A. 2010高考滿分作文
2010湖北高考滿分作文：古風，幻想曲
夜夢百萬雄兵，感於兩宋風雲舊事，有此作，當屬幻想也
汴梁將軍老他鄉，萬里漂泊在蘇杭。蘇杭清泠冷寒霜，淡煙疏雨間殘陽。歲月如流可無恙?一夜青燈白發長。但見平生淚兩行，蒼生美人不能忘。憶昔夜宴高台上，誰可與我訴衷腸?夜來秋風響迴廊，枕上江南夢徜徉。游絲飛絮滿眼望，孤帆高懸去瀟湘。翠柳風清紅杏香，黃鶯碧樹春草芳。風塵天外卷飛沙，日暮塞外啼寒鴉。不見群雄紛逐鹿，千年烽煙觀走馬。回首卻恨西洲曲，已誤故侯東陵瓜。誰把哀箏入素弦?小憐纖指撥琵琶。橋邊綠水映桃花，落雁佳人傾天下。年年長安新柳發，徵人斷魂繞胡沙。為何紛爭辨戎夏?飄搖故園惟殘瓦!干戈寥落憶繁華，千里萬里帝王家：紛紛往事隨流水，江山亘古美如畫。看取新人眉似柳，魂夢相依為君守。已作雁門太守客，不慕燕京萬戶侯。團扇新置掩雙眸，美人久病形神朽。西風裊裊是金秋，江上飛來雙沙鷗。本是年少展風流，豈知怨慕滿汀洲。紅酥手捧黃藤酒，飲罷清淚不能收。
君當揮戈下河洛，切莫呢喃酣高樓。不取故土守邊關，西湖歌舞夢猶酣。不向關中興霸業，閑來湖濱尋釣船。清笳聲起清宵半，楊花落盡楊柳岸。宴飲飲罷人盡散，長夜未央倚欄桿。長恨此生已蹉跎，回首淚下望霄漢。霄漢蒼茫空浩嘆，臨事方知死生難。攬鏡自照鬢斑斑。出師一表可曾諳?關山遠隔漫胡塵，塞上落雪滿雁門。壯士雄心泯江南，已負社稷負此生。我族發祥自昆侖，洪荒從來皆無痕。中原萬里虎狼奔，河洛至今少行人。蒼穹一嘆笑沉淪，乘舟日邊學垂綸。血色漫漫月黃昏，舊鬼掩泣泣新魂。英傑隕落如星辰，飛沙走石天地渾。何年一雪靖康恥，今朝重見越王孫。王孫遠游隨鐵蹄，黃龍府變煙雨迷。
帝都故宮黍離離，神舟夢里雨凄凄。戰殘白骨與草齊，丹楓葉落烏夜啼。西湖湖邊岳王墓，千古遙指採石磯!悲風呼嘯繞戰旗，將軍拔劍南天起，長城泣血江山一。不叫九鼎與狼子，鐵索千尋沉江底。人生短促駒過隙，烏衣巷口夢依稀。新亭墮淚何時已?青磷白骨夜夜哀，幾人重登越王台?盤馬彎弓踏故土，時窮節現忠魂在。敵軍已自歿邊塞，長城南北生新麥。野芳自發無人采，夷狄潰散不復來。煙消雲散見蒼翠，月明星淡凈塵埃。桑田已復化滄海，惟有壯心永不改。事事無成身老也，青山到老頭亦白。白馬長嘯西風里，書生投筆何慷慨!塵埃落定一孤鴻，余得江上幾清風。錢塘幾番潮水空，孤月夜夜冷蒼穹。
千古烽煙往事，縱使幻想，亦屬壯懷，往昔如此，今何不然?
