㈠ 愛心永遠戰勝貪心 議論文 初中
人生之路漫長,況誘惑頗多,一時因貪念萌生而「失足」的事在所難免.「失足」的人不意味著該被社會遺棄,但我們又該如何讓他們「改邪歸正」呢?這時,便需要愛心的力量.
在撿到尚先生的手機後,年輕人的態度從不願歸還轉變為不要酬謝,原因正是被手機中為災區獻愛心的照片和信息感動了.年輕人本被貪念蒙蔽雙眼,但尚先生的愛心如一泓清泉沖去他心靈上的塵土,讓他及時走回人生的正道.試想一下,若沒有這手機中的「愛心」,一旦尚先生要報警的話,這個年輕人惹來的麻煩之多便不言而喻了.
不過在社會上,缺乏愛心引導而「失足」的事件並不鮮見.上海奉賢一大學新生,一月內偷取室友萬余元,但由於懼怕遭到室友群毆而拒不承認,終以入獄為大學生涯畫上句號；河北鹿泉石某,16歲時因偷父親的錢而被打,心生憤恨離家出走,後因多次偷竊而被捕勞改,人生盡毀……因一時貪念而自毀前程,原因何在?暫請不要舉起道德大棒掄殺失足者,請看看他們犯錯時的心態：懼怕、憤恨.如果我們相信「人之初,性本善」,我們就應以寬容、愛心引導他們,讓善良戰勝邪惡.然而當今社會,幫扶老人被誣蔑,愛心捐獻受質疑,不讓座位則拳腳相加,不讓擺賣則群毆鬧事,在懷疑、暴戾的風氣下,我們普遍缺乏人文關懷,缺乏包容之心,對拳頭習以為常,對暴力見怪不怪,因此初涉失足者在戰戰兢兢中鋌而走險,寧可接受良心的譴責而躲避拳頭的追打.「歸正」之路沒有愛,愛心在暴力中失語,愛心在暴力中泯滅,它只能眼睜睜地看著失足者墜入罪惡的深淵.
倘若能給「失足者」一盞愛的明燈,他們不一定會在人生之路上迷失方向.作家林清玄做記者時,曾報道一名犯案千起、作案手法細膩的小偷的新聞,並嘆道：「像心思如此細密的小偷,做任何一行都會有成就!」正是這句話,竟改變了小偷的一生.如今,當年的小偷已是幾家商鋪的大老闆.正所謂「良言一句三冬暖」,林清玄出於善意的話,如冬日裡的陽光,讓小偷在嚴寒中感受關愛,又如黑暗中的明燈,讓小偷在黑暗中尋覓人生的方向.「人非聖賢,孰能無過」,用愛心包容過錯,用愛心戰勝心魔,是大度,更是大愛.記得弗吉尼亞校園慘案32人遇難,但放飛象徵亡靈的氣球是33個,悼念區大樹下刻有死者姓名的圓石是33塊,響起的悼念鍾聲是33聲,守夜儀式的蠟燭是33根——這當中都有兇手的一份.他們踐行的基督教精神,是愛與恨分離的一種大悲憫.誠言,愛不能拯救兇手,卻給世人精神引導——失足不可怕,只要善良仍在.「歸正」之路需要愛,它給「失足者」自我救贖的機會,給「失足者」反思人生、選擇人生的時機.
「歸正」之路需要愛.這種「愛」可以是愛心、寬容、激勵……只要是能感化別人的力量,便可稱為「歸正」所需的愛.沒有一個人一出生便想成為「失足者」,只是有時因經受不住誘惑而犯錯.其實,只要願意以愛的方式引導「失足者」,他們一定能重新回到人生正途,他們的未來一定還是光明的.愛的甘霖,雖未能讓整個世界一片蔥綠,卻能沐浴出塊塊心靈綠洲.假若人人都能用愛來引導「失足者」,那麼犯罪的人定會越來越少,人們還何必總要提心吊膽地只為「防賊」?
「歸正」之路需要愛,所以,請勿吝惜自己的愛.
