模仿項脊軒志寫作文

Ⅰ 模仿《項脊軒志》的作文

寫作思路：將項脊軒的特點描述一下，室內只有一丈見方，可以容納一個人居住。百年老屋，灰塵泥土不斷滲滴出水來，雨水也往下流，每每挪移桌子，環顧四周，沒有地方可以安置。

正文：

項脊軒，就是原來的南閣子。室內只有一丈見方，可以容納一個人居住。百年老屋，灰塵泥土不斷滲滴出水來，雨水也往下流，每每挪移桌子，環顧四周，沒有地方可以安置。項脊軒坐南朝北，照不到太陽，每天一過中午屋裡就很昏暗。

我稍稍修補了一下，使上面不再掉土漏水，前面開了四個窗子，環繞庭院蓋起圍牆，用北牆來擋南面的陽光，陽光照在牆上，反射進屋裡，屋裡才亮堂了。又在院里種了蘭花、桂花、竹子和其他樹木，舊時的欄桿，也就增加了光彩。

借來的書堆滿書架，時卧時起，長嘯高歌，或者靜靜地端坐，種種聲音都能聽到。庭院的台階上靜悄悄的，小鳥時時來啄食，人過去都不飛走。每月十五的夜裡，明亮的月光灑滿半面牆壁，桂花的影子雜亂地映在牆上，風一吹，影子也跟著搖曳，裊裊婷婷，十分可愛。

但是我住在這里，有很多可喜的事情，也有很多可悲的事情。這以前，庭院南北相通，連成一個大院。等到叔伯們分家以後，里里外外建了許多小門牆，到處都是。東家的狗跑到西家叫，客人得越過廚房去赴宴，雞蹲在大廳上。院子里開始是築起籬笆，後來修了圍牆，變了兩次。家裡有一個老婆婆，曾經住在這座軒里。

這個老婆婆，是已故的祖母的婢女，做過兩代人的乳母。已故的母親待她很好。軒西面連著內室，先母曾經來過一次。老婆婆不止一次對我說：「這里，就是你母親站的地方。」她又說：「你姐姐在我懷里，哇哇地哭起來，你母親就用手指敲敲門說：『孩子是不是冷了？是不是想吃東西了？』我在門板外和她互相應答……」話還沒說完，我就哭起來，老婆婆也跟著哭了。

我從十五歲起在軒中讀書。一天，祖母走來對我說：「孩子，好久不見你的蹤影，怎麼整天靜悄悄地呆在這里，像個閨女一樣？」等到離開時，她用手關上門，自言自語地說：「我們家的人讀書老不見成效，這個孩子的功成名就，總可以期待了吧？」

過了一會兒，她拿著一個象牙手板進來，說：「這是我的祖父太常公在宣德年間拿著上朝用的，以後你一定會用到它。」回憶舊日這些事物，就好像在昨天一樣，令人忍不住要放聲大哭。

軒的東面，過去曾經做過廚房，人們到那裡去，就要從軒前過。我關著窗子住在裡面，久而久之，能通過腳步聲分辨是誰。這座軒曾遭過四次火災，能夠不被燒掉，大概是有神靈在保佑吧。

我認為：巴蜀寡婦名叫清的，守著丹砂礦井，得到的好處為天下第一，後來秦始皇為表彰她而築了女懷清台。

劉備和曹操爭奪天下，諸葛孔明從隆中出山建功立業。當這兩個人無聲無息地住在偏僻的地方時，世人哪裡能知道他們？我住在這小小的破屋中，當我揚眉眨眼時，認為這破屋中自有不平凡的事物。知道的人，是不是要說我跟淺薄的淺井之蛙沒什麼不同？

我寫了這篇記之後，過了五年，我妻子嫁了過來。她時常來到軒中，向我問問古代的事情，或者靠著幾案學寫字。她回娘家去，回來以後轉述幾個小妹妹的話說：「聽說姐姐家有個閣子，那什麼叫閣子呢？」

過了六年，我妻子去世了，房屋壞了也沒有修理。又過了兩年，我長時間生病，沒有依靠，於是使人又修整了南閣子，它的形式和以前稍稍有些不同。但從此以後我常年在外，不常住在那裡了。

