① 高考滿分作文10篇
高考滿分作文，如果你需要的話，可以買一本滿分作文大全，上面有很多。我覺得重要的是掌握一些寫作技巧，平時多閱讀、多積累，多動筆寫一下，這樣作文一定會得到提高的。下面給你一些積累素材的方法，希望對你有用。
一、最常見的積累方法：背誦中積累。教材中優秀篇章、精彩片斷、優美語句，是積累作文材料的最簡單有效的方法。在平時的學習中一定要強化一下記憶，不要只是簡單地看看。
二、從現實生活中吸收積累。俗話說，生活有多廣，語文就有多廣。要想在生活中很好的積累，這就要求我們在日常生活中，不論是學習、休息、文娛體育活動，還是走街串巷，還是旅遊觀賞、社會實踐、社區活動中，都要做一個有心人，時時處處多看、多聽、多想、多吸收。
三、最豐富的積累方法：閱讀中積累。書籍、報刊等是作文材料的一個豐富資源。書籍報刊不受時間和空間的限制，古今中外，無論是歷史的文學的、哲學的、地理的、天文的、生物的、自然科學的，大量的書籍應有盡有，無所不有，而且這些材料又相對比較集中，只要你喜歡的，就有可能得到它。
閱讀對於一個人的成長是非常重要的，尤其是中學生，加強課外閱讀，是非常必要的，閱讀從大的作用來說，滋養著人的心田，提高自我修養，養成讀書的好習慣，終生收益，從小的方面來說，中學生閱讀可以增加知識面，提高語文素養，尤其對於寫作有著不可低估的作用。
我讀書、學習、積累知識一般是用快速閱讀法，這里說的快速閱讀不是簡單地閱讀速度快，跟略讀、跳讀掃讀等有著本質的區別。快速閱讀是一種科學高效的閱讀、學習方法。快速閱讀不僅體現在閱讀速度的高效上，更是理解的高效：對抓住文章段落的脈絡和重點有非常好的作用，幫助我們對文章做整理、分析和歸納。掌握速讀記憶之後，可以把閱讀效率提高很多倍，無論是閱讀素材積累還是學習，都有極大的幫助的，特別是對於時間緊張的高中生來說，非常有必要練習提高一下。具體練習可以參考《精英特全腦速讀記憶》，我自己用的是這個。
② 雙線並行的作文。急用 。。。。。
《起飛》：
人生是一條直線，由無數個嘗試的點組成。
一隻很小的鳥兒，它剛剛長著羽毛，那看上去顯得稚嫩的翅膀似乎不堪一擊。它躲在己的小窩里，羨慕地看著在天空中自由飛翔的頭雁。它憧憬蔚藍的天空，金色的陽光以及在香的風中飛翔的自由。它看著自己的翅膀，想：我的翅膀太嫩了，我是飛不起來的。
很小很小的時候，我就開始搖頭晃腦地背古詩，從屈原的「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」，到李白的「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」。也許是喜歡那
種抑揚頓挫，朗朗上口的快感；也許是愛上了詩的那種純朴的幽美。我成了一個喜歡詩的女孩。拜倫，濟慈，泰戈爾，葉寧，北島，舒婷……有時心裡會有一種躍躍
欲試的感覺，可我想，我只能做做夢而已。
藍天白雲對小鳥而言越來越具有誘惑，它想飛的念頭清晰並且逐漸強烈。它習慣輕輕拍拍自己的翅膀。
我開始有了自己的一本小筆記。總是隨身帶著，有時在田野里聞到泥土的氣息；有時朦朧的雲霧中看到一顆小星；有時在河邊扔下一顆石子盪起圈圈漣漪……生活中每一個恬靜的影子化成一句很短的話記在我的筆記本里。
大雁對小鳥說：「出來吧，小東西! 拿出你的勇氣，飛出來擁抱藍天吧。」小鳥的眼睛亮亮的。它問自己：「我可以試試看嗎？」
我開始串聯一些簡短的句子，開始寫成行。我的老師說：「試試看吧。也許你也可以寫詩，不試怎麼知道行不行呢?」我於是用很長的一段時間去尋找和醞釀一些真正的靈感。
小鳥站在樹枝上。那是一個陽光明媚的日子。它決定試試看。即使失敗，也得先墜落一次呀。它帶著幾分怯弱拍起了它的翅膀，越拍越快，它不再有膽怯，而是充滿自信和勇氣。呼！一瞬間，它飛了起來，終於飛在廣袤的藍天之下了。
寫完最後—行，我的喜悅之情掩飾不住地在眼底流轉。我的第一首詩，終於成功了。原來寫詩並沒有我想得那麼難。看著自己的詩發表在雜志上，塗鴉終於變成了鉛字。於是，我微笑著踏進了詩歌的門檻。
回頭看我的人生，嘗試把每一個點串聯起來。不管是成功和失敗，飛鳥的翔程永遠在它起飛之後。拍拍翅膀，對自己說：試試看!
[簡評]
此文有兩條線。一條是「小鳥從羨慕飛翔到飛上廣袤藍天」，另一條是「我從喜歡詩歌到踏進詩歌創作門檻」。從單線來看，前後形成回環照應之美；兩線對比著
看，彼此交映生輝。更絕妙的是，兩條線各自切分為四個小的片段，並讓它們並行著交替出現，雙線齊進，交錯發展——縱向照應，橫向對比，構思巧妙。
雙線結構是一種非常好的行文結構。這種結構，既可以解決寫作內容空洞的弊病，又可以展現構思的智慧。更重要的是，這種結構可以更好地表現主旨。2004
年高考湖南卷滿分作文《琵琶行之父母有情》，採用的就是這種「雙線」結構。此文以古代名篇《琵琶行》中的名句作為行文結構轉換的標志，將自己的成長歷程與
之相對應，表達了自己對父母養育之恩的感激之情，具有極大的感染力。教材中「雙線」結構最典型最巧妙的文章就是魯迅先生的《葯》：華家的故事是明線，夏家
的故事是暗線。用明暗線索展開情節，不僅頭緒清楚，而且開掘出了深刻的主題：把家庭悲劇跟重大社會問題緊緊聯系起來，使人們不僅深刻認識到「病態」社會的
不幸人們「不幸」在哪裡，而且激起人們去思索如何「療救」這個病態的社會
③ 高考滿分作文3篇加分析
忙，不亦樂乎
忙，是人生中的一個步驟，每個人所忙的事務不同，但是不能是碌碌無為的白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦樂乎。
忙是問號。忙是看似簡單，但其中卻大有學問。忙是人生中不可缺少的－部分，但是，怎樣忙出精彩忙得不亦樂乎，卻並非簡單。人生如同一張地圖，我們一直在自己的地圖上行走，時不時我們眼前就出現一個十字路口，我們該向哪兒，面對那縱軸橫軸相交的十字路口，我們該怎樣選擇？不急，靜下心來分析一下，選擇適合自己的坐標軸才是最重要的。忙就是如此，選擇自己該忙的才能忙得有意義。忙是問號，這個問號一直提醒我們要忙得有意義，忙得不亦樂乎。
忙是省略號。四季在有規律地進行著冷暖交替，大自然就一直按照這樣的規律不停地忙，人們亦如此。為自己找個目標，為目標而不停地忙，讓這種忙一直忙下去，當目標已達成，那麼再找一個目標．繼續這種忙，就像省略號一樣，毫無休止地忙下去。翻開歷史的長卷，我們看見牛頓在忙著他的實驗；愛迪生在忙著思考；徐霞客在忙著記載遊玩；李時珍在忙著編寫《本草綱目》；再看那位以筆為刀花的充滿著朝氣與力量的文學泰斗魯迅，他正忙著用他獨有的刀和槍在不停地奮斗。忙是省略號，確定了一個目標那麼就直忙下去吧！這樣的忙一定會忙出生命靈動的色彩。
忙是驚嘆號，世界上的人都在忙著自己的事，大自然亦如此。小蜜蜂的忙，以蜂蜜為回報，那麼人呢？居里夫人的忙，以放射性元素的發現而得到了圓滿的休止符；愛因斯坦的忙；以相對論的問世而畫上了驚嘆號；李白的忙，以那豪放的詩歌而有了很大的成功；張衡的忙，因為那地動儀的出世而讓世人得以仰慕。每個人都應該有效率的忙，而不是整天碌碌無為地白忙。人生是有限的、短哲的。因此，每個人都應該在有限的生命里忙出屬於他的驚嘆號，都應在有限的生命里忙出他人生的精彩篇章。
