㈠ 高考辯證思維題目的作文怎麼寫
保本作文一般都寫議論文~~
㈡ 有關看問題要有辯證精神的作文素材
當今時代，各種各樣的啟示類文章多得令人目不暇接，許多方面都有讓人信服之處。它總結的話往往也是人們付諸行動的一個依憑。可我總覺得，很多這方面的故事，都是片面的。
曾經看到過這樣的一個故事，說有一個孩子的媽媽反對在家裡養寵物，可孩子卻很喜歡養動物，特別是小鳥。有一天，他看見一隻翅膀受傷的麻雀，便小心翼翼地把它捧著回家。到了家門口，怕媽媽責備他，就把小鳥先放在門口，心想等媽媽同意我養鳥後再拿進來也不遲。他進門後懇求了好久，媽媽終於答應了。可當他欣喜若狂地沖出家門想要把小鳥拿回來時卻驚訝地發現，小鳥不見了，只有一隻貓正以猶未盡地添著嘴巴。孩子傷心極了。
故事的結局告訴我們：想要做什麼事，就一定要下手快，不然機會總是一閃即逝的。
剛看完這篇文章時，我被它的情節所感染，覺得它說得很對，面對生活，很多時候機會都是一去不復返的，任不得一個優柔寡斷的人在空愁將來可能發生的一切不順利的事情。就像炒股一樣，看準了就要快准狠式地下手，因為很多好時機都在你一點一點「思考」中悄然離你而去。
可當我關上書以後，又忽然覺得什麼不對勁：
子曰；三思而後行。這就說明生活中也有很多事情不是我們一想到就要馬上去做的。在這個社會上，情緒化往往也是一個人致命的弱點。舉個很偏激的例子，如自殺者，他最初想到自殺，只是因為他不可抑制的痛苦激動。如果他想想自殺的目的，以及他最終得到的下場和家裡失去他的悲涼，他也許會用自己的理智懸崖勒馬把自己收回，重新開始生活；但是假若他一想到自殺就毫不遲疑地行動——沒錯，他是真正地達到了「想到什麼事，下手就要快」的境界，可他的下場也是不用解釋的。而盲目地吵架之不可收拾直至兩人分道揚鑣等，不也正是因為不加控制的情緒所造成的悲慘下場嗎？
因此我們又可以得出：想要做什麼事，就一定要考慮清楚後再下手，不然很容易造成自己一生的遺憾。
回顧一下，這不是與前面的結果截然相反么？
還有很多類似的事情，如教授教給學生關於貓頭鷹的知識再考試卻給全班零分，說是他們不會自己在生活中實踐學習發現真理；不過面對那麼多知識，我們一定要重走前人路再度去發現什麼「地心引力」嗎？說實話，前人的總結太多了，如果人人都去重復前面的研究，會有多少人的一生耽誤在其中；又有多少人能幸運地發現前人的錯誤？
……
因此從那以後，我一直懷抱著一種懷疑的眼光去看待啟示類故事。因為我覺得，每一個人經過的故事都是與眾不同的，所以他能總結出來的經驗也是獨一無二的。命運的面目無法看清，不加思考地搬用前人的經驗無疑是給自己造成一種障礙。阻礙了自己思維的放射，也在一定程度上耽誤了自己的命運。
不過我也不是就此否認這類文章在我們生活中的作用。只是說，我們看這類文章時，應該本著一種學習的精神，而不是一種借鑒的想法，吸收了他們面對事情處理事情的本質想法後，才能應對千變萬化的事情。
所以，請懷著一種辯證的眼光看待啟示類文章。
㈢ 關於辨證的作文素材
當今時代，各種各樣的啟示類文章多得令人目不暇接，許多方面都有讓人信服之處。它總結的話往往也是人們付諸行動的一個依憑。可我總覺得，很多這方面的故事，都是片面的。
曾經看到過這樣的一個故事，說有一個孩子的媽媽反對在家裡養寵物，可孩子卻很喜歡養動物，特別是小鳥。有一天，他看見一隻翅膀受傷的麻雀，便小心翼翼地把它捧著回家。到了家門口，怕媽媽責備他，就把小鳥先放在門口，心想等媽媽同意我養鳥後再拿進來也不遲。他進門後懇求了好久，媽媽終於答應了。可當他欣喜若狂地沖出家門想要把小鳥拿回來時卻驚訝地發現，小鳥不見了，只有一隻貓正以猶未盡地添著嘴巴。孩子傷心極了。
故事的結局告訴我們：想要做什麼事，就一定要下手快，不然機會總是一閃即逝的。
