A. 初三作文
在太平洋的中部，有一個復活節島。當航海家發現它時，那是一座荒島。然而有一件事很奇怪，沿著海邊，每隔一段距離，就聳立著一個巨大的石雕人像，他們面對大洋，深邃的目光凝視著遠方。是誰雕鑿的這些石像？考古學家來到島上，進行了仔細的挖掘，結果什麼也沒有發現。也許是赤道的炎熱和太平洋的雨水，一切動植物的遺體都很快腐爛干凈，不留痕跡。有一點可以肯定，這里必定存在過相當程度的人類文明，才有可能創造如此巨大的石像。這個文明是如何產生的，又是如何消失的，當地居民的後代到哪裡去了，成了永遠的謎。
一切只好憑我們遐想了。也許那裡曾經繁榮過，人口發展過多，生態環境遭到破壞，產生飢荒、瘟疫或戰爭，居民死光或離開這個島子。那裡也許出現過不可一世的帝王，想留名百世的偉人，利慾薰心的商人，爭得不可開交的各種學派。但現在一切都無影無蹤，只有海風吹過椰樹，給人滄海桑田和人生如夢的感嘆。那些爭名奪利的努力，又有什麼意思！
正在出神，忽然一隻蟑螂從書櫥下面爬出，張望了一會後，匆匆忙忙向對面角落奔去。我連忙起身，啪地一腳，那蟑螂一動不動地趴在那裡了。我又足足看了幾分鍾。這蟲子剛才也許正在奔向某個目標去完成某個事情，但現在永遠不可能實現了，它死了。這遺憾嗎？它活過或沒有活過又有什麼區別呢？人們多半會說，它活不活沒有什麼意義可言。我們從來不把別的動物和人類相提並論的。要是換了是人的死活，那是完全兩回事。是嗎？
我們人的一生，要做許多事情。做每一件事都有一個理由，也就是有一個意義。如果沒有意義，我們會感到沒有支撐點，會覺得很荒謬。對於整個人生也是如此。
要為我們所做的一樁樁事找出理由是很容易的。肚子餓了所以要吃飯；我們工作，為了養家活口或對社會作貢獻；上網看新聞，為了了解外面發生了些什麼事；鍛煉身體為了保持健康，等等。這些都習以為常，用不著去想。許多人下意識里就把這些理由當作我們活著的依據。
但是如果認真地去想，我們究竟為什麼活著，會發現事情不是那麼簡單。人生作為前述所有各個活動的總和，它的意義卻沒法從這些活動的理由中找到解釋。不管多長壽，總有一天，我們這些在世的人統統都要死光。就像看那復活節島一樣，如果從外部來看這個整體的人生，你活得長一些短一些甚至從來沒有存在過，都是無所謂的。在你死了以後，你曾經活過又有什麼意義？
當然，你的存在對別人也許是有所謂的。你的親友和許多有關系的人需要你，這或許能作為你活著的意義。但是，你想過沒有，別人和你的情況完全一樣，他（她）存在的意義也僅僅是因為你需要他（她），大家沒有自己本身存在的理由，互相依賴對方，互為因果，從而產生了一種有意義的感覺，豈不滑稽可笑。
討論到這里，可能會有人說，這真是吃飽了沒事干，我只要有錢賺，日子過得開心就行了，想這些干嗎？何必自尋苦惱！這樣講有一定道理，因為絕大多數人，就是這么過的。但願他們這樣過下去，少一種苦惱。不過，只有你真的能避免把視線看得更高一些，這種說法才有效。偏偏有少數人喜歡認真看人生，他們老愛尋根問底，於是免不了把自己置於人生無意義的可能性之中。
為了擺脫這種困境，人們想了兩種方法來找到人生的意義。
一種方法是把你的人生放到一個更大的時空區間去審視，使你的生命成為某個政治或社會運動的一部分。這個運動可以使世界更美好，你的活動可以造福人類，使子孫後代過上幸福日子。你的目標非常崇高，因此你的人生非常有意義。整個社會也鼓勵和贊美這樣的人生目標。