成果忙是萬物、世界、人生中都不可缺少的一部分。地球在日夜忙著轉動，時間在日夜忙著流逝，而我們呢？作為這世上最高級的動物的我們，我們在忙些什麼呢？我們要忙得有意義、有價值，我們要忙出屬於我們的精彩。我們的忙不能永遠是問號，而應是省略號和感嘆號。忙就要忙得精彩，忙得不亦樂乎。
賞析：文章緊扣「忙」字，並將「忙」與「樂」勾連，通篇以「忙就要忙得精彩，忙得不亦樂
乎」貫之，闡述重心明確得當，入題角度有獨到之處。在闡發過程中，構思比較新巧，分別用三種富有象徵性的標點符號作為對中心觀點的議論層次，既形象生動又深入淺出，從而將對話題的闡發推向深入。文章收尾歸納有力簡明，結構完整。通篇內容也顯得比較厚實，顯示了考生對社會現象的觀察力與一定的思考深度。
④ 高考滿分作文及賞析
上海08年高考唯一的一篇滿分作文
他們
在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區，有飽經生活風霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。
讓我怎樣稱呼他們？外來務工人員子女？農民子弟？亦或是農民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……
他們從小生長在故鄉的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節。在山野的風中，他們奔跑著，憧憬著。風從田野中吹過，吹進了城市，為了生計，為了未來，他們跟從父母來到了城市，在城市的盡頭紮下了根。於是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路，小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數。繁華的現代文明不曾給他們帶來任何快樂，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。
他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在「城市人」異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區別。他們都是父母心頭的寶啊！卻過早地承擔了不屬於這個年齡的負擔。
放學回家，他們做好簡單的晚飯，父母還在工地或菜場上勞作；午夜醒來，淚眼中城裡的星空沒有家鄉的明亮；悄悄許願，希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封……
然而，在他們日益長高的身體上，我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子，學成後是否會回到家鄉時，小姑娘毫不猶豫地說：當然，一定回去！那一刻，我差點落下淚來，為他們的成長。
記得那年春晚他們稚氣的宣言：「我們的學校很小，但我們的成績不差」「我們不和城裡的孩子比爸爸」「北京的2008，也是我們的2008！」他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的一天。
雖然，他們還在為不多的學費而苦惱；雖然，學校還是交不上水電費；雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個「雖然」，但是，只有一個「但是」就足夠了，已經有好多視線轉向他們，他們正在茁壯地成長。
太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。
他們，終將會成為我們。
閱卷老師點評：
滿分作文有五大優點，首先，作文將民工子女的生存狀態很真實地描繪出來，從農村到城市經歷的不自然、不適應，再到他們心態的逐漸成熟，讓人感受到一個真實存在的群體；其次，作文的文字很流暢，可以看出考生具有一定的閱讀積累，但是並無炫耀，恰如其分地表現了自己的情感和視野，文字和主題很匹配；第三，總體上看作文表達了作者對同齡人的同情、關注和企盼，言為心聲，也正是作文題目要求的體現；第四，這篇文章的描寫非常細膩，「小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數」；最後，文章關鍵還寫出農民工子女的變化,「他們，終將會成為我們」，考生沒有一味抱怨，寫出了變化和希望。
2008年浙江省高考滿分作文《感受鄉村》
初以為，鄉村便是童話的樂園。它褪去了城市的浮華，洗盡了塵世的繁雜。它也許是梵高畫布上的阿爾，有明鏡般純粹的藍天，有油彩般絢爛的花海，那金黃的向日葵在陽光的哺育下長出希望的種子；它也許是陶潛詩中的田園，在霧氣迷濛中演繹著仙侶的故事，斜斜的日光輕灑，便是悠然游然。
那隻是詩中畫中的鄉村，當我們真實的走進鄉村，用心去感知鄉村，便會發現，我們的鄉村在經歷著苦痛。那裡也有陽光，那陽光不是溫暖而是毒辣地炙烤著這片土地。遠望去，土地上那個佝僂的背影，在朝夕間，在春秋中，在這片土地上耗盡心力。他在這片土地上成長，他的汗水滋養了這片土地；他在這片土地上學會堅強，他的腳步堅實了這片土地；他生於黃土又歸於黃土，世世代代，生生不息。風暴來了，他的心如那田間搖曳的莊稼般顫動，他的淚水在他滿是溝壑的臉頰上縱橫，如那淹沒田間的水，層層漫過他的心田，浸沒他的呼息。乾旱來了，莊稼如他枯瘦的身體一般搖墜，他看不到希望，看不到豐收，他混沌的眼乾涸空洞。
他們也有快樂的時候，只是這種幸福彷彿如此卑微。他們最大的幸福就是豐收，飽滿的穀粒彷彿是一粒粒珠寶，他們的眼角笑成了月牙。他們最渴望的生活便是風調雨順，他們只想也只要這樣平凡的生活。
這樣的鄉村會不會讓我們感到失望，當我們面對這樣的圖景？而其實，鄉村正因這份殘酷的美麗而更見真實。感受鄉村，別總是做一個悠閑的觀光者，在體味它的寧靜與純凈的同時，給它的苦痛多一點目光，給它的辛苦多一點理解與悲憫。
感受鄉村，感受農耕文明跳動的脈搏，感受中國最渾厚的吶喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸潤的血汗；感受中國農民最純朴的執著與堅忍，感受中國農民所經歷的苦痛與無奈。
當我們用鄙夷的目光看著他們，我們是否想過是他們用血汗帶給了我們生的希望。
看中國的農民用最卑微的姿勢在中國的歷史上站成了永恆，也且讓我們用心去感受鄉村！
雲南高考高分作文：變味的善良
我們總站在富足的地方憫惜貧窮，總躺在安全的地方怒斥邪惡，總在五十步笑百步後呼喚遠離冷漠，總在血痕淡去後才忙著計算生命的價值。
於是，我們俯身憐憫的姿態傷害了別人的自尊。
每次災難過後，都有太多的人爭先領養孤兒，當這片熱潮過去，又有太多的孤兒陷入苦難。據心理學家分析，領養孤兒要考慮自己的經濟狀況，家庭氛圍要同孩子原先家庭相似，教育方式、家長性格都要與孤兒相適宜。但是，太多的人僅憑自己一腔熱血。熱心卻喚回了家庭的分裂，孩子們再次面臨家園破碎的痛苦，傷害再次打擊無辜孩子柔軟的心靈。善良由甜蜜變為苦澀。
