歷屆北京高考滿分作文

1. 北京2010年高考滿分作文

仰望星空與腳踏實地我的親愛的孩子， 在當今這個通訊高度發達的時代，我依舊選擇這種古老的方式與你溝通，請原諒我的「迂」，唯有無聲的方式使我從容。 我看到了你在博客中倒「苦水」，你說——新的環境不適應，競爭激烈；你說——學校的校訓只有八個字，仰望星空、腳踏實地；你說你為此感到困惑。但丁在《神曲》中說：「神將一對雙生花播植於人間，自此黑暗不在，兩朵花生生不息。」曾經我看到這句詩時甚為困惑，相信你現在對此也很困惑，同我當時一樣。於是，那時，我選擇了回溯……當戰火硝煙彌漫了雅典的上空，我知道，希臘戰敗了，字詞成為了強大羅馬帝國的一個藩屬國。我慨嘆於一個文明的湮沒。但是，我驚覺於希臘人的鎮靜，一如那靜默佇立的希臘神廟中的神像。他們靜默著。在靜寂中，我看到了一對雙生花在廢墟中頑強地盛開著。是的，我懂了。當我看到羅馬士兵們貪婪地搬運著希臘神廟里的雕塑，而希臘的人們只是埋首穩重做事時，我悟了。 黑格爾說：「一個強大的民族的立業之根在於其仰望星空。」是的，希臘人懂得仰望星空，明晰於自己更遠大的目標——用燦爛的文明徵服羅馬。他們腳踏實地，甘於一時之辱，仰望星空與腳踏實地的雙生花開遍山野。一個民族的文明是其最好的武器。我看到後來的羅馬帝國分崩離析，希臘人在仰望星空的遠大志向的指引下，腳踏實地的創造，孕育著燦爛的文明，征服了羅馬，獲得獨立。 我的孩子，你現在可懂得了么？神賜予人間的雙生花竟是仰望星空與腳踏實地啊！ 你看，在五四青年節時，在北大的學院里，溫總理與學子們促膝圍坐長談的身影；你聽，溫總理與學生代表的一唱一和，不正是「仰望星空」與「腳踏實地」么！ 我想，仰望星空是腳踏實地的前提與基礎。我的孩子，你關注了「北京將成為國際城市」這個新聞了么？中國政府仰望了星空，為北京未來的發展提出了明確目標，放眼長遠，放眼未來，北京的前景將如浩渺星空一般燦爛、廣闊。而腳踏實地作為雙生花的一支，是仰望星空的立足點。如果只一味仰望星空，沒有腳踏實地作為仰望星空的實力與資本，便使本應初衷是極佳的仰望星空成為好高騖遠的黃粱美夢。你看現今的北京，在提出國際城市的目標後不斷規劃，延伸西長安街至市郊，發展立體城市整體規模，不斷踏實努力，與時俱進。自此，雙生花開遍。 我的孩子，其實，這仰望星空與腳踏實地的雙生花可開遍做人、立業的各個地方，具有普世價值，生生不息。我的孩子，你當放眼長遠，仰望星空，拿破崙的「不想成為將軍的士兵不是好士兵」的座右銘你當銘記；你又當為之拼搏，潛心踏實做事，腳踏實地，做人、做學問。 我的孩子，你看無數朵雙生花正嬌艷地盛開在祖國的山河中，人們的心頭。仰望星空與腳踏實地的雙生花不會因人的不同而有差異，關鍵在於你自己的爭取與努力。我將會欣慰地看到你雙手緊握雙生花的那一刻。 愛你的我

2. 求歷屆高考滿分作文（最好是詩歌的）急急急急急！！！！！O(∩_∩)O謝謝

2008年四川高考滿分作文——《悲中行》
戊子歲，四月初八。川靜其波，鳥罷其鳴。一場無情的天災襲來，舉國慟哭。在災難面前，我們選擇堅強；在悲痛中，我們選擇堅強。汶川堅強，四川堅強，中國堅強！因為堅強，我們不怕災難；因為堅強，我們明天更美好！ ————序
汶水東流不復西，神仙難改地震襲。
川蜀兒女多苦難，一片荒城盡眼底。
映現當年唐山景，盡是殘垣與斷壁。
秀麗河山浩劫後，昨日今朝各兩異。
都道零八年歲好，為何災難緊相逼。
江山如畫景色美，怎奈蒼天生妒忌。
北國剛受冰凍災，天府又遭夷平地。
川靜其波鳥罷鳴，齊哀滿目皆瘡痍。
江天五月漸陰沉，滿腔悲痛灰色彌。
油綠麥田無人收，萬千蒼生宿路隅。
平生有淚不輕彈，今朝聞此淚如泥。
武候諸葛若有知，不堪目視亦掩泣。
彭祖壽延八百載，可知人命僅須臾。
州州郡郡華夏土，一磚一瓦似金玉。
金玉散去不足惜，金玉怎比萬事吉。
花兒凋謝來年開，來年風景更旖旎。
茂年男兒體健壯，安能袖手聞羌笛。
理會百姓疾與苦，血汗合流同舟濟。
綿薄微力不足道，奇跡因愛八方聚。
竹絲管弦為君鳴，可敬可贊可歌泣。
卧薪含悲建家園，蜀山青青蜀水碧。
龍的傳人誰可勝，只手亦有撐天力。
漢羌一家愛無疆，我齒你唇永相依。
旺興歲月定輪回，紅霞當空雄雞啼。
紅燭數盞列堂前，潛心默祈哀思寄。
白雲蒼狗命難料，生者奮進逝者息。
青史銘刻五一二，永記今朝萬人罹。
川蜀兒女多堅強，還把災難視螻蟻。
立我於高山之上兮，眺望遠方。惟見山河齊悲兮，黯然神傷。
立我於高山之上兮，眺望遠方。還看萬眾一心兮，不屈脊樑。
立我於高山之上兮，展望悲中奮起兮。多難興邦，中華堅強！

說明：這首詩是今年四川的高考滿分作文，今年四川以「堅強」為話題，寫一篇文體不限的文章。該考生以歌行體和楚辭體寫汶川地震，並且這是一首藏頭詩，第一排下來分別是地震災區的地名，可見其才華橫溢！

2005年高考滿分作文詩歌《忘記》
我的腳忘記了，就像那次
陷進濃密的光芒之中
一些惆悵的故事
被溪水沖淡，並捲走
這是一個尷尬的節日
一團夾在門縫里的風
涌不出來，擠不進去
我的眼睛忘記了，那是一場
油畫般絢麗的真相
消逝在時光里的文字
漂浮在頭頂的神像，被誤解
門開啟了
風棲在樹尖
如一雙黑白的翅膀
我的嘴角忘記了，突然之間
世界被拋上天空
拒絕了柔軟的舌頭路口
一場殘酷的狂歡，並朗誦
無助的密閉房間
水銀傾瀉一地
時而凝聚，時而遠離
我的面孔忘記了，我的手臂
用黑暗繪出鮮花
獻給沉默的夜
獻給破曉的呢喃

3. 歷年來有哪些值得一看的高考滿分作文

我比較有印象的幾個滿分作文有：2010年陝西高考的一個滿分作文，孫悟空的成才之道；2010年北京高考的滿分作文，仰望星空與腳踏實地。這幾個作文之所以我比較喜歡，一個是其內容，一個是形式比較創新。

