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高考議論文作文素材大全

發布時間:2021-02-16 08:22:03

❶ 2021高考語文議論文素材整理

【導語】語文是高考的主要科目之一,而作文是語文科目中佔分比例最大的,也是提分最快的部分,所以大家可以在平時就多多進行素材積累,寫好作文,下面給大家進行了2021高考語文議論文素材整理,接下來就一起看看吧。

1、高中語文議論文萬能素材:寬恕他人

鮑勃胡佛是個有名的試飛駕駛員,時常表演空中特技。一次,他從聖地亞哥表演完後,准備飛回洛杉磯。在300英尺的高空,兩個引擎同時出現故障。幸虧他反應靈敏,控製得當,飛機才得以降落。雖然無人傷亡,飛機卻已面目全非。胡佛在緊急降落之後,第一件事就是檢查飛機用油。正如所料,那架螺旋槳飛機裝的是噴射機用油。

回到機場,胡佛要求見那位負責保養的機械工。年輕的機械工早已為自己犯下的錯誤痛苦不堪,一見到胡佛眼淚便沿著面頰流下。他不但毀了一架昂貴的飛機,甚至差點兒造成三個人死亡。飛行員顯然應該對不慎的修護工大發雷霆,痛責他一番。但是出人意料的`是,胡佛並沒有責備那個機械工,只是伸出手臂攬住工人的肩膀說:「為了證明你不會再犯錯,我要你明天幫我修護我的F-51飛機。」

溫馨提示:「為了證明你不會再犯錯,我要你明天幫我修護我的F-51飛機」,這句話多麼令人感動:當一個人信心喪失的時候,及時的肯定與鼓勵是多麼重要,而且實踐也表明肯定與鼓勵是激發自信的鑰匙。本故事適用於「自信」、「人生」、「寬容」、「理解」等作文話題

2、高中作文萬能開頭結尾

(1)熱情是一種巨大的力量,從心靈內部迸發而出,激勵我們發揮出無窮的智慧和活力;熱情是一根強大的支柱,無論面臨怎樣的困境,總能催生我們樂觀的鬥志和頑強的毅力……沒有熱情,生命的天空就沒的色彩。

(2)詩人應該是一種生命的狀態,是一種生活方式,是一種在日常生活中,不論用文字還是用影像,都會有讓人感覺到詩意的存在;攝影者也不應該只是一種職業,那是對藝術這個詞的褻瀆,藝術應該是來自於生活而高於生活的一種狀態。攝影者也應該是通過詩的意境,把鏡頭下的畫面更完美的表現,就在於日常生活中的每一個小瞬間,每一個小感動,每一個屬於你思考中的畫面。

(3)他只有十七八歲的年紀,一頭罕見的銀青色頭發猶如波浪在肩頭輕舞,輕薄透明的淺綠色眼眸里帶著靈動的光芒,像是閃爍著無數個小精靈。淡粉的嘴唇微微啟開,像個渴望糖果的孩子.

(4)沒有藍天的深邃,可以有白雲的飄逸;沒有大海的壯闊,可以有小溪的優雅;沒有原野的芬芳,可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位,我們總可以找到自己的位置,自己的光源,自己的聲音。

(5)親情,是你生病時的探望與呵護,她使你在黑暗裡感受到陽光的溫暖,增強你戰勝病魔的決心;親情,是你頓挫時的鼓勵與支持,她使你在絕望中感受到無私的胸懷,鼓舞起你繼續前行的信心;親情,是你得意忘形時的棒喝,她使你在驕橫無比時感受到嚴厲的目光,保證你正確前進的方向。

以上就是2021高考語文議論文素材整理,希望對大家能有所幫助,當然作文素材的積累是一個漫長的過程,掌握素材的使用方法也是十分重要的,祝大家成功!

❷ 高考議論文作文素材及對這個素材的看法,20個,不要

論文常被用來進行科學研究和描述科研成果的文章。它既是探討問題進行科學研究的一種內手段,又是容描述科研成果進行學術交流的一種工具。
論文格式封面論文常指用來進行科學研究和描述科研成果的文章。它既是探討問題進行科學研究的一種手段,又是描述科研成果進行學術交流的一種工具。它包括學年論文、畢業論文、學位論文、科技論文、成果論文等,總稱為論文[1]。論文格式就是指進行論文寫作時的樣式要求,以及寫作標准。直觀的說,論文格式就是論文達到可公之於眾的標准樣式和內容要求。
結構
論文一般由題名、作者、摘要、關鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成,其中部分組成(例如附錄)可有可無。論文各組成的排序為:題名、作者、摘要、關鍵詞、英文題名、英文摘要、英文關鍵詞、正文、參考文獻、附錄和致謝。

❸ 求高考萬能作文素材、要新穎的。

1.關於「堅守」
閱讀下面文字,根據要求作文。
80後作家群已跌入出版低谷,據一項調查顯示:2004年國產青春文學巔峰時期,80後作家群人數接近三四百人,而目前,活躍於一線的80後作家人數只有十餘人。對此現象,中信出版社副社長臧永清說:「青小年寫作,需要多一點純粹,少一點上也。然而在書商的利誘下,為了更揚名賺錢,相當部分80後作家漸漸不能堅守這種純粹,開始刻意迎合某些口味,以致完全喪失了個性。」
請以「堅守與迎合」為話題,自擬題目,自選題目,寫一篇文章。
立意分析
「堅守」與「迎合」是一組相互矛盾的概念,在今天這個浮躁而又物慾化的社會里,有些人迎合了世俗化的一些東西,就迅速成為名利場上的幸運兒,而那些堅守心靈純粹堅守民族大義的人,卻常常是默默付出的,一生清貧。寫議論文,可闡述「堅守」的意義,「迎合」的危害;可分析有些人「迎合不堅守」的主觀與客觀原因。寫記敘文,可從中學生的生活中選取素材,採用以小見大的手法,展現中學生「堅守而不迎合」的精神風貌,或表現批判「迎合」贊揚「堅守」的主旨。
佳作欣賞
守劉平
一個守字,牽系著無數古今中外的豪傑之士;同樣一個守字,呵倒了多少見利忘義的無恥之輩。堅守,在不同人身上成就了不同的故事。
司馬遷堅守目標,即使身受大辱,仍不改志向,終成《史記》傳於後世;文天祥飽受牢獄之苦,卻堅守忠義,不改氣節,使其高節萬古流芳;布魯諾在烈火繞身之時,也不改本心,堅持科學真理,以自己的血肉之軀托起了科學信條……
一個個鮮活的例子在眼前,我們怎能不信服於「守」的巨大力量。在這個人人都高喊變通的年代,無數的人為了變通,改變了自己的人生信條,最終由變通變為了迎合。迎合富豪,迎合領導,迎合上級,迎合一切覺得有利可圖的人與事。卻都只能落得一事無成,一生只在迎合中虛度。
昔日的一世之雄呂布,不就是如此沉淪嗎?為高官殺丁原,為美色弒董卓,一個兩次弒父的「三姓家奴」,終究落得聲名狼藉,慘死白門樓。他不就是沒有「守」得住做人之道嗎?歷史明鑒,守不住自己信仰與心智之人,大人物則會遺臭萬年,小人物則為旁人唾棄。潘金蓮不守婦道,成為人們口中永遠的反面角色;秦檜不守臣道,只能永遠跪著接受人們的鄙視唾罵……
一個守字,竟也能貫穿古今。其實,這個守字,蘊存在萬事萬物之中。太陽每天從地平線升起、落下;四季每一年都輪換、改變;小鳥守著窩巢,盼望著暖春的來臨;菊花堅守節氣,等著金秋的吹來。我們生活著的一切,不也是以「守」為原則的嗎?
不知是誰說了一句「識時務者為俊傑」,然後這句話就不斷地被後世所引用,甚至奉為圭臬,而變用,而甚用,致引無數英雄競折腰。「識時務而不能變氣節,識時務而還要守本心!」作為這個正在飛速發展的社會的一員,我呼喊著自己的信仰。
堅守,則固其本身:迎合,則萬事皆廢。一個永遠不變的道理:堅守本心,固守靈魂!
點評
作者從正反兩方面來論證「守」的意義,靈活運用素材,行文淋漓酣暢。
如司馬遷仗義執言,秉筆直書寫《史記》;文天祥身陷囹圄,愛國志向不移;布魯諾堅持科學,即便被烈火焚身;正是因為他們的「守」,才得以名流史冊。
另外,一些喪失氣節的人也被歷史唾棄,如三國時代的無敵戰將呂布,盡管功夫高強,為人卻反復無常,最後被曹操弔死;宋朝的漢奸秦檜不守臣道,其雕像在杭州岳飛廟前一跪就是幾千年。
文末還批評了一句俗語「知時務者為俊傑」,提出自己的觀點「識時務而不能變氣節,識時務而還要守本心!」總領全文。

