元歌寫作文

A. 寫一篇作文200字左右

我和奶奶一直住在一起。

我的奶奶是個中學教師。她烏黑的眉毛下面有一雙炯炯有神的眼睛，個兒不高，略胖的身子總是那樣忙忙碌碌。奶奶是一個對工作極其認真負責的人，我很敬佩她。

奶奶已年過半百了，她對學生仍然很關心，學生不管是大事還是小事都來找她，她都鼎力相助。記得去年冬天的一個晚上，凜冽的寒風刮個不停，我和奶奶剛入睡就聽到一陣敲門聲，門一開，原來是學生。那位學生說：「老師，我們班有一位住校同學生病了，我們老師不在，請您去看看行嗎？」奶奶二話沒說，披上衣服就走了。一直到凌晨4點多，奶奶才拖著疲憊的身子回來了。看著她那凍得發紫的臉，我摸著她冰冷的手問：「奶奶，您冷嗎？」奶奶笑著說：「為學生做點事，冷點有什麼關系呢？」奶奶的話深深地留在我的記憶里。

奶奶對她的學生百般關心，可她對自己的身體卻無暇顧及。每天晚上，奶奶備課直到深夜，有時我一覺醒來看見了，心疼地對奶奶說：「奶奶，您該睡覺了。」奶奶卻說：「你睡吧，明天還要上學呢，我不認真備課，明天怎麼給學生講課呢？」我不願再打斷奶奶的思緒，無奈地點了點頭。看著她那日益增多的白發，我的眼睛濕潤了。不知不覺我進入了夢鄉。在夢里，我看見了奶奶，她正手捧鮮花，面對一群孩子，臉上露出欣慰的笑容……轉眼間，我也成了一位人民教師，正踏著奶奶的足跡走來。

B. 寫作文的格式

現在人們都很少寫信了，都把寫信的格式忘記了，那麼下面就給大家來說一說寫信的格式，希望可以幫到大家。

要有好的開頭和結尾，句子條理清晰，語句通順，要有自己的真情實感並聯系生活實際。

1、記敘文的要素是指所寫的事件的時間、地點、人物、起因、經過和結果。記敘文的人稱較多使用的是第一人稱和第三人稱。記敘文的順序一般有順敘、倒敘和插敘。順敘是按照事件發展的時間先後的順序來寫；倒敘是根據表達的需要，把事件的結局或某個最重要、最突出的片斷提在前邊敘述。

2、然後再從事件的開頭按事情原來的發展順序進行敘述的方法；插敘是在敘述中心事件的過程中，為了幫助開展情節或描寫人物，暫時中斷敘述的線索，插入一段與主要事件相關的內容的敘述方法。記敘文的詳略，是對選取的材料進行詳略處理：把能突出中心意思的主要材料詳寫，對表達中心意思起一定作用的次要材料略寫，使文章主次分明，中心突出。記敘文的表達方式主要有敘述和描寫，在記敘文中也常穿插一些抒情和議論。

3、話題作文是一種根據提供的材料和提示語提供思考的范圍和方向，要求作者圍繞這個「話題」進行寫作的作文命題形式。

4、半命題作文是指命題人限定了作文題目的一部分內容，然後留出一部分內容由作者按要求自己填寫完整，再進行寫作的作文命題形式。這種作文形式的主要標志 是作文題目中留有空缺。其特點是有較大的開放度、靈活性，給人留下廣闊的創作空間，又有一定的限制性。

5、要讀懂材料。認真閱讀材料，理清材料思路，明確材料指向，歸納材料要點，把握材料寓意，最終提煉寫作中心。這是材料作文寫作的關鍵，也是考場作文能否及格的第一步。提煉中心練習。閱讀所給文字，歸納寫作要點。