《孫悟空的成才之道》是一演講稿的形式寫的，是以孫悟空為角色發表一個演講，透過講述孫悟空的人生經歷，來表達對成功的看法。

而且不僅是文字本身優美，內容也具有精神和情懷。所以無論從體裁的新穎度，文字的底蘊，內容的思想深度，都可以被稱為一個佳作。

4. 跪求歷年北京高考滿分命題作文《電話》原文，內容大概是一個同學有一個很普通的手機，與媽媽之間的事，媽

手機者，信息時代之標志物也。其形也善，其用也泛。一機在手，分居可聞親友聲，閉門可知天下事，閑以自娛，忙以減負，實乃古今之便利物也。下面為大家提供多篇以手機為話題的範文，更有高考滿分作文供大家鑒賞。

【以手機為話題的作文篇一】

手機，通訊時代的代言詞，潮流的代養人，現如今，全國約有2.4億人在使用手機，這看起來似乎很帥。但是，孰不知任何事物都有兩面性，手機亦是如此，他也有陰陽兩面。

現如今，手機已成為人們生活中的一樣必不可少的一樣工具。一提出這個觀點，很多人會無視他，也有人會反駁說，手機的好處很多，它可以方便人們的聯系，有利於人們的生活，還有很多功能可以幫助人們生活，這是不假但是，現象過他的危害嗎。吸煙的危害，相信已經無人不知無人不曉，但如果有人跟你說，每年因為手機而死亡的人數，比因為香煙而死亡的人數還要多時，你是否會大吃一驚?!

近日，英國一名癌症研究專家發出了迄今為止最嚴重的手機警告:因使用手機致死的人數將超過吸煙受害者!

有統計顯示，全世界手機用戶已達吸煙人數的3倍。因此，專家認為，手機的危害將比香煙更嚴重。目前全球每年有500萬人因吸煙導致的疾病死亡。

1977 年，記者勞德首次發表提出使用手機可能會對大腦產生不良影響。由於當時使用手機的人很少，這篇文章沒有引起人們的普遍關注。1985 年，美國科學家林恩推測，長期用手機可能會誘發腦瘤。他還建議，盡量只用手機接電話，而不要往外撥打。所以說手機不盡危害自己還危害家人。而且，現在有的學生上課玩手機，用手機做題。令成績一落千丈。我不能阻止別人買，但這還不能說明問題嗎。

在這，我要告訴大家，任何事都有兩面性，換一個角度思考會更好。

【以手機為話題的作文篇二】

我看了一篇關於您願意出資40萬元購買傳統手機以根治某中學學生的沉迷於智能手機問題的文章。你的兒子也是因為過度玩智能手機而導致視力下降，而更換傳統手機後，視力好轉。您認為更換傳統手機是拯救在智能手機中沉迷學生的最好辦法。可憐天下父母心，您對祖國新一代的關心確實值得追崇，可是我始終認為這種辦法太過獨斷專行，也不能從根本上根治手機病。

有一句戲言是:『』世上最遠的距離，莫過於我在你面前，而你卻低頭看手機。」這句戲言充分反映了智能手機帶來的危害。功能多樣化，內容豐富化，都是帶來問題的弊端。手機病是大部分人群的通病，而其中一大群人居然是在校學生。我也是一名中學生，能充分體會這種感覺。離不開手機，在課堂上也在偷偷的看手機，打游戲。小說，游戲，微博，QQ等一系列高科技產物在無時無刻侵蝕我們的正常生活，身體健康等。

「玩物喪志」是一種寫實。有一段時間，我迷醉於小說里，不管是玄幻的浮誇，還是穿越的紙醉金迷，都令我不能自拔。早上看，晚上看，下課看，上課也看。於是不聽課，跟不上老師節奏，功課全靠抄。眼睛近視度數加深，脊椎和脖子酸痛。災難終是到來了。期末考試一敗塗地，脊椎病等一系列問題接連出現。

這該怪誰?難道是玩手機的過錯嗎?溫婉的老師與我促膝長談了一次。無外是從我成績下降而引發的智能手機爭論。她說:『』成功的人不是智力最好的，也不是最努力的，而是最善於控制自己的。」而後，她又說到『』我也是喜歡看小說的主。「還亮出手機給我看。」可是我從未耽誤你們的課程。不是要制止你們玩手機，而是要讓你們正確使用手機。」現在我依然在看小說，可是我已經收斂了，認真聽課，認真完成功課，認真復習。最後抽出時間來看小說。現在學習穩定了下來。我認為使用智能手機不能『』一竹竿打死一船人」要正確引導和溝通。

【以手機為話題的作文篇三】

走進今天的中學校園，我們會發現許多中學生都擁有自己的手機。從某種意義上說，手機已經成為他們生活中的重要組成部分。

為此，我們調查了本校的部分學生和老師，據他們了解，每個班裡約有10個左右的學生使用手機，有的班級甚至更多。按照一個班60人計，有大約16%左右的中學生使用手機。在調查中，我們發現，這些使用手機的學生中，分為固定和臨時兩類。固定的是家長親自給孩子買的，學生可以自由支配，而臨時的是當家長在某個時期不用時，拿給孩子用的。小縣城如此，大城市又如何呢?據網上資料顯示，一個記者在兩所中學發放了500份問卷，對中學生使用手機的情況作了一次抽樣調查，調查結果是:擁有手機的學生達到258人，占調查總人數的51.7%，其中以高中學生為主。在北京、上海等經濟較為發達的地區，其比例更是達到了驚人的程度。就連一些來自發達國家的外籍教師也對此感到驚訝。

那中學生該不該擁有手機呢?對於中學生使用手機是利是弊，引起校方和學生家長們的極大關注。

家長:用手機遙控孩子行蹤

主張給孩子買手機的家長都表示，買手機的目的一是為了關鍵時刻能找到孩子，比如放學後能督促其盡快回家。二是一旦孩子路遇歹人，也能及時用電話報警。我們來聽幾位家長的聲音:一女士聲稱現在的手機價格不高，樣子又很漂亮，給孩子買一個，聯系起來挺方便的，省得一整天都找不到人。暑假就給17歲的兒子剛買了一部手機。

另一位家長也說孩子有了手機之後，我們之間的交流多了。以往總好象兒子大了就與媽媽有了代溝，現在，他會時不時地給我們發發簡訊，聊聊天開開玩笑。家裡氣氛好多了。手機實際上是一根繩，能拴住孩子讓做父母的放心。

看來，家長們的本意是好的，但是在現實生活中有手機的學生也給家長帶來了無盡的煩惱。劉先生也給今年升入中學的兒子買了個手機。誰知，每當劉先生有事需要馬上找到兒子時，手機總是關機，怎麼著急也聯系不上，現在，兒子照樣晚回家，理由不是手機沒電了就是忘記了開機，反正他能有一百個理由等著你。

一位家長還說，自從給孩子買了手機，孩子乾脆不用家裡的電話了，常躲著父母用自己的手機對外聯系。家長還承認，孩子用手機談論學習方面的內容少，主要用於學生之間發簡訊、玩游戲，或是登錄互聯網。

有一些同學對父母這片好心的理解為:父母動不動就給我打電話，『監視』我的一舉一動，特煩人。

【以手機為話題的作文篇四】

隨著時代的發展，手機方便，快捷的通信工具，走進了千家萬戶，在街上可以看到人手一機的情景。當然，這其中也不乏一些初中生，高中生。隨著手機的日益普及，手機也進入了與我們息息相關的校園，在每個班級中，擁有手機的學生，不佔少數，據某中學的問卷調查結果顯示，有48%的學生每天帶手機上學 ，有73%的學生擁有手機，某業的手機生產商把中學生視為他們將來龐大的銷售市場，中學生使、用手機更應該值得關注。

