① 怎樣利用古詩名句寫作文
是世界上最古老、最基本的文學形式。而古詩詞中的名句更是廣為流傳的，出類拔萃的文學精華部分。從古至今能夠廣為流傳的古詩詞名句，是經過歷史長河磨練的，經得起考驗的，為人們所接受的文化的典範。它之所以經久不衰，不僅因為精練的語言，協調得押韻美，還因為它在材料的選擇，寫作的方法和技巧上也極有值得借鑒的地方。從內容和材料上分有敘事的，寫景的，抒情的，明志的，說理的……從寫作方法和技巧上分有借物喻人，托物言志，借景抒情，誇張寫實……分門別類，各具特色，不盡相同。從某種意義上講，一首詩歌就是一篇文章的大概。因此系統地進行古詩詞名句訓練，就是接觸積累各種寫作素材，學習掌握多樣的寫作方法和技巧。對學生寫作能力的提高可見一斑。一、誦讀古詩詞名句，積累素材文章缺乏營養，干癟無物是現代大部分學生的通病。分析原因是學生缺乏積累。巧婦難為無米之炊，學生肚子里沒有墨水，怎麼能寫出優美的文章來呢？作為古代文學的精華——古詩詞名句。不僅語言經過了千錘百煉，而且也有華麗的辭藻和豐富的內容，有寫景的、有記事的、有說理的等等。是學生語言積累的最好素材。有了豐富的積累才會有言可發，有情可抒。正所謂厚積才能博發。因此我利用學生的采蜜本這個陣地，每天讓學生抄寫十句古詩詞名句，讓學生進行吟讀和背誦。一段時間下來，學生積累了不少名句，出口成章了，這為習作打下了良好的基礎。二、詩文互換，進行練筆學生有了積累，如果不會表達和運用，那麼就等於白紙一張，沒有任何意義。如何讓學生學會表達？首先得讓學生理解所誦讀的古詩詞名句的意思，為了讓學生更好地理解古詩詞名句的內容，教師得像學生拓展有關古名句的相關內容，比如作者，寫作的背景，詩人當時的心境，關於古詩詞名句的典故等等。學生深刻理解的其意思後，可以進行多角度的訓練。1、圍繞名句進行段落訓練古詩詞名句中的意象鮮明，但是對意象的描述是極少的，還留有許多的空白，包括意象的、情感的。這就給學生的習作提供了豐富的寫作素材。教師可以把這作為對學生作文的有機補充，有選擇地進行練筆。練筆時，為使學生更深刻地理解詩意，教師可提供給學生豐富的有關名句的資料。在學生領悟了詩的內涵之後，讓學生採用多種角度進行練筆，擴寫，改寫，寫讀後感或由一首詩想到的等，給學生以發揮想像的自由。一定程度上解決了學生寫什麼的難題。另外要學生對古詩詞名句進行擴寫，也降低寫作的難度，避免了學生語句不通順的現象。長期的訓練，學生就會放飛想像，興趣盎然，入詩境，悟講情，出精美的文章來。2、給學生一段話，請學生用自己積累過的一句古詩詞名句來概括。學生的習作覆蓋面越來越寬廣了，如果只停留在擴寫古詩詞名句的基礎上，那麼就很難適應其他體裁的習作了。要提高學生的習作水平和語文素養，不僅要學生積累大量的好詞好句，而且在理解的基礎上學會運用。讓學生用學過的古詩文概括一段文字的訓練，讓學生明白如何運用。拿生活實際的一段文字進行概括，其實告訴學生，像這樣的情況，我們就可以運用這個名句了。久而久之，學生在描繪一種畫面的時候，就自然而然想起了這個古詩文句子，避免了啰嗦、繁瑣地敘述，使學生習作表達意思明了，簡潔。三、方法滲透，指導作文古詩詞中的名句能夠廣泛傳播，不僅是因為華麗、精練的辭藻，鮮明的思想，也是作者高超的寫作方法和技巧，這些直接影響著古詩詞的魅力和中國文學的發展方向。新課程下如何教作文，為教作文而教作文，還是讓學生「自由地表達」，又如何讓學生自由地表達。寫作方法和技巧是不可少的。每一句經典的古詩詞名句，都有著自己獨特的表達方式。句子是文章的單位，仔細揣摩古詩詞名句的寫作規律和技巧，並將其運用到自己的作文中，對學生的習作行文有著積極的作用。比如：1、托物言志「會當凌絕頂，一覽眾山小。」這句詩出自杜甫大約二十五歲「游齊趙」時寫的《望岳》。當時他襟懷浩盪，眼界空闊。身在嶽麓而神至岳巔，寫得有力如虎，遒勁峭拔。雖沒有「登峰造極」而泰山的真形已盡落眼底矣。表達了詩人不怕困難，敢於攀登之雄心，顯示出他堅韌不拔的性格和遠大的政治抱負。通過學習讓學生明白習作中可以假託事物來抒發自己的志向和抱負，這對解決學生作文直白，缺少含蓄之美的弊端是很有幫助的。2、寫景狀物「日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。」此句對江南春色進行了形象化的演繹，突出渲染江花、江水紅綠相映的明艷色彩，給人以光彩奪目的強烈印象。