1. 《我眼裡的____》為題800字作文
《我眼中的周瑜》
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。
——蘇軾
暑假時，閑著無聊，便捧起了四大名著之一的《三國演義》來閱讀。
本來只是想消磨時光，沒想到書中精彩的故事情節和鮮明的人物形象馬上深深地迷住了我。重義守信的武聖關雲長，豪爽勇猛的張翼德，瀟灑俊逸的趙子龍，寶刀未老的黃忠，善於用人的劉備，雄才大略的曹操，體貼民眾的孫權，當然還有那運籌帷幄之間，決勝千里之外的兩位軍師——諸葛亮和周瑜。
「即生瑜，何生亮」，這是周瑜發自內心深處的絕語。諸葛亮三氣周瑜，周瑜是賠了夫人又折兵。我認為這是諸葛亮計策上的一大失誤，因為他失去了這么好的的位對手。
《三國演義》中的周瑜是個心胸狹小的人，以致於後來被氣死，書中的赤壁之戰一段就寫到周瑜命諸葛亮三日之內趕制十萬支箭，否則就要軍法處置。這明顯是強人所難，想藉此來報復諸葛亮。我當時讀完這段後，總覺得心中很不順暢。「這是周瑜嗎？」我自言自語的問。不，這不是，至少，這不是我眼中的周瑜！有一句話說：一千個人心中就有一千個哈姆雷特。的確，當時正逢亂世，群雄混戰，成王敗寇，又有誰分得清誰好誰壞，誰奸誰善。《三國演義》畢竟不是史書，書中的周瑜也僅僅只有羅貫中眼中的周瑜，而我心中的周瑜是高大的，寬廣的。
後來又在電視上看了幾期《易中天品三國》，才終於堅定了自己的信念，更加肯定了自己心中的那個周瑜。
歷史上的周瑜其實是心胸非常寬廣的人。據說有這樣一個人，具體叫什麼名字我記不清了，這個人曾經很鄙夷周瑜，還當眾罵過他，後來由於難遇明主，只好又厚著臉皮回去投靠周瑜，誰知周瑜不僅不記舊恨，反而還以禮待之，以朋友相稱，這個人很受感動，從此便忠心不二地留在了周瑜身邊。由此可見，周瑜是一個心胸廣闊的人。
另外，周瑜還是個很有才能的人，年僅24歲時便任吳中郎將，孫權的大小事務都要與周瑜商議後再作決定。可惜天妒英才，周瑜英年早逝，給吳國留下了遺憾，也給今天的我們留下了遺憾。
「羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。」這，便是我眼裡的周瑜。
2. 我眼中的幸福 作文800字
原來這也是幸福！
幸福，好平常的一個詞語，在歲月的塵封中，我好像越來越無法詮釋它的內涵了。
兒時的我，好渴望有一個溫馨的家，於是我覺得生活在父母庇翼下的孩子是幸福的；上學後，我用自己的努力贏得了優異的成績，手捧那一張張獎狀，我覺得做一個好學生是幸福的；工作後，領導的信任老師們的關愛讓我如浴春風，我品嘗到了被呵護的幸福；成家後，看到殘疾孩子，我總會摸著孩子的小腦袋，甜甜地享受有一個健康聰明孩子繞膝的幸福；父母去世後，我總會對父母健在的人心生羨慕之感，作兒女的有孝心可敬也是一種幸福；工作雖然很辛苦很累，但在孩子們水晶般心靈中生活著的我，總是被真誠和真情感動著，被感動的日子也是幸福的,熱心的我，總喜歡捧一顆愛心給需要我的人，被人需要同樣也是幸福的。可我今天忽然覺得原來奔波勞累也是一種幸福。
人到中年，真是多事之求啊！單位里是中流砥柱，絲毫不可懈怠自己；家庭里是砥柱中流，贍養老人撫育子女都要盡職盡責。一切正常運轉尚可安然奔波，如若有親人身體欠安巧遇單位事多，那才叫一個撓心，真巴不得自己有孫悟空的分身術。僅一個忙字其實也無所謂的，為責任和使命而奔波在所不辭。最讓人惶惶不可終日的是，疾病肆無忌憚地光臨我們這些肩負重任的中年人。最近我的心好亂，同學到北京做手術去了，半個多月了還沒有回來；鄰居也到省城去做手術了，家裡只留下兩個上學的孩子相依為命；單位里陸續傳來同事住院的消息，好多老師只好超負荷工作。在可憐與悲憫之時，我忽然感覺到能奔波勞累也是幸福的。
早晨，在寒風的侵襲中，我伴著微弱的星光賓士在暮色中，當別人還在夢中時，我已經在朗朗書聲中開始了一天的工作，傍晚，當別人依在沙發上陶醉在感人的劇情中時，我還在學校里忙最後的工作，拖著疲憊的身軀在路燈的關愛中向家的方向奔去，一番鍋碗瓢盆的樂曲之後，身體已經困軟得像一團棉花了，趕快洗漱睡覺，明天還有早課呢？日積月累，心生郁悶。今天我同樣是在星光中馳向學校，但我的心情異樣的好，我可以奔波在這夜幕中，說明我身體健康，說明我有工作的能力，說明我的生命是鮮活的靈動的，能奔波真的是一種幸福，能付出的確也是幸福，能擁有工作的能力和權利更是一種幸福，我忽然感覺到原來這也是一種幸福，一種真真切切的幸福，一種被生活和責任充實著的幸福。一個人如果沒有奔波的能力，幸福真的已經完全棄你而去了，即使有人關愛，有人呵護，有人憐憫，甚至有人伺俸，你也是一個被幸福拋棄的人。