中學生使用手機無非就是在學校里，比如到了學校發現要交的作業忘帶來，那就可以趁下課時打個電話回家，要爸媽送過來。當然有些同學把手機帶入了課堂，把手機調到振動狀態，在桌子下面偷偷地玩，有的在宿舍熄燈後用手機發短消息。

中學生手機三大用途：收發簡訊，玩游戲、上網，有超過70%的中學生已經不把手機當成與人通訊的工具，而是一台與電腦一樣，能收發訊息，能玩游戲，能上網，還可以聽歌，收發圖片的「迷你」，電腦，跟桌上電腦或的提電腦比較，手機的好處當然很多。有的學生認為，它能方便聯絡，方便使用，可以通簡迅，非常輕便，無論擁有或使用手機的中學生，利用手機傳簡訊，可說已經成為手機的主要用途，就算用手機來打電話的學生，也以閑聊為主，用來問功課，與家聯系的很少。

很多同學都對簡訊息上癮，把各式各樣的簡訊發來發去，甚至交頭接耳地交流各自收到的有趣的消息。自己沒有認真地學習，也嚴重地影響到雖的同學的學習，把手機帶入課堂會影響正常的上課秩序的確不好，首先，的確沒有什麼「硬」措施去管理：批評他幾句吧，轉眼就忘;想要沒收，手機又不是小人書之類的，屬貴重的品，很快就得歸還;想要禁用，只要學生調了振動檔，小小的手機往課桌里一塞，還是防不勝防的。

有些同學甚至把手機帶進考場，利用手機短消息來做弊，每攫的期中，期末考試都可以發現幾起此類的作弊事件。更不要證券交易僥興漏網的人了，一定還要多，連期中、期末這樣的大型考試，都也到用短消息作弊，更不用說平時的那些「小考」了。利用手機作弊，更令人防不甚防，嚴重地破壞了考場的紀律。

總之我認為：學生帶手機的弊大於利，所以，我認為學生是不應該帶手機的!

【以手機為話題的作文篇五】

今天，因為一點小事而把手機拿上去教室。於是，毫無例外的，我把自己的兩節自習課外加下午放學後的一個多鍾頭的時間都貢獻給了它。浪費了我的極其寶貴的三個鍾頭的時間。感覺有一股無窮大的內疚感從四面八方向我洶涌襲來，不同方向的內疚感的沖擊形成了一個大漩渦，而我站在了漩渦的中心，只覺頭昏腦漲。此時，我看到的滿滿的都是迷茫，愧疚，懊悔，無奈。

你看，手機多麼可惡。

對一名成績超級爛卻還抱著沖擊重點大學分數線的高三學生來說，時間何其寶貴，我心知肚明。但是，無數人的無數實踐證明，習慣是一種力量，而且這種力量喜好於偏愛於壞的方面。越是壞的習慣，其中所蘊含的對人具有殺傷力的力量越大。我知道我不應該也不能再次像過去的七百多個日日夜夜一樣，兩手捧著手機，指尖在小小的精緻鍵盤上無情無義地敲擊我的青春歲月，兩眼空洞無神地盯著屏幕，看著其被我一點點地消磨殆盡卻依然無動於衷。但是，要抵制手機的誘惑實在不是一件那麼容易的事，為此我曾多次下過決心寫過決書卻無法用行動來堅持落實下去。我不曾承認我是懦夫，但是在此件事情上我卻是輸得一敗塗地，並且每每都是青筋突出，眼睛充血，怒發沖冠的不甘地接受現實。心不服，口不服，卻又無可奈何。

想起在某雜志上看過一篇名為《手機狗》的諷刺文章，文中對人們日益依賴手機的現象作出了極具深度的犀利批評。當時直嘆作者世外高人，對現實生活能夠保持著一定的距離，從而能夠看清其優劣，寫出如此讓人膾炙人口的文章。

可是如今細想後發覺，其實不然。作者本身或許就是其筆下的一隻「手機狗」，只是某日突然夢中驚想，被內疚感所充斥整個肉身整個靈魂，於是其為了尋找出口以便重見光明，就根據社會現象外加自己的真實現象寫下這樣的一篇文章。當然，我現在也是這樣的心態，所以我只好承認我也是一隻「手機狗」。

【以手機為話題的作文篇六】

現如今，手機成為現代生活必不可少的一個重要工具，有的人用它辦公，有的人用它聊天，有的人則用它劈劈啪啪地發簡訊……

我們現在的手機確實也很有用，很方便，不論天涯海角，都可以聯繫上，比以前的書信可方便多了。可謂「咫尺天涯」，我們生活的世界就在手機信號的包圍之下。它的功能之強大，根本就不是一個工具所能及的了……

不過手機給我們帶來的，不一定都是好處，有時也有壞處。手機改變了很多人的觀念，它也可以說是制約了人們，

想像一下，詩人陶淵明在「採菊東籬下」的時候，會有手機鈴聲響起嗎?李白在感嘆「低頭思故鄉」的時候，會有人打電話讓他會家看看嗎?一定沒有吧!而他們卻有許許多多的經典詩作，我們現在卻生活在韓寒和郭敬明的時代，再也沒有人去欣賞那些名人雅客的優秀詩作了。

有的人有了手機，就再也沒去過郵局了，你想想，現在還會有「鴻雁傳書」的情景嗎?打個電話，不就OK了嗎?在月圓的時候，還會有人字字斟酌，想著怎麼寫家信嗎?發個簡訊，不就可以了嗎?過年的時候，發一條簡訊就算拜年了，如果你端端正正地寫上你的祝福，貼上郵票，經過郵遞員的手，到達你的朋友那。

【以手機為話題的作文篇七——高考滿分作文】

手機者，信息時代之標志物也。其形也善，其用也泛。一機在手，分居可聞親友聲，閉門可知天下事，閑以自娛，忙以減負，實乃古今之便利物也。縱昔時科技大家，中如墨翟、西如愛迪生，聞之亦必瞠目大驚，拍手而稱善也。

手機之用雖廣，然眾亦未皆稱其善也。清明時節，余家有宴，親友歸，眾賓至，圍坐大桌，酒洌而餚甘，實盛事也。然席間不聞寒暄笑語，但見少小者人手一機，低頭垂目，唯按鍵之聲不絕於耳;而長者亦不免持機離席，於走廊低聲私語，蓋有生意聯絡也。席畢，余未見宴之歡也。祖母黯然謂余：「人情之薄如此，手機之過矣!」

由是觀之，凡今所謂高科技者，有其一利必有其一弊。譬如槍支彈葯，可持之保家衛國、伸張正義，亦可持之殺人越貨、逞己私慾。而余以為，物之利弊，大抵在於馭物之人。馭者善，則用物於善處，故物善;馭者惡，則用物於惡處，故物惡。手機乃一通訊小器，善用則便利多多，惡用則亂心擾擾。嗚呼，余尚慶手機之弊小 矣，僅止於淡泊人情、疏遠人心爾。倘若惡用電腦、槍械乃至艦艇、核彈者，輕則害人性命，重則毀其家國。科技之用，敢不慎乎?由是余有言：欲揚科技之利而抑其害，則馭科技之人，其責重矣! 或曰：抑科技之害而揚其利，何以也?

