『壹』 紅岩作文200字讀後感
《男生賈里》這本書是著名的大作家秦文君所創作的。裡面有很多的人物，個個生動活潑。有賈里、賈梅、魯智勝、林曉梅等等。林曉梅是以打扮為自豪，她有一次打扮了一個「雲遮月」，林曉梅的發式、服裝變來變去；王小明喜歡用眼淚來打官司，她每一次作文都只寫幾十個字，老師給她打低分，她就哭；賈里很愛面子，尤其是在妹妹賈梅面前更要顯得威風。這本書以獨特的視角寫出了我們這一代人的性格。以及我們這一代所遇到的問題.比如.抽煙,和父母的關系等等。男生賈里這本書的主人公賈里是一個性格大大咧咧的人。總是以為自己是最了不起的人.對與父母對雙胞胎妹妹賈梅的寵愛非常不滿。總是想贏得父母的寵愛卻常常適得其反。鬧出了不少的笑話.這是一本很逗的書.其中最逗的一章是：歌星效應。講的是賈里的雙胞胎妹妹賈梅喜歡一個歌星.恰巧這個歌星要開演唱會。賈梅為了得到買門票的錢又是去打工又是幫父親抄稿子。使得父親終於親自給賈梅買了一張門票.賈里非常希望父親也送給自己一份禮物。可是父親卻給了賈里一張鋼筆字培訓班的報名表。對她說你明天開始要去練習鋼筆字。你難道希望自己寫的字不如妹妹嗎?賈里非常嫉妒.心想父母憑什麼這么偏心。就和自己的好朋友魯志勝在演唱會哪天悄悄溜進劇場。結果因為沒有買票被人發現而被罰刷廁所。而弄的得狼狽不堪。滿意請採納
『貳』 讀後感200字左右30篇
讀後感200字左右30篇
讀後感200字左右30篇 急急急急急急急急急急！！！！！！！！！！！！！！！！！！！展開
我來答
貓撲°
LV.3 2012-08-25
海洋與我們
——讀《走向海洋》有感
蔚藍的海中兩只海豚互相追逐嬉戲著，濺起晶瑩的浪花；遠處一艘帆船迎風起航；海鷗在海面上盤旋……這一張以海洋為主題元素的封面深深地吸引了我，我不由自主地翻閱起這本《走向海洋》。
這本書並不算厚，但其內容讓我印象深刻。作者崔京生首先概詳細地敘述了海洋與人類之間密不可分的聯系——海洋，是生命的搖籃，是文明的起源，是藍色的寶藏，也是人類最終的歸宿……然後他講述了海洋與中華民族的關系，講述了中國悠遠的海洋歷史；最後，他展望未來，發現「百廢待舉，起步艱難」，他認為「海事興」，便「萬事興，民族興」。他呼籲全世界的人們——當海洋世紀的鍾聲敲響之際，我們應該攜起手來，共同高歌，與海洋同行！
看完了這本書，我的內心很復雜。
我不知道我應該如何來描述我此刻的感觸。其實，在看這本書之前，我從未如此認真地思考過我們與海洋之間的關系。只記得語文老師曾告訴過我們——大海，是無邊無際的，她包羅萬象，與地平齊，連接著天地；地理老師說——海洋是地球表面被陸地分隔為彼此相通的廣大水域，在她的體內蘊含著大量資源能源，是天然的寶藏，但她對我們人類的生產生活有利亦有弊；音樂老師曾教我們唱過一首歌——「小時候 媽媽對我講 大海是我故鄉……」這一切的一切都在說明了海洋是我們人類生產生活中不可缺失的一部分，海洋與我們，密不可分。
海洋對於我來說不遠不近：我的家鄉並不臨海，所以只有在旅遊時我才得以親眼見到大海，感受到她澎湃的生機，她的波濤洶涌。但是其實在我們的日常生活中也有許多地方可以接觸到海洋。超市裡的海鮮，電視里的海洋生物，還有葯店裡的深海魚油等等。無一不和海洋有著關聯。
海洋，是礦物資源的聚寶盆，也將會成為21世紀的葯庫，變為未來的糧倉。人類對海洋的開發和利用將會愈演愈烈。正是因為人們如此猛烈地開發著海洋資源，而沒有注重對海洋環境的保護，導致現在的海洋資源的幾近枯竭，生態環境的嚴重污染。然而最終可能會影響人類的生存危機。
全球的海洋是相通的，人類的利益是共同的，我們應該團結起來，合理開發海洋資源。
長風大浪，任重道遠！
『叄』 寫一讀後感作文200字
1笑貓日記—虎皮貓，你在哪裡》讀後感
今天我讀了大名鼎鼎的作家楊紅櫻的一本書《笑貓日記—虎皮貓你在哪裡》。讀了這本書讓我知道了團結就是力量。
寂寞的日子裡,沒有一點兒關於虎皮貓的消息,為了找到她，笑貓踏上了艱辛曲折的尋貓之路。
大家都知道貓都會吃老鼠，但笑貓就不吃。他和一群老鼠團結在一起，根據老鼠們提供的線索，笑貓爬上了高高的舊煙囪。看見一隻虎皮貓，那隻虎皮貓一下就把笑貓推了下去。最後才知道那不是笑貓心中的貓。笑貓又來到一棟別墅，認識了波斯貓雪兒。別墅里也有一隻虎皮貓，那隻虎皮貓眼裡總是充滿了自卑和憂慮，顯然不是笑貓心中的虎皮貓。最後笑貓來到古老的鍾樓，終於找到了笑貓心中的虎皮貓。可虎皮貓以成了一隻敲鍾的貓，耳朵也被鍾聲震聾了。
讀完這本書，我的腦海里浮現了許多圖片，猶如一本剪輯在閃現 。從這些圖片里，我找到了笑貓的笑，找到了虎皮貓的情懷，找到了綠毛龜艱辛的步伐，找到了老禿鷹落荒而逃的身影，找到了雪兒的愛慕，找到了馬小跳和杜真子的愛心，也找到了老老鼠的困惑……
我佩服笑貓這種不管有多少困難都一定要找到虎皮貓的精神，我喜歡他—笑貓
2今天，我讀了一本書，書的名字中《愛心樹》。主要內容是：一棵樹喜歡上了一個可愛的小男孩，這個小男孩也很喜歡這棵樹，經常到大樹下玩，餓了，爬上樹摘個蘋果吃，累了，在樹下打個盹兒。但隨著時光流逝，孩子漸漸長大了，經常對大樹進行索取，大樹每一次都欣然地答應了，把自己的一生都奉獻給了男孩。
讀完書，我想：「媽媽不就像書中的那棵偉大的樹了嗎？而我們不就正像書中那個只索取不回報的小男孩嗎？再想想平時，媽媽出於關心嘮叨我們幾句，我們就發火，難道媽媽不嘮叨，不受這個氣不可以嗎？可以，當然可以，媽媽只是關心我們，如果媽媽不關心我們，那我們可能會受到欺負等等。
今後，我一定要做個好孩子，盡量不讓媽媽操心！