下面小編給大家看一下圖片展示希望能幫到你：

C. 寫一篇作文

遇見
窗外還是煙霧彌漫，急躁的車鳴在滾滾紅塵中淹沒。我們，是其中的塵埃。
奔忙的生活，雜亂的思緒，無聲的吶喊…。滌盪在塵世中的浮華，就像清水上覆蓋著一層亮晶晶而骯臟的油，掉進去的螞蟻飄著飄著，慢悠悠地掙扎，最終仙逝。是要做那樣的螞蟻嗎？還是沉澱在杯底的清水太遙遠？
其實我們心中的喜馬拉雅，只是咫尺天涯。
在安靜的冬天裡，尋找一本走過塵寰，在寂靜中完成了一幅浮世繪的書。坐在藤搖椅上，摩挲宛如陽光般聖潔的文字，那些過於沉悶的喧囂，就被搖著搖著被藤椅篩落，沉默在大地間。繁雜太多了。
遇見這本書，簡潔精練的語句不再是平時掠過眼際的華麗辭藻的堆砌，很自然而又巧妙的比喻，如：「站在拱形門下，一道陽光照亮迎面照壁的一角，像書中一個做記號的折角。那前一位讀者因為偶然有事，折一下書角，放下書，匆匆離去。我有緣遇到這本書，於是，展開著折角，走進這書的深處，漫遊在字里行間。」這里將魯迅先生的舊居一隅比作了一本書，大體而又不失風韻。文字的干凈而又意味深長，散發著彌久的清香。
而其中訴的禪意，更宛如一盞檀香，悠悠道來，那煙際欲散又飄，想緊緊攢住那怡人的香，卻不知它以流入了你的體中……
邂逅著，心波盪漾，如同徘徊在夏之海岸，天光雲影共徘徊，濤聲嘩然訴說著「無欲則剛」。「佛說，過去生五百次回眸，換來今生一次擦肩而過。今生所有的相遇，其實都是久別重逢」，我們厭惡去遇見那些並不亮麗的景色，那些不光彩的阻礙，我們想逃離罪惡和痛苦，厭惡那些令我們厭惡的人，扭過頭去，卻不知，這是多少的輪回積攢的一次遇見。於是我們是不是應該心懷一份蓮心，去襯托每一場相遇呢？是不是應該懷著一份慈悲，去憐憫和安慰世人被慾望蹂躪得破碎的心靈呢？
聽人說：地球是有地心引力的，你心中的大石為何遲遲不肯落下？
因為，心中那根叫做「慾望」的線一直懸著，那過去曾經，那妄想痴念，就被懸在心頭上。那麼常常聽到的教導「拿得起放得下」又有幾個人做到了呢？有時候缺少的就是一笑了之的寬容，對自己的慈悲。
書上問：是滿足一千個慾望，還是戰勝一個？
用坦然暈開悲傷的結局，善良著並微笑地遇見和接納每一場悲歡離合。

D. 寫一篇想像作文300字

一粒小種子，它有一個願望，開出一朵漂亮的花，她聽玫瑰姐姐說想開花就要多吃飯，於是他拚命的吃飯

E. 圍繞元日寫作文300字

新年第一天，人們早早起床，和家人一起在院子里高高興興地放爆竹。「啪啪版」爆竹在太空放響權後，紅色的碎片落在院子里，落得滿地都是紅色的景象。這滿地紅不就象徵了幸福。
美好
不就代表了人們對新一年的美好展望嗎?
放完爆竹，每戶人家的人都聚在一起喝著據說能驅邪避災的屠蘇酒。喝屠蘇酒時，人們彼此說著祝福的話，親情。友情都融入了酒中。每個人臉上都充滿了幸福的笑容，每個人心裡都暖洋洋的，不高興的事也在此時此刻消失得無影無蹤。
喝完屠蘇酒，人們把門上的舊桃木板換下來，掛上新桃木板。這美好的景象不正好可以用一首詩來形容嗎：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
讓我們高高興興地迎接新的一年，快快樂樂地度過這新的一年!

