㈠ 09四川，遼寧高考滿分作文
09遼寧高考滿分作文 沉默的大多數
一直不理解李銀河為什麼把丈夫王小波的雜文隨筆全編命名為《沉默的大多數》。似乎隨著時代車輪的不斷運轉，越來越多的人，特別是年輕人，喜歡選擇沉默。這是個沉默占據主流的年代。
的確，說有說的好處，不說自有不說的力量。
電視上美國警察在逮捕犯罪嫌疑犯時總是會說一句：「你有權保持沉默，但你所說的一切將成為案件證詞。」
這是一個太過復雜的時代，充斥著太多誘惑。不同的思想觀念左右著人們的行動。有人願意捨己救人，有人願意披露真相，也有人願意散布謠言。
因此我總是警惕地看待身邊的一切，誰能知道表象背後隱藏著什麼，連魯迅這樣的人出門都帶著短刀，「不憚以最壞的惡意揣測人間」，更何況涉世未深的我們，還是小心謹慎為是。
而且沉默往往代表著行動，不是說三年不鳴一鳴驚人嗎，不是說「不在沉默中爆發就在沉默中滅亡」嗎。沉默往往伴隨著力量的積聚。在這個多元化的社會中，不同信仰的人們沉默著，包容著，同時也關注著。沉默是一種內在性的處世方式。
有誰能夠忘記，新年那場大雪中那些自發鏟雪的人們！
有誰能夠忘記，奧運聖火傳遞受阻時，那片默默護送的紅色海洋！
有誰能夠忘記，當刺耳的汽笛拉響一個民族的沉默時，那些無聲無息站出來的人們，是他們排成獻血的長龍，是他們在網上譜寫樸素的詩歌，是他們捧起溫暖的燭光默默祈福！
沉默的一代人絕不會是垮掉的一代人。20個世紀鬧得太多太喧囂了，這個時代的少年們更多地崇尚理智和謹慎。對於雜志上刊登的調查，我們都清楚那是要登出來吸引人眼球、賺取吆喝的，所以我們沉默，所以我們含糊。因為我們絕不願意說謊，因為沉默是對選擇權的尊重。
我們只相信行動。不是說實踐是檢驗真理的唯一標准嗎？
看看「5•12」大地震之後80後、90後們的表現吧，看看那些任勞任怨的志願者，看看那些捧出所有零花錢的孩子。這是理性的一代人啊。
因此，我願意說我是沉默的大多數中的一員。沉默絕不等於道德觀模糊，一切都寫在心中，一切都寫在行動中。
我敢說：我的沉默對得起我的良心。
09四川高考滿分作文
熟悉
作者：四川一考生
智者無為，庸人自縛。心若無異，萬法一如。
——《信心銘》(僧璨大法師)
我們驚嘆太白清新飄逸的詩句，那是因為他熟悉中華的經典；我們欣賞朗朗(編者註：郎郎)悠揚婉轉的琴聲，那是因為他熟悉黑白的鍵盤；我們感嘆哥白尼的發現，那是因為他熟悉浩瀚的宇宙。
真正的智者不是博而不精的涉獵，那樣只會庸人自擾。當心無旁騖地對一個領域深入研究，達到無人能及的熟悉，在熟悉中，萬物法度便清晰簡單。
中國自古就有「讀書百遍，其義自現」的訓誡。當百遍的「咀嚼」之後，才會熟悉文中意旨；當百遍的「消化」之後，熟悉才會讓其義自現。
西方哲學家也說過「知道的越多，才知道自己不知道的越多」。熟悉會讓人明白很多道理，熟悉才會讓人了解萬物的法度。
當司馬遷熟悉中華歷史，才有了《史記》的不朽；當李時珍熟悉百草千方，才有了《本草綱目》的偉大；當紀曉嵐熟悉經史子集，才有了《四庫全書》的浩瀚。熟悉造就了華夏的輝煌，締造了民族的昌盛，成就了偉人的不朽。
心無旁騖地研究，才有了無人能及的熟悉，才造就了千古流傳的功績。冷僻枯燥的文字沒有阻止住他鑽研的腳步，孤獨凄涼的大漠沒有停止住他探訪的腳步，冷嘲熱諷的眼光沒有動搖他追尋的心靈。當對西域一種即將失傳的文字達到無人能及的熟悉時，人們毫不吝惜地把「國學大師」的稱號贈予了季羨林先生。
如果沒有對文字的熟悉，他不會有巨大的成就；如果沒有對汗牛充棟的經典的熟悉，他不會有深刻的認知，如果沒有對華夏典籍的熟悉，他不會有真知灼見的眼光；如果沒有……
沒有那麼多如果，熟悉成就了這位偉大的國學大師。而他熟悉的秘訣，就在於心無旁騖地鑽研。心無異，行才正，思才深。
成功其實很簡單，就是達到無人能及的熟悉。熟悉，一把通向成功的鑰匙，一塊登上成功的階梯。
釋迦牟尼在菩提樹下七天七夜的心無異，才成就了佛祖的大徹大悟。僧璨大師對佛法的熟悉，才有了「智者無為，庸人自縛。心若無異，萬法一如」的勸世良言。
熟悉，萬法一如。
㈡ 遼寧省2016高考滿分作文兩篇800字左右
花在草叢中顯得與眾不同；海鷗在蔚藍的大海上顯得與眾不同；白雲在藍天下顯得與眾不同。做人也是如此。要想成功，就要做到與眾不同。