2.把缺點變為優點

父母很快發現他是遠視眼。但是,父母並沒有因為他是遠視眼而要求幼兒園的老師們特殊照顧。
上幼兒園時,老師給了他和別的孩子一樣的一些牙簽和半乾的豌豆,要他們搭小房子。
他和那些孩子們都紛紛動手建自己的小房子。別的孩子視力正常,很快就紛紛搭好了長方形的小房子。
可是,他的視力不好,看見的只是模糊的影像,根本無法看清楚房子結構的輪廓。他只好依靠觸摸去搭小房子。
突然,他發現三角形很穩固。於是,他憑借著這個發現,搭成了一座與眾不同的三角形的小房子。
老師、同學們對他的作品很是吃驚。
長大後,他根據三角形是最穩定形狀的原理,設計出了房子的短程圓頂,並建成了宏偉的美國大廈。這座由數以千計的六邊體支架拼合而成的大圓球,現在已經成為美國的著名建築。
他就是美國發明家富勒。這一切,竟然都源於富勒的遠視眼。
素材解讀
在人的生命中,每個人難免會存在這樣或那樣的缺點。但是,在缺點面前,只要我們肯用心,缺點也會變成優點。
[適用范圍]發現閃亮點智慧

3.人心
三個和尚在破廟里相遇。「這廟為什麼荒廢了!」不知是誰提出問題。
「必是和尚不虔,所以菩薩不靈。」甲和尚說。「必是和尚不勤,所以廟宇不修。」乙和尚說。「必是和尚不敬,所以香客不多。」丙和尚說。
三人爭執不下,最後決定留下來各盡所能。
於是甲和尚禮佛念經,乙和尚整理廟務,丙和尚化緣講經。果然香火漸盛,舊廟換了新顏。
「都因我禮佛虔心,所以菩薩顯靈。」甲和尚說。「都因我勤加管理,所以廟務周全。」乙和尚說。「都因我勸世奔走,所以香客眾多。」丙和尚說。
三人日夜爭執不休,廟里的盛況又逐漸消失了。各奔東西的那天,他們總算得出一致的結論。這廟的荒廢,既非和尚不虔,也非和尚不勤,更非和尚不敬,而是和尚不睦。
素材解讀
人們想成就事業的條件,最重要的就是人心。人心所向,眾志成城,具有這種凝聚力,事業必然會成功。成也人心,敗也人心;得也人心,失也人心。一切的成敗得失,只在人心!人心齊,泰山移!
[適用范圍]團結認清自己

