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眼界作文800字記敘文

發布時間:2021-02-18 04:17:15

① 以《眼界》為題寫一篇600字的作文

眼界,即是視野,在我的理解中,眼界就是你所認識的大千世界,以及你的理解。
人多人都覺得,眼界廣就是所聽、所聞、所見的多。其實不然,身邊的一草一木,只要你用心去感受,都會得到對這個世界的新的認識、新的理解,這都是你的眼界。
眼界其實沒有一個特定的范圍,亦然沒有限度。也許是你突然一時間的靈感,又亦或是你一時的好奇,不知不覺中,眼界就隨著而開闊,你也就自然得到了很多。
眼界是一種心境。
在你嗅到清晨的清新空氣時; 在你被和煦的微風拂過臉頰時;在你走在柔軟的落葉上時;在你躺在陽光下的草地上時……心中是不是會別樣的愉悅呢?
當你在快樂中得到更多時,心境隨之而開闊,心情隨之而歡樂,這是影響到整個人的。所以,眼界是種心境。
眼界是種境界。
當你在書中得到了見解之時;當你忽然參透了名人的手記之時;當你又學會了一門特長之時;當你從風景中悟到了道理之時……
如果說,以前你的認識只停留在明白萬有引力是牛頓發現的,那你此時就已經明白函數的原理了。你的境界,就從這點點滴滴之中升華,跟從前大不一樣。眼界是種境界。
眼界也是一種學問。
當你用所得到的去理解事物時;當你把你游歷中的趣事講給他人聽時;當你在百思不得其解時忽然想到你曾經的經歷正可以解答時……此時,你的眼界不在局限於認識,所見所聞,而是變成了你的學問。
眼界更是一種享受。
在你欣賞如畫的風景名勝時;在你遠眺層峰疊翠、山巒起伏的重山時;當你在湘西的吊腳樓里讀一本發黃的古書時;當你在江邊茶館中品一杯醇香濃厚的香茗時;當你漫步在煙雨朦朧的江南小鎮上時……是否會悟到什麼,感受到了什麼又亦或是見識到了什麼?當你有內心的感受,有愉快的體驗時,不正是開闊了眼界么?而這過程是快樂的,不是單純為了得到什麼,而是一種享受,所以,眼界,更是一種享受。
眼界,不需要用有什麼,眼界,不需要束縛什麼,眼界,就是跟著心一起走……

