⑴ 找一篇滿分作文 2013年 朝陽區高三一模語文
2013年朝陽區高三一模優秀作文：擔當
21.閱讀下面材料按要求作文。（60分）
江蘇省揚州大學附中學生徐礪寒在騎車上學途中，不小心碰壞了一輛寶馬車的後視鏡，他在原處等待了近半小時後，留下一張表達歉意和聯系方式的紙條，表示承擔責任。受損車主知情後深受感動，當即放棄索賠。當地一家汽車修理公司獲悉後，表示願意免費修理受損車輛。
請圍繞以上材料，寫一篇不少於800字的文章，談談自己的認識和感悟，文體自選（詩歌除外）。
勇於擔當
每個人總會犯錯誤，而面對錯誤，有的人迭擇逃避，而有的人卻勇於擔當。
我總認為一個會承認錯誤並為此負責的人己經無愧於自己的心靈。
史玉柱四年努力還清2.5億款項，阿里巴巴管理團引咎辭職，體現的都是勇於擔當。他們或許曾經有過不當之處，但是當他們鼓起勇氣站出來承擔責任的一刻他們已經有了重新開始的機會，已經不再愧於天地。
而說到承認錯誤，我們的鄰國顯然並不是個好的例子。
日本在二戰期間犯下累累罪行，但是直到如今，他們中的一些人仍未意識到自己的錯誤，他們將自己的侵略行為解釋為扶助我國發展，甚至修改歷史書，公然參拜靖國神社，並以此為榮。
不得不說，無法認清自身的錯誤這是一個民族的悲哀。當一切外衣掩蓋被剝去，留下的只有無法抬頭挻胸做人的自卑自哀。
而與此相對，便是德國的悔過自新。同樣是發起戰爭的國家，可面對罪責時的反應卻截然不同。這不得不說是民族本質的差別，更體現了為人的擔當，勇於承認的勇氣。
歷史上這樣的例子還有很多，一個人的成就越高，犯錯時便越難以承認。這或許是放不下面子，而這時勇於擔當的人便更顯得難能可貴。
西漢武帝劉徹是一代天驕，在位期間平運匈奴，修理官道，發展儒學思想，開通絲綢之路。功績無數，但更令人印象深刻的便是他一生喜好征戰，窮兵黷武，勞民傷財。但也是這位帝王寫下罪己詔，寫明了自身一生的過錯，或許此時年邁的帝王己無力改變己成定局的錯誤。但那份承認錯誤，勇於擔當的精神卻是難能可貴的。
擔當並不僅僅是一個人為人處世所應遵照的守則，它更應是一個社會一個民族的風氣，唯有如此，正直向上之風才會盛行。
勇於擔當的人，可以明白為人的真諦，無愧於內心，他人也會佩服他的磊落，亦如當年的史玉柱，為的只不過是堂堂正正抬頭做人的心情罷了，這願望簡單卻也最難達到。
而若一個公司勇於擔當，那無論商業戰如何激烈，也始終有其立足之本，亦如阿里巴巴重拾信賴。
而這一刻，我們希望勇於擔當的果敢成為融於血脈的一部分，成為我們民族的精神傳承，這樣的民族無論幾經春秋，也會始終掌握最初向上努力的方向。
有擔當才能創造未來。
擔當
他毫不猶豫地將一件一件的事兒扛在肩上，是為了什麼？——擔當，這一對責任的承諾告訴我，擔當是世上最值得敬佩的品質！
他擔當的是對父母的承諾。古往今來，似乎孝順更多地體現在對父母物質上、直接性的關愛。然而，今天我領略了一種更難得的孝順：為了不讓父母操心，他擔當起了調解各兄弟的關系、整個兒大家庭住在一塊兒，其樂融融，為的是年老的父母能放心自己的孩子，他們都很團結、生活也安定，不讓飽受滄桑的父母再操心！這難道不是孝順，不是擔當嗎？因為愛父母、感激父母，他接受並承擔起對父母的責任——這是擔當！
他擔當的是對手足的情誼。看遍了世間都少手足相殘、為了利益而爭斗的兄弟。「本是同根生，相煎何太急！」是對兄弟相殘的控訴！又感動於無數兄弟情深的場景。「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」是對兄弟情深的表白……然而，每一個小故事都是最感人的電影，他照顧兄弟是如此地義無反顧，無論是小時候還是現在，甚至犧牲自己的利益、放棄了一個又一個自己富裕的機會。這難道不是手足情、敢擔當嗎？因為銘記「兄弟同心，其力斷金」，他接受並承當起對兄弟的責任——這是擔當！
他擔當的是對子女的責任。誰說家長只在撫養上對兒女有義務和責任？父母對子女最艱巨的任務不是將其撫養成人、送上名牌大學，而是教會子女做人！道德的缺失是一輩子都彌補不了的！他是個擔當的父親。不只是承擔起養育子女的責任，更是「言傳身教」，給子女做好了榜樣，為子女提供了道德標准。這難道不是擔當嗎？為人父親，在這復雜的社會中為子女點亮明燈——這是擔當！
或許，在你看來，這只是一個人必須承擔的責任，可我認為他是一個偉大的人！因為他擔當了！世界上多少老人無依無靠、兄弟互相殘殺、幼兒沒有人撫養的事情？衛生么看似平常的事卻沒多少人能做到？因為擔當是個艱難的動詞。太多太多的人不敢擔當！在物慾橫流的社會，他擔當起了對家庭的責任，難道不是一個可敬可佩的人嗎？每個國家都是由無數個家庭組成的，要想社會安定、和諧，國家強盛，難道不應該從每個人擔當起家庭開始嗎？這樣一來，他擔當的不是他人、國家嗎？
擔當，千里之行，始於足下！
國之發展吾輩擔當
孫中山先生說：「我輩既以擔當中國改革發展為己任」。此言可謂鏗鏘有力，振奮人心。
回望百年，面對國之衰微，民之孱弱，一個大國的自信在軟弱的歷史面前顯得脆弱不堪，孫中山先生第一個喊出了「振興中華」的口號。百年之後，依然擲地有聲，「雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死」。在21世紀的今天，國之發展，必為吾輩之擔當。
在100年前，很多的仁人義士站了出來，他們用自己的身軀抵抗了外敵的侵犯。因為國要發展，首先要有獨立之精神。辛亥一聲驚雷，帝制走向終結，我們邁出了改革發展的第一步，中國開始書寫歷史的新篇章。
國之變革不是發展的結束，而是發展的開始。在今天的中國，改革的步伐從未停止，從清末的放眼海外，到今天的中西交流、對外開放，中國始終走在改革發展的路上。我們從未在困難面前灰心喪氣，更沒有在挫折面前退縮不前，因為我們的國人深知改革發展需要堅持不懈的精神和奮力前行的勇氣。我們決不能退縮，也不會退縮，因為對祖國的愛是中國人血液中流淌的鐵和鈣。
毋庸置疑，這幾年我們國家變革多，發展快，舉世矚目，中國的發展一度成為21世紀媒體關注的熱詞，但是也不可避免地出現了很多弊端，這些弊端都是阻礙國家進一步發展的所在。所以，國家的改革發展必須要揚善懲弊。
在這個過程中，自古及今，很多的國人在做著這樣的擔當者。今天，到我們了。我們義不容辭，我們當仁不讓，我們是祖國的未來，所以，國之發展，必為吾輩之擔當！
擔當
「一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。」名喚昭君的絕代女子，放棄了綠柳夾河而列、長風攜雲朵翩躚而來的長安，放棄了歌舞昇平的華麗後宮，擔負起維系和平安定的重任，用一生的流年換取大漢百姓的安定，撐起大漢王朝的半邊天。同樣是女子，擔當民族使命的女子會迸發出無比頑強的精魂。
「雲邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵。」朔北的環境嚴酷，大漠的狂風凜冽，血色殘陽勾勒出一個偉岸的剪影——蘇武，那個用忠貞大義擔當起國家使命的英臣，在富華豪奢與民族大義之間選擇擔當起國家的重任，民族漢史的重擔。即使歷經千磨百煉，擔著責任的他，步履卻越發堅實沉穩，在駝鈴凄愴的歌聲中，呼嘯——「威武不能屈，富貴不能淫」！擔當著國家大義，人的精神會變得無比堅韌強大。
擔起國家大義，林則徐高呼「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」；擔起民族使命，岳武穆沉吟「待重頭，收拾舊山河，朝天闕」。那些為民族為國家擔當起重任的人們，讓我們仰止。
窮則獨善其身，達則兼濟天下，而杜甫窮也兼濟天下的胸懷多麼感人：「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。」
也讓我們欽佩那些身處苦難而有擔當的人們吧。海倫·凱勒雙目失明，卻用堅韌書寫光明；史鐵生雙腿癱瘓，卻走出了一條閃光的人生之路……
「花開花謝飛滿天，紅消香斷有誰憐？」林黛玉這如水的女子，在賈府的深深樓榭中，在封建大家族「風刀霜劍嚴相逼」之中，承擔了莫大的壓力。「游絲軟系飄香榭」的繁華溢美，在她這「半是主子半為客」的冷眼中也只是些披了華裳的腐朽。當寶玉離去，悲恨嫉妒紛涌而來，在絕望中，她無力自助，沒有勇氣擔當，水做的女子啊，何必讓這浮華紛亂的種種矛盾吹散你那一縷香魂？
我們生逢斯世，也要勇於擔當，為自己，為親人，為他人，為國家，為民族，勇敢地擔負起自己應盡的責任，創造人生的精彩，書寫生命的輝煌。
擔當
