細膩的筆觸,對大自然景色的描寫,使人很難相信出自一位盲聾人之筆;她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇,甚至獨自一人月夜泛舟,用心去領略月下荷塘的美景;她去參觀博物館,「聽」音樂會,甚至去「欣賞」歌劇......我相信她一定是用心來感受這個世界,用心來享受生命.她遠比我們這些正常人活得幸福、活得充實、活得有意義!是知識給了她生活的勇氣,是知識給了她接受生命挑戰的力量,使她能以驚人的毅力面對困境,終於在黑暗中找到了人生的光明.是知識使她產生了一種的信仰:現實環境固然可怕,但人類應該抱持希望,不斷奮斗.生命的意義何在,人生的價值何在?人的一生是短暫的,我們似乎從未想過或不敢想像未來的世界,每日懶懶地生活,懶懶地工作,遇到困難就怨天尤人,抱怨上天不公.就這樣年復一年,日復一日,時間如流水飛逝,過去的日子不再重現,當我們回首往事,是否值得留戀?是否值得紀念?假如,我們每一個人,都用知識點亮自己心中的燈,我相信,這個世界將是一片光明! 海倫,用她艱難卻幸福快樂的一生,詮釋了生命的意義.她的一生是人類的奇跡,她的自傳,使我汗顏,也使我警醒. 在這個世界上,為什麼只有聾人才珍惜失而復得的聽覺?只有盲人才珍惜重見天日的幸福?讓我們珍惜生命中的每一天,去充實生命、去享受生活!海倫說:「我努力求取知識的目的在於為社會人類貢獻一點力量.」 知識的力量多麼巨大,它能使一個殘疾人,變成一個有益於人類、有益於社會的人.假如,我們每一個人,都能像海倫.凱勒一樣,在有生之年把對知識的渴求,看作對人生的追求,每天都抱著這種追求,懷著友善、朝氣、渴望去生活,我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福啊! 海倫的一生,是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生,她用行動證明了人類戰勝生命的勇氣,給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌!

❺ 高中生讀後感作文鋼鐵是怎樣煉成的800字以上

假期里,我看了《鋼鐵是怎樣煉成的》後,不禁備受啟迪。
《鋼鐵是怎樣煉成的》作者——奧斯特洛夫斯基,出生在一個工人家庭,飽嘗人間疾苦,二十歲參加了共產黨員,因積勞成疾導致全身癱瘓,後雙目失明,輾轉病榻長達九年,然而卧病期間,在令人難以想像的困境中,他並沒有心灰意冷,而是把筆作為武器,把文學創作當作自己新的工作崗位,開始新的奮斗,並以驚人的毅力寫出了這部不朽的名著。
文中,奧斯特洛夫斯基所塑造的主人公,保爾·柯察金,同樣也鼓舞著千千萬萬的讀者。
保爾·柯察金——一個雙目失明,身體癱瘓的人,在重重的人生道路障礙前,憑自己鋼鐵般的意志及親友的鼓舞,勇敢地與疾病搏鬥,終於創作了《暴風雨利索誕生的》這部著作。
我被保爾的堅強不息的精神所感動。試想一下,一個人若雙目失明,他便看不到周圍的朋友,看不到這個多彩的世界。他,只能靠耳朵來生存,一個意志平凡的人怎麼可能做到?.更何況保爾雙腿癱瘓,且左手不能動彈?!
保爾是正直的,十幾歲的他,因為正義,敢出手教訓市裡的無賴;
保爾是機靈的,身處牢中的他,能抓住機會,輕而易舉地使。
愚昧的敵人中計而躲過魔爪;
保爾是勇敢的,剛參軍的他,縱馬揮刀地向前猛沖,完全進入奮不顧身和忘我殺敵的精神境界
保爾是堅強的,作戰的他,在頭部嚴重燒傷後,在堅定的革命信念的支持下,奇跡般的活了下來,以繼續抗戰;
保爾是偉大的,他幾次與死神進行生死搏鬥,最終以勝利而回到親人的身邊,回到戰友的身邊;
……
在學習中,我們應該學習保爾不怕困難、刻苦鑽研的精神;
在生活中,我們應該學習保爾勤奮進取、不怕挫折的精神;
在勞動中,我們應該學習保爾吃苦耐勞、堅忍不拔的精神;
……
當我們失敗時,我們應該以保爾為榜樣,分析原因,鼓起勇氣,重新開始;
當我們成功時,我們應該以保爾為榜樣,嚴肅認真,謙虛謹慎,繼續努力;
……
《鋼鐵是怎樣煉成的》,這是一首生命的贊歌,英雄在歲月的風雨中成長,生命在時代的洪流中放歌。願生命永遠都能放出核能,願生命永遠都光芒閃爍,願生命煥化為友誼的磁場,願生命放射出情感的電波。英雄的靈魂永不朽,生命的歌聲永不落!