材料中的珍珠在沙子中做到了與眾不同，我們就應該像那顆珍珠一樣，即使被埋在沙子里，珍珠也會被發現。每個人都有屬於自己的人生，每個人的人生都不盡相同。如果我們亦步亦趨，隨聲附和，去炮製別人的成功，那麼最終我們也泯然眾「沙」矣。我們也就最終變成邯鄲學步的人，自己可能連路都不會走，每個人都有屬於自己的個性和性格特點，充分地發揮出來，把自己打造成一個和別人與眾不同的人，這樣你的機會就會變多，成功就會離你更近。
與眾不同，可以讓我們被更多的人發現，即使在一堆沙子中，如果你是一顆普通的石子，那麼你也是與眾不同的，你也會被人發現。「鶴立雞群」講得就是這個道理：鶴在雞群中是與眾雞不同的，如果你要找的僅僅是一隻雞，那麼試想一下你被發現的可能性有多大。
與眾不同，可以讓我們把握更多的機會。贏得了被別人發現的機會，就贏得了更多工作的機會。周傑倫在一群服務員中會彈琴是與眾不同的，正是他的與眾不同他被老闆發現而不再端盤子。某大學畢業時簡歷做得與眾不同，就先得到招聘人員的親睞，得到了工作的機會。周傑倫在一群服務員中會彈琴是與眾不同的，正是他的與眾不同他被老闆發現而不再端盤子。你只有做到和別人不同，才會享受成功的喜悅。
與眾不同可以磨礪我們的意志，當我們與眾不同的時候，高考滿分作文我們一定會遭到很多人的質疑和責罵，槍打出頭鳥，這是大家都知道的道理，這時候我們要咬緊牙關，堅持不懈，慢慢地去贏得眾人的理解和支持，最終達到改變他們的態度的目的。
與眾不同，需要我們有足夠的勇氣。有時候不是我們不想與眾不同，而是不敢。當大家同樣做一件事時，你只有與眾不同，才能在更多的平凡人中脫穎而出，只有有特點，才能有更多人的喜歡。在房地產界潘石屹絕對不是最大的做的最大的公司，但是他的公司絕對是引起人們關注最多的，因為他的近乎簡筆畫的相貌，以及他的犀利的語言，才會有他今日的輝煌，也正是他的這種與眾不同，鑄造了他今日的成功。
蘭花沒有牡丹的碩大，沒有玫瑰的芳香，沒有石榴的火紅，但是它生長在不與世俗爭寵的幽谷之中無論別人是否欣賞都散發著自己幽幽的香氣，這就是它的與眾不同。正因為這樣，他才得到了花中君子的美譽。
做一個與眾不同的人，讓別人善於發現自己，你就會發現，成功其實離你很近
㈢ 2012年遼寧高考滿分作文
古人有言：小隱隱於山;大隱隱於市。
在我們的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不聞世事。蔡志忠曾以漫畫對此作了解釋：仙，「人」在「山」旁則為仙，看來，古時造字便點明了其中真意。
傍山而居，和山水融為一體，這本來就是不食人間煙火的象徵，偏又練就一身道行，滲透了禪意，方以道入土，歸隱於山。千百年來，文人墨客莫不對此動了凡心。其中，陶淵明便是這樣一個典型，當他一篇《桃花源記》出世，那顆厭倦仕途，嚮往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是歸隱，是閑適，是寧靜的生活，可是如果不是官場失意，懷才不遇，桃花源這么一個避難所就要永遠與他絕緣，並遠離世俗而絕跡於他未來純朴的生活。
要知道不是所有的人都抵禦不了意志的消沉。「出世」有之，「入世」亦有之，所以又有許多「英豪」浮出水面，大隱於市。「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」，意氣風發的李白，對前途充滿著無限的憧憬。他想通過官場仕途一展才華，報效國家，揮灑人生。然而，多年的官場生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來。有過得意，也有過失意，他終於看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實際上是主子施捨的乞食。於是「鍾鼓饌玉不足畏，但願長醉不復醒」，以美酒清洗心中的抑鬱，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉後醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情沖動，始終有超俗的「出入」灑脫!他不被世事摒棄，也不被百姓遺忘，更不被朝廷重用。於是他不斷地重拾希望，不斷地將自己「大隱於市」，也許他的人生哲學便是「宇宙人生，既入乎其內，又出乎其外」吧!李白啊!不愧為「詩仙」，卻是個依市而居的一個仙人。