庭院里有一株枇杷樹，是我妻子去世那年她親手種的，現在已經長得挺拔高大，枝繁葉茂像傘一樣了。

Ⅱ 模仿 項脊軒志 作文

懸賞都米有誰去寫啊~~~而寫難度太大了

Ⅲ 借物敘事的作文，像項脊軒志那樣類似的作文

舉個長恨歌惡意的電飯鍋如果有發揮好是大公會反跳痛金固股份皇冠假日

Ⅳ 仿項脊軒志的作文300

我這個人一向沒有整理或者收藏舊物的好習慣，往往還會不定期地清理一些沒用的東
西，比如試卷，輔導資料什麼的，很難在我手中待上個半年。

顯然，對於我那些「老伙計」來說，我並不是一個合格的主人。它們總是被散亂的擺放在我
的書桌，衣櫃，床頭„

除了幾件對我特別重要的「老傢伙」之外，我的雜物都會蓋上一層厚厚的灰塵。

我的豎笛便是那些幸運兒之一。

當然，
這並不是說我的豎笛吹得有多麼好，或者我多麼喜歡吹它。
實際上，
自初三以後
我就很難再有機會吹這玩意了。
但是我依然會把它擺在我的案頭，
因為它所代表的，
是一段
已經逝去的青春，和一份亘古不變的友誼。

那是一對朋友，不，應該說是敵人。因為那兩個傢伙不論什麼時候，都在鬥嘴，爭吵，
或者互相挖苦。上課，他們搶著發言；打飯，他們搶著排隊，彈琴時，兩個圓潤的臀部就在
一張小小的琴凳上展開了曠日持久的拉鋸戰„

這樣僵持不下的局面在那根八孔的豎笛面前是那樣不堪一擊，
兩個仇家會破天荒的坐在
一起。一遍又一遍地吹著自己的豎笛，從早到晚，廢寢忘食。

實在難以理解，
我當年為什麼會對它那樣著迷，
只要是課余時間，
兩個人就在一起吹笛
子。彷彿整個世界，就只剩下我們兩人，我們的呼吸，心跳，脈搏，統統聯系在了一起。在
笛聲中，我們甚至可以感受到對方的心情，不需要任何語言交流，那時，我們便是一體。

我並不是認為自己的技巧有多麼的高明，
自己的境界又有多麼的脫俗。
正相反，
我們往往會
吹錯音符，但另一方會迅速地配合，很快又會走回正軌。

雖然我們平時吵架，
爭執，
但我們從來不會真正生對方的氣。
當一個人受到挫折的時候，
總是會感受到對方的關懷和勸慰。
只不過我們都是很好面子的人，
從來都不肯拉下臉來，
所
以，只有在悠揚的笛聲中，那份真摯的情感才會毫無保留地流露出來。