剛看完這篇文章時，我被它的情節所感染，覺得它說得很對，面對生活，很多時候機會都是一去不復返的，任不得一個優柔寡斷的人在空愁將來可能發生的一切不順利的事情。就像炒股一樣，看準了就要快准狠式地下手，因為很多好時機都在你一點一點「思考」中悄然離你而去。
可當我關上書以後，又忽然覺得什麼不對勁：
子曰；三思而後行。這就說明生活中也有很多事情不是我們一想到就要馬上去做的。在這個社會上，情緒化往往也是一個人致命的弱點。舉個很偏激的例子，如自殺者，他最初想到自殺，只是因為他不可抑制的痛苦激動。如果他想想自殺的目的，以及他最終得到的下場和家裡失去他的悲涼，他也許會用自己的理智懸崖勒馬把自己收回，重新開始生活；但是假若他一想到自殺就毫不遲疑地行動——沒錯，他是真正地達到了「想到什麼事，下手就要快」的境界，可他的下場也是不用解釋的。而盲目地吵架之不可收拾直至兩人分道揚鑣等，不也正是因為不加控制的情緒所造成的悲慘下場嗎？
因此我們又可以得出：想要做什麼事，就一定要考慮清楚後再下手，不然很容易造成自己一生的遺憾。
回顧一下，這不是與前面的結果截然相反么？
還有很多類似的事情，如教授教給學生關於貓頭鷹的知識再考試卻給全班零分，說是他們不會自己在生活中實踐學習發現真理；不過面對那麼多知識，我們一定要重走前人路再度去發現什麼「地心引力」嗎？說實話，前人的總結太多了，如果人人都去重復前面的研究，會有多少人的一生耽誤在其中；又有多少人能幸運地發現前人的錯誤？
……
㈣ 如何在議論文寫作中體現辯證思維
張天偉柏拉圖說：「思維是靈魂的自我談話。」一個人只有想得清楚，才能說得清楚，同樣，只有想得清楚，才能寫得清楚。在議論文寫作中，「辯證思維」顯得尤為重要，它有助於我們理性地認識事物，嚴密地分析問題，從而增強論述的嚴謹性。從政治學的角度看，辯證法是關於對立統一、斗爭和運動、普遍聯系和變化發展的哲學學說。世間的萬事萬物都蘊含著一些哲理，「艷而香的花大多有刺，艷者取其艷，容其不香；香者取其香，容其不艷；艷且香者取其艷香，容其有刺」說明事物既有優點，也有不足；「城門失火，殃及池魚」「唇亡齒寒」告訴我們事物互相聯系，互相依存；「禍兮福所倚，福兮禍所伏」表明事物會向相反程，使學生的真情實感得到了升華，真切的體驗給學生提供了展示美好情感與心靈的平台。一封封感情真摯的信，流露的是兒女的感激，一段段熱忱的評語，表達的是媽媽的感動。這一教學設計，將習作的課堂變成了生活的課堂。這樣的作文教學才是真真切切，才能打動人心。在執教「母愛的贊歌」為主題的作文教學課中，先引導學生進行體驗活動：整理關於贊美母愛的文章、歌曲、圖片等素材；和同學講講你心中的母親或者母親的故事；進行專題采訪：親人或鄰居眼中的母親。根據課下搜集的資料，小組內交流。可展示圖片，可朗讀課文，可詠唱母親的歌謠，可
㈤ 有辯證思想的作文600字
一種向上的姿態
「讓」顧名思義，就是「退讓」的意思，然而右邊這個「上」卻告訴我們，「讓」，其實也是一種向上的姿態。
一、曲折的智慧
林語堂在《風聲鶴唳》中說：「不爭，乃大爭;不爭則天下人與之不爭。」詩人流沙河還說，面對困難不要硬拼硬搶，退讓幾步，找出困難與困難之間的縫隙，然後迎頭趕上就容易多了。
不錯，「爭」不如「讓」，「讓」不是退讓，也非妥協，只是一種邁向成功的另一途徑，古有退避三舍，田忌賽馬，不都是退讓取得成功的典範嗎?他們是智慧的，這么一「讓」，就讓出了思考的時間，讓出了迴旋的餘地，卻在一瞬間也讓出了抓住敵人劣勢的機會，讓出了百密一疏的破綻，立刻就看到成功的方向。
「讓」，就是一種曲折的智慧，也是一種向上的智慧。有人認為他繞遠路，非成功捷徑，其實不然，它的目標仍是長遠的，不過換了個角度。
二、一片冰心在玉壺
