㈠ 以「簡單」為話題的作文
簡單不失為一種生活策略
在生活中，我們往往追求榮華富貴，追求名利地位，其實，說到底，我們是在追求復雜。追求復雜也不能說不對，但因為我們追求的是復雜，復雜包含的內容會很多，所以往往不如意的地方也就會很多，由不如意帶給我們的煩惱也就會很多。與其在追求復雜中煩惱，不如追求簡單，灑脫生活，其實，簡單不失為一種生活策略。
自然界的進化就很奇妙，我們知道，生物是由單細胞到多細胞、由低級到高級向前發展的，是由簡單走向復雜，我們人類在現在的地球上算得上進化得最復雜的生物了。但因為我們復雜，我們的身體的任何一個部件出了毛病，都會給我們帶來痛苦甚至死亡。這就說明，走向復雜未必是好事。在生物界中，有些生物，追求簡單，比如病毒，它甚至簡單到不是一個細胞，然而它卻無處不在，無時不在。如此看來，簡單不失為一種生活策略。
簡單不失為一種生活策略。沒有簡單，哪來諸葛亮的「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」的志存高遠、淡泊名利；沒有簡單，哪來陶淵明的「採菊東籬下，悠然見南山」的心地澄凈、瀟灑清明；沒有簡單，哪來王維的「明月松間照，清泉石上流」的寧靜閑適、平淡幽遠；沒有簡單，哪來劉禹錫的「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」人生體悟、深刻哲思；沒有簡單，哪來蘇軾的「但願人長久，千里共嬋娟」的睹月思人，共祝天下；沒有簡單，哪來譚嗣同的「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖」的凜然不懼、捨生取義。
簡單不失為一種生活策略。蘇武，比大漠還要古老的漢使，守望著他的高原，大漠的風雕刻出手掌的龜裂，大漠的霜雪染白了他的雙鬢，草原上的樹孤獨地守望著自由，鷹群年復一年地畫出亘古的弧線，我聽不見他的哀嘆，只看見光滑而禿的漢節，於是我懂得，簡單不僅是生活態度，更是生命流淌的血液。
我們偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家和外交家周恩來總理，為中華人民共和國的建立立下了汗馬功勞，在建國後一直擔任政府總理的職務，並在外交上有卓越的表現，被國際上稱為最難對付的政治家！在生活上，他勤儉樸素，鞠躬盡瘁，死而後已，他死後沒有任何的存款，也沒有留下一子半女，甚至連骨灰都撒入大海，可以說他為中國人民奉獻了他的一切，他的智慧、他的忠誠、甚至是他的生命，風流人物第一名，除了總理還能有誰？如此簡單，卻如此偉大！
簡單不失為一種生活策略，讓我們放下包袱，簡單生活，成就快樂灑脫的人生吧！
㈡ 以「精彩」為話題，寫一篇話題作文
精彩的瞬間
生活是愛的海洋，人人都呼吸著愛，感受著愛。生活就像一片夜空，在流星精彩瞬間，令人感受到壯麗的美；生活就像一涓細流，在穿石的精彩瞬間，令人感受到堅持的美……但人間最美的，是愛。
春天的公園里，小草在抽芽，小鳥在歌唱。一個剛學會走路的小男孩蹦呀，跳呀，沉浸在無比的快樂中。一顆小石子絆倒了他，他趴在草叢中，愛的需要在他的眼眶中閃爍。母親走過來，輕輕地抱起小男孩，用愛的眼神鼓勵他，用愛的撫摸趕走痛……
這瞬間短暫，但母親的愛卻是永遠的。
一個黑暗的夜晚，天空沒有一點光，沒有一絲風。在昏暗的燭光下，隱約晃動著兩個一老一少的身影。白花花的頭發下，有著一張飽經滄桑的臉，皺紋如老樹皮一般。這是一個卧病在床的老母親，她噙著淚花，慢慢地張開口，一旁的兒子左手端著一碗難聞的中葯，右手盛起一勺湯，用嘴輕輕地吹著，然後緩緩地移向母親。在接觸母親乾裂的嘴唇時，滾燙的淚水滴在了兒子的手上，滲進了兒子的心裡……
這瞬間短暫，但兒子的愛早已升華。
喧鬧的街道上，兩旁的樹木飛馳而過。一輛公交車載著乘客平穩地行駛，像往常一樣，一切都那麼平靜、自然。突然，司機的心臟猛然跳動了一下，他知道，這是心臟衰竭的前兆。此時，他沒有慌張，緩緩轉動方向盤，將車穩穩地開到路的右邊，用腳踩著剎車，用盡最後一份力氣拉起手剎。車停了，他也走了，臉上浮現的，分明是一種欣慰。
這瞬間短暫，但司機的愛卻銘刻在每個人的心裡。
愛在生活中綻放，簡單而深刻，短暫卻精彩。
願這份愛永遠在你心裡開花、留香。
㈢ 「簡單與精彩」為話題作文
佛曰：「一花一天堂，一草一世界；一樹一菩提，一土一如來；一方一凈土，一笑一塵緣；一念一清靜，心是蓮花開。」這句話蘊涵著深刻的哲理。在我們身邊，存在著無數簡單的事物，它們給我們帶來了無限的遐思和無盡的精彩。
當一片枯葉從枝頭搖落，在空中從容地滑出生命的軌跡；當你站在一潭碧水邊，享受清新脫俗；當一隻白鷺在煙霧繚繞的水面上緩緩飛翔，一直飛向煙霧深處；當你望著一瀉千里的江水，體會那震撼人心的力量……面對著這簡單而又熟悉的畫面，我們領悟到大自然的美好與精彩，大自然的簡單鑄就了一幅幅精彩的畫卷。
生活亦是如此。我們可能常常聽到有人哀嘆命運多舛前途無光，抱怨自己的生活瑣碎、平庸、缺乏陽光、草地和浪漫。而生活中最精彩的一頁，也許就在自我哀嘆中悄然隱退了。居里夫人的生活是簡單的，她不為名所累，拒絕法蘭西大學理學院發給她的榮譽勛章，她只要一個實驗室。錢鍾書的生活是簡單的，他不為利所累，拒絕美國普林斯頓大學的重金聘請，他胸懷寬廣，潛心研究學問，心無旁騖。雖然他們的生活是簡單與平淡的，但我們不能不被他們精彩的人生所折服，生活的簡單同樣鑄就了精彩的人生。
