A. 高考滿分作文10篇
高考滿分作文，如果你需要的話，可以買一本滿分作文大全，上面有很多。我覺得重要的是掌握一些寫作技巧，平時多閱讀、多積累，多動筆寫一下，這樣作文一定會得到提高的。下面給你一些積累素材的方法，希望對你有用。
一、最常見的積累方法：背誦中積累。教材中優秀篇章、精彩片斷、優美語句，是積累作文材料的最簡單有效的方法。在平時的學習中一定要強化一下記憶，不要只是簡單地看看。
二、從現實生活中吸收積累。俗話說，生活有多廣，語文就有多廣。要想在生活中很好的積累，這就要求我們在日常生活中，不論是學習、休息、文娛體育活動，還是走街串巷，還是旅遊觀賞、社會實踐、社區活動中，都要做一個有心人，時時處處多看、多聽、多想、多吸收。
三、最豐富的積累方法：閱讀中積累。書籍、報刊等是作文材料的一個豐富資源。書籍報刊不受時間和空間的限制，古今中外，無論是歷史的文學的、哲學的、地理的、天文的、生物的、自然科學的，大量的書籍應有盡有，無所不有，而且這些材料又相對比較集中，只要你喜歡的，就有可能得到它。
閱讀對於一個人的成長是非常重要的，尤其是中學生，加強課外閱讀，是非常必要的，閱讀從大的作用來說，滋養著人的心田，提高自我修養，養成讀書的好習慣，終生收益，從小的方面來說，中學生閱讀可以增加知識面，提高語文素養，尤其對於寫作有著不可低估的作用。
我讀書、學習、積累知識一般是用快速閱讀法，這里說的快速閱讀不是簡單地閱讀速度快，跟略讀、跳讀掃讀等有著本質的區別。快速閱讀是一種科學高效的閱讀、學習方法。快速閱讀不僅體現在閱讀速度的高效上，更是理解的高效：對抓住文章段落的脈絡和重點有非常好的作用，幫助我們對文章做整理、分析和歸納。掌握速讀記憶之後，可以把閱讀效率提高很多倍，無論是閱讀素材積累還是學習，都有極大的幫助的，特別是對於時間緊張的高中生來說，非常有必要練習提高一下。具體練習可以參考《精英特全腦速讀記憶》，我自己用的是這個。
B. 求近幾年的高考滿分作文
他們
在城市的盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區，有飽經生活風霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。
讓我怎樣稱呼他們？外來務工人員子女？農民子弟？亦或是農民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……
他們從小生長在故鄉的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節。在山野的風中，他們奔跑著，憧憬著。風從田野中吹過，吹進了城市，為了生計，為了未來，他們跟從父母來到了城市，在城市的盡頭紮下了根。於是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路，小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數。繁華的現代文明不曾給他們帶來任何快樂，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。
他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在「城市人」異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區別。他們都是父母心頭的寶啊！卻過早地承擔了不屬於這個年齡的負擔。
放學回家，他們做好簡單的晚飯，父母還在工地或菜場上勞作；午夜醒來，淚眼中城裡的星空沒有家鄉的明亮；悄悄許願，希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封……
然而，在他們日益長高的身體上，我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子，學成後是否會回到家鄉時，小姑娘毫不猶豫地說：當然，一定回去！那一刻，我差點落下淚來，為他們的成長。
記得那年春晚他們稚氣的宣言：「我們的學校很小，但我們的成績不差」「我們不和城裡的孩子比爸爸」「北京的2008，也是我們的2008！」他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的一天。
雖然，他們還在為不多的學費而苦惱；雖然，學校還是交不上水電費；雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個「雖然」，但是，只有一個「但是」就足夠了，已經有好多視線轉向他們，他們正在茁壯地成長。
太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。
他們，終將會成為我們。
想到路，眼前揮之不去的，只有阮籍。
是他，駕著破舊的牛車，一壇酒，獨自駛向城郊。路旁，奇花異草，奇峰怪石，他視而不見，投以白眼。上方，落單的飛雁凄涼鳴叫。此時，牛車停了，老牛回過頭來，彷彿在說：「沒有路了，該往哪裡走？」他無奈，只有無奈地答道：「路在哪兒，我怎知道？」說罷，取瓢捧起濁酒，喝罷，繼而大呼，繼而大號，最終一把辛酸淚，沿原路而回。此所謂，阮籍猖狂，豈效窮途之哭。