小時候常常去外公家玩，記憶中總是外公忙裡忙外，洗衣做飯，甚至修理門窗什麼的。而外婆呢，卻習慣於坐在沙發上看看電視，或下樓去院子里悠悠然散會兒步，與其他老人聊聊天，一天的日子就平淡而悄無聲息地度過了。每每看到這樣的情景，我總是很不解，幼小的我還暗暗為外公抱不平，多辛苦啊，跟保姆似地天天圍著外婆轉，外婆還常常不滿。可是我把自己的想法表達出來時，外公常常是憨憨一笑，用手摸摸我的腦袋，笑眯眯地說：「那有啥？這是我應該做的！」而此時的外婆，早已收起她抱怨嘮叨的話語，帶點少女般的羞澀，一動不動地望著電視，彷彿專心致志的樣子。但我知道，她什麼也沒有看進去。
隨著時間流逝，我愈發能感覺到外公對外婆那雖然平淡質朴卻深沉執著的感情，這種感情已不僅僅是夫妻上的情意，而是一種發自內心的對親人的呵護。外婆還不到 40歲就患上了心臟病，從此與醫葯為伴，坐著的時間比動的多，還時不時要吸吸氧氣，量量血壓什麼的，而所有這些都是外公一人操辦，他也彷彿從中得到許多快樂。他像一個小夥子似的一天到晚風風火火，買菜還騎個小摩托，為外婆制訂治療高血壓高血脂的清淡食譜，中午外婆午休，他會坐在一旁看報紙，看著看著，腦袋就往下垂，我忍不住笑出了聲，他猛地驚醒，輕拍我一下，壓低嗓子半開玩笑地呵斥到：「去，到別處玩去！」原來，他是為了防止我鬧出什麼聲響才坐在那兒的啊。
外公屬狗，大家都說外公就像狗一樣是勞累辛苦的命，勸他休息，請個保姆伺候外婆，他怎麼也不同意，事必躬親。後來，外婆的病情突然惡化，不得已終於請了保姆。可惜進外公家的保姆走馬燈的一個接一個的換，沒有能待久的，一問才知道全部被外公罵著趕走了，外公還振振有詞：「沒有一個省心的！」其實，是他自己不想省心，把保姆的活都包了，家裡白養一個外人，心疼銀子，乾脆就辭退了。
外公就是這樣辛苦了一輩子，擔當了一輩子，他用自己的行動為外婆撐起一片愛的天空，讓外婆的後半生輕松而舒適。我由衷地敬佩外公，他是一個平凡的人，卻擁有一顆堅定無比的勇於擔當的心，雖然歲月流逝，卻始終如初，讓我領悟到那一份大愛無言的美麗和「執子之手，與子偕老」的至誠。
〖簡評〗外公對患有心臟病的外婆的照顧無微不至，日常生活細節中卻透露著深厚的情意，沒有轟轟烈烈，卻也感動人心。其實，寫「擔當」不一定非要寫為國家、為民族而擔當的英雄豪傑，我們的親人，我們身邊的朋友，普普通通的人，他們的擔當也是很感人，關鍵是我們要有善於發現的眼睛。取諸生活，發諸真情，文章清新，自然、真切。
擔當
擔當是墨梅放棄了絢爛的夏夜，在飄雪的冬季，散發著一縷幽香，擔當是黃花在秋天失去光彩，無聲無息的零落成詩，毫無怨言擔當是霧罩的清晨，陽光照在斑駁石壁上，那一份蒼老後的古韻古香……
「明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢腳垂。」翻開歷史的書頁，我又看見那換名昭君的絕色女子，在陽關路上孤單的身影，「大漠孤煙直，長河落日圓」那豪氣萬丈的風景此時也只能襯托出她臉上的淡淡的寂寞，為何放棄綠柳夾河而列的故鄉，為何放棄長風攜雲朵翩躚而來的長安，為何放棄歌舞昇平的華麗後宮？她望著血色殘陽勾勒出的大漠，露出傾人傾城般的微笑，因為要擔當責任，要使天下免於生靈塗炭，要使百姓可以安居樂業，因為……她擔當起維護和平的重任。用一生的幸福換取戰亂中的和平……他是大漠狂風中的那一抹梅之幽香……
「滿地黃花堆積，怎敵他晚來風急……」李清照靜靜倚在夕陽斜下的窗前，憑著那一杯薄酒，無語凝咽，忍受著戰亂中親人的離散，忍受著與愛人生離死別的愁苦，她曲曲一屆女流，在這顛沛流離的亂世，又能怎樣？為情傷，世間皆無常，笑滄桑，萬行淚化寒窗，因為懂得所以慈悲，因為慈悲，所以擔當，她把對趙明誠的縷縷思念，化作一句「生當做人傑，死以為鬼雄」她擔當了所有苦痛，把那痛苦化作簾卷西風，無聲零落成詩的黃花……
「一個人走在靜靜的荷塘上，什麼都可以想，什麼都可以不想」，朱自清先生那晚在清華園荷塘邊賞著月色，大江東去浪淘盡，千古風流人物，擔當是蘇軾烏台詩案後「小舟從此逝，江海寄餘生」後的釋然，是李白流放3千里後「舉杯邀明月，對應成三人」的豪放，擔當是貝多芬耳聾後在靈性至極的黑白琴鍵上敲擊出悲壯的生命樂章，是失明的阿炳在喧鬧的城市中彈奏二泉映月……
人生懂得擔當責任，擔當愛情，擔當痛苦，我相信總有一天。
擔當
什麼是擔當？
是一種態度，亦是一種責任感，是一種接受，亦是一種行動。為自己、他人，為國家、民族。歷史上那些傑出的擔當者，即使在自己名字的正面烙下深深的傷痕與苦難，也一定會在名字背面呈現歷史賦予的閃光勛章。
遠處，文天祥披枷帶鎖，赤足行往菜市口，變的，是你的生活軌跡、身份、地位、命運……不變的，是你忠君愛國的氣節與擔當。你明曉，在你的忠貞前，黃金會褪色，蒙古人會暴躁，忽必烈會哀求。你自豪，無愧於臨安朝堂上的誓言，無愧於寧死不屈的信念，無愧於一個男兒的氣魄！
時窮節乃現，一一垂丹青。
風呼嘯，雪飄搖，百姓慟哭，爾心熾烈。向南方從容就義，在悲壯的歷史哀歌中，你將身軀和真氣節一起殉道！
孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。學聖賢書，所學何事，而今而後，庶幾無愧！
西湖夢柳處，您的英靈向我們走來，精忠報國是何擔當！一身盔甲，令所有的對手潰不成軍。但， 你擔得住前面的攻打，卻禁不起背後的謀殺。凸顯英雄，歷史緣何使用對比手法？龍案後昏庸的半徑，量的出民間黑暗的周長。你的信念，你的英武，你的膽識，為何剛剛撕破一角黑夜，卻又被另一重重幕所壓？
屠刀下落，宏文頓成斷章，被噴染的夕陽，塗制頁頁血帆，浪踉蹌，船蹀躞，黃河頓抽一口氣，剎那改道……
您雖倒下，但卻讓還我河山的誓言，留遍祖國的每一寸角落。
頭可斷，志未隕。精忠猶在，報國難搖。八千里路雲月，塞北賀蘭山缺。待後生，重拾舊河山，朝天闕！
天涯地角有窮時，只有愛國無盡處！
戎馬倥惚，明太祖向我們策馬揚鞭而來。短短一月便六親盡亡，伴著皇覺寺的慘燈，大元，讓我如何甘願為你臣服？聽吧，滿天下無數人的慟哭;看吧，滿天下無數人的血淚，怎就不能喚起朝廷的惻隱之心？！
於是你手執長矛，從起兵的一剎起，便擔當起滿天下無數人的怨恨，擔當起滿天下無數老百姓的苦難，擔當起為駱駝加最後一根稻草的使命！
這不僅為自己解脫，也為蒼生解脫，不僅為自己掙一條命，也為蒼生掙一條命啊！
誰謂前途苦難滿，橫刀誓把荊棘斬。等閑推出扶桑日，社稷山河在眼前。接受並負起責任，雖千萬人，吾往矣！擔當，忠君，愛國，濟蒼生！
是他們，在擔當中成就了自己！
是他們，在擔當中將生命升華！
是他們，在擔當中構築一個民族的脊樑！
【結語】擔當是一種態度。它需要我們有鐵肩擔道義的氣魄，有舍我其誰的大公大勇之心，他不計較得失，他不躊躇功過，他不在乎流言，他讓自己成為基石，擔當起家庭、社會、民族、國家賦予他的使命。不躲避、不推諉、不迷失，坦盪盪，此乃大丈夫也。
擔當需要勇氣，更需要能力和智慧。擔當不僅僅是匹夫逞一時之勇，莽夫抒一時之氣，它更需要我們有敏銳的判斷，有堅實的雙肩。回溯歷史，燭之武、觸龍用智慧和巧言來擔當國家的危難，司馬遷用忍辱負重、用史記來擔當歷史賦予他的良史之職，譚嗣同用流血為中國之變法擔當，魯迅用如椽大筆擔當起刺破黑暗的重任。今天，面對國外叫囂的反華勢力，中國人怎樣揮舞愛國的大旗，怎樣擔當起匹夫的責任。面對網路色情泛濫、游戲成災的現狀，青年人應該有怎樣的擔當。面對父母，面對生活的重負，啃老族是否還在襁褓中嚶嚶啼哭，不識擔當為何物。擔當是一種行動，面對可以賺得盆滿缽的網路游戲，馬雲用拒絕來擔當；面對河南農村的艾滋病人和孤童，杜聰用無疆的大愛、陳為軍用冷峻的鏡頭來擔當；面對韓國首爾崇禮門失火，官員用引咎辭職來擔當，面對被無辜屠殺的中國人，被屢次掩蓋、遺忘的歷史，王選用正視來擔當、張純如用真相和年輕的生命來擔當，……太多太多的人用不同的行動高唱著同一首擔當之歌。
⑵ 中考滿分作文寫人記事
我的父親（初一年級學生寫人作文）
他，並不魁梧，卻可以保護我這棵弱小的幼苗；
他，並不溫柔，卻給予我最貼心的照料；
他，並不博識，卻教懂了我最多做人的道理；
他，並不細心，卻能在眉宇間透露出對兒女的絲絲愛意。
他，只是一個平凡的人。然而，對我來說卻又是最特別的——爸爸。
從小，我就不太尊重爸爸，總是忽略了爸爸的重要性。或許是因為爸爸的學歷不高，所以很多事情都沒有和爸爸商量，也從沒向爸爸透露過自己心中的感受。只是在電燈泡壞了的時候，東西太重搬不動時候，才會想起爸爸。那時的我總是希望爸爸能隨傳隨到，也不管爸爸的工作忙不忙，而爸爸卻總是那樣任勞任怨，可那時的我不懂得爸爸眼裡那關懷的神情，只覺得這一切都是理所當然。
現在的我長大了，終於知道爸爸的工作有多繁忙，不再叫爸爸接送。當我走在烈日下時，我懷念起爸爸車上軟綿綿的沙發和涼爽的空調。我這才發現小時候有多幸福，我這才發現我不能再任性.
