『壹』 以《我們的節日》 寫一篇作文 必須是中國傳統節日 800字 跪求！！原創！！
小時候只有過年才快樂日子經常會想年快樂日子此短暫並且此容易消失能能些漫長而快樂日子都過了只過幾天行或者能能年都過年樣快樂日子
當隨著年齡增長漸漸明白日子要天天地過下去只漫長成長歲月我認成年人智力身體樣越長越高大
因有天我發現我們節日太多了接著象群沒有狂歡無法生存群體只所有節日真都能使我們童年感受過年樣感受快樂
些快樂節日當我只能理解樣幾節日國春節清明節端午節秋節還有國慶節我心目無限地重要春節萬象更新日子所有國人共同慶祝年節交替日子包含了我們歷史眾多華文化、快樂、信仰和對未來期待;清明節國人與些逝去了祖先和親人們溝通節日樣形而上節日既有物質現實意義又有精神意義;還有端午節全體國共同紀念詩人節日詩人啊沖點我都因自己國人而感驕傲因我們民族有非常重要節日紀念詩人節日並且能夠此漫長時間我們生活和歷史傳遞下來要知道段歷史有多少時得勢帝王、野心家、富豪想把自己名字烙歷史當啊只無論屠殺還精神上威懾無論們多顯赫多威猛連節日都改變了想想吧樣民族多值得驕傲所有節日沒有被大家認節日紀念帝王哪怕盛世明君卻有節日紀念悲壯詩人
所有暴力、權貴、屈辱都暫時我們血液里有祖先傳承給我們儒雅我們內心深處只崇尚真正智慧、覺悟、愛和儒雅
秋節團圓節日和月亮有關節日和千家萬戶渴望安寧、和睦、團圓有關節日血脈和愛還有浪漫息息相關節日
國慶節提醒我還有我孩子們我們賴生存祖國需要我們辛勤勞動還有勇敢和智慧非同尋常日子
些節日成我生命值得驕傲、快樂和自豪節日當我卧室、洗手間還有辦公室牆上掛著日歷上遠只些節日有多多幾乎隔幾天節日些節日里聖誕節令我敬重因和信仰和愛有關節日只我基督徒對節日只保持敬意理解上只能理解成西方新年和我們元旦差多
有人會說西方母親節父親節講究孝道呀和東方文明異異曲同工之處總該被認吧點我承認只我覺得西方玩意兒來淺薄因東方國有著名蒙童必讀經典叫《弟子規》開篇聖人訓首孝悌
經典和節日兩概念從點上來看東方來更深刻相比之下西方父親節、母親節過娛樂和兒戲至於些所謂情人節、愚人節、西紅柿節等等莫名其妙節日我看來全垃圾值提
『貳』 以我們的傳統節日為題，寫一篇作文。
春節，是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱「過年」。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國時期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農歷的一月一日叫春節。
春節到了，意味著春天將要來臨，萬象復甦草木更新，新一輪播種和收獲季節又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。
千百年來，人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩，每年從農歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做「迎春日」，也叫「掃塵日」，在春節前掃塵搞衛生，是我國人民素有的傳統習慣。
然後就是家家戶戶准備年貨，節前十天左右，人們就開始忙於采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要准備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，准備過年時穿。
在節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯。屋裡張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。
春節的另一名稱叫過年。在過去的傳說中，年是一種為人們帶來壞運氣的想像中的動物。年一來。樹木凋蔽，百草不生；年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢？需用鞭炮轟 ，於是有了燃鞭炮的習俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。
春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區在除夕有吃餃子的習俗，餃子的作法是先和面，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象徵新一年生活甜蜜蜜，步步高。
待第一聲雞啼響起，或是新年的鍾聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，節中還有給兒童壓歲錢，吃團年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、過年好等話，祭祖等活動。
節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會等習俗。這期間花燈滿城，遊人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節過後，春節才算真正結束了。
『叄』 作文《我們的節日》
小時候只有過年才是最快樂的日子，經常會想為什麼一年中快樂的日子如此短暫並且如此容易消失，能不能那些漫長而不快樂的日子都不過了，只過那幾天行嗎。或者能不能一年中都是如過年那樣快樂的日子。
當然，隨著年齡的增長，漸漸明白，日子要一天天地過下去的。只是在漫長的成長歲月中，我不認為成年人的智力就如他的身體一樣越長越高大。
因為有一天，我發現，我們的節日太多了，一個接著一個象一群沒有狂歡就無法生存的群體。只是，所有的節日中，真的就都能使我們如童年感受過年那樣感受到快樂嗎。
