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2003廣東高考滿分作文評析

發布時間:2021-02-23 05:12:32

A. 09年高考滿分作文懂得常識 (廣東)評價

我看過了~兩個字太垃圾了~~~~
反對陳妙雲繼續當廣東語文作文組組長~在她的指揮下,廣東的高考作文會走向一個死板的,空洞的,無趣的深淵~~那些真正好的作文不會出現的了

B. 歷年高考滿分作文及點評

tyry

C. 尋找5篇高考滿分作文帶點評

不止五篇噢,滿意請採納~~

D. 2006年高考滿分作文(廣東)<<自己就是天使>>的點評

[簡評]本文文題較為新穎,「自己就是天使」先聲奪人,題好一半文,題目給人留下很好的印象內,得高分也就在容情理之中了,此外,作者的構思也很新穎獨到,把「雕琢」理解為磨練成長,很好的切合了題意。第二人稱的敘述方式也顯得比較親切,拉近了與讀者之間的距離,比較容易引起讀者的共鳴。作者的語言功夫很深,在語句的把握上十分出色,表現力強。

E. 2003年的廣東高考語文試題,作文多少分

2003年廣東高考考抄題原文:
26.閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
宋國有個富人,一天大雨把他家的牆淋壞了。他兒子說:「不修好,一定會有人來偷竊。」
鄰居家的一位老人也這樣說。晚上富人家裡果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明,而懷疑是鄰居家老人偷的。
以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天,我們仍然可以在現實生活中聽到類似的故事;但是,也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認識事物和處理問題的時候,感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺有沒有關系呢?是什麼樣的關系呢?請就「感情親疏和對事物的認知」這個話題寫一篇文章。
[注意]①所寫內容必須在話題范圍之內。試題引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少於800字。⑥不得抄襲.

F. 高考滿分作文及賞析

上海08年高考唯一的一篇滿分作文
他們

在城市盡頭,沒有繁華的街市,閃亮的霓虹;在城市的盡頭,只有破舊的棚戶區,有飽經生活風霜的生命;在城市的盡頭,有他們這樣一群人。

讓我怎樣稱呼他們?外來務工人員子女?農民子弟?亦或是農民工二代?不,我不想用這些冰冷的名字稱呼他們,我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名,拉著他們的小手,走近他們的生活……

他們從小生長在故鄉的青山綠水中,純潔的靈魂在田野里抽穗拔節。在山野的風中,他們奔跑著,憧憬著。風從田野中吹過,吹進了城市,為了生計,為了未來,他們跟從父母來到了城市,在城市的盡頭紮下了根。於是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路,小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數。繁華的現代文明不曾給他們帶來任何快樂,這一次,卻在心上烙下了深深的痕跡。

他們背起書包,小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在「城市人」異樣的眼光中,第一次明白了戶口與暫住證的區別。他們都是父母心頭的寶啊!卻過早地承擔了不屬於這個年齡的負擔。

放學回家,他們做好簡單的晚飯,父母還在工地或菜場上勞作;午夜醒來,淚眼中城裡的星空沒有家鄉的明亮;悄悄許願,希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封……

然而,在他們日益長高的身體上,我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子,學成後是否會回到家鄉時,小姑娘毫不猶豫地說:當然,一定回去!那一刻,我差點落下淚來,為他們的成長。

記得那年春晚他們稚氣的宣言:「我們的學校很小,但我們的成績不差」「我們不和城裡的孩子比爸爸」「北京的2008,也是我們的2008!」他們逐漸成熟,告別昨天的羞怯,開始迎接新的一天。

雖然,他們還在為不多的學費而苦惱;雖然,學校還是交不上水電費;雖然,還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個「雖然」,但是,只有一個「但是」就足夠了,已經有好多視線轉向他們,他們正在茁壯地成長。

太陽從地平線上升起,照亮了城市的盡頭,照亮了他們的生活。

他們,終將會成為我們。

閱卷老師點評:

滿分作文有五大優點,首先,作文將民工子女的生存狀態很真實地描繪出來,從農村到城市經歷的不自然、不適應,再到他們心態的逐漸成熟,讓人感受到一個真實存在的群體;其次,作文的文字很流暢,可以看出考生具有一定的閱讀積累,但是並無炫耀,恰如其分地表現了自己的情感和視野,文字和主題很匹配;第三,總體上看作文表達了作者對同齡人的同情、關注和企盼,言為心聲,也正是作文題目要求的體現;第四,這篇文章的描寫非常細膩,「小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數」;最後,文章關鍵還寫出農民工子女的變化,「他們,終將會成為我們」,考生沒有一味抱怨,寫出了變化和希望。