「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，世事內外變化多端，觀念出入繁雜無比。我們不一定都要像陶潛一樣「出」，也不一定都要像李白一樣「入」，而是要萬物歸乎一心。俗話說得好，「心凈自然涼」，只要內心真誠、純凈，又何去理會污穢的俗事呢?我們不妨靜下心來：大隱隱於「樂」。
㈣ 03年『遼寧高考滿分作文
捕捉理性的靈光
求知的瞳孔放飛彩色的希望，那方黑色的沃土貯滿流連，赫然印著「感情用事與理性分析」。是的，站在雨季邊上，綿亘於高三的歲月，即將步入社會的熔爐，憑借直覺和感情親疏去認知這個紛繁的世界，還是邏輯分析，理性判斷，助長理性的羽翼？我願意讓生命噴薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的靈光。
但是，我們幼稚的心能夠排除感情的絞絆，愛的糾紛嗎？於是我獨自躺在那一方蘆葦
地里去傾聽先人的諄諄教誨———孔夫子一襲長袍，沿路呼出「理性至上」；諸葛斬馬謖，忍痛割愛，那是諾言，是軍紀，是理性啊！海明威獨守大海般的憂傷，梵高獨具向日葵般的孤單，冉•阿讓受折磨一生，最終顧全大局，為保全機密殺死情人。
我們澄清的眼睛裡無法寫滿滄桑與事變，不經一事，不長一智，為了後師之鑒，我們從古典，實錄，現實中，可以有所感悟，尋求方向。從司湯達的《紅與黑》，托爾斯泰的《安娜•卡列妮娜》，我鮮活的心靈觸及到了主人公在感情上和倫理上，理性的矛盾和揪心的苦惱。從中可以折射出現實生活的影子，貪污犯不是一上任就徇私枉法的，殺人放火者也許是執著於對某個親人的不平或保護，同樣的一句話，兒子說出來就是聰明，鄰居說就是布下暗室。人就是這么一種奇怪的動物，但是我們應該看準方向，學著成熟，試著長大，流年似水，不應該只將淚光鐫刻；風雨如晦，總應該把羽翼淬火。
如果不是理性，憂國憂民的愛國情操，姜樹椿會重新走上手術台？葉欣會成為又一個南丁格爾節的持燈護士？何大一會放棄「艾滋病雞尾酒療法」的研究，不遠千里治非典？感情是枝葉，是潤滑劑，感情的親疏遠近不會影響我們對事物正確的認識，理性永遠是主幹和主流，要不然，當代「孔繁森」鄭培民怎麼永遠牢記「不要闖紅燈」，伏明霞追求那駭世的弧線，張健告別年邁父母，橫渡渤海海峽……
寵辱皆忘，看天上雲卷雲舒；去留無意，望庭前花開花落，向太陽揮一揮手，去捕捉理性的靈光！
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猛虎與薔薇
「名山大川，小橋流水，可悅人目；蟬吟蟲唱，風聲雨聲，可愉人耳；濤走雲散，潮湧星移，可啟人思；珍器古玩，詩文書畫，可怡人情。」這斑斕絢麗的事物，給了我們最直觀的認知。
高山流水，天涯毗鄰，給了我們知己的感動；相濡以沫，舉案齊眉，給了我們愛人的感動；合家歡樂，天倫之樂，給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會？
英國當代詩人西格里夫曾寫過一行不朽的絕唱「我心裡有猛虎在細嗅薔薇。」這說明人擁有兩面性：感性和理性。感情親疏是感性的，對事物的認知是理性的。從歷史的源頭漫步到現代，我們人類便在感性與理性之間演繹著動人的人生哲學。
我們往往因過分親近或疏遠某個人，而使我們對事物的認知蒙上了一層稠密的感性雲霧。子曰：「仁者見仁，智者見智。」對事物的認知，因個體差異而不同，這是必然的，但如果因此而悖駁事物價值的唯一性，這是荒謬的。楚國國君不就是因為聽取愛妃讒言而使屈原因直諫而放逐嗎？夫差因此而喪國。歷史中有太多太多這樣的昏君，有太多太多這樣的歷史鬧劇。
當然，也有看穿迷霧而感悟覺醒的人。鄒忌說：「吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客人美我者，欲有求於我也。」他運用這瑣事中的感悟，成功地說服了齊王廣開言路。