4.借得梨蕊三分白
梨蕊一分白。
昔時,陶淵明採菊於東籬之下,悠然望南邊群山,逍遙自在。日出而作,日落而息,潑墨於青山綠水間。七弦之琴,雖不善彈,卻怡然自樂。
官場黑暗,奸臣當道,何以為五斗米折腰。不如拋了功名,拋了利祿,閑散自得,觀花開花落,望雲卷雲舒,種五柳,聽閑音,如此人生,夫復何求?
一分白,是閑適之心,是野鶴之情,是觀天地萬物變幻卻心情不變。
梨蕊二分自。
「呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。」青蓮居士舉杯酣飲,邀明月而歌。五花馬,不如換作美酒,學舊時平王,舉酒囑客。
「人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。」逝者如斯,漫漫人生路,又有幾時可以如此灑脫,該行樂時須行樂。安能為事權貴而摧眉,讓自己不得開心顏。為何讓自己困在金碧輝煌的宮闕,鎖住自己一生的逍遙?
憑著自己一腔豪情,用月光綉出半個盛唐。秉著那份不與世同污的純白心靈,放縱於名川大山,且行且歌。
二分白,是那份灑脫,是那份自在,是那份「天生我材必有用」的豪情。
梨蕊三分白。
生於富貴家,不做富貴花。容若泛舟於西湖之下,興至而歌被譽為「滿洲第一才子」的他並不鍾情名利,卻讓清朝的詩詞在他筆下興盛。
我是人間惆悵客,知君何事淚縱橫。在那權力紛爭、人人都為自己爭名奪利而不擇手段的時代,他如一朵出淤泥而不染的蓮,潔白地綻放。不為自己的出身而驕傲,不為自己的才情而自滿,笑說古今之事。
堅持自己的道義,濯清漣而不妖,交天下志同道合之士,不因自己是滿族而貶低被稱為「南蠻子」的漢人,依舊與諸君同樂,談古今之詞。
三分白,是那份自我堅持,是那顆不因外物而變色的眼,是那顆不為名利而迷失的心。
借得梨蕊三分白,讓自己傲然於世,不悔此生。
[簡評]
這篇文章的特色和亮點便是它的文學性,集中地體現在立意和語言的表達上。文章題目巧妙化用紅樓夢里林黛玉的「偷來梨蕊三分白」,既切合下文三個層次的行文,又讓人感覺超凡脫俗,實屬難得。語言充滿濃郁的古典味,巧妙化用詩詞,讀起來朗朗上口,充滿一種音律美。
素材解讀
閑適陶淵明
陶淵明大約生於東晉哀帝興寧三年(365-427)字元亮,一說名潛,字淵明,潯陽柴桑(今江西九江西南)人,出身於破落仕宦家庭。陶淵明少年時受家統和儒經的影響,懷有兼濟天下大濟蒼生的壯志。但是,由於門閥制度的存在。庶族寒門出生的人不可能突破門閥士族對高官權位的壟斷,在這樣的情況下,陶淵明的理想是難以化為現實的,他理想的夢幻註定會破滅。
陶淵明直到二十九歲的「高齡』』才出仕為官,但終其一生,他所做的也不過是祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官,不僅壯志無法施展,而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。
到他三十九歲時,多年來的經歷使他的思想發生了質的變化,他開始轉向躬耕自給自足,追求心靈的寧靜與澹泊。此後,他又為彭澤縣令,因不願為五斗米折腰,上任八十餘日就解印掛職而歸。從此,他結束了他仕途的努力和曾經的彷徨,義無反顧地走上了歸隱田園之路。
灑脫李白
李白生活在盛唐時期,他性格豪邁,熱愛祖國山河,游蹤遍及南北各地,寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩,既豪邁奔放,又清新飄逸,而且想像豐富,意境奇妙,語言輕快,人們稱他為『峙仙」。
李白覺得憑借自己的才能,可以「出則以平交王侯,遁則以俯視巢許」(《送煙子元演隱仙城山序》),對於那些靠著門第蔭封而享高官厚祿的權豪勢要,他投以強烈的卑視,表現出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級制度,不願阿諛奉迎,也不屑於與俗沉浮。
現實的黑暗使他理想幻滅,封建禮教等級制度的束縛使他窒息,他渴望個性的自由和解放,於是採取狂放不羈的生活態度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現方式或縱酒狂歌,尋仙學道,然而,酒既無法銷愁,神仙更虛無飄渺,於是他「一生好入名山游」(《廬山謠》),把美好的大自然作為理想的寄託、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等,巍峨雄奇,吐納風雲,匯瀉川流;他筆下的奔騰黃河、滔滔長江,盪滌萬物,席捲一切。表現了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈願望。
自我堅持納蘭性德
納蘭性德(1655-1685),滿族人,字容若,號楞伽山人,是清代最為著名的詞人之一。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽,在整個中國文學史上,也以「納蘭詞」在詞壇佔有光采奪目的一席之地。
他生活於滿漢融合的時期,其貴族家庭之興衰具有關聯於王朝國事的典型性。他雖侍從帝王,卻嚮往平淡的經歷。這一特殊的生活環境與背景,加之他個人的超逸才華,使其詩詞的創作呈現獨特的個性特徵和鮮明的藝術風格。流傳至今的「人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變……」這一富於意境的佳作,是其眾多的代表作之一。
納蘭性德雖然只有短短三十一年生命,但他卻是清代享有盛名的大詞人之一。在當時詞壇中興的局面下,他與陽羨派代表陳維崧、浙西派掌門朱彝尊鼎足而立,並稱「清詞三大家」。然而與之區別的,納蘭性德是入關不久的滿族顯貴,能夠對漢族文化掌握並運用得如此精深,是不得不令人大為稱奇的。
[素材運用點評]
素材的運用貫穿全文,以時間為序,正文從三個不同的角度選取陶淵明、李白和納蘭性德的事例,陶淵明「閑適」,李白「灑脫,納蘭性德「自我堅持」,在詮釋這三個人的性格的同時,自然也深刻地闡明了「白」的深層含義。
5.自尊的價值

星星沒有因為自我的渺小而哭泣,因為它知道自己也能給黑暗的天空帶來一絲光明;溪流沒有因為自我的平凡而停滯,因為它知道自己也能為自然添上一絲活力:蝸牛沒有因為自我的緩慢而放棄,因為它知道自己也能走向成功。
這就是自尊,它是一種對自我的鼓勵與堅信,而自尊的價值便是對人性的尊重。
自尊的價值在於對人格尊嚴的捍衛。美國前任國務卿賴斯小時候在商店買帽子時,由於自己是黑人而受到店員的不公正待遇,但母親一句「不公正不是你的錯,要改變地位,就要做得比別人更好」。正是由於母親的這句話,賴斯懷著這種不卑不亢的信念,再未因自己的膚色和地位自卑過。自尊就如人生中的一道火焰,不卑不亢、勇敢做人,使賴斯變得高尚。自尊如一道堅不可摧的防護網,維護著人格尊嚴。
自尊的價值在於成為推動個體前進的動力。英國物理學家布拉格小時候由於家境貧寒,只能穿著父親過大的舊鞋上學,同學們的冷嘲熱諷無疑給他的心靈留下了巨大的創傷,但自尊心強的他將這一切都化為努力學習的無限動力。他穿著一雙自卑的鞋,卻邁著自信的步伐,是自己的鼓勵與自尊讓他踏入物理界的光輝殿堂。自尊如一台轉化機,將不幸和自卑化為自身前進的動力。
自尊的價值不僅僅在於維護個人的尊嚴,更在於維護民族的平等。羅莎•帕克以不屈的自尊心與白人辯斗,是她用個人尊嚴的維護換來了美國如今各膚色人民的平等。自尊的價值不僅關繫到個人,更關繫到民族的尊嚴。
自尊的價值,是黑姑娘莫妮克從不自卑,勇敢面對世人,成為第82屆奧斯卡最佳女配角:是羅斯福面對對手對自身缺陷的抨擊所表現出的不屈;更是格林尼亞出於對自尊的維護才完成的一次巨大的蛻變,終於讓人們對他的看法發生巨變。
自尊的價值,不僅是對自我的尊重,更是對自我人生價值的肯定,它是人性高貴的光芒,讓我們化作流螢在今晚的夜空勇敢地展現自己,讓人生的星空變得更加絢麗多彩。
[點評]
很多同學不善於寫題目復雜的作文,對於這種題目,就特別容易顧此失彼,只談其中一點,造成偏題。而本文緊扣題目,深入揭示了自尊的價值。作者獨到地分析出自尊的「捍衛」「推動」「維護」價值,很有啟迪性,中心突出。文章所擺事實精當得體,令人信服。文章結構嚴謹,語言生動。素材解讀
一、美國前任國務卿賴斯
因為是黑人,小時候飽受蔑視,母親鼓勵她「不公正不是你的錯,要改變地位,就要做得比別人更好」。後來,賴斯不再自卑,踏實勤奮,終於功成名就。
二、英國物理學家布拉格
小時候家境貧寒,同學們冷嘲熱諷,他自尊心極強,認真學習刻苦鑽研,將別人的譏笑化為自身前進的動力。
三、羅莎•帕克,普通的黑人婦女
20世紀50年代的美國,南方各州秉承所謂的「分離並且平爭』的原則,制定了一系列種族隔離制度,公交運營領域自然未能倖免。按照有關法律的規定,汽車的前半部是白人的座位,後半部是黑人的,白人不能坐後半部的座,黑人不能坐前半部的座。1955年的12月1日,羅莎•帕克坐了白人座且拒絕讓座,被當地警方拘捕,後來引起全美國黑人的抗議。
四、黑姑娘莫妮克,第82屆奧斯卡最佳女配角
算不上漂亮的美國女演員,憑著不屈和勤奮的精神,走向了成功。
五、格林尼亞,法國有機化學家。
年輕時候是個浪盪公子。1892年,在一次上流社會的舞宴中,他發現一位初次露面的美人,便傲然邀其做舞伴,不料遭到斷然拒絕。當格林尼亞得知這是一位來自巴黎的女伯爵時,立即上前致歉。女伯爵更加冷漠以對:「請站遠點,我最討厭你這種花花公子擋住自己的視線!」從次以後,格林尼亞改過自心,奮發向上,努力學習,並入里昂大學學習。終於1912年發現格氏試劑,獲得諾貝爾化學獎。