2008年浙江省高考滿分作文《感受鄉村》

初以為,鄉村便是童話的樂園。它褪去了城市的浮華,洗盡了塵世的繁雜。它也許是梵高畫布上的阿爾,有明鏡般純粹的藍天,有油彩般絢爛的花海,那金黃的向日葵在陽光的哺育下長出希望的種子;它也許是陶潛詩中的田園,在霧氣迷濛中演繹著仙侶的故事,斜斜的日光輕灑,便是悠然游然。

那隻是詩中畫中的鄉村,當我們真實的走進鄉村,用心去感知鄉村,便會發現,我們的鄉村在經歷著苦痛。那裡也有陽光,那陽光不是溫暖而是毒辣地炙烤著這片土地。遠望去,土地上那個佝僂的背影,在朝夕間,在春秋中,在這片土地上耗盡心力。他在這片土地上成長,他的汗水滋養了這片土地;他在這片土地上學會堅強,他的腳步堅實了這片土地;他生於黃土又歸於黃土,世世代代,生生不息。風暴來了,他的心如那田間搖曳的莊稼般顫動,他的淚水在他滿是溝壑的臉頰上縱橫,如那淹沒田間的水,層層漫過他的心田,浸沒他的呼息。乾旱來了,莊稼如他枯瘦的身體一般搖墜,他看不到希望,看不到豐收,他混沌的眼乾涸空洞。

他們也有快樂的時候,只是這種幸福彷彿如此卑微。他們最大的幸福就是豐收,飽滿的穀粒彷彿是一粒粒珠寶,他們的眼角笑成了月牙。他們最渴望的生活便是風調雨順,他們只想也只要這樣平凡的生活。

這樣的鄉村會不會讓我們感到失望,當我們面對這樣的圖景?而其實,鄉村正因這份殘酷的美麗而更見真實。感受鄉村,別總是做一個悠閑的觀光者,在體味它的寧靜與純凈的同時,給它的苦痛多一點目光,給它的辛苦多一點理解與悲憫。

感受鄉村,感受農耕文明跳動的脈搏,感受中國最渾厚的吶喊,感受那片土地的厚重,感受那片土地浸潤的血汗;感受中國農民最純朴的執著與堅忍,感受中國農民所經歷的苦痛與無奈。

當我們用鄙夷的目光看著他們,我們是否想過是他們用血汗帶給了我們生的希望。

看中國的農民用最卑微的姿勢在中國的歷史上站成了永恆,也且讓我們用心去感受鄉村!

雲南高考高分作文:變味的善良

我們總站在富足的地方憫惜貧窮,總躺在安全的地方怒斥邪惡,總在五十步笑百步後呼喚遠離冷漠,總在血痕淡去後才忙著計算生命的價值。

於是,我們俯身憐憫的姿態傷害了別人的自尊。

每次災難過後,都有太多的人爭先領養孤兒,當這片熱潮過去,又有太多的孤兒陷入苦難。據心理學家分析,領養孤兒要考慮自己的經濟狀況,家庭氛圍要同孩子原先家庭相似,教育方式、家長性格都要與孤兒相適宜。但是,太多的人僅憑自己一腔熱血。熱心卻喚回了家庭的分裂,孩子們再次面臨家園破碎的痛苦,傷害再次打擊無辜孩子柔軟的心靈。善良由甜蜜變為苦澀。

我們用沸騰的熱血燙傷了他人的肉體。

2008年奧運會是我們中國人的奧運,舉國歡慶,氣氛火熱,聖火傳遞,同一世界,同一夢想。但是,不和諧的色彩也玷污了奧運火紅的火炬、綠色的橄欖枝。據報道,8歲孩童用55天時間完成抵京「馬拉松式」賽跑;10歲孩子捆綁雙臂在激流中前行;8歲女孩在父親陪同下步行3000多千米到達首都北京……這些行為引起中國甚至世界媒體的關注,其中不乏外國媒體以此對中國奧運的詆毀。不實評論需全力抵制,但也不可否認,這是「畸形奧運熱」。我們舉辦一個理性的奧運,就需要理性的行為作支撐。熱情由火熱的激情變為瘋狂。

我們在用熱血燙傷他人肉體時,也燙傷他人的心靈。

2008年5月21日的汶川大地震,我們以最迅速最團結的行動援救了太多的生命,我們贏得了世界的尊重。無數的閃光燈聚焦四川,閃爍著無數動人感人的故事,但也刺傷了災區人們的瞳眸。