小時候，在我摔倒的時候，爸爸從來都不會伸出手扶我起來，而是站在遠處，手裡拿著我最喜歡的棒棒糖，大聲地對我說：「寶貝，只要你自己站起來，走到爸爸這里，就可以吃到棒棒糖嘍！」我不知道是因為棒棒糖的吸引力還是因為爸爸眼中企盼的目光，讓我有勇氣站起來，讓我有動力向前走去。當我終於走到爸爸身邊的那一刻，爸爸興奮地將我抱起，我看到了爸爸臉上那欣慰的笑容。我終於知道，原來我想要的並不是棒棒糖，而是爸爸的笑容。
每當爸爸工作到很晚才回家的時候，在朦朧間，我感覺到爸爸摸了摸我的頭發，幫我蓋上了被子。一種溫暖的感覺油然升起。原來爸爸一直在保護著我和媽媽。
爸爸是一個堅持自己愛好而且不屈服的人。他堅持每天都洗冷水澡，他堅持每天都去游泳。一年四季，不管天氣有多冷，總是這樣堅持著，從來沒有改變過。我從來沒有聽到爸爸喊到一聲「痛」或「累」，他總是掛著這張堅強的臉，一切不順心、不如意都以微笑帶過。他曾經告訴過我：「人，一定要堅持自己的理想，不管有多苦，有多累。」從此，我不再害怕風，不再害怕雨，學會了做任何事都要堅持到底。
這幾天，爸爸又出差去了。在這些日子裡，讓我學會了懷念。
把笑進行到底
鴻雁外語六年級 宋卉
我是一個愛笑的女孩，無論何時，我都會笑口 常開，什麼爽朗的笑、開心的笑、莫名其妙的笑……都與我緊緊相隨。
我對於一切可笑之事，都會開懷大笑，而這一笑，常常會將我身邊的同學一起拉下水，惹來老師的批評之後，又招來大家怪我誘惑他們的責怪。
有一次上英語課，老師教了兩個單詞：bus和 must，然後讓每個同學去讀。我同桌發音不準，結果由於語氣生硬，我一聽就成了「爸死」和「媽死」，於是忍不住大笑起來。全班同學在我的「率領」之下也鬨堂大笑。老師屢禁卻不止，到了一發不可收的地步，以致無法講課，所以最後全班挨罵挨罰。老師特殊「照顧」我進了辦公室，而我卻仍然沉浸在剛才的事情里，神思恍然。老師在那裡一直說，我卻還想著「爸死媽也死」，結果「撲哧」一聲笑了起來，英語老師差點沒瘋掉。
回到班級，大家又來責備我這個罪魁禍首。我自然是當仁不讓，理直氣壯地反駁：「我就愛笑，嘴長在我身上，想笑就笑唄。再者說了，我讓你們笑了嗎？管不住自己憑什麼怪我？」這下，同學們啞口無言了，我又大笑起來，算為自己剛才的一番話慶賀吧。
仔細想一想，我之所以嗜笑如命，原因有二：一是父母的遺傳。爸爸媽媽都是愛笑之人，從我記事到現在，從沒見過他們皺眉頭、不開心，他們的臉上永遠都是陽光燦爛，好像天底下的好事都讓他們遇上了，所以才會生下我這個正宗傳人。二就是家庭的溫馨與和睦。父母從不吵架，對我關愛有加，三個人的笑容構建了一個幸福又溫暖的家，歡聲笑語時時環繞，我沒有理由不高興啊！
我走到哪兒，笑聲就如影隨形跟到哪兒，常是未見我人，先聞我笑。大家也喜歡笑嗎？那就讓我們把笑進行到底吧，因為：笑一笑，十年少；心情好，煩惱跑。
我的老師
⑶ 求一篇寫人記事和一篇記敘性散文 最好是中考滿分作文 謝謝了
他，並不魁梧，卻可以保護我這棵弱小的幼苗；
他，並不溫柔，卻給予我最貼心的照料；
他，並不博識，卻教懂了我最多做人的道理；
他，並不細心，卻能在眉宇間透露出對兒女的絲絲愛意。
他，只是一個平凡的人。然而，對我來說卻又是最特別的——爸爸。
從小，我就不太尊重爸爸，總是忽略了爸爸的重要性。或許是因為爸爸的學歷不高，所以很多事情都沒有和爸爸商量，也從沒向爸爸透露過自己心中的感受。只是在電燈泡壞了的時候，東西太重搬不動時候，才會想起爸爸。那時的我總是希望爸爸能隨傳隨到，也不管爸爸的工作忙不忙，而爸爸卻總是那樣任勞任怨，可那時的我不懂得爸爸眼裡那關懷的神情，只覺得這一切都是理所當然。
現在的我長大了，終於知道爸爸的工作有多繁忙，不再叫爸爸接送。當我走在烈日下時，我懷念起爸爸車上軟綿綿的沙發和涼爽的空調。我這才發現小時候有多幸福，我這才發現我不能再任性.
小時候，在我摔倒的時候，爸爸從來都不會伸出手扶我起來，而是站在遠處，手裡拿著我最喜歡的棒棒糖，大聲地對我說：「寶貝，只要你自己站起來，走到爸爸這里，就可以吃到棒棒糖嘍！」我不知道是因為棒棒糖的吸引力還是因為爸爸眼中企盼的目光，讓我有勇氣站起來，讓我有動力向前走去。當我終於走到爸爸身邊的那一刻，爸爸興奮地將我抱起，我看到了爸爸臉上那欣慰的笑容。我終於知道，原來我想要的並不是棒棒糖，而是爸爸的笑容。
每當爸爸工作到很晚才回家的時候，在朦朧間，我感覺到爸爸摸了摸我的頭發，幫我蓋上了被子。一種溫暖的感覺油然升起。原來爸爸一直在保護著我和媽媽。
爸爸是一個堅持自己愛好而且不屈服的人。他堅持每天都洗冷水澡，他堅持每天都去游泳。一年四季，不管天氣有多冷，總是這樣堅持著，從來沒有改變過。我從來沒有聽到爸爸喊到一聲「痛」或「累」，他總是掛著這張堅強的臉，一切不順心、不如意都以微笑帶過。他曾經告訴過我：「人，一定要堅持自己的理想，不管有多苦，有多累。」從此，我不再害怕風，不再害怕雨，學會了做任何事都要堅持到底。
這幾天，爸爸又出差去了。在這些日子裡，讓我學會了懷念。
把笑進行到底
鴻雁外語六年級 宋卉
我是一個愛笑的女孩，無論何時，我都會笑口 常開，什麼爽朗的笑、開心的笑、莫名其妙的笑……都與我緊緊相隨。
我對於一切可笑之事，都會開懷大笑，而這一笑，常常會將我身邊的同學一起拉下水，惹來老師的批評之後，又招來大家怪我誘惑他們的責怪。
有一次上英語課，老師教了兩個單詞：bus和 must，然後讓每個同學去讀。我同桌發音不準，結果由於語氣生硬，我一聽就成了「爸死」和「媽死」，於是忍不住大笑起來。全班同學在我的「率領」之下也鬨堂大笑。老師屢禁卻不止，到了一發不可收的地步，以致無法講課，所以最後全班挨罵挨罰。老師特殊「照顧」我進了辦公室，而我卻仍然沉浸在剛才的事情里，神思恍然。老師在那裡一直說，我卻還想著「爸死媽也死」，結果「撲哧」一聲笑了起來，英語老師差點沒瘋掉。
回到班級，大家又來責備我這個罪魁禍首。我自然是當仁不讓，理直氣壯地反駁：「我就愛笑，嘴長在我身上，想笑就笑唄。再者說了，我讓你們笑了嗎？管不住自己憑什麼怪我？」這下，同學們啞口無言了，我又大笑起來，算為自己剛才的一番話慶賀吧。
仔細想一想，我之所以嗜笑如命，原因有二：一是父母的遺傳。爸爸媽媽都是愛笑之人，從我記事到現在，從沒見過他們皺眉頭、不開心，他們的臉上永遠都是陽光燦爛，好像天底下的好事都讓他們遇上了，所以才會生下我這個正宗傳人。二就是家庭的溫馨與和睦。父母從不吵架，對我關愛有加，三個人的笑容構建了一個幸福又溫暖的家，歡聲笑語時時環繞，我沒有理由不高興啊！
我走到哪兒，笑聲就如影隨形跟到哪兒，常是未見我人，先聞我笑。大家也喜歡笑嗎？那就讓我們把笑進行到底吧，因為：笑一笑，十年少；心情好，煩惱跑。
⑷ 高分懸賞！關於「和諧，人文」的高中語文作文！急
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《易·賁》曰：「文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。」人文強調和諧和感情，關心人的精神世界，引導人們追求善和美。然而，當代的大學教育卻缺少人文教育。前不久網上一段某大學生虐貓視頻，引起社會極大爭議和譴責。虐貓事件之所以會出現在一個高分高能的大學生那裡，根本上在於他缺少人文情懷。和諧社會需要和諧人文！國家培養大學生，不僅僅要讓他成才，更要讓他們學會做人。
人文和諧的重點在於博愛與理想。經常接受博愛的洗禮，人的同情心就不會被堵塞，就不會漠視人的生命和動物的生命，就不會喪失悲憫情懷。而理想是一個人人生觀世界觀和價值觀的集中體現，對個人的發展有著重要的引導和深遠的影響，尤其對大學生而言，崇高遠大的理想，不僅能讓人擺脫功利，遠離低俗，更能提高人的精神境界，促進自我全面和諧發展，而為社會作出貢獻。
那麼如何做到博愛呢？先人說的很好：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」，從中我們至少可以得到兩方面的啟示：一方面強調善，這是愛的滋潤：一方面強調去惡，這是愛的引導。人的本性都是善良的，在後天成長中，若能從生活和學習中接受愛的洗禮，從實踐思考中傳播愛，領悟愛的博大與力量，讓愛作為人生的底蘊，培養博大而深沉的情懷，如此人生才能更加張顯生命的意義，收獲更多的幸福與快樂。
而理想則從另一個高度引導人們的精神構建，突出強調人文和諧。賢士顏回只要一盒飯，一瓢水，住在陋巷，不改其樂。人需要物質的滿足，而理想的信念卻能超越物質，樂得其所。總聽說現在的社會是功利橫行，物慾橫流，以至人人漠視，缺乏關愛。事實也許不盡然，但也應該引起重視。個人的理想應該建立在愛的而非恨的，美的而非丑的，善良而非邪惡的基礎上，追求真善美，走向博大，走向社會。
構建人文和諧，決非一日之功，需要全社會的努力倡導和實踐。在和諧社會這個大背景下，人文和諧終將被人們普遍重視，並努力實踐，而最終達到。
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創建和諧校園是構建和諧社會的必然要求。營造和諧的人文環境是創建綠色文明校園的基礎和核心。營造和諧的校園人文環境，必須構築良好的、健康向上的生生關系、師生關系、師師關系、領導老師關系。
黨的十六屆四中全會提出「和諧社會」這個新概念，將和諧社會與物質文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設小康社會「四位一體」的目標。創建和諧校園是構建和諧社會的必然要求，同時也是教育規律的體現。具體來說，就是要積極營造「以人為本」的校園環境，創建一個充滿生機活力、富有科學理性而又體現人文關懷的和諧校園、綠色文明校園。