6.萬紫千紅總是春

個性是一個人拾金不昧的品質,見義勇為的精神,是堅持不懈的意志,不拘小節的胸懷,是另類的創新……古往今來,不論是外國還是本國,多少名人並不美麗卻流芳百世。又有多少人自稱自己英俊瀟灑,風流倜儻,到頭來卻被歷史遺忘。名言警句
1.時髦的東西,總是在突出的個性之中包含了相當廣泛的共性,了解時髦,也就在一定程度上了解了一個社會和時代。
——汪國真
2.一個人的悲劇,往往是個性造成,一個家庭的悲劇,更往往是個性的產物。
——柏楊
3.每個人都有他的隱藏的精華,和任何別人的精華不同,它使人具有自己的氣味。
——羅曼•羅蘭
4.一棵樹上很難找到兩片葉子形狀完全一樣,一千個人之中也很難找到兩個人在思想情感上完全協調。
——歌德
5.也許個性中,沒有比堅定的決心更重要的成分。小男孩要成為偉大的人,或想日後在任何方面舉足輕重,必須下定決心,不只要克服千重障礙,而且要在千百次的挫折和失敗之後獲勝
——羅斯福
6.任爾東西南北風,我自巋然不動。
——鄭燮
7.我無法反抗牆,只有反抗的願望。
——舒婷
8.創新是聰明的摹仿;誠實是高明的欺騙;獨特是高超的剽竊。
——張遠冰
素材分類
「狂」是充滿自信的個性展現湯晏
錢鍾書到清華後的志願是:橫掃清華圖書館。他的中文造詣很深,又精於哲學及心理學,終日博覽中西新舊書籍。最怪的是他上課從不記筆記,總是邊聽課邊看閑書或作圖畫,或練書法,但每次考試都是第一名,甚至在某個學年還得到清華超等的破紀錄成績。
錢鍾書一入清華,便開始創造一項又一項「紀錄」:讀書數量第一,發表文章第一,考試成績第一,口出狂言第一……1933年,錢鍾書從清華外文系畢業,校長親自告訴他要破格錄取他留校,陳福田、吳宓等教授都去做他的工作,想挽留他,希望他進研究院繼續研究英國文學,為新成立的西洋文學研究所增加光彩,可他一口拒絕道:整個清華沒有一個教授有資格充當錢某人的導師。其率真狂傲可見一斑。
素材解讀
人要勇於挑戰自己,更要以實際行動證明自己。人是要有點「狂」的個性精神的,這「狂」是一種表達,一種才氣的表達,更是一種自信的表現,是成功的不可缺少的一種個性品質。
[適用范圍]勇於挑戰自信超越目標天才的要素堅持真理
個性語言的力量
法學家王寵惠在倫敦時,有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠:「聽說貴國的男女都是憑媒妁之言,雙方沒經過戀愛就結成夫妻,那多不對勁啊!像我們,都是經過長期的戀愛,彼此有深刻的了解後才結婚,這樣多麼美滿!」
王寵惠笑著回答:「這好比兩壺水,我們的一壺是冷水,放在爐子上逐漸熱起來,到後來沸騰了,所以中國夫妻間的感情,起初很冷淡,而後慢慢就好起來,因此很少有離婚事件。而你們就像一壺沸騰的水,結婚後就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多,莫非就是這個原因嗎?」
素材解讀
個性充滿了力量,它不僅表現在個人的行動上,也表現在語言表達上。個性語言充滿了幽默機智,不僅表現一個人的修養、學識,而且彰顯了個人的人格魅力甚至維護著民族的尊嚴。
[適用范圍]文化智慧人格魅力語言的力量尊嚴氣節
最牛的個性作文
2009年湖北省的高考作文題是「站在一門口」,武漢漢南二中學生周海洋完成了一篇題為《站在黃花崗陵園的門口》的古體長詩,這篇作文共1080字,以長詩的形式回顧了近代史上諸多重大事件,如鴉片戰爭、辛亥革命等。長詩中多引用名人詩句,顯示出周海洋對歷史知識的熟知程度和深厚的文學素養。這篇作文被閱卷老師評為「形式和內容表現上都堪稱一流」,獲得滿分。此文一經傳出,即被稱為「最牛高考作文」。2009年9月26日,位於湖北宜昌的三峽大學通過專科補錄程序,正式錄取了史上「最牛高考作文」考生周海洋。
素材解讀
「最牛作文」讓更多人開始思考如何建立一種「特別通道」,既能讓有獨特才能的學生獲得更好的教育機會,又可兼顧對其他考生的公,平。教育的本質並不是讓所有人都成為「全才」,而是讓學生充分發展自己的個性。
[適用范圍]全才與偏才個性優勢
個性與民族氣節
有一天,幾個侵入維也納的拿破崙的軍官,發現了大名鼎鼎的音樂家貝多芬,就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了,可是,李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者,競強迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點,他一腳踢開大門,回到住處,立即把公爵送給他的像摔在地板上,然後留下一封信:「公爵,你所以成為公爵,只不過由於你偶然的出身;我所以成為貝多芬,卻完全靠我自己。公爵在過去有的是,現在有的是,將來也有的是,而貝多芬卻只有一個!」
素材解讀
當一個人的個性與民族氣節聯系在一起的時候,當一個人為了民族氣節而彰顯個性的時候,這個人就偉大了,就值得我們尊敬。我們需要這樣的個性。
[適用范圍]個性彰顯個性與氣節個性與美德個性與崇高
由「韓寒現象」引發對個性的思考宋世安
十七歲的高中生韓寒有一支頗具靈氣的筆,他先後在兩屆全國「新概念」作文大賽上獲一二等獎,其文筆引起不少名作家的欣賞,而且接連出版的處女作長篇《三重門》和散文集《零下一度》受到廣大讀者的歡迎,好評如潮。但正是這樣一位「文學神童」,竟因為學習偏科,被勒令留級重讀,最後他自己索性申請休學,以專心寫作。
對於韓寒,眾說紛紜。但韓寒不過是一個勇敢地舉著靶子的人而已。韓寒的「個性張揚」,顯然帶著自身的勇氣和信念,所以在冷不防地接到冷矢時,仍能夠處之泰然,並以其鮮明的對抗態度,表明自己的立場和執著的追求。
「個性張揚」也得有一個限度,不能以張揚個性為名而故意標新立異,刻意地捏造花樣,甚至凌駕集體、群眾利益之上,凌駕法律之上,而應該以追求美好的人生為目標,且在不斷的美好追求中完善自己的個性。
素材解讀
我們要保持自己的個性,但張揚個性要有一個限度,要自我作認真的審視,拒絕浮躁,努力發現自己個性中積極實用的東西,以期待自己的潛能得到最大的發揮,創造最大的人生價值和社會價值。
[適用范圍]張揚個性價值潛能追求自我批評審視自我
範文示例
要求:當前,出生於20世紀90年代被稱作「90後」的青少年,越來越多地受到社會的關注。有人對他們贊揚嘉許,有人對他們表示擔憂,
也有人認為他們是在以自己的方式詮釋自己的青春……不管怎樣,「90後」終將擔當起社會和歷史賦予的重任。請你聯系個人或社會實際,以「我說90後」為話題,寫一篇文章。文體不限(詩歌除外),600字左右。
我說九零後
小時候曾經流行過養蠶,在校門口拐角的角落處。幾個小販提著一籠子幼蟲和嫩葉,兜售著一個個破蛹成蝶的理想。我纏著母親買了十來只,擱在家裡養著。我是多麼想看到它們破蛹的雙翼,可惜頑皮的我怎麼懂得養蠶的艱辛。不久,它們都死在那絲絲白綾的絞殺下。母親說:「你們這些孩子,也只是鬧著玩兒。」那一晚,我失眠了,想著那破蛹的雙翼。
長大後,我喜歡把自己,把同齡人比作幼蠶。我們這群90後,哪一個不是懷揣著破蛹而飛的秘密,哪一個沒有夢過自己那雙輕靈的羽翼?我們都有一顆想飛的心,卻不知如何鍛造堅強的雙翼。
我想到韓寒,他帶著自身的勇氣和信念,在冷不防地接到冷矢時,仍能夠處之泰然,並以其鮮明的對抗態度,表明自己的立場和執著的追求。
梅蘭芳的天分並不出色,曾經被人譏評「祖師爺沒給你飯吃!」但其祖父待人仁厚,處處助人,梅蘭芳的老師吳先生也受過其祖父在世時的無私幫助,結果梅蘭芳便成了他湧泉相報的對象。為此,梅蘭芳曾深有感觸地說:「我能夠有這一點成就,還是靠了先祖一生疏財仗義,忠厚待人。吳先生對我的一番熱忱,就是因為他和先祖的感情好,追念故人,才對我另眼看待。」
記得我們都聽過一個講座,嘉賓列盡中國海域遍插的他國國旗,闡盡他國船艦如何在我們海域內橫來直往。那時候我們無不義憤填膺。那是身為一個中國人,一個肩負上輩開國艱辛的90後的憤慨。記得在場的好多人悄悄握緊拳頭,默默咬住牙關,我的心裡也翻騰著如潮的感動。我們有一腔熱血,卻不懂投向何方。
我們是矛盾的一代,我們背後是黑暗,前方是光明。我們肩負中華大地的希望,懷著一個個破蛹成蝶的夢,我們90後,需要踏上一條泥濘的路,去檢驗自己腳印的堅實。我相信,浴血而歸,已成蝶。
範文講析
作文寫出了90後的真實思考。都有自己的夢,有著自己的理想,有著飛的慾望。有著一腔愛國情。然而,現實卻讓他們不知飛向何方,一腔愛國之情如何抒發。他們迷惘,他們矛盾。這也是文章的深刻之處。
經典熱點事例結合。層次清晰,圍繞關鍵句展開,如「我們都有一顆想飛的心,卻不知從哪鍛造堅強的雙翼」「我們都有一顆浴血的心,卻不知於小處才顯報國熱忱。」每個關鍵句都有典型事例來證明,貼切有說服力。如韓寒的事例,梅蘭芳的事例。
7.歷史人物素材考場熱用
蘇軾(會挽雕弓如滿月)
綜觀近幾年高考優秀作文,會發現一個很有研究意義的現象,那就是雖然面對不同的高考試題,各地的考生卻一同把目光投向歷史上那些震撼我們、激勵我們的「經典人物」「經典素材」——李白、蘇軾、項羽、屈原、司馬遷、王昭君、杜甫、李清照……
經典素材
1.《題西林壁》:「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」
2.《贈劉景文》:「荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。」
3.《蝶戀花》:「枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草?」