❻ 寫一篇關於讀後感的800字高中作文

-讀《魯賓遜漂流記》有感
英國小說家笛福的《魯濱遜漂流記》描述了主人公漂流海島,戰勝困難,艱苦創業的傳奇故事.小說寫得真實自然,富有傳奇色彩.主人公在孤島上種莊稼,搭木屋,吃了千辛萬苦,生存下來.但想回人間的心切,使他著迷般地只想到如何走出這個鬼地方,結果還是失敗了,最後於1868年回到闊別28年的英國
翻開書的第一頁:"謹以此書奉獻給那些時時處處依賴父母,依賴學校的青少年朋友們."當我從扉頁上讀到這句話的時候,便對這本書產生了一種莫名的反感.任性,嬌氣,依賴性強而動手能力差,這的確是我們絕大多數人的缺點.但我們不甘心承認這些,我們不也希望做得更好嗎可為什麼,周圍的人總要給我們戴上這頂"帽子"呢
當我鄭重地翻過最後一頁,讀完了這個情節曲折,跌宕起伏的故事之時,我想我真的被震憾了,那是一種心靈上的震動.一個個問號不由地縈繞在我的心頭,如果我是魯賓遜……
如果我是他,當船在暴風雨中失事的時候,我會像他那樣不向命運低頭繼續遠航嗎不,如果可以選擇的話,我不會去接受那充滿困難和挫折的生活,因為我沒有那份自信.
如果我是他,當獨自一人置身於荒島之上,叫天天不應,叫地地不靈時,我會像他那樣不自暴自棄,重燃生的希望嗎不,面對突如其來的災難,我不可能像他那樣因時順變,積極自救,因為我沒有那種能力.
如果我是他,當看到野人用自己的同類開宴會時,我會像他那樣勇敢地站起來,在僅有一個助手的情況下同他們搏鬥嗎不,我寧可躲得遠遠的,祈禱他們永遠不要發現我,因為我沒有那種膽量.
我不得不承認自己的軟弱與無能.從呱呱墜地到背上書包,父母,學校為我們鋪設了成長的道路.我心安理得地在這條平坦的大道上走過了一年又一年,沒有挫折,沒有風浪,而我還整天抱怨這個,抱怨那個.其實我根本沒有咀嚼過生活中的苦澀,我是幸福的.然而幸福中的我根本沒有意識到能吃飽穿暖,背上書包去上學,每天接受家人們的關愛,社會的關注是一種莫大的快樂.
我們需要具備魯濱遜那樣的刻苦奮斗的精神.
在他認為,天底下沒有什麼人類克服不了的困難,只要人類充分利用自己的智慧與雙手,一切難題都將迎刃而解.我們學習也一樣,必須相信自己有能力把各個學科學好,這樣在學習過程中才會有一股動力不斷促使我們前進.同時,還必須在做好每一件事後力求精益求精.
"一本好書能拯救一個人."現在我百分之百相信這句話.這287頁向我展示了魯賓遜自信,自立,自尊,自強,永不滿足,不甘平庸的精神;告訴我魯賓遜靠自己的誠實,善良,智慧和堅毅,去創建,去開拓.他的精神值得我們學習!

