① 藏文作文大全大學
雪域高原,美麗的拉薩,是我嚮往已久的地方。9月,我與丈夫一起,登上了從北京到拉薩的列車,一路西行。當我為這片神聖的土地傾倒的同時,也與藏族姑娘倉曲卓瑪結下了一段帶有傳奇色彩的緣分。
走下火車,空氣稀薄了。住所安頓下後,我走進附近的一家小超市,購買拉薩特有的一種功能飲料「紅景天」。一位藏族姑娘笑眯眯地迎接了我,這位藏族姑娘有著烏黑的長發,健康的膚色,端正的五官,整齊潔白的牙齒,她就是小超市的主人倉曲卓瑪。我從整潔的貨架上取了三罐「紅景天」遞給這位漂亮的姑娘,她從身後取出一個紅色的無紡布袋子,把飲料裝好,交還到我手裡。超市雖小,但顧客卻是絡繹不絕。我發現拉薩當地人大多自己帶購物袋,而無紡布購物袋是倉曲卓瑪特意為外地顧客准備的。卓瑪的無紡布袋子寄託了她對外地遊客的祝福。無紡布袋子上面寫的是「西藏旅遊,扎西得勒」,還印著一些吉祥的圖案。我問倉曲卓瑪為什麼沒有選擇更便宜的塑料袋,她笑著說,無紡布購物袋更結實方便,你們出門在外面不容易。噢,原來倉曲卓瑪這位小姑娘在用自己的方式愛著這座城市,問候著每一位來這里的外地遊客。
我非常喜愛祖國各個民族獨特的文化,每次到外地旅遊,我都要學習了解當地的風俗習慣,嘗一嘗特色菜餚,穿一穿本地少數民族的服裝。我買了一套藏服穿在身上,再一次走進倉曲卓瑪經營的小超市,倉曲卓瑪看到我穿著藏服顯得很是親切,連聲贊揚我穿上藏服很好看,她說:「既然你喜歡藏服,我把我的藏服也借給你穿吧!」我愣了一下,心想,我和這位藏族姑娘只是一面之交呀。於是,推辭說:「謝謝你!可惜我明天一早就要去納木錯了。」倉曲卓瑪說:「這樣正好呀,你明天就可以穿著一件新藏服在納木錯拍照了。你幫我看店,我回家拿衣服。等著啊。」說話間,她飛快地跑出去了。這家沒有安裝任何監控設備的店裡只剩下我和丈夫倆人。
不一會兒,倉曲卓瑪抱來一大堆各式各樣的藏族傳統服裝,有系圍裙的,有系腰帶的,還有斜肩的,顏色鮮艷,做工精緻。其中一套很是搶眼,這一套加上裙裝一共三件,黑色的外套是我們在電視上經常見到的只穿一個袖子的那種,小褂是乳白色的,料子成色好,綉花針腳細致,長裙齊地,非常華麗。倉曲卓瑪介紹說,「光這件黑色綉花外衣就花了我3000多呢。給你帶走吧。」可惜的是這樣的華服穿法繁雜考究,盡管倉曲卓瑪教了許久,我還是不會穿。倉曲卓瑪又挑出一件紅上衣一條灰裙子說:「這件穿起來容易些,而且是我過年時新做的,你穿起來一定好看。」那一瞬間,我的心海盪起陣陣漣漪,雪域高原的晴空之下,明凈的不只是街道和房屋,還有藏族姑娘倉曲卓瑪通透的心靈。
回到家鄉後,每每想起這段雪域高原的奇遇,胸腔總是澎湃難抑。那位淳樸的藏族小姑娘倉曲卓瑪,依然與我保持著聯系。她說,每每見到我的簡訊,就像是見到了久別的親人。我們將共同守護著這份神奇的、神聖的情誼。
② 藏文作文大全
寫作思路:可以先詳細的介紹一下藏文的起源,在介紹一下藏文的應用地區和文化,文章要有明確的中心思想,語句要通順,連貫。
正文:
藏文指藏族使用的藏語文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支,適用地區主要有:中國境內的藏族人,以及尼泊爾、不丹、印度、巴基斯坦境內的一部分人。