我們用沸騰的熱血燙傷了他人的肉體。
2008年奧運會是我們中國人的奧運，舉國歡慶，氣氛火熱，聖火傳遞，同一世界，同一夢想。但是，不和諧的色彩也玷污了奧運火紅的火炬、綠色的橄欖枝。據報道，8歲孩童用55天時間完成抵京「馬拉松式」賽跑；10歲孩子捆綁雙臂在激流中前行；8歲女孩在父親陪同下步行3000多千米到達首都北京……這些行為引起中國甚至世界媒體的關注，其中不乏外國媒體以此對中國奧運的詆毀。不實評論需全力抵制，但也不可否認，這是「畸形奧運熱」。我們舉辦一個理性的奧運，就需要理性的行為作支撐。熱情由火熱的激情變為瘋狂。
我們在用熱血燙傷他人肉體時，也燙傷他人的心靈。
2008年5月21日的汶川大地震，我們以最迅速最團結的行動援救了太多的生命，我們贏得了世界的尊重。無數的閃光燈聚焦四川，閃爍著無數動人感人的故事，但也刺傷了災區人們的瞳眸。
被成功救援的孩子本是幸運的，但有記者為了采訪一遍一遍喚起他們沉痛的回憶，孩子失聲痛哭，大人也泣不成聲；有熱心的志願者無救災意識，卻前往災區，雖一顆熾熱之心卻給災區添亂。不正確的救援動作，不完善的服務行為，不合理的安慰幫助，給災區人民「二次傷害」。善良由本意的撫慰變成了利劍。
中華民族是堅毅、熱心、善良的民族。當我們挺過洪水、挺過非典，挺過不法分子對祖國的分裂和對奧運的褻瀆，我們也必將挺過慘烈的汶川大地震，成功地舉辦奧運。但我們需要更多的思索和行動，站在別人的角度，理性全面地看待問題。
「愛人之心」深入我們的血液，永葆善良甜蜜，為善良保鮮，讓它不褪色，不變質，不變味。
點評：
沉穩，冷靜，不凡的見解，入情入理的分析。讀《變味的善良》，能使我們理性而理智地看待和處理某些事情，讓愛心真正落到實處，讓善舉不會傷害別人的自尊，不會燙傷別人的肉體和心靈。
文章所列舉的三件事都很典型：領養孤兒、奧運熱、汶川地震後某些人的「善舉」。這些事為人們所關心，所熟悉，又是現實生活中剛剛發生或正在發生的事，人們就很容易將作者的推斷和自己的認識進行對比、印證、思考和分析，從而得出正確的結論。文章因此收到了預期的效果。
思考縝密，剖析深入。文章對事情的來龍去脈、人們的動機和後果都說得明白，分析得有理，使人不得不服。特別是領養孤兒的一段，說得在情在理，能激起讀者的共鳴。
文章的語言運用和內容表達結合得也很好。洗練，朴實，自然，不華麗，也不失雕琢，彷彿是在和你談心，讓你接受他的觀點，具有很強的說服力。
福建高考滿分作文「一蓑煙草任江平」
時間的流逝，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與嘆息。
或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——— 莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執著那淡淡的清白。
當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘於淡泊，樂於平淡，自得於平淡，只願在夢中化蝶而逍遙，只願隨那盤旋而上的鵬者浮游於天地，不願累於國事，不願牽絆於塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。
無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。
我以為你是孤獨的，你卻告訴我 「君子之交淡如水」的友誼，惠子的離去並未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以贊美你的平淡，我早已詞窮。
念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙游於世外，參透大自然的無窮。世界不過是你的主觀產物，甚至你了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭於泥潭之中，何去在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以至於在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——— 只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。
對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙於濯濁之外，蟬蛻去拖累，只願抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。
教我如何追尋你的步伐，那美至於無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。邢雅潔
點評
這篇作文讓我們對學生的生活感悟能力和文字把玩能力刮目相看。莊子的境界其實一般人難以企及，但是作者對此卻有較深的感悟，否則，通過一個人的人生境界來闡釋一個「淡泊」的哲理，很容易落入俗套，或成為人物事跡的介紹而難見新意。作者借大量的莊子寓言和經過提煉的語言，萃取精華，裰合成文，顯得富有文采和大氣，很好地展現了一個高中生的語言素養。文中一些句子，如「我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水」「泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌」，語句靈活，富有彈性，是作者創造性的運用
站在黃花崗陵園的門口
清宣統三年三月二十九日（西元一九一一年四月二十七日），廣州起義暴發。起義之軍百二十人持槍械攻入廣州督府衙門，兩廣總督張鳴歧聞風而逃。然義軍終因寡不敵眾，數百清軍圍之，起義軍多戰死。旋革命黨人潘達微見而憐之，收烈士之骸，止得七十二具，葬於白雲山麓之黃花崗。九十七年之後，時值臘月，會天大雪，余滯於廣州，遂至黃花崗七十二烈士之陵。止於其門，百感並至，賦詩一首，詩曰：
赤焰難明赤縣天，百年群魔舞翩躚。國土已破何人見，金甌早缺有誰憐？
皇祚不復天威去，天朝迷夢化為煙。五口通商香港失，斷鴻聲中夷艦現。
圓明園中盡烈火，太和殿里無君顏。水師已覆巨艦沉，黃海之水腥且咸。
春帆樓上條約訂，馬關之約逆臣簽。大沽台上炮聲隆，將士陳屍國門前。
新鬼啾啾舊鬼哭，京窪難日見炊煙。宣戰詔書何處尋？言說帝後西秋獮。
辛丑條約庚子恨，落日秋風哭寶劍。六十年來傷國步，八千里外弔民殘。
空向長河咒逝川，不盡國愁在斯年。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？
民窮國敝割土地，償銀賠款年復年。可憐越女夜夜哭，半國殖民半封建。
檀香山上聚義士，興中會中復青天。烈火已燃錘與鐮，今將炮火滅清廷。
槍聲驚破五羊城，英雄無懼揮寶劍。提攜玉泉為國死，何得英名在人間。