其一，須以長遠目光觀之。世之科技進步，一日千里，其新品之數也多、之用也善，豐富且改善吾輩生活於一瞬，為之欣欣然者，不計其數。然其深層、長遠之後果——如人之交遊、思之嬗變乃至後續之影響——觀之者鮮矣。譬如昔者塑料袋現世，眾皆喜其廉而便也，故人人用、日日用，待萬千白色聚乙烯物或飄於空中或埋於地底，方悔環境污染之甚，晚矣。故欲使科技得其善用，則馭科技之人須有遠慮，從持續之影響而非一時之利益深思之、熟慮之，方不致為其所劫。

其二，須以高尚德行用之。縱有長遠之計，然一心逞己利而無視他人者，亦無以揚科技之善矣。北京，國之都也，其苦霧霾之害久矣。以京人之智，無有弗知霧霾多起於汽車尾氣也，然耽悅於出行之便利，貪戀於己時之可貴，鮮有棄私車而乘公交甚或單車步行者也。此即以德之不高馭科技而致善少惡多者也。故曰，欲使科技 之利大於弊，多益而少害，則馭科技之人須有高德，以大局觀之而非以一己之私用之，方可得科技之善。

由此觀之，手機者，有善亦有惡，或曰無所謂善惡，以遠慮觀之，以高德馭之，不以其廢正務、遠人情，亦不以其謀惡事、亂法紀，則必可得其利益而損其弊害。而天下之新科技利器，莫有普遍如手機者，故吾輩若以遠慮觀之、以高德用之，則科技百利而無一害之日，可待也。

嗚呼!吾等馭科技之人，其責不可謂不大也。故屬文以記之，願世間眾生皆可揚科技之威猛而抑科技之惡陋也!

5. 歷年高考滿分作文

嘗 試

山東考生

伴隨著第一聲啼哭，我們來到這個世上。自從烏潤的眼珠迎來第一輪朝陽，我們便開始了嘗試。我們嘗試輝煌的成功，嘗試慘痛的失敗，我們嘗試那寂寞的秋夜，嘗試那明媚的春潮。我們在嘗試中長大成人，直到有一我這樣對自己說：「我要嘗試塑造一個新我！」

在一個壓抑的家庭走出這樣一個脆弱而又孤傲的女孩。從小便少言寡語，只知道將心事訴與天邊那抹孤雲。盡管燈下思如泉湧，慷慨激昂，人前卻口訥嘴拙；盡管成績可同任何一男孩爭色，但機會來臨時，卻只能怯怯走開。那時的我怯如一隻鷺鷥，一點足，便會匆匆飛去。每天用那冷漠的神情掩住一顆脆弱的心，作繭自縛，將自己埋在深深泥下。終於有一天，我不堪重壓，終於有一天我不甘寂寞，默默中立了這樣的誓言：「一定要走出舊我！」

那是微微的雨後，我對著鏡子，恬然一笑竟發現自己原來也這般美。宿舍門打開後，女伴雀躍著擁進來，我微笑著，將水遞給她們：「累了吧，喝口水好嗎？」她們用驚訝的目光怔怔地看著我，接過來杯子竟不知如何是好。「你們能接受我嗎？我想走進你們的行列中。」默默地點頭，卻發現彼此的眼角都濕潤了。

下午，又發生了一件意外的事。上課時，麗突然嘔吐了，我雪白的裙子被染了大片，我沒有顧自己，卻微笑扶著麗,全班人都默默地看著我，一股從未有過的輕松湧上心頭。我終於走出泥沼，勇敢地邁出了第一步。

甁子里的水，只要流出一滴，其餘的都會大股地湧出來。我漸漸學會用微笑給別人送去一份祝福，在默默中也感受了別人的關懷。在那次聯歡會上我勇敢地上台唱了一支歌，盡管緊張得衣服都濕透了，但心裡溢滿自豪和成長的喜悅。再不是那個戴著眼鏡訥訥的女孩了，我也可以從容自若地侃大山。甚至於出語驚人，「 舌戰群儒」了。在默默中，我誠心待人，熱心相助，給別人送去快樂，也給自己帶來無數的祝福。再不用「君子之交淡如水」來自欺欺人了，我變得開朗樂觀，也為自己的的成功打下了堅實的基礎。未來的世界，競爭激烈，異彩紛呈，它呼喚的是自立自信、樂觀向上、能真正獨當一面的人才，我暗自慶幸，我走出了那片迷惘與失誤。

「走過去，天外是個天！」我真心喜歡這句話。也許，生命里還將有無數次嘗試，那麼我將懷著從容自信，乃至感激的心情迎接它的到來。不斷地優化劣勢，完善自我，這便是嘗試的意義！

6. 歷年高考滿分作文精選：誰最有風采

1、 [滿分作文]

我想握住你的手

上海一考生

真情莫過共握手！

——題記

虛掩的房門「咯吱」一聲開了一道縫隙，爸探進半個腦袋向里張望。天剛亮，同房的病友可能正在夢鄉。我剛醒，縮著身子用被角半掩著臉。沒錯，是爸！

紅的，一大束康乃馨，我驚呆了。那天，爸依舊是穿著那身泛白的工作服，頭發很凌亂，或許外面風大。清早的霧水打濕了他的發尖，臉上似乎還帶著風的痕跡，看起來比以前滄桑了許多。然而，我禁不住想笑，爸的樣子笨拙而滑稽，他那一身裝扮與他胸前一大束康乃馨極不相稱。我總以為，鮮花該是有著某種浪漫和情調。爸朝我這邊走來，我咧著嘴躲在被角里偷偷地笑。「哦，醒了。」爸驚詫的表情讓我知道我是多麼愛睡懶覺。「嗯，可是老爸，您這花是給我的？」我還是有點狐疑。這一問，爸反倒有點緊張，兩只手不停地換著拿花，臉上泛起了紅暈，慌亂地點了點頭。「昨天還和你媽商量著買什麼，後來你媽說你喜歡康乃馨。一大早我就到花店揀了幾束新鮮的，只是店主將它包裝得太鮮艷……」爸停住了，他可能真的不習慣這種送花的場合。

爸翻遍了抽屜終於找到了一個插花的瓶子，很臟。沒等我說話，爸已放下了花一路小跑著出去。我端詳著那一大束火紅的康乃馨，竟不知怎麼已被感動了。我又想起了出事的那天，媽的慌亂，爸的平靜。腿摔成了骨折，都怪我騎車太粗心。當時只記得一陣劇痛，腿再也拿不動了。醫院的急診室在四樓，電梯口擠滿了人。我知道爸媽是擔心我病情嚴重才決定上急診室。爸背著我急匆匆地爬樓梯，一路上沒歇過。伏在爸的肩上，我清清楚楚地看清了他臉上的汗珠。爸的身體很單薄，可背我的時候我分明感到了他的力量。四樓，我不知那長長的樓道有多少階，也沒有目睹爸將我送進急診室後的氣喘吁吁。那絕不是一段好走的路……爸捧著花瓶進來了，臉上是憨厚的笑。那一刻，我有一種想哭的感覺。人說，樸素的愛卻是最偉大的。我恍然明白，其實爸從來沒有給過我富麗堂皇的愛。我和他的故事沒有影片上的轟轟烈烈。我的童年，他的愛是交給了三月里高飛的風箏，黑眼睛的小鯽魚……點點滴滴地用溫暖包圍我長大。

不知何時，爸已插好了康乃馨，一個人憨憨地在排列每朵花的順序。左邊、右邊、向上、向下。我靜靜地凝望他，感受滿屋裡清晨的祝福。花瓣上，一滴露珠滑落了下來。微妙的情感里，康乃馨也懂得為我流淚。