其實，對事物的感知也需要感情的柔化。正如稜角突兀的堅石需要柔水圓潤，奇偉雄麗的火山需熾熱融化為岩漿，這樣才能在逆境中「柳暗花明又一村」。親情留予我們關懷，給予我們安慰，當我們對事物越發親近，我們的認知就越發深刻。紂王曾問雲中子：「先生何處而來？」答曰：「公似白雲自在，意如流水任東西。」紂王發難，「雲散水枯，君歸何處？」答曰：「雲散皓月當空，水枯明珠出現！」正是這種對於自然的無限親切，才孕育了博大的曠達的人生哲學。
然而真正的大智慧，是兼容二者的。莊子便是這棵享有陽光同時設下樹陰的哲人之樹。他妻子死後，他大哭須臾，後又會心的笑了起來。正是這種感情親疏和對事物的認知的完美結合，成就了他物我合一，無所依賴的無我哲學。
用感性賦予理性以靈性，用理性鑄造感性的肌骨。山高月小，落花流水，當我們寄以情思，這種認知也富有哲理。鷹擊長空，魚翔淺底，這種認知也可勾起我們奮斗的沖動。
在感情親疏面前，我願做一株薔薇；在事物的認知上，我願是一隻猛虎，用理性的心細嗅感性的芬芳。
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一個關於「偏見」的偏見
偏見之於看風景，是大有差異的。風景沒變，但倘若看風景的人戴上有色眼鏡，景緻也就大不相同了。有偏見的人當然全是有心的，並且大抵以唐朝名僧慧能為榜樣，主張「心外無物」，看東西想問題時不免給自己的心加裝一副有色眼鏡，然後再將頭縮於腹內，如同刑天之民，視聽蒙蔽，如此一來，偏見就形成了。
我們每個人在環境一樣，心境不一樣時，一個個偏見便會從心靈的墨鏡後「倏」地鑽出來，同樣一個晚上，「歡愉嫌夜短，沉悶嫌夜長」便是這個道理。世事如此，人世（事）亦如此，法語中的「喜樂」（bonheur）便是由「好」和「鍾點」兩個片語成，而德語中的「沉悶」（langweile）據字面上解釋卻是「長時間」，個把鍾頭說不上長，也談不上短，但正由於心靈的偏見，愉悅和沉悶也便應運而生了。
「偏見」和「偏愛」如同孿生兄弟，是分不開的，「偏愛」必產生「偏見」，而「偏見」又偏愛所偏愛的。雪萊的《贈珍妮——一個回憶》中對啄木鳥的描寫中道：「鳥鳴山更幽」，王籍名句中也說「蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽」，而王安石的世界觀與前面二位大相徑庭，寫道：「一鳥不鳴山更幽。」後人譏為拙筆，可見針對鳥叫，王安石認為是大煞風景的「鴉鳴鵲噪」，而雪萊和王籍則推為「鶯啼燕語」了。
我們怕偏見，更怕偏見多了，「眾口鑠金，積毀銷骨」。於是無端地懷疑自己，但更多的卻是懷疑別人，又常常摸著良心，看看是否戴了有色眼鏡，常常按住心靈的縫隙，以防「偏愛」乘虛而入，「偏見」乘虛而出。但長久這樣折騰下去，不免身心俱困。於是又產生一個偏見：「我公正得很！沒有偏見！」
叔本華在《哲學小品》第二百七十八回中寫道「思想家應該是聾子」，此話大有道理，否則耳根不清凈身心受玷污，必產生偏見，繼而產生假道學。但這只是被迫防範偏見。倘若要根除，怕只能不長心了。錢鍾書說人人都有偏見，因為人人的心都是長在左邊的，心是偏的便是偏心，偏心所以產生偏見，偏見侵蝕我們的頭腦，於是思想也有所偏，這便是為什麼但丁在《神曲》中寫「地獄里連太陽也是冷清清，靜悄悄」的和「魔鬼偏愛牛，所以常現牛形」的緣故了。
心是長不回正中間的了，所以，我們想東西時不妨少用心而多用點尚未偏倚的大腦，便可杜絕偏見。當然，心上的有色眼鏡是一定要取掉的，據艾克曼1830年同歌德的談話中所述，歌德最討厭戴眼鏡的人。
㈤ 遼寧高考滿分作文：尊堅守了卻了誰的浮生
我是一顆拒絕融化的冰，堅持這樣的角度和堅硬，我是一顆拒絕融化的冰，堅持不變的寒冷和清醒。——題記
生活中存在著太多的未知數。當你得意時，不要過分歡喜，當你落魄時，不要過於悲傷，堅守自我，從容地對待世界的沉沉浮浮。
蘭亭傳世
那個時代，彷彿被老莊主宰。