悲歌一曲從天落，壯士不再歌易水。曉見江山有炊煙，烈士之魂已沉泉。
人生百年能幾何，荒草斜陽土坯間。白雲片片魂悠悠，黃花遍野使人愁。
義軍已覆化碧土，留得精神載史書。黃花崗上土一抔，埋沒荒煙蔓草間。
起事何知一死難，的盧青驄勞鞍韉。青天白日滿地紅，鑲開碑上覆墓間。
行人往往悲舊事，含憤長憶孫逸仙。無量頭顱無量血，可憐換得假共和。
皇冠已覆君前落，不見人間少帝制。百越之人總不忘，秋風秋雨濕黃花。
愁看長江東逝去，卻有青史映君前。莫悲往事憤鉤沉，但看祖國煥新顏。
滄桑浮沉憶浮生，吾輩發奮應向前。歲月如潮歌似夢，百年彈指一揮間。
紅塵夢里憶壯舉，烈士陵前有愧顏。吾儕不曾歷戰火，無復見此漫硝煙。
和平歲月憶往事，史海滄茫不親見。今春南嶺雪滿天，雪映梅花忠魂骨。
碧血橫飛四塞驚，草木含情風雲悲。只因烈士血如海，才使日月換新天。
英雄何只黃花崗，無數忠魂紅旗間。百兆國子懷先輩，萬里江山動後人。
召公甘為社稷死，感君總能多奉獻。至今天下傳英名，不使君沒蔓草間。
今之河山多錦綉，不復沉淪如從前。工廠遍地多鐵馬，信息時代在眼前。
民眾康樂少悲苦，難以再見愁容顏。吾今立於陵門口，思緒紛飛感萬千。
聊謅一詩悼君魂，勿怪字拙人不見。
後記：今日之生活，皆先輩流血而成，今中國多烈士之陵，何止黃花崗耶？然吾平生只至黃花崗，愧矣。今年之秋，料黃花崗之黃花，應於秋風之中透香中華乎？
《站在黃花崗陵園的門口》全文被評為湖北2009高考最牛滿分作文 作者受關注
評點
湖北一位高考考生的一篇名為《站在黃花崗陵園的門口》的古體長詩，被教師們評為2009年高考語文「最牛滿分作文」。該作文文首是一段文言文，其後詩歌共51行102句，每句七言；後記約70字。
《站在黃花崗陵園的門口》-簡介
2009年6月22日，采訪高考閱卷情況時，多位作文閱卷老師一致介紹，一篇名為《站在黃花崗陵園的門口》作文共1080字(含標點符號)，文首是一段170多字的文言文，介紹了該詩歌的寫作背景——2008年作者參觀黃花崗七十二烈士陵園，「百感並至，賦詩一首。 」詩歌共51行102句，每句七言；後記約70字，也是文言文寫作。
《站在黃花崗陵園的門口》-評價
「形式和內容表現上都堪稱一流。」武漢某省級示範高中閱卷老師介紹，該作文採用古詩詞的形式，雖然是採用的歷史題材，但表達了敬仰、向上的感情，內容並不空洞。另一位老師表示，作為中學生，能選擇這種文體寫作，並運用得比較成熟，說明這名學生讀了很多書，有一定的古典文學功底。
為你解答很高興！！
⑤ 高考雙線滿分作文
一陣微風，帶來了花香，花瓣，還有，淡淡的道理。認真觀察一枝花，你會發現，它教會我們了太多太多……
別看花兒們爭奇斗艷，這一切的功勞，還都要算在花根身上——這個默默無聞的幕後工作者，它從不炫耀，永遠工作在自己的崗位上，孜孜不倦地把泥土中的養分輸送到花朵上；「洪水」來了，它拚命抓住土壤，保護花朵的安全，不讓她受傷。這一刻，我要贊美花根。
當種子成長為花骨朵時，無時無刻不透著一種道不出的生命力和說不盡的堅強。陽光照耀，它不怕熱壞了身子；水流澆灌，它不怕根基不穩。突破了層層阻礙，向美麗的未來抬起頭，這是一種頑強向上的拼搏！努力汲取養分，只為了開出更美麗的花。這一刻，我要贊美花骨朵。
春天來臨，花兒爭相開放，每天總是用笑容迎接陽光的洗禮。不論是小草經過雨水的打擊低下了腦袋，還是小鳥經過時扭傷了腳踝，它永遠不會悲傷，因為，它始終是美的，美得樂觀，美得豁達，即使再差也保持良好的心態。這一刻，我要贊美花朵。
花兒之所以美麗，是因為有了綠葉的陪襯，綠葉並沒有花兒那般耀眼，也沒有花骨朵那般堅強，它只是發現了千里馬的伯樂，它只是毫無怨言地為了花兒。它與花兒同生共死，花開，它也吐出嫩芽，花落，它也隨之凋零，它是永遠守護著花兒的騎士。這一刻，我要贊美綠葉。
當花的生命走到了盡頭，卻從不曾覺得遺憾，「落紅不是無情物，化作春泥更護花。」當他們為自己的下一代付出的時候，落花瞬間的美麗似乎定格在了永恆。這美麗，也訴說著花開的時候才最珍貴。就這樣，生生不息地繁衍、付出。這一刻，我要贊美落花。
就是如此，簡單的一枝花，教會我們的，可能就是人們一直所追求的道理。一陣微風掠過，帶走了烏雲的陰霾。風中搖曳的小花，總有一天會長大。努力，向上吧。
⑥ 求雙線（結構）作文，最好是散文，800字左右
《起飛》：
人生是一條直線，由無數個嘗試的點組成。
一隻很小的鳥兒，它剛剛長著羽毛，那看上去顯得稚嫩的翅膀似乎不堪一擊。它躲在己的小窩里，羨慕地看著在天空中自由飛翔的頭雁。它憧憬蔚藍的天空，金色的陽光以及在香的風中飛翔的自由。它看著自己的翅膀，想：我的翅膀太嫩了，我是飛不起來的。
很小很小的時候，我就開始搖頭晃腦地背古詩，從屈原的「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」，到李白的「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」。也許是喜歡那種抑揚頓挫，朗朗上口的快感；也許是愛上了詩的那種純朴的幽美。我成了一個喜歡詩的女孩。拜倫，濟慈，泰戈爾，葉寧，北島，舒婷……有時心裡會有一種躍躍欲試的感覺，可我想，我只能做做夢而已。
藍天白雲對小鳥而言越來越具有誘惑，它想飛的念頭清晰並且逐漸強烈。它習慣輕輕拍拍自己的翅膀。
我開始有了自己的一本小筆記。總是隨身帶著，有時在田野里聞到泥土的氣息；有時朦朧的雲霧中看到一顆小星；有時在河邊扔下一顆石子盪起圈圈漣漪……生活中每一個恬靜的影子化成一句很短的話記在我的筆記本里。
大雁對小鳥說：「出來吧，小東西! 拿出你的勇氣，飛出來擁抱藍天吧。」小鳥的眼睛亮亮的。它問自己：「我可以試試看嗎？」
我開始串聯一些簡短的句子，開始寫成行。我的老師說：「試試看吧。也許你也可以寫詩，不試怎麼知道行不行呢?」我於是用很長的一段時間去尋找和醞釀一些真正的靈感。
小鳥站在樹枝上。那是一個陽光明媚的日子。它決定試試看。即使失敗，也得先墜落一次呀。它帶著幾分怯弱拍起了它的翅膀，越拍越快，它不再有膽怯，而是充滿自信和勇氣。呼！一瞬間，它飛了起來，終於飛在廣袤的藍天之下了。
寫完最後—行，我的喜悅之情掩飾不住地在眼底流轉。我的第一首詩，終於成功了。原來寫詩並沒有我想得那麼難。看著自己的詩發表在雜志上，塗鴉終於變成了鉛字。於是，我微笑著踏進了詩歌的門檻。
回頭看我的人生，嘗試把每一個點串聯起來。不管是成功和失敗，飛鳥的翔程永遠在它起飛之後。拍拍翅膀，對自己說：試試看!
此文有兩條線。一條是「小鳥從羨慕飛翔到飛上廣袤藍天」，另一條是「我從喜歡詩歌到踏進詩歌創作門檻」。從單線來看，前後形成回環照應之美；兩線對比著看，彼此交映生輝。更絕妙的是，兩條線各自切分為四個小的片段，並讓它們並行著交替出現，雙線齊進，交錯發展——縱向照應，橫向對比，構思巧妙。