在這些快樂的節日當中，我只能理解這樣幾個節日，一個是中國的春節，一個是清明節，一個是端午節，中秋節還有國慶節，在我心目中無限地重要。春節，是萬象更新的日子，是所有中國人共同慶祝的年節交替的日子，包含了我們歷史中眾多的中華文化、快樂、信仰和對未來的期待；清明節是中國人與那些逝去了的祖先和親人們溝通的節日，這樣一個形而上的節日既有物質現實意義，又有精神意義；還有一個是端午節，這是一個全體中國共同紀念一個詩人的節日，詩人啊，就沖這一點，我都因為自己是個中國人而感到驕傲，因為我們的民族有一個非常重要的節日是紀念一個詩人的節日。並且能夠在如此漫長的時間在我們的生活和歷史中傳遞下來。要知道這段歷史中，有多少一時得勢的帝王、野心家、富豪想把自己的名字烙在歷史當中啊。只是，無論是屠殺還是精神上的威懾，無論他們多麼顯赫多麼威猛最後連一個節日都改變不了。想想吧，這樣的民族多麼值得驕傲。所有的節日中沒有一個被大家認可的節日是紀念一個帝王，哪怕他是盛世的明君，但卻有一個節日是紀念一個悲壯的詩人。
所有的暴力、權貴、屈辱都是暫時的，我們的血液里有祖先傳承給我們的儒雅。在我們的內心深處，只崇尚真正的智慧、覺悟、愛和儒雅。
中秋節是一個團圓的節日，一個和月亮有關的節日，和千家萬戶渴望安寧、和睦、團圓有關的節日，是一個血脈和愛還有浪漫息息相關的節日。
國慶節，提醒我還有我的孩子們我們賴以生存的祖國需要我們的辛勤勞動還有勇敢和智慧，是一個非同尋常的日子。
這些節日成為我生命中最值得驕傲、快樂和自豪的節日。當然，在我的卧室、洗手間還有辦公室的牆上掛著的日歷上，遠不只這些節日。有很多很多，幾乎隔幾天就是一個節日，這些節日里，聖誕節很令我敬重，因為那是一個和信仰和愛有關的節日，只是我不是一個基督徒，對這個節日只保持敬意，在理解上只能理解成西方的新年。和我們的元旦差不多。
有人會說，那西方的母親節父親節是很講究孝道的呀，和東方文明異異曲同工之處，總該被認可吧，這一點我承認，只是我覺得西方這個玩意兒來的很淺薄。因為東方中國有一個著名的蒙童必讀的經典叫《弟子規》，開篇就是「聖人訓，首孝悌」。
經典和節日是兩個概念，從這一點上來看，東方來的更深刻，相比之下，西方的父親節、母親節不過是娛樂和兒戲。至於那些所謂的情人節、愚人節、西紅柿節等等莫名其妙的節日在我看來全是垃圾。不值一提。
PS：只有1200多個字咯~找不到那麼多字的。加幾個字湊合一下吧~
『肆』 以「我們的節日」為主題的作文
1
盼星星，盼月亮，端午節終於到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，媽媽和奶奶把泡好的糯米拿出來，洗好粽子葉，准備開始包粽子。
我從來沒包過粽子，於是對媽媽說：「媽媽，我不會包粽子，你能不能教教我啊?」媽媽說：「行，包粽子挺好學的，但是剛開始包很困難，你得耐心點兒。首先，將兩片竹葉疊起來，折疊成漏斗形狀。注意，卷的時候要盡量地緊，否則煮的時候會漏米。」我跟著媽媽做，把粽子葉疊成一個漏斗。
「然後放入糯米，但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅粽子，可以在裡面放一兩顆小紅棗。」
「在封口之前，先在糯米上撒點水，然後將餘下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現在粽子變成了一個三角錐形，再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最後用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊。」這一步非常關鍵，說著簡單，做起來難。小小的粽子葉很「調皮」，就是不聽我的話，「捉弄」我好半天。在我想把粽子裹緊時，里頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最後在媽媽的指導下，費了九牛二虎之力，終於包好了一個粽子。盡管形狀看起來不是很美觀，但這是我包的最好的一個了。
下一步，開始煮粽子了。先把粽子整齊地擺在鍋里，把鍋簾壓在粽子上面，再往鍋簾上放一盆水。最後把水順著鍋邊倒進去，大火煮40分鍾，香噴噴的粽子就出鍋了。
到了端午節這天早上，媽媽給我繫上了五綵線，還囑咐我不要隨便折斷或丟棄，只能在端午節後第一場雨時才能扔掉。媽媽還告訴我了五綵線的來歷，它象徵著五色龍，可以降伏鬼怪，帶走一切疾病。我們還在門口插上艾草，掛上紙葫蘆，家裡充滿了節日的氣氛。
早上忙完這些以後，今天的主角——粽子，終於登場了!白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。
五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋……
2
過端午節，一定少不了粽子！今天，姐姐就在教我包粽子呢！你瞧。。。。。。
做粽子一定要有準備的。原來，姐姐已准備好浸泡了3個小時的糯米，同時也買好了粽葉，這樣准備就讓我大吃一驚了。
我把米放在葉子里，可米全撒在了桌上，我生氣極了。姐姐對我說：「你要把葉子做成一個三角形的樣子，然後再把米放進去啊！」
於是，我按照姐姐說的步驟作了一遍，在米上按了按，咦？旁邊那個盤子中間放的是什麼？原來是肉餡哦！我在糯米中間挖了一個小洞洞，把肉餡弄成圓狀，塞入糯米中，讓它也加入糯米的行列中。可怎麼封好呢？我看了眼姐姐，就明白了一切。
我把翹起來的一片葉子按下來，並用繩子用力的扎緊。成功啦！我按照前面的方法，包了好多個。現在就要下鍋了，先是把水燒開，然後把粽子放下去。
過了一會兒，粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁，吃起了粽子。
我把繩子解開，正想把葉子摘掉，可我一碰，就被燙著了。姐姐看了，哈哈的笑了起來。我吹著吹著，把讓熱氣吹走了。我再次小心翼翼的將葉子掀開，吃起了自己親手做的香噴噴的粽子來——白白胖胖的糯米中間，包著一團鮮汁可口的肉餡，放入口中，不油不膩，又有嚼勁，感覺太好了！