人亦是如此，不論長得漂亮瀟灑與否，只有正確認識自己，如實展示自己，才是最精彩的。記得一位知名的化妝師曾說過：三流的化妝盛裝濃抹，把一個人化得讓人認不出；二流的化妝是雲淡風輕，輕輕一抹，凸顯一個人的個性和風采；而一流的化妝，竟是不需要化妝。由此觀之，裝扮之簡單鑄就精彩的個性。
正是一滴水鑄就了潺潺不息的湧泉；正是一米陽光鑄就了燦爛的輝煌；正是飄逸的白雲鑄就了深邃的藍天；正是幽雅的小溪鑄就了大海的壯闊；正是小草的翠綠鑄就了原野的芬芳……正是簡單，鑄就了大千世界精彩的一切。
㈣ 以簡單為話題的作文
20110906考場優秀作文選編: 簡單 高鐵時評
1、最簡單的東西，往往包含最復雜的內容或復雜的道理，例如：「人」、「一」、「0」、「人要吃飯」、「細胞」、「原子」等。
要求：聯系生活實際，以「簡單」為話題，選取一個具體事物來說說這個道理。文體不限。
★[審題指導]：這篇話題作文，以「簡單」為話題，卻可以講出深奧的道理。「人」，本來是一個內涵很豐富的字眼，人生更是一個復雜的過程，寫自己的一段人生感悟，體會人生的玄機妙理，該有多少話好說：「0」，並不等於「什麼也沒有」，它不只是數學中的一個概念，更有生活中「從零開始」、「化整為零」等復雜的意蘊。而「細胞」，既是「形狀多種多樣的」、「生物體的基本結構和功能單位」，又因其在生活中早被人們多向引申而生發新的涵義：如「家庭是社會的細胞」等等。諸如此類，「簡單」的話題，只要善於聯想、想像、引申、挖掘，就一定能寫出內容豐富、思想深刻的佳作美文來。
2、時評類作文：
我們發展的如此飛速，可是伴隨這這些高速發展，卻是事故頻發。一條又一條鮮活的生命被奪走，一個又一個家庭從此支離破碎。老百姓們是在用生命為中國的高速發展去埋單。
中國喲，請你慢些走，停下飛奔的腳步，等一等你的人民，等一等你的靈魂，等一等你的道德，等一等你的良知！不要讓列車脫軌，不要讓橋梁坍塌，不要讓道路成陷阱，不要讓房屋成危樓。慢點走，讓每一位公民都順利平安地抵達終點，每一個生命都有自由和尊嚴，每一位公民都不被「時代」拋下！
請從上述材料中任選角度，自定立意，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。詩歌外文體不限。
★[審題指導]：時評類作文，要抓住材料關鍵詞。這則材料講的是經濟片面高速發展和人民生活幸福感相悖的問題。因此，談此話題，應就兩方面的關系來談。經濟發展和人民生活應該是怎樣的關系，現在出現那麼現象和問題。該如何解決。其實大家分項列舉現象及其危害，或從正面舉例闡述就可以將這個問題談清楚。但是大部分同學就高鐵談高鐵，或者泛泛列舉一堆社會現象批評一通完事。前者過於偏狹，後者沒有結構意識和條理。還有的同學只是講高鐵技術的問題，覺得慢就好，快就不好，這就沒有辯證法了，而且把道德良知生命尊嚴這一類關鍵詞拋到九霄雲外，審題偏頗。
1、簡單
高三（13）班 劉澤森
（本文發表於《深圳特區報》20110905校園星空版）
在如今紛擾復雜的世界裡，我們不可能像五柳先生那樣隱居避世，像他那樣簡單的活著。但是其實生活中最簡單的東西卻體現在每一個生活細節中。
「人」字只有兩筆，一撇一捺，沒有一個支撐，沒有一點裝飾。但是，人的內涵豐富，氣宇非凡，生活形態和命運價值多樣，實在是不簡單。
有這么一個故事。說是「人」找上帝訴苦：為什麼您在創造萬物時對我們「人」這種物種如此吝嗇，只給我們人類兩條腿？您可是給了給螃蟹八條腿，烏龜四條腿，連最不起眼的蚊子也有六條腿！上帝不緊不慢的回答說：如果我給你們人多一條腿，你們人類就多個依靠，這會促使你們人類變得懶惰；少給你們一條腿，雖然會給你們生活帶來很多麻煩，甚至導致生活不能自理。然而一撇一捺兩條腿互相共存，互相依靠，能夠促使你們人類發揮你們大腦的聰明才智，不僅開發自己身體的潛能，也相互之間互相體恤幫助，這樣一來，給你們兩條腿，簡簡單單不就最好了嗎？上帝的話讓人類百思不得其解，但一輩子辛苦努力的過下來，終於明白了上帝的智慧仁慈。
做人是不容易的，做人簡單就好。把最簡明，最樸素的東西展現給別人看，就擁有快樂豐富人生。
父母為孩子取名何必要「國棟」、「家梁」、「振華」呢？取一個一般的名字其實也很好。比如，電影《手機》里著名的主持人嚴守一，他的奶奶給他取名就是希望他誠信簡單，堅持信仰，表裡如一。但是環境變了，嚴守一在感情上朝三暮四，事業上追名逐利，他變得復雜，不快樂而有些抑鬱了。他回到老家和自己奶奶小住了幾天，又找到童年的快樂，找到做人的真諦，他快樂起來。
一個平常的名字，也可以讓人變得不平常，一個簡單的名字，裡面也有豐富而復雜的人生。簡單和復雜的關系就是如此。
簡單不是消極。在現在的社會，人們不可能像五柳先生那樣消極避世，不可能像他那樣環堵蕭然、短褐鶉衣、簞瓢屢空的過日子。雖說現代人不能夠像五柳先生這樣簡單過日子，但是不與世俗同流合污，保持內心的平靜和操守是我們在充滿物質誘惑的世界最本真也最艱難的追求。
做人，淡泊以明志，寧靜以致遠。簡單就夠。
漢字也許是全世界最復雜的文字了，但卻是簡單中見復雜。比如，漢字中的「埋葬」一詞，「埋」字左邊是土，右邊是里，意為在土裡；而「葬」字，上方是草，下方是雙手，中間是終結的生命。埋葬意思就是人用雙手將一個逝去的生命埋進土裡。這裡面有生的歡樂和死的悲哀，包含著來的希望和去的安寧。漢字由甲骨演化而來，甲骨文是中國最原始的象形文，它是把一些生活中形象的動作刻在獸骨上罷了。就這樣，簡單中見復雜，復雜寓於形象，於形象中又回歸簡單，正是這簡單而復雜的漢字繁衍出豐富多彩博大精深的漢文化。