今天，我讀了《我的信念》這篇文章。因為我知道居里夫人是一位兩次榮獲諾貝爾獎的大科學家，所以當我看到這篇文章時，讀得特別仔細。
居里夫人為了科學的發展而終身在是實驗室里埋頭工作，這是居里夫人的高尚品德之一。我歸納了一下，文章圍繞居里夫人的信念寫了兩點。
第一點是：不求盛名。人們以為給予居里夫人以盛名，表達了人們對她的尊重，居里夫人一定會很樂意。沒想到居里夫人永遠追求的是安靜的工作和簡單的家庭生活，因此她竭力保持寧靜的環境，以免受到人事的干擾和盛名的拖累，這是值得我學習的。以前在豐都，自從我上了電視以後，便有許多我不認識的人跟我打招呼，說：「那不是黃聰嗎？」我就有了可惡的虛榮心，對那些小的演出我也要盡力地把自己表現得更突出一點，因此很多同學都說我愛表現自己。我以後一定要把精力多放在學習上，老師安排的任務我當然也要盡力做好，不過平時要盡量低調一點，這樣我就會慢慢地脫離我的虛榮心。
第二點是：不為金錢。居里夫人深信在科學方面她有對事業而不是對金錢的興趣。當她發現第一克鐳時她的信念讓她不能違背她純粹研究的觀念，因而她沒有申請鐳的專利，拋棄了一大筆財富。有人說她傻，可她卻堅持她是對的，她認為「誠然，人類需要講究現實的人，他們在工作中獲得很多的報酬。但是，人類也需要夢想家——他們受事業的強烈的吸引，既沒有閑暇也沒有熱情去謀求物質上的利益。」這一點使我更加的欽佩這位兩次獲得諾貝爾獎的大科學家。
文章的最後寫道：「一位從事研究工作的科學家，不僅是一個技術人員，而且是一個小孩兒，好象迷醉於神話故事一般，迷醉於大自然的景色。」我也要「迷醉」我的愛好，深深地扎進去，否則將會成為一盤「大雜燴」——博而不精。
「我們必須相信，我們對每一件事情都具有天賦的才能，並且，無論付出任何代價，都要把這件事完成。當這件事情結束的時候，你要能問心無愧地說：『我已經盡我所能了。』」居里夫人的這句名言應該成為我的座右銘。
『肆』 200字讀後感作文
我讀過一本書，叫《海蒂》。
主人公海蒂是一個天真，活潑，可愛。爛漫並心地善良的小女孩。一天她的姐姐迪蒂帶著五、六歲的小海蒂來到了一個叫德費里的小村莊。她們是要來干什麼的呢？原來海蒂的姐姐迪蒂為了自己能安心創下一番事業，把海蒂暫時交給一個叫阿爾姆的大叔。阿爾姆大叔是一個非常孤僻的人。但在海蒂的種種感化下，阿爾姆大叔重新點燃了自己的生活，重新做人，不再孤僻，友善的對待每一個人。最後人們都不再認為阿爾姆叔叔是一個心情憂郁，性格孤僻的人，每個人也開始用友善的眼光去望著阿爾姆大叔。使阿爾姆大叔不再孤獨，他的小屋也不再空空盪盪。也正是小海蒂的愛心幫助下，體弱多病，腳不能走路的貴族小姐克拉拉也鼓起了生活的勇氣。一點一點的嘗試走路，最終擺脫了輪椅。也擁有了健康。
作者通過海蒂的性格展示了心地善良和天真純朴中蘊含的幸福與歡樂。
我喜歡這本書！
『伍』 找一篇好文章，有200字讀後感
如何寫讀後感
一、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什麼都有一點，什麼也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
二、要密切聯系實際，這是讀後感的重要內容。
寫讀後感的重點應是聯系實際發表感想。我們所說的聯系實際范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
三、要處理好「讀」與「感」的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。
讀後感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從「讀」中悟出的道理。因此，讀後感中既要寫「讀」，又要寫「感」，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。
讀後感以「感」為主。要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。在表現方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重於分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結構上，一般在開頭概括式提示「讀」，從中引出「感」，在著重抒寫感受後，結尾又回扣「讀」。
敘原文不要過多，要體現出一個『『簡』』字
如果要寫關於學習的讀後感應該讀什麼有感呢?
1) 引--圍繞感點，引述材料。簡述原文有關內容。 讀後感重在「感」，而這個「感」是由特定的「讀」生發的，「引」是「感」的落腳點，所謂「引」就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄「引」發「感」的關鍵詞、句，或概述引發「感」的要點。不管採用哪種方式引述，「引」都要簡練、准確，有針對性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個"簡"字，決不能大段大段地敘述所讀書，文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2) 議--分析材料，提練感點。亮明基本觀點。 在引出「讀」的內容後，要對「讀」進行一番評析。既可就事論事對所「引」的內容作一番分析；也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然後水到渠成地「亮」出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3) 聯--聯系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。 寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過於膚淺。泛泛而談，往往使讀後感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應「引」部，使「聯」與「引」」藕」斷而「絲」連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)結--總結全文，升華感點。圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯系實際。這"實際"可以是個人的思想，言行，經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系，前後脫節。結既可以回應前文，強調感點；也可以提出希望，發出號召。不管採用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀後感始終要受「讀」的約束，開頭要引「讀」，中間還要不時地回扣「讀」的內容，結尾也要恰當回扣「讀」的內容不放鬆。
以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
寫讀後感應注意以下問題:
一是要重視"讀"
在"讀"與"感"的關系中，"讀"是"感"的前提，基礎;"感"是"讀"的延伸或者說結果。必須先"讀"而後"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要准確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要准確選擇感受點
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的"濫竽充數"成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要"露餡"，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性。
三：敘述作品不能用大量篇幅復述原文。
一篇讀後感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。
初中作文課中，除了寫"讀後感"外，老師還會要求同學們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽後寫"觀後感"，觀後感的寫法與讀後感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內容，然後引出觀點，展開論述就可以了。
當然要寫好讀後感，關鍵還要讀透材料，抓准感點。怎樣讀透材料?一般說，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質，最有價值的語言行動或事件所包含的深刻意義；如果是議論文，就要把握中心論點；如果是寓言或哲理性的散文，就要領會其深刻的寓意。當然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎上，選擇最值得發表，感受最深，見解新穎獨到，最有針對性和現實感的感受來寫，一篇讀後感只能容納一個感點，其他感點無論多麼好，都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點，不及其餘，並圍繞一個感點，聯系實際，談深談透。
如《魯濱遜漂流記有感》
回想起來這已是我第二次讀《魯濱遜漂記》這本書了，但是這一次我卻對這本書有了更深的理解了。
再一次讀完魯濱遜漂流記後我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應該勇於面對困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那麼絕對，要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島確不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養家畜、製造器具、縫制衣服，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發現有野人的時候剛開始手忙腳亂，可是最後他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和「星期五」並肩作戰，一起打退了野人，這也體現出一個人遇到困難只要沉著冷靜的去應對就一定會有辦法解決的，對人就像一顆種子他會想盡辦法沖破泥土去感受太陽的溫暖，當他經歷晚千辛萬苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時刻想著只要我努力明天會更好，這樣才不會因滿足於現狀而自失。
魯濱遜又是個徹頭徹尾的「經紀人」。他熱衷於航海，並不因為什麼浪漫的追求，而是完全為了經濟利益。他在海島上曾發過幾句金錢無用的感慨，但說過以後立刻就把見到的錢幣一一收好，最後又一錢不落帶回英國。