……我漸漸地睡著了，迷迷糊糊有一雙手將我的手輕握，我沒有睜開眼，然而我的眼淚卻終於不爭氣地流了一滿臉。

2、北京的符號

——老舍與北京

北京一考生

我看見祥子手裡撥弄著現洋，心中盤算著買車，嘴裡念叨著自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手裡拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點頭；我看見沙子龍直視眾徒一言不發，心中暗道：「不傳！不傳！」堂前老北京那隻鏢局長槍，靜靜倚立牆角，與主人遙相呼應……

讀老舍先生的書，彷彿被書中人物引領著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號啊！

那是老北京的絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語，激越鏗鏘，余韻悠長；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。

忘不了老舍先生品北京飲食——「良鄉的肥大的栗子，過了砂糖在鍋里『唰唰』地炒著，連鍋下的茶煙都是香的」，「高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會享受的人們，會在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳」——只有老北京才會有如此誘人的風味；也只有老舍先生，才能領略得如此動情傳神！

老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長在北京，更無比地愛著北京。他愛老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無比熱愛，描繪出一個真實而又理想的北京，一個現實而又詩意的北京。於是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象徵、北京的符號。

老舍先生出過國，留過洋，他自然懂得時代終究會推動「老北京」變成「新北京」，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來。——《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆「在不久的將來，這些店鋪都會消失」。正因為此，老舍先生在新時代北京的舞台上，努力創造著新北京的語言和形象，創造著新北京的符號。

於是，作為北京符號發現者、熱愛者和創造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現實的，北京人眼裡與心中的，一座永恆的豐碑。

3、穿越名人讀書的歷史

黑龍江一考生

穿越名人讀書的歷史，我的思緒穿行在書林瀚海間……

韓駒——唯書有真樂

韓駒，宋朝著名詩人。他把讀書當作一種樂趣，曾在一首詩中說：「欲樂誑凡夫，須臾皆變壞。唯書有真樂，意味久猶在。」詩的說法雖然有些武斷，但作者對讀書的樂趣溢於言表，鮮明的對比，說明真樂唯有讀書。多讀書、多思考，慢慢地體會「意味久猶在」的真樂吧。

宋濂——借閱抄書

宋濂，明朝著名的學者。小時候家境貧寒無錢買書，酷愛讀書的他就到處向別人借書，回來後自己常常把書抄在紙上，不管刮風下雨、酷暑嚴寒，他都堅持這樣做。據說，即使硯台里的水已結成冰，手指都凍僵了，他還是忘我地抄寫不停。這種刻苦執著的精神是值得我們學習的。

魯迅——讀書排遣

魯迅自日本留學歸國後，曾長久陷入精神的苦悶之中，於是用讀書來排遣：回到古代去，抄古碑，校古書，讀佛經，慢慢地，使自己學識逐漸豐厚起來，成為了「新文化運動的主將」。

華羅庚——讀書就猜

華羅庚，我國著名的數學家。他讀書有一個習慣：當他拿到一本書時，並不馬上從頭到尾地讀，而是對著書思考一會兒，然後閉目靜思，當書中的意思與自己的猜想一致時就不再讀這本書了。這樣讀書既節省了寶貴的時間，又培養了獨立思考和想像的能力。

列寧——批註讀書

列寧，無產階級革命家、政治家。他酷愛讀書，在讀書時常常在書頁的空白處隨手寫下內容豐富的評語、注釋和心得體會；有時還在書的封面上標出最值得注意的觀點或材料。「不動筆墨不讀書」說的就是這種情況吧。

恩格斯——重視原著

恩格斯認為讀書應該讀原著，這樣可以了解一個理論的產生、發展和完善的過程，可以全面系統地掌握其基本原理，進而了解這一理論的全貌。讀原著的方法是探究理論的最基本的途徑之一。

名人與讀書，讀書與名人，這似乎有一種天然的聯系，名人的讀書方法或讀書感言都是我們學習的好榜樣，多讀書，多體味名人的讀書經歷或睿語，自然會提升我們的人格品位。讓我們走進歷史，穿越用書構築的名人文化吧，它是我們汲取養料的不竭之源！

4、閱讀是一種孤獨

吉林一考生

曾經讀過著名女作家畢淑敏的一篇名叫《閱讀是一種孤獨》的文章，今天看到這個作文題目，首先想到了這篇文章。「閱讀是一種孤獨」也是我對閱讀的一點看法，下面就來簡單談一談。

閱讀是一種環境上的孤獨。當我們捧讀一本書，徜徉在字里行間時，我們與文本對話，與書中人物對話，與作者對話，這時我們需要環境的清幽。嘈雜的環境固然也能讀進去，但很難走出來。閱讀需要一個寧靜溫馨的氛圍，一個無人打擾的「世外桃源」。曾記否，夜深人靜、細雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間遊走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意！曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學之寶塔，感悟文學之純美，悟得人生之真諦的思路過程！

閱讀是一種心理上的孤獨。「寧靜致遠」是一種大境界。閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨。所謂心理上的孤獨，並不是說心理上的孤僻，而是閱讀時需要達到的一種境界。祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨的境界。這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進作者給我們營建的思想空間。

閱讀是一種精神上的孤獨。古今中外，凡是成大事者，無一不是精神上的強者。閱讀，是一種獲取知識的渠道，是一種豐厚人生積淀的好方法。書籍是人類最好的精神朋友，是至高無上的朋友。人世間，很多事情都是得失參半，當你得到其中的一部分時，同時也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣，當你在享受讀書帶給你的快樂時，你也失去了與朋友觥籌交錯、推杯換盞的時刻。但作為一個真正讀書的人，不因失去這樣的機會而惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的機會，因為他們深知閱讀是一種精神上的孤獨，沒有精神上的孤獨，也就不是真正的閱讀，只有在精神領域全方位地閱讀，才是閱讀的真正要義。

閱讀是一種環境、心理、精神上的孤獨，這樣的孤獨是大智慧的孤獨，我喜歡這樣的孤獨！

閱讀就是孤獨！但在孤獨的時候，我懂得了閱讀！

5、繞樹三匝，何枝可依？

河南一考生

「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？」這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。

我們何不以此自問：「何枝可依？」問自己什麼是適合自己的，找准自己的位置，找到自己的歸附。

老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最後落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優點與弱點。

物如此，人亦然。

找准自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達到極致。

一代先師孔子，初時以建立以「仁」治國的完美社會為志。周遊列國之後，終於沒有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實現。

一代喜劇大師卓別林，年少時因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優勢，他主演的無聲喜劇電影達到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那「不佳」的容貌促成了他「上佳」的表演。

世界首富比爾·蓋茨，本是一名外國著名大學的學生，然而當他感覺到大學所教的內容並不適合自己時，便毅然離開學校，從事自己喜愛的電腦設計工作，最終積累了世界上無人能比的巨額財富。

社會在發展，可是道理卻沒有變，找准自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。

烏鴉敢於拼搏，樂於學習的精神固然值得贊賞，然而它不能認清自己的實力，不能量力而行，註定是要失敗的。

「繞樹三匝，何枝可依？」繞樹三匝，並非枝枝可依！

人不只需要勇於拼搏的精神，更應認清自己，只有二者具備，才有可能成功。

擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過後你會發現「繞樹三匝，此枝可依」！

6、兩封信

河南一考生

(一)第一封

滄海一聲笑：

您好，心裡很難受，所以提筆和你聊天。窗外陰霾的天空和我的心情一樣，灰暗而又不著邊際。

為什麼失敗的總是我。

我很勤奮，人人皆知。三更燈火五更明，頭懸梁錐刺股的日子伴隨著我走過花季。我是如此地熱愛著繪畫，一張張白紙在我的手下著色、變化，每一幅作品都蘊含著我的心血與汗水。可是「平庸、暗淡、蒼白、平淡」這樣的評價卻一次次刺向我的心臟。難道我的生活里真的不該擁有絢爛的色彩？