俗話說：「蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。」古人雲：「近朱者赤，近墨者黑。」環境對人的作用是十分重要的。學校作為教育的主要場所，校園環境特別重要。創建綠色文明校園是構建社會主義和諧社會的必然要求。它包括兩個方面，一是綠色的自然環境；另一個是和諧的人文環境。一方面，我們要意識到自然環境對教育的作用，重視和加強校園規劃和建設，特別是要做好綠化美化工作，使校園的水、林、路等達到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統一，用優美的校園景觀激發學生的愛校熱情，陶冶學生關愛自然、關愛社會、關愛他人的美好情操，為師生營建了一個香化、美化的校園環境。另一方面，要營造和諧的校園人文環境，創造良好的、健康向上的生生關系、師生關系、師師關系、（領）導（老）師關系。營造和諧的人文環境是創建綠色文明校園的基礎和核心。
一、以人為本，構建和諧的領導老師關系
和諧校園的生存與發展，教師是根本，班子是關鍵，校長是靈魂。學校首先要加強班子建設，建立健全的、專業化的管理機構，以和諧的理念和方法激勵教師主動發展。校長要任人唯賢，率先垂範，容人容事，淡化權力意識，實施集中領導，分層管理，權責到人。堅持剛性制度約束與人性化的人文管理的和諧統一，改變單靠「硬性」的行政指令要求教師完成教育教學任務的做法，在依法依規、堅持原則的基礎上，把各種任務、要求和教師的態度、感情、利益、發展的需要結合起來，以公平的信念創造各盡所能、各得其所的激勵和分配機制，如建立教師業務檔案、教育教學效果評價方案、課改方案、獎教獎學方案等。圍繞教師關注的熱點問題，如評優、職稱晉升、基建、財務收支等，建立公正、公開、透明的管理機制，健全和落實教代會、校務公開制度，給予教師知情權、參與權和監督權，全力營造融洽、和諧的人際關系和民主平等、團結尊重的校園環境。教師人心順，主人翁意識增強，就會自覺地把自己和學校的發展緊密地結合在一起。
學校要以教師發展為本，制訂出校本教研、校本培訓的近期、中期和長遠發展目標。要全面、發展、辯證地看待教師，承認教師客觀的差異，公平調控差異。對有學識、高水平、愛提不同意見或有小毛病的教師，不求全責備，以尊重人、激勵人、關愛人、發展人為前提，為每個教師的智慧和才能的發揮創造機會和條件，營造平等友愛、融洽和諧的人際環境，創設民主、積極向上的學術氣氛。支持教師學歷進修，分批選送教師參加業務培訓，給教師樂業的空間、發展的空間、創新的空間，發掘教師的潛能，激發教師的內部動力。同時，大力培植群體精神和群體意識，加強教師職業道德教育，幫助教師牢固樹立敬業的精神和樂業的態度，讓教師自我評價和反思，最大限度地化解各種矛盾，以維護校園的和諧穩定。
二、 以人為本，構建和諧的師師關系
教師是創造學校和諧人文環境的中堅力量。老師之間的關系是否協調，毫無疑問會時刻影響學校文化的生長。如果一所學校形成了一種和諧的教師人際文化，它就會以一種「潤物細無聲」的內在滋潤方式，給教師以深刻的影響，促進教師自由而全面的發展，進而推動學校文化的生長。良好的人際關系不是自然形成的，形成後也不會是穩固不變的。由於客觀的個性差異和各種不良思想的影響，教師之間難免出現矛盾和沖突，運用各種手段來調節教師的人際關系便顯得十分重要和必要。
首先要靠行政手段進行最基本的調節。如向全體教師明確統一的教育目的和任務，要求全體教師遵循統一的教育原則；如建立學校的目標管理和質量管理系統，建立崗位責任制等。但是，與教師人際關系相關的許多因素，如教師對工作的態度、自我修養、對人際關系的處理等都難以用行政手段來調節。教師集體中的人際關系很大程度上體現出教師個體和教師集體的道德關系，所以，要形成良好的人際關系，還必須運用好教師道德的這個調節手段。（1）要融「我」於「我們」之中。每一位教師時刻牢記自己只是集體中的一部分，自己不只是以「我」，而應該是以「我們」，以整個教師的形象，出現在學生面前，作為集體中的一個成員不能只關心自己授課，還應該看到他教師授的課；不能只認為自己的教學工作是成功的就刻意抬高自己所教學科的成績，而應該在自己教的課程上向學生提出合適的要求，不至於影響學生學習其它功課。教師還應該認識到，學生在其它學科的學習中如果失敗，這種心理體驗也會「遷移」到自己所授的學科中來。總之，要把「我」融合到「我們」之中去。（2）要大事講原則，小事講風格。良好的教師間的關系，要靠大家來維護。作為一個教師，應該克服「文人相輕」遺風的影響，而要做到這一點，就必須參加各種集體活動，增大交往頻率，提高交往水平，讓自己經常有機會了解集體中其他成員取得的成績，體驗自己與集體其他成員一起努力取得的成功。（3）要善於取人之長，補己之短。教師集體是多層次的，一些先進的教師是這個集體中的骨乾和帶頭人，每一個教師都應當向先進學習，取人之長，補己之短，使大家認識到和先進教師一起工作，是一種機會，因為與先進教師交往能提高自己的工作水平，而不能採取任何妒忌的態度。（4）自覺適應自己在變化中的角色。在建設教師集體的過程中，由於各種原因，一個教師在集體中的地位、角色和所起的作用是在變化中的，這種變化便使人際關系處於不斷分化和整合的動態過程之中，在這種情況下道德調節的作用更是無可替代和重要了。每一位教師都是應在不同的集體中調節自己，以滿足不同角色的需要。
同時，學校要善於為教師營造合作氛圍，搭建合作平台，提供合作機會，要善於以多贏共生凝聚人，以誠信美德引領人，並制定出有利於提高教師合作協調能力的評價制度，這樣才能最終實現教師團隊共同的專業成長和精神成長。
三、 以人為本，構建和諧的師生關系
和諧的師生關系營造和諧人文環境、創建綠色文明校園的中心環節。中學生的思想比較單純，處於世界觀形成時期，因此在處理師生間矛盾上，教師應處於主導地位。如老師能把握師生關系的尺度，師生間的隔閡就會減少或消失。所以教師應努力做到以幾個方面：
（1）要轉變教學觀念，在改進教學方法上下功夫。
教學過程是師生交往，共同發展的互動過程，因此，運用學生容易接受的教學方法，是建立和諧師生關系的關鍵。這就要求教師要從思想上去重視學生，從行動上去研究學生。我們要在教學方法的設計中盡量營造有利於學生學習和參與的各種學習氛圍，使每一位學生和教師一起參與到學習中去，形成一種在自學，自練的基礎上相互幫助、相互矯正、共同提高的合作學習的環境。
（2）建立亦師亦友的新穎的師生關系。教師必須熱愛自己的學生，視學生為自己的朋友，經常跟學生交換自己的看法，了解他們的思想動態。教師不僅是傳道者，更是學生的知心朋友。世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。走入學生的心靈世界中去，就會發現那是一個廣闊而迷人的新天地，許多百思不得其解的教育難題，都會在那裡找到答案。對學生細致入微的了解會使教師的教育工作如同有活水源頭，常做常新。
(3) 經常表揚與鼓勵學生。老師的表揚或批評往往會給學生造成很大的影響，在學生的內心起著重要的作用，也許直接左右著師生的感情。因此，學生在各方面稍有進步時，就要及時地、公開地給予表揚，讓他感到成功的喜悅，讓他們樹立一種成功的心理定勢，使他感覺到老師在關心著他，從而融洽師生關系，提高他們的學習興趣。當學生出現缺點、錯誤的時候，應給予適當的暗示或進行個別交流，讓他們認識到自己存在的缺點或錯誤，自覺地或在老師的督促下加以改正，切忌在公開場合加以訓斥，這樣會影響師生情感，難以使學生喜歡教師，更不利師生間的關系的改善。
(4) 建立師生間平等的人格關系。早在二千多年前孔子就提倡「當仁不讓於師」，作為老師應該尊重學生、愛護學生。「感人心者，莫過乎情」。寓情於教，以情動人是教學中教師經常採用的教學方法之一。教學是教師教學生學的雙向活動，也是師生之間通過活動進行情感、興趣、能力的心理交流。愛是建立和諧師生關系的橋梁，只有師生關系處在關愛，平等的和諧氛圍之中，學生才能直言面對教師，大膽地投入到學習之中 ，去體驗、去完成教學任務。所謂「尊人者，人尊之」，師生間平等的人格關系的建立必將推動著師生關系的發展，徹底消除師生間的隔閡，從而促進和諧師生關系的建立。
四、 以人為本，構建和諧的生生關系
學生是教育的主體。和諧的生生關系是順利完成教育教學工作的重要前提和重要保障，是營造校園和諧人文環境的重要環節。能否構建和諧的生生關系，直接影響教育教學工作的實際效果和預期目標的實現程度。為此應做好以下幾方面工作：
（1）引導學生自主管理，建設和諧班集體。學生幹部要採取學生自主競選的方式產生，實行任期輪換制，激發其競爭意識和民主參與意識。通過設立文明監督崗，開展「一幫一」、「值日班長」等活動，讓學生把自己的行為置於學校和班級同學的監督下，使學生在各種活動中認識自我，在管理中調節自我，在學習生活中完善自我，養成寬容、謙和地對待他人，和諧地對待自然和社會的人格素養，形成友愛誠信、和諧奮進的班集體，促進學生全面和諧發展。
（2）把思想培育放在第一位。面對新的社會形勢，我們必須始終把德育工作放在首位，對學生進行豐富多彩的思想品德教育，將德育融入到教育的各個環節。並不斷優化育人環境，抓學風，促校風，廣泛開展創文明班級活動。特別是在互聯網時代，中學尤其是農村中學在校學生的思想政治教育工作，必須跟上時代前進的步伐，善於借用網路所提供的豐富多彩的信息材料，樂於借用各種各樣的網站、網頁與服務平台，來幫助和引導學生。要把理想信念教育作為德育工作的核心內容，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立為全面建設小康社會而建功立業的遠大理想。要把開放式辦學與「半封閉式管理模式」結合起來，配合有關部門加強對學院周邊環境的治理，努力建設健康高雅的校園文化。要加大對學生人文素質的培養，促進學生人格和品德的健康發展。大力開展形式多樣的課外活動，強化學生的專業知識與實踐能力。
（3）創建安全、健康發展的環境。樹立「以生為本，安全第一」的思想，注重安全和心理健康教育，消除各種安全隱患，杜絕校園暴力，確保學生的人身安全。加強學校的保安保衛，開展安全自救演練，完善「安全管理規定」，制訂「突發事件應急預案」和「建築及設施安全管理措施」，對「問題學生」耐心幫教，開設心理輔導室和咨詢信箱，針對學生的生理、心理特點，加強心理疏導，讓學生以平和的心態學習和生活。同時，教師要優化自己的情感，以健康的情感去感染、教育、鞭策和激勵學生，與學生平等、友好地相處，化解生生之間、師生之間的矛盾與摩擦，創建安全穩定、健康和諧的成長環境，培養學生的積極心態、堅強意志和健康人格，促進學生全面和諧發展。