F. 以日記的形式寫一篇作文800

早上6：00，我就被鬧鍾那廝從我心愛的被窩中驚醒，無奈呀，為了「好學生」，為了中考時讓有期待我的人失望，大腦幾經「思考」後，然後翻將起床。作文
6：05，洗漱完畢，再飛一般沖下樓，嘴裡念者「關關雎鳩，在河之洲……」
「老闆，來一元錢的饅頭。」我啃著饅頭，來到學校。我拿出英語書，開始記起那枯燥的單詞來。作文
上午前幾節課還好，可到了最後一節課，「肚」將軍便演起了「空城計」，我捂著肚子，哪裡還有心思聽老師的講解，「不聞機杼聲……唯聞肚子亂叫聲……」
12：15，多麼美好的一刻，我走出校門，卻總恍恍惚惚。來到食店，一邊吃著面條，一邊構思語文老師留下的作文，好回去一氣呵成。
下午2~4點，卻老是被周公牽著鼻子走，無奈啊……
晚自習三節課，是接連三節課的考試，我時而眉頭緊蹙，時而揮筆演算，面露喜色。
「哎——我怎麼沒想到，AB不就等於3嗎？」我走在街道上，恍然大悟。周邊夜景如此迷人，我去無暇去顧及，也不曾發現。
早上起床，才發現昨晚的燈亮了一夜……
這就是我的初三生活，真實的初三。我們望著頭頂的四角天空，交織在無數的電線桿中，心中不免有些煩躁，我們嚮往海邊的殘陽和窗外的蝴蝶，更熱衷於追逐太陽的余暉……但你是否曾想過——境由心生！忙的是生活，不是心靈。閑下一片心來吧，去承載更多的水綠山藍！
要知道，晨曦的背後總有孤寂的黑夜；彩虹的背後總有滂沱的大雨；成功的背後總有辛酸的淚水！
夜來鍾伴學習忙，筆疾走，書聲朗，相顧無言，唯有字千行……
早上起床，高歌一聲：陽光總在風雨後，少年自有少年狂

G. 以「記住這一天」為題目寫一篇600字左右的作文

光陰似箭，歲月如梭，然而生活中往往有值得銘記的日子。並且，正是「這一天」讓我們的生命更加豐富多彩；這一天讓你，讓你從清晨倒日暮都變的那麼不尋常；「這一天」讓你從此變得不同凡響，「這一天」..... .
生命中的這一天，讓我銘記......
考試失利了，我就一個人漫無目的的走在大街上，那時的感覺彷彿是世界都是灰色的，不經意間我的目光落在了一顆不起眼的樹幹上，強烈的好奇心促使我走了過去。
那是一個蝶蛹，裡面已從毛毛蟲蛻變成蝴蝶的生命正在努力從蝶蛹中掙扎出來。我本想幫他但又想倒同樣失敗的我還有什麼資格幫助他呢，剛伸出的手又冷冷的縮了回去。蝶蛹被一點一點破開過了一會裡面的生命似乎累了，停止了掙扎。我諷刺的笑道：「看，你不也一樣不能成功嗎？」 正當我想要走的時候，蝶蛹又重新動了起來，裡面的小生命又開始了掙扎。我被如此幼小的昆蟲的生命力震撼了。 一會，蝴蝶完全從蝶蛹中露了出來他將雙翅展開，我的眼前變成了五顏六色。它的翅膀最外邊是有一層紫色圍城，接著是明亮的金色，紅色的兩個點彷彿是他的翅膀上長了眼睛，而最里層的橘黃色更像是為他的生命喝彩！此刻他彷彿是在想我炫耀：「哈哈，我成功了！
我的確被她的美麗震撼了，但更令我震撼的是他那種強大的生命力。
他飛走了，我卻依舊站在那裡，獃獃的望著，考試失利的心情頓時全部消散了，心中的烏雲飛走了。那麼大的難關，一個小小的昆蟲都能闖過去，而那麼一點小小的困難我怎麼能被嚇到......
剎那間，生命又恢復了以往的色彩，陽光依舊那麼明媚，照在我心裡暖暖的.........
蝶蛹蛻變的過程如此短暫，可他留給我的啟迪卻那麼長久。 我沉醉了..........
這一刻，是留在我身邊生命中印象最深的時刻，而這一天，則是在生命中留給我啟迪最長的一天。
這一天 ，讓我銘記............