一篇《逍遙游》不知惹起了多少人的嚮往，「水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里」，多麼瀟灑豪邁！一時間，追捧者無數，出世人仙，逃避現實、自由放任的作品泛濫興起，可是，有位智者卻堅守自我，十分清醒地不為所動。在玄學盛行的風氣下，王羲之堅持自己的文風，一反「清心寡慾，尤善玄言」之風，大筆揮就一篇情直語篤、樸素自然的優美散文《蘭亭集序》，成了中華古典文學寶庫中的珍寶！
堅守自己的文風，「翩若浮雲，矯若驚龍」的書法家在文壇獲得一席之地。
陸游報國
靈魂蓄滿了報國之情，他的目光堅毅明亮得能洞穿人世的一切陸游——一個對國家無比忠誠、無比摯愛的老者。
「位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺」，他拳拳的愛國之心可見一斑，可是，英雄如他，卻時運不濟，懷才不遇，盡管有「此生誰料，心在天山，身老滄州」的憤懣，他卻依然堅守看自己不移的報國之心。他企盼大宋統一，他渴望收復失地，或許「了卻君王天下事，贏得生前身後名」正是他此刻心情的寫照吧！
但誰又能理解他英雄遲暮的辛酸，「王師北定中原日，家祭無忘告乃翁」成了他的遺訓，也見證著他堅守的赤膽忠心！
堅守自己的報國之心，你樹立了「零落成泥碾作塵，惟有香如故」的志士形象。
諸葛忠魂
草廬中的他，燃青燈，調素琴，誦黃卷，占盡古風神韻。躬耕於隴畝之中，高吟著「大夢誰先覺，平生自我知」，自得其樂。
為報三顧茅廬之恩，他出山輔佐劉備，「未出茅廬而先知三分天下」是他的睿智，「談笑間，檣櫓灰飛煙滅」是他的神勇！忘不了，先帝白帝城託孤的殷切目光；忘不了，許下承諾時自己堅守的眼神！無奈，少主卻是扶不起的阿斗！其實你明明可以取而代之。可是，你堅守著自己的承諾，依然默默地輔佐著樂不思蜀的阿斗，縱然一切只是徒勞！
堅守自己的承諾，你贏得了「出師一表真名士，千古誰堪伯仲間」的美名！
堅守自己，了卻了浮生，贏得了美譽！
㈥ 2009遼寧高考滿分作文
2009遼寧高考滿分作文：沉默的大多數
一直不理解李銀河為什麼把丈夫王小波的雜文隨筆全編命名為《沉默的大多數》。似乎隨著時代車輪的不斷運轉，越來越多的人，特別是年輕人，喜歡選擇沉默。這是個沉默占據主流的年代。
的確，說有說的好處，不說自有不說的力量。
電視上美國警察在逮捕犯罪嫌疑犯時總是會說一句：「你有權保持沉默，但你所說的一切將成為案件證詞。」
這是一個太過復雜的時代，充斥著太多誘惑。不同的思想觀念左右著人們的行動。有人願意捨己救人，有人願意披露真相，也有人願意散布謠言。
因此我總是警惕地看待身邊的一切，誰能知道表象背後隱藏著什麼，連魯迅這樣的人出門都帶著短刀，「不憚以最壞的惡意揣測人間」，更何況涉世未深的我們，還是小心謹慎為是。
而且沉默往往代表著行動，不是說三年不鳴一鳴驚人嗎，不是說「不在沉默中爆發就在沉默中滅亡」嗎。沉默往往伴隨著力量的積聚。在這個多元化的社會中，不同信仰的人們沉默著，包容著，同時也關注著。沉默是一種內在性的處世方式。
有誰能夠忘記，新年那場大雪中那些自發鏟雪的人們！
有誰能夠忘記，奧運聖火傳遞受阻時，那片默默護送的紅色海洋！
有誰能夠忘記，當刺耳的汽笛拉響一個民族的沉默時，那些無聲無息站出來的人們，是他們排成獻血的長龍，是他們在網上譜寫樸素的詩歌，是他們捧起溫暖的燭光默默祈福！
沉默的一代人絕不會是垮掉的一代人。20個世紀鬧得太多太喧囂了，這個時代的少年們更多地崇尚理智和謹慎。對於雜志上刊登的調查，我們都清楚那是要登出來吸引人眼球、賺取吆喝的，所以我們沉默，所以我們含糊。因為我們絕不願意說謊，因為沉默是對選擇權的尊重。
我們只相信行動。不是說實踐是檢驗真理的唯一標准嗎？
看看「5?12」大地震之後80後、90後們的表現吧，看看那些任勞任怨的志願者，看看那些捧出所有零花錢的孩子。這是理性的一代人啊。
因此，我願意說我是沉默的大多數中的一員。沉默絕不等於道德觀模糊，一切都寫在心中，一切都寫在行動中。
我敢說：我的沉默對得起我的良心。
【名師點評】
這是一篇頗具文采、頗有思想深度、頗能打動人心的作品。