教師點評
就一篇應試作文而言,本文具備了優秀作文的三個特點：思想深刻、文采優美、結構清晰.1、思想深刻,如第三段的引例和論證,均緊貼現實、直刺當下.2、文采優美,如第四段多處運用比喻和排比,呈現直觀形象的詩性之美.3、結構清晰,開篇結合材料提出觀點,主體段正反結合,升華段揭示本質及發展趨勢,簡潔清晰、一氣呵成.然而走出應試作文的圈子,就一篇文章而言,文章的觀點理想化色彩太濃,「需要愛」變成了「只有愛」,過分張揚愛的力量,而忽略了法制建設、文明發展等條件,似有空中樓閣之感.文章雖能彰顯正能量、奏響和諧的贊歌,卻缺乏反思當下、重構路徑的洞察力和穿透力,若能在結尾段提及「歸正」之路的其它條件,即使只有蜻蜓點水之效,但亦得思考辯證、全面之功.
（廣州市第六中學語文教師 郭子健）
非師點評
我又忍不住想罵應試作文：不要讓中學生寫純議論文,尤其不要讓他們面對價值困境的辨析行不行?通觀本文,作者已經耗盡了自己的知識儲備、邏輯能力,但還是給人力不從心的感覺,我覺得這不是作者本人的問題,而是她必須面對她這個年齡尚難掌控的話題.
當然有些小地方加強邏輯訓練是有用的,如盡量不要使用全稱判斷句,像「只要願意以愛的方式引導『失足者』,他們一定能重新回到人生正途,他們的未來一定還是光明的」,這種句子經不起反例的輕輕一擊,其實作者自己也知道,不然她不會說「愛的甘霖,雖未能讓整個世界一片蔥綠,卻能沐浴出塊塊心靈綠洲」.
若讓比作者痴長廿幾歲的我來審題,或許會寫「大德不逾閑,小德出入可也」這個古老的題目.看上去,拾物不還是小德問題,向不向災區捐款,是大德問題,因此年輕人「被感動」.如果我們肯定這種行為,就會陷入倫理上的困境.假設拾者看完手機簡訊,發現手機的主人既向災區捐款,又正在與第三者出軌,還向政府官員行賄……我們又該如何對待這部手機呢?年輕人的反應,正反映了社會教育的脫節：不能用貪心對待愛心,是否可以用貪心對待貪心?事實上,向不向災區捐款,不是義務,不損人利己,卻是倫理的底線,「拾物不還」比「不捐災區」更應該否定.
㈡ 作文800字少一份貪心多一份愛心
野生動物就像花草樹木，點綴了我們這個絢麗多彩的世界。野生動物與人類的關系正如紅花與綠葉，密不可分，不可缺一。當紅花凋零，綠葉的立場就可想而知了。
近些年來，販賣野生動物的人口越來越多，野生動物的數量也慢慢減少，有些動物幾乎已瀕臨滅絕。最可恨的是販賣野生動物的人口還殘忍的把動物的身子分割成好幾段。但是許多人卻不已為然，因為他們都在享受常人無法享受的野味。把自己的良知與愛心給吞噬了。
這些年來，法律法規也在不斷完善關於野生動物保護的規定，更是陸續出現了許許多多關愛保護野生動物的愛心人士。他們通過各種各樣的活動與自己的行動，還有那最可貴的真誠感動了無數人，使得部分人類選擇了保護野生動物，捍衛自己的家園，而不是違背自己的良心去享受野味。
江蘇省如皋生長著數百種野生動物，有一對青年夫婦，十四年內花了近27萬元錢，通過各種途徑買回青蛙，刺蝟，鳥，蛇，龜，鱉等野生動物，然後將他們放回大自然。這對夫妻，丈夫叫陳敬東，妻子叫丁雲霞，同齡35歲，被當地人譽為「田園衛士」，並被南通市人民政府授予「保護野生動物的『環保夫妻』」。
有一次，夫妻二人與眾人辯駁，又掏了10元錢買下了屠刀下的刺蝟，迅即就將刺蝟帶到了三公里外的玉米地里放生。
這樣的事件在他們的生活中時有發生，也教育和感化了當地不少人。他們總是告訴身邊的人，要刀下留情，不捕不食野生動物。少一些貪婪，多一些愛心，野生動物們就會很開心，快樂，幸福，我們的生活世界就會更加豐富多彩。
同學們，我們都知道：不要肆無忌憚！不要一意孤行！不要違背天理！天下者天下人之天下，非一人之天下，唯有德者居之！！！
少一些貪婪，多一些愛心！
㈢ 作文 貪心與愛心的一念之差
之初,性本善,每個人的心中都埋藏著一顆充滿善意的種子,每個人都是願意向善的,但在成長的過程中我們都漸漸忘了善良的本性,而這個社會缺少的正是這種人性的溫暖.