藏文屬於音位文字類的母音附標文字, 關於藏文的起源有兩種說法。有學者認為是吐蕃時代公元7世紀由國王松贊干布派遣藏族語言學家吞彌·桑布扎到北印度學習梵文,回國後引用梵文字母創制的。雍仲本教則認為藏文是從象雄文演變而來。
據載:吐蕃贊普松贊干布派大臣吐彌桑布扎等16人赴天竺(印度)求學、拜師。返藏後,仿梵文「蘭扎體」,結合藏文聲韻,創制藏文正楷字體,又根據「烏爾都體」創制藏文草書。但這一傳統觀點已受到許多學者的懷疑。
他們以為創造藏文的並不是被人們一再頌揚的吐彌桑布扎,而可能在吐蕃(松贊干布時代)之前就有古代文字,是用來記錄原始宗教經典的。甚至有的學者傾向於認為「藏文是依據象雄文創制的」。
藏文字母能一一地轉寫梵文字母。認為藏文改造自梵文者認為這種改造關系就是「能一一轉寫」的原因;而認為藏文自起自象雄文者則認為這種能力是藏人為了能不有損地誦讀佛咒而改添定製的。
不過,即便藏文字母能一一地轉寫梵文字母,藏、梵仍是兩種截然不同的語言,藏文雖能毫不有損地復述出梵文的語音,卻對其意思仍毫無辦法,還是只能依靠翻譯。另外,在漢藏語系諸語中、同時也在中國各族文字中,藏文的歷史長度、文獻豐富程度都僅次於漢文。
③ 藏文作文我的家鄉用藏文
不錯,用藏文寫的作文別有一番風格,不錯的哦。
④ 藏語作文大全說明文
神奇的西藏說明文400字
西藏是很多人夢想的地方,據說是地獄般的行程,天堂般的美景。這個暑假,我和媽媽慕名前往,我來和你說說西藏的好玩的事吧!我們這里的豬是圈養的,不到一年,一頭肥嘟嘟胖乎乎的豬就可以賣個好價錢。而西藏的藏香豬是放養的,養了兩三年才五六十斤。豬豬每天早出晚歸,歸來時嗚嗚叫幾聲,主人就開門歡迎它回來,豬豬真是自由,可以隨心所欲到處逛,爽啊!令我最驚訝的是那些朝聖者,一跪一拜一磕頭,對佛教虔誠的五體投地。在大昭寺,我看到一個叔叔,他的一隻腳斷了,還在那裡磕頭,我覺得叔叔很可憐,叫媽媽給了他20元錢。
而令我印象最深的景點是布達拉宮和納木錯。先來介紹一下舉世聞名的布達拉宮吧!宏偉的宮殿的外部是紅.黃.白三種顏色,與佛教傳統密切相關。紅色代表威嚴力量,黃色代表圓滿齊備,白色代表寧靜和平。走進布達拉宮,幽深的迴廊,錯落有致的殿堂,金光四溢的靈塔,數不盡的珍寶,其中有個靈塔有3721公斤黃金,看不完的壁畫唐卡.......我看得眼花繚亂。布達拉宮也就是皇宮,和白宮故宮的歷史意義是一樣的。
布達拉宮介紹完了,介紹一下納木錯,納木錯藏語是『天湖』的意思,如一面閃著神奇藍光的鏡子,納木錯的湖水是靠念青唐古拉山的冰雪融化補給的,湖水清澈透明,湖面深藍,遠看如巨大的翡翠,近看如閃著藍寶石般的奇光異彩。那是一種說不出來的美麗,任何人都會有身臨仙境的感覺,湖面朦朦朧朧,天空也雲霧繚繞,周圍的雪山若隱若現,那明明凈凈的湖,那雲霧徘徊的天,好像融為一體,到底是天上的藍融入湖中,還是湖水染藍了天空?真是搞不懂耶。還有一條天路,你的車開去開去,感覺就是要開到天上去一樣,真是不愧是離天最近的地方,美麗極了。
西藏,你是那麼的美麗,令人神往。
⑤ 藏文作文大全夢想
我愛我那充滿歡聲笑語的家鄉。
春天,柳樹姐姐脫掉了白連衣裙,換上了綠專婚裝。調皮屬的小草弟弟探出了小腦袋,小花妹妹露出了潔白的面頰。農民伯伯在田野里辛勤的耕耘、播種。我們小孩子在草坪上玩耍。小鳥彷彿被吸引住了,也放聲歌唱。在那美麗的鄉村裡留下了美好的回聲。