被成功救援的孩子本是幸運的,但有記者為了采訪一遍一遍喚起他們沉痛的回憶,孩子失聲痛哭,大人也泣不成聲;有熱心的志願者無救災意識,卻前往災區,雖一顆熾熱之心卻給災區添亂。不正確的救援動作,不完善的服務行為,不合理的安慰幫助,給災區人民「二次傷害」。善良由本意的撫慰變成了利劍。

中華民族是堅毅、熱心、善良的民族。當我們挺過洪水、挺過非典,挺過不法分子對祖國的分裂和對奧運的褻瀆,我們也必將挺過慘烈的汶川大地震,成功地舉辦奧運。但我們需要更多的思索和行動,站在別人的角度,理性全面地看待問題。

「愛人之心」深入我們的血液,永葆善良甜蜜,為善良保鮮,讓它不褪色,不變質,不變味。

點評:

沉穩,冷靜,不凡的見解,入情入理的分析。讀《變味的善良》,能使我們理性而理智地看待和處理某些事情,讓愛心真正落到實處,讓善舉不會傷害別人的自尊,不會燙傷別人的肉體和心靈。

文章所列舉的三件事都很典型:領養孤兒、奧運熱、汶川地震後某些人的「善舉」。這些事為人們所關心,所熟悉,又是現實生活中剛剛發生或正在發生的事,人們就很容易將作者的推斷和自己的認識進行對比、印證、思考和分析,從而得出正確的結論。文章因此收到了預期的效果。

思考縝密,剖析深入。文章對事情的來龍去脈、人們的動機和後果都說得明白,分析得有理,使人不得不服。特別是領養孤兒的一段,說得在情在理,能激起讀者的共鳴。

文章的語言運用和內容表達結合得也很好。洗練,朴實,自然,不華麗,也不失雕琢,彷彿是在和你談心,讓你接受他的觀點,具有很強的說服力。

福建高考滿分作文「一蓑煙草任江平」

時間的流逝,淡滌舊跡,僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊,你翩然而去,僅留下楚使的瞠目與嘆息。

或喜甜甘之味,或愛亦苦亦甜的刺激,誰人如你——— 莊子,淡泊一切,與道合而為一,只偏執著那淡淡的清白。

當一種美,美得讓人無所適從,也只好手之舞之,足之蹈之;當一種平淡,淡得讓人無從品味,也只好嘆之惜之,贊之賞之。你甘於淡泊,樂於平淡,自得於平淡,只願在夢中化蝶而逍遙,只願隨那盤旋而上的鵬者浮游於天地,不願累於國事,不願牽絆於塵世,你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水,給人以絕境逢生,給人以平靜致遠,給人以超脫外物,我想要觸及你的衣襟,卻在指尖碰觸了清而澈,涼而柔的泉水,原是這般滋味。

無奈我擺脫不了那甜的誘惑,忘卻不了那或苦或甜的香醇,只好在無路可走之時,望見你那平靜如水的雙眸,澄澈至極,悠悠遠遠,望斷天涯路。

我以為你是孤獨的,你卻告訴我 「君子之交淡如水」的友誼,惠子的離去並未換來你的嗥啕此類,原來你早已看透了生死,望穿了紅塵。何以贊美你的平淡,我早已詞窮。

念往昔,繁華競逐。你依舊逍遙游於世外,參透大自然的無窮。世界不過是你的主觀產物,甚至你了解了河魚之樂,蝶舞之愉,螳螂之負,搖曳而去,穿梭於泥潭之中,何去在乎那權勢之爭,誰言非要承受那生命不能承受之重。

氤氳之間,明月可掇,你在清風夜唳之中獨自守望那明月,以至於在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——— 只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲,你淡漠的眼神卻攝人無語,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你卻早已悠然飄遠。

對你唯有驚鴻一瞥,卻窺見了一種平淡致遠的處世態度,淡罷,淡罷,絕不為萬物所主宰,我獨逍遙於濯濁之外,蟬蛻去拖累,只願抱明月而長終。江邊一蓑煙草,一片縞素。

教我如何追尋你的步伐,那美至於無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟,那平淡而超然的態度。