❹ 高考議論文素材

字數太多1.愛國

(1)引言

「天下興亡,匹夫有責」,古今往來歷史上有多少志士仁人為捍衛祖國的尊嚴,為祖國的繁榮昌盛而鞠躬盡瘁,捨生忘死。

愛國志士永垂青史,受人景仰,賣國奸賊遺臭萬年,遭盡世人唾罵。歷史公正的裁決,早已昭昭在世!

(2)事實論據

文天祥寧死不屈
南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年土牢,多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來勸降,許以丞相之職,他毫不動搖,反而斬釘截鐵地說:「唯有以死報國,我一無所求。」
臨刑前,監斬官湊近說:「文丞相,你現在改變主意,不但可免一死,還依然可當丞相。」文天祥怒喝道:「死便死,還說什麼鬼話!」
文天祥面向南方慷概就義了,給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
陳天華遙寄血書
革命家陳天華,在日本留學時,聽到沙俄軍隊侵佔滿洲,腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權辱國條約的消息後,他悲憤欲絕,立即在留學生中召開拒俄大會,組織拒俄義勇軍,准備回國參戰。
回到宿舍後,咬破自己手指,以血指書寫救國血書,在血書里陳述亡國的悲慘 ,當亡國奴的辛酸,鼓舞同胞起來戰斗……他一連寫了幾十張,終因流血過多而暈倒,可嘴裡還在不停地咸:「救國!救國!」