（4）創建和諧的教育服務。完善教育設施，建設和諧的校園文化，開發教育資源，為學生搭建展現風採的舞台，使學校成為學生成長和發展的樂園。如懸掛國旗、校訓、名人畫像、名言警句；建設高標準的圖書閱覽室、實驗室、科技活動室、電腦室、多媒體教室、等；創辦文學社、愛心社、英語角、手抄報、光榮榜、作業展等；舉行藝術節、體育節、科學節及各類比賽；開辟德育基地、德育展室、校園網站等。組織學生進行社會實踐和考察，以開放性、豐富性、多樣性激發學生的學習興趣和求知慾望，為學生創造暢通、靈活、自由的學習、實踐、體驗、發展、創新的時間和空間，挖掘學生的潛能和創造力，培養學生的創新精神和實踐能力。
⑸ 江蘇省高考滿分作文中比喻論證
不該丟棄信仰————寫作人的原則，治國不該丟棄承諾--------誠信不該丟棄的丟棄-------有舍才有得-----個人認為比較有新意給你個資料，作為參考吧，祝成功打造高分作文的技巧和方法絕招一：擬一個漂亮而獨特的文題一、通過引用或仿用擬題引用就是直接或間接將古今詩文名句、經典歌詞、廣告詞、俗語、流行語作為文章標題．仿用則是將上述話語經過適當的改編，再作文章的標題。這類標題的特點是既富有文學色彩，又具有生活實感．能夠引起多數人的共鳴：例如：2004年甘肅高考作文《己所不欲．勿施於人》引自《論語》，山東高考滿分作文《只緣身在此山中》引自蘇軾的《題西林壁》，而上海高考優秀作文《忙兮忙兮奈若何》和江蘇高考優秀作文《項王項王奈若何》則仿自項羽的「虞兮虞兮奈若何」。二、題含典故或文學與歷史人物有的標題雖然沒有引用名句名篇，但其中含有某個典故或故事，這種標題富有深厚的文化底蘊，具有強烈的感染力和懸念感，能夠激發讀者豐富的聯想和對文章內容的多種猜度。例如，2004年山東高考滿分作文《關羽之恨》，這一標題使人猜想關羽之恨究竟是什麼：是恨華容道捉放曹操？是恨阿斗不爭氣，是恨不聽謀士之言而中了呂蒙之計，福建高考滿分作文的標題《薛寶釵魂斷大觀園》，同樣能給人帶來豐富的聯想：薛寶釵何時魂斷大觀園？薛寶釵為何魂斷大觀園？是什麼使薛寶鉸魂斷大觀園？三、標題採用對句的形式有的作文標題採用對句的形式．包括正對、反對、流水對，這種標題都由兩個短句組成，具有較強的文學色彩．而且句式整齊，易讀易記，能夠引人注目，例如2004年河南高考優秀作文《遠逝的風箏，遠逝的夢》和江蘇高考滿分作文《永遠的蔥郁 永遠的中國》的標題，將兩種完全不同的事物聯系在一起，具有一種比喻的性質，使人產生聯想。四、通過標點符號表情達意標點符號本身沒有意義，但是，標點符號有其特定的用法，固此，一旦將標點符號進行組合或特其與文字結合起來，便會產生很強的指示性，可以強化作者的情緒，突出文章的重點．表明作者的態度。例如2004午廣東高考滿分作文《「愛」在心口難開》，仿用了歌名《愛你在心口難開》，但作者給愛字加上引號，意味著此愛與歌中所唱之愛具有不同的內容。五、以幽默或奇崛的手法擬題幽默的與奇崛的標題能給人耳目—新之感，在大量四平八穩的標題中很容易脫穎而出，使人在會心一笑中，產生深刻的印象。用王蒙的話來說．就是虧他想得出來。例如2004年重慶高考滿分作文《我是一隻想的「老鼠」》，見到這種帶有擬人化的違反常規的標題，不能不令人捧腹。甘肅高考優秀作文《天亮說晚安》則一反常態：天亮明明該說早安，如何說晚安？諸如此類的標題，都能給人以強烈的新奇感、幽默感與懸念感。六、通過詞語的並列突出文章重點這類標題不同於對句式，它不是兩個短句的並列．而是兩個或兩個以上詞語(或者說是概念)的並列。通過這些詞語的並列，既能使標題顯得獨特，又容易安排文章結構，突出文章的重點，不至於跑題偏題，一般並列詞語之間用間隔號，頓號或空格隔開。例如重慶高考滿分作文《詩人明月黃花》，分別寫了兩個詩人蘇軾與李清朋．突出了他們人生與詩風的異同。絕招二：設計一個精彩的題記一、寫題記必須注意三個方面題記內容必須與文章主題、情調乃至風格保持相對一致，能夠與文章融為一體。如果反差較大，甚至自相矛盾，就會使讀者覺得別扭，或者覺得不好理解。題記宜短不宜長，—般字數應控制在百字之內．如果太長K就會使人有虎頭蛇尾或喧賓奪主之感。因此，題汜的文寧必須精煉，三言兩語即能道出文章精髓。題記不是隨心所欲的點綴紹，而必須是有感堪而發，有用而為。一個好的題記，具有生成性，即通過題記，可以生成作者的情感、態度，引發人物故事，奠定文章的基本情調與色彩，二、題記的寫法或類型1．完全引用名人名言引用名人名言，可以增強文章的哲理性、可信度和說服力。例如2004年雲南高考優秀作文《那時花開》，引用泰戈爾的名句作題記：「只有經歷地獄般的磨煉，才能煉出創造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。」這一題記與高考話題，遭遇挫折和放大痛苦」非常吻合，因而能夠增添文章的論述力量。2．完全獨立的撰寫。即在行文時．不引用或仿用名言警句，而是完全獨立的創作．類似於一篇小作文，寫作自由度較大，可以議論，可以抒情，也可以描寫或說明，例如2004年海南高考作文《左手右手》的題記是：「一棵蘆葦並不會快樂；當她快樂了．是因為她開始思考了。」這個題記是作者的創作．採用擬人手法，突出了快樂與思考的相關性。而通過「我們快樂：我們的快樂是靈動的左手；我們思考：我們的思維方式是埋性的右手」的解析，又使題記與標題、話題和主題密切結合了起來。3．引用與創作相結合。有時候，要直接從記憶庫中找到一個適合的書言警句作為題記是很難的，往往是部分有點吻合，整體上卻與文章內容出入較大，甚至完全相反，而要在較短的時間內獨立創作一段題記，對學生的語文水平、反應速度的要求也是很高的，但如果將兩者結合起來，即從語言記憶庫里找到一個與文章內容有些許相似的句子，然後通過自己的改造加工，使之完全適應文章的表達需要，那麼，就會少一點左右為難的尷尬。例如2004年江蘇高考滿分作文《畫》的題記：「有那麼一種很小的世界，它就是舞台；有那麼一種很大的舞台，它叫做世界，」這個題記將俗語所說的「戲台小世界」、「世界大舞台」組合起來．再添加自己的語言來連接，從而組合成了一個具有自己風格的題記，而且此題記突出了人物寬廣的內心世界，與文章內容完全吻合。絕招三：謹慎開展文體創新一、詩歌體第一種是全文為詩體，一般都寫成現代詩歌。如2004年福建高考滿分作文《上帝是公平的》：我曾埋怨過／腳底發黃的布鞋／踏不出／青春的活力／直到我發覺／霍金咕呀的輪椅／嵌出深深的歷史痕跡／我曾咒罵過／臉邊黝黑的胎記／映不出／美麗的臉龐／直到我看見／全身黝黑的黑人／露出甜甜的美麗微笑／霍金是不幸的／在他風華正茂時／卻只能搖動一根手指／黑人是可憐的／資本主義的發展／正也抒寫著／他們的血淚史／我想／上帝是公平的／當一扇門關閉／必會有另一扇門開啟／就像／霍全的(時間簡史》／就像／非洲滿地礦藏／當他們失去部分時／便會有更多的機遇跟隨/於是／我相信／上帝是公平的／終有一天／我也會發現／其實／臉邊的胎記／是母親的愛撫／腳底的布鞋/是為了／腳踏實地／我相信／上帝是公平的。第二種是將詩歌作為文章的部分內容，以增添文章的詩意美，除現代詩歌外，還可以採用古代詩體。如2004年福建高考滿分作文《薛寶釵魂斷大觀園》，不但引用李清照的詞為題記．還引用了《紅樓夢》中「葬花吟」的部分詩句，最後作者仿古詩寫道：「世人皆怪太圓滑，哪知身世多浮沉。香魂一斷辭世去，只怨朝代太腐朽。」如此一來，使全文更顯得古色古香，與所寫內容非常吻合。第三種是文章不採用詩體，也不引詩歌，而是以詩化的語言來表達，多採用短句，跳躍性較大。這種情況在高考優秀作文中最為多見，也最值得提倡。例如2004年江西高考優秀作文《聽取心靈的召喚》中的一段：是的，聽從心之召喚。別讓肢雙眼被道聽途說的表象皮毛蒙上，也別把「懷疑論」的精神弄得太過誇張。無論對人對事千萬不要只憑陳年老賬，卻讓心靈的天平總是空空盪盪!揚棄中多幾分審視估量，選擇中找准真理的重量。墨子會囔啕大哭，當他歧路亡羊，是因為沒有心靈之燈為他導航；孟子「當今之世，舍我其誰」(的)霸氣，就是「當仁不讓」思想下的個性張揚。當你不熟悉情況，多詢問幾方，恰好似「入山問樵入水問漁」，是找到捷徑的良方；可是正直與良知要求你這樣或那樣時，你就該勇往直前，千萬別迴避、退讓!二、書信體書信體可以拉近作者與讀者的距離，容易煽情，容易表達自我。而且，書信體十分靈活，除了書信的基本格式外，主體部分可議論可敘事可描寫可說明。書信體的運用主要有兩種，一是與已逝者的對話，這是一種模擬書信體的形式，目的不在於寄達，只在於自我傾訴；一是寫給現實生活中的親朋好友或同學的書信，這是我們通常所說的標准書信。例如2004年陝西高考優秀作文新傳》，作者根據作文題意要求，對原作大膽改造，無中生有，有中生新，如此為文妙在「似是而非」，難在「似非而是」。四、故事新編與填補空白有相似之處，即都通過豐富的想像和聯想，將課文中沒有的內容(主要為事件與時間，而人物往往一致)寫得活靈活現、栩栩如生。不同的是，故事新編通篇進行想像，是借用文本之軀、充人全新的血肉，具有相當的原創性。例如2004年高考全國卷優秀作文《天魔劫火》，借用《屈原列傳》的人和故事，將張儀、鄭袖和屈原之間的斗爭描寫得驚心動魄，將楚王的心理活動刻畫得一波三折。五、故事接龍以教材中的文本為依據，展開想像，從文本結束段開始寫起，創造一個全新的故事。故事接龍是最能體現學生想像力和創造力的寫作形式之一。例如2004年江西高考優秀作文《桃花源祭——不聽智者之言的悲劇》，寫漁人受高價誘惑，將桃花源出賣給電視台，導致桃花源過度開發，最終給當地人帶來毀滅性打擊的故事，切合環保主題。文章雖多誇張之語，但總體上是符合邏輯的。