以上是2010湖北高考滿分作文全文，大家一起來點評一下吧！
B. 急求10篇2010年高考滿分作文
http://www.51test.net/gaokao/manfenzuowen/
這里是復2010年高考滿分作文制匯總，不止10篇，全國各地高考滿分作文精選。謝謝採納喔，親
C. 2010年全國一卷滿分作文
滿身花雨又歸來
山西考生
滄海霽月，落崖驚風。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在餘音繞梁的低回處，在清風送爽，點點星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。
能見證人類在現代化的大路上越來越遠的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時，貓已經從肩負重任的衛家戰士蛻變成養尊處優的寵兒。當我們高唱「老鼠愛大米」的時候已激不起貓的半點兒鬥志——它早已轉變了習性，愛上了魚。是什麼使貓失去了捉老鼠的本能？又是什麼使貓從獵人變成獵物？我想說「不」，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內還潛存著奮斗的本能。
隨著歷史的飛躍和時代的變遷，人類用雙手創造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在於精神，更滲透進政治、經濟等物質生活的各個領域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環境。我們不否認這種變化帶給人類的優越，但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優越的物質環境，人們失去了奮斗的本能，越來越不願勞動，甚至恥於勞動。各種高端科技產品及機器都以代替人類勞動為主要目標。殊不知，雙手的解放引發了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來越遠。
春來花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。
「住在布達拉宮，我是雪域之王。
走在拉薩城中，是世間最美的情郎。」
這是倉夾嘉措留下的詩句，也是他對於人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權位，更不為財富而誘惑，他的心，時時刻刻尋找人間最真實的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。
問佛：為什麼總也遺憾？
佛曰：沒有遺憾，無法體味幸福。
問佛：為什麼下雪總在夜裡？
佛曰：美好的東西總在不經意間流走。
倉夾嘉措這樣問，人類也這樣問，因為我們總是在美好中留下遺憾，正如我們已淡去的本亂。
貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性，更不會失去奮斗的本能。人是一隻簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來……
大同世界，焉能忘本？
山西考生
是日高考，書「大同世界，焉能忘本？」，感慨系之，故作此文。後之覽者，亦將有感於斯文。
時維六月，序屬仲夏。榴花綻紅，清荷吐綠，輕舟晚楫香風細；鴛鴦戲水，白鶴亮翅，柳枝搖曳湖水平。乘假日，風吹衣袂，花迎樹陰；望繁星，夏解人意，月又明空。憶往昔，唐風宋韻，過長街十里，盡是人間繁華；嘆而今，閭閻撲地，皆為鍾鳴鼎食之家，舸艦彌津，何缺青雀黃龍之舳。於是余有嘆焉，斯大同盛世，風聲竹聲鍾磬聲，聲聲自在；山色水色煙霞色，色色怡人。嗚呼！陶陶然之樂哉。
然則，大同盛世，焉能忘本？子為貓，本在捉鼠；子為人，本在圖學。倘若忘本，將何以立身治國，何以齊家平天下？
不為學者，學書學事學志氣，枉費七尺之軀；不為圖者，圖家圖民圖天下，怎稱炎黃子孫？學為本，終身勿忘。忘本者，如離江之水，無以致遠；忘本者，若無澤之鑒，豈能一用？
故大同盛世，尤不能忘本也。
追先賢，一代風騷，長劍天涯，酒過三巡還依舊，笑星醉春風；勉吾輩，義氣書生，筆走龍蛇，大鵬一日乘風起，直上九萬里。
且夫大同盛世，儒雅書生，春風得意，何曾聞失路之人？昔精忠岳將，悲故土，一去沃野遭掠戮，傷哀怨痛深藏處。忍堪回首，國無路，泱泱中華如何復？悲乎！今大同盛世，樓高但憑雲飛過，水深且任魚縱橫；英雄俠肝義膽，神遊五湖四海；君子風度翩翩，靜對天地變幻。十里碧陰，亭中誰在斗奇葩？才子風流，六丈高樓，聽風聽雨聽天下，心懷廣宇。
大同盛世，無戰火之憂，無貧寒之苦，學而優則仕，不曾聞失路之人。我莘莘學子，幸遇時機，尤當圖學治國，不可忘本。貓捉鼠，人圖學，此天之道也。
嗚呼！閑書草草，幸承恩於盛世；拋磚引玉，是所望於群英。隨賦對聯一則，勉吾學子，聞雞晨舞劍，懸梁夜讀書。大同盛世，尤不能忘本。
看英雄，俠肝義膽，扭乾坤傲宇宙，笑傲蒼穹，名垂千古，揮灑磅礴氣勢。
望學子，風華正茂，舞慧筆長靈思，指點江山，激揚文字，書寫萬丈豪情。
D. 2010年高考全國卷語文滿分作文
2010年高考優秀作文（全國卷Ⅰ）：滿身花雨又歸來
滄海霽月，落崖驚風。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在餘音繞梁的低回處，在清風送爽，點點星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。
能見證人類在現代化的大路上越來越遠的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時，貓已經從肩負重任的衛家戰士蛻變成養尊處優的寵兒。當我們高唱「老鼠愛大米」的時候已激不起貓的半點兒鬥志——它早已轉變了習性，愛上了魚。是什麼使貓失去了捉老鼠的本能？又是什麼使貓從獵人變成獵物？我想說「不」，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內還潛存著奮斗的本能。