其中，既有同色間的相互烘托，又有異色間的相互映襯，充分顯示了作者善於著色的技巧。從中可以看出寫景的文章要抓住事物的特點，恰當地進行選擇，抓住鮮明的色彩，可對比，也可反襯，從而烘托出景色的美。3、借景抒情經常告訴學生環境描寫是心情的寫照，藉助景物可以抒發情感，然而學生自己操作起來，就是情歸情，物歸物。而古詩詞名句中卻有許多借景抒情的名句，如「念天地之悠悠，獨愴然而涕下。」這是唐代陳子昂的《登幽州台歌》中的一句。陳子昂生活的武則天時代，總的來說是朝氣蓬勃的，然"野無遺賢"從來就是假話。陳子昂第二逃命從軍邊塞時，和主將建安王武攸宜意見不和,滿腔熱情和滿腹才華換來的只是無盡的壓抑和孤獨，就是在這樣的背景下，陳子昂登上了「古來征戰幾回人」的幽州台，百感交集，從而唱出了以上的千古絕響。 4、敘事說理「不識廬山真面目，只緣身在此山中」是蘇軾題寫在西林寺牆壁上的名句，是即景說理，談游山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。5、對比反襯出自唐代盧延讓《苦吟》中的「吟安一個字，拈斷數莖須。」是說自己寫詩時為選好一個字要思索很久，甚至捻斷好幾根胡須。寫詩煉句之苦由此可見一斑。一個字與數莖須形成了鮮明的對比，從而反襯得出詩人精益求精的創作精神。6、設疑留念「借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。」創造了一幅鮮明生動的畫面，前抑後揚，對比交錯，相映成趣。前句問，後句答，在寫作中可以引導學生先設置懸念，引起讀者的閱讀興趣，再通過自己下文的敘述，自然地回答自己的問題，讓讀者恍然大悟。除此之外，古詩詞名句中隱含的寫作方法還有很多。不必一一列舉。從一個句子中概括出寫作的方法，一句一法，對應訓練。將枯燥無味的寫作方法訓練，轉化成直觀的有例句有方法，便於學生模仿習作。由於古詩文固有的習作方式，語言特徵，可以避免學生由於模仿產生的千篇一律的文章。四、隨文引入，水到渠成讓學生誦讀古詩詞名句是為了積累精湛的語言文字，提高文章的文采，有話可以寫，有優美的內容可以表達。方法的滲透教學，讓學生有了內容學會有規律，巧妙地表達。但是學生學得怎麼樣，最終還是看學生的習作。如何讓學生真正學會運用古詩詞名句寫作文，提高作文水平。教師可以設計專題作文課，進行訓練。比如：寫關於珍惜時間的文章。讓學生收集關於珍惜時間的古詩詞名句。並投影給學生：「花無再開日，人無再少年。」「少壯不努力，老大徒傷悲。」「一年之計在於春，一生之計在於勤。」「業精於勤，荒於嬉，行成於思，毀於隨 。」「黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲 。」讓學生說說對這些古詩詞名句的理解。結合生活中的事例，說說對某個名句的理解。並討論生活什麼情況遇到過這樣的情況。然後讓學生把這件生活中的事例寫具體，並恰當地運用珍惜時間的名句。可以是開頭，也可以結尾總結，還可以是文中的敘述。每個學生關於珍惜時間的生活體驗都是不相同的，保證了學生有話可寫，而為學生提供多句古詩詞名句讓學生有選擇的權利，又避免寫的如出一轍。
② 怎樣學習古詩的作文
如何學習古詩應該是對股市產生一種興趣，然後熟讀成誦。對每一天故事的內容都有所了解，然後進行背誦。
③ 帶有古詩的作文
一、 精選，古詩積累中的精華
俗語說得好：「讀書破萬卷，下筆如有神」，「厚積薄發」。只有積累豐富的語言素材，才能「厚積薄發」，「下筆如有神」。但我們發現，在「厚積」的過程中，尤其在新課程大力倡導語言積累是提高學生語文素養的今天，許多老師開始一股腦地把好詞佳句、名段名篇名作等提供給了學生，其實，在學生記憶力最強的小學階段，大量的積累材料有如「亂花漸欲迷人眼」，沸沸揚揚的閱讀和背誦中，學生未必能收獲多多，有可能是打開積累本，積累在眼前，合上積累本，積累就為「0」。那麼什麼樣的淺草才能沒馬蹄呢？「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟」解答的就是這個問題。所以，我和同事們做的第一件事就是——精選古詩文！我們以新課標規定的《小學生必背古詩詞70首》為藍本，又在詩文海洋中精選了「季節詩」、「壯志詩」、「抒情詩」「思鄉詩」「愛國詩」「精典名句薈粹」等精品詩作為高年段學生詩文積累的重點。
二、 興趣，古詩積累中的關鍵