只不過沒有路罷了，為何痛哭？他哭的不是眼前的窮途，而是人生的窮途。
這條路上，籠罩的是東晉司馬集團的陰影；這條路上，灑下了多少眼淚！為慈母，慈母身亡，他號哭，即使吐血數升；為好友嵇康，嵇康被斬，為正義而被斬，他開始是沉默，當行刑前，嵇康彈起空前絕後的《廣陵散》，他只好大哭，用淚，用心淚為友人送行；為陌生的兵家女孩，女孩美麗而具才情，未及出嫁，染病身亡，他冒冒失失地奔向靈堂，用淚為美好的生命餞行。
這條路，滿是眼淚。
淚流盡了，路上只有沉默，沉默得有些嚇人。當名士裴楷前來拜訪，他只報以白眼。裴楷明白，阮籍的人生之路早已超越了禮義的范疇，而他本人仍在禮義之內，所以裴楷只好，也只能按禮義之數，向阮籍作揖三次，然後離開。是的，阮籍人生之路上的親人，旅伴，還有那些美好的生命，都已消逝。他只能將沉默這件外衣披上，抵禦寒風，來自人世的寒風。接著，踽踽獨行，移向自己的路的盡頭。
這條路，我們難以體味，只能用「猖狂」將他形容，形容成一個遠離塵囂遠離人世的陌路人。世人用冷眼審視著他，看他一個人在路上表演。然而，我們怎能知道，這出表演包含了多少眼淚，多少辛酸！在他身後的路上，拋下的是世俗的指責，世俗的猜疑……
如果時光能夠倒流，我希望能坐上他的牛車，同他一道奔向城郊。還是在野草雜生處，我會跳下，為他拔除野草，拔除他路上所有的雜草。然後，打一下牛背，讓牛載著他在自己的路上繼續前進。而我，在這條路上，會望著他的身影，面向夕陽，誠懇地彎下九十度。
為他，也為這條路。
C. 高考滿分作文 和諧
我們幾乎隨時隨地都可以感受到那種真誠、善良和美好。可為什麼親愛的蝴蝶，你對內我們避而不容見呢?清晨，清風盪過楓樹枝頭上的點點綠色，發出沙沙的聲音。它和牆上的夾竹桃一起，似乎正在唱著生命中最歡快、最動人的生命樂章，那就是真誠。這是一種來自自然，不虛偽的，質朴真是的美。
擁擠的街道上，經常會聽到這樣的話：「對不起，碰著你了!」「沒關系，沒關系!」被踩著的面帶笑容，沒有絲毫責備的神色，有時還挺疼的，不過沒關系——那一句「對不起」比紅黴素葯水還奏效。正是這一句很輕松的話語，讓人感受到了一種發自內心的真誠，將對方心裡僅存的怨氣化作雲煙散去。這就是真誠的力量，它就像人的靈魂獨白，清除了遮擋心靈的純潔的污垢，讓人與人之間像水晶一樣剔透。
親愛的蝴蝶，我們之間也許久缺少這種真誠。人與人之間的真誠尚且好說難做，更何況我們同屬兩個不同物種的世界你?朋友相處久了，一個眼神，一個微笑，甚至一個細微的眉頭，都能讓人感受到一種真誠的力量。在這一點上，我們還需要繼續努力啊!
D. 歷年高考滿分作文
嘗 試
山東考生
伴隨著第一聲啼哭，我們來到這個世上。自從烏潤的眼珠迎來第一輪朝陽，我們便開始了嘗試。我們嘗試輝煌的成功，嘗試慘痛的失敗，我們嘗試那寂寞的秋夜，嘗試那明媚的春潮。我們在嘗試中長大成人，直到有一我這樣對自己說：「我要嘗試塑造一個新我！」
在一個壓抑的家庭走出這樣一個脆弱而又孤傲的女孩。從小便少言寡語，只知道將心事訴與天邊那抹孤雲。盡管燈下思如泉湧，慷慨激昂，人前卻口訥嘴拙；盡管成績可同任何一男孩爭色，但機會來臨時，卻只能怯怯走開。那時的我怯如一隻鷺鷥，一點足，便會匆匆飛去。每天用那冷漠的神情掩住一顆脆弱的心，作繭自縛，將自己埋在深深泥下。終於有一天，我不堪重壓，終於有一天我不甘寂寞，默默中立了這樣的誓言：「一定要走出舊我！」
那是微微的雨後，我對著鏡子，恬然一笑竟發現自己原來也這般美。宿舍門打開後，女伴雀躍著擁進來，我微笑著，將水遞給她們：「累了吧，喝口水好嗎？」她們用驚訝的目光怔怔地看著我，接過來杯子竟不知如何是好。「你們能接受我嗎？我想走進你們的行列中。」默默地點頭，卻發現彼此的眼角都濕潤了。
下午，又發生了一件意外的事。上課時，麗突然嘔吐了，我雪白的裙子被染了大片，我沒有顧自己，卻微笑扶著麗,全班人都默默地看著我，一股從未有過的輕松湧上心頭。我終於走出泥沼，勇敢地邁出了第一步。
甁子里的水，只要流出一滴，其餘的都會大股地湧出來。我漸漸學會用微笑給別人送去一份祝福，在默默中也感受了別人的關懷。在那次聯歡會上我勇敢地上台唱了一支歌，盡管緊張得衣服都濕透了，但心裡溢滿自豪和成長的喜悅。再不是那個戴著眼鏡訥訥的女孩了，我也可以從容自若地侃大山。甚至於出語驚人，「 舌戰群儒」了。在默默中，我誠心待人，熱心相助，給別人送去快樂，也給自己帶來無數的祝福。再不用「君子之交淡如水」來自欺欺人了，我變得開朗樂觀，也為自己的的成功打下了堅實的基礎。未來的世界，競爭激烈，異彩紛呈，它呼喚的是自立自信、樂觀向上、能真正獨當一面的人才，我暗自慶幸，我走出了那片迷惘與失誤。
「走過去，天外是個天！」我真心喜歡這句話。也許，生命里還將有無數次嘗試，那麼我將懷著從容自信，乃至感激的心情迎接它的到來。不斷地優化劣勢，完善自我，這便是嘗試的意義！
E. 關於守望文明的高考滿分作文
文明就在我們心中
文明，一個簡簡單單的名詞。
「心生而言立，言立而文明」，古人認為萬物自有天地之道，人能夠靠自己的內心去感知這個世界。
說到「文明」，作為中華民族文化的傳承人，問一問自己，我們是否問心無愧呢？人們常說：「中國是禮儀之邦，文明古國。」不知道是不是也會有人這樣理解：從前的中國人確實講文明，有著無與倫比的創造，然而如今，這一切只能藉由我們炫耀祖先。如今有些人，口中有文明，心中「空盪盪」。「傳遞文明是大人的事，我們還小呢……」小朋友天真地說。卻殊不知，文明就在我們身邊......
