『壹』 圍繞古詩歌的作文
蘇軾一生遊宦，經歷坎坷抄，反映到詩作中，風格的轉換很明顯。以烏台詩案為分水嶺，以隨貶各地為官為時間縱軸，可以清晰地體現這一點。
一、前期詩作 特點＋代表詩作
二、中期詩作 特點＋代表詩作
三、晚斯詩作 特點＋代表詩作
具體的例子，既然您有網路的便利，不難找到，如果對蘇東坡感興趣，不妨讀一讀他的傳記
以上思路，供您參考。也對得起您出的十分了。
『貳』 圍繞古詩《風雨》寫作文,要求出現蘇軾
題西林壁
網路名片
《題西林壁》是蘇軾游觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，從中揭示一種生活哲理來啟發讀者的思考和領悟。這首絕句的長處不在於形象或感情，而在於富有理趣。
蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士。北宋著名的文學家、思想家、政治家，唐宋八大家之一,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍 （蘇軾，蘇洵，蘇轍父子三人稱為三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏(曾經拜過歐陽修為師）。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱「宋四家」；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之後的文壇領袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅齊名；他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約風格，與南宋辛棄疾並稱「蘇辛」，共為豪放派詞人。作品有《東坡七集》《東坡樂府 》等。在政治上屬舊黨。 [1] 《題西林壁》詩意畫
編輯本段作品概述
【詩名】《題西林壁》 【朝代】北宋 【作者】[宋]蘇軾 【體裁】七言古體 他與王安石的登飛來峰相似 是描寫著名的飛來峰作品原文 題西林壁 李炯峰先生書寫的《題西林壁》
【宋】蘇軾 橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。 不識廬山真面目， 只緣身在此山中。[2]
編輯本段注釋譯文
注釋
題西林壁：寫在西林寺的牆壁上。西林寺在廬北麓。 西林：西林寺，在江西廬山。 緣：同「原」因為；由於。 此山：這座山，指廬山。 橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。 各不同：不相同。 題：書寫；題寫。 側：從側面看。 識：看清楚。 真面目：指廬山真實的景色。 題：書寫，題寫。 註：是只緣身在此山中，不是只願身上此山中
譯文
從正面看廬山山嶺連綿起伏，從其他面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。之所以認不清廬山本來的面目，是因為本來自己就身在廬山之中。[2]
編輯本段作品鑒賞
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。 開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。 後兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談游山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。 這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然。[2]
編輯本段後世影響
這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習氣。詩人所追求的是用一種質朴無華、條暢流利的語言表現一種清新的、前人未曾道的意境；而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特徵，同時又准確地指出看山不得要領的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一起，互為因果，詩的形象因此升華為理性王國里的典型，這就是人們為什麼千百次的把後兩句當作哲理的警句的原因。 如果說宋以前的詩歌傳統是以言志、言情為特點的話，那麼到了宋朝尤其是蘇軾，則出現了以言理為特色的新詩風。這種詩風是宋人在唐詩之後另闢的一條蹊徑，用蘇軾的話來說，便是「出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外」。形成這類詩的特點是：語淺意深，因物寓理，寄至味於淡泊。《題西林壁》就是這樣的一首好詩。[2]