端午節就這么過去了，嘴裡吃著自己親手包的粽子，心裡想著我國唐代詩人杜甫寫的詩：宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。 自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷聖情。
這真是一個快樂的端午節！
『伍』 以 我們的節日為 主題 寫一篇作文
掃塵
「臘月二十四，撣塵掃房子」 ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有「除陳布新」的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的歡樂氣氛。
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。「門心」貼於門板上端中心部位；「框對」貼於左右兩個門框上；「橫披」貼於門媚的橫木上；「春條」根據不同的內容，貼於相應的地方；「斗斤」也叫「門葉」，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。
貼窗花和倒貼「福」字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為「窗花」。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的「福」字。春節貼「福」字，是我國民間由來已久的風俗。「福」字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。為了更充分地體現這種嚮往和祝願，有的人乾脆將「福」字倒過來貼，表示「幸福已到」「福氣已到」。民間還有將「福」字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。
年畫
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄託著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源於「門神」。 隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。 我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。
我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以後發展成掛歷，至今風靡全國。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為「饋歲」；酒食相邀，稱為「別歲」；長幼聚飲，祝頌完備，稱為「分歲」；大家終夜不眠，以待天明，稱曰「守歲」。
「一夜連雙歲，五更分二天」，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗後來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有「守歲」詩：「寒辭去冬雪，暖帶入春風」。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
古時守歲有兩種含義：年長者守歲為「辭舊歲」，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
爆竹
中國民間有「開門爆竹」一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱「爆仗」、「炮仗」、「鞭炮」。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。現在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。
拜年
新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若幹人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為「團拜」。由於登門拜年費時費力，後來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來後來的「賀年片」。
春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先准備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為「歲」與「祟」諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳，此記載見於《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。
春節食俗
在古代的農業社會里，大約自臘月初八以後，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為腌制臘味所需的時間較長，所以必須盡早准備，我國許多省份都有腌臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。
蒸年糕，年糕因為諧音「年高」，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象徵著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。