孔子曾說：「不學禮，無以立」，一說起「愛護公物」，也許有人會認為這是老生常談。類似「愛護公物光榮，破壞公物可恥」、「愛護公物，人人有責」這樣的口號恐怕連幼兒園的小朋友也能說上幾條。然而，我們是否去做了，是否行動了？
類似這樣的報道相信大家都聽說過，美國是一個通用英語的國家，國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些關於文明禮貌的標語，例如「不準隨地吐痰」、「禁止吸煙」、「不準進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢？記者問到當地的管理人員，回答說：「因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。」一位出國考察的中學校長回國後語重心長地說：「不文明行為也是國恥」。
古人雲：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」，我們從小就懂得文明，總覺得人要有多麼宏大的心靈，其實不是，文明禮儀就在你心靈深處，不需學習，也許只是一瞬間。有時候，一句話，一種手勢，一個微笑，一份等待，一聲問候，一把雨傘，就可以溫暖許多人；還有時候，一張紙的厚度，一米的距離，一分鍾的時間，就可以讓文明在我們的身邊閃爍。只要社會上下每一個人都有一顆功德之心，一顆純潔的心，就能浮現出一個溫馨的生活氛圍，一個文明的社會。
代表中華民族未來的我們，需要學習和繼承的東西還有很多很多。然而，最基本的問題是「我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒？」每當我們播下一個動作，都會收獲一個習慣，播下一個習慣，會收獲一個品格。每個人邁出一小步就會使社會邁出一大步，文明的力量是偉大的，它能匯聚所有人的熱情，像火炬一樣在每個人的手中傳遞。文明會在我們生活中不經意地流露著，就在我們心中，它需要我們用內心去挖掘、去領悟。
一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的准則與規范。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。
道德作用的發揮有待於道德功能的全面實施。歸納起來，道德具有五個方面的主要功能：
1.認識功能
道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己，對家庭、對他人、對社會、對 國家應負的責任和應盡的義務，教導人們正確地認識社會道德生活的規律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活道路。
2.調節功能
道德是社會矛盾的調節器。人生活在社會中總要和自己的同類發生這樣那樣的關系。因 此，不可避免地要發生各種矛盾，這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內心信念等特有形式，以自己的善惡標 准去調節社會上人們的行為，指導和糾正人們的行為，使人與人之間、個人與社會之間關系臻於完善與和諧。
3.教育功能
道德是催人奮進的引路人。它培養人們良好的道德意識、道德品質和道德行為，樹立正 確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。
4.評價功能
道德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內在的意志力量。道德是人 以評價來把握現實的一種方式，它是通過把周圍社會現象判斷為「善」與「惡」而實現。
5.平衡功能