編輯本段作者簡介
蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號「東坡居士」，世人稱其為「蘇東坡」。漢族，眉州（今四川眉山，北宋時為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名文學家、書畫家、詞人、詩人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最傑出的大家之一。其散文與歐陽修並稱歐蘇；詩與黃庭堅並稱蘇黃；詞與辛棄疾並稱蘇辛；書法名列「蘇、黃、米、蔡」北宋四大書法家之一；其畫則開創了湖州畫派。
『叄』 請以一首古詩寫一篇作文
您看看這個可以嗎？
秋日戀歌
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上，
便引詩情到碧霄。
——題記（劉禹錫《秋詞》）
秋，是一個凄涼的季節，樹上的黃葉經風一吹便簌簌的落了下來，像斷魂的金蝴蝶，圍繞著飛向大地母親的懷抱。它融入春泥，化作玉露瓊漿，護著樹，護著春天萌發的希望。
秋天給人以凋零、蒼涼、蕭瑟的傷感，也給人以成熟、絢麗、深思。
秋，是一個收獲的季節，田裡的麥子張大了口，睜大了眼，等待著前來收獲的農民。冬的貯藏、春的播種、夏的耕耘，終於迎來了金色的秋天，金色的收獲。多少的血汗，多少的忙碌，都在這金色的海洋中淡泊著，消散著，最終化為烏有，只剩下眼前的美景。秋是出於對其他三季付出的汗水而做出的回報。
秋天是成熟的季節。春之夢，夏之情，冬之憶，俱往矣。秋擺脫了春的幼稚，夏的狂熱，冬的沉默，變得更加成熟，絢麗，綽約多姿。
秋月晴朗皎潔，不似春月朦朧，夏月淡雅，冬月慘淡；
秋雨放達飄逸，不似春雨纏綿，夏雨放肆，冬雨沉悶；
秋花靈秀脫俗，不似春花嬌美，夏花高雅，冬花冷艷。
秋天是一個極其浪漫的季節，南飛雁將勾起你思緒萬千。
我愛秋，愛秋的凄美，愛秋的真實，愛秋的浪漫。
秋天是一個極其現實的季節，以它肅殺的秋色來容納萬物的飄零。凄涼，成熟，無半點遮掩。
我愛秋，愛秋的絢麗多姿和肅穆庄嚴。秋，似朦朧而是清明，充滿了浪漫的味道。
『肆』 誰會圍繞一句古詩來寫作文，快( ⊙ o ⊙ )！
可以分抄為兩種：
1 詩文改寫。如白居易的《賣炭翁》可以寫成記敘文。趙翼的《論詩》（李杜詩篇萬口傳）可以寫成議論文。這里敘事詩寫記敘文最好寫，只要把場面描寫展開一點，字數是很容易達標的。
2 以一句古詩立題。如以李白的「黃河之水天上來」為題，自由發揮，寫一篇800字作文。
我估計樓主的問題是詩文改寫。把要求發給我，5000字以下，當天可取。
『伍』 以古詩的形式寫一篇作文圍繞我的夢
篇一：中國夢
巍巍昆侖
滔滔黃河
大自然賦予中國雄才大略
幾千年民族文明的發展
描畫出中華女兒負重前行的氣魄
八國聯軍
肆意瓜分
大半個中國傷痕累累
甲午戰爭的失敗
勾畫出腐敗統治者無恥的臉皮
屈辱歷史
不能忘記
南京大屠殺的槍聲耳邊響起
日寇的殘酷無情
中華民族永遠永遠要牢記
改革號角
再次響起
落後就要挨打是不變的真理
新一代領導奮勇崛起
求真務實不再搞形式主義
強國之夢實現就在嶄新的二十一世紀
篇二：中國夢，龍圖騰
這是一個人的夢想
這是兩個人的夢想
這是十三億炎黃
五千年積蓄的力量
這是小家的希望
這是不同階層的希望
這是同根同文同脈的華夏兒女
溫文爾雅魅力的張揚
一個以龍為圖騰的民族
一個擁有綿延不絕文明的民族
一個生產了孔子孟子和孫子兵法的民族
一個手拿鋤頭的老農都可以和您侃侃哲學的民族
她的夢的顏色已經超越了這個星球
她的夢的顏色是太陽溫暖的光芒
她的夢的顏色
是宇宙間
一切一切的正能量
我的成吉思汗
我的項羽劉邦
我的烏騅馬的嘶鳴
我的大風歌的唱響
我的一統天下的秦始皇
我的溢滿詩歌和酒香的盛唐
我的宋詞元曲
我的錦綉文章
我的兩萬五千里長征
我的改革開放的輝煌
我的追求卓越海納百川的胸膛