隨著歷史的飛躍和時代的變遷，人類用雙手創造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在於精神，更滲透進政治、經濟等物質生活的各個領域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環境。我們不否認這種變化帶給人類的優越，但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優越的物質環境，人們失去了奮斗的本能，越來越不願勞動，甚至恥於勞動。各種高端科技產品及機器都以代替人類勞動為主要目標。殊不知，雙手的解放引發了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來越遠。
春來花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。
「住在布達拉宮，我是雪域之王。
走在拉薩城中，是世間最美的情郎。」
這是倉夾嘉措留下的詩句，也是他對於人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權位，更不為財富而誘惑，他的心，時時刻刻尋找人間最真實的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。
問佛：為什麼總也遺憾？
佛曰：沒有遺憾，無法體味幸福。
問佛：為什麼下雪總在夜裡？
佛曰：美好的東西總在不經意間流走。
倉夾嘉措這樣問，人類也這樣問，因為我們總是在美好中留下遺憾，正如我們已淡去的本亂。
貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性，更不會失去奮斗的本能。人是一隻簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來……
E. 2010全國卷1高考滿分作文
2010年全國卷滿分作文兩篇
1.滿身花雨又歸來
滄海霽月，落崖驚風。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在餘音繞梁的低回處，在清風送爽，點點星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。
能見證人類在現代化的大路上越來越遠的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時，貓已經從肩負重任的衛家戰士蛻變成養尊處優的寵兒。當我們高唱「老鼠愛大米」的時候已激不起貓的半點兒鬥志——它早已轉變了習性，愛上了魚。是什麼使貓失去了捉老鼠的本能？又是什麼使貓從獵人變成獵物？我想說「不」，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內還潛存著奮斗的本能。
隨著歷史的飛躍和時代的變遷，人類用雙手創造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在於精神，更滲透進政治、經濟等物質生活的各個領域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環境。我們不否認這種變化帶給人類的優越，但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優越的物質環境，人們失去了奮斗的本能，越來越不願勞動，甚至恥於勞動。各種高端科技產品及機器都以代替人類勞動為主要目標。殊不知，雙手的解放引發了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來越遠。
春來花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。
「住在布達拉宮，我是雪域之王。
走在拉薩城中，是世間最美的情郎。」
這是倉夾嘉措留下的詩句，也是他對於人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權位，更不為財富而誘惑，他的心，時時刻刻尋找人間最真實的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。
問佛：為什麼總也遺憾？
佛曰：沒有遺憾，無法體味幸福。
問佛：為什麼下雪總在夜裡？
佛曰：美好的東西總在不經意間流走。
倉夾嘉措這樣問，人類也這樣問，因為我們總是在美好中留下遺憾，正如我們已淡去的本亂。
貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性，更不會失去奮斗的本能。人是一隻簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來……
2.我的老鼠 你的魚
很久很久以前，在一個叫做家禽庄的小村裡，生活著貓、狗、雞、鴨等許許多多的小動物，它們和諧相處，其樂融融。直到有一天，老鼠家族的進入打破了小村的寧靜。它們偷吃雞蛋鴨蛋，無惡不作。
於是，村裡召開會議，公開選拔能消滅老鼠的動物，貓爸爸和貓媽媽毛遂自薦說：「我們家窮得揭不開鍋，老鼠正好可以當食物，讓我們來對付它們吧！」
就這樣，貓爸爸貓媽媽成為村裡的滅鼠員。
日復一日，老鼠不斷繁衍，而貓家族也添了兩個孩子：大毛和二毛。大毛健壯，二毛敏捷，都學到了一身捕鼠本領，貓爸爸貓媽媽帶著大毛二毛夜以繼日地抓老鼠，毫不懈怠，眼見得鼠患漸輕。
第二年，家禽庄為了表彰貓家族的貢獻，撥付了一筆特殊貢獻獎，並同時聘請大毛二毛為滅鼠員。
這樣一來，貓爸爸一家的生活明顯好轉了許多。