道德不僅調節人與人之間的關系，而且平衡人與自然之間的關系。它要求人們端正對自 然的態度，調節自身的行為。環境道德是當代社會公德之一，它能教育人們應當以造福於而不貽禍於子孫後代 的高度責任感，從社會的全局利益和長遠利益出發，開發自然資源，發展社會生產，維持生態平衡，積極治理 和防止對自然環境的人為性的破壞，平衡人與自然之間的正常關系。
中國公民基本道德規范
愛國守法 明禮誠信 團結友善 勤儉自強 敬業奉獻
F. 高考滿分作文
走不倦的人生
翻湧的海濤，乃是為了承載帆船；繁忙的蜂蝶乃是為了探詢花蹤；平地吹起野風乃是為了成全一種空曠。然而躁動的心啊，你在祈求著什麼？李白在飄逸。他不懂上網；你再英雄，也成不了劉邦。毛澤東不會彎弓射大雕，照樣不妨礙他槍桿子裡面出政權。人生中最難的就是擺正自己的位置，撫平自己的心態，走好自己的路。也許命運會剝奪你富有的權利，但不會剝奪你偉大的權利，如果熱愛生活，你可以做覆蓋土地的青草，你可以做點綴草間的小花，可以做花瓣上第一顆露珠，可以做露珠反射的第一縷陽光。如果你懂得生活，你盡可去做沙灘上清晨泛著珠光的粉紅色貝殼，去做密林中雪夜尚未凍僵的精神抖擻的松枝。在某個夕陽西下的黃昏，不妨靜立著讀一首詩，畫一幅畫，勾勒一個名字，欣賞一掠岱影，回味一段往事，咀嚼一份心情，你也許就此醒悟：人生中，痛苦不多呀。
青鬢轉白，是美人心事；尚能飯否？乃良將塊壘。為什麼不能掙脫名韁利鎖，做一個青衫獨部的逸士？為什麼不在紅塵俗世中揚鞭，做一次無怨無悔的超脫？你若問我名姓，青松白石、雪幕秋夕隨你稱呼；你若問我住處，山留啞樵，水留釣叟，只留一間柴屋給我便是。我請那鹿來看我家，猿來守宅。你若是讀倦了詩書，且看那山川便是那不收卷的文章，在日月為你掌燈伴讀，哪有讀倦的道理？你若是看倦了風物，且聽那自然速活筋骨，有萬籟做你心靈的應和，哪有看倦的時候。
當我們步入信息時代，我們面臨的挑戰也越來越多。不必苛求自己非得盡善盡美，正如一位詩人說：「我驕傲，我是這山崗上最出色的麥子。」我們只需做一個盡量好一點的自我，在追求高標准生活的時候，也不要忽略了沿途風景；在繁忙的生活中，也時常喚醒勞累的心靈去跳一場酣暢淋漓的快樂街舞。
繁忙的人生中，快樂不少，痛苦不多。心態平了，道路自然平。雖然《瀟灑走一回》早已退出了流行歌曲排行榜，但生活中，又何妨瀟灑走一回呢？
轉折——十個海子的復活
「獻祭的黑毛羊死在三月四月的中間／眾人的身後你活的三月四月」
這首詩獻給你——消失在三月四月中間的大地之王——海子。
每年的今天，都會想起你，和你所有的詩。
「春天／十個海子全部復活」這是你留給世人的最後一首短詩，然後，你就離開了，帶著你一生不變的堅持，到天堂，繼續唱你的夜歌。
但是，我想，假如你真的還活在天堂，那麼就不得不承認，你的死亡是生命中的一處轉折。因為我看到了，我真的看到十個海子在春天的復活——你的詩，連同你的精神，活生生地出現在這個世界，並照亮了它。
你生前的寂寞，我真的可以感受得到。在那樣一個時代，寫作是一條真正寂寞的路。許多文人融入潮流，去追逐名利、地位和背棄了他們的靈魂。唯有你，和為數不多的幾個人，堅守住自己的內心，在黑暗中苦苦掙扎，祈求黎明的來臨。只可惜最終，還是沒有人懂你的詩，懂你的感受。於是，你終於心力憔悴，寧願沉睡，不再清醒。所以，14年前的今天，你故意離去……
但幸好，你留下了你的詩，和你一生不變的堅持。社會被震撼了，文學界被震撼了。人們開始重新審視自己的價值取向，並試著理解你。你成了文學界的神話，詩歌的烈士。於是，我看到十個海子在春天復活，看到了你生命中重要的轉折點。
每一個人都有失意的時候，但卻不是每一個失意人的死亡都會為生命的轉折點。惟有用心生活、用心去愛、用生命追逐理想的人，才會最終得到人們的認可。
說死為生命的轉折點，未免有點悲涼。但也許，有價值的死多少會沖淡這悲涼吧——就像是屈原，或是王國維。海子，你一生追尋夢想，死亡後精神長存於世間。這，便是永生啊!
海子，活著的時候你定沒有想到自己死後會被人賞識吧?有價值的東西只有在消逝之後才會引起人們的注意，就如你紅頭發的瘦哥哥梵高，一生靜默地守候，也換來了死後的又一次重生。死亡，是你們共同的轉折點啊!