我的寶劍無需出鞘
手指一指
就是一道必勝的寒光
我原諒你的無知
包括你的猖狂
太平洋上的巡警莫要輕易充當
在我的領土我的海洋
鮮艷的紅旗
是我無畏的鮮血獵獵地飄揚
歷史不會忘記
我的小米加步槍
歷史不會忘記
那些刀劍的鋒芒
歷史不會忘記
那顫抖的筆
你寫下的只有投降
今天
我高擎和平仁愛的旗幟
為人類為宇宙
無私奉獻偉大的哲學思想
我的崛起
崛起的是一支和平的力量
我的發展
發展的是我中華民族千年的夢想
各美其美
美美與共
這是我泱泱大國智慧的擔當
龍是我的圖騰
騰飛
是我的本能
就像牡丹需要綻放
就像鯤鵬需要飛翔
就像我的黃河長江
畢竟東流去
夢系太平洋
我的夢
你的夢
他的夢
匯成一個偉大的夢想
中國雄起
這是我們共同的夢想
『陸』 圍繞古詩登高寫一篇作文
唐代宗大歷二年（767年）秋天，杜甫流落到了夔州。這時五十六歲的老詩人極端困窘。
當時安史之亂已經結束四年了，但地方軍閥又乘時而起，相互爭奪地盤。
杜甫本入嚴武幕府，依託嚴武。不久嚴武病逝，杜甫失去依靠，只好離開經營了五六年的成都草堂，買舟南下。本想直達夔門，卻因病魔纏身，在雲安待了幾個月後才到夔州。
如不是當地都督的照顧，他也不可能在此一住就是三個年頭。而就在這三年裡，他的生活依然很困苦，身體也非常不好。一天他獨自登上夔州白帝城外的高台，登高臨眺，百感交集。望中所見，激起意中所觸；蕭瑟的秋江景色，引發了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。於是，就有了這首被譽為「七律之冠」的《登高》。
他通過寫登高所見秋江景色，傾訴了詩人長年漂泊、老病孤愁的復雜感情，慷慨激越、動人心弦。
此詩前四句寫登高見聞。首聯對起。詩人圍繞夔州的特定環境，用「風急」二字帶動全聯，一開頭就寫成了千古流傳的佳句。夔州向以猿多著稱，峽口更以風大聞名。秋日天高氣爽，這里卻獵獵多風。詩人登上高處，峽中不斷傳來「高猿長嘯」之聲，大有「空谷傳響，哀轉久絕」（《水經注·江水》）的意味。詩人移動視線，由高處轉向江水洲渚，在水清沙白的背景上，點綴著迎風飛翔、不住迴旋的鳥群，真是一幅精美的畫圖。其中天、風，沙、渚，猿嘯、鳥飛，天造地設，自然成對。不僅上下兩句對，而且還有句中自對，如上句「天」對「風」，「高」對「急」；下句「沙」對「渚」，「白」對「清」，讀來富有節奏感。經過詩人的藝術提煉，十四個字，字字精當，無一虛設，用字遣辭，「盡謝斧鑿」，達到了奇妙難名的境界。更值得注意的是：對起的首句，末字常用仄聲，此詩卻用平聲入韻。沈德潛因有「起二句對舉之中仍復用韻，格奇而變」（《唐詩別裁》）的贊語。
頷聯集中表現了夔州秋天的典型特徵。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時，便深沉地抒發了自己的情懷。「無邊」「不盡」，使「蕭蕭」「滾滾」更加形象化，不僅使人聯想到落木窸窣之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達出韶光易逝，壯志難酬的感愴。透過沉鬱悲涼的對句，顯示出神入化之筆力，確有「建瓴走坂」、「百川東注」的磅礴氣勢。前人把它譽為「古今獨步」的「句中化境」，是有道理的。
前兩聯極力描寫秋景，直到頸聯，才點出一個「秋」字。「獨登台」，則表明詩人是在高處遠眺，這就把眼前景和心中情緊密地聯系在一起了。「常作客」，指出了詩人飄泊無定的生涯。「百年」，本喻有限的人生，此處專指暮年。「悲秋」兩字寫得沉痛。秋天不一定可悲，只是詩人目睹蒼涼恢廓的秋景，不由想到自己淪落他鄉、年老多病的處境，故生出無限悲愁之緒。詩人把久客最易悲愁，多病獨愛登台的感情，概括進一聯「雄闊高渾，實大聲弘」的對句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳動著的感情脈搏。此聯的「萬里」「百年」和上一聯的「無邊」「不盡」，還有相互呼應的作用：詩人的羈旅愁與孤獨感，就象落葉和江水一樣，推排不盡，驅趕不絕，情與景交融相洽。詩到此已給作客思鄉的一般含意，添上久客孤獨的內容，增入悲秋苦病的情思，加進離鄉萬里、人在暮年的感嘆，詩意就更見深沉了。
尾聯對結，並分承五六兩句。詩人備嘗艱難潦倒之苦，國難家愁，使自己白發日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。本來興會盎然地登高望遠，此時卻平白無故地惹恨添悲，詩人的矛盾心情是容易理解的。前六句「飛揚震動」，到此處「軟冷收之，而無限悲涼之意，溢於言外」（《詩藪》）。