夏天,溪水嘩嘩的流著。我們小孩子在河邊玩耍嬉戲。大人們在樹陰下談天說地。知了在叫著,好象在說:「熱死了熱死了!」小鳥在天空上自由自在地愉快飛翔。在那美麗的田野里留下了美好的回憶。
秋天,楓樹姐姐飄落著紅葉,彷彿在迎接豐收的一年。小花准備去和它的哥哥姐姐們告別了。農民伯伯在希望的田野上,收獲著自己的勞動成果。我們在幫助農民伯伯幹活兒。小鳥成群結隊地在和這里的一切告別。在那充滿歡笑的田野里留下了美好的告別聲。
冬天,大雪紛紛揚揚地下了起來。我們在小路上愉快地玩耍。所有的植物都屈服了,只有那冬青樹在風雪中傲然屹立。動物們大多都冬眠了。在這僻靜的冬天裡,留下了冬姐姐的足跡。
我愛我的家鄉。
⑥ 藏文作文藏語版
說是古時候,華銳人的祖先華秀居住在西方遙遠的巴顏喀拉大雪山下,牛羊眾多,草原就顯得不夠用了。華秀和哥哥阿秀商量,去尋找新的草場。於是華秀告別哥哥,祈禱山神給他和部落指出一條路。
這時,一個身穿戰袍,騎著白駿馬的神靈出現在天空中,他在半空中隨一朵五彩雲向東方飄動。華秀便告別故鄉,帶領部落的男女老少趕著大群牛羊向彩雲飄去的方向出發。當部落和牛羊快要走出一個石峽時,那些黑色的氂牛們,叫出了一陣陣非常痛苦悲切的聲音,人們都知道這些牲畜和人一樣,對故土難舍難分。當時,整個牛群叫成一片,誰也不願前行。牧民們見此情景,也禁不住淚流滿面,放聲大哭。
正在這時,從身後那巍峨的雪山深處出現了一頭白氂牛,它像雪一樣潔白,十分漂亮、威武,就像一團潔白的雲。白氂牛大吼著,向石峽口奔去。說來也怪,看見了白氂牛,其它牛停止了哀叫,隨著白氂牛一齊向峽口奔去。整個部落便又開始前行。
當人們尾隨著牛群走出峽口時,眼前卻一片慘景。其他的氂牛全倒下了,那頭白氂牛正和一條黑色巨怪角斗,斗得大地沙石飛揚,天昏地暗。人們非常驚恐和緊張,都在為白氂牛擔心。突然,黑色巨怪慘叫一聲, 不知去向。白氂牛用它的勇猛和尖利的犄角戰勝了巨怪。
一頭受傷的小牛不停地哀叫,白氂牛看見了,走過去用舌頭,一下又一下舔著那可憐的小牛,舔著舔著,黑色的小牛突然變得通身雪白。
這時,天空中傳來駿馬的嘶鳴,大家仰頭看時,那穿白袍的神靈重新出現在頭頂。痛苦絕望的華秀和部落的牧民們,便又繼續前行了。走啊走,不知經過多少艱難險阻,也不知走了多遠、走了多長時間。有一天,天空中的山神和白馬突然降下地面,人們面前便橫亘起一座雄偉壯麗的雪山,這就是馬牙雪山。華秀對大家說,這雪山下就是我們的家鄉!大家便不再前進,永遠在這兒定居下來。這兒草場廣袤,草盛林茂,溪水潺潺,山泉叮咚,確實是一塊駐牧的好地方。從此,華秀和他的部落便很幸福地生活在這里,那喝了馬牙雪山泉水的氂牛更白了,一群又一群,像天上飄盪的白色雲朵。
天祝便成了白氂牛的故鄉,白氂牛更是天祝(華銳)人的驕傲。白氂牛的美名揚天下,它被正式命名為「天祝白氂牛」,作為世界氂牛稀畜種,由畜牧科研部進行保種選育。
⑦ 我的家鄉(藏文)作文
家鄉是花園,有著鮮花的芬芳;家鄉是森林,有著綠樹的清涼;家鄉是田野,有著收回獲的希望;家鄉是答雪景,有著冰晶的閃亮。
回憶過去,家家戶戶都為了不愁吃,小院里滿是瓜果蔬菜。一年四季,只要能種點什麼,小院里就會滿滿的,瞧去,各種顏色摻雜交錯,雜亂無章。好擁擠、好雜亂的小院。現在,各家都不怎麼種蔬菜了,而是種花。一年四季,鮮花不斷。春天,月季、玫瑰等競相開放。夏天花兒更加繁盛,五顏六色。秋天,本該百花凋零,菊花卻傲骨怒放。冬天,瑞雪紛飛,梅花卻在枝頭綻放。一年四季,芬芳不斷。香啊,花園般美麗的家鄉。