許多人認為，兒童課外積累詩文的途徑很簡單，就是讓他們多接觸，多念多背，只此一訣，別無他巧。其實，採用多種形式增強積累的趣味性，可以收到事半功倍的效果——
（一）、以「流行」製造興趣
抓住誦讀機會 兒童心理是很重模仿的，如果他看到很多人都讀，就比較有興趣，就好像兒童不一定喜歡上學，但人人都上學，他就上學了。所以一人讀古詩文較難，小孩一起讀，則興趣將會大為提高。為此，我們把《小學生必背古詩70首》發到每個學生手裡，讓學生利用早讀每天讀一首。首次誦讀要點燃學生養成習慣的慾望，必須注意發揮教師對同學們的控製作用，保證好習慣在足夠的時空內發展。時間長了，孩子們自然會養成誦讀的習慣。早晨一到學校，他們就會拿出書大聲地讀起來。
（二）、 以「大人的熱力」感染興趣
家長和老師都須保持高度的信心和熱忱，若起初兒童未進入情境，須有耐心去等待，一天不行兩天，只要堅持下去，定能感染孩子。因為我們學校主要是寄宿班，老師的積累熱情直接影響到學生的興趣，所以，我們和孩子共同徜徉的詩文的意境當中，學生們興趣更是高漲！老師經常給學生的誦讀積累以強化，親自與學生一起參與積累，開展「誦讀積累爭星」等活動，感染他們誦讀積累的興趣。
到後來有些家長不但有興趣，甚至真的和小孩一起讀古詩文，互相考試比賽，雖然每次都是大人輸，但大人也因此溫經受益，而且一家人興致高昂，這也成了最好的親子活動。
（三）、以「適當的明意」維系興趣
老師在引領學生積累詩文的過程中，對於詩文所表達的意思，都適當地講解它的意思，所代表的情感，所描寫的意境，使學生明晰自己所積累的東西的感覺，這樣會使積累有種「山重水復疑無路，柳暗花明又一村」作用。
（四）、以「成就感」提高興趣
積累得愈好愈喜歡積累，所以教師要維持其成就感，對積累好的兒童，固然要多加稱贊，讓他有成就感；對積累差些的兒童，只要有進步，就應當場表揚，加以贊賞，這樣也會讓他得到一種成就感。
（五）、以「變花樣」激勵興趣
積累古詩文所能變的花樣是在讀、背的方式上，或快或慢，或吟或唱，或帶讀，或齊讀，或接龍，或默讀，或當場試背，或提問徵答，都可以。比如：我們利用每天語文課課前三分鍾讓孩子們大顯身手——老師出詩題學生齊背；學生出題學生背，出系列詩每組一首……最近，在五年組李春枚老師的提議下，我們又開展了「古詩對對碰」活動——全班50人，每人起來說一句名句的上句，全體學生對下句，整齊而有序、抑揚頓挫的名句誦讀中，我們不僅聽到了孟浩然的「春眠不覺曉，處處聞啼鳥。」王之渙的「欲窮千里目，更上一層樓。」李紳的「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」更聽到了李白的「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」劉禹錫的「湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。」杜牧的「銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。」……
（六）、以「獎勵」吸引興趣
獎勵的方式很多，最常用的可以是記點數（發分數卡）而給獎，獎品是一張列印的奧運會圖案，別小瞧了這圖案，這可是我們年組在舉行「我到北京看奧運，祖國發展我成長」活動當中往北京進一站的標志啊！所以學生們積累的興趣與日俱增，但關鍵是要讓學生體驗到這種積累的成功！只要學生每天堅持在積累一首古詩，教師就要給其鼓勵，學生的興趣才會持久。
（七）、提供機會升華興趣
我們在校讀書節的時候，開展古詩文誦讀比賽，並且在班級進行「名詩鑒賞」。利用每天吃間點的時間和班會時間讀，也利用每周五下午課外活動時間讀，還利用晚自習的時間讀。不過，每天早讀課利用幾分鍾，一天讀一首，不但不會增加工作壓力，反而可以收到讀古詩文之樂。我們也可以採用分層作業的形式，讓學習程度較好的孩子以「背古詩文」代替寫作業，這樣就為孩子們提供了更多的積累機會。孩子現在能做到平均每天背誦一首，堅持下去，收益無窮。
三、 運用，古詩積累中的實效
毛主席說過：「讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。」對於古詩文，光有記憶是不夠的，更重要的是學會運用它。