但是，有人會對這個更大時空區間的事物進行追問，人類存在的意義又在哪裡？要知道，再過幾十億年，太陽系就要毀滅。終有一天，宇宙也會坍縮或寂滅。一切將化為烏有，不留任何痕跡。就像我一開始看復活節島一樣，那些會毀滅，不留任何痕跡的事物，又有什麼意義？
看來要想有意義，就必須和一種永恆的東西掛上鉤。於是有人想出了另一種辦法，就是給生命賦予宗教的意義。他們說人是上帝創造的，你的生命的意義和價值就是實現上帝的意圖，你死了以後進了天堂，永遠回到上帝那裡，於是問題全部圓滿解決。你想繼續追問上帝存在的意義嗎？他們會告訴你，上帝是一切問題的終極答案，上帝自身就是他自己的目的，他沒有外部，不可能從外部來看他的意義。
對於教徒來說，這樣的答案是很完滿的，他們因此感到生命很充實。可是對於那些愛作哲學思考的人，他們只相信理性的答案，他們仍然不能滿足。首先他們沒法理解上面的解釋。難道有一種存在物，它包含世界上一切其他事物，給與一切事物存在的意義，而它自身卻沒有也不需要有任何根據？這種解釋令人感到莫明其妙，最多給人心理安慰，而不是很強的說服力。其次，對其真實性還是很可懷疑的。到底有沒有上帝，有人深信不疑，也有人不信。也許那隻是人造的安慰劑。
讓我們還是回到現實生活中來。在社會上實際存在三種典型人群。
第一種人只把目光集中在自己面對的現實問題上，他們要處理生存、生老病死、陞官發財等等問題，這些就是他們的生活目的，不想別的。他們很現實，從不為那些抽象問題苦惱。這種人比例很大，包括很多教徒，他們信教，不是為了解決信念問題，而是想要得到某些實際的利益。
第二種人感到需要有一種人生的價值來支撐他們的生命，不然會感到空虛和失落。其中一些人把實現人類某些理想或道德目標作為自己的奮斗目標，並因此產生一種崇高和光榮的感覺，有的甚至為此犧牲生命在所不惜。另一些人則選擇了宗教的道路，他們在想像的天國中也找到了自己的依託，日子過得蠻踏實。
第三種人所佔比例極小，人類好奇的天性在他們身上表現比較突出。這些人喜歡作哲學思考，他們對人為什麼而活著這類問題刨根問底，又找不到答案。這些人有一種不可救葯的嚴肅對待自己的傾向，當他們發現生命從總體上看找不到意義時，會覺得很荒謬，因而產生失落感。
也許人生本來就是無意義和荒謬的，但在面對現實生活時，還是不得不像大家一樣跟著感覺走。
B. 人生作文，題目自擬。
人的真實生命是由一個一個的現在組成的，只有愉快、真誠、勤奮地過好每一個現在，也就過好了你的一生 世界上最寶貴的東西是生命。生命屬於我們只有一次，每個人都應該懂得珍愛自己的生命。
一個人從離開母體便開始了自己生命的歷程，風霜雨雪、勞累飢渴、挫折屈辱、飽暖舒適，得意順利等等就會交替地伴隨著你，於是你就不斷地去經歷諸如悲哀、興奮、沮喪、憂愁、憤怒、仇恨等情緒。
人的情緒是在某種特定環境下的必然反應，是不以人的意志為轉移的。當務之急，是我們必須正視這些情緒，正確處理好這些情緒，因為有些情緒是萬萬不可蔓延下去的
人人都有自己過去的經歷。一個人的經歷不外乎是兩種情況，一是成功，一是失敗。