② 知識決定眼界800字作文

「不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?」崇高的境界和寬廣的眼界不是與生俱來、自然生成的,必須經過堅持不懈的努力,經受長期艱苦的磨煉.
開闊眼界是一個不斷充實自我的過程.它有賴於黨員幹部綜合素質的提高,有賴於通過加強學習不斷豐富和充實自我.「書是進步的階梯」,「聰明在於學習,天才在於積累」,「士三日不讀書,便語言無味,面目可憎,」學習是干好工作的基礎.我們已經進入一個學習型社會,面對日新月異的新形勢和千變萬化的新情況,每一位黨員幹部都要勤於學習、善於學習,視學習為工作,把學習作為增長知識和才乾的重要途徑,作為做好工作的重要方法,爭做學習型的好乾部.能否做到這一點,關鍵在於有沒有高度的政治責任感、強烈的求知慾和進取精神.學習,要廣博、要深入;要向書本學、向實踐學、向群眾學、向兄弟單位學.學習,要擠時間、肯吃苦,強調工作忙而忽視學習的人,肯定干不好工作;要堅持馬克思主義學風,不作書獃子,不嘩眾取寵.「問渠緣何清如許,為有源頭活水來」,大腦如渠,知識如水,只有確立不斷學習、全方位學習、在實踐中學習的理念,做學習的楷模,我們的大腦才會常新、常清,才能以高度的品德、廣博的知識、豐富經驗、開闊的眼界,不斷充實和提高自己,不斷推進我們的事業向前發展.
提高境界,開闊眼界是一個不斷戰勝自我的過程.「艱難困苦,玉汝於成」.提高境界、開拓眼界不是輕而易舉的事情,它必須戰勝種種誘惑和考驗,克服種種困難和挫折.古人說:「破山中賊易,破心中賊難」.人要戰勝的最大敵人正是自己,管住自己天下無敵,在新的歷史條件下,黨員幹部特別是領導幹部遇到的誘惑和考驗很多,有的人往往見誘心動,見財心癢,見色腦昏;有的人雖然主觀上想提高境界、開闊眼界,但遇到一點麻煩就知難而退,有了一點過失就自暴自棄.如何在考驗和困難面前抗往誘惑,頂住干擾?如何去戰勝「小我」,成就「大我」?重要的是加強黨性鍛煉和道德修養,加強世界觀、人生觀、價值觀的改造.戰勝自我,除了外因,更重要的是自己常想想一些道理,自覺做到自重、自省、自警、自勵,「慎獨」、「慎初」,「慎微」、「慎終」,把「過去參加革命為什麼,現在當幹部應該做什麼,將來身後應該留點什麼」的問題想清楚、答正確,堂堂正正做人,踏踏實實做事,清清白白做官,特別要在思想上築起拒污濁於千里之外的牢固堤防,常思貪欲之害,常懷律己之心,常除非分之想,如果人人都恪守本分,世界上就不會有戰爭.耐得住清苦,抗得住誘惑,管得住小節,守得住本色,我們都來自勞動人民家庭,什麼時候也不能忘本,要有一個傳家寶.做到「富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈」,「拒腐蝕,永不沾」,做「一個脫離了低級趣味的人,一個有益於人民的人.」
提高境界、開闊眼界是一個不斷超越自我的過程.黨員幹部境界的提高、眼界的開闊,不是一蹴而就、一勞永逸的事情,而是一個逐步積累、逐漸升華的過程,一個不斷否定自我、超越自我過程.社會在進步,時代在發展,實踐在深化,提高境界、開闊眼界永無止境.舊的問題解決了,還會出現許多新的問題;已經達到了一定境界和層次,還有新的高峰等著我們去攀登.在與時俱進的今天,對於經過不斷努力和鍛煉,在提高境界、開闊眼界上所取得的每一點進步和成績,也要正確看待,保持一種不斷進取,不斷完善的態度,不能自以為是、沾沾自喜,而應把它看成是不斷突破自我,超越自我的一個步驟和環節,看成是為進一步提高自我,完善自我的一個步驟環節.如果滿足於已有的進步,陶醉於已有的成績,固步自封、不思進取,就會被時代所淘汰.「苟日新,日日新,又日新」,只有在新的起點上不斷邁進,在否定自我的過程中不斷超越自我,我們才能永立潮頭,不斷達到新的更高的境界,拓展更寬廣的境界,在新的偉大征程中,創造更加輝煌的業績,譜寫更加壯麗的篇章.

③ 以「眼界打開之後」為話題的800字作文

高爾基曾說,"書是人類進步的階梯。"的確,看一本好書就好像在和一個高尚的人談話。每天晚上,做完功課我便咬一枚青果,捧一本心愛的書,與作者"秉燭夜遊"。
我與書中人物一起賞花、聽雨、觀海、望雲,也會"生怕離懷別苦,多少事,欲說還休",還會為瓊瑤的千古情節"淚濕春衫袖",更會被錢鍾書的幽默睿智逗得掩卷遐思。
漸漸地,有了"我報路長嗟是暮 ,學詩謾有驚人句"的才氣,有了"坐看雲起,傲視群雄"的豪氣,也有了"天生我材必有用,千金散盡還復來"的傲氣……
我開始欣賞"一蓑煙雨任平生"的灑脫,感知"海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛"的震撼,贊佩"待從頭收拾舊山河"的豪邁,心顫"飛流直下三千尺,疑是銀河落九天"的壯闊……
走進書的世界,輕柔、飄渺,真像我一個人在做夢,走在空中,撥開前面擋住視線的白雲,看到了一個又一個海闊天空的新境界。
我讀歷史。
劉備三顧茅廬,人人都說諸葛亮架子大、傲慢,我卻不以為然。我們試想,諸葛亮從小飽讀詩書,胸懷凌雲狀志,三分天下的宏圖早已在心中醞釀成熟,要施展如此偉大的宏圖怎能逢人便講呢?他的用意無非是要探探劉備的誠心,看他是否有鴻鵠之志,是否能從善如流,是否值得與之共建大業。如果一個人才張三傳也應,李四傳也到,那他還算什麼人才,至少不是第一流的人才吧!
我讀科普。
原來人類社會以前只是一個二維平面,充其量是個面積在不斷擴大的平面。電子計算機的出現使它擴展為立體三維空間。也許很快,互聯網的大規模普及又給它添上一條時間坐標軸,成為四維空間。
我讀哲學。
英雄用武之地沒有天空,偉大的演出沒有觀眾,思想寂寞而發出最嚇人的呼喊,四周卻是一片沉默,越來越強制的沉默--這就是尼採的悲劇。
我讀音樂。
在大自然里音樂所吐的是海潮的升騰,巨風的激盪,那永存在靜寂的天簌間的交響。它羅列宇宙一切的庄嚴與和諧,松濤與流泉的共鳴,和風與垂柳的合舞,花開花落蟲鳴鳥呼的交織,或者自遠而來更遠而去的空谷震響的迴音。
我讀文學。
我認為海明威干凈而無抒情性的記敘是美的,而卡夫卡干澀鬱抑的心理描寫是不美的。馬爾科斯的魔幻是美好的,而昆德拉的幽默是不美的。
我與書籍的情緣會綿延一生,正如我對羅素的崇拜會持續一生。