（一）日常會話用古詩 我們到不是要求學生說話要像古人，非要之乎者也，文鄒鄒的，只是提倡大家，想表達自己意思的時候，不妨採用一句名句加以概括，能讓你的語言表達能力「更上一層樓」！當然，老師首先要帶這個頭——比如，在語文講讀課《釣魚的啟示》一文的分析中，許多孩子對於「啟示」的那句話理解得差不多時，我用上了「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行」來總結孩子們的發言，學生們自然也就知道了詩句該怎樣運用了。
（二）創設情境用古詩 在課堂內外，我都願意創設一定的情境讓學生試著運用積累的古詩——一天早自習，我正要講古詩，忽然發現黑板上還寫著昨天晚上留下來的題目，於是我開始找黑板擦，可是找了兩圈沒找到，學生們去辦公室找也沒有，正當學生著急時，數學李老師手拿黑板擦進來了，順手放在講桌上。我靈機一動，「哪位同學能用詩句形容剛才的整個過程？」學生毫不猶豫：「踏破鐵些無覓處，得來全不費功夫！」「山重水復疑無路，柳暗花明又一村！」
學習《狼牙山五壯士》一文結尾，學生們自主地用詩句來概括五壯士的精神——「生當作人傑，死亦為鬼雄！」「人生自古誰無死，留取丹心照汗青！」……
（三）寫作當中用古詩 在學生寫作文時，我通常的做法是鼓勵學生多用古詩，用上恰當詩句的要重重獎勵。於是，在習作中經常會看到閃光的句子，如：描寫夏天晚上刮風下雨，學生寫「昨夜雨疏風驟……」；寫秋天的曠遠、美好時，學生寫到「自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。」寫到對母親說的心裡話時，學生用「誰言寸草心，報得三春暉。」來表達自己對母親養育的感恩之情、當談到激勵自己和別人時，學生寫到「黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲」……
在一句句詩文的誦讀、運用的積累中，我們不知不覺地體驗到了人對自然對生命的關心，體驗到登高望遠的心胸舒展，體驗到了要尊重勞動，體驗到了朋友之間深厚的友情，一切美妙的修養和哲學會毫無痕跡地從學生們的口中筆下滲入血液，滲入生命感受的深處，成為孩子生命的一部分。
「腹有詩書氣自華」，我也想用上這句名句表達我心中的感受——是的，在與同組老師、學生們共同積累古詩文的日子裡，我深深地感覺到，作為教師，要從對下一代負責的高度出發，抓好學生對優秀詩文的積累，不要讓學生錯過了積累的黃金時段。我們的孩子自小朗誦書聲琅琅，開卷有益，文以載道，繼往開來。一代新人的成長，將受益於千古美文的文學滋養——「少壯不努力，老大徒傷悲」的理念；「欲窮千里目，更上一層樓」的心胸；「慈母手中線，遊子身上衣」的母子情；「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的胸懷；「要留清白在人間」的高潔；「吾將上下而求索」的探索精神……這一切，都將成為新一代中國人人生信念的重要精神資源，能把孩子們的精神釋放到一個自由飛翔的空間，成為點燃創造性的生命燈火不正是「有效教學」的真諦嗎？
④ 如何靈活運用古詩詞寫作文
啊，其實我慣用抄的是把詩詞分成幾個詞聯用，如溫庭筠【瑤瑟怨】「碧天如水夜雲輕」一句。
就可以寫成：
「碧天如水，長空澄碧，是夢是幻，夜月飄忽不定的進了我的眼，融入我的心。」
簡單來說，就是擴句、擴句。
不過要是你想要引用的話，就可以在排比和反復的基礎上改一改句式。
如：
那是「未成曲調先有情」的琵琶聲？（出自琵琶行）
還是「道一聲好去」的無奈之聲？（出自一首元曲，記不清楚）
抑或，是「蕭蕭班馬鳴」的廣袤？（出自李白 送友人）
又是「不用清歌也淚垂」的無聲？（出自什麼記不得了，反正是宋詞。）
還可以加以更多的變化，但是這樣必須是相近的事物，有點難想呃。
我是初一學生的水平，如果你是高中生甚至大學生的話，那應該了解的更多，只要自行帶入就可以了(*^__^*)
另，
文章要古意的話，只要盡量在字里行間體現出古風就可以，不一定非要引用啊。
咱追求的較高境界，就像E大的【盛唐夜唱】，沒有一句是完全引用的，但句句都引經據典，都是有典故的！如果可以用到這個地步，你就強大了~
希望可以幫到你~
⑤ 怎樣用詩句寫作文（裡面要有詩句，全詩，意思）
[先秦名句] 愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。——《孟子·離婁下》 [解讀]愛人的人別人總是愛他，尊敬別的人別人總是尊敬他。你怎樣對待別人，別人也往往會用同樣的態度對待你。要想受人敬愛，必須敬愛他人。恆：常常。