H. 求一篇有關三國演義里鳳雛(龐統)的一篇文章.(論文吧,要寫到自己的一些看法)

鳳雛 龐統，字士元，道號鳳雛，人稱鳳雛先生,後人引申為成語--伏龍鳳雛 鳳雛：龐統龐士元。龐統是漢末三國時期著名的謀略家，軍事家。後指隱而未現的有較高學問和能耐的人。 成語出處： 《三國志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引《襄陽記》：「劉備訪世事於司馬德操。德操曰：『儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。』備問為誰，曰：『諸葛孔明、龐士元也。』 龐統道號「鳳雛」，是與諸葛亮齊名的謀士，在赤壁之戰時避亂於江東，被魯肅推薦給周瑜，入曹營獻「連環計」，致使周瑜火攻成功。周瑜去世後，諸葛亮借弔孝之際拉攏龐統，同時魯肅也將龐統推薦給孫權，但因龐統容貌醜陋，態度傲慢而不予重用。於是龐統往荊州投靠劉備，初為縣令，不理政事，劉備派張飛前去責罰才發現龐統的才華，遂拜龐統為副軍師中郎將，與諸葛亮共贊方略，教練軍士。後龐統隨劉備取蜀，設計斬殺楊懷、高沛，得涪水關，但在攻雒城之際疑諸葛亮欲爭功，不聽其書信勸阻，冒進至落鳳坡，中張任埋伏，被亂箭射死。 龐統的歷史評價 陳壽評曰：龐統雅好人流，經學思謀，於時荊、楚謂之高俊。儗之魏臣，統其荀彧之仲叔？ 龐統是荊州地區的名士，赤壁之戰後加入劉備集團，最初只作一名縣令，經諸葛亮和魯肅的推薦，為劉備所重視。劉備任命他為治中從事，和諸葛亮同為軍師中郎將，對他的親信僅次於諸葛亮。龐統力勸劉備取蜀，並跟隨劉備入川，計擒蜀將楊懷、高沛，進軍成都，但在圍攻雒城的戰斗中，中流矢而死，劉備為之流涕。 龐統年輕時，為人朴鈍，沒有人賞識。只有他的叔父龐德公十分看重他，認為他不同尋常。當時，潁川人司馬徽素有識人之名，龐統前往拜訪。交談後，司馬徽對龐統十分欣賞，稱他是南州首屈一指的人才。從此，龐統的名聲漸漸顯赫。龐德公將他與諸葛亮、司馬徽並提，說孔明是卧龍，龐統是鳳雛，司馬徽是水鏡。後來，龐統在本郡作了一名功曹。龐統有知人之明，他喜歡評判人品高下，樂於培養別人的聲望，但是他稱贊別人時，往往超過那人的實際才能，多有溢美之辭。他自己解釋說，當今亂世，善人少而惡人多，宣揚好的榜樣可以改善世風。 [209年]，周瑜幫助劉備攻取荊州，領南郡太守，龐統在周瑜手下作功曹。次年，周瑜去世，龐統送葬到吳地，深受吳人的器重。但之後，龐統返回荊州劉備處，成為一名從事。不久，劉備讓龐統試任耒陽縣令。龐統在任不理縣務，治績不佳，被免官。吳將魯肅寫信給劉備，推薦龐統，稱其非百里之才；諸葛亮也向劉備推薦龐統。於是，劉備召見龐統，與之暢談後，對他大為器重，任命他為治中從事，並和諸葛亮同為軍師中郎將，對他的親信僅次於諸葛亮。 [211年]，劉璋邀請劉備入益州共拒張魯，使者法正私下向劉備獻秘計，請劉備借機謀取益州。劉備猶豫不決，龐統進言勸說劉備不要舍棄良機。劉備贊同龐統的觀點，於是留諸葛亮、關羽等人鎮守荊州，而自己則帶領龐統等人進入益州。同年，劉璋和劉備在涪城相會，龐統獻策借機擒住劉璋，劉備疑心立足未穩，拒絕了這個建議。之後，劉璋還於成都，而劉備駐扎在葭萌關。 [212年]，劉備在葭萌關屯駐已經一年。龐統就戰略問題，向劉備獻上三條密計：上計是徑襲成都；中計是借口回荊州，送行時計擒楊懷、高沛；下計是回荊州後再慢慢計劃取蜀；並總結說不能再這樣耗下去，否則凶多吉少。劉備採納龐統的中計，誘斬楊懷、高沛後，進軍成都。 [214年]，在圍攻雒城的戰斗中，龐統中流矢而死，當時只有36歲。劉備極為痛惜，一提到他就忍不住流淚。劉備追賜龐統為關內侯，謚曰靖侯，並任命他的父親為議郎，後升任諫議大夫。龐統的兒子龐宏，字巨師，因輕傲尚書令陳袛為其所排抑，只作到涪陵太守。龐統的弟弟龐林，以荊州治中從事的身份參加了彝陵之戰，兵敗後隨黃權入魏，封列侯，官至鉅鹿太守。 龐統號「鳳雛」，是與諸葛亮齊名的謀士，在赤壁之戰時避亂於江東，被魯肅推薦給周瑜，入曹營獻「連環計」，致使周瑜火攻成功。周瑜去世後，諸葛亮借弔孝之際拉攏龐統，同時魯肅也將龐統推薦給孫權，但因龐統容貌醜陋，態度傲慢而不予重用。於是龐統往荊州投靠劉備，初為縣令，不理政事，劉備派張飛前去責罰才發現龐統的才華，遂拜龐統為副軍師中郎將，與諸葛亮共贊方略，教練軍士。後龐統隨劉備取蜀，設計斬殺楊懷、高沛，得涪水關，但在攻雒城之際疑諸葛亮欲爭功，不聽其書信勸阻，冒進至落鳳坡，中張任埋伏，被亂箭射死。 陳壽評曰：龐統雅好人流，經學思謀，於時荊、楚謂之高俊。儗之魏臣，統其荀彧之仲叔？ 摘自：中華三國