善良並不是一個抽象的概念,而是每個瞬間、每個念頭所展現的最真的選擇.
請 用你的善良,為這世界添上一抹陽光,驅散寒冷.天上的太陽早已疲憊,它的光熱已無法融化人與人之間冷漠的堅冰.那就讓我們化作一個個太陽,用善良的光熱驅 散寒冷,融化冷漠.我相信一個人再冷漠也不會如同雪域高原那般寒冷,而如今雪域高原也已開始被溫暖撫摸.還記得那個悄然逝去的最美新娘嗎,那個懷胎四月隨 同腹中兒子一同沉睡在雪域高原的深處,只為當初一念之間的善良,她無悔.如今,她離去了,卻化作亘古掛在冰峰上的驕陽,用她的善良為這雪域高原帶去溫暖.
再怎麼故作冷漠都只是不堪一擊的笑話,唯有純真的善良才是這世間永恆的主題.
請 用你的善良,為這世界盪開一條平坦的路,讓人們一路平安.當面對需要救助的人,救,還是不救,這已不再是一個簡單的選擇題,而是善良的拷問.我們原本想要 伸出援助之手,人與人之間的欺騙與不信任卻一次又一次沖擊著我們的善良,我們猶豫了,但最後我們都會選擇去救,只因我們問心無愧.「馬路天使」宋立明的車 還在馬路上來回穿梭,他依舊選擇義無反顧地信任他人,伸出援助之手.誰也不知道他的車還能開多久,誰也不知道他還能救多少人,但他的善良卻為人們盪平了一 條安全的路,他永遠是這條路上最虔誠的護道者.一念之間的信任,讓他堅守了40年.
猜疑是一瞬間的事,而信任卻是會永遠傳遞下去的.
㈣ 以《貪心與愛心》寫一篇八百字作文
人生之路漫長，況誘惑頗多，一時因貪念萌生而「失足」的事在所難免。「失足」的人不意味著該被社會遺棄，但我們又該如何讓他們「改邪歸正」呢？這時，便需要愛心的力量。
在撿到尚先生的手機後，年輕人的態度從不願歸還轉變為不要酬謝，原因正是被手機中為災區獻愛心的照片和信息感動了。年輕人本被貪念蒙蔽雙眼，但尚先生的愛心如一泓清泉沖去他心靈上的塵土，讓他及時走回人生的正道。試想一下，若沒有這手機中的「愛心」，一旦尚先生要報警的話，這個年輕人惹來的麻煩之多便不言而喻了。
不過在社會上，缺乏愛心引導而「失足」的事件並不鮮見。上海奉賢一大學新生，一月內偷取室友萬余元，但由於懼怕遭到室友群毆而拒不承認，終以入獄為大學生涯畫上句號；河北鹿泉石某，16歲時因偷父親的錢而被打，心生憤恨離家出走，後因多次偷竊而被捕勞改，人生盡毀……因一時貪念而自毀前程，原因何在？暫請不要舉起道德大棒掄殺失足者，請看看他們犯錯時的心態：懼怕、憤恨。如果我們相信「人之初，性本善」，我們就應以寬容、愛心引導他們，讓善良戰勝邪惡。然而當今社會，幫扶老人被誣蔑，愛心捐獻受質疑，不讓座位則拳腳相加，不讓擺賣則群毆鬧事，在懷疑、暴戾的風氣下，我們普遍缺乏人文關懷，缺乏包容之心，對拳頭習以為常，對暴力見怪不怪，因此初涉失足者在戰戰兢兢中鋌而走險，寧可接受良心的譴責而躲避拳頭的追打。「歸正」之路沒有愛，愛心在暴力中失語，愛心在暴力中泯滅，它只能眼睜睜地看著失足者墜入罪惡的深淵。