每當我思念他的時候，
便會拿起案頭上的豎笛，
一道盪氣回腸的呼喚就從那八個孔中躍然而
出。

大愛無言，那便讓一份純真的友誼在婉轉的旋律中綻放吧！

珍視你的珍愛，嚴冬也有花開。

Ⅳ 項脊軒志寫作角度

一、文章寫得感情真摯飽滿，含蓄深沉，韻味不盡
全文無論是描繪景物，還是敘述事件、刻畫人物，都能曲盡其妙，滲透著濃郁的抒情色彩。如第一段描繪萬籟有聲、小鳥相親、明月珊珊、桂影弄姿的書齋環境，是那樣清幽恬靜；寫自己偃仰嘯歌、冥然兀坐的生活情趣，是那樣悠閑自得。詩情畫意的描繪中，飽含著眷戀之情。「諸父異爨」，「內外多置小門」，「東犬西吠，雞棲於廳」平定而不露聲色的敘事中說明了親人離心離德，分庭抗禮，呈現出作者內心厭惡、不滿，但又無可奈何之情。「兒寒乎？欲食乎？」「『吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？』比去，以手闔門……」親切的語氣，精細的動作，老祖母的神態、性格以及對孫輩那種又是責備、又是疼愛、又是喜悅的復雜心理，都栩栩如生的刻畫出來了。「時至軒中，從余問古事，或憑幾學書」，淡淡幾筆，體現了魏氏的好學和他們融洽的伉儷之情。末尾以亭亭如蓋的枇杷樹作結，睹物思人。情厚意長，余韻不盡。
二、布局精巧，組織得體
文章寫景敘事，表面看似乎隨手拈來，散漫無章，實際都與項脊軒有關。可以說項脊軒是貫串全文的一條主線。文章可分四個部分。最後兩段補記亡妻在軒中的生活和軒後來的變遷。縱觀全文，真正是事斷情不斷，形散神不散，一線穿珠，脈絡清晰。
三、作者善於選取生活細節描寫人物，淡而傳神
文章寫母親、祖母和亡妻三人，筆墨不多，但寫得栩栩如生。
最後是文章語言平淡自然，神韻條暢。作者不刻意求工，但筆隨意到，寫來情真詞切，別具風韻。寫景敘事，遣詞造句，簡潔准確。還善用疊詞，如「寂寂」、「珊珊」、「呱呱」、「亭亭」、「默默」等等，不僅增強了文章的表現力，而且烘託了氣氛，很有情致。
這篇文章的這些特點對「苦於生活平淡，無話可寫」的學生來說，無疑是很有借鑒意義的。
首先，取材方面的借鑒，現在中學生自感生活面狹窄，生活空間容量小，沒有多少可寫的東西。
且看《項脊軒志》的題材，它選取的都是家庭瑣事，書齋生活，家族往事，母子之情，祖孫之情，沒有一樣是「轟轟烈烈」的，但都寫得真切感人。我們可引導學生認識：創作的素材其實很多，就在看似平淡的生活里。只要我們用思考的眼光去觀察，用多情的心靈去感悟，就一定能發掘到大量可寫的素材。仿一句名言就是：「生活中不是缺少素材，而是缺少發現」。由此，讓學生深刻領悟「生活是創作的源泉」。
其次，立意方面的借鑒。
展現內心世界，抒發真情實感，是人們創作的一個永恆主題。當代青少年的情感世界應該說是非常豐富的，然而由於多種原因，也難免出現一些畸形成分，他們珍視友情乃至渴望愛情，卻往往忽視人類最原始，也是最高尚的親情。在學生的作文中，對親情的抒情寫贊嘆常常顯得很膚淺，甚至虛假，立意缺乏深度。然而，處於當今學生同齡期的歸有光卻在文中將母子情、祖孫情、夫妻情寫得那樣深沉纏綿，感人肺腑，究其原因，恐怕在於我們學生對親情缺乏體驗，情感投入不夠。所以，完善情感世界，培養豐富感情，是寫作的關鍵。常言說得好：作文如做人。一個對生活，對他人充滿愛心的人才能寫出感情飽滿，立意深刻的文章。
第三，結構方面的借鑒。
《項脊軒志》在結構上是雙線並重：表面線索是物線——項脊軒的興廢；內在線索是情線——作者對親人，對生活環境的強烈感情。雙線交織，貫穿始終。而學生作這類作文常常無線索可循，結構鬆散。即便有線索，也往往是情線縹緲游離，似有似無，物線獨立機械，生拉硬址。所以，我啟發學生在寫作時，特別是在創作散文時，落實一個貫穿全文的情感寄託物，就能使文章結構疏而不散。
第四，表現手法的借鑒。
《項脊軒志》一文處處有情又處處不直接抒情。作者能自如運用融情於景，寓情於景，寄情於物等表現手法，善於將感情融注在敘事和描寫之中。正如明人王錫爵在《歸公墓誌銘》中說，歸有光的散文「無意於感人，而歡愉慘怛之思溢於言語之外。」歸有光之種抒情方式正切合了我國傳統的以「含蓄」為美的審美觀點，這種「含蓄」之美，有時比激情奔放，汪洋恣肆式的抒情更具感人的藝術魅力。況且，在這類淡雅舒緩的散文作品中，如：運用激情奔放，汪洋恣肆式的抒情手法，有時反而會產生，造作肉麻的反面效果。所以掌握以寫景敘事托物方式來抒情的表現手法，對初學寫作的學生來說是很有必要的。
第五，語言風格的借鑒。
樸素清淡是《項脊軒志》的語言特色，所謂「不事雕琢而自有風味」。文章的感人之處並不在於有多少華麗的辭藻，而在於真情的流露。有些學生喜以華麗的辭藻嘩眾取寵，這是一種文風不正的表現。其實樸素也是一種美，往往「清水芙蓉」勝過「濃妝牡丹」，《項脊軒志》就是如此。另外，疊詞的使用是這篇文章的又一值得學習的語言特色。歸有光在文中較多的使用了疊詞，這些疊詞被使用來摹聲、繪景、狀物，增加了文章的形象性和音樂美，增強了文章的藝術感染力。黑格爾說得好：在藝術里，感情的東西是經過心靈化了，而心靈的東西也借感性化而顯得更為動人。所以，這一點也是值得我們學生學習借鑒的。