這便是你吧,淡淡如泉水,你偏執的追逐,泉邊那飄揚的一片縞素,是為你而起的飄渺之歌。邢雅潔

點評

這篇作文讓我們對學生的生活感悟能力和文字把玩能力刮目相看。莊子的境界其實一般人難以企及,但是作者對此卻有較深的感悟,否則,通過一個人的人生境界來闡釋一個「淡泊」的哲理,很容易落入俗套,或成為人物事跡的介紹而難見新意。作者借大量的莊子寓言和經過提煉的語言,萃取精華,裰合成文,顯得富有文采和大氣,很好地展現了一個高中生的語言素養。文中一些句子,如「我想要觸及你的衣襟,卻在指尖碰觸了清而澈,涼而柔的泉水」「泉邊那飄揚的一片縞素,是為你而起的飄渺之歌」,語句靈活,富有彈性,是作者創造性的運用

站在黃花崗陵園的門口
清宣統三年三月二十九日(西元一九一一年四月二十七日),廣州起義暴發。起義之軍百二十人持槍械攻入廣州督府衙門,兩廣總督張鳴歧聞風而逃。然義軍終因寡不敵眾,數百清軍圍之,起義軍多戰死。旋革命黨人潘達微見而憐之,收烈士之骸,止得七十二具,葬於白雲山麓之黃花崗。九十七年之後,時值臘月,會天大雪,余滯於廣州,遂至黃花崗七十二烈士之陵。止於其門,百感並至,賦詩一首,詩曰:
赤焰難明赤縣天,百年群魔舞翩躚。國土已破何人見,金甌早缺有誰憐?
皇祚不復天威去,天朝迷夢化為煙。五口通商香港失,斷鴻聲中夷艦現。
圓明園中盡烈火,太和殿里無君顏。水師已覆巨艦沉,黃海之水腥且咸。
春帆樓上條約訂,馬關之約逆臣簽。大沽台上炮聲隆,將士陳屍國門前。
新鬼啾啾舊鬼哭,京窪難日見炊煙。宣戰詔書何處尋?言說帝後西秋獮。
辛丑條約庚子恨,落日秋風哭寶劍。六十年來傷國步,八千里外弔民殘。
空向長河咒逝川,不盡國愁在斯年。四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?
民窮國敝割土地,償銀賠款年復年。可憐越女夜夜哭,半國殖民半封建。
檀香山上聚義士,興中會中復青天。烈火已燃錘與鐮,今將炮火滅清廷。
槍聲驚破五羊城,英雄無懼揮寶劍。提攜玉泉為國死,何得英名在人間。
悲歌一曲從天落,壯士不再歌易水。曉見江山有炊煙,烈士之魂已沉泉。
人生百年能幾何,荒草斜陽土坯間。白雲片片魂悠悠,黃花遍野使人愁。
義軍已覆化碧土,留得精神載史書。黃花崗上土一抔,埋沒荒煙蔓草間。
起事何知一死難,的盧青驄勞鞍韉。青天白日滿地紅,鑲開碑上覆墓間。
行人往往悲舊事,含憤長憶孫逸仙。無量頭顱無量血,可憐換得假共和。
皇冠已覆君前落,不見人間少帝制。百越之人總不忘,秋風秋雨濕黃花。
愁看長江東逝去,卻有青史映君前。莫悲往事憤鉤沉,但看祖國煥新顏。
滄桑浮沉憶浮生,吾輩發奮應向前。歲月如潮歌似夢,百年彈指一揮間。
紅塵夢里憶壯舉,烈士陵前有愧顏。吾儕不曾歷戰火,無復見此漫硝煙。
和平歲月憶往事,史海滄茫不親見。今春南嶺雪滿天,雪映梅花忠魂骨。
碧血橫飛四塞驚,草木含情風雲悲。只因烈士血如海,才使日月換新天。
英雄何只黃花崗,無數忠魂紅旗間。百兆國子懷先輩,萬里江山動後人。
召公甘為社稷死,感君總能多奉獻。至今天下傳英名,不使君沒蔓草間。
今之河山多錦綉,不復沉淪如從前。工廠遍地多鐵馬,信息時代在眼前。
民眾康樂少悲苦,難以再見愁容顏。吾今立於陵門口,思緒紛飛感萬千。
聊謅一詩悼君魂,勿怪字拙人不見。
後記:今日之生活,皆先輩流血而成,今中國多烈士之陵,何止黃花崗耶?然吾平生只至黃花崗,愧矣。今年之秋,料黃花崗之黃花,應於秋風之中透香中華乎?