在他看來，非經濟的社會關系和活動是次要的，他被海盜俘獲時曾鼓動同為海盜奴隸的小男孩佐立一起逃跑，並許諾要使他成為「了不起的人」。然而一旦出逃成功又有人出了個好價錢，他只稍經猶豫、略講價錢就把那孩子賣了。後來他在荒 島上解救了一名土著，給他起名「星期五」，便順理成章地把他收為奴僕。從這些看來一個人也要存在一些利益觀念也要具備一些經濟頭腦,會分辨哪些對自己有利哪些對自己有害不能滿足於現狀有事要做一些長遠的打算才能更保險一些。
全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經歷，作者用第一人稱以及生動逼真的細節把虛構的情景寫得使人如同身臨其境一般，使故事具有強烈的真實感。另外，小說的語言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現出了笛福小說的一大特點，整部作品似乎在向讀者講述一個精彩的故事，這也正是這篇小說的魅力所在。
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!
人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢後,毫不灰心,還要頑強的學習,努力工作,並且開始了文學創造.後來雙目失明了,這對於已經癱瘓的人來說,要是一場多麼沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經過頑強的努力,他終於成功的寫出了小說《在暴風雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾·柯察金那堅毅的臉龐,彷彿就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什麼力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終於明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產主義事業在召呼著他創造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力.
保爾·柯察金,可敬可佩的共產主義戰士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個同學也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學們那樣活潑在操場上,球台前,參加集體活動也就更不用提啦.因為他稍微活動一下,就臉色蒼白,嘴唇發紫,上學校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送.在學校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學後再由四樓背到一樓,中飯由同學們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅強的站了起來.
對於我來說,我是一個完完整整的人,我的智力不差,能夠學好自己的社會主義文化課,我長大後,我一定比吳偉強.雖然,我不能背起鋼槍保衛祖國,也不能戰斗在烈火熊熊的戰場上,但我可以把我所學的知識,貢獻給人民,為了祖國的建設做出一份力量,有了奮斗的目標,有了學習的榜樣,我的夢想一定會實現的.
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學習,從這本書中吸取更多更大的精神力量.
《童年》讀後感
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家裡的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之後，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國沙皇時期又會怎麼樣？會認為那根本不是人生活的地方嗎？
時代在不斷進步，但人們卻越發變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：「想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。」美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
《名人傳》讀後感
《名人傳》由法國著名作家羅曼•羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼•羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：「我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。」
我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬全名叫「路德維希•馮•貝多芬」.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親急於想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器.當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴.