它們一家尤其是大毛，非常喜歡吃魚，於是，隔三差五，貓媽媽就到集市上采購鮮魚，飽餐一頓。每次吃完，大毛總是滿足地摸著肚子說：「老鼠的味道比起魚來，真是差遠了。」
漸漸地，大毛變得對抓老鼠越來越不感興趣，有時候，他借口說去追老鼠，其實是躺在牆角睡大覺。二毛不止一次看見大毛偷懶，就把這事告訴了爸爸媽媽。
爸爸很不高興：「大毛，以後你再這樣，小心我抽你屁股。」
貓媽媽則袒護自己的兒子：「孩子他爸，你也太小心眼了，老鼠反正也是抓不完的，何必逼著孩子那麼賣命呢！再說了，真要把老鼠抓完了，村裡就不用請咱們當滅鼠員了，咱一家還不得喝西北風去，那時候再想買魚吃，就是做夢。」
貓爸爸想了想，覺得妻子的話挺有道理，於是就不再堅持。
從此以後，家裡就只有二毛一心一意地抓老鼠。
貓媽媽不止一次憐惜地跟二毛說：「你這孩子，太死心眼了，媽媽拿你真沒辦法。」
轉眼，中秋節到了，貓媽媽采購了各種各樣的鮮魚，晚上，一家人聚在一起，共慶節日。
突然，一隻老鼠不知從哪兒冒出來，大概是餓昏了，居然跑到滅鼠員家裡偷東西吃！
大毛懶洋洋地瞟了一眼，說：「算你走運，魚我都快吃膩了，懶得理你。」說話間，二毛一個箭步跑過去，抓住了這只餓得頭昏眼花的老鼠。
大毛不屑地批評：「老弟，現在天天有魚吃，你干嗎還死心眼地抓老鼠？」二毛說：「這是我的工作。我知道魚好吃，可是，哥哥，我必須做好我的工作。」
一年後，村裡又撥付了一筆特殊貢獻獎，但是，這一次，只獎給二毛一個，同時，村裡宣布，不再聘請貓爸爸貓媽媽和大毛為滅鼠員了。
從此以後，大毛再也不吃魚。
F. 求6篇2010年高考滿分作文
教室里的時光會飛 丁聖心
午後，陽光透過玻璃照在身上暖和至極，舒適至極，淡淡的一股睏倦襲上心頭，彌久不散。兀自翻閱起冗長的課本，除去老師那略微聒噪的聲音，教室里分外安靜，三兩同學伏在桌上小憩，更多的是神遊太虛。 這樣的日子，難道不應該是極愜意的么？ 舒適的風將我引出了教室門外，一瞬間陽光灼眼，視線里一片明亮。男生們已經成堆成群地湧出教室，找了塊陽光充足的地方就駐足聊起天來，話題從游戲到NBA跳躍不停，人人津津樂道，只差沒有手舞足蹈起來。而女生們多數更願意呆在教室里，略駝著背，伏在課桌上奮筆疾書，細瘦的肩胛骨淺顯易見，額上微微有汗滴順著臉頰流進衣領里，轉瞬不見了。天花板上的電風扇「吱啦吱啦」，頑強地抵抗著歲月的痕跡，愈是掙扎，愈是晃動得厲害，引得坐在電風扇下邊的人惶惶不可終日。 大家都說，教室是學習的場所，操場是玩鬧嬉戲的區域，而學校則是承載了我們所有青春與夢想的地方。深吸口氣，有三月里青草的味道，紅牆白瓦的味道，天空白雲的味道，以及校服上淺淺的漂白粉的味道……這些所有一切的一切，無一不在提醒著我，這里是我的學校，我的班級，我生命中不可磨滅地和無法取代的記憶。 大抵是中午，所有人都在教室里做作業，聊天或是互相抽背單詞，儼然形成了兩種風氣。一派人主要以學習為主，聚在一起討論題目的有之，互相抽背古詩、單詞的有之，教別人做題的有之。而另一派則以男生為領導，圍坐在一張桌子旁侃大山，聽者津津有味，也不在乎現在聊天是有多麼的不合時宜，更是不嫌大熱天的擠在一起。結果引來了老師的極為不滿。 「你們那麼多人擠在一起在干什麼，肯定不是在討論學習！」聲音里夾雜著一股硝煙。 「我們在取暖！」 老師頓時啞然失笑，想要發火的想法卻也消失得沒有一點兒痕跡。這個回答令人啼笑皆非。 笑過之後稍稍出了神，想到不知不覺自己在這里已經呆了足足有四年之久，喜悅、憂傷、迷茫、無助、委屈、興奮、激動……彷彿一輩子的事都濃縮在這里體驗過了，不禁有些仲怔。常有人說，班集體就是一個小型的社會，果不其然。 倏忽間有人拉著我的手，目光凝聚才發現是死黨站在面前，一副「快快收魂」的表情瞪著我。 「怎麼了？」 「還問怎麼了？班裡人都走光了，忘記了么，運動會啊。」理所當然地擺著一張「完全敗給你了」的臉，「我們要給大家加油啊，咱班最團結了！」 ——我所身處的集體，是一個充滿歡笑、常常會有拌嘴卻感情依舊很好的集體。是一個承載夢想的地方。我為有它而驕傲，或者，它為有我們而驕傲。 「喂——」遠處的朋友們，陽光下縮成了掠影，她們微笑著，她們揮手，彷彿是一場盛大的道別，「別愣在那裡，你來不來，不來我們可走了……」 嬉戲聲，打鬧聲。 像是個溫暖而美好的童話。 作文二：··我們初中生的故事 那一刻，我們畢業了。 他們在那裡呀，他們還在開嗎？我們就這樣，在木棉花開的季節走出初中的大門。 ------題記 我們的摩天輪已經停下了，一千多個日日夜夜，換取的是高中的更廣闊的學習天地，卻為何留念格子里的春天？ 啊，再在校園里走走吧...... 木棉花總在新生來的時候與老生畢生的時候開放，滿目的艷紅，灼灼其華，彷彿我們用汗水心血祭奠的青春，一去不復反，樹下刻著誰和誰的名字，承諾著「友誼長春」的誓言，卻還不明白一輩子的約定是多麼奢侈。曾經手拉手的暢談心事，卻可能終究抵不過拉著行李在校門口你往右走，我望左。 操場靜下來了，往日與同學們的納喊聲，加油聲收藏在那裡了呢？被秘密定格的雨水順著葉子的脈絡滴下，有多少件心事還來不及分享？有多少公式還來不及默寫？有多少面孔還來不及銘記？隨著「卡擦」一聲，畢業照上獃獃的笑臉為一切畫上了並不完美的句號。 此刻，只剩下一些模糊的粘稠的絲網纏鐃著心扉。教室講台上的座位表是否成為解鎖的密碼？在老師眼皮底下的惡作劇偷走了我們多少的竊喜與害怕？厚厚的書牆，埋葬了我們多少的操場夢想？把你的背景剪成窗花貼在心上，朋友這樣還會把你忘記嗎？當記憶被歲月一點點漂白，一點點磨平，是否再也叫不出你的名字？ 罵了三年的飯菜如此成了習慣的美味，為了吃上雞抓，還能不能容許我們插隊呢？精彩的電視節目總在最高潮的時候被關掉，隨著一陣虛聲，人群逐漸散開，一圈一圈地消失。飯堂的叔叔阿姨還是那麼粗魯地對待下一屆學生嗎？為什麼我現在腦中記住他們的卻還是某一天多給了一碗紫菜湯時的溫柔呢？ ...... 過去了,結束了,該散場了吧? 風箏總會飛遠,但它的線頭留在了地上;炊煙總會飛遠,但它的源頭留在了屋裡;我們總會飛遠的;但腳印留在了母校的劇場...... 不該悲傷,因為我們在成長. 那一刻,我們真的畢業了.