④ 以「眼界」為題作文

眼界
我曾讀過孟子的一篇名為<秋水>的文章,文中河伯"以天下之美為盡在已",而當他看到大海,才知道自己之前所看到的只是滄海一粟.由此可見,眼界的高低取決於個人乃至於一個整體對自身的要求.
就拿上海這個大都市為例,我個人認為,上海就像是一個過渡的城市——連接外國和外地的橋梁。外地人,都認為上海遍地是黃金,簡是就是天堂,把到上海來打工作為人生的目標,於是乎就出現了「春運高峰」等新生名詞;而上海人的眼界又相對高了些,有點錢的人都想把子女往國外送,認為出國鍍層金才是上選,於是乎就引發了「出國熱」。他們這些人際遇不同,地域不同,學歷也不同,對於自身的要求也參差不齊,眼界的高低也就明顯不同。
再者,上海的中產階級,比上不足,比下有餘,只安逸於現狀,這類人又有別於以上兩種人;至於上海的低產階級就更不用說了,只要能混口飯吃就行了,可見眼界高低的差異。
或許,每個人心目中對眼界衡量的尺度都不一致,都認為自己所看到的是最好的。這讓我想到杜燮的一句詩句:「根植於地球,而植根於雲漢」,這句話蘊含著一種永不怠懈的精神,也提醒那些井底之蛙:往上看一看吧!
又如,大中型企業和小公司之間存在的差異。這又將眼界衍生到一個整體上來。像小公司沒什麼名氣,且資金短缺,它們的眼光僅限於能賺到錢接到生意就好;而大中型企業,他們聲譽好資金充裕,又有自己一套完整的操作流程,他們想的就是如何打開國際市場,如何創高利潤躋身於世界500強之列,這其中的落差我不說大家也應該看得出來。
其實,每個人都可以根據自己不同的階段制訂一個計劃,如在幾年之內當上XX長,目標達到之後再制訂一個更高的,當眼界上升到某個層面時,看到的東西越來越多,眼界也就越來越寬,就像河伯一樣,看見大海才知道自己的渺小,井底之蛙們也不要囿於在狹小的空間……

⑤ 以「開闊眼界」 為題800字作文

開闊眼界

核心提示: 中小學生上網的好處與壞處(心得體驗)好處:中小學生上網可以開闊眼界?還可以閱讀網上作文?查資料?看新聞?學大人編制Word?Excel?學製作Flash還可以利用QQ和同學?遠親交流,注意(請不要和陌生人交流,更不要給陌生人說家裡的情況,也不要約陌生網友見面,注意自己的人生安全)……還可以用自己的積蓄?零花錢投入到網上中小學生上網的好處與壞處 中小學生上網的好處與壞處 (心得體驗) 好處: 中小學生上網可以開闊眼界?還可以閱讀網上作文?查資料?看新聞?學大人編制Word?Excel?學製作Flash還可以利用QQ和同學?遠親交流,注意(請不要和陌生人交流,更不要給陌生人說家裡的情況,也不要約陌生網友見面,注意自己的人生安全)…… 還可以用自己的積蓄?零花錢投入到網上的少兒銀行以後有用時在取出。 壞出: 隨著生活水平的提高和網路的普及,現在中小學生上網很普遍。他(她)們大多都用來玩網路大型游戲。現在網上游戲充值很方便,而現在中小學生的零花錢太多了,他(她)們不懂得去利用,把錢都投入到游戲這個虛擬的世界。有時我真覺的那些把錢都投入到虛擬的世界的人很傻。在游戲中,游戲幣是用爸爸媽媽的汗水換來的。全國有很多中小學生玩網路大型游戲。 現在家長不僅頭痛的是自己孩子迷戀網路?迷戀游戲,還頭痛網路上的垃圾。現在網路垃圾很多,家長害怕自己孩子被網路垃圾教育壞。從去年起國家下了清理網路垃圾的命令,各網站有專門清理網路垃圾的人,讓所有的中國孩子身心健康。 我的體會和願望: 我們中小學生正處在學習期,我們不能因為沉迷網路而斷送了自己以後的大好前途。 我希望國家辦一個我們中小學生自己的網站。使我們即可以上網?也不被網路上的垃圾而「腐蝕」。