別人把他救醒後,他堅持把血書一份一份裝入信封,從萬里迢迢的日本寄回國內。讀到的人無不感動。
吳玉章維護國家尊嚴
老革命家吳玉章,年輕時東渡日本留學。1904年元旦,因清朝末年中國貧弱,日本帝國看不起中國,在懸掛的萬國旗中,故意不掛中國國旗。為維護國家和民族的尊嚴,吳玉章挺身而出,代表留日學生向學校當局嚴正提出:必須立即向中國學生道歉並糾正錯誤,否則,就要舉行罷課和絕食以示抗議。
學校當局在中國愛國留學生的強大壓力下,只得認錯道歉。
楊靖宇獻身抗日
民族抗日英雄楊靖宇曾擔任「南滿抗日聯軍」司令,從1934年一直到1940年沙場獻身為止。在艱苦征戰的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對敵人的重兵圍剿,楊靖宇率部頑強戰斗,使敵人坐卧不安,惶惶不可終日。日酋對他又怕又恨,調集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降,他斬釘截鐵地說:「不,我有我的信念。」最後,彈盡糧絕,楊靖宇在打完最後一顆子彈後壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子,楊靖宇肚裡沒有一粒米,有的只是樹皮、草根和棉絮。
科學家獻身祖國
1946年,美國某大學以優厚的條件聘請著名數學家華羅庚為終身教授 。但他回答說:「為了抉擇真理,為了國家民族,我要回國去!」終於帶著妻兒回到了北平(今北京)。回國後,他不僅刻苦致力於理論研究,而且足跡遍布全國23個省、市、自治區,用數學解決了大量生產中的實際問題,被譽為「人民的數學家」。
此外,還有著名地質學家李四光,生物學家童第周、核物理學家錢學森,高能物理學家張文裕,化學家唐敖慶……他們個個都滿懷愛國之志,為國家的復興作出了巨大貢獻。
安徒生跟老友斷交
丹麥著名童話作家安徒生跟德國的奧古斯登堡原來是要好的老朋友。
1848年普魯士侵入丹麥的國境,這種侵略行為引起安徒生的極大憤怒。四年後,他到德國去旅行。許多德國朋友涌到車站去迎接他。一位朋友說:「奧古斯登堡公爵夫婦在家裡等您,希望您去和他們會見。」「我不願去見他們,奧古斯登堡參加了四年前普魯士侵丹麥的戰爭,我怎麼能去看這家人呢?」安徒生憤怒地說著。從此,兩位老朋友斷交了。
「把我的心臟帶回祖國」
波蘭著名作曲家鋼琴家蕭邦,19歲從音樂學院畢業時已經很有名氣了。後來他決定出國深造。在朋友舉行的送別晚會上,朋友們贈送給他一隻裝滿祖國泥土的銀瓶。這只銀瓶一直伴隨著他19年。1849年秋天,蕭邦病重垂危。臨終前,他囑咐從華沙趕來的姐姐:「波蘭反動政府不會允許將我的遺體運回華沙,就把我的心臟帶回祖國去。」

(3)理論論據

[理論論據]
我以我血薦軒轅。魯迅《自題小像》
男兒七尺軀,願為祖國捐。《革命烈士詩抄.陳輝詩》
國人無愛國心者,其國恆亡。李大釗《厭世心與自覺心》
國既不國,家何能存?《革命烈士詩抄.楊靖宇詩》
愛國不分先與後,徘徊終久誤前程。朱蘊山《贈台灣舊友》
愛國如命,見義勇為。蔡鍔《致柏文蔚電》
愛國,是一種極高貴的感情活動。茅盾《給青年作家的公開信》
爆裂同拚殲賊臣,男兒愛國已忘身。秋瑾《吊吳烈士樾》
祖國陸沉人有責,天涯飄泊我無家。秋瑾
要想著收咱失地,別忘了還我河山。馮玉祥
捧出一顆丹心,獻與億兆生靈。陶行知《不投降歌》
臨患不忘國。《左傳.襄公三十一年》
國恥未雪,何由成名?唐.李白《獨漉篇》
苟利國家生死似,豈因禍福避趨之?清.林則徐《赴戌登程口占示家人》
天下興亡,匹夫有責。清.顧炎武《日知錄.正始》
匈奴不滅,無以家為!《漢書.衛青霍去病傳》
殺身有地初非惜,報國無時未免愁。宋.陸游《登慧照寺小閣》

臣心一片磁針石,不指南方不肯休。宋.文天祥《指南錄.揚子江》
一寸山河一寸金。《金史.盧產倫傳》
一身救國有萬死,雙鬢向人無再青。宋.陸游《夜泊水村》
人民不僅有權愛國,而且愛國是個義務,是一種光榮。徐特立《怎樣實施愛國主義教育》
丈夫當為國,破敵如摧山。唐.韋應物《寄暢當》
我是中國人民的兒子,我深深地愛著我們的祖國和人民。鄧小平
憂國恥為睜眼瞎,挺身甘上斷頭台。《革命烈士詩抄.熊亨瀚詩》
小來思報國,不是愛封候。唐.岑參《送人赴西安》
只解沙場為國死,何須馬革裹屍還。徐錫麟《出塞詩》
風聲雨聲讀書聲,聲聲人耳;家事國事天下事,事事關心。明.顧憲成
先國家之急而後私仇。《史記.廉頗藺相如列傳》
閑居非吾志,甘心赴國憂。三國.曹植《雜詩六首》
輕生本為國,重氣不關私。南朝.江暉《雨雪曲》
捐軀赴國難,視死忽如歸。三國.曹植《白馬篇》
願將血淚寄山河,去灑東山一掊土。宋.李清照《上樞密韓公、兵部尚書胡公》
我重視祖國的利益,甚於自己的生命和我所珍愛的兒女。 [英] 莎士比亞《科利奧蘭納斯》
凡是不愛自己國家的人,什麼都不愛。 [英] 拜論《福斯卡里父子》
縱使世界給我珍寶和榮譽,我也不願離開我的祖國,因為縱使我的祖國在恥辱之中,我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。 [匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》

我的祖國,我為你歌唱,為這片自由可愛的土地歌唱。 [美] 史密斯《美國》
在你把愛國之心從人類中間驅除之前,不會有一個太平的世界。 [英] 蕭伯納《V.C.奧弗菜厄蒂》
愛國者的話是最有價值的。魯迅《論辯的魂靈》
愛國的主要方法,就是要愛自己所從事的事業。謝覺哉《愛廠如家》
為祖國倒下的人,他的死是光榮的。 [古希臘] 荷馬《伊利昂記》
當他愛他的國家的時候,他的國家也尊重他。 [英] 莎士比亞《科利奧蘭納斯》
我無論做什麼,始終想著,只要我的精力允許的話,我就要首先為我的祖國服務。
[俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》
我是你的,我的祖國!都是你的,我的這心、這靈魂。 [匈牙利] 裴多菲《我是匈亞利人》
國之步存,身將焉托?蔡鍔《討袁通電》
報國寸心堅似鐵。宋.陸游《大雪歌》

2.愛民

(1)引言

歷代政治家和思想家,都十分重視「民心」。把民心向背看成國家興亡,政權成敗的關鍵。「濟世」、「恤民」被視為我們民族的傳統美德。
歷史是人民創造的,每個人都應熱愛人民,先人後已,真誠做到「毫不利已,專門利人「並以此為榮,為樂,為美。