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什麼還能成功呢？為什麼正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
寫景和寫物的讀後感應該怎樣寫？
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個「簡」字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯系實際。這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前後脫節。以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，「簡述原文」一般在「亮明觀點」前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。寫讀後感應注意以下問題：
一是要重視「讀」在「讀」與「感」的關系中，「讀」是「感」的前提、基礎；「感」是「讀」
的延伸或者說結果。必須先「讀」而後「感」，不「讀」則無「感」。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要准確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要准確選擇感受點讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的「濫竽充數」成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要「露餡」，認識到掌握真才實學的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的「大鍋飯」缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來,打破「鐵飯碗」，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀後感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。
一、仔細閱讀原文，認真領會文章精神是寫好讀後感的前提。
「感」是從讀中產生的，不認真讀，就不能深刻領會原文的精神實質，就不能把自己的感想激發出來。如果對原文都沒讀懂，那也就不可能寫出有價值的感想來。
怎麼讀呢？要邊讀邊想，邊讀邊記。哪些地方使你激動不已，哪些地方使你感慨萬千都不要放過去。要反復讀，邊讀邊體會文章的實質，聯系自己生活的實踐，加以對照、比較，同時要在原作上作上記號，如圈、點、劃，或在空白處寫上簡略的看法等，以便讀後好查找重點之處。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什麼都有一點，什麼也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯系實際，這是讀後感的重要內容。
寫讀後感的重點應是聯系實際發表感想。我們所說的聯系實際范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
四、要處理好「讀」與「感」的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。
讀後感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從「讀」中悟出的道理。因此，讀後感中既要寫「讀」，又要寫「感」，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。
有的同學在寫讀後感時，用大量的篇幅去復述原作的內容或敘述大量的事例，只在結尾發表幾句感想。這樣寫就不符合要求了。
讀後感以「感」為主。要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。在表現方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重於分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結構上，一般在開頭概括式提示「讀」，從中引出「感」，在著重抒寫感受後，結尾又回扣「讀」。
讀後感的寫法，種類很多，但寫好讀後感基本上離不開以上四點，望同學們好好體會、理解、消化。
『陸』 描寫植物的作文200字加讀後感
我家的薔薇花
我家院子里種了一株薔薇花。每天放學回家我都會去看看它。
它高回高的身軀，在眾答花叢中很是惹人眼。綠油油的葉片像一把把小扇子向兩邊伸展著，粗粗的梗也是綠色的，筆直的向上生長著，梗的全身有許多尖尖的小刺，要是你的手不小心碰上去，一定會扎得很疼，而且會出血。我想那小小的刺一定是保護自己的武器吧。薔薇每年四月至九月開花，它的花骨朵兒小巧玲瓏，很像沒成熟的桃子，好可愛！盛開的薔薇花紅艷艷的，有的矗立在枝頭，一朵挨著一朵，密密麻麻的像一簇火燒雲；有的像害羞的小姑娘遮遮掩掩，躲藏在茂密的枝葉間，不撥開葉子是很難發現的。聽說薔薇花還有白色的、黃色的------要是我家能種上，那該多好呀！
它在我家養了二年多，我和媽媽很喜歡照顧它：在它需要水份時給它澆水。有時候怕它曬著，便為它搭一個涼棚。一場大雨過後，泥土濕潤，院子里的薔薇花更顯得生機勃勃，嫵媚動人。
薔薇花雖然沒有芬芳撲鼻的香氣，但我喜歡薔薇花火紅的顏色，更喜歡薔薇花堅強勇敢的性格。
『柒』 讀後感作文200字(共8篇)
讀《綠屋的安妮》有感
《綠屋的安妮》寫得不錯，內容也很有味道，好！
11歲的孤兒安妮被錯送到住在綠屋的一對夫婦家，因為安妮的可愛，那對夫婦收留了安妮。於是綠屋的安妮上學了，發生了許多讓人又可氣又可笑的故事……
看完了這本書，我不又喜歡上了安妮這個人物形象，她活潑、大膽、可愛、聰明、善良，最重要的是她極富想像力，樂觀極了，在她眼裡，什麼都是美好的。她愛說話，中嘰嘰喳喳地說個不停，我倒希望和她交朋友，有她在我永遠都不會寂寞了。
我希望能做個像安妮一樣的女孩，討人喜歡的可愛女孩。因為女孩不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。
讀《命運》有感
前陣子在書城買了本書，叫《滴水藏海》，里邊有300個經典的哲理故事。現在我來品味一篇小故事，叫《命運》。
《命運》講的是連個孩子的命運，一個被高僧占卜為「狀元」，另一個為「乞丐」。二十年後，當初的「狀元」成了乞丐，而「乞丐」卻成了「狀元」。
上帝說：「我賦予每個人的天分之占他命運的三分之一，其餘的在於他如何去把握。」看了這段話，我很受觸動。把握，把握命運，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運，因為命運掌握在自己的手中，你隨時都可以改變它的！只要你願意。
《童年》讀後感
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家裡的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之後，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國沙皇時期又會怎麼樣？會認為那根本不是人生活的地方嗎？
時代在不斷進步，但人們卻越發變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：「想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。」美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