倘若能給「失足者」一盞愛的明燈，他們不一定會在人生之路上迷失方向。作家林清玄做記者時，曾報道一名犯案千起、作案手法細膩的小偷的新聞，並嘆道：「像心思如此細密的小偷，做任何一行都會有成就！」正是這句話，竟改變了小偷的一生。如今，當年的小偷已是幾家商鋪的大老闆。正所謂「良言一句三冬暖」，林清玄出於善意的話，如冬日裡的陽光，讓小偷在嚴寒中感受關愛，又如黑暗中的明燈，讓小偷在黑暗中尋覓人生的方向。「人非聖賢，孰能無過」，用愛心包容過錯，用愛心戰勝心魔，是大度，更是大愛。記得弗吉尼亞校園慘案32人遇難，但放飛象徵亡靈的氣球是33個，悼念區大樹下刻有死者姓名的圓石是33塊，響起的悼念鍾聲是33聲，守夜儀式的蠟燭是33根——這當中都有兇手的一份。他們踐行的基督教精神，是愛與恨分離的一種大悲憫。誠言，愛不能拯救兇手，卻給世人精神引導——失足不可怕，只要善良仍在。「歸正」之路需要愛，它給「失足者」自我救贖的機會，給「失足者」反思人生、選擇人生的時機。
「歸正」之路需要愛。這種「愛」可以是愛心、寬容、激勵……只要是能感化別人的力量，便可稱為「歸正」所需的愛。沒有一個人一出生便想成為「失足者」，只是有時因經受不住誘惑而犯錯。其實，只要願意以愛的方式引導「失足者」，他們一定能重新回到人生正途，他們的未來一定還是光明的。愛的甘霖，雖未能讓整個世界一片蔥綠，卻能沐浴出塊塊心靈綠洲。假若人人都能用愛來引導「失足者」，那麼犯罪的人定會越來越少，人們還何必總要提心吊膽地只為「防賊」？
「歸正」之路需要愛，所以，請勿吝惜自己的愛。
教師點評
就一篇應試作文而言，本文具備了優秀作文的三個特點：思想深刻、文采優美、結構清晰。1、思想深刻，如第三段的引例和論證，均緊貼現實、直刺當下。2、文采優美，如第四段多處運用比喻和排比，呈現直觀形象的詩性之美。3、結構清晰，開篇結合材料提出觀點，主體段正反結合，升華段揭示本質及發展趨勢，簡潔清晰、一氣呵成。然而走出應試作文的圈子，就一篇文章而言，文章的觀點理想化色彩太濃，「需要愛」變成了「只有愛」，過分張揚愛的力量，而忽略了法制建設、文明發展等條件，似有空中樓閣之感。文章雖能彰顯正能量、奏響和諧的贊歌，卻缺乏反思當下、重構路徑的洞察力和穿透力，若能在結尾段提及「歸正」之路的其它條件，即使只有蜻蜓點水之效，但亦得思考辯證、全面之功。
（廣州市第六中學語文教師 郭子健）
非師點評
我又忍不住想罵應試作文：不要讓中學生寫純議論文，尤其不要讓他們面對價值困境的辨析行不行？通觀本文，作者已經耗盡了自己的知識儲備、邏輯能力，但還是給人力不從心的感覺，我覺得這不是作者本人的問題，而是她必須面對她這個年齡尚難掌控的話題。
當然有些小地方加強邏輯訓練是有用的，如盡量不要使用全稱判斷句，像「只要願意以愛的方式引導『失足者』，他們一定能重新回到人生正途，他們的未來一定還是光明的」，這種句子經不起反例的輕輕一擊，其實作者自己也知道，不然她不會說「愛的甘霖，雖未能讓整個世界一片蔥綠，卻能沐浴出塊塊心靈綠洲」。
若讓比作者痴長廿幾歲的我來審題，或許會寫「大德不逾閑，小德出入可也」這個古老的題目。看上去，拾物不還是小德問題，向不向災區捐款，是大德問題，因此年輕人「被感動」。如果我們肯定這種行為，就會陷入倫理上的困境。假設拾者看完手機簡訊，發現手機的主人既向災區捐款，又正在與第三者出軌，還向政府官員行賄……我們又該如何對待這部手機呢？年輕人的反應，正反映了社會教育的脫節：不能用貪心對待愛心，是否可以用貪心對待貪心？事實上，向不向災區捐款，不是義務，不損人利己，卻是倫理的底線，「拾物不還」比「不捐災區」更應該否定。