(2)事實論據

白居易體恤民情
唐代大詩人白居易同情人民,他在皇帝面前做諫官時,就屢次上書,請求革除弊政,寫了大量諷諭詩揭露官僚勢力殘害人民的罪行。他寫詩力求讓人民群眾看懂,相傳他每寫好一首詩,都要讀給不識字的老媽媽聽,聽得懂的,方才拿出去。他在地方做官時,每到一處,都要力爭多做些對人民有益的事。在杭州做刺史時,他修築湖堤(現在的西湖白堤),利用湖水灌溉土地。在蘇州,興修水利,也受到蘇州人民的愛戴。在做忠州刺史時,他搞了許多利民的改革,號召開荒生產;改進稅收辦法,增加豪富的稅款,減輕貧苦農民負擔;盡量節省開支,減輕老百姓的支出。他親自帶頭種樹,綠化荒山。他主持群眾聚會,席地而坐與民同樂。有些官員說什麼:「『貴』、『賤』雜處,不成體統。」白居易對這種議論毫不理睬。後來忠州人為了紀念這位愛民的好官,為他建了「白公祠」。
吉鴻昌愛民故事
著名愛國抗日將領吉鴻昌,把民眾當父母,對危害人民的事和人都極為痛恨。即便是自己的親屬也絕不寬恕。他有一個親侄兒叫吉南星,在鄉下為非作歹,為了掩蓋姦情他竟用砒霜毒死人家全家七條人命,被當地縣衙收押。吉鴻昌的祖母出於私情,強行保釋。縣衙礙於吉鴻昌聲望權勢,拖延不決。後來吉鴻昌得知真情後,立即實際情況信責問縣官:「我當師長,他殺人全家,你不問罪;如果我當了軍長、總司令,他不就要殺全村、全縣的人嗎?」並讓副官趕到縣城,將吉南星當眾執行槍決,為民伸冤報仇。
1929年7月,吉鴻昌就任寧夏省政府主席。有人奉承他,在他一張大照片上寫了八個字:「官運鴻昌,光輝祖宗」。吉鴻昌看罷大怒,把照片撕得粉碎,訓斥那人道:「你把我吉某當成什麼人!我吉鴻昌把民從當父母,一民為民眾謀福利,高官、厚祿、金錢、地位算了屁!」
愛民英雄徐洪剛
徐洪剛是濟南軍區某部的一名班長。在探親歸隊途經四川筠連縣時,有歹徒在車上搶劫和調戲婦女,他為保護人民群眾的生命財產,挺身而出,同4名歹徒殊死搏鬥,身上連中14刀,腸子從刀口中流出,但仍用雙手死抑著一名歹徒的腿。他熱愛人民,不顧個人安危,用他的青春和熱血譜寫了一曲人民子弟兵熱愛人民的英雄頌歌。
薩克雷助貧為樂
威廉. 薩克雷,是英國19世紀傑出作家。他同情窮人,真誠助人。每當聽到或看到別人有困難時,便把錢裝在用過的丸葯盒裡,寫明:「每服一粒,以應急需」的服法,並附上一封化名、假名或沒有寄信人姓名地址的信,叫人送去。這樣,他就感到很高興。
屠格涅夫救女僕
俄國著名作家屠格涅夫,反對母親賣掉年輕女僕路莎,認為這里野蠻行為。他把路莎藏了起來。購買路莎的女地主,控告屠格涅夫煽動家奴「造反」。縣警察局長召集了一些所謂「通達事理」的人,每人拿一根木棍,由這位局長率領,到屠格涅夫家搶人。屠格涅夫拿起槍跪到門前台階上。槍口對著惡棍們,厲聲喝道:「再向前一步我就開槍!」惡棍們退散了,路莎終於被救下。

(3)理論論據

[理論論據]
人民心力為革命成功的基礎。孫中山《人民心力為革命成功的基礎》
人民,只有人民,才是創造世界歷史的動力。毛澤東《論聯合政府》
與民同樂。《孟子.梁惠王下》
人民的聲音是強大的力量。 [古希臘] 埃斯庫羅斯《阿伽門農》
國家是為人民而存在的。鄒韜奮《國家至上與民主自由》
民為貴,社稷次之,君為輕。《孟子.盡心下》
民之所好好之,民之所惡惡之。《禮記.大學》
人心者,國家之命脈也。《明史.海瑞傳》
無奪民時,則百姓富。《國語.齊語》
為政以安民為本,不以修飾為先。三國.諸葛亮《諸葛武侯集》
人民的聲音就是上帝的聲音。 [古希臘] 赫西奧德《工作與時日》
人民之聲——真理之聲。土耳其諺語
你要與人民親近,就得傾聽他們在說什麼。蒙古諺語
立國基礎,就是萬眾一心。孫中山
失眾心,足以亡。漢.劉向《說苑.敬慎》
自古未有逆民心而得天下者。明.薛煊 《讀書錄》
任何一種東西,必須能使人民群眾得到真實的利益,才是好的東西。毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》
吉凶與民同患。《易經.系辭上》
君,舟也;人,水也。水能載舟,亦能覆舟。唐.吳兢《貞觀政要.論政體》

你可以長時間愚弄一部分人民,你可以在一段時間內愚弄全體人民,但是你不可能長時間愚弄全體人民。
[美] 林肯,引自麥克盧爾《林肯的談話和故事》
人民是土壤,它含有一切事物發展所必需的生命汁液;而個人則是這土壤上的花朵與果實。 [俄] 別林斯基
若是在前進中脫離了人民,你將進入黑夜:人民的直覺是上帝的指點,永遠指向真正的利益。
[美] 愛默生《處世之道:力量》
長太息以掩涕兮,誤用民生之多艱。戰國.屈原《離騷》
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山!唐.杜甫《茅屋為秋風所破歌》
魚離不開水,官離不開民。中國諺語
當官不為民做主,不如在家賣豆腐。中國諺語
究年憂黎元,嘆息腸內熱。唐.杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》
榮必為天下榮,恥必為天下恥。唐.齊已《君子行》
但願蒼生懼飽暖,不辭辛苦出山林。明.於謙《詠煤炭》
與民共其樂者,人必憂其憂。《三國志》