再想以前,村裡村外都光禿禿的,幾乎沒有樹。到了夏天,在外邊聊天的大人都順著牆邊坐,小孩們大都躲在屋裡扇扇子。屋裡像蒸籠,屋外像熱鍋。而現在,房前屋後,街道兩旁,村裡村外,都種上了綠化樹,雖說不像森林那樣茂密,但也綠樹成蔭。夏天,大人們在樹下乘涼,小孩們在樹下嬉戲。茂密的樹葉,送來了陣陣清涼。爽啊,森林般清涼的家鄉。
⑧ 藏文作文我的家鄉
家鄉是花園,有著鮮花的芬芳;家鄉是森林,有著綠樹的清涼;家鄉專是田野,有著收獲的希望;屬家鄉是雪景,有著冰晶的閃亮。
回憶過去,家家戶戶都為了不愁吃,小院里滿是瓜果蔬菜。一年四季,只要能種點什麼,小院里就會滿滿的,瞧去,各種顏色摻雜交錯,雜亂無章。好擁擠、好雜亂的小院。現在,各家都不怎麼種蔬菜了,而是種花。一年四季,鮮花不斷。春天,月季、玫瑰等競相開放。夏天花兒更加繁盛,五顏六色。秋天,本該百花凋零,菊花卻傲骨怒放。冬天,瑞雪紛飛,梅花卻在枝頭綻放。一年四季,芬芳不斷。香啊,花園般美麗的家鄉。
再想以前,村裡村外都光禿禿的,幾乎沒有樹。到了夏天,在外邊聊天的大人都順著牆邊坐,小孩們大都躲在屋裡扇扇子。屋裡像蒸籠,屋外像熱鍋。而現在,房前屋後,街道兩旁,村裡村外,都種上了綠化樹,雖說不像森林那樣茂密,但也綠樹成蔭。夏天,大人們在樹下乘涼,小孩們在樹下嬉戲。茂密的樹葉,送來了陣陣清涼。爽啊,森林般清涼的家鄉。
⑨ 藏文作文 藏語版
之前出現過幾個可以使用藏文的手機,在拉薩,西寧都有,但那個功能太差,字體太小。現在藏文有了國際編碼unicode字體,所以非常方便。 蘋果4這些都支持藏文,可以瀏覽藏文網站。
⑩ 藏文作文
藏文(བོད་ཡིག),指藏族使用的藏語文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支,適用地區主要有:中國境內的藏族人,以及尼泊爾、不丹、印度、巴基斯坦境內的一部分人。藏文屬於音位文字類的母音附標文字,[1]關於藏文的起源有兩種說法。有學者認為是吐蕃時代公元7世紀由國王松贊干布派遣藏族語言學家吞彌·桑布扎到北印度學習梵文,回國後引用梵文字母創制的。雍仲本教則認為藏文是從象雄文演變而來。
據載:吐蕃贊普松贊干布派大臣吐彌桑布扎等16人赴天竺(印度)求學、拜師。返藏後,仿梵文「蘭扎體」,結合藏文聲韻,創制藏文正楷字體,又根據「烏爾都體」創制藏文草書。但這一傳統觀點已受到許多學者的懷疑。他們以為創造藏文的並不是被人們一再頌揚的吐彌桑布扎,而可能在吐蕃(松贊干布時代)之前就有古代文字,是用來記錄原始宗教經典的。甚至有的學者傾向於認為「藏文是依據象雄文創制的[2]」。
藏文字母能一一地轉寫梵文字母。認為藏文改造自梵文者認為這種改造關系就是「能一一轉寫」的原因;而認為藏文自起自象雄文者則認為這種能力是藏人為了能不有損地誦讀佛咒而改添定製的。不過,即便藏文字母能一一地轉寫梵文字母,藏、梵仍是兩種截然不同的語言,藏文雖能毫不有損地復述出梵文的語音,卻對其意思仍毫無辦法,還是只能倚靠翻譯。另外,在漢藏語系諸語中、同時也在中國各族文字中,藏文的歷史長度、文獻豐富程度都僅次於漢文。