小小的星從不被人注意，但當它化為流星，面對死亡時，卻備受關注。很多時候，轉折只在生死之間，一線的距離，卻相隔甚遠。因為逝去的美好，往往彌足珍貴。
人生並非越燦爛越美。許多人一生榮華，死後卻被人唾棄。花一樣盛開的，必將花一樣凋落，這是自然的法則。一生默默無語但精神永存世間的，死亡，成了他們重要的轉折點，將他們的思想，變成一種別樣的美。
人生處處可遇轉折，而最重要的轉折莫過於死亡——它，將給你的一生，打上一個公平的分數，或使你從平庸變得受人矚目，或使你從顯赫變得萬人唾棄。
海子，今天，我再次懷念你。希望這篇日記，為你精神的復活作證，為你生命的轉折作證。
14年後的今天，依舊春暖花開。我在這里懷念早死的海子……
2003年北京卷滿分文
北京的符號——老舍與北京
我看見祥子手裡撥弄著現洋，心中盤算著買車，嘴裡念叨著自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手裡拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點頭；我看見沙子龍直視徒眾一言不發，心中暗道:「不傳！不傳！」，堂前老北京那隻鏢局長槍，靜靜倚立牆角，與主人遙相呼應……
讀老舍先生的書，彷彿被書中人物引領著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號啊！
那是老北京的絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語，激越鏗鏘，余韻悠長；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——「良鄉的肥大的栗子，過了砂糖在鍋里『唰唰』地炒著，連鍋下的茶煙都是香的」，「高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會享受的人們，會在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳」——只有老北京才會有如此誘人的風味；也只有老舍先生，才能領略得如此動情傳神！
老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長在北京，更無比地愛著北京。他愛老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫:喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無比熱愛，描繪出一個真實而又理想的北京，一個現實而又詩意的北京。於是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象徵、北京的符號。
老舍先生出過國，留過洋，他自然懂得時代終究會推動「老北京」變成「新北京」，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來。——《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆「在不久的將來，這些店鋪都會消失」。正因為此，老舍先生在新時代北京的舞台上，努力創造著新北京的語言和形象，創造著新北京的符號。
於是，作為北京符號發現者、熱愛者和創造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現實的，北京人眼裡與心中的，一座永恆的豐碑。
北京的符號
北京的符號
——《首都文化報》專欄
編者按：為籌建「京華人物大觀園」，本報日前起特辟「北京人物符號」專欄。請讀者推薦心目中最能體現北京文化或人文精神，堪稱「北京的符號」的候選人物。不限年代、不拘地域，呼喚海闊天空的倡議，期待傳統創新的碰撞。評選以來，新意迭出，以下兩篇，提供品評。 *
一推薦對象：蘇軾
推薦理由：東坡先生不是北京人，一生可能也從未涉足這片當時的荒蠻僻壤。但是，他汪洋恣肆的才學、光風霽月的襟抱、憂思天下的情懷，卻是北京人汲取精神力量的不竭源泉。茶館酒肆里，說書人一段「蘇學士三難老禪師」就著大碗茶、二鍋頭的芳醇令人朵頤生
*
香，北京人愛這種智慧與幽默；教室書房中，讀書人一首「大江東去」吟誦得三海動容、九龍欲騰，北京人歆羨這種豪邁與曠達；舞台電視上，歌唱家一曲「明月幾時有」的婉轉清唱讓多少人怦然心動，北京人敬重這種胸懷與氣度……蘇東坡是中國文人的通用電碼，當然更是北京人的精神偶像，希望他成為北京閃亮的符號。 * *
二推薦對象：瑪麗·居里