《站在黃花崗陵園的門口》全文被評為湖北2009高考最牛滿分作文 作者受關注

評點

湖北一位高考考生的一篇名為《站在黃花崗陵園的門口》的古體長詩,被教師們評為2009年高考語文「最牛滿分作文」。該作文文首是一段文言文,其後詩歌共51行102句,每句七言;後記約70字。

《站在黃花崗陵園的門口》-簡介
2009年6月22日,采訪高考閱卷情況時,多位作文閱卷老師一致介紹,一篇名為《站在黃花崗陵園的門口》作文共1080字(含標點符號),文首是一段170多字的文言文,介紹了該詩歌的寫作背景——2008年作者參觀黃花崗七十二烈士陵園,「百感並至,賦詩一首。 」詩歌共51行102句,每句七言;後記約70字,也是文言文寫作。

《站在黃花崗陵園的門口》-評價
「形式和內容表現上都堪稱一流。」武漢某省級示範高中閱卷老師介紹,該作文採用古詩詞的形式,雖然是採用的歷史題材,但表達了敬仰、向上的感情,內容並不空洞。另一位老師表示,作為中學生,能選擇這種文體寫作,並運用得比較成熟,說明這名學生讀了很多書,有一定的古典文學功底。

為你解答很高興!!

G. 高考滿分作文:點評

隨手的愛 總有人覺得隨手的力量很小,隨手做的事不會有多大的結果,隨手的事不屑一顧!而我看到了隨手一樣是愛,隨手一樣是一種人性的光輝,隨手一樣是一種強大的力量!

老祖宗給我們留下一句寶貴的話:勿以善小而不為。在這世界裡,我們都是其中一份子,我們都會無時不刻地需要得到幫助,也無時不刻地需要幫助別人。有時候我們只要付出哪怕一點點,甚至是不經意間的付出,都能幫到別人,甚至可以救到別人。
如果你還不以為然,我來給你講一個故事。有個船主,讓漆工給船塗漆。而漆工卻隨手將船上的漏洞補好了。後來船主給漆工一大筆錢。漆工說工錢已給過。船主說這是感謝補船漏洞的錢。漆工說那是順便補的。船主說當得知我的孩子們駕船出海,我就知道他們回不來了。因為船上有漏洞,現在他們卻平安歸來,所以我感謝你!
這個故事讓我們看到了一種細微的不經意的隨手的力量,隨手的愛!如果當時漆工只做他的本份,可能船主的孩子後果無法預料,但卻恰恰是他的隨手善舉,拯救了幾個寶貴的生命。故事雖然是故事,但它所要告訴我們的是這世界真的需要愛,哪怕是隨手的愛。
現在是微博時代。在微博上,我們能夠真真實實地集中地看到和感受到隨手的愛。孩子是祖國的未來,但不同的孩子的命運卻各不相同。為了解救乞討兒童,微博上出現了隨手拍照解救乞討兒童活動。我們不要刻意,只需要在路上碰到有乞討兒童,馬上隨手拍下來上傳到微博,讓更多人了解和幫忙尋找小孩的父母或希望家中有孩子失蹤的父母能藉此信息找到自己被拐的孩子。為了讓農村貧困的孩子能夠讀上書,微博上又出現了隨手送書下鄉的公益活動。我們只需要將自己的閑置圖書捐出來,農村貧困的孩子們就能吸收到更多更好的知識的營養……
為了幫助海大患白血病女學生韋錦連,我們在微博上發起了捐獻愛心善款的活動。而此微博一經發出,經過短短19個小時的愛心接力,目前已經有超過33名網友參加了對韋錦連同學的資助,金額超過了5000元。我們所做的只是隨手一發微博,卻能讓更多有愛心的人了解到韋錦連的事,能讓更多人來獻出自己的愛心,幫助到一個家庭困難的學生。
所以,我們有時候不需要付出太多,只需隨手之勞,一樣能幫助到別人,一樣能換來人間的美好。一種隨手的愛,一種隨手的力量,一樣可以讓我們的人性綻放著美麗的光輝,一樣能純潔我們的心靈,一樣能讓我們快樂!
隨手而為,手有餘香。讓愛改變生活!

H. 歷年高考語文滿分作文賞析

2009年廣東高考滿分作文《祝福是一種虛偽的常識》
俗話說,禮多人不怪。如果祝福也是一種禮,那麼這種禮大概是世界上眾多的虛偽之一。不知道從什麼時候開始,身邊的同學開始學會了說一句話:祝你幸福。這句話讓我感到惡心。祝福,大概已經成為了一種常識,如果一個人連祝福都不懂,毫無疑問,他不懂人情世故,然而這種所謂的常識,是虛偽的,直接反映了人類的偽善。

幸福是什麼?你們說祝我幸福,那麼請你告訴我,幸福是什麼?是不是靠長輩的恩澤,成長比較順利,擁有更多的生存資源?是不是所處的環境比較好,學到更多的本領有更多的見識,受到的追捧和恭維比較多?我不過是說幾句感觸,是不是又要給我扣上憤世疾俗的帽子?