也許你經歷了失敗，這就難免會有挫折感，也必然會有沮喪、悲哀、憂愁、憤怒、恐懼、仇恨等情緒。不過，你首先應該明白，產生這樣的情緒是正常的，但也是與事無補的。如果總是被過去的挫折所激發的不良情緒所控制，你必然會神智恍惚，失張失措，有時還會做出讓你遺恨終生的蠢事來。
過去的事情已經無可挽回，重要的是做好今天的事情，所謂「亡羊而補牢，未為遲也。」如果光想著昨天，而放棄今天該做的事情，自然對自己的明天也不會有充足的信心，也許還會有更大的挫折感，而且這種挫折感會越積累越多，直到壓得你痛苦不堪，喘不過氣來。這是一種惡性的循環，你會一錯再錯，錯上加錯，最終一事無成，甚至荒廢掉自己的一生。
也許你經歷過成功，於是你喜形於色，心滿意足。這也是人之常情，是人的大腦對外界的必然反映。但是，如果你總沉浸在成功的喜悅之中，從此不思進取，躺在過去的成績簿上睡大覺，甚至目空一切，對什麼都看不上眼，跟誰都不能合作，那可就成為禍害了，成功也就變成了失敗之母。其實，不管過去多麼輝煌，它已經屬於過去了。
也許你對自己的未來有著崇高的理想，然而，那畢竟是將來的事情。你今天需要做的是為實現明天的理想而需要做的事情，沒有哪位神仙會讓你提前預支明日的輝煌的。當然，有時想像一下成功以後的輝煌，也許會給你以鼓舞和力量，但如果陶醉在對未來的想像中，放棄今天的努力，那是對自己生命的嚴重浪費。
所以，我們不能再沉湎於過去的成績，更不要總是為過去的不幸與失敗而悲傷。悲傷是烏雲，它會使你的生活暗淡無光。也不要總是憧憬未來，沒有行動的憧憬只會是幻想，而且這種憧憬像是迷幻葯，它使你喪失理智和意志，成為一個可笑的人。
人生的道路是坎坷的，也是曲折的。但是，不管人生怎樣曲折，時間卻永遠是筆直的，而且對任何人都是公平的。
「棄我去者，昨日之日不可留」。昨天永遠地過去了，你絕不可能再回過頭來經歷一次昨天。明天還沒有到來，你也絕不可能提前看到明天的太陽。我們在現實中所擁有的生命只是今天，而且永遠只是今天。說得再具體些，你的生命就是眼前的這一瞬。其他的都不屬於你。
過去的永遠不再來，未來的還需要努力。人的真實生命是由一個一個的現在組成的，只有愉快、真誠、勤奮地過好每一個現在，也就過好了你的一生。今天就是一張新的白紙擺在你的面前，如果你什麼都不做，它永遠是一片空白。過去的一切會離你越來越遠，直到淡出人們的視野，而空白卻會越放越大，直至鋪成一段蒼白的人生。
不懂今天是你的悲哀，無視今天是你的愚昧，而放棄了今天則是你的無可挽回的損失。只有賞讀今天，並牢牢地抓住今天，才是你應該掌握和運用的一門學問。
如果你能以愉快的心情去迎接每一個朝陽，那麼你就擁有了今天，也就擁有了一個美好燦爛的未來。擁有了每一個美好的今天，你就擁有了一個完整的無愧無悔的人生
C. 幫我想幾個作文題目 不要作文, 關於人生的 例如：人生的…… 盡量超過10個
「棋道人生」
「人生如夢」
「路過人生」
「五彩的人生」
"人生的感悟
"人生如夢,回首自知回 "
"人生起浮 "
"人生路漫漫答,誰陪我走完一生的路"
"一步一人生"
「人生的航燈」
「耐磨的人生」
「人生的奮斗」
D. 行路人生作文題目大全
我國是一個文明古國，有著悠久的文明歷史。然而我卻聽說過這樣一個小故事：