㈤ 貪心與愛心之間300字作文
，我走進了鎮海——這個溫馨的海濱小鎮，看到了坐落在人民公園旁的一所精緻的學校—內—實驗小容學。那裡環境優雅，校門口宣傳窗里的獎杯與獎章更是琳琅滿目。當時，我幼小的心裡就萌發了到鎮海讀書的念頭。上天是如此厚愛我啊！兩三個月後，我終於如願以償，成為了鎮海區實驗小學的一名學生。當然，我也成了名副其實的鎮海小公民。
「晨風吹，陽光照，我背書包上學校……」我像一隻快樂的小鳥，飛進了實驗小學這片綠意蔥蘢的叢林，可親可敬的老師迎接了我。雖然一切是那樣的陌生，但是老師暖暖的笑容消除了我的怯意，在老師的引導下，我貪婪的吮吸著知識的甘露，成長得像一棵挺拔的小松樹。
我還是一隻高飛的小鳥，沐浴在鎮海濃濃的道德新風尚中。記得今年初，鎮海區開展了 「愛心儲蓄進萬家」活動。看著老爺爺老奶奶、小弟弟小妹妹們紛紛認領了一隻小豬儲蓄罐，我也興沖沖地加入到他們的行列。捧著這只儲蓄罐，我心裡想：平時取得好成績，或者受到老師表揚時，外婆都會給我5元錢作為獎勵。我何不把這些錢存到儲蓄罐里，積攢到10月份，再把儲蓄罐交到社區？想到這兒，心裡不由得美滋
㈥ 貪心與愛心900字作文
優質解答
關於愛心和貪心的作文：
題目：「歸正」之路需要愛
人生之路漫長,況誘惑頗多,一時因貪念萌生而「失足」的事在所難免.「失足」的人不意味著該被社會遺棄,但我們又該如何讓他們「改邪歸正」呢?這時,便需要愛心的力量.
在撿到尚先生的手機後,年輕人的態度從不願歸還轉變為不要酬謝,原因正是被手機中為災區獻愛心的照片和信息感動了.年輕人本被貪念蒙蔽雙眼,但尚先生的愛心如一泓清泉沖去他心靈上的塵土,讓他及時走回人生的正道.試想一下,若沒有這手機中的「愛心」,一旦尚先生要報警的話,這個年輕人惹來的麻煩之多便不言而喻了.
不過在社會上,缺乏愛心引導而「失足」的事件並不鮮見.上海奉賢一大學新生,一月內偷取室友萬余元,但由於懼怕遭到室友群毆而拒不承認,終以入獄為大學生涯畫上句號；河北鹿泉石某,16歲時因偷父親的錢而被打,心生憤恨離家出走,後因多次偷竊而被捕勞改,人生盡毀……因一時貪念而自毀前程,原因何在?暫請不要舉起道德大棒掄殺失足者,請看看他們犯錯時的心態：懼怕、憤恨.如果我們相信「人之初,性本善」,我們就應以寬容、愛心引導他們,讓善良戰勝邪惡.然而當今社會,幫扶老人被誣蔑,愛心捐獻受質疑,不讓座位則拳腳相加,不讓擺賣則群毆鬧事,在懷疑、暴戾的風氣下,我們普遍缺乏人文關懷,缺乏包容之心,對拳頭習以為常,對暴力見怪不怪,因此初涉失足者在戰戰兢兢中鋌而走險,寧可接受良心的譴責而躲避拳頭的追打.「歸正」之路沒有愛,愛心在暴力中失語,愛心在暴力中泯滅,它只能眼睜睜地看著失足者墜入罪惡的深淵.
倘若能給「失足者」一盞愛的明燈,他們不一定會在人生之路上迷失方向.作家林清玄做記者時,曾報道一名犯案千起、作案手法細膩的小偷的新聞,並嘆道：「像心思如此細密的小偷,做任何一行都會有成就!」正是這句話,竟改變了小偷的一生.如今,當年的小偷已是幾家商鋪的大老闆.正所謂「良言一句三冬暖」,林清玄出於善意的話,如冬日裡的陽光,讓小偷在嚴寒中感受關愛,又如黑暗中的明燈,讓小偷在黑暗中尋覓人生的方向.「人非聖賢,孰能無過」,用愛心包容過錯,用愛心戰勝心魔,是大度,更是大愛.