愛子，教之以義方，弗納於邪。——《左傳·隱公三年》 [解讀]喜歡子女，應該用道義去教導他，不要讓他走上邪路。這是春秋時期衛國大夫石碏(què)勸諫衛庄公的話，衛庄公不聽勸諫，他的寵子公子州吁終於招致殺身之禍。溺愛，會使子女走上邪路。弗，不。納：入，使入。
不吹毛而求小疵。——《韓非子·大體》 [解讀]不要去挑剔別人的小毛病。金無足赤，人無完人，喜歡挑剔別人的小毛病就是自己的大缺點。求：找尋。疵：毛病。
不遷怒，不貳過。——《論語·雍也》 [解讀]不將對甲的怒氣轉到乙的頭上，也不重犯同一種過失。許多人對自己的過失並不引起注意，甚至習以為常，若能像顏回那樣該多好啊！遷怒：轉移怒氣。貳：再，重。
不以規矩，不能成方圓。——《孟子·離婁上》 [解讀]不用圓規和曲尺，就不能畫出矩形和圓形來。我們的生活，辦事情，都必須遵循一定的規章制度，否則，各行其是，准會亂了套。規矩：規和矩，校正圓形和方形的兩種工具，比喻標准，法度。
倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。——《管子·牧民》 [解讀]糧倉充實，百姓才懂得禮節制度；衣食豐足，百姓才知道榮譽恥辱。物質文明是精神文明的基礎。治理國家的人，首先要考慮老百姓的生活。廩（lǐn）：糧倉。實：充實。
差若毫釐，謬以千里。——《禮記·經解》 [解讀]事情開始時有很小的差錯，若不及時糾正，最後就會造成大的錯誤。萬事開頭難，開頭必須謹慎；搞科學研究必須精益求精，一絲不苟，否則就會造成重大損失。毫釐：為計量小單位，形容極少或極小。繆（miù）：錯誤。
尺有所短，寸有所長；物有所不足,智有所不明。——戰國·楚·屈原《卜居》 [解讀]尺雖比寸長，但和更長的東西相比，就顯得短，寸雖比尺短，但和更短的東西相比，就顯得長；事物總有它的不足之處，智者也總有不明智的地方。人或事物各有長處和短處，不應求全責備，而應揚長避短。
當仁不讓於師。——《論語·衛靈公》 [解讀]面臨著仁義，就是老師，也不必同他謙讓。這句話與「我愛我的老師，我更愛真理」（亞里士多德語）的意思有些類似。闡發仁義，捍衛真理，伸張正義等應該做的事，要積極主動地去做，絕不能推讓。
得道多助，失道寡助。——《孟子·公孫丑下》 [解讀]擁有真理，合乎正義的就能得到更多人的幫助，違背真理、非正義的就很少得到幫助。它告訴我們，真理和正義是不可戰勝的。
獨學而無友，則孤陋而寡聞。——《禮記·學記》 [解讀]如果只是獨自一個人學習而沒有朋友一起討論，就會孤陋寡聞。事實證明， 學習夥伴有益於學習的進步。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 [解讀]富貴不能使他的心惑亂，貧賤不能使他改變節操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了這三點才可以稱得上是大丈夫。孟子的這句話歷代相傳，激勵了無數的中華兒女。
高岸為谷，深谷為陵。——《詩經·十月之交》 [解讀]高地變成山谷，深谷變成山陵。據科學推測，喜馬拉雅山這個地方在七千萬年以前還是一片汪洋大海，滄海變桑田，比喻世事多變。也比喻事物在一定的條件下總是向它相反的方面轉化。
工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛靈公》 [解讀]工匠要想做好自己的工作，必須事先磨快工具。由此可知，一個人要勝任工作，必須首先學好本領。今日讀好書，來日才能大展鴻圖。
躬自厚而薄責於人。——《論語·衛靈公》 [解讀]多責備自己，而少責備別人。這句話說的是要嚴以律己，寬以待人。嚴格要求自己，進步就快；寬容別人，就會遠離怨恨。躬自：自己。「厚」後省略了一個「責」字。責：責備，要求。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
少壯不努力，老大徒傷悲。
勸學 顏真卿 三更燈火五更雞, 正是男兒讀書時。 黑發不知勤學早, 白首方悔讀書遲。
★人生在勤，不索何獲－－張衡
★業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨 －－韓愈
★天才就是無止境刻苦勤奮的能力 －－卡萊爾
★聰明出於勤奮，天才在於積累 －－華羅庚
★好學而不勤問非真好學者。