一位日本老師帶著他的小學生來到杭州西湖旅遊。西湖美麗的景色令他們心曠神怡，當他們玩得正高興的時候，一個不和諧的因素出現了——這位日本小學生看見一位中國遊客把手中的易拉罐仍向平靜的湖面。他異常驚訝地問老師：「老師，您不是跟我們說中國是個禮儀之邦，中國人都很文明的嗎？怎麼他們可以隨便扔垃圾呢？」老師望著學生疑惑的眼睛，意味深長地說：「中國人落後了。」
對於那位日本小學生的質問，我們應該坦然地承認，我們當中的少數人正在做著種種不文明行為。眾目睽睽之下摘花折草，急闖紅燈；公共場所隨地吐痰，出口成「臟」，在我們的校園里，有的同學只為一點芝麻小事而張口罵人，甚至大打出手；有的同學把碎紙屑隨手就往地上一扔；有的同學只為好玩或貪圖方便，隨便踩踏草坪……也許你對這些舉動早已司空見慣，習已為常。但是，在這里，我想告訴大家：「這些是很不文明的陋習！」不知這些同學想過沒有，當你開口罵別人時，你的言語文明嗎？別人的心裡會好受嗎？當你打架時，你的行為對嗎？萬一把同學打傷了怎麼辦？當你扔紙屑時，你是否想過，就為你一時的方便，會使環境變糟，還會讓其他同學付出更多勞動；當你踩進草坪時，你是否知道，小草也是有生命的呀，它們能美化環境，在為我們人類做貢獻！
十月一日長假期間，我跟媽媽到了著名的水鄉——?直。在路上，我想像著潺潺的流水，清徹透明。每想到見了以後，我大吃一驚：水黑綠黑綠的，岸上的人們在水中沖拖把、洗小狗。真沒想到連著名的水鄉也被污染成這樣了，我感到很痛心。
E. 作文題目大全人生最可怕的是
勝敗兵家事不期，包容忍辱是男兒，江東子弟多才俊，卷土重來未要知。
對，面對失敗我們要「卷土重來」。我們遇到挫折時不應該氣綏，要微笑著打敗它，戰勝它。換個角度看，其實失敗對我們來講未必就完全是一個厄運，也許它倒是磨練我們意志的一塊難得的礪石呢！常言道：失敗乃成功之母。
人生在世，誰能不失敗呢？有誰又是常勝將軍呢？
人們都知道，愛因斯坦一生中有許多重大發現。但又有多少人知道他經歷過多少艱難挫折以至失敗呢。他小時曾經被認為是笨小孩。後來，在很長時間里也沒有人發現他身上有天才的影子。他是經歷了數不清挫折和失敗之後才成為大科學家的。他為什麼成功？因為他微笑著把失敗當做成功的「墊腳石」。有了這樣的心態，我們就應該享受失敗，感謝失敗，樹立信心，迎接成功。
《傅雷家書》中說：「人一輩子都在高潮—低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般平靜。」我們只要高潮不過份緊張，低潮不過份頹廢，就好了。每個人都有一條人生路。這路並不是灑滿陽光，充滿詩意，鋪滿鮮花，常常遇上沼澤或荊棘叢生的小道。有人摔倒了，便從此一蹶不振;有人盡管屢戰屢敗，但屢敗屢戰，最終人生光彩奪目。
我們應求心態平衡。所以，在干一件事之前，我們首先要想好以下幾個問題：1、為什麼干這件事？2、乾的目的是什麼？3、失敗了怎麼
F. 求關於人生作文的題目
人生目標要選擇
有人說：「人只要有了一定的目標，並一直為了這個目標不斷努力，就一定會成功。」果真如此嗎？
從前有個漁夫每次打魚前都要立下了一誓言。市面上什麼價格最高就准備捕什麼，偏偏捕到的不是想要的。結果只好空手而歸，最後在飢寒中死去。這個漁夫不是沒有目標，而是目標不切實際。所以人生目標要選擇。