作者機智地選取作文材料中「個人品德的價值判斷模糊甚至錯誤」這個角度，巧妙切入，反彈琵琶，理直氣壯地向世人宣告：隨著時代車輪的不斷運轉，越來越多的人，特別是年輕人，喜歡選擇沉默；這是個沉默占據主流的年代；說有說的好處，不說自有不說的力量；在這個多元化的社會中，不同信仰的人們沉默著，包容著，同時也關注著；沉默是一種內在性的處世方式；當社會需要時，當時代召喚時，沉默的大多數就會不再沉默，就會挺身而出，奮不顧身，勇於奉獻！
文章巧引妙聯，談鋒犀利。作者從對李銀河為丈夫王小波的雜文隨筆全編命名談起，聯想到美國，聯想到魯迅，聯想到現實。在表明心跡後，又將目光投向我國2008年初南方的冰雪災害、奧運聖火傳遞受阻的現場、「5·12」汶川大地震的災區，讓我們看到了沉默的一代人一點也不沉默、也不含糊的高大身影，讓世人放心，沉默的一代人絕不是垮掉的一代人！
文章或引證，或例證，或對比論證；妙語連珠，擲地有聲；激情滿懷，文采飛揚。讀後，讓人春風滿面，豪情滿腔。
艱難的決定
我靜靜地佇立在窗前，向遠處望去，高樓林立，一片繁榮。抬頭向上看，今天的天空好藍，映襯下的雲更白了，像棉花一樣，今天又是一個晴朗的天，而我的心情卻陰陰的。
我轉過身，看到了助理拿來的文件，眉頭一皺，又轉向窗外的景色。
那是一份廣告腳本，是讓我旗下的偶像團體代言一種新產品。這個計劃是由公司前一個經紀人負責的，我走馬上任後，這個計劃就落到了我的頭上。其實這本是一件好事，既可以給公司增加效益，又可以擴大這個偶像團體的知名度，我何樂而不為呢？但是，這個產品的質量……
我前幾天曾請人對這種新產品做過一次質量檢測，它屬於補品類，為口嚼片，它對社會宣稱可補充營養，減少疾病，但實際上它對人體沒有什麼好處，吃了與不吃無異。它對人體也沒有副作用，所以助理曾建議我：「答應吧，這個產品又不會吃死人，又可以名利雙收，你就別再考慮了。」但我始終覺得不合適，所以一直沒有決定，今天是最後的期限了。
我為這件事苦惱了好幾天。首先，作為一個經紀人，我的職責就是包裝明星，讓他們站在最棒的舞台上，一方面幫助他們實現夢想，另一方面為經紀公司賺取利潤。
隨著社會越來越商業化，娛樂圈也捲入了商業，明星代言已是很普遍的現象，許多經紀公司也以此為主要經濟來源。從這分析，我似乎應該是接受這個廣告。
但這個虛假廣告一經播出，就沒有回頭的餘地了。一旦這個產品被社會認定為虛假產品，我旗下的明星立刻就會失去光彩，甚至沒有東山再起之日。繼郭德剛、葛優的虛假廣告風波後，我不想讓我辛辛苦苦包裝的明星墜入深淵，遭受輿論的譴責。
還有，作為一個人，應該為自己的行為負責，明知它是虛假廣告，還為它宣傳，實在有違自己的道德，自己的良心上也會過不去的。至於公司的利益，我會用加倍努力來幫助公司賺取更多的利潤。
想到這里，我回到辦公桌前，拿起電話，通知廠家：「對不起，我們決定取消這份廣告合約。」放下電話，覺得心中的大石頭終於落下了。
再次來到窗前，發現天更藍了，雲更白了，天氣更晴朗了，我的心情也隨著天氣變晴朗了。
明星，你能引導我嗎？
從古至今，中國從不缺少名人。
曾經，孔子創立的儒家學說統治人們思想近千年；曾經，孫中山引導人民探索革命道路，驅除韃虜，恢復中華。……他們都是名人，他們都曾引導過我們。
現在，同樣被稱為名人的明星們，你能引導我嗎？
近年來，明星的境遇越來越尷尬，不少明星似乎成了「丑聞不斷，唯得是圖」的代名詞。郭德剛、葛優的虛假廣告，鄧婕、倪萍等為質量有問題的三鹿產品代言更遭到了輿論的批評。
許多明星抱怨輿論的批評太狠。但反過來想，廠家之所以找明星代言是因為他們可以引導消費者消費。而明星置消費者的利益於不顧，僅為了高額的廣告費去代言產品，難道不應該挨批評嗎？明星把「向錢看齊」的拜金主義思想傳遞給民眾，難道不該挨批嗎？
明星，你要這樣引導我嗎？
當然，不可不論明星的影響有時所產生的正面影響作用也是很大的。汶川地震時，明星們紛紛捐款捐物，進行義賣、義演，使人們更積極地參與到災後救援與重建工作中來。同時，明星們的做法也受到了社會各界的好評。
明星，你應該這樣引導我。
80後、90後作為改革開放後成長起來的一代，受到了社會的廣泛關注。人們紛紛抱怨80後、90後難以教導，那麼明星們是否可以用實際行動來引導自己的80後、90後粉絲們呢？答案是肯定的。在風靡一時的快男超女中，明星的影響作用就顯露出來。同樣，其他各個明星也一定對80後、90後有著很大影響力的。