一. 角色轉換之間
如果年輕人與老人之間就某個問題觀點產生分歧，且不論真理站在哪一方，老人總會用不屑的語氣說：你懂什麼！我吃過的鹽比你吃的米還多，我過的橋比你走的路還多！
然而在科技、文化、思想瞬息萬變的現代社會，「吃過的鹽」「走過的橋」這類「經驗論」真的還能占上風嗎？誰又能保證年輕一代創造的新文化不比傳統文化豐富？文化反哺不是凶惡的暗流，是社會發展的必然產物。年長一代也不必驚慌抗拒，正如韓愈所說「無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。」因此在不同的「道」之間，施教者與受教者之間，往往會發生角色轉換。
很大一部份時間里，年長一輩是施教者，他們作為傳統文化的傳承者，向後輩講述經久不衰的故事，描述所見所聞以及體會感悟。那麼獨特的習俗或是家族精神，構建起年輕一代文化根基，使之吸取傳統文化土壤中豐厚的營養。年輕人這才得以站在前人的肩膀上，看得更遠。
當年輕一代吸收了足夠的養分破土而出時，往往又會發現世界與長輩的描述不盡相同。年輕人憑借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界繽紛多彩的文化的沖擊。傳統的和現代的、民族的和世界的、陽光的和晦澀的各種文化，年輕人總能以極快的速度接受、分析、消化。由於這些額外的養料，年輕一代或許能成長地更快，有一天，超過了年長一輩。
觀察社會進程我們會發現，因為生活條件的逐漸改善，年輕一輩的平均身高一般會超過前輩。同樣的，因為思想觀念的開放，年輕一輩的學習能力也強於前輩。於是，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。
年輕人能從受教者轉換成施教者還有一個原因：他們在創造文化，新文化中蘊含了鮮明的時代活力，這正是年長一輩所缺乏的。
文化反哺與鳥類反哺一樣是自然社會的正常現象。角色轉換期間也可能發生一些沖突。面對沖突，我想年輕人即使變成了施教者也要給予長輩充分的尊重，一如雛鳥長大後仍要聽取老鳥的經驗；同時即使長輩不再是施教者，也不必認為地位受到了動搖，學無止境，見賢思齊，才能終身增長文化內涵。
只有不斷地角色轉換，才能使文化永葆新鮮，成為社會進步的不竭之源。
仰望星空與腳踏實地
——致墨子的一封信
北京一考生
尊敬的墨子：
這是兩千年後的一個學生寫給你的信。我不知緣何想要寫信給你，只知道我因你而懂得了一個簡單卻又深邃的道理：仰望星空也要腳踏實地。
記得小時候，我無意間從書架的最底層摸到一本古樸的線裝書，這便是我與你的第一次「邂逅」。但這第一次似乎並不大美妙，因為從你那黝黑的臉上我看不到一點情感，只有「守不竟，即赴死」的嚴苛與冷酷。
那時我覺得，你一定不是個有遠大理想的人，一定不是個會仰望星空的人。
但終究，我沒有放下這本書，而是日益被它吸引。「天下之人皆相愛，則強不執弱，眾不劫寡」——書中的每一個字都散發著一股奇特的稻香。於是每每書頁翻動，我便彷彿回到那個人人「交相虧賊」的紛繁亂世。
蒼茫中，我看到了那塞外騎著青牛緩緩西去的老者，望天吟詠「功遂身退，天之道」；也望見那杏壇上侃侃而談的翩翩君子，仰天大呼「天何言哉？天何言哉」；我看到了臨淄稷下學宮中百家爭鳴的一派繁榮，也見到了楚河上鼓盆而歌的隱士，正陶醉地「獨與天地精神往來」。
終於，我一眼望到了你。你並未選擇歸隱，也不願去與諸子整日無謂地論戰。你只是奔波在華夏大地上，以行者的姿態現於人間，奔走疾呼，救百姓於水火，解萬民之憂苦。「盡天下之卵，其石猶是也」，你是如此腳踏實地，你的腳步是如此堅實、不屈。
我終於明白，你並非不會仰望星空，你的繁星是「天下大同」。只是比起那些只知仰望星空，只能製造蒼白無力的口號的其餘諸子，你寧願腳踏實地地踐行自己的理想，讓「兼愛」——你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以，你總在不停地奔忙。你曾不遠千里游說楚王，並「九拒魯班攻城之機變」，拯救宋國一方百姓；你又四處奔波，「非攻」「非樂」「非命」「非儒」，為的就是切實地為這亂世提出真正的「濟世良方」。你仰望星空，又總是不忘腳踏實地。因而你的腳步從不停息，你的足跡遍布神州大地。而在這浮誇虛假仍存於世的兩千年後，你的腳步也越發顯得堅實、有力。