我很執著，人人皆曉。二月杏花八月桂，頂星星戴月亮的歲月陪伴著我越過青春。我是那麼喜愛音樂，一個個音符從我的嗓中飛出、飄盪，每一次演唱都浸透了我的情感與理想。然而「單薄、乏味、呆板、雜亂」這樣的評價卻一回回讓我走向絕望。難道我的生命里註定不該擁有曼妙的歌聲？

我的追求有錯嗎？我的努力有錯嗎？我的拼搏有錯嗎？

藍天百聲哭

ⅹ年ⅹ月ⅹ日

(二)第二封

藍天百聲哭：

您好，收到您的來信，我的心情也不由得因為您而低沉了許多。那頁薄薄的紙兒在我的書桌上沉寂了多日，可我的心靈卻為此翻騰了許久。今天，在這樣一個晴朗無雲、風和日麗的日子裡，我提筆給你回信。願我的一葉飛鴻能驅散籠罩你心頭的陰霾。

我親愛的朋友，我想說，你的追求沒有錯！你的努力沒有錯！你的拼搏更沒有錯！你的錯在於你沒有找到自己的位置，你沒有把握好自己的實力，你沒有認清自己的優勢與劣勢。

我親愛的朋友，並不是所有的鳥兒都能歌唱，並不是所有的花兒都能結出碩果，並不是所有的幼苗都能成為參天大樹，並不是所有的土壤都能適合作物生長，並不是所有的角色都適合你去扮演。畫家固然令人嚮往，音樂家固然讓人羨慕，可是，我的朋友，或許，這都不是屬於你的職業。我知道，你有強健的體魄，你有頑強的毅力，你有敏銳的目光，你有冷靜的頭腦，所有這一切決定了你或許該成為一個軍人、一個科學家、一個企業家。那才是你的位置。

我親愛的朋友，請不要抱怨生活的不公，你看，那隻烏鴉不再盲目地想做翱翔的老鷹，它知道它的聰明才智更應該去運用到怎樣獲取瓶底的泉水。瞧，它成功地做到了這一點，這才是聰明的烏鴉啊！

希望看到一個嶄新的你！

滄海一聲笑

ⅹ年ⅹ月ⅹ日

7、當他逝去的時候

陝西一考生

風蕭蕭兮易水寒，荊軻立於山頭茫然凝視遠方，馬啾啾兮燕山蒼，眾人表情肅然，音樂的旋律戛然而止，高漸離悲壯的缶聲從此打住，眾人起立敬送我，太子丹奉觴端酒為他餞行，臨別之時，他突然深深一拜，眼中滿含著熱淚，聲音哽咽地說：「先生，燕國全靠你了……」荊軻接酒一飲而盡，上馬揚鞭而去。

走在去秦國的路上，荊軻的思維極為煩亂，以往的事情彷彿歷歷在目，他情不自禁地長嘆一聲，思緒一下子飛回到往日的時光中……

秦國雄師揮戈東向，他們一舉掃滅了韓國、趙國、魏國，一時間，秦國的兵鋒直指弱小的燕國，燕國地處塞北，兵弱民窮，難於抵禦虎狼之師的秦軍，一戰之後，燕王率師倉皇而逃，太子丹一腔熱血發誓救國，他攜重金求到自己門下，聲淚俱下，一擲千金，贈良田，賜美姬，痛陳亡國之禍迫在眉睫。

自那個時刻起，自己為了報答太子的知遇之恩，救黎民免於兵戈之禍，我下決心苦練劍法，閉門謝客，每日練至晚上二更，聞雞起舞，雖說技藝大進，但身赴險地，強弱懸殊，吉凶難料！田光先生曾勸阻我說，不要以卵擊石，況且秦王武藝頗高，身犯險境，事情如果辦不成，反而讓人恥笑！但為了燕國的百姓，我必須一搏，但願天佑燕國！

想到這里，荊軻加快了步伐，急忙趕路。

秦王政在諸侯中以凶暴聞名於世，又自負先祖強大的基業，鯨吞六國，而他本人武藝精湛，根本就沒有把天下的群雄放在眼裡。他聽說燕使帶來了燕國降書、降表，於是他帶長劍，盛氣凌人地端坐於朝堂之上，等候著荊軻的到來。

荊軻上前，心平氣和地翻著地圖，一點一點地向後翻著。

也許弱者永遠擺脫不了被命運戲弄的命運。

當圖窮匕首見時，荊軻忙上前抓住利刃，朝著秦王猛刺，雙方一場生搏鬥就此展開，殿上的秦國武士怒吼聲沒有使荊軻退縮膽怯，秦國大臣百般阻撓也未能使他有半點分心，但秦王仗著長劍終於將荊軻打敗，傷痕累累的荊軻臨之前，使出全身力氣，把匕首投向了自己的強大敵人。英雄長嘆一聲，含恨而。

後人對荊軻此行的做法往往褒貶不一，但有個叫司馬遷的人，把荊軻的事跡列入了《史記》，原因很簡單，荊軻挑戰強者的勇氣令人欽佩：他是一個時代的化身，他雖敗猶榮。

8、願 景

——永遠的希望，永遠的目標

天津一考生

我不知道今生命運如何，剛剛邁出的四分之一旅程，實在不可估算。但願景告訴我，命運並非上天安排，只能握在自己手中。要獲得幸福擁有輝煌，就得去耕耘去鑄造，就得左右自己，做命運的主人！

我不知道前行的路上有幾多挫折，盡管年少，但陷進泥濘遭風襲雨的經歷已讓我領教世間變幻。但願景指點我，命運的坎坷是上帝親寵，只有在這艱辛多舛的險灘上留下足跡才能有資格欣賞明月的繽紛色彩，才能自豪地宣告：我的生活不乏味！

我不知道摔倒之後能不能站起來，稚嫩的雙肩還常常讓父母用親情慰藉撫摩，但願景正視我，就此躺下激情之火就會熄滅，拼搏之路就會中斷，只要還有一盞信念之燈閃光，就沒有理由成為生活的懦夫，命運的俘虜。成功之神青睞無畏的勇士，並親傳銜取橄欖枝的秘笈：打破心中封凍的冰河！

我不知道耕種了是否有收獲，心想事成的夢境一直停駐在枕間。但願景啟迪我：人的一生如同四季，春種、夏耕、秋收、冬藏。種下的是希望，播撒的是活力，希望讓生活充實多彩，活力為心田驅除雜草荒蕪，總以為世間的溫暖全來自太陽，其實心頭的種子會傳送出神奇的能量！

我不知道面對拋來的鮮花與掌聲我會不會沉醉，榮辱得失的喜悲已讓我領教人性的玄奧。但願景點化我：榮譽，聲名，如同鴉片，取用適量為良葯，沉於其中銷骨積毀，魂魄無存。它不過是一個暫時小憩，一次修補調試的喘息。人在征途，不是歸人，只是一個躊躇滿志的過客！

我不知道捧出了真誠是否會贏得友情。利來利往的市井俗媚把千年文明染上污漬。但願景教導我：坦誠的價值似足色的黃金，永遠不會貶值，與它為伴，付出的是踏實自信，獲取的是純潔溫馨，知己的定義是坦盪中的愉悅，理解中的幸福。任何功利的迎取應和，留給你的只能是隱隱作痛的悔過。