古有孔融讓梨的故事，教育了一代又一代人。後來又有這樣的故事，兩個官宦人家挨得很近，爭搶土地互不相讓，其中一家多佔一點地方，另一家人立刻寫信給遠在京城的老爺，老爺來信道，不過三尺地啊!家人一聽，頓時恍悟，連忙讓出三尺，那家備受感動，也讓出三尺，空出的地方被人稱為「六尺街」。
「讓」恰恰是一種美德。古諺有雲：你敬我一尺，我敬你一丈。謙讓能夠讓原本相距遙遠的心又靠得很近很近。謙讓又是一種尊重，給人以陽光般溫暖，雨露般滋潤。「讓」的美德是上了層次的，高尚的。
三、和生命等量奇觀
「讓」，是一種氣度。
法國的兩名工人陷入困境，只留有一小塊僅容一人站的地方，其中一人對另一人說：「我家裡還有母親和妻兒。」另一個人說：「好的。」然後他松開手，落葉般輕輕飄向地面。
這種「讓」，在我看來，是面對生死的大無畏。他把生的機會留給了別人，這當然不能說是向上的姿態，這樣的奉獻是極端的。然而我們的社會需要這樣的氣度，在自己的位置上讓出應有的風采。這樣的人生才是積極的。
我們要有向上的積極姿態，因此，「讓」給了我們機會。
㈥ 辯證思維作文 論中學生自由
正福建省2011年的《高考作文評分標准解讀》中對發展等級評分是這么規定的:"依據透過現象深入本質回、揭答示問題產生原因、見解新穎、推理想像有獨到之處、觀點具有啟發作用等12個評分點,不求全面,以一點突出者按等評分,直至滿分"。這一評分規定重點考查的是考生的思辨能力。思辨可以避免作文觀點的絕對化和片面性,
㈦ 關於辯證看問題的作文，怎麼寫呀
任何事物都有兩兩面性，我們要用全面發展聯系的觀點看問題 就以這個 為中心拓展
㈧ 以辯證的文體寫一遍以人與路為題的不少於800字的作文
人與路的關系非常密切，沒有了人，路也是不復而存，沒有了路，人也就寸步難行，人與路既和諧又統一。人的一生就是一條路。
在這條路上，人需要思考。伯克曾說「具有創造性獨立思維的人，才可能創造偉業」。創造是人的必備素質，而思考是創造的基本條件。人只有在不斷的思考中，才能不斷地前進；人只有在不斷的思考中，才能讓人生之路更加精彩！
在這條路上，人需要奉獻。當年海珊國王和藍妮之所以受到人們的尊重，就是因為他情為民所系，利為民所謀。愛是人間最美的語言，而奉獻是它的支撐點。「人」字的結構是互相支撐的，我們每個人只有用真心才能換來真情。只有付出，才能獲得；只有奉獻，才會收獲。人生之路需要付出，需要奉獻，才會繽紛多彩！
在這條路上，人必經失敗，而後成功。愛迪生發明電燈，把上千次失敗當作收獲，因為畢竟知道了這上千種材料是不能做燈絲的，為成功的電燈鋪墊了基礎。吃一塹，長一智，人生之路是在不斷地從失敗中吸取教訓，一步步走向輝煌！
在這條路上，人時時有收獲。年輕時，收獲青春與活力；成年時，收獲成熟與魅力；老年時，收獲經驗與睿智；暮年時，收獲平靜與安詳。失敗時，收獲悲傷與教訓；成功時，收獲喜悅與歡樂。人生之路，時時有收獲，相信在不同的季節會收獲不同的果實。面對成功，學會了平和；面對失敗，學會了淡然處之，內心因豐盈而寬容，這就是人生路途中最大的收獲！
在這路上，每個人都如誇父般時刻追逐著心中的太陽，苦苦地追趕著。在苦苦追尋中，揮汗如雨的你，或許沒能追到理想中的太陽，但你驅趕了懶散和空虛，鍛煉了身體，充實了人生，嘗到了不斷攀登的樂趣，為自己的人生之路增添了色彩！
有人說，世界上本沒有路，走的人多了，就成了路；也有人說，世界上本來有路，走的人多了，反而沒路了；其實，人與路，是不可分割的一體。人在哪，哪兒就有路！人生就是一條路，需要思考，需要奉獻，有失敗，有成功，也有收獲！
㈨ 怎樣用辯證法寫作文
所謂的辨證法，就是多多的變換角度考慮問題，並用這些問題的思考結論來確定最適合自己目標論題的的作文寫作方法而已！因此，你要用辨證法寫作文，就只消多多的變換思考並切入文章就可以了。
㈩ 以辯證法為題寫一篇800字作文
珍惜與舍棄
大千世界,浩瀚無窮,我們不能擁有一切,懂得珍惜與舍棄是人生的藝術.