原來，你的雙眼永遠仰望著星空；原來，你的雙腳從未離開過大地！
黑衣黑發、黑眼黑面，眼望星空，腳踏大地，奔走於大地上的你，就像一道黑色的閃電，劃破天際，穿透重霄，為這九州五嶽點燃永不熄滅的火焰！
人類需要仰望星空，因為沒有星空的照耀，我們的路不會有前方。但是，在仰望星空的時候，也不能忘了腳踏實地，為他人為社會切實地做點什麼。畢竟，星空的美麗永遠不屬於大地，只有我們腳踏實地，才可以用自己的每一個腳印折射出星空的絢麗。
墨子，感謝你，讓我明白了這簡單卻又深邃的道理，也感謝你讓我的生命擁有了最恆久的動力。
標卷作文一（一類文上）
內容20分表達20分
發展20分總分60分
註：這是一篇較為傳統的「舊文化作文」，但同時也是一篇「新文化作文」：從譚蘅君老師關於文化作文的概念來判斷，一它具有雅語的特徵，是經過雅語訓練，並能優美表達的作文。二是不管它運用什麼材料，古代也罷，當代也罷，材料只是一種載體或手段，關鍵是文章里有沒有文化精神與文化情懷。從以上兩個方面，我們確認：這也是一篇新「文化作文」。
初春的清晨，風微微揚起輕紗的薄簾，紛揚的雨絲宛若曲終回環，輕輕著落。幾聲清脆的鳥兒鳴叫聲將寧靜打破，爺爺笑著睡去，很安詳。
手指依然輕拂琴弦，直至生命的終章，腦海中久久凝固的畫面，爺爺重拾年青時塵封的夢，終於可以笑著離去。
戰火紛爭的年代，擁有愛好是奢侈的。年幼的爺爺偷偷將曾祖父的琵琶藏了起來，躲過了土匪的洗劫。家道中落，幾畝薄田卻得傾注一家五口的心血，包括爺爺，那時他十二歲。
年少的他有一個不為人知的夢想，他想重新組建一個南音樂團，繼承曾祖父的遺志。村中只有「不務正業」的陳三爺精通南音，可是他被稱作瘋子。家裡人禁止他們來往。每天清晨，爺爺早在雞鳴前便偷偷到陳三爺家裡學琴，夢想的種子漸漸在心中萌芽、生長。
那些年，全國大煉鋼鐵，為了補貼家用，爺爺在半山腰僻（辟）了一處窯，砍伐山裡的（木）材來煉鐵。
夏旱將大地蒸發得疲憊不堪，烈日中，爺爺昏昏欲睡，失手打翻了爐子，鐵水四濺，火勢迅速漫延。（得以）獲救已是萬幸，只是爺爺從此戴上了一顆假眼睛，人也重（從）此消沉。半邊的藍天對這個二十歲的少年來說太過於沉重，「嘈嘈急雨、切切（竊竊）私語」的琵琶漸漸被歲月的年輪裹上一層層死寂，猶如爺爺往後的大半人生，在灰色調和為生計的辛勞中消逝。
沙越漏越急，人至暮年，心卻慢了下來。擱淺的回憶如潮水洶涌而來，打在被生存麻弊（痹）了夢想的礁岸，引起內心深重的共鳴。夢的腳步慢慢追上被生存奴役、驅趕的爺爺。
爺爺再也不用面朝黃土，背朝天地辛勞，再也不用朝九晚五為生計奔波。他只需在古色古香的南方古居中輕輕踱步，看庭前花開花落，觀山前雲卷雲舒，不知不覺在夏日午後沉沉睡去，醒來到溪邊聽溪流輕輕吟唱。
然而，悠閑的生活卻是空洞的。暑假，我回去看他，搬出了裝飾精美，卻落滿塵埃的琵琶，輕輕撥弄。我不曾發覺晶瑩的淚光在他布滿皺紋的雙眸中靜靜訴說塵封的夢。
世界上有太多事不能准時到站，有太多夢想被生活延誤，我們焦急等待卻沓無音信。最終在歲月的年輪中，夢想被塵封。
可是，一陣清風又將人們吹醒了，也許只要一瞬，記憶便被席捲而來，像久別重逢的好友與你娓娓道來。
爺爺在走前與琴聲度過了美好的冬季，溫暖的冬季。
只消一陣風，一句話，塵封的夢便會洶涌而至，重新拾起，為時未晚。莫再錯過前世五百次回眸換回今生這一次擦肩而過。
點評：