我不知道投入了真情是否會贏得芳心。玉壺冰心的清高曾將我驅至孤獨清冷的窘地。但願景祝福我：機遇垂青時要迅速出擊，展示自己魅力的座右銘是「勇敢＋嘗試」。果斷讓你不悔，執著給你幸運，敢愛敢恨成就一個真實完整的人生。

願景為我驅散心中的濃霧，願景為我描繪一片湛藍的晴空。

那是我永遠的希望，永遠的目標……

7. 2006北京卷高考滿分作文

閱讀下面的文字，按要求作文。(60分)

許多城市都有能代表其文化特徵並具有傳承價值的事物，這些事物可以稱作該城市的符號。故宮、四合院是北京的符號；天橋的雜耍、胡同小販的吆喝是北京的符號；琉璃廠的書畫、老舍的作品是北京的符號；王府井商業街、中關村科技園是北京的符號……隨著時代的發展，今後還會不斷涌現出新的北京符號。

保留以往的符號，創造新的符號，是北京人的心願。

對此，請以「北京的符號」為題，寫一篇文章，談談你的感受或看法。除詩歌外，文體不限，不少於800字。

[文題詮釋]

2006年北京高考語文作文試題同前兩年作文試題相比，變化較為明顯。

首先，從命題形式來說，由話題作文改為命題作文。2004年考題「包容」、2005年考題「說安」都是獨詞性的話題作文，今年則是命題作文。但是細看作文題目，我們發現，盡管是命題作文，但是題目可寫的內容相當豐富，按照材料中的提示展開寫作的范圍極廣，可以說，由這幾千年悠久歷史背景的北京城可延伸出來的立意點俯拾皆是。

其次，2006年考題與往年相比，更突出了地域特徵。「北京的符號」這樣一個極具地方色彩的題目對於北京考生來說，既有一種天然的親近感，又能激發考生的寫作興趣。但是，對於這樣一個看似簡單的題目，要想寫出彩來，還需考生從歷史文化的角度多揣摩，多思考才行。

在具體的寫作中，要注意以下一些問題。

一、弄清「符號」的含義。要解決這個問題，只需將提示材料認真解讀即可。「許多城市都有能代表其文化特徵並具有傳承價值的事物，這些事物可以稱作該城市的符號。」這句話是符號的意義。由符號再展開聯想，可從時間與空間兩個角度入手。從時間講，北京是一個古老與現代結合十分緊密的城市，有古老的符號，也有正在形成的新的符號。從空間講，北京的各個地域有不同的符號，如紫禁城的符號，天橋的符號等等。 所以北京的符號是多元的，也是在不斷變化和形成的，這就要考驗考生對北京的認識程度以及觀察的角度和能力了。

二、尋找到最獨特的表達角度。在眾多的符號中，該選擇哪一個呢？在尋找這個符號的過程中，必須經過思維的過濾。必須否定第一思維。就這個題目而言，大多數人首先想到的就是故宮、胡同、四合院、紅牆綠瓦這些老北京特有的符號和色彩。這些符號能寫嗎？能寫，但極有可能大家都在寫，那樣，內容撞車無法避免。想得高分難上加難。怎麼辦？否定這一思維，再拓展一下，可以將北京現代的符號挖掘出來。或者縱觀古今，將北京的古老符號和現代符號結合起來，那是最好不過，不僅顯示出自己對北京文化的獨特認識，從整個文章感覺上來看，顯得視野廣闊，更加大氣，有一種以小見大的感覺，更易獲得考官的青睞。

三、運用最佳的表達方式。最佳的表達方式要根據考生實際制定。在行文操作上，考生可以只寫自己心中最能代表北京的一種符號，這是一種思路；或者考生完全可以寫一組符號，將所有代表北京的符號用一條線串聯起來，但是難度較大，需要考生有豐富的背景知識和寫作能力。在寫作方法上，擅長感性寫作的考生，他可以寫北京的建築物、時尚、民俗，甚至可以具體到廟會、抖空竹這樣特別細小的地方。擅長理性寫作的考生則可以寫北京經濟和文化的能動力、時代的脈搏。

[滿分作文]

北京的符號

——老舍與北京

北京一考生

我看見祥子手裡撥弄著現洋，心中盤算著買車，嘴裡念叨著自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手裡拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點頭；我看見沙子龍直視眾徒一言不發，心中暗道：「不傳！不傳！」堂前老北京那隻鏢局長槍，靜靜倚立牆角，與主人遙相呼應……

讀老舍先生的書，彷彿被書中人物引領著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號啊！

那是老北京的絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語，激越鏗鏘，余韻悠長；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。

忘不了老舍先生品北京飲食——「良鄉的肥大的栗子，過了砂糖在鍋里『唰唰』地炒著，連鍋下的茶煙都是香的」，「高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會享受的人們，會在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳」——只有老北京才會有如此誘人的風味；也只有老舍先生，才能領略得如此動情傳神！

老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長在北京，更無比地愛著北京。他愛老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無比熱愛，描繪出一個真實而又理想的北京，一個現實而又詩意的北京。於是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象徵、北京的符號。

老舍先生出過國，留過洋，他自然懂得時代終究會推動「老北京」變成「新北京」，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來。——《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆「在不久的將來，這些店鋪都會消失」。正因為此，老舍先生在新時代北京的舞台上，努力創造著新北京的語言和形象，創造著新北京的符號。

於是，作為北京符號發現者、熱愛者和創造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現實的，北京人眼裡與心中的，一座永恆的豐碑。

[名師點評] 本文立意高遠，主題突出，語言老辣。

一、文章開頭將老舍先生筆下的人物風貌集中展示，然後順勢提出「老舍先生的作品，就是老北京的符號」的觀點，立意高遠，主題突出。此後作者圍繞這一主題從「歷史與現實」的角度出發進一步探討主題，突出「老舍先生在新時代北京的舞台上，努力創造著新北京的語言和形象，創造著新北京的符號」。

