⑴ 寫一篇個人感想的作文 要以記敘文或散文來寫 求！
家鄉的「三月三」是「歌的海洋」。聽，林中、澗邊，山中、道旁，屋前、門後，圩市、荒郊，到處是嘹亮的山歌聲
，到處是唱歌的人們。憨厚的男人、水靈的女人，滄桑的老人、激情的年青人、朝氣的少年人，大家都希望亮一嗓子。唱得好的，自然就展開了渾身解數，想技壓群雄；只要能唱的，也不甘示弱，欲放手一搏。那唱的唱得帶勁，那聽的聽得過癮。到了這里的人，唱歌的、聽歌的都自得其所，都毫不例外地沉入了山歌的海洋。
家鄉的「三月三」是「智慧的天堂」。聽：「你歌哪有我歌多，只因那年漲大水，山歌一唱，五湖四海都是歌……」
「地主豪紳人歹毒，河裡洗手魚也死，路過青山樹也枯……」多麼形象！多麼誇張！「嘿——什麼水面打跟斗？嘿了了啰
。什麼水面起高樓？嘿了了啰。什麼水面撐陽傘？什麼水面共白頭？」
「嘿……鴨子水面打跟斗，嘿了了啰。大船水面起高樓，
嘿了了啰。荷葉水面撐陽傘，
鴛鴦水面共白頭。」這問得多巧！這答得多妙！沒點智慧，行嗎？
家鄉的「三月三」是「愛情的港灣」。花前樹下，江畔嶺旁，屋前院後，青年男女，男的瀟灑，女的漂亮，成群結隊，互對情歌。用歌表情，用情唱歌；在一唱一和中，愛情萌芽了，發展了，成熟了。一對對的年青情侶在山歌中走向了幸福，走入了愛情的天堂。
家鄉的「三月三」是山裡人的「三月三」，是唱歌者的「三月三」，是聽歌者的「三月三」，是智慧者的「三月三」，是尋求愛情男女的「三月三」，更是每一個到這里的人的「三月三」。朋友，我家鄉的節日「三月三」歡迎你。本文的亮點在於，一是真實生動地再現了家鄉的節日「三月三」的熱鬧場面，讓每一個都為之心動。二是文章層次清晰，從「歌的海洋」「智慧的天堂」「愛情的港灣」三個方面書寫節日「三月三」的美。沒有深切的體驗和真正的熱愛，是難以寫出如此佳作的。
⑵ 散文 記敘文 議論文
一般人把來它分做記敘文、自論說文、抒情文、應用文四類。現在分別說明如下：
(一) 記敘文：記敘文是記事文和敘事文的合稱。記事文又叫做記述文，是把個人看到的、聽到的或是想像的情形，將人物、地方或事物的形狀、色彩、狀態、情景、性質、效用、方法記述下來的文章。敘事文，又叫做敘述文，是敘述人物或事物的動作、變化，使人知道事實經過的文章。
(二) 論說文：論說文包括說明文和議論文。說明文是解釋事物、闡明事理、分析因果、說明意義，使人知道事物、事理或因果知識的文章；議論文是發表自己的主張，批評別人的意見，列舉理由和例證，來確立自己主張，使別人信服為目的的文章。
(三) 抒情文：凡是抒寫個人的情感，如喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲，以及微妙情緒，如憂悒、頹唐、寧靜、興奮等心靈感觸的文章，就叫做抒情文。
(四) 應用文：凡是人們日常生活上，為了處理公私事務所寫的文字、文書，都屬於應用文。常見的應用文如：書信、日記、便條、公文、契約、柬帖、啟事、對聯等等都是
cainaye
⑶ 高中作文寫記敘文好還是寫散文好
高中在考場上寫議論文,寫記敘文還是寫散文好?
高一時寫記敘文或者散文,我作文分數比較高,每次都有50以上,因為我文筆比較好,而且我比較多愁善感（雖然我是男生）,所以生活感悟也挺多的.