這是一篇主題含蓄、耐讀的敘事散文。在議論文占據幾乎全部江山的考場作文中顯得卓爾不群。文章以爺爺發現了南音的那被人忽略的價值，卻因為歷史方面的原因一直無法盡興演奏的故事，初看不甚切題，細看原來巧妙暗扣，切中肯綮，令人拍案。文章敘事寫法嫻熟，富有文學色彩。不論是開篇的景物描寫，中間夾雜的議論、抒情到結尾的畫龍點睛，彰顯出該考生的文字功底，令人常讀有味，其中蘊含的主旨又是那麼的令人深思。格林童話被忽略的價值終被人發現，令人欣慰，南音的價值被爺爺的發現，令人動容，但「爺爺」的價值呢？知音何在？悲劇性的結尾更增添了文章的震撼力。
蒙娜麗莎只是一幅畫，溫婉的表情後面卻是沉澱了千年的美麗；伊麗莎白身居皇室深宮，卻將人性的光輝幻化成無上的美麗。驚艷天下的，不僅僅是麗人的淺笑微吟；力透紙背的，也不僅僅是俊美少年的無敵青春。一個個鮮活的生命個體，一張張形態各異的臉龐，構築成我們的家庭，我們的班集體，我們的城市，我們的國家，我們的地球。
無數的點，延續成修長的線條；無數的線條，擴展成寬廣的平面。生活是絢爛多彩的，因為生活是由各種各樣的人組成的。就是這些平凡的生命，構築成我們千姿百態的人性與人生。
玉的無瑕，樹的生機。玉樹，這個曾經遠離我們平常生活的地名，因為一場突如其來的地震，走進了千千萬萬普通人的內心世界。在我的內心世界裡面，玉樹，和一個普通得不能再普通的司機阿福聯系在一起。阿福並不英俊瀟灑，也沒有一擲千金的豪情和經濟能力，他只是為生活奔忙的萬千大眾中間的一個。可是就在玉樹地震發生後，他義無反顧加入到救援的隊伍中去。他用自己粗糙的大手，挽救了老人和孩子的生命，自己的人生卻永遠地定格在年輕的微笑著的照片上。在最寶貴的生命歷程裡面，他心繫父母的安危，懷揣著對妻兒的想念，卻帶著對祖國對藏族兒女的大愛，用生命譜寫出最美好的贊歌。
納蘭若容，一個絕頂聰明的奇特女子。她是滿族人，卻精通漢族語言和漢族文化。在滿人入關只有半年的日子裡，她就以她的智慧征服了漢族的挑刺男人，成為溝通滿漢文化的大使。「自古之兵非好戰」。納蘭若容斡旋在漢人與滿人之間，用一個女人的包容，換來了國家的和平與繁榮。
也許你沒有過人的智慧，也沒有驚艷的美貌，也沒有顯赫的背景，或者特別的機遇……但是你也可以給自己平凡的生活裡面，增添新的色彩。也許你的一個寬容的微笑，可以化解一場激烈的沖突，也許你一個小小的退讓，就可以讓孩子的小臉綻放笑容。請給世界多一點付出，讓每一個生活在這里的人都幸福快樂。
雙人從，三人眾。這個世界不是你一個人的世界，而是大家的世界。你不是一個孤單的人，因為你的身後有大家的身影，你也不是一個寂寞的點，因為很多的點聚在一起，就是長長的線，寬廣的面。只要人人都付出一點愛，世界將變成美好的人間。用愛將無數的點建設成線，連綴成面。
G. 2010年全國卷1高考滿分作文是什麼啊
真沒滿分的，所有的滿分都是傳說~
H. 2010年的高考滿分作文
綠色生活
每每煩躁不安時，低頭不語，我就能想起那座橋，那橋下的流水，那流水裡融進的我兒時的歡笑……
初春，正所謂「乍暖還寒」時候，我們便會溜出家門，不理會屋後未化的雪與缸里飄著的塊塊冰碴子，我們眼裡，只有破凍的潺潺流水與水面上不怕冷的野鴨子。嬉笑著，追逐著，瘋玩在河邊油油的麥田裡。有時，牽著心愛的風箏與那頑皮的狗跑啊，跑啊，全然不理會功課的煩惱，更不曾因全球變暖而擔憂，心裡只漾著笑，如同河面只漾著野鴨子的叫聲那般。
待春暖花開已成了夜裡的夢，我們幾個孩子便相伴漫步在河岸，希望看到有人下河游泳。有人游泳就表明夏天來了。我們從不拘泥於日歷表的規定。直到夏天真的走近，卻仍未見有人下河時，我們捺不住了，相約脫了衣服，喊著「一、二、三，跳」，可嘴裡喊著，身子卻往後縮。誰縮得厲害就把誰扔下河裡，那進去的扎一個猛子，再探出頭來，「不冷，不冷！」又在不經意間抓把泥巴扔在另幾個人身上。無奈，只好咬著牙，學就義的烈士那般，奮勇地鑽進水裡，進了水，才發現河水真的已經暖了。
我們在水裡笑了一茬又一茬，水流了一撥又一撥，於是，夏天的暖就被流走了，隨水飄來的是清涼的秋。秋天的河儼然成了亭亭少女，端莊，嫻靜，偶爾被空中的青鳥親吻一下，便羞得滿臉紅暈。可是，她卻不會拒絕與我們這群孩子親密接觸，我們也會做些有詩意的事。撐一枝長蒿，向蘆葦更深處漫溯；拎一窩鴨蛋，舉著鴨蛋放歌……直到夕陽用余輝與河水吻別，我們才依依不捨上了岸，摸摸口袋，卻發現鴨蛋已丟，只剩個破洞，懊悔不已，便想著回家補口袋，可蹦著蹦著就忘了。於是，漏掉的就不只鴨蛋，還有整個秋天。