簡單在生活中的每一個細節中，體現在人生的方方面面。善於發現，就能體會得到。做到在生活中做事簡單化，人際交往簡單化。這樣即使我們身處紛擾的世界，我們也能夠保持住簡單但不平庸的生活姿態。
2、簡單
高三10班 鄭敏訥
1簡單的東西，總是那麼不可思議。一加一等於三後隱藏著無盡的奧妙；一顆從樹上落下的蘋果，卻讓人們認識了萬有引力的定律！簡單天空著光芒柔和的月亮，像偶然遇到的有著干凈容顏的小朋友。沒有修飾卻最具有吸引力，不耀眼卻充滿光輝。（語言形象生動，表現出簡單的魅力！）
2簡單的東西往往最具有的美感。在服裝設計中，有一種風格被稱為「權簡主義」。崇尚「權簡主義」的設計師們設計出來的衣服，往往只有一，兩種色彩和干凈和利落的剪裁。這些衣服沒有斑斕的色彩，沒有閃亮的珠寶，沒有繁復的製作工序。包穿在身上時，卻有著讓人嘆為觀止的效果，它們看起來優雅，干凈而平易靜人，為美麗注入一種新概念，新詮釋。
3簡單的東西往往包含最復雜的內容。道家的太極以八卦圖，簡單的圖畫，卻蘊含著世間萬物的道理，堪稱神奇！簡單的東西最具有包容性。在學習數學的過程中，我們都會知道。對於一個集合，條件越多，集合的范圍則越小，條件越少，集合的范圍則越大。而人們往往有錯誤的認識，認為越是復雜事物，就包含越多的東西，卻不知，當它們在增加的同時也在失去著。而簡單卻是能夠適應各種情況，最容易包容其他事物的。
4簡單只是一種表象，它背後隱蔽著無盡的奧秘等著我們去發現。簡單就像大海一樣，從表面看只有一望無際的海水。而內在卻包含著一個紛繁復雜的海底世界，蘋果成熟後從樹上落下是多麼平常簡單的小事阿包它背後卻隱蔽著萬有引力的秘密。縱觀科學發展的過程，有多少偉大的發現都是從簡單不起眼的小現象獲得啟發的？簡單其實一點也不簡單，但我們常常忽略了它，卻更願意去研究「復雜」的東西，學習「復雜」的知識。卻多多觀注一些簡單的事物吧！去發現它背後的那個千姿百態的世界吧！
5奧斯卡影後奧黛麗，赫本就是崇尚簡單的代表人物之一。她不僅有著簡單的穿衣風格，也堅持簡單的生活態度和為人處事的方式。最尊重的是，她秉持一顆簡單誠摯的心。我想，她的魅力和成就應該與她將簡單貫穿一生是息息相關的吧！讓我們理解簡單，重視簡單，抱著簡單的信念去發現和擁有簡單後的強大力量吧！（形象開頭，人物結尾。首位呼應，回味無窮）
【評】全文結構：1提出現象初現觀點。2、3分角度表現。4是2、3的遞進深入。5解決問題：提倡簡單。審題要學會不同方面拓展關鍵詞的內涵。相近（分方面列舉 簡單服裝，簡單數學，比如：水：1水平-公平；2水向下-謙卑，3水潔凈-自我洗滌……） 相反（簡單和復雜辯證關系）
3、簡單中看到價值
高三10班 楊丹
簡單，不是天地無可蔽之物的簡陋，不是呈黑白二色的單一，是從簡中看到繁華的世界，從單一中創造無限。若是能夠，我們可以從簡單中看到價值。 簡單是一種方式。富貴非華服美舍，而是陋室有德馨；才華非溢於言表的美麗，是躬行中要的武器。比爾蓋茨在致富之路上，未曾淪陷在財富的溫柔鄉里，而是簡單地生活，在自己事業中打拚出具有更大價值的財富；杜甫作詩，他的才華源於簡單，用簡單的文字構建需要溫暖的世界，大隱隱於市，用簡單方式展現自己，脫於浮誇，從簡單中看到價值。
簡單是一種態度，不是所有人都甘於簡單，也並不是所有人都能夠簡單。簡單，需要海納百川的胸懷；需要登泰山而小天下的眼界；需要無欲無求的境界。弘一法師能在塵世間混跡多年，又而在一夜之間從簡歸佛，便是有了要求知的願望，也只有在簡單中，才能找到人生的零點諦。從簡入奢易，從奢入簡難，簡單是一種勇氣，需要決心的態度，我們從簡單中看到價值。
簡單是一種人文底蘊。中華文化提倡簡，寥寥數字便是大智慧；粗茶淡飯便是大智慧；輕描淡寫便是大智慧，古有固易，被舉世喻為瑰寶，它告訴我們從一如何形成陽陽，如何形成一世界；傳承其思想的老子說「一」便是全部，宗教講究簡單，一葉一普提，一花一世界。而這種思想融入炎黃子孫的骨髓，隨著生命生命的傳承，生生不息。簡單已婚成為我們價值取向的標准，是我們揮之不去的文化，我們要從簡單中看到價值。
簡單，是生命無法隨意承擔之重，又是淡泊於逍然世外之輕。簡單就像美麗的寶石，若不定神去打磨，便無法從醜陋的岩土中綻放光彩。
在現世中追求簡單。在方式上，我們要保護生靈。不品嘗珍稀物種；在保護生態環境上，文明乘車出行。在態度上，不刻意追求華奢，要沉靜，無雜念，在簡單的茶米油鹽中領會平凡的幸福。在人文底蘊上，不苛求於現今醜陋的一面，要在更廣大的人民群從中找尋中華文化的足跡，將定格在壯觀的古建築遺止中的視線中抽離一部分，來感受隱藏在黃褐的臉龐上，深邃如黑夜的眸光里，一雙雙溫熱的掌心中迸射而出的力量。
【評】分標題式的觀點，層次清晰。最後的分觀點從現實角度立意有現實針對性。舉例經典傳統隨手拈來，說明閱讀積累活學活用重要。要有意栽花，到一定程度就是無心插柳也是美文。
4、簡單，並不簡單
高三14班 丘敏
最簡單的東西，往往包含著最復雜的內容或復雜的道理。水，便是如此。