六、舊事新論主要出現在議論文中，即作者不盲目認同課文中的某些觀點、評價、情感和態度等，而是作出自己的分析和價值判斷。例如2004年江蘇高考優秀作文《醉翁之意，不在山水之間也》一文，是對《紅樓夢)中黛玉與寶釵的評述。而作者的評述與常論相異，既緊扣話題，又突出自己的獨到之見，顯得新穎生動，能激起讀者的興趣。現摘錄其中一段：寶釵則不然，且不論她在「寶黛」戀中所扮演的角色，只看她的為人處事：和氣里頭帶著剛強。她待人接物親厚，無論誰都一視同仁，在被人言語冒犯後一笑置之。這需要如海一般寬闊的心胸，如水一般輕柔靈活的心思。做人能做到這樣，也算是一種境界——兼具山的沉穩和水的變通。七、描寫作者教師每上一篇新課文，都要對課文作者進行或簡單或詳細的介紹，有的甚至要求學生自己了解作者的生平事跡。但遺憾的是，多數學生都沒有將這些材料利用起來，白白浪費了許多作文資源。其實無論是中國還是外國，多數作家本身就是一本厚重的書，在他們的一生中，曾經擁有過許許多多帶有傳奇色彩的故事，將這些故事整理深化就是一篇篇很好的文章。例如2004年江蘇高考優秀作文《山水中走來的沈從文》，用樸素平實的筆觸，闡釋了沈從文先生性格中相輔相成的兩個方面——靈動與沉穩，突出了湘西的山水對先生性情的孕育、熏陶與同構。文章沒有具體的故事，但簡單的敘述，足以使人看到了一個性情中人，一個充滿了人格魅力的作家。絕招五：注重生活體驗一、寫自己的學習生活學習生活並非是枯燥無味的，關鍵是因為大過熱悉．反而導致感覺麻木，因此，學生往往喜歡天馬行空的想像，而不願深入挖掘自己的生活，其實，只要學生能夠從不同的角度看待自己的學習生活，是完全能夠寫出好文章來的。例如2004午高考全國卷優秀作文《我快樂你快樂》就是取材於中學生的真實生活，通過對快樂的不同看法，揭示出應試教育所帶來的師生關系的畸變以及作為一名中學生該如何在老師的要求與自己的能力之間找准讓自己平衡的點，從而達成「我快樂你快樂」的目的。二、寫自己的成長經歷每個學生在自己的成長過程中都有許多的趣事、醜事、喜事、傷心事發生，將它們逐一寫出來，就可組合成-篇生動的文章。如2004年高考全國卷優秀作文《吃虧就是佔便宜》，以奶奶的一句話「吃虧就是佔便宜」為線索，記敘了成長過程中三件吃虧的事情，並進行對比議論，闡明了自己的思考，並得出「你只要稍微換一個思維方式，就會贏得幸福和快樂」的結論。全文敘議結合，具有很強的生活實感。三、寫身邊的人和事有的生活雖然不是中學生的，但卻是每天在他們身邊發生著的。如果學生能夠對身邊的人和事加以概括提煉，同樣能寫出優秀的作品。例如2004年江蘇高考優秀作文《畫》，講述了一個市長夫人的故事。為了防止丈夫經不起誘惑，她編造了—個善意的謊言，令人肅然起敬。雖然作者所寫的不一定是真實的人和事，但所寫內容符合生活的邏輯，具有生活依據，因此，同樣具有很強的生活實感。四、即景敘事抒情指考生寫自己考試前或考試中的所見所聞所感。這種文章帶有即興式特點，其生活性最強，很容易打動閱卷人。但由於時間上的局限，此類文章的把握特別是創新難度較大。例如2004年江蘇高考優秀作文《最後的四十五分鍾》，作者抓住考試的最後四十五分鍾的內心活動來展開全文，顯得非常精巧，特別是作者反復使用時間詞：「還有四十五分中」、「就剩四十五分鍾」，從而造成一種緊張感緊迫感，非常符合高考考場氣氛，加強了文章的真實性。五、刻畫父母親情父母親情是中學生寫作的永恆主題．而且也是作文教學的重要內容，是培養學生愛的情感的主要途徑。當然，寫父母親情不能僅儀局限於對父母無私奉獻的謳歌，也應包括兩代人之之間的代溝，以及人家為化解代溝而作出的努力。此類文章，可以是心靈的呼喊，可以是故事的敘述。也可以是行為的評價，還可以是觀點的論述。例如2004年年重慶高考滿作文《沒有翅膀的飛翔》，採用童話體手法，選取飛蛾、雞、天鵝作為陳述主體，分別面對「朋友」「媽媽」、「爸爸」的期望審視自我，形象地闡明了T「自我認識與他人期望」的關系．生動逼真，引人深思，耐人尋味。六、通過幽默體現生活實感幽默是人的一種心理需要，也是生活的「調味品」，有了幽默，生活才更像生活。凡真正稱得上幽默的作品，—定與生活密切相關，遠離生活，就很難擁有幽默的成分，因此，中學生的作文如果能博得閱卷者的會心一笑，那就成功了一大半。例如2004年重慶高考滿分作文《我是一隻想的「老鼠」》，採用老鼠自敘的方式諷刺了人們是非顛倒，將反常視為正常的麻木心態和不良世風，具有歐亨利的幽默風格。七、編寫生活故事中學生需要寫真實，但所謂的「真實」，不是對生活的自然摹寫，而是在生活基礎上的再創造。學生不但可以根據需要編造生活故事，甚至可以適當編寫一點「典故」或代人立言，編擬—點「格言警句」，這不是刻意的弄虛作假，而是對付應試作文的一個招數。據楊萬業的《誠齋詩話》和陸游的《老學庵筆記》載．蘇軾參加科舉考試，考題為《刑賞忠厚之至論》，這是一個乏味無比的試題，而蘇軾為了有力地論證這一正統的觀點，信手編造了一段史料．「皋陶曰『殺之三』，堯曰『宥之三』，弄得連博學的主考官歐陽修都不知其所本，只得在蘇軾金榜題名後才向他討教此語究竟出於何典。可萬萬沒想到，蘇軾軾坦然直陳：「何須出處，想當然爾!」對此．歐陽修非但沒有暗呼上當，反倒「賞其豪邁」，並稱「此人可謂善讀書，善用書。」，但日文章必獨步天下。」既然蘇軾這樣的大家都可以在考試時自編史料，為什麼中學生就不可以編—點故事、典故乃至格言警句呢。
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⑺ 求近幾年的中考滿分作文(要全部的!最少要100篇)
我眼中的色彩
你知道熊貓的兩個願望是什麼嗎？一、不想永遠黑眼圈。二、想有張彩照。
這是我最近看到的一則笑話。熊貓的願望恐怕很難實現，誰讓它全身黑白二色？可祖宗給的又有什麼辦法呢？不愛祖宗遺產的豈止熊貓？一個五歲小女孩看見電視中外國小女孩的金發便羨慕不已，她很討厭自己的黑頭發，於是任性地用小剪刀將它剪下。唉，多傻的小姑娘。她為什麼不想一想，外國小女孩也許多麼希望自己擁有一頭如雲的黑發，因為顏色是沒有好壞之分的，它們有著不同的美。
我總是聽有些中學生說，紅色最俗，最土，真不懂新娘為什麼穿得大紅大紅的。說這種話的女同學在自己結婚時，可以不穿紅，因為白色的婚紗已被大部分中國人接受。可是，春節時，她會在自己家掛上白色或綠色的燈籠嗎？如果她看到入伍的新兵胸前掛著藍花，她能忍住不笑嗎？其實，紅色也很美，它是火焰般的顏色，是激情。孩子出生，家裡人總要做紅雞蛋，因為雞蛋淺淺的白色不足以表達家人迎接新生命到來時的無限喜悅。
與紅色相對應的是白色，它可以表現莊重或純潔，有時也代表悲傷、凄涼。按中國習俗，葬禮上的用具都採用白色。都說中國人很注重忌諱，我卻疑惑，既然白色是死亡的象徵，為什麼潔白的雪卻被這么多偉大的詩人寫成了流傳千古的詩篇？岑參的「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」，將春景比冬景，幾使人忘記奇寒而內心感 到喜悅與溫暖，意境壯美；韓愈的「白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花」，把春雪描繪得多麼美好而有靈性，饒富情趣。那種白的純已讓人們無法再想其它不開心的事，因為白此時不再是悲傷，而是一種美。生活需要美，就需要白色。
不止紅與白，黃綠青藍紫都是自然的色彩，它們都有著獨特的美，任何人都不能說，不需要它們之中的任何一種，因為它們的美是平等的。正是由於它們的完美組合，這個世界才多姿多彩。
一個都不能少。
權威解讀
文章巧妙化用電影名作為文題，很別致。開頭不凡，由關於熊貓願望的笑話導入，先聲奪人，大大誘發了讀者的閱讀興趣。主體部分結合生活中的一些現象，合理延伸，展開分析，認為每一種色彩都是平等的，都是美麗的，正是有了豐富的色彩，世界才絢麗多姿，因而一個都不能少。見解深刻、獨到。
高分啟示 合理延伸見解深刻
二、我眼裡的色彩
生命的顏色是什麼？
哥倫布說：是藍色，我的一生都與大海為伴，藍色是包容，是博大。
袁隆平說：是綠色，五十個春秋，我躬耕於隴畝，綠色，是奉獻，是希望。
南丁格爾說：是白色，我披著一襲白衣呵護生命，白色，是關愛，是責任。
海倫凱勒說：是黑色，我在黑暗中勇敢地生活，黑色，是不屈，是奮發。
列寧說：是紅色，我的一生都在為人類的解放事業而奮斗，紅色，是戰斗，是理想。.
其實，每一個人對色彩都有自己不同的見解，每一個人也都有自己的色彩。從出生那一刻起，我們就開始為生命塗色。
大自然五彩繽紛，藍天白雲，青山綠水，人生當然也是絢麗多彩的。
給你一張白紙，你會塗上什麼色彩？
給你一次生命，你會選擇什麼色彩？
在無休止的戰爭中，在人民的擔驚受怕中，在苦難深重的廢墟中，拉賓選擇了綠色，選擇了和平。他拾起一條橄欖枝，遞給阿拉法特，他給自己的生命塗上了一片濃重的色彩，讓後人追憶，讓後人敬仰。
或許，那此濃墨重彩都離我們太遠；或許，屬於我們的只是一份寧靜與恬淡：那就給生命塗上淡彩吧。你認為「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」，那就像五柳先生一樣「種豆南山下」，同樣能有「悠然見南山」的愜意。給生命塗上淡彩，一樣可以演繹別有風味的美好生活。
七彩世界，每一種色彩都是不可或缺的。多彩生命，也需要多彩的生活形態。
如果你喜歡冰一樣的聖潔，那就給生命塗上白色吧；如果你喜歡火一樣的熱情，那就給生命塗上紅色吧；如果你喜歡松一樣的蒼翠，那你就不如給生命塗上綠色；如果你對稻香情有獨鍾，你就給生命抹上金黃……
權威解讀
文章開頭以排比段的形式敘寫哥倫布等人的人生，「廣文義，壯氣勢」，體現了豐富的知識積累。小作者進而提出每個人都有自己的個性，有不同的追求，也就有不同的選擇。可以選擇濃墨重彩、轟轟烈烈，也可以選擇恬淡寧靜、遠離塵囂。總之，選擇適合自己個性、適合自己發展的生活，正如文中所寫，「多彩生命，也需要多彩的生活形態」。全文思路清晰，說理辯證，語言上恰當好處的運用整句，大大增強了文章的節奏感和韻律美。
九、我眼中的色彩
上海一考生