但是上高二後老師要求必須寫議論文了,但我沒有那個氣質去寫那種很豪言壯語的議論文.我每次寫議論文都像在套模板「開頭引入敘述主觀點+事例1+感悟1+事例2+感悟2+事例3+感悟3+（一小段辯證）+結尾」,我每次都這種格式寫,因為我不知道如何寫議論文,所以我只能這樣羅列材料再評述一下.其實分數也不算差,因為語句通順流暢是我的優點,大概在45~48這個中偏上的分層.但我看那些五十多分的議論文,都是很辨證的,語句很簡潔有力,這恰恰是我不能做到的.我也嘗試過改變,不過反而弄巧成拙,把自己語句流暢的優點給丟了,現在只敢套模板.
我比較擅長寫記敘性散文,但老師說散文和記敘文,在一定程度上是一種「自私的表現」,因為每個人的感受都會不同,所以分數會很起伏的,所以建議大家寫議論文比較保險,分數比較統一.
但我真的很想把作文給提上去,很想在考場上寫記敘性散文,又怕分數會低.
大家認為我適合哪一種呢?或者怎樣去培養議論文的那種辯證寫法呢?
解答：
具體寫什麼問題,得看高考要求啊呵呵.不要給自己定位.
人都是會變的.你要把自己培養成多面手.社會需要綜合人才.
別以為
開頭引入敘述主觀點+事例1+感悟1+事例2+感悟2+事例3+感悟3+（一小段辯證）+結尾」,
就是照搬,就是俗套,就是沒有水平.這些都是前人經驗的總結啊.能把學會的寫好,就是水平.
我把我的經驗交給你吧.照著我這個提綱寫.你會有所領悟和長進的,從而舉一反三.
一段提論點:精彩,一定要寫的精彩,引君入瓮,對你的文章感興趣.開頭用排比更顯功力.
例如:是誰手握木條,圍繞著火堆吶喊.是誰對著太陽做亘古不變的追隨,是誰對著大海望洋興嘆,我們在千百年與大自然斗爭中,漸漸領悟了這樣一個道理:適者生存.
二段開始論證.把調子降低,雋永,舒緩,美麗的來從古至今的論證.
例如:翻開中國光輝燦爛的5000年文明歷史畫卷,某某道理,隨處可見.
分小段:第一小段舉樹古代例子,可中國可外國.
第二小段舉現代例子.小故事即可.末了總結下即可.
三段"有批判性的,嚴肅性的正反論證.
分小段:1 如果按照論點做會有什麼好後果.
2 如果不按照論點做,會有什麼壞處.末了總結.
四段:把你的論點上升到人文,政治,民族的高度.
把你的論點融入當今社會,來思考問題,論證你論點的正確性.
例如本段總結:如果按照論點來做,可實現整個中華民族的偉大復興.
最後一段:慷慨激昂的最後總結,把你上面所論述的加以全面總結,這最後一段全靠你平時個人文章知識修養,教不來的.但是就算沒寫好,按照我上面說的那幾段論證.老師也會給你高分的.
老師會誇你調理清晰,睿智之類的呵呵.
成敗與否,全看這一篇文章了.