㈦ 寫一篇關於貪心與愛心的議論文，八百字左右，要快啊，最好不要抄襲
這個工作量很大的，你總得給點報酬吧
㈧ 當愛心遇上貪心作文
關於愛心和貪心的作文：
題目：「歸正」之路需要愛
人生之路漫長，況誘惑頗多，一時因貪念萌生而「失足」的事在所難免。「失足」的人不意味著該被社會遺棄，但我們又該如何讓他們「改邪歸正」呢？這時，便需要愛心的力量。
在撿到尚先生的手機後，年輕人的態度從不願歸還轉變為不要酬謝，原因正是被手機中為災區獻愛心的照片和信息感動了。年輕人本被貪念蒙蔽雙眼，但尚先生的愛心如一泓清泉沖去他心靈上的塵土，讓他及時走回人生的正道。試想一下，若沒有這手機中的「愛心」，一旦尚先生要報警的話，這個年輕人惹來的麻煩之多便不言而喻了。
不過在社會上，缺乏愛心引導而「失足」的事件並不鮮見。上海奉賢一大學新生，一月內偷取室友萬余元，但由於懼怕遭到室友群毆而拒不承認，終以入獄為大學生涯畫上句號；河北鹿泉石某，16歲時因偷父親的錢而被打，心生憤恨離家出走，後因多次偷竊而被捕勞改，人生盡毀……因一時貪念而自毀前程，原因何在？暫請不要舉起道德大棒掄殺失足者，請看看他們犯錯時的心態：懼怕、憤恨。如果我們相信「人之初，性本善」，我們就應以寬容、愛心引導他們，讓善良戰勝邪惡。然而當今社會，幫扶老人被誣蔑，愛心捐獻受質疑，不讓座位則拳腳相加，不讓擺賣則群毆鬧事，在懷疑、暴戾的風氣下，我們普遍缺乏人文關懷，缺乏包容之心，對拳頭習以為常，對暴力見怪不怪，因此初涉失足者在戰戰兢兢中鋌而走險，寧可接受良心的譴責而躲避拳頭的追打。「歸正」之路沒有愛，愛心在暴力中失語，愛心在暴力中泯滅，它只能眼睜睜地看著失足者墜入罪惡的深淵。
倘若能給「失足者」一盞愛的明燈，他們不一定會在人生之路上迷失方向。作家林清玄做記者時，曾報道一名犯案千起、作案手法細膩的小偷的新聞，並嘆道：「像心思如此細密的小偷，做任何一行都會有成就！」正是這句話，竟改變了小偷的一生。如今，當年的小偷已是幾家商鋪的大老闆。正所謂「良言一句三冬暖」，林清玄出於善意的話，如冬日裡的陽光，讓小偷在嚴寒中感受關愛，又如黑暗中的明燈，讓小偷在黑暗中尋覓人生的方向。「人非聖賢，孰能無過」，用愛心包容過錯，用愛心戰勝心魔，是大度，更是大愛。記得弗吉尼亞校園慘案32人遇難，但放飛象徵亡靈的氣球是33個，悼念區大樹下刻有死者姓名的圓石是33塊，響起的悼念鍾聲是33聲，守夜儀式的蠟燭是33根——這當中都有兇手的一份。他們踐行的基督教精神，是愛與恨分離的一種大悲憫。誠言，愛不能拯救兇手，卻給世人精神引導——失足不可怕，只要善良仍在。「歸正」之路需要愛，它給「失足者」自我救贖的機會，給「失足者」反思人生、選擇人生的時機。
「歸正」之路需要愛。這種「愛」可以是愛心、寬容、激勵……只要是能感化別人的力量，便可稱為「歸正」所需的愛。沒有一個人一出生便想成為「失足者」，只是有時因經受不住誘惑而犯錯。其實，只要願意以愛的方式引導「失足者」，他們一定能重新回到人生正途，他們的未來一定還是光明的。愛的甘霖，雖未能讓整個世界一片蔥綠，卻能沐浴出塊塊心靈綠洲。假若人人都能用愛來引導「失足者」，那麼犯罪的人定會越來越少，人們還何必總要提心吊膽地只為「防賊」？