推薦理由：科學沒有國界，偉大的人格同樣沒有國界，居里夫人的傑出貢獻、高貴美德光耀世界。在清貧中，她將歷盡艱難提取出的世上最昂貴的金屬——1克純凈氯化鐳，無償捐給實驗室。她始終拒絕申請專利，讓世界上每個人都能自由地利用她的成果。世界大戰爆
發，她奉獻出自己發明的X射線設備，並親自教授前線醫護人員使用這項新技術。她把一切——包括生命都獻給了人類的進步事業。今天，幾乎北京每所中小學校園中都有她的雕像或畫像，她的精神感召著一代又一代北京青少年的成長。如果有可能，希望追授她為北京市榮譽市民，讓她的精神潤澤北京的大街小巷。 *
編後記：北京文化，源遠流長；北京精神，與時俱進；北京符號，豐富多彩。希望各位別出心裁，推薦你心目中的「北京人物符號」，讓北京在時空交融中更加熠熠生輝！
包容
——祭奠我的四合院
幼時的記憶再也不能重現了。這是當我得知故宅——四合院即將被拆遷後，心裡冒出的唯一想法。
一、在四方的天空下
在我心裡，天空一直是四四方方的。只因小時候坐在院子里數星星，所能看到的不過是這庭院大小的一片天。再往外望，一片片高聳的樓群，照明燈霓虹燈探照燈湮沒了城市的星辰。
只有在這里，我的心才會寧靜如夜，我的臉上才會有天真的笑容。多美好啊，這古老的院子包容著我年輕不羈的心，像一位慈祥的長者將我緊緊擁在懷里。即使在繁華與喧囂中迷失了自我，即使摩天大廈將陰影籠罩在我的世界裡，這四合院依然會靜靜的容納我，容納我心中那塊純凈的土地，也容納我歷經滌盪逐漸成長的靈魂。
在這片四方的天空下，我可以安穩地睡去。
二、在粗壯的棗樹上
院子里最古老的不是堂屋裡的太師椅，而是南牆下那棵棗樹。
棗樹又高又粗，枝葉茂密。每到結棗的季節，大人們便督著我們這群嘴饞手懶的孩子上樹打棗，也算是一種勞動。
於是我見到紅棗噼里啪啦地下落，亦看到被打斷的樹枝硬生生的落地。
我為這粗暴而震驚，隨即感到心疼，忍不住喊：「別打了，棗樹都快要死了！」
然而大人們笑著說不會的，這棗樹是越打越旺，枝斷得愈多，來年棗結得愈好。
我半信半疑：誰會有這么大度量？被打了卻還要結更好的棗給我們吃？
轉眼到了第二年，我驚訝的發現，樹上的棗竟真的比去年更多更大更紅。難道它忘記了去年所遭受的摧殘？還是它根本不曾記恨於我們的貪婪？
那年夏天，我坐在四方的天空下望著棗樹發了一天的呆。
三、在年輕的我的心裡
看著眼前的一切，我幾乎停止了呼吸。
廢墟，我的家成了廢墟。記憶中的天堂已成人間地獄，斷壁殘垣，真就是這般景象。
我不敢相信。直到我看到那棵棗樹，靜靜的立在曾經的南牆下，沉默著守護著我童年的記憶。
它知道我會來，它知道我不忍離去。
我無聲地落著淚，輕輕的撫著樹干，還是那樣熟悉的粗糙。我對棗樹說：我恨，真的有些恨。家沒了，我以後回到哪裡去？
我抬起頭，突然看到枝頭上又掛滿了棗，還沒熟，泛著青色，在風中微微晃動。
它……是的，是結棗的時候了，它沒有忘記大自然的規則。它能原諒孩子們對它的身軀的摧殘，自然也原諒了即將剝奪它安身立命之所的人。
需要多大的勇氣和心胸，才能如此忘懷自我，包容天地？
靠在樹幹上，我漸漸平靜下來。我想，成長不就是要我學會坦然面對失去么？四合院雖然已成廢墟，但它將永遠留在我的記憶中。
離開前，我又一次爬上棗樹，摘了一顆棗。含在嘴裡，微微有些發澀，但仔細品味，竟也泛出一絲甜意。
我笑了。這味道和所有關於四合院的記憶將永不會磨滅。因為我會小心地懷抱著它們，哪怕是一時的不快，淡淡的憂傷。
在我的心裡，始終留有一塊四方的天空包容你。
——給我的四合院
G. 近三年高考滿分作文
(2007年) 放雲帆濟滄海
小船升起雲帆，橫濟滄海的航程中難免會有風吹浪打；小樹初有新芽，茁壯成長中難免會遭受雨雪風霜；小溪向前奔流，一路上不只有泉水叮咚，也有險灘漩渦。
青少年的成長亦如此。成長的過程便如登山的旅程，難免會跌跤，會有荊棘的劃痕，會有一次次的摔打和磨礪。這些都是正常現象，家庭、學校和社會都不必太在意，以一顆平常心去看便好。
正如一艘揚帆起航的小船，自會在風雨的磨煉中變得堅強。太多的關心、保護，反而會給它小小的船艙添上無謂的負荷，成為前進的壓力與障礙。在父母的羽翼下尋求庇護的日子早已過去，我們已經渴望敞開胸膛，擁抱雷雨閃電，享受自然的陽光。當孩子在人生路上開始邁出自己的步子，家庭應給予理解和支持，請解除目光的鎖鏈，讓孩子乘著自己的人生之舟與風浪一搏吧！當前進的路上遭遇坎坷，當孩子受到挫折時，我們的家庭要保持一顆平常心，不要急於代勞，不要過分關愛，更不要小題大做，只需微笑著看著孩子爬起，那葉小舟自然會順著信任的目光揚帆前行。
希望孩子們十全十美的學校也不應過分苛求。「人非聖賢，孰能無過？」微小的失誤在所難免，其實是架起了一座通往成熟的金橋。不要將目光聚焦於孩子的小小失誤，不要在孩子摔跤時投去指責的目光。用信任和寬容去對待孩子的小失誤吧，這樣，他們才會成為帶著成熟微笑的舵手，從勝利的彼岸帶回滿意的答卷。