——題記 小草珍惜它的一寸土地和一方陽光,於是它蓬蓬勃勃,為世界增添了亮色；岩上的松柏珍惜了它得以立足的岩縫,於是天地間有了松柏倒倚懸崖的風姿；青蛙珍惜了它的一片水窪,於是處處響起快樂的哇鳴.學會珍惜,會讓你變得快樂.
小溪舍棄了安全的泉眼,奔向大海,於是它與大海融為一體,不至於被蒸發殆盡；雛鷹舍棄了溫暖的巢穴,於是它有了一片廣闊的天空；蟬舍棄了地下安全溫暖的洞穴,才贏得了一個夏季的歌聲.學會舍棄,它會讓你擺脫羈絆走向更廣闊的天地.
生
活並不是像我們想像的那樣驚天動地,但平凡的生活同樣值得我們珍惜,平平淡淡才是真.你看,碎金般的陽光跳躍在那綠得發亮的樹葉上,帶著晨露的花兒搖曳在
晨風中,蝴蝶在陽光中曬著自己五彩的衣裳.你看這平淡的生活是多麼美麗,難道還不值得我們珍惜嗎?父母不能伴我們一世,我們要珍惜與父母相處的日子,珍惜
父母的每一句充滿愛的嘮叨.兄弟姐妹也在不斷長大,他們很快要各奔前程,我們要珍惜我們之間的每一次牽手,珍惜我們之間每次互相對視的目光,珍惜我們之間
的每一次嬉笑,這些都如陽光般閃爍在我們的心中.在我們苦惱時,這些陽光會為我們消除陰霾.
同樣,不幸的遭遇也值得我們珍惜,因為世界上沒有不經
受破繭的痛苦而成蝶的蝴蝶,沒有不耐住蚌殼中幾十年甚至幾百年的黑暗才能為珍珠的沙子,沒有一顆不經過風吹雨打就成熟的果實.正是有了這些痛苦的遭遇才讓
我們化蛹為蝶成為一顆璀璨的珍珠,一顆笑在秋風里的果實.因此我們要珍惜那些不幸的遭遇、貧窮、疾病、與朋友的分手等等,正是這些不幸的遭遇讓我們這些弱
不禁風的小樹,搖曳成一棵參天大樹.
懂得珍惜的同時,我們還要懂得舍棄,舍棄一己之私,成就天下大公.孔繁森一心為阿里人民操勞,當他准備把家裡
的1600元錢捐獻給阿里人民時,他的妻子這時正生病住院,他給家裡只留下了50元錢.孔繁森不為私,一心為阿里,贏得了「人民的好乾部」榮譽稱號.他舍
棄家庭利益,成就天下之大公.我們也要學會舍棄,舍棄一己私利,於是我們擁有一份安寧的心境,不至於因只為私立而惶惑不安；舍棄蠅頭小利,於是我們有了一
份大度平靜如水的心境,不至於因為小事而斤斤計較,整天生活在你爭我奪的世界裡.
學會珍惜,我們的生活便有了一片陽光,學會舍棄,我們的陽光得以永遠燦爛,學會珍惜與舍棄是人生的大藝術