⑥ 以「眼界」為話題,寫一篇不少於800字的文章,文體不限。

眼界
我曾讀過孟子的一篇名為<秋水>的文章,文中河伯"以天下之美為盡在已",而當他看到大海,才知道自己之前所看到的只是滄海一粟.由此可見,眼界的高低取決於個人乃至於一個整體對自身的要求.
就拿上海這個大都市為例,我個人認為,上海就像是一個過渡的城市——連接外國和外地的橋梁。外地人,都認為上海遍地是黃金,簡是就是天堂,把到上海來打工作為人生的目標,於是乎就出現了「春運高峰」等新生名詞;而上海人的眼界又相對高了些,有點錢的人都想把子女往國外送,認為出國鍍層金才是上選,於是乎就引發了「出國熱」。他們這些人際遇不同,地域不同,學歷也不同,對於自身的要求也參差不齊,眼界的高低也就明顯不同。
再者,上海的中產階級,比上不足,比下有餘,只安逸於現狀,這類人又有別於以上兩種人;至於上海的低產階級就更不用說了,只要能混口飯吃就行了,可見眼界高低的差異。
或許,每個人心目中對眼界衡量的尺度都不一致,都認為自己所看到的是最好的。這讓我想到杜燮的一句詩句:「根植於地球,而植根於雲漢」,這句話蘊含著一種永不怠懈的精神,也提醒那些井底之蛙:往上看一看吧!
又如,大中型企業和小公司之間存在的差異。這又將眼界衍生到一個整體上來。像小公司沒什麼名氣,且資金短缺,它們的眼光僅限於能賺到錢接到生意就好;而大中型企業,他們聲譽好資金充裕,又有自己一套完整的操作流程,他們想的就是如何打開國際市場,如何創高利潤躋身於世界500強之列,這其中的落差我不說大家也應該看得出來。
其實,每個人都可以根據自己不同的階段制訂一個計劃,如在幾年之內當上XX長,目標達到之後再制訂一個更高的,當眼界上升到某個層面時,看到的東西越來越多,眼界也就越來越寬,就像河伯一樣,看見大海才知道自己的渺小,井底之蛙們也不要囿於在狹小的空間…