詩前半寫景，後半抒情，在寫法上各有錯綜之妙。首聯著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態，一一得到表現。次聯著重渲染整個秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會意，讓讀者用想像補充。三聯表現感情，從縱（時間）、橫（空間）兩方面著筆，由異鄉飄泊寫到多病殘生。四聯又從白發日多，護病斷飲，歸結到時世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國傷時的情操，便躍然張上。
『柒』 圍繞一句古詩寫作文 300字
最好寫的，我以前寫過，那就是：遠看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
現在學校里掀起了版一股學古詩的熱潮。可有的權同學只是重視背古詩的數量，背的古詩不理解，甚至還有好多字音讀錯。我採用的是;五讀學詩法;，效果很好，下面我說說我是怎樣自學王安石的《元日》的。
我自學古詩分五步。第一步是朗讀全詩。讀時，我碰到了生字;曈;，就把它學會。第二步是細讀，我把每句中不理解的關鍵詞找出來，如;屠蘇、曈曈日、新桃、舊符;等，看註解或把它們的意思學懂。第三步譯讀。讀的時候，把每行詩的意思說出來。第四步是通讀。把每句詩的意思連起來，說出整首詩的意思。第五步是品讀。看簡析，了解作者寫這首詩的背景，讀時想像作者詩中描寫的景色，再想想這首詩表達了作者的什麼思想感情。《元日》使我想起了課外書上看到的王安石變法，原來他寫這首詩反映了他除舊布新的思想。最後我把整首詩背熟。
自學古詩可千萬不能囫圇吞棗。不求甚解，死記硬背，收獲太少了
『捌』 用古詩寫作文!!
用古詩寫作文
鋤禾
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
這首詩是李紳青年時目睹農民每天做農活缺吃不飽，穿不暖，以同情和憤慨的心情寫出來的。
這首詩描寫了農民種田非常的辛苦的情景。農民在驕陽底下幹活，條件非常艱苦，但是很多人都不知道糧食是農民用汗水換來的，也不珍惜糧食。
詩的開首「鋤禾日當午，汗滴禾下土」兩句，是寫詩人李紳在田野里看見農民扛著鋤頭，在太陽底下幹活，種糧食。由於非常炎熱，汗水從農民的臉頰一直不停地流到莊家地里，不禁產生了同情與憐憫之心。詩的後兩句「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」
的意思是:有誰知道人們碗里的米飯每一粒都是農民辛辛苦苦種出來的呢?這是一個反問句，通過這個反問句，詩人強烈地表達了痛恨不珍惜糧食的人，同時要求人們珍惜糧食，珍惜農民的勞動成果。
現在農民種地不再那麼辛苦了，可是節約糧食仍然是我們中華民族優良的傳統美德；而浪費卻是一種可恥的行為！節約糧食、不浪費糧食，應該從小做起、從我做起！「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」這兩句詩詞的真正含義，在於生活中點點滴滴的節約、不浪費，同時它也包含了一個人的素質、品質！ 遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。這首《絕句》是「詩聖」——唐朝大詩人杜甫描寫春天美景的詩歌。春天陽光明媚，江山秀麗如畫，春風送來陣陣花草的芳香。銜泥築巢的燕子飛來飛去，暖暖的沙灘上睡著鴛鴦``````詩句相映成趣，給人一種輕松愉快的感覺。
詩人用簡短的詩句描述了春天一片生機勃勃的景象，表達了飽經離亂漂泊之苦的詩人在相對安定和平的環境中的喜悅心情。杜甫一生顛沛流漓，嚮往春天般溫暖、幸福的生活。讓我們也一起感受春的美好，珍惜每個春天，珍惜現在的幸福生活吧！名師點評：你的表達能力很強，把握古人詩詞的能力也非常強。這首美麗的古詩，被你幾乎用同樣美麗的語言「轉譯」出來，仍舊留有散發著是余香。美極了！「春天陽光明媚，江山秀麗如畫，春風送來陣陣花草的芳香。銜泥築巢的燕子飛來飛去，暖暖的沙灘上睡著鴛鴦」這段理解准確恰當。「詩人用簡短的詩句描述了春天一片生機勃勃的景象，表達了飽經離亂漂泊之苦的詩人在相對安定和平的環境中的喜悅心情」對詩人和詩文的把握都很准確。你太棒了！