聖人不利已,憂濟在元元。唐.陳子昂《感遇》

3.愛情

(1)引言

「愛情不是花陰下的甜言,不是桃源中的蜜語,不是輕綿的眼淚,更不是死硬的強迫,愛情是建立在共同了解的基礎上的。」只有建立在共同了解基礎上的愛情才是牢固的,甜蜜的。

(2)事實論據

裴淑英拒嫁
在隋朝做高官的裴矩把女兒淑英嫁給李德武為妻。李德武官位不高,但夫妻感情甚篤,恩愛無比。後來李德武得罪了皇上,被革職發配到兩廣地區。
裴矩見女婿出事,為對皇帝表示忠心,向皇上要求,恩准女兒與李德武離婚,皇帝立即批准。李德武認為自己這一去凶多吉少,怕連累妻子,也勸妻聽從父命,離婚改嫁。淑英表示決不變心,要求丈夫好好保重身體,等待日後重聚。李德武一去十多年,淑英屢次拒絕改嫁。其父曾企圖強迫她嫁給一個叫柳直的人,她剪掉頭發,誓死相抗,最後也只好作罷。
李德武後遇大赦,聽到妻子忠於愛情,矢志不渝的消息,萬分感動,急忙趕回家中同淑英團聚。
愛情的力量
英國19世紀著名女詩人伊麗莎白.巴蕾特,在少年時代就有詩才,13歲時就出版了四卷詠希臘馬拉松戰役的史詩。15歲騎馬不慎摔斷了椎骨,從此癱瘓在床。她在病榻上以頑強的意志仍然堅持詩歌創作,寫成了很有影響的《孩子們的哭聲》。
比她小六歲的青年詩人白朗寧,欽佩女詩人的人品和才華,他們彼此之間結成深厚的友誼。在相處四年之後,白朗寧深深地愛上這位癱瘓的女詩人,熱烈而堅定地向她表白自己的心跡。巴蕾特自知是殘疾人,認為對方只是一種同情,便斷然拒絕了對方的求愛。
白朗寧對巴蕾特的愛是堅定不移的,兩人通信更為頻繁。雙方都感到,誰也少不了誰。在愛情力量的鼓舞下,奇跡發生了,巴蕾特竟然逐漸好起來。不久居然能離開卧身二十多年的病榻,下樓走動了。當白朗寧第三次向她求婚時,她欣然接受。
他倆結婚後,生活非常幸福。
燕妮與馬克思風雨同舟
燕妮出身於名門貴族,聰慧漂亮,才華出眾。她不顧家庭的反對,熱戀著出身於普通律師家庭的馬克思。
1843年6月,當馬克思被德國反動政府迫害,准備流亡國外的最困難的時候,她毅然放棄豪華、舒適的家庭,同馬克思結婚。婚後,隨著馬克思顛沛流離,生活極端困難,有時甚至交不起房租,他們最小的一個男孩也因病餓而死。但她從沒有動搖過對馬克思的堅貞愛情。她經常自豪地說:「我很幸福,因為馬克思在身邊,他是我生命的支柱!」

(3)理論論據

[理論論據]
人必生活著,愛才有所附麗。魯迅《彷徨.傷逝》
兩兩相造,也兩兩被造,這是愛的三昧。陳望道《我的戀愛觀》
沒有愛情,不會有幸福。郭沫若《棠棣之花》
真正的戀愛婚姻,無論形式如何簡便,總是神聖的婚姻。陳望道《婦女問題》
愛情征服一切。 [羅馬] 維吉爾《牧歌》
青春比鳥還自由,什麼人能把愛情阻撓? [俄] 普希金《茨風人》
愛情是可以戰勝死亡和對死的恐懼的。 [俄] 屠格涅夫《麻雀》
如果缺少了愛,一切的美妙景象都將黯然無光。 [俄] 風察洛夫《平凡的故事》
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。宋.秦觀《鵲橋仙》
男女間戀愛的情感,是最熱烈的情感,所以是最高最真的情感。聞一多《冬夜評論》
人生有限,情無限。宋.晏殊《踏莎行》
戀愛是全人格的結晶。茅盾《最近的出產》
戀愛是道德感情底融合,所以必須有偉大的人格者才有偉大的戀愛。陳望道《我底戀愛觀》
愛情的腳步是任何人阻擋不住的。 [烏克蘭] 奧.風察爾《愛的歸宿》
有恐懼的地方就沒有愛情。 [俄] 車爾尼雪夫斯基《怎麼辦》
愛在心底的是深的,專疼表面是假的。柔石《為奴隸的母親》
離婚不過是收拾敬衰愛亡殘局的一種不得已的方法。陳望道《〈自由婚姻號〉引言》

愛情不能單純地從動物的性的吸引力培養出來。愛情的「愛」的力量只能在人類的非性慾的愛情素養中存在。 [前蘇聯] 馬卡連柯《父母必讀》
愛的法則,即是犧牲的法則。李大釗《黑暗運動》
愛情必須時時更新,生長,創造。魯迅《傷逝》
只有愛情才能使生命維持和延續下去。 [俄] 屠格涅夫《麻雀》
離開了正真和信任,就沒有愛情,沒有友誼。 [俄] 普里列扎耶娃《平凡的一年》
愛情和欺騙是水火不相容的。 [俄] 納謝德金《感情的考驗》
互相信賴、尊重、真誠相待——這才是真正愛情賴以建立的基礎。 [俄] 納謝德金《感情的考驗》
愛情不是索取,而是給予;不是夢想,也不是痴望——啊,愛情不是這樣——它是善良,是榮譽,是和睦與純潔的生活。 [美] 范戴克.H《愛情》
相思千萬里,一書直千金。唐.李白《寄遠十二首》
如果一個姑娘嫁給富翁,那就不是愛情,財產是最無足輕重的東西,只有經得起別離的痛苦才是真正的愛情。 [俄] 托爾斯泰《我們同姑娘們的關系》
真心相愛是人間至玉。阿拉伯諺語
相愛要學長流水,莫學楊柳一時青。中國諺語
不是因為漂亮才喜歡,而是因為喜歡才漂亮。歐洲諺語
愛情的力量是相當大的,天地萬物之相比都黯然失色。 [俄] 左琴科,〈一本淺藍色的書〉

相思之甚,寸陰若歲。〈北史,韓禽傳〉
談戀愛是好的,但必須真正的愛情,因為真正的愛情可以使一個人崇高。
[前蘇聯] 斯坦尼斯拉夫斯基引自《導演的話》
愛情要懂得珍惜,隨著歲月倍加的珍惜。 [俄] 施企巴喬夫《愛情詩》
人生若沒有戀愛,就會變得枯燥乏味,文學、美術也就黯然失色了。 [日] 武者小路實篤《人生論》

傳不上來建議你自己去看看,我是從那找的,挺好的。

❺ 高考 議論文 論據 素材積累

經典作文素材: 1、成功的人生才是完美的人生 成功的人生是努力的人生,是無任何版遺憾的人生,是目標明權確並為之奮斗的人生,是會把握機遇的人生。哈佛大學對於人生成功曾做過科學的系統的調查和驗證,認為人生成功必須具有三大因素:一是宏觀管理能力,二是實際操作能力,三是處理人際關系能力。其中,前兩者僅佔15-20%,後者佔80-85%。這與我國清華大學曾經做過的調查試驗公式驚人的相似:成功=15%的知識技能+85%的人際關系。這里的人際關系不是指通常的庸俗的人情世態,而是指駕馭人生、調節人生、解決矛盾的能力。 人人都希望成功,但往往把成功看得高不可攀,其實成功的人生是從每一點每一滴做起的,成功離我們很近。要想一步步邁向成功,必須從現在做起,從做到"五會"做起,即會笑、會聽、會說、會做、會想。只要你想成功,只要你努力,只要你每一天都成功一點點,成功的人生就會離你越來越近! 2、鐵環的寓言 一個鐵環,不小心弄丟了自己的一部分。於是便拚命地尋找失去的那一部分。但由於自己不圓,所以滾得很慢。但正因為如此,它觀賞到了平日里很少注意的花草,並和它們交了朋友

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