水，是什麼？無色無味的透明液體？可物理老師告訴我，這僅僅是一種狀態，水可以蒸發變成水蒸氣上升到雲朵里，也可以凝固成冰雪終日覆蓋在山峰之顛，水有最基本的三態，而這三態構成了生物圈最基本的循環——水循環，水的循環過程讓我驚嘆大自然的魅力，原來，世間萬物都有其在的規律，一切不過是一個輪回，涅槃之後，回到原點，不過是重新開始。
如此簡單的水告訴我們這世上最普遍規律——循環輪回。
在溶洞里，我感嘆看大自然的神奇，鍾乳石的魅力，同時也聽見了水的聲音，「滴答、滴答、滴答……」安靜又有規律，是的，就是在水的作用下，才形成了眼前的這幅壯美，滴水石穿！水不聲不響地卑微地滴在石頭上，終年如一日，綞，石頭再堅硬也有被滴穿的那一天。
如此簡單的水告訴我們只要有耐心，恆心毅力，鐵杵也能磨成針，只要有滴水石穿的精神，那麼百二秦關終屬楚，千兵過早可告吳。
水一滴一滴地匯集著，慢慢地，積少成多，年年歲歲，慢慢地匯成了一條小溪，慢慢地匯成了一段江河，慢慢地最終匯成了一望無際的茫茫大海。大海翻滾看波濤，咆哮著，但這一些不都是由水一滴一滴組成的嗎？
如此簡單的水告訴了我們積水成多，積養成德的道理，「騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功不在舍，鍥而舍之，配木不折，鍥而不舍，金石可鏤」。海納百川，有容乃大。
老子曾經說過：「上善若水」水看似最渺小、最卑微、最柔弱，孰不知，水卻蘊含著巨大的能量，水可以環山繞石，也可以隔斷山胲相連。更可以水滴石穿。
如此簡單的水告訴了我們「以柔克剛」這個深奧的道理。
大自然的奇妙，水，看似簡單，其實並不簡單，或者說，最復雜的道理原來隱藏在最簡單的事物里。
【評】大家以前都寫過水的作文，作者輕輕一轉就是一篇切題的好文。這功夫，還得學著點。
5、追求簡單
高三14 吳曉哲
「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」簡單，又何嘗不是復雜呢？人們的雙眼往往被事物的表面所蒙蔽，越是簡單的東西可能越有一個復雜的背面，而我們卻要追求那一份簡單。
一個符號簡單嗎？看似簡單的符號「O」，卻有著這樣的一個故事：幼兒園的小朋友會覺得它是雞蛋，是車輪，是……小學生會說是零，中學生則會通過運算證明它是零，而在大學生面前，它卻是一個不知名的符號。這當然誇大了事實，但我們不能否認這就是事實，一個細微的事物也可以很復雜。伴隨著成長，彷彿那一份簡單也「長」成了復雜，而我們所追求的也往往只是簡單。
快樂簡單嗎？「快樂其實可以很簡單」。這一句已經被用爛的廣告語背後，其實也呼籲著人們享受物質生活中所帶來的快感。電腦，電視，PSP……這又何嘗不是用物質注入精神中的深處，使得人們像被注射了毒葯一般的麻痹。而在很久以前生活的人們，他們沒有電腦，沒有電視，沒有……他們也會有開心，有快樂的感覺，那種種樂才是純粹的，才是簡單的，那種精神上的愉悅，發自內心的快樂，不正是我們所追求的嗎？試圖去拋開那物質毒葯吧！那快樂的世界需要你去參與。
被信任簡單嗎？在中國當下的社會，信任缺乏已成為了一種危機。「毒奶粉」沖調豆漿，塑化劑飲料……一系列的食品安全使得人們開始對食品產生質疑。「我該吃什麼？」已尼漸漸輕化為「我能吃什麼？」如果每個部門做好自己的工作，其實食品變得安全也可以很簡單。「郭美美」事件讓紅十字會陷入信任危機，與之伴隨的還有高鐵事件……越來越多的真相擺在人們眼前，不信任的眼光也越來越多，就連「該不該扶起摔倒的老人」也成為了一個質疑的問題。如果這個社會多一份誠信，少一份欺騙；多一份認真，少一份懈怠，其實我們所追求的「被信任」也可以很簡單。
簡單與復雜，相生相成。這個世界無法是簡單的，這是註定的，而正因如此，我們才多了一份追求，多了一份渴望，多了一份期盼。簡單，才是我們所追求的最高的境界
【評】三個中心句，提問式，不同角度。上述四篇文章都體現了文章的結構意識。這是寫作得分高於一般的最重要的秘籍和要訣之一。
6、水的修行
高三（9）班 胡曉
水，是我們在日常生活中最為常見的，它們是透明的，看似什麼都沒有，至純至凈，卻也有它們自己的修行，也浸透於世間萬物。
我們都知道，水是生命之源，任何生命離了水都難以維系。水無私奉獻，這也使得人們在水的溫柔呵護下而淡忘了它們的存在。它們幻化為雨，潤物細無聲，靜悄悄地來，給你描繪出朦朧的春；湖泊中，水可澄澈見底，看似一灘子水罷了，可走近一瞧，卻可發現它養育著水中的萬物，使魚自在看似無所憑，使荷花看似碧玉亭亭。簡單的水卻是萬物之母，正如每個人自己的母親般，默默為兒女付出，但從來未想過索取。
水可包容一切，更能隨遇而安，過得快樂逍遙。水可蒸發，變成肉眼抓不住的水汽；也可聚為天上的浮雲，愜意自在隨風或遠飄，或驅散；更可結凍成冰，變為任意形狀。最有趣的，莫過於成為溪水，一路歡笑，一路沖擊路途中的岩石，最後投入海的懷抱。是的，水還能水滴石穿，就算成了一池小水或一顆水滴，也能反射出世界的光芒，永遠保持著它自己的世界。想必歐陽修必是懷有這般水性與民同樂。
水，能沉澱。雜質，是在所難免的。但水總能靜下來，安安靜靜地，將它們沉澱到底部，終究會變回原本的自己。人也是一樣的。這個世界總是給予我們太多的壓力，人心一天天地變得浮躁焦慮，唯有如水一般，學會安靜，學會和平，學會將外物與自己的心分開，才能找回真正的自己。大師在靜中悟得禪意，隱士在靜中找到歸屬，而真正的大隱隱於市中，內心就如杯中水般，外面吵雜，內心卻總是從容不迫。