雙線結構是一種非常好的行文結構。這種結構，既可以解決寫作內容空洞的弊病，又可以展現構思的智慧。更重要的是，這種結構可以更好地表現主旨。2004年高考湖南卷滿分作文《琵琶行之父母有情》，採用的就是這種「雙線」結構。此文以古代名篇《琵琶行》中的名句作為行文結構轉換的標志，將自己的成長歷程與之相對應，表達了自己對父母養育之恩的感激之情，具有極大的感染力。教材中「雙線」結構最典型最巧妙的文章就是魯迅先生的《葯》：華家的故事是明線，夏家的故事是暗線。用明暗線索展開情節，不僅頭緒清楚，而且開掘出了深刻的主題：把家庭悲劇跟重大社會問題緊緊聯系起來，使人們不僅深刻認識到「病態」社會的不幸人們「不幸」在哪裡，而且激起人們去思索如何「療救」這個病態的社會。
⑦ 急求一篇高考滿分作文
2005上海高考滿分作文：成長需要悉心的呵護
滿分作文：成長需要悉心的呵護
某日，興之所致，閑翻詩選：元輕白俗，郊寒島瘦，姿態萬千，信心然不可自勝。鄰室卻突然飄來動感的音樂。分辨之下，竟是鄰室幼童學唱熱辣情歌。惘然，悵然！不禁感慨：成長過程中切莫失去了文化的修養，人文的關懷。
細觀時下之社會，不禁更增憂慮。詩詞歌賦讓位於流行歌曲，京劇昆劇讓位於日劇韓劇。歌德康德難覓其蹤，言情武俠大行其道。至若淫穢暴力之魘，沆瀣一氣。余固目不忍視，耳不忍聞。若無文化之熏陶，則無健全之人格；若無健全之人格，則胸無大志；人而無志。其為可乎？若舉國皆然，國將不國。
時下，一些名曲、名句出於商業目的被大肆竄改，而不同藝術類別的鑒賞，引用，結合必須服從於一個崇高的主旨——美。席勒的《歡樂頌》被貝多芬譜以音樂，廣為傳唱；世界名曲被作為廣告歌曲，兩者同樣是藝術主題的再創造，產生的效果卻截然不同。前者是審美的升華，後者卻是審美的毀滅。而只有例如前者的事物，才能讓我們在成長中獲得美的教育，美的熏陶，美的享受，才能培養性情。
我們的成長要擺脫低俗事物的紛擾，用傳統文化來滋養。有句話叫柔日讀史，剛日讀經。是說意志懈怠時讀史以明志：謀臣策士，家國三寸簧舌里；金戈鐵馬，江山萬里血淚中。讀史書，能養浩然正氣。也是指驕躁狂暴時讀經以養性：老莊之道，清凈無為是非空；菩提之心，靈台空明塵埃無。讀經書，能塑靜儉德性。我國浩瀚的書海之中，蘊含著無盡的寶藏，它們是我們成長真正的養分。
我們的成長更要呼喚人文品格的修養，古之聖賢，靜以修身，儉以養德，塑造自身的品性。正是一種獨特的人文品格。達則兼濟天下，窮則獨善其身之中，多少也包含著胸懷宇內的人文關懷，而如今，在商業化大潮的沖擊下，種種最為質朴的，關系人類生存的人文品格都被忽略了。最為典型的莫過於哲學的被冷落。自泰勒斯以來的古希臘這一哲學盛世早已「一日難再晨」。古典主義哲學的高潮在黑格爾之後也戛然而止。哲學家成了世上最孤獨的人。而哲學成了被忽略的財富，「未經省察過的人生是不值得過的人生。」倘若我們的生命旅途，成長過程中缺乏對生存價值、人類理想的思索，我們必將淹沒在市場化，商品化的浪潮中，成為某些哲學家所擔憂的一個符號。
我們生活在時下一個信息量大，物質財富不斷增長的時代，更可能陷入精神的空虛和靈魂的漂泊，只有用美來陶冶情趣，用傳統文化來鑄造性情，用人文品格來指導人生，才能彰顯生命的價值，呵護成長的旅程，規范發展的軌跡。
【點評】：這一篇作文，如同一聲春雷，響徹大地；如同一位哲人，細訴真諦。
文章緊扣命題要求，從成長中的「影響」入手，開宗明義：「成長過程中切莫失去了文化的修養，人文的關懷。」
面對當今商品經濟大潮下的文化的被侵蝕，被扭曲，作者感到痛心和不安。
正統文化如何被侵蝕，被扭曲？作者從兩個方面闡明：一是傳統文化讓位於市場的「大眾文化」，二是傳統文化，披上商業的外衣。能寫到這點上，已經是很不錯的了。可貴的是，作者的文筆再挖掘一層：正統文化被侵蝕，被扭曲的危害所在：一是「若無文化之熏陶，則無健全之人格；若無健全之人格，則胸無大志；人而無志，其為可乎？若舉國皆然，國將不國」，二是「審美的毀滅」。
那麼我們的成長與這些市場的「大眾文化」和披上商業的外衣的傳統文化有什麼關系呢？作者又分兩個方面解說：一是「要擺脫低俗事物的紛擾，用傳統文化來滋養」，二是「更要呼喚人文品格的修養」。也照應開頭的「文化的修養」、「人文的關懷」兩方面。可以這樣說，作為一個高中生，僅能從其中一方面說理，已經是很不容易了；能從兩個方面闡理，委實難能可貴。
這篇作文，構思縝密，視野開闊，縱橫捭闔，信手拈來，很有「大家」之氣。
2005年上海高考優秀作文：魂兮歸來
沒有核的果實無法在自然界生存，沒有米粒的稻穗總是揚著無知的頭顱。那麼失卻了魂魄的人呢？
在這個傳媒眾聲喧嘩的年代，在這個文化、偽文化魚目混珠的年代，我們是否已被繁花迷了眼，丟了心？
康德有雲：常有二理，在手心焉；敬而畏之，與日更新；上則為星辰，下則為德性。但是在今天，當我們只會坐在草地上，四十五度仰望空中生長的朵朵浮雲時（郭敬明），誰還能理解昔日哲人心中的敬畏之情？當「簡單」的《老鼠愛大米》唱紅大江南北時，誰還會重拾「青青子矜（衿），悠悠我心」那般泛黃的感動？
當下的文化生活常流於簡單、幼稚。無可否認，青春文學確實能帶來夢幻般的感動，通俗歌曲也不失為茶餘飯後的消遣，但倘若這一切成為文化的主流，當一個人沉浸於其中難以自拔時，很難想像他能直面現實，讓心智與身體共同成長。
當下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧囂。每天，大量的娛樂新聞讓人們津津有味地咀嚼名星的緋聞瑣事，各類「速讀名著」「小故事裡的大智慧」常駐暢銷書列。以至於有人不無憂心地說，當綠蒂主動投懷送抱時，維特還有什麼煩惱？
一個人可以忍受物質生活的貧困，卻不能不追求精神生活的高貴。類似的文化快餐除了提供暫時的聲色之娛，還有什麼能留駐心田，在心湖裡回盪幾許波紋的呢？
個體的精神文化缺失令人遺憾，但當其成為整體性的精神信仰缺席便是可悲甚至是可怕的情形了。
中國舊有的三綱五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立，生活在這種環境中的我們，是否也成為了迷惘的一代？
魂兮，歸來。
所幸的是，人文精神並未完全流失。當年輕志願者馬驊在梅里雪山間失去生命時，便將詩人的理想主義帶到了那裡，成為了插在精神雪峰上的標桿。當崑曲在大學校園引起轟動時，不由讓人相信，傳統的文化經典對於麥當勞下長大的年輕人們仍有著磁石般的吸引力。
一個人僅僅擁有此生此世是不夠的，他還應擁有更為廣闊的精神世界。
對於青少年而言，精神之魂也許並不在遠處，而在被重重偽文化掩蓋的內心深處。
【評點】「魂兮歸來」，是對優秀傳統文化的呼喚，深切的呼喚！
作者以自己洞察的眼光和犀利的筆鋒，批判泛濫的「商品文化」對人們的沖擊和侵蝕，對青少年一代的影響和危害。這是一篇難得的佳作。
層次。文章的層次分明，邏輯。首先，提出疑惑：在這「商品文化」市場中，我們「是否已被繁花迷了眼，丟了心」？接著，闡述在「商品文化」市場里，人們失去的是優秀傳統的思想和文化；次之，闡明這種「商品文化」的影響和危害：阻礙心智健康成長，甚至是扭曲和葬送優秀的傳統的思想和文化；而後，指出商品文化雖然泛濫，但優秀傳統文化的希望仍然存在：「所幸的是，人文精神並未完全流失。」
視野。文章的視野開闊，談古論今，侃侃而談。時而康德，郭敬明，時而《老鼠愛大米》，《少年維特之煩惱》；時而緋聞瑣事，暢銷書報；時而梅里雪山的馬驊，大學校園的崑曲。這些材料，不是一堆泥沙的堆積，而是與觀點的有機結合和統一。