鮮紅，讓人肅然起敬，因為它是生命的根基，是中華民族精神的代代相傳；金黃，讓人興奮卓越，因為它是農民豐收的象徵，是勝利的最高獎章；蔥綠，讓人滿懷希望，因為它是綠色的喜悅，是瀕臨絕境的明亮曙光；純白，讓人恬然自得，因為它是視野的無限開拓，是生命的最簡捷構成。
生活在五彩繽紛的大千世界裡，我們的眼膜似乎也被粘上了一層又一層的採光，或許這能讓我們的眼光顯得熠熠生輝，可是那層薄薄的眼膜又是否承受得起呢？或許我們已對城市的燈紅酒綠極度厭惡，但是我卻哀傷了紅與綠。
在那些激情燃燒的歲月里，我最終徹底折服於中國紅的強大力量，我第一次體會到奧運聖火的聖潔，認識到五星紅旗的庄嚴和美麗，感受到中華民族的鮮紅的凝聚力。紅色，讓我一生敬畏而驕傲的顏色，你是我的根，是我的動力，是我的夢與想。我愛你，美麗的紅。
綠色，永遠是勝的希望與喜悅。在大地被徹底震撼過後，器材的生靈被扼殺在殘垣斷壁之間，在那些灰暗的日子裡，是千千萬萬的人民子弟兵帶去了生命的希望，創造了一個個生命的奇跡。綠色，讓我一生守候與追求的顏色，你是我的魂，是我的力量，是我的方向標。我愛你，清新的綠。
生命本來就是一張白紙，從最簡單的結構開始，你可以華商絢麗的彩虹，或者只是最樸素的素描。而我，將用火熱的鮮紅塗抹，再以清雅的淡綠點綴，最後留一處空白，用以棲息。每個人的眼光與選擇皆偏差，在我眼中，紅與綠才是生命的主流。
權威解讀
本文得分57分。紅色是激情燃燒的象徵，今年是奧運年，紅色也是主色調，現場該卷的老師都說，學生寫紅色的最多；紅色也是激情奔放的象徵，中學生的世界也是紅色的。另外，作者選擇的色彩是紅黃綠白，多層次展示了作者的世界豐富多彩。本文最大的特色是在色彩的描繪之中富有哲理，在進行色彩的描繪時，結合自己的體會產生了獨特的理解。文章語言流暢，富有韻味。
高分啟示 色彩斑斕 韻味無窮
十、我眼中的色彩
上海一考生
獨自走在喧囂的街頭，紅綠燈交替閃爍。人行道兩旁，一片綠色，我想「曲徑通幽處」，感受自然界的顏色，腳步匆匆，卻足以將它的美麗與慘敗盡收眼底。
我嚮往大自然應該是白的。因為純凈的白色，給予萬物生存的空間，恣意灑脫的仰起頭，呼吸甜的空氣，我想那是的他們會感謝大地的眷顧。俗話說：「萬事俱備只欠東風」，我願意創造這一片凈土，將其埋葬，讓它們用頑強的生命力與時間賽跑，勝者為王。
我們的人生，也不就是如此。競爭無處不在，但只要有好的心態，有面對挑戰無畏的勇氣，勝利就會站在你這一邊。
我一直往前走，一棵松柏，佇立在泥土裡，我輕輕撫摸它的枝葉，依然是光滑艷麗的。
你可曾記得，它的存在也一樣經歷了風霜雪月的洗禮。是什麼讓它絲毫未被動搖，我想是堅持。
此所謂「堅持就是勝利」。
走著走著，我看見前方有一個小亭，我決定，暫且小歇。
映入眼簾的是一片藍色，那裡有一彎小溪，潺潺流水。這時候，我想：「藍色，給人一種想像空間，擁有藍色暢想的我們，每一分鍾都在幻想，有一天，有一雙翅膀，翱翔在一角天空。自由！
白色，是一種情愫，代表我的期許，綠色，是我的心情，代表我嚮往堅強與自信，那片猶豫的藍，則告訴我，創新，對於我們的重要性。
人生的歷程中，挫折在所難免，懵懂的孩子們，請你盡快蘇醒，用雙手去創造一角美麗，讓我們的城市，變成一望無際的璀璨的晴空！
我眼中的色彩，一路，風景獨好，無處不在的顏色，告訴我，我，應該為它
威解讀
在城市之中尋找屬於自己的色彩，在競爭的世界裡尋找屬於自己的田園牧歌式的家園，這樣的立意屬於清新優美的，邊走邊思索，構成了全文美麗的風景，閱卷老師在看到這樣的文章的時候會眼前一亮，一股清風迎面而來，在復議的最後得分時，給了60分，實際上，作者如果在最後能夠增加一些亮色，也許本文可以得到滿分，而這是作者自己內心的感受，是不能強求的，這是作者的親身所見，只是作者沒有發現更美好的所在而已，相信這個世界會變得越來越好。
高分啟示 清新優美 邊走邊思
三、我眼中的色彩
上海考生
曾經深深地拒絕過黑暗，因為它不若光明般絢爛，給予的，只是無盡的哀思與希望。
——題記
獨享黑暗。
不知不覺之中我愛上了黑暗。在朋友的紀念冊中，我留下了一紙黑暗。我說，你就把這片幽靜的黑暗當作我吧。
我曾經執著地欣賞白色，但後來我發現白色太純太真，容不下一點雜色，反令人覺得虛假，就像以前的我。
黑色雖然沒有紅色的熱情與奔放，黃色的自由與希望，紫色的高貴與淡雅，但它有自己獨特的美：厚實與質朴。
當疲倦的太陽匆匆收工之後，我獨自一人拉上窗簾，獨享寧靜。
在伸手不見五指的世界裡，除了黑暗，我眼中沒有意思色彩，更加看不到自己的存在。但那不重要，重要的是，我的心在繼續，我的思想在賓士。
最好是在黑暗之中泡上一壺黑咖啡，嗅嗅那咖啡的香氣，可以陪伴你一整夜。無需閉上雙眼，即可憶起過去的點滴。
看到快樂肆意的，我可以縱情歡笑；看到悲傷難過的，我可以放聲痛哭。
不用擔心別人會窺探到自己真實的一面，此時陪伴你的，只有黑暗，天和地是你唯一的朋友。把你心裡最寶貴的東西掏出來，與地同分，與天共享。不信，你抬頭看看夜空中一閃一閃的小星星吧，它們都在黑暗中擁抱著自己的小秘密呢！
黑暗，讓我學會在黑暗中獲得享受，從享受中獲得力量——堅韌與頑強。
當室內的咖啡香氣逐漸消散，我拉開窗簾，那遠處的黑暗，將燈火闌珊處的小秘密悄悄送到你的耳邊。
獨享黑暗，不要以為黑色是悲傷失敗者的基調，黑暗更是聰明睿智者深思的雙眸。
獨享黑暗，獨享黑暗的樂趣，獨享黑暗的精神，獨享黑暗的清新。
權威解讀
這是一篇被眾多閱卷老師肯定的佳作，與眾多考生不同的是，作者另闢蹊徑，欣賞的角度出現在「黑暗」這個詞上，「獨享黑暗」，確實與眾不同，作者的體悟很有特色：黑暗中可以獨享寧靜、延續思考、縱情歡笑、放聲痛哭等等。這種與眾不同的思維反映了考生思想上的成熟和冷靜，個性鮮明，當然受到了閱卷教師的親睞。因此，本篇作文被判為62分。
高分啟示 視角獨特 另闢蹊徑
2008年杭州中考滿分作文：生命的日歷2008-08-26 20:08一張一張撕下來，一張一張寄託了你的希望。——題記
我不知道已經有多久沒有去看她了。只是童年還有那模糊的痕跡，她的臉上有著看起來亮閃閃的銀絲，有著歲月沉澱下來的痕跡。
「叮鈴鈴」，早晨的一聲電話鈴將我從睡夢中吵醒，掛上電話的剎那，我愣住了。感覺世界就在瞬間將我淹沒——奶奶出車禍了。當我火速趕去醫院時，她已經躺在了重症監護中心。淚水一剎那湧出。我帶著爺爺的叮囑，回老家拿換洗的衣服。
還是那幢老屋，載滿了我童年的味道和記憶。躊躇著走上了閣樓。走進卧室，記憶里的味道一涌而出，是她的味道。一瞥眼，我看見書桌上有好幾本大大 的日歷，被凌亂的撕成一張一張。走過去一瞧，日歷的正面普普通通，有著普普通通的日期，而反面的字把我愣住了：「2003年2月，囡囡今天和父母回家。」 「2003年5月，囡囡今天打電話來讓我多穿點衣服。」「2004年7月，囡囡今天升學考。」「2005年2月，我今天看囡囡的照片了。」「2005年3 月，囡囡已經三個月沒回來了。」「2006年2月，囡囡已經很久沒打電話給我了。」我發了瘋似地翻動著所有撕下來的日歷。上面是詳細的日子和我與她之間發 生的事，時間到時、分。我有些不敢相信，卻又心痛地想起，在昏黃的燈光前，她是怎樣帶著老花鏡在桌前寫下這一點一滴的。自己多久沒回來了，自己多久沒打電 話了，是學業的繁忙，還是成長的疏遠與冷漠？而她，又怎樣把希望寄託在這一張張日歷上，期待著我重新做回小時候那個撒著嬌的囡囡？
我收拾好這一張張的日歷，這一張張載滿了她希望的日歷回到了醫院。望著病床前那個頭包白紗仍在昏睡的她，眼淚又一次決堤而出。我緊緊握住她的手，默默懇求老天不要將她從我身邊帶走。
床上的那張臉仍是小時候疼著我、愛著我的臉，亮閃閃的銀絲，眉眼間的沉靜。我悄悄將那張飽含我心願的最後一張日歷紙，塞進了她的手裡，喃喃道：「奶奶，你快醒醒，囡囡來看你了，囡囡不會再讓你數日歷了，快醒醒……
留點感激在心中
如果說生命是一張七彩的唱片，那麼感激就是一首和諧的歌，它能使你的生命更加絢爛；如果說生命是一首和諧的歌，那麼感激就是一個音符，它能使你的生命更加完美；如果說生命是一個音符，那麼感激就是一架鋼琴，它能使你的生命跳動起來。
生活就像是一棵大樹，許多人或事在你生命中來來往往，像一片片葉子，悄悄地探出新芽，然後又悄悄地飄落。你要感激他們，因為它們給了你更美好的回憶；使你回首往事時，不感到空虛，卻發現生活原來是多姿多彩的。
感激你的父母，是他們給了你生命，是他們讓你來到這個五彩繽紛的世界，他們是你避風的港灣。難道你不該感激他們嗎？感激你的老師，是他們給了你打開世界大門的金鑰匙，給了你遨遊知識海洋的一葉扁舟，是他們在你灰心時給了你自信，在你成功是同你一起喜悅，在你失敗是給你鼓勵。他們的付出，不求一絲一毫的回報，你不該感激他們嗎？
感激離別，你或許會問，為什麼要感激它呢？因為它使你享受到了重逢的喜悅。某一天，你與摯友在街頭不期而遇，那時你會發現，你是多麼的欣喜，你會驚異於你倆的友誼已到了何等地步。離別，是下次重逢的開始，不是嗎？
感激失敗，它讓你明白生命本來就是一條布滿荊棘與坎坷的道路，使你懂的不是每一段路都鋪滿鮮花，不是每顆種子都能發芽。當然，烏雲是遮不住太陽的光輝的。於是你會再次揚起生命的風帆，向理想的彼岸進發。
朋友，讓我們在心中培植一朵感激之花吧，學會感激，你的生活將充滿陽光；學會感激，你的生命將五彩斑斕！
金色苦難
人生百年，沒有人能夠一帆風順，命運總是在我們的道路上設下障礙，讓我們經歷種種苦難。再回首，我們會發現走過的路是神聖的，苦難竟是人生中的一筆財富，閃耀著金色的光芒。
苦難是財富，它激勵著人前進。孟子曾說，「天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」不錯的，人要有所成，必先經歷苦難。司馬遷遭受宮型卻著出史家之絕唱，無韻之離騷的《史記》，苦難，定時立下汗馬功勞。或許，若不是此等苦難，司馬遷只不過是一名不見經傳的小史官罷了。人都是有惰性的，而安逸的生活則如纏綿的流水，會漸漸磨淡人的大志，而苦難則是刺骨的冰水，使人保持頭腦清醒，心靈明知方能成就大業。還因如此，才有越王勾踐的卧薪嘗膽，才有孫康德映雪苦讀。苦難的金色，照在理想的路上，使歧路暗淡無光，使人毫不猶豫地向前走。