『玖』 以古詩寫作文
靜夜思
這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉的感受。
詩的前兩句「床前明月光，疑是地上霜」，是寫詩人在作客他鄉的特定環境中一剎那間所產生的錯覺。一個獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。「疑是地上霜」中的「疑」字，生動地表達了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而「霜」字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達了季節的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉的孤寂凄涼之情。
詩的後兩句「舉頭望明月，低頭思故鄉」，則是通過動作神態的刻畫，深化思鄉之情。「望」字照應了前句的「疑」字，表明詩人已從迷朦轉為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉也正處在這輪明月的照耀下。於是自然引出了「低頭思故鄉」的結句。「低頭」這一動作描畫出詩人完全處於沉思之中。而「思」字又給讀者留下豐富的想像：那家鄉的父老兄弟、親朋好友，那家鄉的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中。一個「思」字所包涵的內容實在太豐富了。
明人胡應麟說胡應麟說：「太白諸絕句，信口而成，所謂無意於工而無不工者。」（《詩藪•內編》卷六）王世懋認為：「（絕句）盛唐惟青蓮（李白）、龍標（王昌齡）二家詣極。李更自然，故居王上。」（《藝圃擷餘》）怎樣才算「自然」，才是「無意於工而無不工」呢？這首《靜夜思》就是個樣榜。所以胡氏特地把它提出來，說是「妙絕古今」。
這首小詩，既沒有奇特新穎的想像，更沒有精工華美的辭藻；它只是用敘述的語氣，寫遠客思鄉之情，然而它卻意味深長，耐人尋繹，千百年來，如此廣泛地吸引著讀者。 一個作客他鄉的人，大概都會有這樣的感覺吧：白天倒還罷了，到了夜深人靜的時候，思鄉的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾；何況是月明之夜，更何況是明月如霜的秋夜！
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典詩歌中所經常看到的。例如梁簡文帝蕭綱《玄圃納涼》詩中就有「夜月似秋霜」之句；而稍早於李白的唐代詩人張若虛在《春江花月夜》里，用「空里流霜不覺飛」來寫空明澄澈的月光，給人以立體感，尤見構思之妙。可是這些都是作為一種修辭的手段而在詩中出現的。這詩的「疑是地上霜」，是敘述，而非摹形擬象的狀物之辭，是詩人在特定環境中一剎那間所產生的錯覺。為什麼會有這樣的錯覺呢？不難想像，這兩句所描寫的是客中深夜不能成眠、短夢初回的情景。這時庭院是寂寥的，透過窗戶的皎潔月光射到床前，帶來了冷森森的秋宵寒意。詩人朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中，真好象是地上鋪了一層白皚皚的濃霜；可是再定神一看，四周圍的環境告訴他，這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著他抬頭一看，一輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的太空是如此的明凈！這時，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。對孤身遠客來說，最容易觸動旅思秋懷，使人感到客況蕭條，年華易逝。凝望著月亮，也最容易使人產生遐想，想到故鄉的一切，想到家裡的親人。想著，想著，頭漸漸地低了下去，完全浸入於沉思之中。
從「疑」到「舉頭」，從「舉頭」到「低頭」，形象地揭示了詩人內心活動，鮮明地勾勒出一幅生動形象的月夜思鄉圖。
短短四句詩，寫得清新樸素，明白如話。它的內容是單純的，但同時卻又是豐富的。它是容易理解的，卻又是體味不盡的。詩人所沒有說的比他已經說出來的要多得多。它的構思是細致而深曲的，但卻又是脫口吟成、渾然無跡的。從這里，我們不難領會到李白絕句的「自然」、「無意於工而無不工」的妙境。