❼ 高中生悲劇作文500字讀後感

夜如此快捷安靜地來了,白日里的喧囂瞬間化作無言落寞緊緊的包圍著我。
大多數的夜晚,我總是心情不好的。寂靜,蒼涼,和一點點呼之欲出的恐懼。
人們總說,在夜深人靜的時候,總能夠激發記憶最深處的記憶,恍如隔世般遙遠的最初的理想以及當年熱血沸騰的激情,而我,根本不需要想起什麼,因為我從來沒有忘記過。對於未來這東西,其實我一直都還是相信的,當然,只是相信。
時過境遷,我早已不是那個無憂無慮且毫無顧忌的孩子了。無論當初有多少桀驁不馴,張揚直率,但終究會被歲月磨平那些高低不平的稜角,期間也反抗過、不甘過,但始終是逃不過吧,對於整個群體來說,我這些所謂的反抗也只不過是無謂的掙扎呵。於是我也很心酸的明白了很多事情都是用來欺騙小孩子的,不是每一次努力都會有收獲,但是每一次收獲都必須努力,所以要付出很多很多的汗水才能夠得到微乎其微的回報。
看過這么一則帖子:小時候摔跤,總要看看周圍有沒有人,有就哭,沒有就爬起來;長大後,遇到不開心的事,也要看看周圍有沒有人,有就爬起來,沒有就哭。的確,如今即使跌到了也得獨自爬起來咬牙堅持過去吧。
人總有要做的事,要做的事不一定是想做的事,而想做的事不一定就是在做的事,且它們也可能不一定會成為真正做出來的事。其實大多數事情都是這樣的,在這樣的大環境的渲染下,人往往不能操縱心靈的防線,避免不了被同化的下場,也許這並不是當初我們自願的,但卻還是妥協了不是么,也逐漸沒了追求和想法,與周圍的人趨於類似,看不出任何不同。難道這就是大家口中的低調本分嗎?顯然不是。然而此時,人往往還在自我尋找借口,尋找安慰,自怨自憐地打著「人在江湖,身不由己」的名號自欺欺人。
這也許是另一種悲劇意識。
當渺小卑微的個體之於無邊塵世,命中註定,接受是唯一選擇。抵抗嗎?結局卻總如故,或為此憤怒,默然,恣睢,抑或心緒終歸平靜。思想之於現實,表象是所有有意或者無心的行為,只是無力的呻吟罷了。
是生存還是毀滅?這是哈姆雷特的問題。
是理想還是現實?這是我們眼前的問題。
心念及此,困於世人千年的問題不難尋個解釋:生存是現實的苦楚,毀滅是未知的夢魘,因為一份希望,行為總難免傾向於理想。而又是因為希望的渺茫,思想難免顧慮於未知,而未知在不斷幻換為已知。毀滅於一個世界是終結,而在另一個世界也許是開始。選擇生存,那麼生存的最後一刻——毀滅也必在一個圈定的范圍。
理想與現實的沖突,是悲劇的始作俑者,這其中太多的矛盾性,觸動了太多人的悲哀。
我記得這樣一個故事:說是有一家人都辭了工作,就是為了孩子能考上音樂學院。結果在考前幾天,那個整日練琴的孩子得到允許可以下樓玩兒,在下樓的時候摔斷了脖子。看過太多這樣的事件,日以繼夜的練琴換來的竟是這樣的結果,這無論如何都是無法接受的,這般殘酷的現實,會叫人害怕想像未來。
也許有一天我們會套著工作裝,踩著高跟鞋,然後面對不同顏色的臉和刷白的瞳孔,追逐著金錢利益慾望,可從身體到心靈均早已疲累於那霓裳般炫目的躁動與浮華了吧。
我們就是在這樣可笑可怕可悲可嘆的世界裡,各安天命。

❽ 貨幣戰爭讀後感 高中生作文 800字左右

根據美國國家的社會制度是資本主義國家的,資本主義國家本身就是要為資本家服務的。之所以會提供各項的大眾服務,是為了更好地維護資本主義的統治;和身為一個國家政府其本身的職能就要求它要為人民大眾提供各項的大眾服務。而美聯儲是否就是私人了?!我不得而知,我還是那句『在一個沒有公有的國家中何來的私有?!』