⑦ 以「眼界」為話題的語文作文

方的世界,圓的夢想
用食指在空中畫了一個圓,從里向外望,這就是我所能看到的世界。
「圓圓的,很飽滿,很充實的樣子」,這是小時候的我對眼睛下的定義。盡管我不知道充實的含義,我只能為充滿誘惑紅的蘋果就是充實。
我的家在很遠很遠的地方.大山裡的人是沒見過世面的。每天晚上,我就依偎在母親膝旁,數著天上的星星,聽著媽媽講那古老的故事;父親就在一旁抽著旱煙,望著遠方。
有一天,山裡來了客,幾個人背著大大的包裹,父親說他們是記者,「記者是什麼東西?」「記者就是記者,是人」。父親脫口而出。我卻始終不明白這答案的意思。不過一會我就被別的東西吸引走了。他們中有一位手上一拿一個方形的盒子,對著我們不知幹啥.只是盒子里不時地冒出火花,白白的,亮亮的,像我家門口的那一灣河水。
他們走的時候.留下了」我們」在一張紙屑上,我不明白為什麼我會被搬到紙上,不過沒多想,看著—口黃牙的我,忍不住笑了。
帶著一連串的疑問,我上了高中,進了縣城,知道了那個方盒子叫「照相機」,記者是采訪別人的人……。遺憾的是我沒有親手摸過那個方盒子,只是問人家.他們告訴我的。
在山裡的時候.我經常問父親同一個問題:「山的那一邊是什麼?是山」。「山的那一邊的那一邊是什麼」「還是山」、「那山的盡頭又是什麼」。「山,你為什麼這么煩呢?父親惱怒了。我沉默第二天,我懷揣幾個窩窩頭一大早就奔向山裡,到了晚上.我終於知逍父親說的是對的,「山的那邊還是山」。
當我搭著村裡唯—一輛拖拉機出山時,父親說:「孩子,爹並不知道山的另一邊是什麼,你回來時一定要告訴爹」。我滿臉淚水。
今天.我知道山的另一邊是什麼呢?山的另一邊還是山 ,父親的話是對的。
昨天.我終於親手摸了一次照相機,是老師的,拿來給我們照畢業照的。
我從相機機里往外看,整個世界都是方的,原來世界也可以是方的,方方的正正的,就像父親那堅實的背。
簡評:讀此文如同飲一掬山澗的清泉,雖然味談卻給人回味無限。本文以時間為序.通過「我」的所見所聞,生動地刻畫出「我」的鮮明形象。這個處處充滿好奇的大山兒子一一數天上的星星、聽媽媽講古老故事、對父親的回答尋根究底都表現出他對現代文明的渴望之情和對外面世界勇於實踐的探索精神。其實這又何嘗不是我們國人所應該光大的民族精神?古人曾說「大味必淡」。「淡中有味,淡中見奇」則是本文最突出的特點。
懸崖上跳舞
曾經以為古代女子的生命會是簡單的一路坦途,時代賦予他們簡明的期望:相夫教子、賢淑溫柔;曾經以為古代女子如同人們口中所說的那樣:頭發長,見識短。然而,是誰,要做懸崖上的舞者?你們立於懸崖、立於生命的邊緣舞蹈,在你們眼中的不是富貴不是榮華,你們眼中的是億億萬萬百姓的疾苦。
一 西施
如果不是生活在那個吳越相互攻打的戰亂時代;如果不是范彝的美人計。西施也許只是浣紗溪邊、相天教子的絕美女子,是歷史的波濤將這個柔弱的江南女子推向了歷史的前沿。面對那遙遠的吳宮,面時那不知道的吳天,你害怕了嗎?你害怕,困為你畢竟只是一個女子,一個柔弱的女子,可是,卻毫不猶豫地選擇了吳宮,選擇了那遙不可知的國度,只因你眼中看到了百姓的疾苦。你看到了那些在戰亂中流離的鄉親們。
面對歷史給予的責任,你沒有逃避;面時時代負於的使命,你沒有退縮。你勇敢的拋棄了阿媽的親情,割捨下范彝的柔情,你心中裝著人間的疾苦、裝著人民的血淚、你不顧自已的安全立於高高的崖壁上舞蹈,為世界、為人類舞出了一條寬敞的康莊大道。
二 昭君
是輕歌一曲就能使大雁駐足的歌者么?是曼舞一主就能捲起風沙的舞者么?是那個在明月朗照的大漠撥響琵琶的佳人么?
如果不是不賂畫師;如果不是自願以身赴大漠;如果你眼中看到的只是繁華榮辱、夕陽明霞。此時.你又會在何處,也許你正在漢帝的後宮享受著三千寵愛集於一身的生活。可是你卻心懷天下,甘願為了天下蒼生立於懸崖上舞蹈,你雖犧牲了自己的幸福,可你卻換回了邊塞「三世之內,牛羊滿地,夜不閉戶」的太平盛世。。
我多想回到那個年代,與你們共醉明月,我多想與你們分擔那個時代的重擔,你們立於時代的浪峰上看世界,你們為了那個時代的幸福甘心放棄自己的一切。
懸崖上的舞者雖然經歷著生死的考驗,卻力挽回了人間太平、懸崖上的舞者雖然美麗卻永不成絕響,因為,後世的我們甘願在懸崖上的舞者,只為世界人民的幸福。
簡評 「誰說女兒不如男?巾幗挺秀須眉間。」本文緊扣「眼界」這一話題,選取了我國古代兩大美女的感人事跡:西施為雪國恥,身赴吳官,把人生的意義演繹得絢麗多彩;昭君為求和平,身赴大漠,把生命的價值闡釋的淋漓盡致。美人之美,不但美在外表,更重要的是美在心靈,美在以身許國,美在眼界的不同凡響。這就是本文作者所要表達的主旨

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