語言。語言的思辯性強，富有哲理意味。
開頭一句「沒有核的果實無法在自然界生存，沒有米粒的稻穗總是揚著無知的頭顱」說明，人需要科學和人文的思想。
「我們是否已被繁花迷了眼，丟了心？」，「繁花」才能使人「迷了眼，丟了心」，又照應前文「傳媒眾聲喧嘩」和「文化、偽文化魚目混珠」，整個句子形象地說明我們可能在這「商品文化」中迷失方向。
「以至於有人不無憂心地說，當綠蒂主動投懷送抱時，維特還有什麼煩惱？」：這句話有深刻的含義：「市場文化」背離創作背景，違背創作規律，截斷人物性格的發展，以低俗格調來取悅讀者。
「對於青少年而言，精神之魂也許並不在遠處，而在被重重偽文化掩蓋的內心深處。」這是一句意味深長的話：既表現對「商品文化」泛濫的擔憂，對青少年遭受不健康文化圍攻的憂慮，更是呼喚人們對這一問題的高度警覺。
2005年上海高考優秀作文：美麗的流行，永恆的經典
這是一個浮躁卻美麗的年代，我們哼著光良的歌在海邊大聲許願，我們手牽著手在草地上大叫「可以陪你這樣活著真好」，流行音樂、電視劇、小說正以鋪天蓋地之勢將我們緊緊包裹住，偶爾生出一絲迷亂，偶爾有些彷徨，但這並不影響對於真善美的認知。不可否認，這是一個流行文化與經典同行的年代，當流行的美成為一種時尚，他並沒有悍（撼）動經典的地位，反而可能孕育出新的經典。
人們通常用時間來考量經典與流行文化的差別，因為只有時間才能公正地審視出任何一種文化所存在的價值和內涵，那些最豐盛的精神食糧並（雖）保存了下來，但那並不意味著那些被舍棄的都是文化垃圾。對生活的真實反映是文化的功能，真即是美，美不離真。從這個意義上講，流行的文化是一種美，它是一種更加大眾化、平民化的美。
我們是同時讀著經典與流行成長起來的一代。我們在金庸的作品中尋找江湖義氣、俠骨柔情，同時我們在李白和杜甫（身）上體味古人真實的豪邁或者沉鬱；我們哼著《同桌的你》來紀念自己初長成的喜悅，祭奠我們終會逝去的青蔥歲月，同時我們也學習吟聽莫扎特《小夜曲》的安寧和貝多芬《命運》中的悲愴。流行與經典有時候是兩個范疇的東西，偶爾的交集卻不會因此而相互抵觸、相互磨滅。我們不必因為文化的普及而焦慮經典的喪失，文化的概念的外延更加寬泛，卻也是我們現代人善於吸收的一種氣度。
活在當下的我們並沒有被賦予權利標榜剛剛誕生不久的東西為經典，所以它們以流行的形式充斥著我們的生活，但它們仍然是一個時代的真實寫照。或許一百年後，當人們回過頭來看的時候，其中的一部分會被確立為這個時代某種物象的象徵，並成為經典。因為這個時代有一些紙醉金迷，所以意識流成為現代文學的一個常見表現手法，當言語不再能表達文化人的內心焦灼時，有些雜亂不著邊際的搭配實際正是他們心中的吶喊。文化人正尋求著更多更新的突破口作為他們思想情感傳遞的媒介。於是，形式越來越多、越來越雜，但雜而不亂、雜卻大同，任何真正可以被稱之為文化作品的事物都蘊含著對現實深深的思索，流行誕生於此，經典也從這里孕育。
的確，由於大量新鮮事物的湧入，其中確實也存在文化的垃圾，對此我們更多的是需要一些寬容。因為經典與流行更多的是帶給我們的美的享受，他們的時間范疇不同，導致他們的價值取向不同，但他們都曾經伴隨我們體驗成長的喜悅與悲苦。還是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留給人們更多的思考，希望現在的流行音樂少一些靡靡之音。有人說李斯特的音樂曾經只是被當作那個時代情歌哼唱，那麼說不定哪一天New Age的曲風也可以成為音樂史上的絢爛一筆。
流行美麗，經典依然永恆……
【點評】作為同題作文，如果《說成長需要悉心的呵護》、《魂兮歸來》更多的是站在批判的角度，來審視「商品文化」，那麼這篇《美麗的流行，永恆的經典》是從批判與吸收的角度來對待「商品文化」。
如何對待當今社會狂潮一般的「商品文化」，這種文化與優秀的傳統文化有什麼聯系？對青少年一代有什麼樣的影響？這都是嚴肅而重大的社會問題。作者的觀點很是成熟，說理很是透徹，辨析很是細膩。
作者不是人雲亦雲，而是經過自己深邃的思考：「不可否認，這是一個流行文化與經典同行的年代，當流行的美成為一種時尚，他並沒有撼動經典的地位，反而可能孕育出新的經典」。作者引經據典，條分縷析：
先說明「流行的文化是一種美，它是一種更加大眾化、平民化的美」；
再闡述「流行與經典是兩個范疇的東西，偶爾的交集卻不會因此而相互抵觸，相互磨滅」；
次呼籲對「流行」多點寬容，因為「更多的是帶給我們的美的享受」。
後闡明流行要經過時間的考驗，如同經典一樣，對基於」對現實深深的思索」。
沒有深切的體驗，沒有深沉的思考，沒有理性的分析，是很難有上述這些擲地有聲的語句。 一個高中畢業生，能形成這樣的理念、觀點與思維，確實很是難得。
2005年上海高考優秀作文：不能承受的文化之輕
時代的車輪伴著巨響轟隆而行，身邊的風景有如飄去的野薑花，舊的離開，新的綻放。如今的文化生活已經與以前大不相同了，過去的高山流水空靈輕音已經彌散，過去悠揚婉轉起伏激盪的笛聲，也披上了商業的大衣。現代的文化生活，正向所謂的「多元化」發展，街頭巷尾書店多如牛毛，那麼地想添加文化氣息呀，卻顯得蒼白乏力。真正的文化，那沉澱了千年的文化，被太多的紛繁取代。當今的文化生活，多乎？雜矣！這些雜而不精，多而不良的文化，成了正在成長的我們生命中不能承受的文化之輕。
武俠言情如今大行其道。古老的線裝名著在書架中黯然無光，武俠言情等通俗文學卻批著閃亮的精裝外衣高高在上。不可置否，現在的學子們可看的書是十分廣泛的，那個在昏黃油燈下抄書，苦苦問人借書的時代已經離我們太遠太遠了，隨便走到喧鬧的馬路上，各種書籍便「歷歷在目」。但其中有一大部分卻是「閑書」，只適合簡簡單單的娛樂，不適合學習些什麼。難道你想從武俠中學會武功來稱霸武林？難道你想以言情中編寫自己的愛情？更有不少少年少女們，模仿現如今所謂「80後」作家作品中的人物甚至作者本人，像安妮的文字一樣晦澀，像韓寒一樣偏科。這些影響，造就了一大批沒什麼能力卻叛逆、獨斷專橫的孩子，不禁令人嘆息。
除去書文化，音樂文化也正受著侵蝕。流行音樂歌詞的「你儂我儂」暫且不談，卻連古典音樂也遭受災難，有的成了廣告的背景，有的成了商業的手段。曾見一個鏡頭：一位身著燕尾服的大音樂家正在唱美聲，突然卻停了，拿出××喉寶做起了廣告，藝術的魅力頓時在我心中消散，徒留無奈。古老教堂里回響的聖樂，卻也被加入了許多流行歌手的歌曲，美其名曰多元，甚至用此來宣傳，在如今古典與現代的「三八線」逐漸消失的時候，純正的古典音樂又將何去何從？當然，也有一些節目中加入古典音樂起到了不錯的效果，如在氣象預報的背景音樂，採用了世界名曲《乘著歌聲的翅膀》，提高了節目的文化氣息。
除此之外，當今的文化生活還有其它的弊病，電視劇拍的粗製濫造，韓劇日劇卻令青年學生為之瘋狂，做起了狂想的FANS。本該在校園凈土中單純生活著的我們，卻被過多的文化生活圍截的窒息。忽然發現青春有白發，米蘭昆德拉曾說，生活的壓力、負擔等等，成了生命中不能承受的輕，看看當今的文化生活吧，它太亂，太多，不精細又粗鄙過多，它正在成為我們生活中不能承受的文化之輕，請正視這個問題，我相信，凈土終將到來，文化終會還以純凈本色！