人類在追求所謂幸福的道路上,註定會流更多的鮮血,註定會徒勞無功。現在大部分人都在追求幸福,追求成功,你們到底為了什麼?是不是為了讓自己更幸福?那麼不得不反復再問:幸福又是什麼?我們的長輩老師,口口聲聲說,為了我們好,出發點是好的,然後就把我們關在學校,以各種垃圾作業為鐐銬鎖住年輕的心。更有人搞笑的說,你不喜歡讀書就不要讀啊,出去外面世界闖盪啊。外面的世界難道和身邊的長輩以及老師有區別嗎?難道他們就不追求幸福不渴望成功嗎?我知道人是一種動物,當整個社會的主流觀點是叢林法則,弱肉強食之時,總會引發殘酷的競爭。老師們還對我們諄諄教導,要有競爭意識。在這樣的時代背景之下,我身邊的同學們,你們怎麼能對我說:祝你幸福。

當出版界被某些人占據,他們就會「祝福」我們的年輕讀者,他們賺更多的錢,當教育界被某些人占據,他們就會「祝福」我們的下一代,他們的觀念卻是不容質疑。當學校被某些人占據,他們就會「祝福」我們的學生--此時不博,更待何時,擇校費不過幾萬而已。當牛奶行業被某些人占據,他們就會「祝福」我們的青少年,希望他們身體更壯。以上的例子不過是滄海一粟。2009年南京高考滿分作文《品味時尚》
時尚,在不同時期,不同地域有著不同的定義。南唐後主李煜酷愛小腳,裹小腳成了當時女性的時尚,並一直延續到上世紀初;今天,在這個浮躁的社會中,LV的包包、保時捷的跑車、一擲千金的燈紅酒綠成為了一種時尚。但這種時尚僅僅是由氫和氧兩種元素構成的新的物質而已,經不起人們的品味,虛華時尚的背後是更加空虛的心。真正的時尚應該猶如一壺上好的觀音,經得起沸水一遍又一遍的沖泡依然能夠沁人心扉,耐人品味。人世間,千變萬化而又亘古不變,最枯燥乏味而又最經得起品味的莫過於歷史了。王侯將相也好,山野村夫也罷,在歷史的長河中不過是滄海一粟。時尚在變化著,不變的卻是歷史,品味歷史便是品味最長久的時尚。

我夢想有一天能走進哥薩克的故鄉,看一眼由因為不願意世界上再出現第二座類似建築而被沙皇挖掉雙眼的設計師設計出來的克里姆林宮,親吻一下半個世紀前把成千上萬優秀的俄羅斯兒女直接送上前線的紅場。半個多世紀過去了,克里姆林宮美麗依然,紅場上似乎還回盪著雄壯的《莫斯科保衛者之歌》,伏爾加河默默地記錄著這里所發生的一切。只有流淌了不知道多少年的伏爾加河在向我們靜靜地訴說著拿破崙的大軍是如何倒在莫斯科的嚴寒之下的;博克元帥又是如何從莫斯科退去的,雖然他和他的中央集團軍群已經看到了克里姆林宮的尖頂。她又在向我們訴說著蘇聯紅軍的19次斯大林突擊,從莫斯科到基輔,從華沙到維也納,從貝爾格萊德到柏林,一百萬的蘇聯紅軍長眠在了異國的土地上。一百萬優秀的蘇聯兒女帶來的是大片慘遭戰火蹂躪土地的解放,帶來的是紅場上19次的禮炮,帶來的是一個從戰火中重新站立氣啦的蘇聯。

我夢想有一天能走近尼布甲尼撒大帝,走進古代巴比倫王國,走進號稱世界八大奇跡之一的空中花園,在底格里斯河上烤著剛從河裡釣上來的魚,吃著巴格達盛產的椰棗,呼吸者從歷史深處刮來的風。雖然今天的伊拉克戰火不斷,雖然生活在厚重歷史之上的伊拉克人民每天在為生存而掙扎著,雖然揮舞著軍刀的尼布甲尼撒大帝的手臂已在戰火中灰飛煙滅,但伊拉克人民的鮮血和淚水依然記錄著她的歷史。