★書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
★勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠 －－達·芬奇（義大利）
★形成天才的決定因素應該是勤奮 －郭沫若
★人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢 －茅以升
★你想成為幸福的人嗎？但願你首先學會吃得起苦 －－屠格涅夫
靈感不過是「頑強的勞動而獲得的獎賞」 －－列賓
貴有恆何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。
成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話 －－愛因斯坦
不經歷風雨，怎能見彩虹 －《真心英雄》
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
自古以來學有建樹的人，都離不開一個「苦」字。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感 －－愛迪生
藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外 －－雨果
激勵學習的名言警句!
●事常與人違，事總在人為。
●駿馬是跑出來的，強兵是打出來的。
●駕馭命運的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。
●如果懼怕前面跌宕的山岩，生命就永遠只能是死水一潭。
●懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
●我們這個世界，從不會給一個傷心的落伍者頒發獎牌。
●梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時間，以便讓別一隻腳能夠再往上登。
●平時沒有跑發衛千米，占時就難以進行一百米的沖刺。
●沒有激流就稱不上勇進，沒有山峰則談不上攀登。
●山路曲折盤旋，但畢竟朝著頂峰延伸。
●只有登上山頂，才能看到那邊的風光。
●即使道路坎坷不平，車輪也要前進；即使江河波濤洶涌，船隻也航行。
●只有創造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充實的生活。
●敢於向黑暗宣戰的人，心裡必須充滿光明。
●崇高的理想就象生長在高山上的鮮花。如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。
●種子牢記著雨滴獻身的叮囑，增強了冒尖的勇氣。
●自然界沒有風風雨雨，大地就不會春華秋實。
●只會幻想而不行動的人，永遠也體會不到收獲果實時的喜悅。
●勤奮是你生命的密碼，能譯出你一部壯麗的史詩。
●對於攀登者來說，失掉往昔的足跡並不可惜，迷失了繼續前時的方向卻很危險。
●奮斗者在汗水匯集的江河裡，將事業之舟駛到了理想的彼岸。
●忙於採集的蜜蜂，無暇在人前高談闊論。
●勇士搏出驚濤駭流而不沉淪，懦夫在風平浪靜也會溺水。
●志在峰巔的攀登者，不會陶醉在沿途的某個腳印之中。
●海浪為劈風斬浪的航船餞行，為隨波逐流的輕舟送葬。
●山路不象坦途那樣匍匐在人們足下 。
●激流勇進者方能領略江河源頭的奇觀勝景。
●如果圓規的兩只腳都動，永遠也畫不出一個圓。
●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹當作梯子。
●腳步怎樣才能不斷前時？把腳印留在身後。
●不管多麼險峻的高山，總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。
●讓生活的句號圈住的人，是無法前時半步的。
●只要能收獲甜蜜，荊棘叢中也會有蜜蜂忙碌的身影。
●進取乾用汗水譜烈軍屬著奮斗和希望之歌。
●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。
●向你的美好的希冀和追求撒開網吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢......