2005年上海高考優秀作文：挑選精品學習
我雖然考了理科，但我卻是一個文藝愛好者。我每每從文藝精品中學習先進的、健康的思想感情，更從傑出的藝術家身上學習崇高的思想品德。
我總覺得，文學藝術的根本任務是教育人、熏陶人、感動人。記得有這樣一出舞蹈劇：父親已經在女兒立志升空、成為飛行員的時候離開了，當他再見到女兒時，女兒已是坐在輪椅上的殘疾人。但是，女兒壯志未泯，父親全力支持。舞台上就此演出了一幕幕用肢體語言寫成的、感人心弦的對舞。我真想不到一個殘疾人可以化輪椅為道具表現堅強的人性美，也想不到父親可以托起輪椅里的女兒如同鳥兒展翅飛翔於萬里晴空時所表現的人情美!正是這種美感染了我，我受到了藝術的洗禮。
當然，並不是每出舞蹈、每首歌、每部作品都是這樣深深打動我的。但是，為了被打動，必須去多接觸，多比較，多鑒別，然後才能挑選到精品來學習。接觸是為了挑選，挑選是為了學習。這樣往復循環，我所汲取的文化營養便更多了，尤其是藝術家的崇高的人格魅力，簡直就像明燈，照耀著我前進的道路。
一位藝術家的精品必然折射著他人品的光輝。我想起了關牧村。她是我國著名的女中音歌唱家，一聽到她醇厚甜美的歌聲，我便會在眼前浮現出她在舞台上穩重優雅的形象，我更會想到她的崇高的品德與氣質。她母親早逝，父親在1957年被打成右派，父女倆相依為命，她說：只要父親還沒有為她娶上後媽，她也不結婚。後來，她結婚了，像她這樣一個大牌明星，嫁的都是從新疆沙漠走來的一個普通的演員。——當我們在劇場中領略她質朴的台風時，我們能不為她的質朴的人格所折服，從而激起向她學習，以增加自己生活色彩的熱望嗎？
我想，只要我把挑選精品學習放在我業餘生活的第一位，我一定會在藝術精品與藝術家的人品中不斷汲取力量，鞭策自己不斷進步。 【點評】：
我在諸多的考生作文中之所以選中這一篇，是因為立意好，體會深，落點准。立意好，是指不泛泛而談，不評頭論足，集中談好節目、好演員是要用自己的眼力、腦力去挑選出來、終身學習的。體會深，是指排除干擾，惟精品是學的願望、行動與積累。這位同學是很用心的，對藝術和藝術家是賦予深情、念念不忘的，因此他今天坐在考場上就可以刪繁就簡，上下相連，一氣呵成。落點准，是指一條從好作品看好演員的貫串線，寫了一出舞蹈劇，重點在表演得好，再寫一個好演員，重點在心靈美，這樣，前後互補，上下互動，避免了繁瑣分析，真是耐人尋味。
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江蘇考生的《一個「死囚」的無悔抉擇》
久違的荷花終於開了，在清麗荷葉的襯托下愈發出落得標致。
花是白的，純潔的那種。
每年的這個季節我都會來到公園，為的是欣賞這純潔的白，更為的是紀念一個「死囚」的無悔抉擇……
三十多年前，中國大地上爆發了一場撼動天地的「革命」。於是四處在「打走資」、「抓蘇修」、「打倒『反革命』」。
接著，中國的「莎士比亞」在劇院看大門，中國的經濟學家在掃廁所，中國的教育家住進了牛棚……無數的人瘋狂了。
而她——一個省委宣傳部的年輕幹事疑惑了：這，就是革命？她面臨著生死抉擇：是跟別人一起瘋狂，還是勇敢地站起來？最終她選擇了後者。
於是，在這場運動開始後不久，她就說出了令人震驚的話語：「我懷疑有人在利用主席的威望搞名堂！」
人們漸漸不能容忍她，同事們開始疏遠她，以前的戰友甚至在背後惡毒攻擊她。
這時她又面臨著抉擇：「是放棄，還是堅持？」她堅決地選擇了後者。
終於，「四人幫」不能容忍她了，她下了監獄。然而在獄中，她仍不「悔悟」，仍在堅持著真理，仍在進行著真理的宣傳。囚牢能鎖住她的軀體，卻不能鎖住她的言語。
接著，她被判了死刑，臨刑前望著台下高喊著口號的瘋狂的人們，她繼續進行著真理的宣傳。於是，一把手術刀插進了她的喉嚨。但手術刀能停止她的言語。卻不能停止她的思想。
這時一個聲音在她的耳畔響起：「你為你的抉擇感到後悔嗎？」
她從心底里回答：「不！我為自己的抉擇感到自豪！」一聲槍響，她停止了思想。但子彈能結束她的思想，卻不能結束真理。
三十多年後的今天，我們不再喚她為「死囚」，而是懷著敬仰的心稱呼她為：張志新烈士。
又是一個荷花盛開的季節，我一邊欣賞著這出水芙蓉，一邊吟著一首小詩：
她把帶血的頭顱，
擲在生命的天平上，
讓所有的苟活者，
都失去了
重量！
：海南考生的《兩把鑰匙一扇門》
天似鏡，風如紗，竹濤陣陣，流水淙淙。正是個好日子，李白與阮籍同到神的腳下尋找快樂幸福之門。
神睜大眼睛看這兩個人：李白，腰掛酒葫蘆，身著白青紗，胯下小毛驢，頂上飄飄發，不時用手撫一下那長長的山羊須；阮籍，坐在隻眼老牛的破車上，酒瓶東倒西歪，頭發凌亂如草，衣服上半隻扣子也沒有，用一支樹枝掛住，潦倒非常。
神引他們進了一個房間，各給他們一隻破耳壺，壺中裝有半壺酒。阮籍搖一搖又往壺里看一眼，嘆氣道：「神怕是偏心這西域浪子，我只有半壺酒罷，他卻有一壺吧！」李白笑了笑：「神看來是對我們很好呢，我有大半壺仙酒，喝，味道一定美極了！」
神饒有興趣地看了兩人一陣子，微微一笑，把他們帶到一個分叉路口，讓他們各自走去。
李白的路不好走。荊棘刺叢生滿路，泥淖的山石路讓小毛驢弄傷了腳，他從驢身上落到了泥水中，青白衫頓時一片黃一片黑，鳥兒從樹叢中驚飛。他哈哈一笑：「這回酒可醒了，可以好好走路，再說，八隻腳總比四隻跑得快。」他又呷了一口酒。走了不久卻碰到斷崖，無路可走了。他吟了一句：「天生我材必有用，千金散盡還復來。小毛驢，你可不必受我壓迫了。有緣再會！」說罷動手往山下攀爬。
阮籍也不如意。正當他看著那半壺仙酒嘆氣時，一隻猴子搶走了他用來遮風擋雨的破帽子，他想搶回來，卻打翻了大多半的酒，人也倒在路旁，棘刺刮破了皮肉，鮮血直流。他又嘆：「唉！天不助我呀！」爬上車走未幾刻，斷崖在眼前出現了。他頓時悲從中來，憶起傷心往事，哭天搶地地喊了起來：「叫我如何是好，如何是好……」眼前一黑，他暈倒在車上。
李白歷遍艱辛，終於爬到了山下，眼前是一片從未見過的美好境地；金色的樹枝，寶石的果子，銀白的葉片，雲霧繚繞，花影叢叢，神正笑著對阮籍說些什麼，他跑了過去。
神於是宣判他們尋找的結果。點了點他們的酒壺，一陣紅光閃過，兩人手中多了一把鑰匙，一把刻著「悲觀」，另一把刻著「樂觀」，李白成功地打開了門，而阮籍，無語嘆息。
神笑著說：「樂觀就是披荊斬棘的一把刀，悲觀則是阻道的石。你們也看到了各自的結果，樂觀，則幸福快樂，悲觀，則無所事成。」
頓時，兩人心中，風清氣爽，豁然開朗。
【例文賞析】
爸爸的春節禮物
爸爸在外輪公司工作，是一名飄洋過海的海員。從我懂事起，爸爸從來沒
有在家裡過一次春節，所以，今年春節前，當爸爸回家宣布他的休假排在春節
期間時，我和媽媽喜出望外。媽媽表示要做幾個好菜「慶祝」一下，我呢，整
天和爸爸纏在一起，好像生怕他會溜下船似的。爸爸笑眯眯的對我說：要送我
一件禮物，而且隨我去商店挑選。【交待爸爸的職業及回家情況，第一條線索出現！】
我想了一下說：「爸爸，我也要送你一件禮物。」爸爸問：「是什麼？」
我神秘地笑笑：「現在不告訴你。」【故事發展，送爸爸禮物，第二條線索出現！】