如果盧浮宮著火，你救哪幅畫？很多人要救蒙娜麗莎，著名作家貝爾納的
回答是：「我救離出口最近的那幅畫。」
他的理由是：「成功最佳目標不是最有價值的那個，而是最有可能實現的那個。」這則小故事告訴我們選擇目標一定要選擇最可能實現的。因為當你追求最有價值的目標——蒙娜麗莎，很有可能未救出人，就葬身火海。我們只能是選擇最有可能實現的目標，也就是切合適的目標。
我的人生目標過去是做父母最好的孩子，在學校做老師最優秀的學生，將來到社會上做最出類拔萃的人。這樣的目標讓我活得很累，無論我怎樣努力也沒辦法成為最好的。於是我重新確立我的目標，做孝順的孩子，做優秀的學生之一。這樣的目標很實際，我正在向這個目標一步一步逼近。我深信自己會實現這個目標，所以我每天都快樂。將來到社會上，我的目標也很實際，就是做一名人民警察。因為我相信自己一定會除暴安良，保護好人民財產的。一想到我的目標有可能實現，就忍不住心花怒放，做什麼事情都特別有精神
G. 作文題目，人生價值
千里之行，始於足下
怎樣體現自我人生價值，社會需要我們創造價值，社會首先關注是我們工作品質是否有利於創造價值，每個人身上都能體現自我的價值，實現的程度和影響力是讓人說不清的問題，
成功者的人生價值，表現的也不會是完美的，而成功者也是本著自己朴實的本性而生活著，他們在自己人生舞台上表現出來的是他自己的舉止，他們從不自以
為是這個世界上的驕子。其實人生價值無需轟轟烈烈的做什麼大事，只需要適合於自己的工作場所，盡善盡美做出自己的事情，結出豐碩的果。無悔吾心。一個人的
軀體終會解散，變成塵埃滾滾、清風縷縷，但他在這個世上的行動造成的影響是不會消失的，他或好或壞的行為必竟開花結果，影響後人。每個人都有肩負著極其重
要而且庄嚴的使命------他的價值繼承著過去，開辟著未來。
在這個世界上，平凡的人活得最實在，平常人的一言一行有時能改變一個自認為價值觀成功者，不可否認，價值觀成功者善於思考、學習、謙虛、進取、創意精神強於一般人，他優秀之處與眾不同。
自我的價值如何體現，怎樣做才能准確闡明自我的人生價值，是轟轟烈烈做一番業？還是創造出具大的財富？或是實實在在做好本能的事情？不同人的價值觀反應出不同結論，不必苦惱、沮喪、悲觀、走出自我，能生存本身就是一種價值的體現。
感謝啟悟下的自己，珍惜手中的擁有，把握生命，盡所能完善自我價值的實現。
談起價值，每個人都會有自己的感受，所經歷的過程、一些事、結果、看法、休會各不相同，這是個人的個性所在，共性是都在實踐中找到自我，守住一個寶
貴的人生信條，並持之以恆下去。人無完人，你就是你自己，做大事做小事必須有真正的自我，好高鶩遠、弄虛作假那就失去了自我的價值。
在體現自我價值的同時，能幫助一些人做一些事，在你這里可能是舉手之勞，而被幫助的人可能因得到你的幫助而會扭轉他的人生命運，此時，你會踏實在你
的步驟中，無需要多麼的高尚，和獲得別的人稱美，實實在在盡自己的能力，是最好的證明，你的價值充分體現著你是一個這樣的人，一個創造價值的人。
自己也曾經為價值而迷失自己，總覺得在陽光的天氣里，讓自己的能力發揮的更好，更出色，尋找機會體現自我，挖掘自己的潛力，散發著潛力所帶來的光，可是越是這樣想，越是失去自我的原來的東西，苦惱接踵而來，工作中失誤迭迭，一度的也失去了心裡平衡，苦、煩、躁……