Ⅵ 求幾篇語言朴實寫親情的800字作文

1989年,美國洛杉磯發生大地震。30萬人不到4分鍾的時間里受到了不同程度的傷害，一個年輕的父親安頓好受傷的妻子，便沖向他7歲的兒子上學的學校。那個昔日充滿孩子們歡聲笑語的漂亮的三層教學樓，已變成一片廢墟。
他頓時感到眼前一片漆黑，大喊：」阿曼達，我的兒子！」跪在地上大哭了一陣後，他猛然想起自己常對兒子說的一句話：」不論發生什麼，我總會跟你在一起！」他堅定地站起身，向那片廢墟走去。
他知道兒子的教室在一層樓的左後角，便疾步走到那裡。
就在他挖掘的時候，不斷地有孩子的父母急匆匆地趕來，看到這片廢墟，他們痛哭並大喊：」我的兒子！」」我的女兒！」哭喊之後，他們絕望地離開了。有些人上來拉住這位父親，說：」太晚了，沒有希望了。」這位父親雙眼直直得看著這些好心人，問道：「誰願意幫助我？」沒人給他肯定的回答，他便埋頭接著挖。
救火隊長擋住他，」太危險了，隨時可能發生大爆炸，請你離開！」這位父親問：」你是不是來幫助我？」
警察走過來：」你很難過，我能理解，可這樣做，對你自己，對他人有危險，馬上回家吧！」
「你是不是來幫助我？」
人們搖頭嘆息著走開了，都認為這位父親因失去孩子而精神失常了。
他挖了8小時、12小時、24小時、36小時，沒有人再來阻擋他。他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，渾身上下破爛不堪，到處是血跡。到第38小時，他突然聽見底下傳出孩子的聲音：」爸爸，是你嗎？」
是兒子的聲音！父親大喊：阿曼達！我的兒子！」
「爸爸，真的是你嗎？」
「是我，是爸爸！我的兒子！」
「我告訴同學們不要害怕，說只要我爸爸活著就一定來救我，也就能救出大家．因為你說過，不論發生什麼，你總會和我在一起！」
「你現在怎麼樣？有幾個孩子活著？」
「我們這里有14個同學，都活著，我們都在教室的牆角，房頂塌下來架成了個大三角形，我們沒被砸著。」
父親大聲向四周呼喊：」這里有14個孩子，都活著，快來人！」過路的幾個人趕緊上前來幫忙。
50分鍾後，一個安全的小出口開辟了出來。
父親聲音顫抖地說：」出來吧，阿曼達！」
「不！爸爸．先讓別的同學出去吧！我知道你會跟我在一起，我不怕。不論發生了什麼，我知道你總會跟我在一起。」
這對了不起的父與子在經過巨大災難的磨難後，無比幸福地緊緊擁抱在一起。

（這篇文章收錄於初一第二學期課本中。）

Ⅶ 借鑒"項脊軒志"，寫關於親情或友情的生活鎖事的一篇作文

這個問題是有難度的，因為這篇文章里表達的感情是很豐富的，既有作者對祖回母的尊敬之情，又答有祖母對孫子的關愛和殷切希望之情（希望孫子能當大官，光宗耀祖），既有作者對亡妻的深切懷念之情，又有妻子（生前）與作者的相敬如賓的感情！ 當讓還有作者對乳母的感恩之情！
我們首先分析了這裡面的眾多感情，進而選取一個立意，然後組織材料。
當然寫作手法也是值得注意的！1，修辭，如比喻 2寫作手法：欲揚先抑 3，典型事件 例如風補衣服 等等 ！

Ⅷ 模仿《項脊軒志》的作文 以《項脊軒志》的寫法為參考的作文,能寫些什麼東西呢

如果說用《項脊軒志》的寫法的話,那麼主要應該是真摯感人
歸有光的寫作方式一向是以真情感人,含而不露,卻讓人讀後忍不住熱淚盈眶
可以寫一些你比較喜歡的物品,能激發你的深刻回憶的那種,把自己真實的感情放進去寫,用最朴實的語言表現,便能達到最好的效果~

Ⅸ 文章以 土炕溫情 為題有什麼妙處

我不會幫你寫兩篇完整的文章.但是,我可以給你提供一些素材.
1、《項脊軒志》（專歸有光）中的有屬關親情的細節描寫.
2、《陳情表》（李密）中,李密表達的對祖母的擔憂.
3、還有若干電視劇中的細節.
4、最重要的,如果你自己來寫這篇作文,溫情的細節,當然該是你自己的經歷中感受最深刻、最溫馨的.