跟爸爸在一塊兒，日子過得特別快，一晃五天過去了。大年三十這天，我
吃過早飯，就一個人上街了，去取送給爸爸的禮物。
我來到照相館，取出了我放大的一張照片，這就是我想好送給爸爸的禮物。
我想：爸爸帶上這張照片，即使出海在外，也能經常看到他的女兒了。此刻，
我拿著照片，邊走邊想像著爸爸接到禮物時的高興神情，情不自禁地笑了，我
加快了腳步，走回家去。
還沒到家門，我就大聲喊了起來：「爸爸，爸爸！我的禮物拿來了！」卻
沒人回答。我一看，門關著，忙拿了鑰匙開了門。屋裡也沒有爸爸的人影。他
哪兒去了呢？對了，爸爸一定是給我買禮物去了。但為什麼不等我回來一起去
呢？再說，媽媽為什麼也不在家呢？奇怪呀！【高潮出現，雙線交錯。】
我一轉身，發現桌上有一個藍色塑料皮日記本，下面壓著一張紙條。啊！
是爸爸的字跡，是爸爸寫給我的。
「小俊：
爸爸走了，不能和你一起過春節了。剛才一個伯伯來找爸爸，說去日本的
船今天上午要起航，可一個船員家裡有急事，突然請假了。船上人員不夠，希
望爸爸能下船。爸爸同意了……」【書信的內容，體現了爸爸的責任感與高尚的品質，
及對女兒的愛與眷戀。】
我讀著讀著，眼睛模糊了。失望的、傷心的眼淚禁不住湧出眼眶，落在手
中的照片上。我抹去淚珠，又看下去。
「爸爸拿走了你最近照的那張小照片。只是來不及給你買禮物了。爸爸想
把這個日記本送給你，作為春節禮物。那上面，記錄著爸爸去年一年的航海生
活：有寧靜的海水，有變幻的天空，也有猛烈的風浪；有爸爸對你們的思念，
也有爸爸跟大海的搏鬥。你想爸爸時，可以讀它；你在學習上生活上遇到困難
時，也可以讀它……」
我一切都明白了。我深情的捧起爸爸的春節禮物，彷彿看見了爸爸那黧黑
而堅毅的臉……他正在甲板上，揮動著帽子，跟媽媽告別。
【範文品讀】
成長的故事
——我與梔子花
我家附近有幾叢梔子樹。
每當陽光一陣暖過一陣，甚至有點熱時，每當雨水一陣透過一陣，甚至有點大時，每當新葉一陣綠過一陣，甚至有點翠時，梔子葉間便孕育出一包包白色的花朵。兒時的我喜歡踮著腳尖仰著頭從葉間窺視她們的風姿。等到花兒咧嘴大笑的時候，滿樹嵌玉，滿樹生香，我便沉醉花間，整日圍著梔子樹轉了。漸漸地，我對梔子有些不滿了：為什麼梔子花只有白色的呢？五顏六色該多逗人哪！
當不滿變成疑問時，我讀書了。學校也有梔子！在一個雨後清新的早晨，我們齊聲誦讀：
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
昨夜有不緊不慢的風，有疏疏點點的雨，我美麗的梔子花是否依舊？晨讀結束後，我一路小跑，校園一角白白的，亮亮的，白色的花瓣似乎在牛乳中洗過。有幾朵靜靜地躺在地上，樹叢下，似乎偎依著母親。我拾起一瓣，藏在日記本里，藏在我心裡。
我的個兒越來越高了，我讀的書越來越多了。書中的世界很美麗很寬廣，就像一個五彩繽紛的大花園，任我徜徉。我愛讀書，正如我愛梔子花一樣。
柔柔的五月，梔子開放時，媽媽就在我的卧室里擺上泡著梔子花的玻璃杯，滿屋生香。記憶中曾有多少次啊，在梔子花中做著甜美的夢。夢中見到漂亮的語文老師圓圓的酒窩，夢中聽到同桌樂兒清脆的笑聲，還見到小院里月影下浮動的如我高的小樹，樹間嘰嘰喳喳的小鳥兒，其中一隻是我……
我漸漸學了很多知識，可直到學了花的知識後，才知道花的萬紫千紅是由花青素，胡蘿卜素等製造出來的，白花的花瓣中沒有色素，而是充滿了氣泡。大自然的奇妙美麗叫我驚訝不已。
梔子又到了開花的時節了，我到了初中畢業的時候了。探過頭去吸一口醉人的清香，我悄悄說：再見了，美麗的夥伴！再見了，可愛的校園！
我在梔子的清香中成長著，老師、同學、母親的關愛一如梔子的清香圍繞著我。我成長的故事中貯滿了歡笑，充盈著馨香。
⑨ 高考滿分作文！
多看點書 一切都ok 要看最原始的東西才有用
⑩ 雙線並行的作文，800字左右，初一水平
《起飛》：
人生是一條直線，由無數個嘗試的點組成。
一隻很小的鳥兒，它剛剛長著羽毛，那看上去顯得稚嫩的翅膀似乎不堪一擊。它躲在己的小窩里，羨慕地看著在天空中自由飛翔的頭雁。它憧憬蔚藍的天空，金色的陽光以及在香的風中飛翔的自由。它看著自己的翅膀，想：我的翅膀太嫩了，我是飛不起來的。
很小很小的時候，我就開始搖頭晃腦地背古詩，從屈原的「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」，到李白的「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」。也許是喜歡那種抑揚頓挫，朗朗上口的快感；也許是愛上了詩的那種純朴的幽美。我成了一個喜歡詩的女孩。拜倫，濟慈，泰戈爾，葉寧，北島，舒婷……有時心裡會有一種躍躍欲試的感覺，可我想，我只能做做夢而已。
藍天白雲對小鳥而言越來越具有誘惑，它想飛的念頭清晰並且逐漸強烈。它習慣輕輕拍拍自己的翅膀。
我開始有了自己的一本小筆記。總是隨身帶著，有時在田野里聞到泥土的氣息；有時朦朧的雲霧中看到一顆小星；有時在河邊扔下一顆石子盪起圈圈漣漪……生活中每一個恬靜的影子化成一句很短的話記在我的筆記本里。
大雁對小鳥說：「出來吧，小東西!
拿出你的勇氣，飛出來擁抱藍天吧。」小鳥的眼睛亮亮的。它問自己：「我可以試試看嗎？」
我開始串聯一些簡短的句子，開始寫成行。我的老師說：「試試看吧。也許你也可以寫詩，不試怎麼知道行不行呢?」我於是用很長的一段時間去尋找和醞釀一些真正的靈感。
小鳥站在樹枝上。那是一個陽光明媚的日子。它決定試試看。即使失敗，也得先墜落一次呀。它帶著幾分怯弱拍起了它的翅膀，越拍越快，它不再有膽怯，而是充滿自信和勇氣。呼！一瞬間，它飛了起來，終於飛在廣袤的藍天之下了。
寫完最後—行，我的喜悅之情掩飾不住地在眼底流轉。我的第一首詩，終於成功了。原來寫詩並沒有我想得那麼難。看著自己的詩發表在雜志上，塗鴉終於變成了鉛字。於是，我微笑著踏進了詩歌的門檻。
回頭看我的人生，嘗試把每一個點串聯起來。不管是成功和失敗，飛鳥的翔程永遠在它起飛之後。拍拍翅膀，對自己說：試試看!
[簡評]
此文有兩條線。一條是「小鳥從羨慕飛翔到飛上廣袤藍天」，另一條是「我從喜歡詩歌到踏進詩歌創作門檻」。從單線來看，前後形成回環照應之美；兩線對比著看，彼此交映生輝。更絕妙的是，兩條線各自切分為四個小的片段，並讓它們並行著交替出現，雙線齊進，交錯發展——縱向照應，橫向對比，構思巧妙。
雙線結構是一種非常好的行文結構。這種結構，既可以解決寫作內容空洞的弊病，又可以展現構思的智慧。更重要的是，這種結構可以更好地表現主旨。2004年高考湖南卷滿分作文《琵琶行之父母有情》，採用的就是這種「雙線」結構。此文以古代名篇《琵琶行》中的名句作為行文結構轉換的標志，將自己的成長歷程與之相對應，表達了自己對父母養育之恩的感激之情，具有極大的感染力。教材中「雙線」結構最典型最巧妙的文章就是魯迅先生的《葯》：華家的故事是明線，夏家的故事是暗線。用明暗線索展開情節，不僅頭緒清楚，而且開掘出了深刻的主題：把家庭悲劇跟重大社會問題緊緊聯系起來，使人們不僅深刻認識到「病態」社會的不幸人們「不幸」在哪裡，而且激起人們去思索如何「療救」這個病態的社會。