年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米製成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地，過年時習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人乾脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米製作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的遊子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起後以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。因為和面的「和」字就是「合」的意思；餃子的「餃」和「交」諧音，「合」和「交」又有相聚之意，所以用餃子象徵團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有「招財進寶」的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。
『陸』 求一篇作文以「我們的節日」
小時候只有過年才是最快樂的日子，經常會想為什麼一年中快樂的日子如此短暫並且如此容易消失，能不能那些漫長而不快樂的日子都不過了，只過那幾天行嗎。或者能不能一年中都是如過年那樣快樂的日子。
當然，隨著年齡的增長，漸漸明白，日子要一天天地過下去的。只是在漫長的成長歲月中，我不認為成年人的智力就如他的身體一樣越長越高大。
因為有一天，我發現，我們的節日太多了，一個接著一個象一群沒有狂歡就無法生存的群體。只是，所有的節日中，真的就都能使我們如童年感受過年那樣感受到快樂嗎。
在這些快樂的節日當中，我只能理解這樣幾個節日，一個是中國的春節，一個是清明節，一個是端午節，中秋節還有國慶節，在我心目中無限地重要。春節，是萬象更新的日子，是所有中國人共同慶祝的年節交替的日子，包含了我們歷史中眾多的中華文化、快樂、信仰和對未來的期待；清明節是中國人與那些逝去了的祖先和親人們溝通的節日，這樣一個形而上的節日既有物質現實意義，又有精神意義；還有一個是端午節，這是一個全體中國共同紀念一個詩人的節日，詩人啊，就沖這一點，我都因為自己是個中國人而感到驕傲，因為我們的民族有一個非常重要的節日是紀念一個詩人的節日。並且能夠在如此漫長的時間在我們的生活和歷史中傳遞下來。要知道這段歷史中，有多少一時得勢的帝王、野心家、富豪想把自己的名字烙在歷史當中啊。只是，無論是屠殺還是精神上的威懾，無論他們多麼顯赫多麼威猛最後連一個節日都改變不了。想想吧，這樣的民族多麼值得驕傲。所有的節日中沒有一個被大家認可的節日是紀念一個帝王，哪怕他是盛世的明君，但卻有一個節日是紀念一個悲壯的詩人。
所有的暴力、權貴、屈辱都是暫時的，我們的血液里有祖先傳承給我們的儒雅。在我們的內心深處，只崇尚真正的智慧、覺悟、愛和儒雅。
中秋節是一個團圓的節日，一個和月亮有關的節日，和千家萬戶渴望安寧、和睦、團圓有關的節日，是一個血脈和愛還有浪漫息息相關的節日。
國慶節，提醒我還有我的孩子們我們賴以生存的祖國需要我們的辛勤勞動還有勇敢和智慧，是一個非同尋常的日子。
這些節日成為我生命中最值得驕傲、快樂和自豪的節日。當然，在我的卧室、洗手間還有辦公室的牆上掛著的日歷上，遠不只這些節日。有很多很多，幾乎隔幾天就是一個節日，這些節日里，聖誕節很令我敬重，因為那是一個和信仰和愛有關的節日，只是我不是一個基督徒，對這個節日只保持敬意，在理解上只能理解成西方的新年。和我們的元旦差不多。
有人會說，那西方的母親節父親節是很講究孝道的呀，和東方文明異異曲同工之處，總該被認可吧，這一點我承認，只是我覺得西方這個玩意兒來的很淺薄。因為東方中國有一個著名的蒙童必讀的經典叫《弟子規》，開篇就是「聖人訓，首孝悌」。
經典和節日是兩個概念，從這一點上來看，東方來的更深刻，相比之下，西方的父親節、母親節不過是娛樂和兒戲。至於那些所謂的情人節、愚人節、西紅柿節等等莫名其妙的節日在我看來全是垃圾。不值一提。
『柒』 要一篇以《我們的節日》寫一篇作文。
祖國的文化像一條長河,源遠流長,流淌在每個中華兒女的血液里。長河裡的水，是烈士們的鮮血；長河裡的泥沙，是勞動人民辛勤的累積；長河裡的水草，那是改革開放後漫山遍野綻放的鮮花。在這條中華長河裡，每隔著一段都系著一根五彩的絲帶，那便是我們的節日。
啊！那條翠綠的絲帶的什麼節日呢？噢，那是清明節到了！家家戶戶插柳戴柳，追求人與自然的和諧之美，體現人們欣欣向榮，熱愛自然的精神。你瞧那邊，人們坐在柳樹下，孩子們戴著用柳枝做成的「花環」、「項鏈」、「手鐲「……共同談論著生活的鎖事。他們沐浴著春天和煦的陽光，沐浴著一切的一切，難道還有比這樣更為愜意的畫面嗎？
快看那條金黃的絲帶吧！那就是中秋節。晚上，當那輪金黃的圓月向人們微笑時，人們就圍坐在一起，觀賞天空中那美輪美奐的秋月。皎潔的月光，把人們帶入了朦朧的幻想之中。唯美的秋夜，展現的是夢一般的韻味。人們思念遠方的親人，就像一壇美酒，越是沉甸，味兒越濃。古今中外，多少贊美中秋的文字。不由得令人想起了家喻戶曉的《靜夜思》。李白床前的月光，彷彿是秋夜飄降的霜露一樣。四句簡單的詩句，浸透了一縷思鄉的月光，一顆遊子的心。
咦，那兒怎麼會有一條用汗水凝成的絲帶？噢，那是教師節！
那是無數人類靈魂工程師的節日！不由得令人升起一種敬畏之情。對於我們學生來說，我們對這個節日有一種特殊的感情。要知道，我們成長的同時，老師——紅燭也在燃燒著自己，為了我們，為了社會，為了祖國而無時不刻地、滿懷激情地燃燒。他們不厭不倦，默默無聞，但他們的行動卻證實了一切。他們分明是了無痕跡的匠心與朴實無華的光芒啊！
……
這些意味深長的節日，不僅僅是我們的節日，還是祖國的節日，乃至世界的節日！