⑷ 散文作文或記敘文
選我的答案哦一眨眼的功夫你就跳進了我的眼簾，我們便相識了，沒過多久便彼此熟悉起來，不經意間我們竟甜甜地走進了對方的心裡，沒有多少鋪墊，更沒有刻意的追求，愛來的那麼突然，那麼猛烈，那麼不可思議。我悄悄問你：為什麼我們會相遇？為什麼我們會相愛？是不是上輩子我們就愛過，這輩子還要來延續，你說這是緣份是天意。 是的，天意讓我們相識，天意讓我們相知，天意讓我們相愛，可是天意卻不讓我們相聚，你又說天意有時也很無奈。 是啊，天意也有無奈，無奈的叫我們嘗到了幸福的同時也知道了痛苦的存在，無奈的叫我們擁有了彼此的心卻不能擁有彼此的人，無奈的叫我們只有在夜深人靜時，爬在屏幕前痴痴地遙望著對方，然後在鍵盤上打出一個個滾燙的字，發出一句句綿綿的心語，傾訴著各自的心痛，彼此的思念。 我恨時間走的太快，我恨銀屏留不住你的身影，我觸摸不到你，正如你觸摸不到我一樣，那手好修長，好有力，在屏幕的那頭，在溫暖的夜晚，可我怎麼也抓不住，抓不住你的手，觸不到你的肌膚，聞不到你的體香。你的熱吻印不到我滾燙的唇上，我的眼淚無法滴落在你的胸前，你的激情只能撫慰我的心靈，你的活力卻不能滋潤我的身體，這就是無奈，無奈的叫人難以喘息，無奈的只剩下眼淚和悲哀。 可是，不管有多苦，不管有多痛，我們卻從不言放棄，痛並快樂著，在心靈的深處恪守著這份永恆，在苦苦的思念中享受著這份甜美。 我們沒有承諾，沒有約定，有的只是擁有和等待，擁有著彼此的心靈，等待著雨後的彩虹。 我們彼此關注，關注著對方的點點滴滴。 我們彼此珍惜，珍惜著這份觸手可及的情誼。 我們彼此感應，感應著對方從里到外的片片心緒。 當我們推開心靈之窗，那裝的滿滿的是思念是祈禱，是心靈相通的默契。足夠了，人生如此美麗，人生如此多彩，我滿足了。
⑸ 散文與記敘文的區別
散文不是記敘文，二者之間是存在著很大的差別的。
第一，概念不同。散文,是作者內運用生動形象的語言描容摹社會生活中的人,事,景,物,深入挖 掘其中的內涵,哲理,表達對自然,社會,人生的感悟的一種文體；記敘文是一種以敘述和描寫為主要表達方式,以寫人,記事,狀物,繪景為主要內容的文體。
第二，記敘文側重於寫人記事，要求寫出什麼人，幹了什麼事情，這樣做展示了什麼樣的性格特點，或什麼事情，如何發生、發展，有什麼意義； 散文側重於就一件事情，一個場面或一個景物抒發某種思想感情，可以把它叫作由所見、所聞到所想所感。總之，記敘文注重記事，散文注重抒情。
第三， 記敘文以記敘為主，但往往也間有描寫、抒情和議論，不可能有截然的劃分。它是一種形式靈活、寫法盡可能多樣的文體；散文的特點主要有取材廣泛，搖曳多姿，藝術表現形式豐富多樣，如同五彩斑斕的風景畫，讓人陶醉，讓人喜愛。
⑹ 記敘散文屬於記敘文嗎
記敘散文屬於記敘文。
文章的分類有幾種：
① 按體裁分四大類：小說、散文、詩歌、戲劇。
② 按文體分記敘文、說明文、議論文。
③ 按語體分文言文、白話文。
所以說記敘散文屬於記敘文，同時也屬於散文，兩者不矛盾。
【記敘文】
記敘文是以記人、敘事、寫景、狀物為主，以寫人物的經歷和事物發展變化為主要內容的一種文體形式。
【說明文】