當水修行到一定境界時，它便深潭無波。即盡管它已變得有足夠的深度，卻平靜簡單不顯露，讓人難以捉摸。就如博學仁厚的智者，謙虛且才華不外露，但卻厚積而薄發，總能語出驚人，我們學習也是一樣的，取得了好成績不宜驕傲，事業上有成就業也不應誇耀，應保持一顆「不以物喜，不以己悲」的心來更好地面對待人接物，生命中便會多一份安逸。
水有大智，它的修行無聲無息，至純至凈。
【評】前有一篇談水作文，此篇也閃亮登場。聰明的學生都會將平時作文和考場作文鏈接，稍做轉換，英雄所見略同，貴在無師自通。
7、發展飛速等於時代進步？
高三（2）班 陰越
與二十年前相比，現在的我們幾乎家家戶戶用上了電腦，人手一部手機，出門交通便利，生病有出可醫，生活質量的確在向前飛速發展。於是報道開始鋪天蓋地的席捲而來：國民經濟飛速發展，人民安居樂業，我們又進入了一個新的時代！
真的是這樣嗎？發展的飛速我無法否認，可是新的時代終於來臨了嗎？我不知道。（為什麼不直接提出觀點？改為：新時代給我們帶來了希望的幸福生活嗎？提出問題）
作為一個平民，我不了解也了解不了我們飛速增長的經濟和快速發展的科技是怎麼一回事，但我所耳聞目睹的現實卻的確給了我不少打擊：高鐵事故、樓房倒塌、橋梁跨架……這些消息令人寢食難安。就連我們一向信任的紅十字會也跳出一個郭美美閃瞎我們的雙眼，讓我們慈善都無處可做……（列舉社會現象）
二十年前的我們或許沒有子彈列車，沒有高樓大廈，也沒有錢去做慈善，可是我們平民至少不會擔心坐車被摔死，睡覺被壓死，也不用擔心自己的血汗錢被別人買了酷炫的法拉利，我們活的還算有點安全感。那現在呢？時代真的進步了嗎？（對比說明經濟發展忽略社會道德良知帶來的危害）
的確，對比二十年前，工資確實也在增長，殊不知這些增長與物價的增長相比真是小巫見大巫。房價、肉價、油價，像打了興奮劑一樣一蹦再蹦；學費、車費、醫葯費，也像女人的鞋跟一樣一高再高。我們已經快要吃不起住不起，嚇人的墓地價錢甚至讓我們死都死不起。幸福指數年年走低，貧富差距日益增大。是，發展的確飛速，可我們的幸福也像一隻青鳥遠走高飛了。時代真的進步了嗎？（進一步從發展趨勢上闡述巨大的危害）
二十年前的我們坐在電視機前觀賞齊天大聖如何大鬧天宮，現在的我們卻不得不忍受鳳姐春哥的行為暴力。是的，二十年前的西遊記或許畫質很垃圾對話很幼稚，可是我們卻是快樂的不是嗎？現在我們的眼球耳膜卻因為飛速的發展充斥著各種光怪陸離，有時感覺最醜陋的黃鼠精也比某些「美女」要更令人賞心悅目。我們的審美怎麼了？我們的快樂誰來買單？畸形的文化形態讓我們的大腦和心靈是否也變了態？這就是新的時代？（再次對比，從文化產業的墮落）
或許，我們真的應該放緩我們發展的步伐，收拾好自己留下的垃圾，消化掉自己吞下的惡果，這樣，時代說不定就真的進步了呢！你說呢？
【評】本文亮點在於闡述道德良知的缺失不是泛泛而談，而是運用對比，突出缺失道德良知的危害，重點提到文化產業的墮落，這樣從一個方面的社會現象入手筆力更集中，更有深度。有的同學從教育、產業、文化等角度闡述都很好。
8、帶著良知發展
高三（9）班 楊碧薇
1在這個講究效率的時代，中國在高速發展中一次又一次地摔大跟頭，而且都是有血有淚的教訓，可是中國沒有停下飛奔的腳步。難道以人為本是一紙空文？請帶著良知發展。（提出觀點）
2高鐵事故，雙匯瘦肉精讓我們心痛；三鹿奶粉，食醋勾兌讓我們心寒；塑化劑，地溝油更是讓我們心碎。在一次次的考驗中，中國沒有頂住壓力做出一番好成績來讓國民重拾信心，它只是粗略的收拾殘局後又開始瘋狂地奔跑。在效率面前，中國沒有講究「效」，只盲目的追究「率」而已，在不能完全保質保量的難題面前，它只選擇「量」這一指標。（列舉現象）
3發展不就是為了人們有好的生活保障，人們安居樂業，快樂又有尊嚴嗎？那麼，為什麼又只為發展經濟而發展經濟，只追求數字的攀升，而不顧人們的生活質量，那還有意義嗎？
4人人都在微博上以自我調侃的方式宣洩自己心中的不滿於無奈，什麼可以跑不過劉翔但是一定要跑過CPI，還有許多關於「至於你信不信，反正我是信了」的不負責任的言論的造句，這一切代表著國人無聲的哭訴，中國啊，你還要任意妄為嗎？良知的成果不是自己說了自己有就是有的，它要通過時間的考驗與人民的考驗的。一開始帶著好意的良知工程不要到了最後只是人們唾罵的典例才好。（官方態度和民心民意，闡述良知缺失及其需要重視的必要性）
5何不停下來？帶上良知再出發？其實用良知辦事，才能真正讓國民放心，才能更快得到國際社會的認同。在保證質量後再以較快的速度發展往往得到的會更多。放心吧，帶上良知發展，質量會有的，速度也會有的。
6著良知默默的貢獻吧，不然只會有更多的遺憾與惋惜。「又好又快」的經濟發展模式不是早就向「又好又快」的經濟發展模式轉變了嗎？請兌現好嗎？我們常常感慨國外的建設是多麼的人性化，卻很少把目光投回國內，這早已不是崇洋媚外的表現了，這僅僅是望梅止渴。帶上良知不難，難的是堅持以良知為基準做事。中國要以良知為基準，時時帶著良知之尺去量量自己的道路是否讓人走得舒坦，安心才是本。
7中國，請帶著你的良知贏回屬於自己的掌聲，贏回屬於自己的目光，贏回屬於自己的歡呼。（解決問題）
評：本文觀點到位，現象闡述聯想充分。但段落有調整現在的第6段是從原來第3段位置挪過來的。說明寫作中的議論文結構：引論（提出問題）—本論（分析問題）—結論（解決問題）。需加強。
9、嗨！中國，等一等
高三（3） 盧家慧