●機會只對進取有為的人開放,庸人永遠無法光顧。
●只會在水泥地上走路的人,永遠不會留下深深的腳印。
●生命力的意義在於拚搏,因為世界本身就是一個競技場。
●海浪的品格,就是無數次被礁石擊碎又無數閃地撲向礁石。
●榕樹因為紮根於深厚的土壤,生命的綠蔭才會越長越茂盛.稗子享受著禾苗一樣的待遇,結出的卻不是谷穗。
●驕傲,是斷了引線的風箏,稍縱即逝;自卑,是剪了雙翼的飛鳥,難上青天.這兩者都是成才的大忌。
●樹苗如果因為怕痛而拒絕修剪,那就永遠不會成材。
●經過大海的一番磨礪,卵石才變得更加美麗光滑。
●生活的激流已經涌現到萬丈峭壁,只要再前進一步,就會變成壯麗的瀑布。
●向前吧,盪起生命之舟,不必依 戀和信泊,破浪的船自會一路開放常新的花朵。一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰
把學問過於用作裝飾是虛假；完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖。——培 根
聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。 ——弗萊格
重復是學習之母。 ——狄慈根
當你還不能對自己說今天學到了什幺東西時，你就不要去睡覺。 ——利希頓堡
好問的人，只做了五分種的愚人；恥於發問的人，終身為愚人。
求學的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。
——加菲勞
人天天都學到一點東西，而往往所學到的是發現昨日學到的是錯的。 ——B.V
我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發覺自己的無知。 ——笛卡兒
學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。 ——洛 克
學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。 ——阿卜·日·法拉茲
學習是勞動，是充滿思想的勞動。 ——烏申斯基
游手好閑的學習並不比學習游手好閑好。 ——約·
貝勒斯
有教養的頭腦的第一個標志就是善於提問。
——普列漢諾夫
生命不等於是呼吸，生命是活動。——盧 梭
生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過。——米歇潘
一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。——愛默生
世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。——羅曼·羅蘭
我們只有獻出生命，才能得到生命。——泰戈爾
內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。——小塞涅卡
如能善於利用，生命乃悠長。——塞涅卡
⑥ 怎樣利用古詩名句寫作文最好有一篇例子的文
古詩詞是中華文化的精髓,以高度凝練的語言,豐富的想像,強烈的節奏感、韻律美集中地反映社會生活,抒發思想情感的文學體裁.是世界上最古老、最基本的文學形式.而古詩詞中的名句更是廣為流傳的,出類拔萃的文學精華部分.從古至今能夠廣為流傳的古詩詞名句,是經過歷史長河磨練的,經得起考驗的,為人們所接受的文化的典範.它之所以經久不衰,不僅因為精練的語言,協調得押韻美,還因為它在材料的選擇,寫作的方法和技巧上也極有值得借鑒的地方.從內容和材料上分有敘事的,寫景的,抒情的,明志的,說理的……從寫作方法和技巧上分有借物喻人,托物言志,借景抒情,誇張寫實……分門別類,各具特色,不盡相同.從某種意義上講,一首詩歌就是一篇文章的大概.因此系統地進行古詩詞名句訓練,就是接觸積累各種寫作素材,學習掌握多樣的寫作方法和技巧.對學生寫作能力的提高可見一斑.一、誦讀古詩詞名句,積累素材文章缺乏營養,干癟無物是現代大部分學生的通病.分析原因是學生缺乏積累.巧婦難為無米之炊,學生肚子里沒有墨水,怎麼能寫出優美的文章來呢?作為古代文學的精華——古詩詞名句.不僅語言經過了千錘百煉,而且也有華麗的辭藻和豐富的內容,有寫景的、有記事的、有說理的等等.是學生語言積累的最好素材.有了豐富的積累才會有言可發,有情可抒.正所謂厚積才能博發.因此我利用學生的采蜜本這個陣地,每天讓學生抄寫十句古詩詞名句,讓學生進行吟讀和背誦.一段時間下來,學生積累了不少名句,出口成章了,這為習作打下了良好的基礎.二、詩文互換,進行練筆學生有了積累,如果不會表達和運用,那麼就等於白紙一張,沒有任何意義.如何讓學生學會表達?首先得讓學
⑦ 我們是這樣學習古詩的 求三百字作文
「春風又綠江南岸，明月何時照我還」每當我讀到這一首詩時，總會情不自禁地在「綠」字前面停下來，細細品味，慢慢咀嚼，就在這不經意間，我從古詩中學到了語文。