不只是引導80後、90後，明星還應以自身行動來引導人們與社會和諧相處，建設社會主義和諧社會。隨著我國經濟的發展，人們對精神生活的關注越來越多。與之相對應的娛樂圈也日益成為人們關注的焦點，正在潛移默化地影響著人們的生活與思維方式。以春晚為例，每年春晚小品中的經典台詞都會被人們在生活中無數次引用，許多都已成了大家的常用語。由此推廣來看，明星們假若能積極宣傳各種和諧社會理念，和諧社會也定能深入人心。
明星的引導有正面的也有負面的，正如一把雙刃劍。對於明星的影響，我們應精心「挑選」，去除糟粕，以「買」得最合適的「商品」。
以前，一代代名人影響著我們從奴隸社會到封建社會，再到社會主義社會。今天，明星同樣能引導我們邁上新的台階。
明星，你能引導我。
明星，你能引導我嗎？
從古至今，中國從不缺少名人。
曾經，孔子創立的儒家學說統治人們思想近千年；曾經，孫中山引導人民探索革命道路，驅除韃虜，恢復中華。……他們都是名人，他們都曾引導過我們。
現在，同樣被稱為名人的明星們，你能引導我嗎？
近年來，明星的境遇越來越尷尬，不少明星似乎成了「丑聞不斷，唯得是圖」的代名詞。郭德剛、葛優的虛假廣告，鄧婕、倪萍等為質量有問題的三鹿產品代言更遭到了輿論的批評。
許多明星抱怨輿論的批評太狠。但反過來想，廠家之所以找明星代言是因為他們可以引導消費者消費。而明星置消費者的利益於不顧，僅為了高額的廣告費去代言產品，難道不應該挨批評嗎？明星把「向錢看齊」的拜金主義思想傳遞給民眾，難道不該挨批嗎？
明星，你要這樣引導我嗎？
當然，不可不論明星的影響有時所產生的正面影響作用也是很大的。汶川地震時，明星們紛紛捐款捐物，進行義賣、義演，使人們更積極地參與到災後救援與重建工作中來。同時，明星們的做法也受到了社會各界的好評。
明星，你應該這樣引導我。
80後、90後作為改革開放後成長起來的一代，受到了社會的廣泛關注。人們紛紛抱怨80後、90後難以教導，那麼明星們是否可以用實際行動來引導自己的80後、90後粉絲們呢？答案是肯定的。在風靡一時的快男超女中，明星的影響作用就顯露出來。同樣，其他各個明星也一定對80後、90後有著很大影響力的。
不只是引導80後、90後，明星還應以自身行動來引導人們與社會和諧相處，建設社會主義和諧社會。隨著我國經濟的發展，人們對精神生活的關注越來越多。與之相對應的娛樂圈也日益成為人們關注的焦點，正在潛移默化地影響著人們的生活與思維方式。以春晚為例，每年春晚小品中的經典台詞都會被人們在生活中無數次引用，許多都已成了大家的常用語。
由此推廣來看，明星們假若能積極宣傳各種和諧社會理念，和諧社會也定能深入人心。
明星的引導有正面的也有負面的，正如一把雙刃劍。對於明星的影響，我們應精心「挑選」，去除糟粕，以「買」得最合適的「商品」。
以前，一代代名人影響著我們從奴隸社會到封建社會，再到社會主義社會。今天，明星同樣能引導我們邁上新的台階。
明星，你能引導我。
【優卷2】
艱難的決定
我靜靜地佇立在窗前，向遠處望去，高樓林立，一片繁榮。抬頭向上看，今天的天空好藍，映襯下的雲更白了，像棉花一樣，今天又是一個晴朗的天，而我的心情卻陰陰的。
我轉過身，看到了助理拿來的文件，眉頭一皺，又轉向窗外的景色。
那是一份廣告腳本，是讓我旗下的偶像團體代言一種新產品。這個計劃是由公司前一個經紀人負責的，我走馬上任後，這個計劃就落到了我的頭上。其實這本是一件好事，既可以給公司增加效益，又可以擴大這個偶像團體的知名度，我何樂而不為呢？但是，這個產品的質量……
我前幾天曾請人對這種新產品做過一次質量檢測，它屬於補品類，為口嚼片，它對社會宣稱可補充營養，減少疾病，但實際上它對人體沒有什麼好處，吃了與不吃無異。它對人體也沒有副作用，所以助理曾建議我：「答應吧，這個產品又不會吃死人，又可以名利雙收，你就別再考慮了。」但我始終覺得不合適，所以一直沒有決定，今天是最後的期限了。
我為這件事苦惱了好幾天。首先，作為一個經紀人，我的職責就是包裝明星，讓他們站在最棒的舞台上，一方面幫助他們實現夢想，另一方面為經紀公司賺取利潤。
隨著社會越來越商業化，娛樂圈也捲入了商業，明星代言已是很普遍的現象，許多經紀公司也以此為主要經濟來源。從這分析，我似乎應該是接受這個廣告。