我夢想有一天能走進耶路撒冷,看一眼這座誕生了世界兩大宗教的聖城。走進阿克薩清真寺,探究穆斯林心中那股強大異常的宗教力量,感受伊斯蘭世界齋月的肅穆。還要走進飽受苦難的猶太人心中的聖地——哭牆。感受能夠將全世界猶太人凝聚在一起的巨大力量,感受能夠在五次中東戰爭中都能反敗為勝的神奇力量,還要走進辛德勒的墓地,感受猶太人的知恩圖報。耶路撒冷,猶如從歷史中走來的老者,看著自己的孩子們在互相殘殺,留給後人的只有千年一嘆。

歷史是永久的時尚,是最經得起品味的時尚,是亘古不變的時尚。我夢想有一天能走近尼羅河、泰姬陵、瑪雅人的金字塔、撒哈拉腹地的原始部落,去品味歷史,品味時尚

可惜這個世界總是有那麼多的悲劇,人們的同情心泛濫了,只會同情貓狗,只會同情死去的人,只會同情癌症患者,大部分時候,他們都在祝福別人,追求幸福,嚮往成功,對於整個華夏來說,這是一個壓抑的時代,這是一個思想荒蕪的時代,這是一個沒有想像力的時代。

作家寫書了,「詩人」發瘋了,專家表示了,學者認為了,媒體報道了,群眾參與投票了……為了明天,讓我們一起祝福。
只可惜,今天,有人正在死去……

I. 陷阱,2003年的那篇高考滿分作文誰寫的

高考學生信息是不外漏的

2003年高考滿分作文:陷阱,供大家參考。
他緊縮著眉頭,背著手,一步一步緩緩地走著,走到這頭,又折回去,走到那頭,又折回來。堂前的那炷香緩緩地燃燒著,煙氣繚繞。在堂外,呂後派來的使者垂手站立,靜靜地等候。

韓信遲疑了。這位曾在戰場上叱吒風雲處事果斷頭腦冷靜的人遲疑了。呂後派人請他參加慶祝漢王打勝仗的宴會。隱約地,他感到有一絲危險,憑著他多年馳騁沙場的經驗他感覺到了。他明
白兔死狗烹的道理,卻沒想到這厄運來這么早。這么說,漢王已經決意要除掉他了?盡管他早已被剝去了王權,只保留了一個大將軍的虛名。
他的手心滲出了汗;如果不去,該怎麼向呂後交代呢?他抬頭望了一眼那使者,恰好和那使者的目光交遇。使者並沒有躲避,而是輕輕地說了句:「蕭丞相也將出席。」
這句事先由呂後交代好的話似乎洞穿了韓信的心,他的眼睛豁然一亮:「蕭丞相!」是的,蕭丞相――他的摯友,良師。韓信望著那繚繞的煙氣,陷入了沉思……
同邑的人嘻嘻哈哈地笑著,要他從他們的胯下爬過,韓信緩緩地彎下了腰。
漂母每天給他拿來食物,盡管她自己也貧窮得靠洗衣為生。
他緩緩走出劉邦的帳下,對著皓皓明月長嘆一聲,心裡充滿著迷惘,痛苦。他隨著逃亡的士兵漫無目的的走著。身後一陣馬蹄響,蕭何那清晰的聲音如同那清冷的月色一起穿入他的心中:「韓信留步!」爾後是月下對酌,暢敘心曲。那晚,他會心的笑了,如那輪滿月一樣清純。
「是的,蕭丞相是我相交多年的知己,若沒有他,就沒有我的今日。」韓信的眉頭舒展開來,重重的吁了口氣,恢復了往日的神采:「走吧。」使者露出了一個不易覺察的詭秘的笑。
韓信輕快地跳上了前來接他的馬車。馬車「嗒嗒」地響著,揚起歲月的風塵,向未央宮駛去。那天,韓信沒有從未央宮走出,以後也沒有。
點評:這篇文章構思精巧,結構嚴謹,語言老到。
先說構思和結構。本文取材於一段眾所周知的歷史。韓信因為與蕭何關系密切,感情深厚,最終沒能識破呂後設下的「陷阱」,一去不回,留下千古遺憾。可謂扣題嚴密,渾然天成。舊題材翻出新意味,而且自然天成,顯示出作者目光的敏銳和獨到。文章結構的嚴謹體現在細微之處。比如文章開篇便直寫面對呂後邀請韓信的遲疑,使者看似簡簡單單的一句「蕭丞相也將出席」,實在是文中至關重要的一筆,這句話既寫出了呂後等人的奸詐,也巧妙地使文章過渡到韓信對往事尤其是對蕭何與自己之間深厚情誼的追憶,也正是插敘的這段追憶最終打消了韓信的顧慮,使韓信走向未央宮,走向不歸路。
再說語言。說本文語言老到,一點都不過分。我們同樣從細微的地方來分析。文中對「使者」的描寫有三處:
「使者垂手站立,靜靜地等候。」――使者在靜觀其變。
「他抬頭望了一眼那使者,恰好和那使者的目光交遇。使者並沒有躲避,而是輕輕地說了句:『蕭丞相也將出席。』」――使者一直在觀察韓信,「輕輕」說出的一句話,卻有無限的分量,無限的奸詐。
「使者露出了一個不易覺察的詭秘的笑。」――暗示結局。
以上三處描寫處處精妙,語言精練到位,推動了情節發展,又使文章結構嚴謹,真可謂滴水不漏。
文中的那炷香,同樣是神來之筆。我們似乎看到韓信在煙霧繚繞中的徘徊遲疑,也似乎領略到韓信的心中實際也煙霧繚繞,這一特寫鏡頭的閃現又讓我們感受到了時間流逝,氣氛壓抑,令人窒息。如果作者能在韓信上馬車前後加入「煙消香盡」的描寫,會更精彩,更嚴謹。
文章結尾句含蓄蘊藉,回味無窮,不再贅述。
以上文章由河南語文高考語文閱卷評價組成員、鄭州一中語文教研組組長魏新磊推薦並點評