《詹天佑》讀後感
《詹天佑》一文描寫了在1905年，清政府提出由本國工程人員獨立修築鐵路干線「京張鐵路」。在英俄等多數帝國主義國家的要挾下，詹天佑毅然接受了修築京張鐵路的艱巨任務。
在勘測過程中，詹天佑常勉勵工作人員：「技術的第一個要求是精密，不能有一點模糊和輕率，『大概、』『差不多』這類說法不能工程人員之口。」遇到困難，他總是想：這是中國人自己修築的第一條鐵路，一定要把他修好。否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進的動力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。
在山勢高，岩層厚的居庸關開鑿隧道時，山頂的泉水往隧道里滲，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開工地。
詹天佑對全線工程曾提出「花錢少，質量好，完工快」三項要求。京張鐵路經過工人們幾處奮斗，終於在1909年9月全線通車。原計劃六年完成，結果只用了四年就提前完工，工程費用只及那些帝國主義國家估價的五分之一。
文中的一句句話語，一個個片段充分表達了詹天佑對工程的負責，身先士卒的精神，和一顆愛國心。
再想想我們自己，如果在學習生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力，也不退縮的話，那麼還有什麼完成不了的任務和學不會的知識呢？如果我們也像詹天佑一樣事事為國家，為集體著想，身邊會有多少活雷鋒出現呢？如果我們在學習中也像詹天佑那樣有著精密的要求，還會有因為粗心出現的錯誤么？
雖然我們不能像詹天佑那樣有那麼偉大的業績，但我們要學習他的精神和他的優秀品質，讓「中國近代工程師之父」——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。
《傲慢與偏見》讀後感
奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情.其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受.她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用.
整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節,但就是這種簡單,精緻深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質.並不能因為沒有豐富的經歷,就對她的對於事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想像存在,這一切的存在就足夠。
讀《永別了武器》
一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善於自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的資料庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬於個人的空間,可以沉浸於獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.
《哈姆雷特》讀後感
莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到姦淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,藉手殺人的狡計,以及陷入自害的結局. 曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露台上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,並要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍.
《基督山伯爵》讀後感
愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》後最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,並不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯後,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以後,他並沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,於恩人抱拳雲赴湯蹈火,再所不惜,於仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩於自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚.
《釋夢》讀後感
弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學家,精神分析學派的創始人.他的著作橫跨半個世紀,對文學,哲學,神學,倫理學,美學,政治科學,社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標准,那麼弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家.弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產生了深遠的影響.
《紅與黑》讀後感
作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由於投靠天主教會的秘密組織聖會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最後的勝者.《紅與黑》成書於一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.
《基督山伯爵》讀後感
愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》後最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,並不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯後,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以後,他並沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,於恩人抱拳雲赴湯蹈火,再所不惜,於仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩於自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚.
《紅與黑》讀後感
作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由於投靠天主教會的秘密組織聖會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最後的勝者.《紅與黑》成書於一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.