I. 寫一篇600字左右的作文

每個人來到世上都希望自己的境遇是春風徐徐，都希望鮮花和掌聲能夠如影隨形。但是，作為一個凡夫俗子，或許大多數人只能在鎂光燈的背後喃喃低語，而無法在流光溢彩的舞台上慷慨陳詞。這時許多人便會抱怨命運的不公.嗟嘆自己為何總與成功無緣。其實，人不必苛求太多，關鍵是活出一個真實的自我來。

也許你是塊矗立於山林`終日承受日曬雨淋的頑石。歲月滄桑，世事變換，你被人無情地遺忘在一個角落裡。對此，你不必怨憤。要知道，長久的屹立已經寫就了你的永恆。

也許你是一件煅燒失敗`一出爐就遭冷遇的瓷器。沒有均勻凝脂的秀色，也不可能被人珍藏在香閣之中。對此，你實在不必嘆息。要知道，當你摒棄種種雜質，由一塊土坯變成一件陶瓷的時候，你的生命便已經在烈火中變得灼熱而又亮麗。你完全應該為此而感到欣慰。

也許你是一片熬過了旱季的葉兒，是大河裡一葉不起眼的小舟，不會甚至不可能引起人們的注意和驚嘆。對此，你也大可不必自暴自棄。要知道，平平淡淡才是真，才是生活的底色。

還生命以過程，還歷史以真實。

學者余秋雨曾說：「假釋天真，是最殘酷的自我糟踐。」是的，沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有笑容的白發老者是讓人生畏的。我普通，我平凡，那又怎樣，要知道，再雄偉的建築也是由那些極其普通的材料構建而成的。偽裝自己難道不累嗎？老就老吧，交給世界一副安詳;平凡就平凡吧，留給人們一片真誠！

面對生活，我們不僅應該擁有真實的自我，還應當學會欣賞自己。這不是自我陶醉，而是一種超俗的人生境界。

從虛偽的套子里走出來吧，抖落身上的羈絆，種下希望的種子，灌注辛勤的汗水，來年，一定會有所收獲。

展現你真實的風采，你就擁有了整個世界！

J. 龐統有沒有寫個文章,特別是在當耒陽縣令的時候

你是郴州棲鳳渡滴吧？
想借歷史把棲鳳渡時魚粉打出國際品牌是吧？
為什麼不編一傳說。像蘇仙嶺、王仙嶺，這樣。
郴州滴人都知道魚粉。因為天天早上恰。