J. 高考滿分作文3篇加分析

忙,不亦樂乎

忙,是人生中的一個步驟,每個人所忙的事務不同,但是不能是碌碌無為的白忙,要忙就忙得精彩,忙得不亦樂乎。

忙是問號。忙是看似簡單,但其中卻大有學問。忙是人生中不可缺少的-部分,但是,怎樣忙出精彩忙得不亦樂乎,卻並非簡單。人生如同一張地圖,我們一直在自己的地圖上行走,時不時我們眼前就出現一個十字路口,我們該向哪兒,面對那縱軸橫軸相交的十字路口,我們該怎樣選擇?不急,靜下心來分析一下,選擇適合自己的坐標軸才是最重要的。忙就是如此,選擇自己該忙的才能忙得有意義。忙是問號,這個問號一直提醒我們要忙得有意義,忙得不亦樂乎。

忙是省略號。四季在有規律地進行著冷暖交替,大自然就一直按照這樣的規律不停地忙,人們亦如此。為自己找個目標,為目標而不停地忙,讓這種忙一直忙下去,當目標已達成,那麼再找一個目標.繼續這種忙,就像省略號一樣,毫無休止地忙下去。翻開歷史的長卷,我們看見牛頓在忙著他的實驗;愛迪生在忙著思考;徐霞客在忙著記載遊玩;李時珍在忙著編寫《本草綱目》;再看那位以筆為刀花的充滿著朝氣與力量的文學泰斗魯迅,他正忙著用他獨有的刀和槍在不停地奮斗。忙是省略號,確定了一個目標那麼就直忙下去吧!這樣的忙一定會忙出生命靈動的色彩。

忙是驚嘆號,世界上的人都在忙著自己的事,大自然亦如此。小蜜蜂的忙,以蜂蜜為回報,那麼人呢?居里夫人的忙,以放射性元素的發現而得到了圓滿的休止符;愛因斯坦的忙;以相對論的問世而畫上了驚嘆號;李白的忙,以那豪放的詩歌而有了很大的成功;張衡的忙,因為那地動儀的出世而讓世人得以仰慕。每個人都應該有效率的忙,而不是整天碌碌無為地白忙。人生是有限的、短哲的。因此,每個人都應該在有限的生命里忙出屬於他的驚嘆號,都應在有限的生命里忙出他人生的精彩篇章。

成果忙是萬物、世界、人生中都不可缺少的一部分。地球在日夜忙著轉動,時間在日夜忙著流逝,而我們呢?作為這世上最高級的動物的我們,我們在忙些什麼呢?我們要忙得有意義、有價值,我們要忙出屬於我們的精彩。我們的忙不能永遠是問號,而應是省略號和感嘆號。忙就要忙得精彩,忙得不亦樂乎。

賞析:文章緊扣「忙」字,並將「忙」與「樂」勾連,通篇以「忙就要忙得精彩,忙得不亦樂
乎」貫之,闡述重心明確得當,入題角度有獨到之處。在闡發過程中,構思比較新巧,分別用三種富有象徵性的標點符號作為對中心觀點的議論層次,既形象生動又深入淺出,從而將對話題的闡發推向深入。文章收尾歸納有力簡明,結構完整。通篇內容也顯得比較厚實,顯示了考生對社會現象的觀察力與一定的思考深度。

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