『捌』 讀後感作文200字
1笑貓日記—虎皮貓，你在哪裡》讀後感
今天我讀了大名鼎鼎的作家楊紅櫻的一本書《笑貓日記—虎皮貓你在哪裡》。讀了這本書讓我知道了團結就是力量。
寂寞的日子裡,沒有一點兒關於虎皮貓的消息,為了找到她，笑貓踏上了艱辛曲折的尋貓之路。
大家都知道貓都會吃老鼠，但笑貓就不吃。他和一群老鼠團結在一起，根據老鼠們提供的線索，笑貓爬上了高高的舊煙囪。看見一隻虎皮貓，那隻虎皮貓一下就把笑貓推了下去。最後才知道那不是笑貓心中的貓。笑貓又來到一棟別墅，認識了波斯貓雪兒。別墅里也有一隻虎皮貓，那隻虎皮貓眼裡總是充滿了自卑和憂慮，顯然不是笑貓心中的虎皮貓。最後笑貓來到古老的鍾樓，終於找到了笑貓心中的虎皮貓。可虎皮貓以成了一隻敲鍾的貓，耳朵也被鍾聲震聾了。
讀完這本書，我的腦海里浮現了許多圖片，猶如一本剪輯在閃現 。從這些圖片里，我找到了笑貓的笑，找到了虎皮貓的情懷，找到了綠毛龜艱辛的步伐，找到了老禿鷹落荒而逃的身影，找到了雪兒的愛慕，找到了馬小跳和杜真子的愛心，也找到了老老鼠的困惑……
我佩服笑貓這種不管有多少困難都一定要找到虎皮貓的精神，我喜歡他—笑貓
2今天，我讀了一本書，書的名字中《愛心樹》。主要內容是：一棵樹喜歡上了一個可愛的小男孩，這個小男孩也很喜歡這棵樹，經常到大樹下玩，餓了，爬上樹摘個蘋果吃，累了，在樹下打個盹兒。但隨著時光流逝，孩子漸漸長大了，經常對大樹進行索取，大樹每一次都欣然地答應了，把自己的一生都奉獻給了男孩。
讀完書，我想：「媽媽不就像書中的那棵偉大的樹了嗎？而我們不就正像書中那個只索取不回報的小男孩嗎？再想想平時，媽媽出於關心嘮叨我們幾句，我們就發火，難道媽媽不嘮叨，不受這個氣不可以嗎？可以，當然可以，媽媽只是關心我們，如果媽媽不關心我們，那我們可能會受到欺負等等。
今後，我一定要做個好孩子，盡量不讓媽媽操心！
『玖』 寫觀後感的作文200字
《長江七號》觀後感
長江七號，聽到這個名字，大家肯定會認為這里講的是一個世界上非常偉大的建築。確定，這個是非常偉大的電影，但並不是建築物，而是一個惹人喜歡的外星狗！所謂「外星」狗，肯定是比地球上的那些還要厲害，還要高科技啦！
這個可愛的「外星狗」，我是從一部電影上認識它的。它長得水靈靈，毛絨絨的，光看長相，大家都會喜歡上它。它什麼都會，哭啊，傷心啊，快樂呀，什麼都具備，更令大家吃驚的是，它嘴裡還會放出煙花來喲！跟人類沒有什麼區別。
故事發生在一個普通卻也貌似不可思議的窮人家裡，這個強大的故事背景很容易使人產生共鳴，畢竟，茫茫人海中，富人的眼中總有更富裕的人來做比對，他們會為自己稍遜一籌而長吁短嘆。。。另外，這也是一種人性常識，弱者得到幫助，似乎是水到渠成。。。
當星爺被外星狗「長江七號」救活的時候，小狄看到失而復得的父親，緊緊的抱著她承諾以後會聽話的時候，我得到的，不僅僅是感動。是的，我們都會有不聽話的時候，更會有跟父母吵架甚至對立的時候，當我們在最氣憤的時刻，我們會有一種敵意甚至仇視的心理去對抗我們的父母，但是，當心結打開時，我們又會不會為自己的沖動而後悔不已呢？
還有一個細節我也欣賞，長江七號，並沒有什麼超能力，它會被大狗嚇到落荒而逃，也會在小狄考試得零分時無可奈何，但是，它用它的能量啟動電風扇，只是為了小狄晚上可以睡好覺，我覺得，這種情節的安排是別具匠心的，對，它不象多拉A夢那樣可以呼風喚雨，不管它的主人用它新奇的點子來做不知道是對還是錯的的事情，它都會鼎力支持，反之，在小狄父子看來，它只不過象一隻普通的寵物狗一樣，就是外表有差異了，也正是如此，當它耗盡自己所有能量救活小狄的父親而永遠變成一個布偶的時候，小狄父子卻對它的沉睡而百思不得其解。。。
當電影落幕的那一剎那，我幻想著自己也會擁有象長江七號一樣的太空狗，雖然我說的就像一個小孩子做的夢，但是，撇撇嘴微微一笑，心裡對自己說，只要珍惜自己所擁有的一切，長江七號，永遠存在於我們的愛與感激中。。。並且時刻都充滿了能量。人生當中的感動事情有很多，猶如天空中的繁星點點，飯碗里的粒粒米飯，大海里的朵朵浪花。這件事情是我的腦海中的最耀眼的一顆星！