說明文是一種以說明為主要表達方式的文章體裁 。它通過對實體事物科學地解說，對客觀事物做出說明或對抽象事理的闡釋，使人們對事物的形態、構造、性質、種類、成因、功能、關系或對事理的概念、特點、來源、演變、異同等能有科學的認識，從而獲得有關的知識。說明文的中心鮮明突出，文章具有科學性，條理性，語言確切生動。它通過揭示概念來說明事物特徵、本質及其規律性。說明文一般介紹事物的形狀、構造、類別、關系、功能，解釋事物的原理、含義、特點、演變等。說明文實用性很強，它包括廣告、說明書、提要、提示、規則、章程、解說詞等。說明文有的是以時間為序，有的是以空間為序；有的由現象寫到本質，有的由主寫到次；有的按工藝流程順序來說明，有的按事物的性質、功用、原理等順序來說明。
【議論文】
議論文又叫說理文，它是一種剖析事物、論述事理、發表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非等方法，來確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。議論文應該觀點明確、論據充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。
議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實，講道理，直接表達作者的觀點和主張的常用文體。它不同於記敘文以形象生動的記敘來間接地表達作者的思想感情，也不同於說明文側重介紹或解釋事物的形狀、性質、成因、功能等。總而言之，議論文是以理服人的文章，記敘文和說明文則是以事感人，以知授人的文章。
議論是作者對客觀事物進行分析、評論、說服，以表明自己的見解、主張、態度的表達方式，通常由論點 、論據、論證三部分構成。議論文題目分為論題，論點，寓意型。論題型為作者觀點但以簡潔為主，所以中心論點一般不能直接抄論題，論點型，論點型一般沒有觀點傾向性，例如：君子之交淡如水。寓意型一般與論題論點並存且不能直接作為中心論點要還原本意。
語言特點：①准確、嚴密；②概括性和簡潔性；③使用修辭，體現其用詞鮮明、生動和感情色彩。
議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。議論文三要素是論點、論據、論證。又可分為三部分：是什麼，為什麼，怎麼做。論題是指標題是論點的議論文。
⑺ 中考滿分作文散文,議論文，記敘文各一篇
http://www.zhongkao.com/200805/49543117d71fc.shtml
http://web.etiantian.com/staticpages/study/question/question_1873132.htm
http://..com/question/85991656.html
⑻ 初中作文是寫散文還是寫記敘文
敘文比較好抄吧，畢竟小學經常寫記敘文，已經打好了底子，對於散文，高中比較適合
散文（Prose;Essay）是與詩歌、小說、戲劇並稱的一種文學體裁,指不講究韻律的散體文章,包括雜文、隨筆、游記等.是最自由的文體,不講究音韻,不講究排比,沒有任何的束縛及限制,也是中國最早出現的行文體例.通常一篇散文具有一個或多個中心思想,以抒情、記敘、論理等方式表達.
所謂記敘文,是以敘述表達方式為主,描寫、抒情、說明和議論表達方式為輔,以寫人物的經歷和事物發展變化為主要內容的一種文體.
⑼ 關於成長的記敘文700字（名家散文或滿分作文）
回憶往事，會找到以前的那種記憶猶新的感覺，彷彿發生在昨天一般，而珍藏在心中的記憶，又浮現在我的眼前。
幾個月前，在這對新環境的好奇，我們來到了青少年科技實驗基地，綠樹蔥郁，鳥語花香，如同置身在空曠的田野上，這便是我對基地的第一印象。