但這個虛假廣告一經播出，就沒有回頭的餘地了。一旦這個產品被社會認定為虛假產品，我旗下的明星立刻就會失去光彩，甚至沒有東山再起之日。繼郭德剛、葛優的虛假廣告風波後，我不想讓我辛辛苦苦包裝的明星墜入深淵，遭受輿論的譴責。
還有，作為一個人，應該為自己的行為負責，明知它是虛假廣告，還為它宣傳，實在有違自己的道德，自己的良心上也會過不去的。至於公司的利益，我會用加倍努力來幫助公司賺取更多的利潤。
想到這里，我回到辦公桌前，拿起電話，通知廠家：「對不起，我們決定取消這份廣告合約。」放下電話，覺得心中的大石頭終於落下了。
再次來到窗前，發現天更藍了，雲更白了，天氣更晴朗了，我的心情也隨著天氣變晴朗了。
【優卷3】
沉默的大多數
一直不理解李銀河為什麼把丈夫王小波的雜文隨筆全編命名為《沉默的大多數》。似乎隨著時代車輪的不斷運轉，越來越多的人，特別是年輕人，喜歡選擇沉默。這是個沉默占據主流的年代。
㈦ ２０１０遼寧高考滿分作文
我家階梯轉角有盆石榴花。它的葉子是橢圓形、小小的。枝頭上長滿了花蕾版，是要開花了權。我好高興！
有的才是花骨朵，綠、黃、紅色相間，像個五彩燈泡；更大的花骨朵兒，像一個小葫蘆，尖上已經有了一條裂紋；有的裂開小嘴，露出了一抹紅；有的正開著，只見包著花瓣的那層「皮」慢慢地向外翹，裡面的花瓣也跟著一片片張開，好像一個穿著裙子的小姑娘；有的殼翹得不能再翹了，花瓣也全張開了。我發現，石榴花的花瓣是紅色的，有6片。低頭聞了聞，有一股淡淡的清香。它的花蕊是黃色的。遠遠看去，像一位嬌艷的小公主。
㈧ 遼寧高考語文作文滿分是多少
懷念小時候抄 童年的生活像個五彩繽紛襲的夢，令人留戀。小時候發生的一件件事，至今還記憶猶新。其中有一件事，我現在想起來還忍不住哈哈大笑。 那是在我五歲的時候，到鄉村的爺爺奶奶家度假。一個寧靜的夏夜，我和小夥伴們在院子里一起玩，爺爺奶...
㈨ 09年遼寧高考語文滿分作文
2009年遼寧高考滿分作文：明星代言誠信最美明星代言商品不是壞事，它是順應市場發展規律的一種商業形式。從商業運轉角度來說，它能夠使商家的產品得到推廣的最大化，而代言的明星由此可以獲得不菲的代言費用。可以說達到了雙贏的效果。而雙方資金資源與人才資源做最有效的結合，為推動廣告藝術的發展也起到了巨大的作用，所以從第三個層面來說，作為產品受眾的廣大消費者甚至是普通的觀眾，對精湛的廣告藝術也存一種欣賞態度，筆者之前見過一些縣級電視台粗製濫造的廣告，也忍受著平時糟糕到讓人想崩潰的電視連續劇，此種情況下，看看那些構思奇妙製作精良的電視廣告的確不失為一種享受。明星代言，真可謂一石三鳥，但別忘了所有這些前提都指向了一個最終的目的，那就是為廣大消費者推薦產品，產品不行甚至有害如三鹿奶粉，再言之鑿鑿也是可惡的謊言。所以明星代言的最基本的前提就是誠信。從商家角度來說，誠信是對廣大消費者最起碼的尊重，叫明星說空話說謊話，昧著良心做生意的商家從來都不可能做大做久；從明星來說，誠信是對其粉絲最起碼的負責，因為很多人對明星的話深信不疑，選用明星推薦的產品，如果明知產品有假，為了金錢利益還去代言，這種行為不僅不能為商品加分，還要使自己掉價，掉人格的價，這樣的明星跟其代言的粗製濫造的商品一樣走不遠做不大，因為她（他）自己就是娛樂圈流水線上的劣質品。現實生活紛繁復雜，利益驅動水深似海，但無論局勢怎麼詭異，只要存有一顆正直善良誠實的心，做誠信的商家、誠信的明星，強強連手，誠信是一種寶貝似黃金的品質，為產品加分為人格加分。我們期待每一份明星代言的廣告背後都有一顆真誠的心。而這也需要我們大家的努力。最近聽新聞在說，以後明星代言商品，如果商品出了問題，明星要連同廠家一樣承擔連帶責任，筆者以為這個政策很好，有效地加大監管機制也是保證消費者利益的強有力手段，筆者甚至覺得控制外延可以覆蓋得更大，那些沒有盡到審查機制的發布平台、報紙、電視、網路等，也有在出現問題時承擔連帶責任。讓我們大家攜起手來，以誠為信，為消費者創造一個沒有疑慮與擔心的消費環境。而明星們，請你在微笑著向消費者推薦某一件產品的時候，請記得，最美的不是你的微笑，而是那顆誠信的心。