「閑居少鄰並，草徑入荒園，鳥宿池邊樹，僧敲月下門。」就拿這一首《題李凝幽居》來說吧，這個敲字用的十分傳神，正因有了這一個敲字，才更加反映出了當時的夜晚是多麼安靜，多麼清幽。「一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。」中的鋪字形象的表現出了秋的夕陽是多麼舒緩，輕柔，給人一種畫面感，讓人神遊其中，怡然自得。《天凈沙·秋思》這首小令就更是不用說了，短短的二十八個字為我們描述了一幅凄涼，蕭瑟的秋思圖，讓讀者也不禁感到了一股股寒意。
徜徉在古詩的國度里，我不僅體會了煉字的重要性，還學會了如何來描繪一種意境，這也為我的語文學習打下了基礎。
「明月幾時有，把酒問青天……」這一首蘇軾的《水調歌頭》對於人們來說是再熟悉不過了，每當我讀到這一首詩歌時，我的眼前總會出現一輪圓月，那皎潔的月光環繞著我，彷彿為我籠上了一層薄紗。「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。」每當我讀到這一首詩時，眼前又出現了另一番情景。婀娜多姿的荷花在紅日的映照下更加嬌艷，令人無限神往
「明日別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。」這幾句詩將我們帶入了一個寧靜的夜晚。稻香，蟬鳴，蛙叫，夏夜……好美，好美。
一首首古詩，帶我進入了一個個奇妙的世界，每一個字，每一句話，都讓我在不知不覺中與語文親密接觸，我像一個如飢似渴的孩子投入到語文的懷抱，汲取著營養。使我在學習語文的過程中，既讓我感受到語文帶來的樂趣，更讓我領略到國學的博大精深。
語文，它無處不在，或許它本身就是一首詩吧！一首令人百讀不厭，其樂無窮的詩。我從古詩中學到了語文，同時也在細細品味語文這首詩。
⑧ 「我學古詩詞」為題寫一篇作文
我學古詩文
有一次，老師給我們布置了一個作業。背誦古詩50首。隨著一首首古詩背過去，我發現自己漸漸愛上了古詩。古詩是如此的詞句精練，竟境優美，背古詩，漸漸變成了一種美的享受。
剛開始背古詩的時候，我覺得很難，很不容易記住。媽媽就教我一個好方法；先把古詩讀兩遍不懂的圈出來，搞明白他的意思，然後把詩轉變成畫面，前後聯系這樣彷彿自己也置身於裡面了，詩文就脫口而出。為了鞏固背詩效果，外出散步時，我會一邊欣賞風景一邊背，睡覺前閉上眼睛再想一遍；第二天醒來時再背背，真神，通常都是一字不差，背古詩其實就這么簡單。
背完了50首古詩，我發現自己變聰明了。記得有一次去奶奶家，馬路兩旁有許多整齊的大樹，細細的柳條隨風飄舞。我說；『碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。』爸爸媽媽都向我伸出大拇指。
我還把古詩運用到作文里比如寫《荷花》時，我用接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。來寫湖面上一片連一片的荷葉和從荷葉中冒出的那亭亭玉立的荷花。(
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同學們，我們遇到困難千萬不要退縮，仔細想，就能找到好辦法。
⑨ 學習古詩有趣的事作文大全
今天在上課的時候，老師給我們看了古詩操，古詩操是什麼意思呢？就是根據古詩的內容想動作，編成古詩操。
首先，老師給我們看了《靜夜思》的古詩操，裡面做操的姐姐，她表演得很搞笑，念詩名和詩人的時候就開始踏步，手離胸前差不多，然後腳抬得很高，不知道她要幹嘛？接著念「床前明月光」時，她把左手放在心臟那個位置，右手放在心臟的右邊，就是「床前」的意思。「明月光」的動作是雙手往右邊高處，右手握拳頭，左手離右手差不多的位置，手指張開。「疑是地上霜」的動作右手像波浪一樣流動，左手背在後面。頭抬高，雙手交叉，就是「舉頭望明月」的意思。然後頭低著，雙手背在後面就是「低頭思故鄉」。
接下來老師讓我們自已想其他古詩操的動作。我心裏面想，一定要做好點。
第一個上講台是萬斐然，他太搞笑了，他演的是《九月九日憶山東兄弟》。
前面說詩名的時候，他就呆站著，念第一句的時候才開始。
「獨在異鄉為異客，只見他雙手在眼睛前面，眼睛東張西望的，然後頭抬得高一點，就是「每逢佳節倍思親」，「遙知兄弟登高處」的動作就把右手舉得很高，左手張開，只有二指和三指在動，二指往下，三指就往上。念到「遍插茱萸少一人」時，他右手握拳，刺到心臟那裡，然後就倒下去了。
今天的古詩操太有趣了，真開心。
⑩ 用古詩來寫作文怎麼寫啊急！急！急！馬上要交了呀！！
可以分為兩種：
1 詩文改寫。如白居易的《賣炭翁》可以寫成記敘文。趙翼的《回論答詩》（李杜詩篇萬口傳）可以寫成議論文。這里敘事詩寫記敘文最好寫，只要把場面描寫展開一點，字數是很容易達標的。
2 以一句古詩立題。如以李白的「黃河之水天上來」為題，自由發揮，寫一篇800字作文。
我估計樓主的問題是詩文改寫。把要求發給我，5000字以下，當天可取。