帶著幾絲期望，我們開始了在這里的課程。課堂上，少了老師的講解聲，更多的是同學們自主學習的爭論聲，此起彼伏。除此之外，這里的課程安排也很有意思，沒有語數外，取而代之的是綜合素質培養的課程。像攝影課，民俗課，天文課，拳擊課，美工課等等，其中給我留下深刻記憶的是攝影課和自炊課。
剛開始，我還有點緊張，老師會不會很嚴格？當我看到一位二十多歲的小夥子時，心中的顧忌全都沒有了。他不僅年輕，而且幽默詼諧，幾句話就把大家逗得哈哈大笑。不僅如此，他還教我們使用照相機，怎樣選景，怎樣抓拍。
隨後，我們就在校園內選人取景開始拍照，三兩人一組，偶爾在池邊，偶爾在樹下，偶爾在教學樓下，到處都有我們的身影。歡笑聲此起彼伏，整個校園都彌漫在歡樂的氣氛當中。
最後快要下課時，老師為我們全班合影一張，隨著一聲叫喊「茄子」，我們的笑臉定格在了那一刻，而我們的回憶里也多了那一刻的美好記憶。
雖然在攝影課的回憶很美好，但是自炊課上的陣陣笑聲仍在耳邊縈繞。
雖然我們是90後的孩子，沒有吃過太多的苦，沒有經歷大風大浪，但我們是有能力的。瞧，同學們拿起炊具子不像大人嗎？分工明確後，每個同學都行動起來，洗菜，切菜，炒菜做的都井井有條。表面現象還好，但實際有的同學沒等油熟，就開始炒菜，有的把鹽當成糖，鬧出了不少的笑話。在品嘗自己做的菜時，我們也明白了父母的不容易，明白了父母的辛苦。
5天的時光一晃而過，但時間帶不走我的記憶，這5天的歡樂時光會深深的烙我的記憶中，成為我一生寶貴的財富。
一晃就過去了十幾個年頭，我們是多麼懷念童年的純真與可愛，可童年時的我們卻又不曾嚮往長大後的奇妙經歷，不知不覺中，我們都沒有發現，我們在逐漸成長，逐漸變得成熟起來，在這成長的過程中，我們經歷了人生的艱辛、痛楚與心酸，可最終收獲的還是那淡淡的喜悅。
童年時的夢想，紙飛機般的夢想，皮繩上的童真夢想，就在那一刻全都毀滅了。當父母從我們手中將玩偶收走時，我們感到從心底發出的痛裂，我們的童年真的該結束了嗎？沒有。雖然對未來我們充滿了憧憬，但我們仍會記住童年的時光，那段美好的回憶，常常去回顧一下，你會從心底感到快樂，成長的快樂不止是未來生活所帶來的，童年也將會成為心中積壓的甜蜜。去擁抱童年，去感受成長的快樂。
不知何時，我與同伴們宣誓：做共產主義的接班人，我們光榮地戴上了紅領巾，進入了少先隊，來到了學校，進行學習，
中學生作文
《有關成長的記敘文》(http://www.unjs.com)。學習是什麼？我是如此的懵懂，我與同學共坐在一個教室里，聽著「鵝，鵝，鵝，曲項向天歌」，算著簡單的算術「1＋1，2＋ 2」 ，講著「apple，banana……」談著我們自己的理想。「自我介紹」對於我來說早已不足為奇，競選大隊長時的自我介紹，獲獎時的自我介紹，可我永遠忘不了剛進校時的自我介紹，我用那一口標準的普通話，十分流利的做了介紹「大家好，我叫陳敏婕……」當時我心中是多麼的興奮啊，當著同學、老師的面，我講出了自己的性格，我忘不了，永遠忘不了，或許就是從那次開始，我對自己充滿了信心，我相信，我能行，因為我成長了。
成長也是一次心酸的體驗，我為此流過無數次（滴）眼淚，可我覺得，結果總是甜的，一次次大大小小的測試都是對我的一種磨煉，我不會被壓得喘不過氣來，我反而會去花更多的時間去攻克它。我喜歡吃葡萄柚，第一口總是苦苦酸酸的，可你只要咀嚼一下，慢慢地它就會流出甜蜜的汁水，流過全身，人生只有經過不斷地挑戰，才能獲得成長，獲得成功，獲得快樂。
「成長」要經歷人生的風風雨雨，才能修得正果，取得真經，讓我們共同成長，共同享受成長的快樂，共同托起自己的夢。