苦難是財富，它磨礪人的品質。古語雲：「寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來」。當人經受過磨礪就會如脫胎換骨一般，霍金經受著輪椅上的苦難，是他意志堅強，智慧超群，從而為人里開辟了一片新的星空；貝多芬經受著耳聾的苦難，他學會了「扼住命運的咽喉」，堅強地面對生活。苦難的金色，曾照著人的身軀；洗盡懶惰、狹隘、不思進取等鉛華之色，給人留下如玉般的品質，留下人生該有的本色。
總是有人誤讀了苦難的色彩，有人說苦難是黑色的，於是他們屈服了，他們被生命的浪花打向礁岩；有人說苦難是灰色的，於是他們逃避著，不曾得見人生的真面目；然而我說苦難是金色的，它是煉金的烈火，是淘沙的巨浪，是結成珍珠的必備的那一粒沙，是人生的一大筆財富。正是如平原不出駿馬，陡崖間方見騏驥；小林中多見寒鴉，山頂端可循鸞鳳。苦難是閃著金光的財富，它是人生絢麗，是人生達到目標，而無所悔恨。
所以，我們要善待苦難這筆財富，讓人生同它一樣，閃耀著金色的光芒。所以我們要昂首帶著笑迎接苦難，有了這筆財富，人生的目標就不會太遠。
攜反省一起上路
反省是水，澆灌成功之樹；反省是火，點燃希望之燈;反省是燈，照亮人生之路。
--------題記
漫漫人生之路，攜反省一起上路，因為它是我一生的呵護。
茫茫人海中，攜反省一起上路，因為它比金錢更珍貴。
悠悠求學路，攜反省一起上路，因為它比榮譽更具實效性。
握駐足在歷史的長廊里，回首那曾經走過的里程，我慶幸，我選擇了反省；我微笑，因為我攜反省一起上路。
攜反省一起上路，因為它，我發現愛我的人無處不在，因為它，我明白了我錯誤的過去；因為它，我明白了怎樣去譜寫輝煌的人生之路。
攜反省一起上路，因為它，我把朋友的真情永藏；因為它，我把老師的教誨銘記於心；因為它，我把父母給我的珍愛好好珍藏。
攜反省一起上路，因為它，我把地球母親的呼喚記下；因為它，我懂得了怎樣去呵護每一棵草，每一朵花。
攜反省一起上路，因為它，一個新的自我逐漸長大；因為它，我的人生更加絢麗繽紛。
攜反省一起上路，因為它，才有理智之思，和諧之音，練達之舉，
；因為它，才有可能使過去的失誤變成今後的成功，使過去的成功變為今後更大的成功，真正品味到金秋的瓊漿玉液，享受到大地賜予的豐收喜悅。
攜反省一起上路，因為它，使人走向成熟，變得深邃，臻於完美；因為它，世界上將有一半的人可以成為偉人。
因為它……
攜反省一起上路吧，你會發現---反省入水，沖走了人與人之間矛盾的污垢；
反省如火，焚燒了人與人之間仇恨的根苗；
反省如燈，照亮了人間的和諧之路。
攜反省一起上路吧，相信成功就在不遠處！
後記：攜反省一起上路才能在上帝關上門後發現她留出的另一扇窗。
花草情淚
我是一株小草，從大地貧脊的母親身上吸取乳汁，慢慢地走過童年、走出夢想，憧景著希望。有一天我放下以勞動尋找生命真諦的行為而走進網路以文字訴說成長歷程的傷痛與那額上溝壑的輝煌，看那些歡樂喜躍的花花草草如痴如醉地在網上編織著各種悲歡離合的喜樂憂傷，瀟灑地看著他們在攪動舞台上那迷離閃爍的燈光而盡情歌唱，。看那些蒼草的端莊與逸靜，勁草的韌性與頑強，看他們為了一種溫柔、一種糾纏而放下現實中虛偽的面具對著花蕊訴說相思與痴感。看那些嫵媚的各種小花以不同的方式在展現生活中的悲傷與燦爛。
直到有一天，有一顆百合她用芬芳向我飄揚，讓我去駐足她的嬌憨。她說我頭上有一種讓人迷茫的亮光，她要我一起分享，讓暖風熏得飄飄欲仙的我竟迷失了方向，向她延伸了根須去輕觸那夢中生活完美的迷茫。我如痴如醉地沫浴進那心靈的傳輸，溫柔的流盪。遲到有一天，我突然發覺了花與草的距離，發現了那種交點燦爛的短暫。我怕了，我心似跌落冰窖。我艱難地爬啊爬啊，希望能讓自己脫離那種沉迷的神往。可是卻時時憶起那昔日的芳香。我對著長蒼大聲呼喊，可是眾生漠漠，白雲流淌。只有孤單的我在那裡一陣陣心慟地後憾。快樂奔放的百合終於累了，累得吝嗇散發出幽香。可她美好的心靈卻在意那昔日的溫柔流淌，擔心離去而會讓小草傷感，總是在那邊勉強地振作花瓣。內心已空洞的小草一片茫然，幻得幻失地思索何處才是那心靈的彼岸。日漸枯萎的小草總是置身於夢中去神往，靜靜地逸在一邊觀看，漠漠奉獻心靈的那份祝福與在日光中吸取的那一點點光芒。可是那花與草對生活不同態度的區別，那時空距離的遺憾，那青春不再的無奈與傷感，仍時時煎熬著小草那韌性的瘦膀，陣陣傷痛與抑憂讓他苦痛地徘徊於網路與現實之間。
網路啊，你短縮了時空、心靈的距離，你也扼殺了那些為追求生活完美的族類而精心編夢激情流盪。
生命的日歷 生命的日歷一張一張撕下來，一張一張寄託了你的希望。——題記
我不知道已經有多久沒有去看她了。只是童年還有那模糊的痕跡，她的臉上有著看起來亮閃閃的銀絲，有著歲月沉澱下來的痕跡。
「叮鈴鈴」，早晨的一聲電話鈴將我從睡夢中吵醒，掛上電話的剎那，我愣住了。感覺世界就在瞬間將我淹沒——奶奶出車禍了。當我火速趕去醫院時，她已經躺在了重症監護中心。淚水一剎那湧出。我帶著爺爺的叮囑，回老家拿換洗的衣服。還是那幢老屋，載滿了我童年的味道和記憶。躊躇著走上了閣樓。走進卧室，記憶里的味道一涌而出，是她的味道。一瞥眼，我看見書桌上有好幾本大大 的日歷，被凌亂的撕成一張一張。走過去一瞧，日歷的正面普普通通，有著普普通通的日期，而反面的字把我愣住了：「2003年2月，囡囡今天和父母回家。」 「2003年5月，囡囡今天打電話來讓我多穿點衣服。」「2004年7月，囡囡今天升學考。」「2005年2月，我今天看囡囡的照片了。」「2005年3 月，囡囡已經三個月沒回來了。」「2006年2月，囡囡已經很久沒打電話給我了。」我發了瘋似地翻動著所有撕下來的日歷。上面是詳細的日子和我與她之間發 生的事，時間到時、分。我有些不敢相信，卻又心痛地想起，在昏黃的燈光前，她是怎樣帶著老花鏡在桌前寫下這一點一滴的。自己多久沒回來了，自己多久沒打電 話了，是學業的繁忙，還是成長的疏遠與冷漠？而她，又怎樣把希望寄託在這一張張日歷上，期待著我重新做回小時候那個撒著嬌的囡囡？
我收拾好這一張張的日歷，這一張張載滿了她希望的日歷回到了醫院。望著病床前那個頭包白紗仍在昏睡的她，眼淚又一次決堤而出。我緊緊握住她的手，默默懇求老天不要將她從我身邊帶走。
我最想依靠的就是你 鳥兒羽毛豐滿，便欲展翅高飛，不再依靠大鳥；果實已經成熟，便欲離開枝頭，不再依靠大樹；而我，無論身在何方，長大與否，最想依靠的，始終是您，我親愛的母親。 您常說我長大了，要自立自強，萬不可做「啃老族」、「月光族」，一輩子依靠爸媽。每每聽到這些，我總是不屑地昂起頭，撇撇嘴，驕傲地說：「我才不靠你們呢！「而心裡卻總是一陣陣不舒服，是心口不一的感覺。您可知道，我最想依靠的就是你，不是金錢與物質，是您的目光，您的舉止，您的話語。 小時候，您踩著腳踏車帶我上幼兒園，您愛教我背唐詩，《靜夜思》便是那時學會的。猶記得您將我抱下車，聽完我背詩，溫柔滿足的目光便落在我的身上，如網般將我圍裹，無知的我尚不明白目光里透著贊賞與鼓勵，只覺得像得到了最愛的糖果，會高興激動一整天，充滿了前進的動力。 上小學，您拿起筷子第一次打了我。從小到大，只此一回，我記憶猶新：」出去打兩瓶開水，媽媽給你泡茶喝！」為了奶茶我飛一般打來開水，誰知媽媽卻泡了杯難喝的綠茶，我一肚子委屈、憤怒，全都遷怒於剛打來的水，「嘩啦啦」一下瀉進了下水道，您緊握著一根筷子，拉著我的手，一下一下打在我的身上，泛起條條紅痕。「叫你脾氣臭，叫你任性，就是要教訓你！」一頓痛打，一場痛哭，終於收斂了我的戾氣。 上初中，競選班幹部，自幼做慣了班長的我沒選上，心中有絲絲失落，再加上一些話語的催化，好強的我軍訓第二天回家便淚流滿面，了解我的您猜到其中原因，生氣地對我說：「不當就不當，有什麼了不起的！有本事的就拿成績去爭回來。」一語驚醒夢中人，班長需要過硬的成績，不服輸的我在連考三次第一之後，終於憑實力贏得了職位。 我怕是離不開您了，母親。您的目光賜與我勇氣、動力；您的動作教會我乖巧，收斂；您的話語帶給我警醒、方向。 無論飛鳥何去何從，無論果實是否落地，藍天白雲下，人生道路中，我最想依靠的就是你，母親。
⑻ 以讓為話題的中考滿分作文
2005年中考滿分作文——該讓就讓，不該讓就不讓（揚州）
「讓」是中華民族的傳統美德，歷史上「讓」的佳話不在少數；但「讓」也造就了中華民族內斂的性格，以至於對外交往時顯得有些軟弱。因此，對於「讓」這個問題我們有重新思考的必要。
韓信從市井屠夫胯下鑽過，對屠夫咄咄逼人的氣勢作出了退讓，他讓出了風度，讓出了明智；「融四歲，能讓梨」，他讓出了文明，讓出了親情；晉文公「退避三舍」，讓出了誠信，讓出了氣概……歷史上「讓「的事件不勝枚舉，但這些「讓」都體現了人的魄力，遠見，這些都是些該讓的事情，該讓就讓！
對於一些可以體現個人良好品質的事或一些無傷大雅的事，我們能讓則讓；但是，如果遇到一些原則性問題或舉足輕重的事，我們必須當仁不讓。
《紅岩》中大部分共產黨員在反動派嚴刑逼供下咬緊牙關，不肯向反動派作出絲毫退讓，因為這關繫到黨的安危，關繫到革命的成敗，當然不能讓；長征時期王明「左傾」思想泛濫，毛澤東雖無實權但據理力爭，不斷批評這種錯誤路線，即使最高軍事指揮三人團對他發出威脅，也不讓，因為這關繫到紅軍十萬士兵的安危，關繫到中國的命運，當然不能讓；2004年人權大會上，美國仗勢欺人，無端指責我國，我國外交部毫不退讓，發表《2004年美國人權記錄》以反擊美國的污衊，這關繫到中華民族在世界民族之林的名譽，關繫到中國在國際上的聲譽和地位，當然也不能讓！這些都是事關國家、民族的大事，我們是不能讓的。一旦讓，後果不堪設想。
對於生活中一些雞毛蒜皮的小事，我們完全沒有必要錙銖計較，該讓就讓了吧，這樣不但不會使我們有所損失，反而會擴大我們的胸襟，何樂而不為？但是，對於一些事關重要的大事，對於一些影響全局的事情，我們千萬不能讓！
總之，該讓就讓，不該讓就不讓！