最後，我們的社會也應重新審視對青少年的態度。從早先的反對溺愛，到現在的提倡挫折教育，社會的整體教育觀念已有了可喜的變化。對於孩子們的偶爾跌跤，社會不應給以過度的關注，更不能大肆炒作。初登處女航的小船，還在對這個社會知之甚少的輕微恐懼中微微顫動。太多的鎂光燈突然一齊聚焦，只會讓小船疑惑和恐慌，雲帆在航行中傾斜一下，社會可以淡淡一笑，放下過多的牽掛，自立自強的一代自會崛起。
成龍的孩子房祖明曾寫過一首叫作《請讓我摔下去》的歌，道出了千萬個孩子困擾的心境。在人生路上跌一跤本在所難免，可怕的是家庭、學校、社會的目光立刻蜂擁而上，織成一張密密的網，讓孩子在迷惑中百般掙扎而不能自己站起，只得在無奈中成為目光的俘虜。
可是快看，那艘為目光所縛的小船，正拚命地向遠方鼓足雲帆。就請家庭松開過度關愛的目光，請學校放下過分指責的目光，請社會轉移過於關注的目光，將它們換為理解與寬容，放那一葉雲帆去濟滄海吧！
在愛的牽動下飛翔
風箏的哀求
蔚藍的天際，鳥兒在自由自在地歌唱；微風吹拂下，花兒散發著縷縷幽香；仰望寥廓的藍天，我要展翅飛翔。
積蓄了全身的力量，瞄準了嚮往的方向，我振動雙翼准備飛翔。怎麼了，這到底是怎麼了？我為何飛不起來呢？我焦慮地回望，才發現一根線將我死死拉住，微微的掙扎都伴隨著陣陣疼痛。不，我要飛，怎麼可以把我捆綁？放開我，我要飛翔！
「那無盡的天邊有著說不完的危險，狂風會讓你失去平衡，暴雨會讓你失去方向，雷電會折斷你嬌嫩的翅膀，在我的牽動下你才不會受傷。」線輕輕地說。
沒有你，我會迷失方向；沒有你，我會猶豫彷徨；沒有你，我如何變得堅強！但是，請不要把我拉得太緊，就讓我在你的牽動下自由飛翔！
蝴蝶的翅膀
輕輕地吐出絲，然後將自己緊緊捆縛，光明的天空霎時間變得黑暗，我已化作一隻蛹。黑暗的日子也許會漫長，束縛的感覺也許會痛苦，但是，那寂寞的等待後將是無限的燦爛。我要變成一隻美麗的蝴蝶，我在期待。
突然，一把剪刀觸動了我的世界，周身緊緊的束縛開始慢慢變松，黑暗中漸漸透出一絲光明！不，請不要動我，我要化作美麗的蝴蝶。
「不要驚叫，我不忍心你這樣痛苦，太緊的束縛會讓你幼小的翅膀受傷。就讓我幫你去除這些不必要的麻煩，帶你來到光明的世界吧！」
謝謝你！謝謝你們！但這是我必須經歷的痛苦，就讓我獨自承擔吧！不經歷風雨，如何見彩虹？請放下你的剪刀吧！這時候，我不需要你的幫助，我要靠自己！
孩子的淚光
一輪明月在雲朵中慢慢穿行，一抹清輝輕輕撒在大地上。夜深了，一個小屋的燈光亮著，一個孩子獨坐窗前，晶瑩的淚珠在他的眼裡滾動。
「我是多麼渴望那一片無垠的綠茵場，那滾動的足球里裹著我的夢想。我想踢足球，想馳騁在美妙無比的球場，我想成為球王！」他的眼裡閃動著光亮。
「可是，爸爸、媽媽不讓我出去玩足球，他們怕我摔跤受傷；老師禁止我們踢足球，他說那樣會影響學習。更讓人傷心的是，他們都說，政府不給孩子們開球場。」光亮一下子在他的眼中消失，他的眼睛又變得黯淡無光。
「請讓我玩足球吧！謝謝你們的關心，謝謝你們的呵護。沒有你們，我不會健康成長，可是，我也需要自己決定自己的生活呀！愛我，請別把我摟得太緊。」
一陣風吹過，傳送著孩子們的呼聲：感謝你們的愛，請輕輕放鬆你們的雙手，讓我們在愛的牽動下自由飛翔！
細雨閑花皆寂寞文人英雄應如是
寂寞是一根斷了的紅線，有心人緊緊抓著它，默默等待另一頭的牽線人，即使那人早已遠去。
「細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。」每每讀起這句詩，不禁感嘆細雨與閑花的寂寞。當那迷濛的小雨，一點一滴打落在羅衫之上，誰說這感情不滂沱？不然怎的浸濕了整件衣裳？當那柔美的花朵，飛舞旋轉飄落在青石路上，誰說這感情不壯烈？不然怎的鋪滿了整條幽徑？然而它們卻是「看不見」「聽無聲」。
每個人都在心靈深處有一處花冢，埋藏那些滂沱凄美卻不為外人道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道鎖。
納蘭是寂寞的。他的好友曾嘆：「家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？」無疑，他是相國公子，御前侍衛，人人歆羨。然而，在他的內心深處，卻埋著深深寂寞。他在小院中拾得翠翹，卻「何恨不能言」，只能嘆一聲「已經十年蹤跡十年心」。他嚮往平淡與朴實，然而這願望在世人眼中便如那細雨，任是將自己打得全身冰冷，也只是無聲而已矣。納蘭的寂寞是一個人的悲傷。