其實每個人應量力而行，恰到好處，當行則行，該止則止，價值過分則成謬誤，壓力責任過一分則會把生命壓垮，找也一個臨界點告訴自己，實實在在做人，
誠實自我的價值，切不要和別人比，自己和自己比，不要把自己當成一個超負荷運轉機器。雖然自己每天做的全是小事，但你做好也是在說明你的價值的體現。
親身體驗價值的存在，才會感到價值應有的作用。外來挑戰雖然嚴酷，但不管你能不能克服，總有過去的時候，現在對你造成威脅的事件，以後未必還會存
在，可以從中找到原因，從頭再來，一點一點來實現你要實現的目標，內心的自我永遠不會消失，相信自己，增添自信，如果做事缺乏自信心，這一生就不會擺脫它
的控制，價值也在失敗中無所收獲。
無論大事還是小事，自己有自己的特質的地方，而這些特質又是別人無法模仿的，也不一定做得來你能做得了的事。有時，價值的慾望無止境，常常會忘記價
值實現時的快樂時光，偶爾想起刻骨銘心價值的失敗，會心疼，其實應讓歡樂的心情常駐心裡，來抵抗外在的干擾，價值在自己身上體現多少，就滿足多少，保持愉
快平和的心態，做起事來才會成功。
H. 關於人生的作文題目
人生，一個古老而又沉重的話題，古今中外，多少仁人志士傾盡自己的一生去領悟它的真諦.作為無名小卒的我，本不該在這個血氣方剛的青春年華大談特談人生。倒不是因為無名小卒的話平平淡淡，而是因為人生這個話題向來就是成年人的東西，我自認自己還是一個乳氣未乾的小小男生，不過既然已經對它產生了一點關於它的不太正確的想法，也就不得不一吐為快，算是給我這個特定的年齡留下點什麼吧。 人生就像一條正弦曲線，有希望的巔峰，也有失落的深谷，而且這是每個人的必經之道，沒有一個人敢說他的生活中只有歡樂與愉悅，沒有痛苦與彷徨；也沒有一個人敢說他的生活道路是康莊大道，只有平坦，沒有坎坷；更沒有一個人敢說他的一生只有鮮花與掌聲相伴，沒有荊棘與陷阱相隨。於是明白了人生其實就是一個完美的矛盾統一體。 理想總是完美的,但現實卻是殘酷的.所以有了王勃的「馮唐易老，李廣難封」，更有了李商隱的「夕陽無限好，只是近黃昏」.因此，不妨將人生想像得痛苦些.我不否認現實中也有美好的事物出現在我們面前，也不否認每個人的人生道路不一樣，所以產生了不同的對人生的看法，但我之所以這樣說是因為我覺得我有必要將覆蓋在生活表層那不堪一擊的美好面紗撕掉，赤裸裸地直面人生，直面自我，這樣做的目的是為了更加珍惜所有出現在我面前的美好事物。承認人生的痛苦性的同時，也是為了使自己在困難與挫折的打擊下不致於一下子就消沉下去.突然想起一個外國名人的話:"難道痛苦是白忍受的嗎？不，它應當使我們偉大起來！」 既然人生是痛苦的，我也就沒必要對自己抱太多的的希望，對生活懷太多的夢想，但我又會盡我所能地去追求屬於我的東西，這是不是很矛盾？現實的殘酷逼迫我變得對自己殘酷，而這種殘酷又是一種對人生的高度負責.我想,我是一個有責任心的人，所以我必須對我的人生使命負責任。我不願意我以一堆爛肉的形式存活於人世間，那樣無異於行屍走肉. 沒有意義的生活對我而言就是一種對人生的浪費，我不喜歡浪費，所以我選擇有意義，選擇充實地活在這個世界上。
I. 關於人生的作文的題目
《路》、