如果說美聯儲和其他銀行家合起來謀求統治世界,那就值得商榷了。前一輪美聯儲的幾千億救市,涉及10大歐洲銀行,其影響力遍布全球金融市場,連我們小川哥都要關注它。如果說美聯儲是私人控制的,那同是資本主義的歐洲,怎麼沒有人說法國央行、英國央行、德國央行……是私人的呢?!我覺得人們之所以關系它的公私有屬性,是因為它有發鈔的權利。在HK,政府是沒有固定的『央行』的,它要發行鈔票,是委託給發鈔銀行的。同理,如果你將美聯儲理解為發鈔銀行行不行呢?!但美聯儲中有央行的權利,如釐定利率等等;在HK,銀行的利率都系有各自發鈔銀行釐定的;那如果美聯儲不是在美國,而是在HK,那不知它是屬於私有銀行定國有呢?!推廣些想,會不會所有西方的銀行系統都同HK的情況系一樣呢,如果是這樣,那美聯儲就系一間巨大化的恆生銀行。

要政府統計國家金銀儲備,這個提議簡直就系荒謬。我們當年初初讀經濟學的時候就知道,貨幣本身就系一般等價物,嚴格來講,只有金銀先系貨幣,而紙幣只系由國家發行的、強制使用的貨幣符號。紙幣系金屬貨幣的代表物,現在什麽國家的紙幣本身都系不能兌換成等價的金銀的(買賣金器個那些不算),紙幣本身代表幾多金銀系由發鈔國家自己定的(因而才有各自貨幣的匯率差),所以發行鈔票的同時是不用增加金銀實際的量的。如果每次發行鈔票的時候就要增加的相應的金銀實際的量,那金銀實際需求多少才夠呢?!某程度上講,金銀就是最後的支付工具,IF全世界政府都不承認美元,那美國人每次向外國買也都只能用金銀實物了。如果說統計國家金銀儲備系保障自身國家的金融安全,那還說得過去,但實際上亦每這個必要,因為沒可能每個國民都見到自己國家有幾多金銀儲備,只要政府出黎講兩句就得啦,無必要去統計,亦無必要說給國民知道。就算美聯儲系私人的,它轉移了美國人的所有金銀儲備,如果全球政府都不承認金銀貨幣,都不能將金銀換成等價的貨幣,那到時金銀中有什麼用呢?!所以脫離金本位的確有其好處的。如果真的要用到金銀來搞垮一個國家的經濟,那那個國家的貨幣首先要不被承認,而且到時就不是金融風暴了,是倒退回石器時代啊(那時是以貝殼做一般等價物的)!

所以我覺得美聯儲某程度上被妖魔化了,亦顯示美國國民對其政府的不信任感增強,我們在不了解美聯儲的情況下是沒必要和一些人一齊以訛傳訛人雲亦雲的。現在所有政府都系通用紙幣黎代替金銀的,萬一你美國恢復金本位,頓時打破全世界的『恐怖平衡』,到時金銀價暴升,那就真系會影響經濟了。如果恢復金本位,首先股票市場就立刻運行不下去,試問你有沒有那麼多金銀去維持股票的泡沫呢?!

❾ 高中生怎樣寫讀後感作文

其實是一樣的,你把思路放鬆,把他想的簡單,容易,把他與其他作文版的讀後感相比權較,找到他們的相同點,與不同點,用其中相同的來轉換不同的。首先用一段引言開頭,接著說出文章的主要內容,再舉出文章中給你影響深刻的一兩件事,來重點描寫,最後聯系實際來說說自己的看法,說說自己要怎麼做,同時呼籲大家要怎樣做,倡導大家將來要怎樣做!

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很喜歡越劇,喜歡聽這優雅清麗的樂曲,喜歡看這高雅優美的動作,如此古老的樂曲,竟讓人有一股如沐春風的神韻。

小時候,從不知何為樂曲,只因外婆喜歡,懵懵懂懂地跟著她,搬一條小板凳,在簡陋的戲台下觀看。我們那裡只是一個小鎮,沒有什麼電影院,只搭了一個露天的檯子。演員也不過是幾個村民,純屬自娛自樂。我坐在外婆的懷里,聽上面依依呀呀的唱,腔調時高時低,有種難以描述的美妙。我嚷著要外婆將我舉起,透過黑壓壓的人群,只見幾個身穿古裝的演員,也不知在唱什麼,只是覺得新奇,竟高興得手舞足蹈。我問外婆這是什麼,外婆笑了笑,用粗糙的,布滿繭的大手摸摸我的頭,「這是戲文。」我聽外婆用濃濃的鄉土音說話,一時間竟聽不懂,只是隱隱約約聽出「蚊」這字來。「外婆,為什麼叫『蚊子』?」外婆慈祥的笑了笑,用粗糙的大手捏捏我的鼻子,「傻孩子!」我痴痴的看著外婆暖暖的笑容,皺紋一圈圈盪漾開了,在我的心中竟也盪起一圈圈漣漪。