李煜也是寂寞的。王國維說他「生於深宮之中，長於婦人之手」。那些打小便坐在龍椅上的孩子們，往往是沒有朋友的。即使生身紙醉金迷，終日燈紅酒綠，也抵不過夜深人靜時無人訴衷腸的寂寞。尤其南唐滅亡之後，家國之恨降臨在這個還不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無聲的，但卻不是無形的。他以自己的真性將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上，將其化為「一江春水」，化為「流水落花春去也，天上人間」。《人間詞話》中有批語：「詞至李後主，遂變伶工之詞為士大夫之詞。」李煜的寂寞是那個動盪年代的悲傷，但卻開啟了詞的新時代。
陸游在沈園寫下「紅酥手，黃縢酒……」將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆「遍插茱萸少一人」時，將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽剛之手寫下「白頭宮女在，閑坐話玄宗。」道出了那紅牆深院里，一個個寂寞靈魂的心聲。詩人手中那根紅線，另一端系著筆。巨大的情感沉澱後，化為無聲，也化為揮筆的動力，讓細雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅。
其實，還有一些人的寂寞，甚至不止於文學上的作用。林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。」造福了一方百姓。韓愈被發配潮州，愛女死於途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動力，他在那個邊遠小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
他們的細雨不止於沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋潤了一方水土；他們的閑花也不止於鋪滿路面，更深嵌土地，「化作春泥更護花。」他們的紅線那端，是蒼生百姓！他們將寂寞化為動力，去「為天地立心，為生民立命」。
一個人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的。但沒有哪一座碑可以永恆過山水，韓愈的故事告訴我們，那些英雄的寂寞是奉獻，我們應該恭敬地去仰望。
懷想天空
我考試的地點在五樓，透過半開的窗可以看到天空，那蔚藍又寂寞的天空。
猶記得兒時的天空。一群小朋友在蘆葦盪里捉迷藏，我躲了許久也沒有人發現我。於是，我便躺倒在葦盪的懷抱中，仰望無盡的天空。突然，空曠的天空中傳來寂寥而又歡樂的「啊——啊——」聲。接著，碩大的雁陣便出現在藍色的畫板上。幾十隻大雁「人」字形向南方飛去，廣闊的蒼穹上突然上演一出絕世的舞蹈。然後，一個「雁字」，接著一個「雁字」。我呆在那裡，無法動彈，直到夜幕徐降，蘆葦盪的盡頭響起了母親的呼喚聲。
年少的我，並不知這里邊有一種民族文化哀愁。後來，我在古代名篇中，讀到了「雁陣驚寒」，頓時感到了一種徹骨的詩意。於是，我一次又一次仰望天空，努力尋找大雁的影子。然而，我失落了，它們越來越少，「雁陣驚寒」般的名篇也很少問世……
是誰偷走了「雁字」的影子？
又是誰，荒蕪了文化的天空，扼殺了我的詩意的哀愁？
每每表現出如此憂傷時，我都會被人嗤之以鼻。他們以為我矯情作態。這些朋友，往往熱衷於網路上炒作的美女，以及傳貼的搞笑的動畫！他們永遠不會明白，自然的天空和文化的天空一旦寂寞，人們的心也會寂寞的。
的確，對於如今的快餐式文化，我是落伍的。我不看武俠奇幻，不聽周傑倫或是搖滾，不愛上海灘的燈紅酒綠、紙醉金迷，只愛麗江的石板路和周庄的烏篷船，只愛中國人心中的文化「雁陣」……
你可以對我嗤之以鼻不屑一顧，可是，你知道，當我聽到伊能靜的《念奴嬌》時，心中是怎樣一種徹頭徹尾的悲傷？旋律低劣且置一邊，那一句「羽扇綸巾」彷彿一把尖刀刺向我的耳膜！我趕緊躲開，塞上耳機，繼續聽我的「二泉映月」，我的「春江花月夜」。
我並沒有拒絕現代文明。我家中也是家用電器應有盡有。我也看炒作至熱的電影。但是，在現代商業文明的裂縫中，難道不能萌發一些永恆民族文化的新芽？
那些缺失的情感，丟失的文化，我是多麼想把它們的種子找回來，種到人們心中去啊！
我親愛的寂寞的天空，我該如何幫你找回「雁陣」的影子？
前些日子，和七歲的小弟弟一同回鄉。走在兒時嬉戲過的河邊，心中又是一陣悵惆。天空中突然傳來寂寂寥寥的「啊——啊——」聲。我大喜，抬頭卻只見兩只大雁孤零零地飛過。
弟弟搖著我的手問：「哥，那是什麼鳥呀？」
我吸了吸鼻子，說：「哥不知道。」我不想告訴他那是大雁呀，因為真正的大雁不是這個樣子的。它們本應該三五十個一群，一會兒排成「一」字，一會兒排成「人」字，唱著大風之歌，歡快地向南方飛去。
我只得愣在那裡，發了好一陣呆，懷想著那曾經喧鬧過的天空。