二、文章語言老辣，簡練多姿。短短八百字中，蘊含的文化因子頗多，作者對老舍先生的作品極為熟悉，一一列舉，如數家珍。開頭兩段多用排比，氣勢不凡。

8. 08年高考北京卷滿分作文

下面的材料都是我直接轉載的。我算是過來人啦，現在大二^_^想當初小學初中時的作文還真不錯，後來越來越完蛋。主要抵觸作文，感覺看不下去，語言華而不實，高中的作文60分滿，不是跑題38就是42、45，後來快要高考了，感覺在這樣下去肯定不行。就叫我嗎給我買清華紫光作文光碟，打開作文思路，看了N遍，眼前一亮。再加上老師發了的建議和發了好多的高考滿分卷，自己看是找適合自己的開頭和結尾。哇咔咔，功夫不負有心人，我的萬能開頭和結尾新鮮出爐，還有好多的萬能句式，我們後來的多次模擬考試作文沒有一次不50分（基礎得分50分，發展分10，作文滿分60）。老師還那我的萬能開頭和結尾說，我一看這么就想吐...能不能換個，不過大家看看，這是很好的做法^_^
我們老師說最好不要看考生的作文，他們的思想認識還不深，有的地方認識不夠。主要看他們好的語言。開頭和結尾最好和時間、人生結合起來，就像我的開頭：人只有一生，我手只握一個籌碼，手起處，轉色見，已成定數，屬於我的博戲已宣告結束。是啊人生是如此的短暫[引入話題]
嘿嘿，好多同學說我的開頭看不懂，他們看不懂沒關系，閱卷老師能看懂就行。我的開頭也是考場作文一考生文章中的一段，對它特有感覺就整成我的開頭了。作文中不能把例子光禿禿的扔在那，一老師說馬愛牛都成大家的典型例子了，嘿嘿，馬克思、愛迪生、愛因斯坦、牛頓。你想用他們也不要緊，不過要有自己獨到的見解。考試前，應該抓幾個人（好好研究研究他們的生活背景、性格、遭遇，以不變應萬變）例子後面的自己的分析師相當的重要，閱卷老師就是看你這個。
時可要記得你的話題是什麼，最好的辦法是處處點題。還要注意不能偷換話題，你在寫「挫折」寫著寫著你寫成「失敗」了，那問題可就大了，要是想引入一個東西來寫話題的話，處理好兩者的關系，做好詳略得當，著眼點是話題，這個就得看你的語言了。
找你熟悉的東西來寫，話題太BT,太抽象不知道怎麼寫。就先聯系聯你自己的實際，把抽象的變成具體的。例如我們那年的作文話題是「肩膀」，看了以後有點發毛，啥破話題。想想看，肩膀，誰的肩膀呢？哥哥？爸爸？叔叔？這就好多了，我發生過什麼感人的事情和肩膀有點關系，不是我自己也可以，在書上、網路上看到的，聽到的。二話不說，萬能開頭寫上^_^
以上就是我自己的心得，希望對你能有所幫助。沒事的時候寫寫東西，哪怕是一句話，多看看書，像《讀者》《意林》《青年文摘》。感覺又好的句子，就寫下來，有空就翻出來看看^_^

2006北京卷高考滿分作文
閱讀下面的文字，按要求作文。(60分)

許多城市都有能代表其文化特徵並具有傳承價值的事物，這些事物可以稱作該城市的符號。故宮、四合院是北京的符號；天橋的雜耍、胡同小販的吆喝是北京的符號；琉璃廠的書畫、老舍的作品是北京的符號；王府井商業街、中關村科技園是北京的符號……隨著時代的發展，今後還會不斷涌現出新的北京符號。

保留以往的符號，創造新的符號，是北京人的心願。

對此，請以「北京的符號」為題，寫一篇文章，談談你的感受或看法。除詩歌外，文體不限，不少於800字。

[文題詮釋]

2006年北京高考語文作文試題同前兩年作文試題相比，變化較為明顯。

首先，從命題形式來說，由話題作文改為命題作文。2004年考題「包容」、2005年考題「說安」都是獨詞性的話題作文，今年則是命題作文。但是細看作文題目，我們發現，盡管是命題作文，但是題目可寫的內容相當豐富，按照材料中的提示展開寫作的范圍極廣，可以說，由這幾千年悠久歷史背景的北京城可延伸出來的立意點俯拾皆是。

其次，2006年考題與往年相比，更突出了地域特徵。「北京的符號」這樣一個極具地方色彩的題目對於北京考生來說，既有一種天然的親近感，又能激發考生的寫作興趣。但是，對於這樣一個看似簡單的題目，要想寫出彩來，還需考生從歷史文化的角度多揣摩，多思考才行。

在具體的寫作中，要注意以下一些問題。

一、弄清「符號」的含義。要解決這個問題，只需將提示材料認真解讀即可。「許多城市都有能代表其文化特徵並具有傳承價值的事物，這些事物可以稱作該城市的符號。」這句話是符號的意義。由符號再展開聯想，可從時間與空間兩個角度入手。從時間講，北京是一個古老與現代結合十分緊密的城市，有古老的符號，也有正在形成的新的符號。從空間講，北京的各個地域有不同的符號，如紫禁城的符號，天橋的符號等等。 所以北京的符號是多元的，也是在不斷變化和形成的，這就要考驗考生對北京的認識程度以及觀察的角度和能力了。

二、尋找到最獨特的表達角度。在眾多的符號中，該選擇哪一個呢？在尋找這個符號的過程中，必須經過思維的過濾。必須否定第一思維。就這個題目而言，大多數人首先想到的就是故宮、胡同、四合院、紅牆綠瓦這些老北京特有的符號和色彩。這些符號能寫嗎？能寫，但極有可能大家都在寫，那樣，內容撞車無法避免。想得高分難上加難。怎麼辦？否定這一思維，再拓展一下，可以將北京現代的符號挖掘出來。或者縱觀古今，將北京的古老符號和現代符號結合起來，那是最好不過，不僅顯示出自己對北京文化的獨特認識，從整個文章感覺上來看，顯得視野廣闊，更加大氣，有一種以小見大的感覺，更易獲得考官的青睞。

三、運用最佳的表達方式。最佳的表達方式要根據考生實際制定。在行文操作上，考生可以只寫自己心中最能代表北京的一種符號，這是一種思路；或者考生完全可以寫一組符號，將所有代表北京的符號用一條線串聯起來，但是難度較大，需要考生有豐富的背景知識和寫作能力。在寫作方法上，擅長感性寫作的考生，他可以寫北京的建築物、時尚、民俗，甚至可以具體到廟會、抖空竹這樣特別細小的地方。擅長理性寫作的考生則可以寫北京經濟和文化的能動力、時代的脈搏。

[滿分作文]

北京的符號

——老舍與北京

北京一考生

我看見祥子手裡撥弄著現洋，心中盤算著買車，嘴裡念叨著自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手裡拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點頭；我看見沙子龍直視眾徒一言不發，心中暗道：「不傳！不傳！」堂前老北京那隻鏢局長槍，靜靜倚立牆角，與主人遙相呼應……

讀老舍先生的書，彷彿被書中人物引領著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號啊！

那是老北京的絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語，激越鏗鏘，余韻悠長；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。

忘不了老舍先生品北京飲食——「良鄉的肥大的栗子，過了砂糖在鍋里『唰唰』地炒著，連鍋下的茶煙都是香的」，「高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會享受的人們，會在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳」——只有老北京才會有如此誘人的風味；也只有老舍先生，才能領略得如此動情傳神！

老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長在北京，更無比地愛著北京。他愛老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無比熱愛，描繪出一個真實而又理想的北京，一個現實而又詩意的北京。於是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象徵、北京的符號。

老舍先生出過國，留過洋，他自然懂得時代終究會推動「老北京」變成「新北京」，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來。——《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆「在不久的將來，這些店鋪都會消失」。正因為此，老舍先生在新時代北京的舞台上，努力創造著新北京的語言和形象，創造著新北京的符號。

於是，作為北京符號發現者、熱愛者和創造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現實的，北京人眼裡與心中的，一座永恆的豐碑。

[名師點評] 本文立意高遠，主題突出，語言老辣。

一、文章開頭將老舍先生筆下的人物風貌集中展示，然後順勢提出「老舍先生的作品，就是老北京的符號」的觀點，立意高遠，主題突出。此後作者圍繞這一主題從「歷史與現實」的角度出發進一步探討主題，突出「老舍先生在新時代北京的舞台上，努力創造著新北京的語言和形象，創造著新北京的符號」。

二、文章語言老辣，簡練多姿。短短八百字中，蘊含的文化因子頗多，作者對老舍先生的作品極為熟悉，一一列舉，如數家珍。開頭兩段多用排比，氣勢不凡。
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(附答案)-北京市海淀區2007-2008學年度高三年級第一學期期末練習語文試題
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(附答案)-北京市東城區2007—2008學年度第一學期高三期末教學目標檢測語文試題
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