身為目前最強大的發展中國家，中國，正在以快速的步伐走向世界。中國走的讓美國憂心，讓日本擔心，但更加讓中國的百姓在民族自豪感上升的同時也充滿了不放心。
嗨！中國，等一等你的人民。中國似乎走得太快了點，讓一票票的人民在後面追的氣喘吁吁的。正站在風口浪尖上的中國高鐵，無疑就是一個力證。中國運行高鐵只花了別的國家幾分之一的時間，司機還沒熟練技術即可上手開車。而就在這無論是人手還是技術都還不到家的情況下，高鐵也就這么運行了。我們不可否認的是，中國確實迫切需要發展，需要有一片自己的天空。但是可否慢一點？這次的列車事故死了多少人，毀了多少的家庭？這些無辜的百姓都在為了一個「快」字買單。中國並不是真的人多，區區小命不足掛齒，每一個生命都有自由和尊嚴。在追求發展的同時，更應該追求安全，將安全與質量放在首位，就算慢點又如何？何必用寶貴的性命來換這一點點的「快」呢？（從高鐵本身來談）
前段時間開始推行的限電令，又是一個力證。郵遞員們紛紛叫苦，普通百姓紛紛叫累。為了管制交通而出台的限電令，在百姓看來，更加像是又一條快餐式的「懶政令」。人民的衣食住行，在現今經濟低迷的情況下，哪樣不是精打細算的？嗨！中國，等一等你的人民！一味的快進，並不能讓「胖子」變「瘦子」，反而可能會「猝死」。（語言形象生動）（從限電令來談）
嗨！中國，等一等你的靈魂。說句實話，中國的傳統文化和傳統美德到底被遺忘了多少，又丟失了多少？或是被替換了多少？作為一個國家的靈魂——文化，一旦丟失或被替代，後果不堪設想。中國的快步前進，當然為人民帶來了許多生活的便捷還有生活質量的提高。郵件，網路，外國大片，晶元的出現讓中國在快步前進的同時，把自己的靈魂甩在了後面。現在還有多少人會提筆寫信？現在還有多少人會吟詩？現在還有多少人懂得茶的情趣？不好意思的說，不多不多。這些文化自古以來存在於人們的生活中，並不是高深莫測的東西，而日積月累中也融入了人們的靈魂，成為一種內在。但是在目前這種快進度下，連博士都是成批製造的，哪還有時間等一等我們的靈魂？嗨！中國，等一等你的靈魂！我們是中國，不是山寨版的某外國。讓靈魂跟上來，沒有中國特色傳統文化的中國，不像中國。（此段論述不太准確，靈魂在這篇材料背景中應該為一個國家的良知道德精神追求和真善美等的道德傳統和不汲汲於名利有責任擔當的精神追求，而不僅僅是閑暇生活和特色的傳統文化。）
嗨！中國，等一等。中國不應該因為她的快步而與人民產生距離感，在發展的同時，更應該及時停下來，拉一拉後面的。讓一個國家的人民覺得跟不上或者是因步伐拉大而認為國家只是領導人的，這是何等的悲劇的事情！
【評】從原材料中選取兩句話分別闡述。扣題而又層次分明。
㈤ 以『簡單』為話題的作文
無所欲兮無所求，泛若不系之舟。
人類歷史的馬車已經從簡單的「日出而作，日落而息」的農業社會，經過復雜的工業社會走道了如今的信息社會，信息已經是極大豐富，生活越來越復雜了。人的心理方面，現代的積極昂揚已經過去，後現代的焦躁和痛苦已經撲面而來。太多的人在復雜的生活面前不知所措，迷失在繽紛萬象的霧靄森林之中.
但如果深夜中選一處安靜的去處坐下，仰望群星和浩瀚的蒼穹，這時就會和自己的心靈相對，問一問自己真正需要的是什麼。這時，那些與幸福無關的種種慾望就會顯現出來，輕輕的拂去它們，你會無比輕松，回到真正的自我。有人說，生活中既要做積極向上的加法，又要做減法，減去不必要的負累，這時的加法才有意義，才不會是人的負累。
社會很復雜，但人生可以很簡單，但是很精彩。
老子說，五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂。生活的現象就好像三維立體畫一樣，看的叫人眼花。但是我們要從中看出一件非常簡單的物什，一隻小兔子什麼的。老子說要「抱朴守一」才行。生活固然很復雜，在於我們用「抱朴守一」這種單純的切合自身的信念，來把生活簡單化。
既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？陶淵明發現官場的逢迎應對實在是對他的心靈自由的戕害，就不管什麼幾斗米的了，田園將蕪，胡不歸？對於他來說，田園詩般的種豆南山啊，採菊籬下啊，才是他真正的需要。盡管清貧，經常到別人家去蹭酒喝，但是相比官場對於他的羈縛，給他的痛苦而言，真正的讀書人會毫無疑問的選擇前者。除掉了名韁利鎖，生活是如此簡單安詳。正是「久在羈籠里，復得返自然」。
莊子賢良的名聲被國王知道了，於是國王派人來找他做官。莊子知道自己是不適合做官的，就毫不猶豫地拒絕了，然後繼續在河邊釣魚，「持竿不顧」。他對使者問，您是願意做泥地里的活烏龜呢，還是願意做廟堂上的死烏龜啊？莊子說，「吾將曳尾於塗也」。
孔子說，君子有所不為也。就是說，君子知道自己應該做的是什麼，不會被外界的不相乾的誘惑所干擾，他不會「媚俗」，他會保持自己的個性。只有這樣的「簡單」才會帶來精彩，才會成就自己。
㈥ 簡單與精彩作文800字長
歐陽修「朝而往，暮而歸，四是之景不同，而樂亦無窮也。」他的樂趣在於去醉翁亭飲酒；陶淵明「採菊東籬下，悠然見南山」，他的樂趣在於與世無爭地過著寧靜的鄉村生活。而「書中自有顏如玉，書中自有黃金屋」，我的樂趣則在於讀書。
我很喜歡讀書，也從中學收獲的樂趣。
書籍對是非常的，在書籍里，可以從中汲取的知識，領悟的道理。它給講述有趣的故事，它把多彩的生活展的，它為燦爛的文化寶庫，它領走進輝煌的科學殿堂，它在知識的海洋里航行；它是智慧的礦藏，強壯的營養。