後來,我漸漸長大了,當我長到和外婆齊肩高的時候,外婆的懷抱再也裝不下我了。可我還是那麼想念外婆的懷抱,想念她衣服上淡淡的氣息,像極了越劇演員臉上妝粉的氣息。我還是喜歡和她擠坐在一條小板凳上,依偎在她身邊。我已經13歲了,可在她眼裡我永遠是長不大的孩子。盡管我不在向她提出那些幼稚可笑的問題,但仍經常聽她提起,每次說起這些趣事的時候,我總能看見盪漾在她臉上的笑容,我的心也暖洋洋的。我湊近她的耳邊,偷偷的說:「外婆,我也喜歡看戲!」外婆的笑容又綻開了,我聽到了滿世界的越劇歌聲,悠揚而動人。

外婆老了,我總看見她步履蹣跚,但她還是那麼喜歡越劇,可惜她再也走不動了,我仍舊經常省些錢,給她買些越劇的碟片,我總看見她欣慰的笑容,那是遲暮老人的感動。我還是喜歡越劇,從我被外婆高高舉起的那一刻起,我便和越劇結下了不解之緣。

後來,村子裡的戲檯子拆了,戲班子也散了,我的學習負擔也隨著時光的腳步加重了,但我仍堅持了這個喜好,平時有些空閑時,便看些片段,每次聽到歌聲的時候,眼前便浮現出外婆慈祥的笑容。

我愛越劇,愛外婆的越劇。

今天真好
有時候會埋怨生活的平淡,有時候會厭倦人生的平凡,清風流水的淡然中,有的卻是焦躁心靈的不滿。也許,當我們猛然發現時光一去不回的時候,會明白今天真好。

今天真好。我可以坐在窗前,欣賞太陽初升的磅礴,觀看夕陽西下的悠然;輕嗅筆尖淡淡的清香,靜翻書上華美的的文章;傾聽窗外麻雀的細語,凝視門外朝氣蓬勃的小草。書房裡沒有半點聲音,只有心中無限的安詳與寧靜。夠了,足夠了。褪去煩躁與不安,隱去喧嘩與聒噪,我在這安靜的時刻,彷彿可以看到陶淵明「採菊東籬下,悠然見南山」是充滿幸福的微微一笑;彷彿可以聽到「牧童騎黃牛,歌聲振林樾」時那清脆絕妙的優美童聲。不錯的,有這份安詳與和諧,功名利祿,不要也罷!有這一刻的淡泊,有這一秒的平靜,今天真好!

今天真好。我能牽著妹妹的手,在那條鄉間小路上散步,聽鳥鳴蟲叫,看四周美景,午後的陽光溫暖異常,照在妹妹紅撲撲的臉上,照著她明亮燦爛的笑容。她的小手卻仍是冰涼,有些心疼的捂著她的手。已經很久沒有這樣好好陪伴她了。記憶中那個頑皮、幼稚、嬌小的女孩,原來也長大了。長成了現在這個活蹦亂跳的小精靈,這個讓我牽腸掛肚的小傢伙。那雙明亮眼睛裡的快樂,讓我也忍不住笑了。"小雨,跑慢點!」忍不住輕呼一聲,這個小傢伙。那麼開心的下午,雖平淡卻幸福,不由感嘆,今天真好!

今天真好。放下手頭的作業,興奮的去找昔日的朋友瘋玩一番,金燦燦的陽光下,紅撲撲的臉上,沁出了密密的小汗珠,伴著銀鈴般的笑聲。臉頰通紅,眼睛裡滿是歡快。因為學校的生活,因為繁重的學習,很久沒有如此「瘋狂」。扔掉了一切的負擔,只有快樂的玩耍;解下了沉重的學習,只剩下肆無忌憚的歡笑。那麼快樂,發自內心的愉悅,簡單的游戲,就喚起麻木中的童心。今天真好!

偶一抬頭看清澈的藍天,今天真好!

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