漏掉了秋，就真的只剩冬了。凜冽的北風狂妄地叫著，企圖把我們困在屋裡。可我們不怕，我們沖出家門，依然奔向河岸，又跑到冰上飛來飛去，別提有多快活了。只是嚇得大人在岸上大叫，卻又不敢下去抓，不知是冰太薄還是他們的心太厚……
是的，我的小河和幼時的我，有段共同的生活，那生活滿是歡笑，還有無盡的綠色。可現在呢？只剩下回憶了，橋還是那座橋，河水卻變成了黑色，麥田被改成了磚廠，偶爾還能見到野鴨子，卻是漂在水上的屍體……
綠色生活，如今只能回憶了。誰能告訴我，我該去哪兒尋找？
I. 2010年高考滿分作文範文
重慶2010年高考滿分作文：難度時值六月，天氣晴好，東南風。
海邊，勞工的號子響徹雲霄，紫煙黃紙縈繞在船隊的周圍，波浪拍打著結實的船身，在祭壇上誦經聲和鍾鼓聲的催促下，三千童男童女登上了准備起航的求仙大船，載著始皇帝長生不老的渴望，向傳說中的蓬萊仙島進發。
公元前210年，秦始皇駕崩。
始皇帝的奢望始終沒有實現，反倒是因為自己過度求仙訪道，大量服食有重金屬成分的丹葯，早早地落了個一命嗚呼。但是在以史為鏡的歷朝歷代，卻從來不缺乏這渴望長生不老、萬古長存進而早早歸西之士，也許正應了那句俗話：「人最大的敵人其實是自己」。
慾望和現實從來都是一對孿生子。膨脹的慾望和約束的現實在同一時空內總是二元悖反，卻又時時走向統一的最終道路，不可否認，這不僅是一個人生問題，更是一道亘古的哲學難題。
記得母親總是在抱怨自己的腿腳不好，走的比別人慢，事情乾的比別人少，可是在旁人眼裡，沒有人比母親走的更快，也沒有人比母親幹活更多。逐漸的，母親越來越不快樂，索性抱怨說：「要是能換雙腿就好了」。我說：「媽，其實不是你的身體不好，而是你的心跳得太快。」有同學曾經問過我這么一個問題，世界上什麼東西速度最快？我說，那必然是光啊，還有比光速度更快的東西么？同學搖搖頭，是慾望。
佛說：「無欲則剛」，《金剛經》里的「金」、「剛」二字便是印證了這個道理的。人說，「金剛」是佛祖手中的法器，無堅不摧、無往不利、所向披靡。其實，佛本是無形無影而存於大道之中者，何來堅利之物？所以，「金剛」乃是「大智慧」，看不見、摸不著，但卻是最堅韌、最鋒利的神物，正所謂：{分頁}「大道無形」、「大隱隱於市」者。而擁有大智慧的前提，則是無欲，無欲而無求，無求則能冷眼看盡花開花落，心無所動而能斷世間萬物，超乎時空之限而達之於宇宙，進而跳出輪回，實現大智慧。佛也曾經曰過：「色即是空、空即是色」，色即人之欲也，空即人之無欲也。欲與無欲在大智慧下被統一、被消解，難題不再成為難題，最簡單的便是最難的，最難的也是最簡單的。
而我們這些凡夫俗子之所以依舊存在這么一個大難題，便是因為我們無法擁有實現慾望與現實統一的大智慧。曾幾何時我們幻想自己會飛，飛到月宮去和嫦娥相會，而以千戶為代表的先驅們為了實現這一慾望，獻出了自己的生命，只是後來發現我們自己根本無力飛翔，只能藉助於工具，但這之前，我們的夢想早已縈繞在月球上數千數萬年。現在當我們可以用第一宇宙速度脫離地球母親的懷抱時，慾望已蔓延到無邊無際的宇宙中，漫無目的卻又無比飢渴地搜尋著下一個目標，甚至連數億光年外的遙遠恆星也已然成為冠名對象。
「對慾望的滿足只能換來瞬間的快感和永恆的虛妄。」不知是哪位高人曾經這么總結過，當我們回首往事時，這句話真真地刺痛了自己脆弱的心，人生觀世界觀突然有一種顛覆的沖動。當我們說不得已，當我們說人在江湖身不由己，當我們說世上本沒有路，當我們用這些借口迴避自己，是否慾望和現實的難題依舊像西緒福斯一樣讓人嗟嘆，讓人惆悵，一次次地推人及己。特大喜訊；為紀念12.9學生愛國運動高考試題庫gkstk免費注冊還贈10園錢『能下載1000套題。各科都有。還有作文。網路輸入『 高考試題庫我的高考我作主』進入網站