我很愛書，我把讀書當作生活中的一種樂趣，閑來無事總喜歡捧起一本書細細品讀，把書融合到我的生活中了。我的書櫃中裝滿了文學書、歷史書、科普書……它們伴隨著我渡過了歡樂的幼兒時光，也一直讓我的兒童時代變得多姿多彩了
小時侯，望女成鳳的媽媽就讓我學著看連環畫和漫畫書。母令難違，我不得不看。有時，在外頭玩大汗淋漓的我，回到家裡，拿起一本漫畫，翹起二郎腿，看得也是津津有味的。隨著一幅幅有趣的畫面，我時常情不自禁地哈哈大笑，什麼疲勞啊早已拋到了九霄雲外，頃刻間就感到了渾身自在。小時侯，我初微感到讀書樂趣在於身心愉悅！
三年級，作文入門了。語文老師鼓勵我們多閱讀作文書。媽媽挑了不少作文書給我。雖然作文書枯燥乏味，但為了提高寫作能力，我每天非看兩篇以上作文選不可。那書中的每一篇作文，都教給了我一個寫作的技巧；每一個好詞好句，都使我的詞彙更加豐富；每一個小作者，都以他們獨特的方式給予了我一個啟示……不知不覺，我愈來愈覺得我學會用表達方式來描述一段話了，積累的詞句更豐富，懂得的道理有如長頭發似的一點一點多了……最令我最引以為豪的是參加學校作文比賽竟獲得一等獎。三年級，我感到讀書的樂趣是能提高寫作水平。
「與其用寶珠打扮自己，不如用知識充實自己。」四年級時，自認為顧陋寡文的我決定要多看些科普書來充實自己。於是，我開始閱讀《中國青少年知識文庫》等科普書籍。在書中，我懂得了許多在課本上不可能學到的知識。我明白了飛魚會飛的原因；知道了竹子是草本植物；得知了戴眼鏡不會越戴越深……日久天長，我開闊了視野，增長了見識。牛皮不是吹的，火車不是推的。你若是考我科普問題，只要我曾看過，准能夠回答得又快又准確。就連爸爸媽媽也都說我知道的多了。四年級，我眼中的讀書的樂趣是開闊視野、增長見識。
人總要進步，上了小學五年級的我閱讀了四大名著與《鋼鐵是怎樣煉成的》等名著。讀著《水滸傳》，我被一百零八位好漢的英雄豪邁氣勢所折服；讀著《西遊記》，我敬佩孫悟空、豬八戒他們一路出妖魔，斬妖怪，忠心耿耿護唐僧；《鋼鐵是怎樣煉成》我被的主人翁保爾的人殘志堅而感動；讀著長篇小說《紅岩》，我明白了鮮艷的五星紅旗是無數革命先輩們用鮮血染紅的……讀著讀著，我內心猶如滾滾的波濤再也不能平靜了：同學們，我們有什麼理得過且過？我們有什麼理由自私自利？我們有什麼理由不勤奮？這時候，我明白了讀書的樂趣在於體會文章的真諦，懂得如何面對自己的人生之路！
日復，年復一年，如今，我已是六年級的大學生了。我的思想成熟了，完完全全知道勤奮讀書的重要性。作家徐特立先生說的好：「不動筆墨不讀書」。我廢寢忘食地讀著各種書，並把書中好詞好句摘入進筆記本，在筆記本里記上人物分析、精彩片段點評……以此更好地體會讀書。年輕時讀書就像迎著朝陽走路。」讀書，使我知書達理；讀書，讓我明辨是非；讀書；讓我知道如何走好往後的漫漫人生路。這就是讀書的樂趣！
我記得不知誰曾經：「外物之味，久則可厭；讀書之樂，愈久愈深。」書讀得越多，也便越體會其精妙之處。初讀魯迅先生的書，他寫的文章像一枚青橄欖，初嚼不但一點甜味，還覺得有點兒澀，你多讀幾遍，覺得越讀越有味兒，讀到最後，有甜味了。
這，讀書的樂趣，它是我課堂學習的延續，是我課餘生活的主題。我覺得，學習固然不，但能細水長流，積少成多，所得小可，而，你體會到讀書的真正價值了。
讀書，它是我永遠的老師，它是我快樂的天使……
㈦ 關於以「精彩」為話題的作文
以奧運為主題的
奧運是窗口，我是守望者。
這是一扇極大的窗，被擦得極透亮。透過它，看到的是嶄新的世界。窗外的事物每天都在變，這里每天都有新興事物在更替。我也每天在密切地每天都在關注它，希望能多了解它。
奧運是路口，我是行人。
這個路口總是川流不息，每天路過這里的人很多：有亞洲人、有歐洲人
非洲人……這里是交通要塞，連接著五湖四海的朋友。我只是路過這里的億萬分之一，雖然來自不同的地方，但人們心裡想的卻是一致的：穿過它，到新的世界去。
奧運是賽場，我是東道主。
來參加比賽的人有很多，他們膚色各異，誰也不認識誰。但通過這個賽場，他們可以盡情展現自己，甚至成為要好的競爭對手。我是這里的主人，我為是這里的主人自豪。我要盡東道主之誼，讓來客感受到熱情與歡樂。
奧運是一個舞台，我是觀眾。
它展現著力量、意志、技巧和自然的美，挑戰生理上的極限，贏得了數以億計觀眾的青睞。人們為勝利所鼓舞，為失誤而遺憾，為參與而自豪。每一枚獎牌，都超過奧斯卡、金熊的獎杯。
奧運是聖地，我是志願者。
這是片聖潔的土地，始終都有聖火在旁邊陪伴。正因為這樣，我願意為了它付出，我要盡我的力量讓這片土地更加潔凈，不讓它受到玷污，讓更多人了解它，也像我一樣願意獻身於它。我還要給這里的人以幫助，讓他們享受這片聖地的快樂。
奧運是人類的聖會。
除了它，人類的哪一項社會活動能在如此公正、祥和、歡慶的氣氛中進行！我祝願奧運精神永駐人間，給世界帶來和平、帶來歡樂、帶來繁榮、帶來希望
㈧ 以復雜與簡單為話題寫話題作文
無所欲兮無所求，泛若不系之舟。
人類歷史的馬車已經從簡單的「日出而作，日落而息」的農業社會，經過復雜的工業社會走道了如今的信息社會，信息已經是極大豐富，生活越來越復雜了。人的心理方面，現代的積極昂揚已經過去，後現代的焦躁和痛苦已經撲面而來。太多的人在復雜的生活面前不知所措，迷失在繽紛萬象的霧靄森林之中.