⑽ 尋幾篇作文 抒情散文 議論文 記敘文
雨中情懷
從昨天晚上開始就一直下著雨，淅淅瀝瀝，點點擊落，本來，應當是很有情懷的。可想到雨漬花落，紅散香凋，就有幾份凄迷，更有幾份感傷了。
知道愛雨的人無數，寫雨呤雨的文章更是浩焱如煙，可我也終是一個喜雨之人，對雨有不一樣的感受，也就寫了。
雨，在不同的人的眼裡，有著不同的景緻；就如眼前的山水，一千個人有一千個風景一樣。對雨，有人喜歡，有人討厭，有人嘆息，有人痴狂，感受各異。
蘇東坡書齋名曰「喜雨齋」，可見他是一個愛雨之人；而現代名士周作人把他的書齋取名為「苦雨」，雖然不能因此來判定他對雨的喜惡，卻由此可見周先生對雨，多少有些無奈。也知道，我那位從年輪上離去，已有多日不曾歸來的朋友，還曾把她的閨房稱為「聽雨軒」，想她也是一個愛雨、喜雨、戀雨，對雨有著別樣情懷了的人了。
雨也如同花草樹木一樣，能否成為風景，還取決於人們的心情。久旱逢甘霖，不論在誰的眼裡，都是一份美麗；而淫雨霏霏，堤破水淹，又有誰不為之而心煩？
但是，雨就是雨，它不因你喜愛而來，也不因你厭惡而去更去，更何況不經歷風雨，就不能見到彩虹的絢麗；沒有雨天的陰雲，也就沒有晴天的陽光的燦爛。
江南是多雨的，而生於多雨江南的我，對雨不能不說是熟稔之至；按說應該早已是熟視無睹，無動於衷了。可我對雨卻偏偏有著一份驚喜和新奇。每每雨天，總愛徜徉於雨中，任由那甘甜純凈和雨絲盡情地灑在我的身上，浸入我的肌膚；淋去我心靈中的灰塵和陰暗，讓心情變得潔凈和亮麗起來。雨是上天的恩賜，惠世的甘泉，它使萬物蔥郁，生機一片；倘若沒有了雨，那麼這個世界又會是什麼樣子？沙漠遍布，塵暴肆掠，風沙飛揚；不見鳥蹤，難覓獸影，甚至連一絲綠意也不能找到，生命也在這里消逝，那將是多麼的恐怖和可怕呀。
四時之雨，也因時節的不同，季節的變化而各不相同。春雨當算是最美妙精緻了，有如青春少女含羞帶嬌般的呤唱；春雨也最為文人墨客所喜愛。「好雨知時節，當春乃發生」，「天街細雨潤無聲」，「杏花春雨江南」等名句，便是對春雨的贊頌。而《雨巷》中那水淋淋的女子，大概就是沐著春雨而來。最熱烈的當是夏雨了，它就像一個壯實的大漢盡情揮灑的熱汗，有著一種酣暢淋漓的痛快；來勢兇猛，去得也快，乾乾脆脆，從不拖泥帶水。它不僅澆灌田地，滋潤禾苗，也在炎炎酷暑，為人們帶來絲絲涼爽。其功過是非，人們是瞭然於胸。而帶有絲絲涼意的秋雨，則是另有一番滋味在心頭了。它凄涼冷清，霏微蕭瑟，說它是青春已逝，韶華不再的怨婦的嘆息，則十分貼切。「對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。」
秋雨中，柳永的心情是多麼地凄涼無奈。李易安在她的《秋情》中也如是訴說著她的孤獨、悲愁、哀怨，「梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！」。其實，人之悲歡、喜怒、哀愁、與雨又有何干？冬雨似乎並多見，更少有人喜歡。可我卻覺得它猶如是一位斷腕不皺眉、一去不復返的壯士灑下的幾滴清淚，有著一種冷峻、剛毅、悲壯和豪邁。讓人不能不由衷地生出幾份敬意來。
人世間的浮華喧囂，得意失寵，需要我們以平常心待之，對於雨也莫不如此，只有去除浮躁，多幾份平靜，才能體味出它的有趣和詩境，感受到它的精妙和美麗。
在我寫下這些文字的時候，雨還依舊在下著，就不由得又心生幾分傷春感春 的情懷來，不知不覺春深了，無聲無息夏來了。青春不就是這樣慢慢變老的嘛，夢想也是如此悄然漸逝而去……