「歸正」之路需要愛，所以，請勿吝惜自己的愛。
㈨ 關於愛心和貪心的作文
關於愛心和貪心的作文：
題目：「歸正」之路需要愛
人生之路漫長，況誘惑頗多，一時因貪念萌生而「失足」的事在所難免。「失足」的人不意味著該被社會遺棄，但我們又該如何讓他們「改邪歸正」呢？這時，便需要愛心的力量。
在撿到尚先生的手機後，年輕人的態度從不願歸還轉變為不要酬謝，原因正是被手機中為災區獻愛心的照片和信息感動了。年輕人本被貪念蒙蔽雙眼，但尚先生的愛心如一泓清泉沖去他心靈上的塵土，讓他及時走回人生的正道。試想一下，若沒有這手機中的「愛心」，一旦尚先生要報警的話，這個年輕人惹來的麻煩之多便不言而喻了。
不過在社會上，缺乏愛心引導而「失足」的事件並不鮮見。上海奉賢一大學新生，一月內偷取室友萬余元，但由於懼怕遭到室友群毆而拒不承認，終以入獄為大學生涯畫上句號；河北鹿泉石某，16歲時因偷父親的錢而被打，心生憤恨離家出走，後因多次偷竊而被捕勞改，人生盡毀……因一時貪念而自毀前程，原因何在？暫請不要舉起道德大棒掄殺失足者，請看看他們犯錯時的心態：懼怕、憤恨。如果我們相信「人之初，性本善」，我們就應以寬容、愛心引導他們，讓善良戰勝邪惡。然而當今社會，幫扶老人被誣蔑，愛心捐獻受質疑，不讓座位則拳腳相加，不讓擺賣則群毆鬧事，在懷疑、暴戾的風氣下，我們普遍缺乏人文關懷，缺乏包容之心，對拳頭習以為常，對暴力見怪不怪，因此初涉失足者在戰戰兢兢中鋌而走險，寧可接受良心的譴責而躲避拳頭的追打。「歸正」之路沒有愛，愛心在暴力中失語，愛心在暴力中泯滅，它只能眼睜睜地看著失足者墜入罪惡的深淵。
倘若能給「失足者」一盞愛的明燈，他們不一定會在人生之路上迷失方向。作家林清玄做記者時，曾報道一名犯案千起、作案手法細膩的小偷的新聞，並嘆道：「像心思如此細密的小偷，做任何一行都會有成就！」正是這句話，竟改變了小偷的一生。如今，當年的小偷已是幾家商鋪的大老闆。正所謂「良言一句三冬暖」，林清玄出於善意的話，如冬日裡的陽光，讓小偷在嚴寒中感受關愛，又如黑暗中的明燈，讓小偷在黑暗中尋覓人生的方向。「人非聖賢，孰能無過」，用愛心包容過錯，用愛心戰勝心魔，是大度，更是大愛。記得弗吉尼亞校園慘案32人遇難，但放飛象徵亡靈的氣球是33個，悼念區大樹下刻有死者姓名的圓石是33塊，響起的悼念鍾聲是33聲，守夜儀式的蠟燭是33根——這當中都有兇手的一份。他們踐行的基督教精神，是愛與恨分離的一種大悲憫。誠言，愛不能拯救兇手，卻給世人精神引導——失足不可怕，只要善良仍在。「歸正」之路需要愛，它給「失足者」自我救贖的機會，給「失足者」反思人生、選擇人生的時機。
「歸正」之路需要愛。這種「愛」可以是愛心、寬容、激勵……只要是能感化別人的力量，便可稱為「歸正」所需的愛。沒有一個人一出生便想成為「失足者」，只是有時因經受不住誘惑而犯錯。其實，只要願意以愛的方式引導「失足者」，他們一定能重新回到人生正途，他們的未來一定還是光明的。愛的甘霖，雖未能讓整個世界一片蔥綠，卻能沐浴出塊塊心靈綠洲。假若人人都能用愛來引導「失足者」，那麼犯罪的人定會越來越少，人們還何必總要提心吊膽地只為「防賊」？
「歸正」之路需要愛，所以，請勿吝惜自己的愛。
親 記得要採納 哦 (*^__^*) 嘻嘻……