但如果深夜中選一處安靜的去處坐下，仰望群星和浩瀚的蒼穹，這時就會和自己的心靈相對，問一問自己真正需要的是什麼。這時，那些與幸福無關的種種慾望就會顯現出來，輕輕的拂去它們，你會無比輕松，回到真正的自我。有人說，生活中既要做積極向上的加法，又要做減法，減去不必要的負累，這時的加法才有意義，才不會是人的負累。
社會很復雜，但人生可以很簡單，但是很精彩。
老子說，五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂。生活的現象就好像三維立體畫一樣，看的叫人眼花。但是我們要從中看出一件非常簡單的物什，一隻小兔子什麼的。老子說要「抱朴守一」才行。生活固然很復雜，在於我們用「抱朴守一」這種單純的切合自身的信念，來把生活簡單化。
既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？陶淵明發現官場的逢迎應對實在是對他的心靈自由的戕害，就不管什麼幾斗米的了，田園將蕪，胡不歸？對於他來說，田園詩般的種豆南山啊，採菊籬下啊，才是他真正的需要。盡管清貧，經常到別人家去蹭酒喝，但是相比官場對於他的羈縛，給他的痛苦而言，真正的讀書人會毫無疑問的選擇前者。除掉了名韁利鎖，生活是如此簡單安詳。正是「久在羈籠里，復得返自然」。
莊子賢良的名聲被國王知道了，於是國王派人來找他做官。莊子知道自己是不適合做官的，就毫不猶豫地拒絕了，然後繼續在河邊釣魚，「持竿不顧」。他對使者問，您是願意做泥地里的活烏龜呢，還是願意做廟堂上的死烏龜啊？莊子說，「吾將曳尾於塗也」。
孔子說，君子有所不為也。就是說，君子知道自己應該做的是什麼，不會被外界的不相乾的誘惑所干擾，他不會「媚俗」，他會保持自己的個性。只有這樣的「簡單」才會帶來精彩，才會成就自己。
㈨ 以精彩為話題的作文
精彩人生路滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
站在喧囂的歷史舞台，叩問際會的風雲，聆聽先代哲人的足音。同是華夏文壇上的巨人，陶潛、屈子、李白卻走出了不同的人生之路。究竟後人應沿著何人的路前行？
「採菊東籬下，悠然見南山」，中國的文人里，又有誰能將心澄凈到如此境界，以至於只剩下南山之菊？陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒採菊之外，還做了些什麼？這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國無數文人選擇，但正如余秋雨先生所言：「自我完善式的道德導致了整體上的不道德。」或許是歷史的機緣，促成了一座文學的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬個陶淵明能夠走出嗎？
我放棄了歸隱之路。
「路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。」屈子從長長的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩書才華，然而個性的稜角在世故的社會中又何以保全？於是，為了皓皓之白，為了獨醒於世，屈子選擇了「悲壯」之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當他忘記了混濁的天下之時，他又何曾記得還有千萬的百姓與自己遠大的理想？
屈子之路雖壯，卻承受不了滄桑重荷。
李白道「行路難」，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故友。
一壺濁酒，「歌遍山河八萬里」；
一葉輕舟，「惟見長江天際流」。
然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的詩——出水芙蓉。
李白道「行路難」，卻一直在走。
翰林遭貶，他「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」！
流放夜郎，他「鳳歌笑孔丘，一生好入名山游」！
李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路上的磨難哪裡比陶潛與屈子少呢？但他卻一直在走，因為他堅信「長風破浪會有時」！一塊寶玉，在僵硬的政治舞台上磨來折去，卻無半點玷污與磨損！
陶潛人生之路的選擇，是其志趣的表現；屈子人生之路的選擇，是其個性的張揚。而李白人生之路的選擇，是其樂觀的寫照！
我將沿著李白的路往前走，無論路上有多少荊棘，我堅信，只要一直在走，腳下總會有一片康莊大道！
不同的人選擇不同的路，我將沿著李白的路……
㈩ 作文 題目：簡單與精彩
幾筆勾勒，山水風韻。寥寥數筆，驚艷盡出。
畫側臉，只需一筆，畫眼神，只需一點。
很簡單，卻也很精彩。
風雨不一定要滂沱才壯美，細細的煙雨朦朧而下，也足以震撼心靈，細膩而簡單的美，很精彩。感情不一定要濃厚才深刻，淡淡的愁淡淡的喜，最讓人心疼和心動，飄渺而簡單，也很精彩。
小橋流水人家，古道西風瘦馬。
簡單而樸素的字句，卻美得動人心魄。再美的江山，也不過如此。最簡單的美，終究最讓人難忘。
七言五字長短句，不過簡單數言，卻在古老的歲月里輕吟長唱，流傳百世。
簡單意象，繽紛意境。
這是最簡單的字句，也是最精彩的字句。
旭日東升，夕陽西下。當繁復的生活被分解成最簡單的片段，生活就變得精彩。從唯美的日出開始，在柔和的日落結束，躺在軟軟的床，望著窗外的明月，滿天的星辰，為你閃爍光年外的纖美，你很輕松，很愜意...
這是最簡單的生活，也是最精彩的生活。
空山無人，水流花開。山最空靜最簡單時最美。
空山幽幽，林木蔥蔥。落日枝頭，歸巢的倦鳥，幾聲輕啼。流水淙淙，晚風徐徐，無人的石徑，桃李自開。
這是最簡單的自然，也是最精彩的自然。
不要你最美的江山，只需簡單的一隅。不要萬紫千紅開盡，只需風雨里一抹淺白輕放。
不要你最深的感情，只需簡單的一笑。不用柔腸百轉用盡，只需在原地你靜靜地含笑。
這就足夠讓我覺得——這世界是如此精彩。
600吧 還有200我逼不出來了.... 不是復制粘貼的 樓主放心