曾經我為自己披星戴月的辛苦工作而牢騷滿腹，曾經我為自己的無助人生而潸然落淚，曾經我為自己不得志而郁悶彷徨，曾經我總是心高氣傲地想為自己的人生點綴點什麼。
今天我終於明白了，平凡生活，健康工作，辛勤奔波就是幸福之根基。當我們被生活所累時，你可以輕輕告訴自己，我是幸福的——因為我有奔波的權利和能力。只有這樣，你的心境才能愉悅起來，你才能好好品味生的快樂，你才能用平和的心態去創造更豐富的人生幸福。
能為生活而奔波——這是一切幸福的源泉，請你珍惜它、珍愛他．
3. 我眼中的幸福作文800字
幸福，好平常的一個詞語，在歲月的塵封中，我好像越來越無法詮釋它的內涵了。
兒時的我，好渴望有一個溫馨的家，於是我覺得生活在父母庇翼下的孩子是幸福的；上學後，我用自己的努力贏得了優異的成績，手捧那一張張獎狀，我覺得做一個好學生是幸福的；工作後，領導的信任老師們的關愛讓我如浴春風，我品嘗到了被呵護的幸福；成家後，看到殘疾孩子，我總會摸著孩子的小腦袋，甜甜地享受有一個健康聰明孩子繞膝的幸福；父母去世後，我總會對父母健在的人心生羨慕之感，作兒女的有孝心可敬也是一種幸福；工作雖然很辛苦很累，但在孩子們水晶般心靈中生活著的我，總是被真誠和真情感動著，被感動的日子也是幸福的,熱心的我，總喜歡捧一顆愛心給需要我的人，被人需要同樣也是幸福的。可我今天忽然覺得原來奔波勞累也是一種幸福。
人到中年，真是多事之求啊！單位里是中流砥柱，絲毫不可懈怠自己；家庭里是砥柱中流，贍養老人撫育子女都要盡職盡責。一切正常運轉尚可安然奔波，如若有親人身體欠安巧遇單位事多，那才叫一個撓心，真巴不得自己有孫悟空的分身術。僅一個忙字其實也無所謂的，為責任和使命而奔波在所不辭。最讓人惶惶不可終日的是，疾病肆無忌憚地光臨我們這些肩負重任的中年人。最近我的心好亂，同學到北京做手術去了，半個多月了還沒有回來；鄰居也到省城去做手術了，家裡只留下兩個上學的孩子相依為命；單位里陸續傳來同事住院的消息，好多老師只好超負荷工作。在可憐與悲憫之時，我忽然感覺到能奔波勞累也是幸福的。
早晨，在寒風的侵襲中，我伴著微弱的星光賓士在暮色中，當別人還在夢中時，我已經在朗朗書聲中開始了一天的工作，傍晚，當別人依在沙發上陶醉在感人的劇情中時，我還在學校里忙最後的工作，拖著疲憊的身軀在路燈的關愛中向家的方向奔去，一番鍋碗瓢盆的樂曲之後，身體已經困軟得像一團棉花了，趕快洗漱睡覺，明天還有早課呢？日積月累，心生郁悶。今天我同樣是在星光中馳向學校，但我的心情異樣的好，我可以奔波在這夜幕中，說明我身體健康，說明我有工作的能力，說明我的生命是鮮活的靈動的，能奔波真的是一種幸福，能付出的確也是幸福，能擁有工作的能力和權利更是一種幸福，我忽然感覺到原來這也是一種幸福，一種真真切切的幸福，一種被生活和責任充實著的幸福。一個人如果沒有奔波的能力，幸福真的已經完全棄你而去了，即使有人關愛，有人呵護，有人憐憫，甚至有人伺俸，你也是一個被幸福拋棄的人。
曾經我為自己披星戴月的辛苦工作而牢騷滿腹，曾經我為自己的無助人生而潸然落淚，曾經我為自己不得志而郁悶彷徨，曾經我總是心高氣傲地想為自己的人生點綴點什麼。
今天我終於明白了，平凡生活，健康工作，辛勤奔波就是幸福之根基。當我們被生活所累時，你可以輕輕告訴自己，我是幸福的——因為我有奔波的權利和能力。只有這樣，你的心境才能愉悅起來，你才能好好品味生的快樂，你才能用平和的心態去創造更豐富的人生幸福。
能為生活而奔波——這是一切幸福的源泉，請你珍惜它、珍愛他．
自己打的 很辛苦 望採納！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！謝謝
4. 我眼中的----- 作文 800字 要新穎！！！！
當我面對著浩瀚無邊的大海，我就覺得自己是多麼的渺小，更不要說當我面對著世界是何等的心情，但隨著我年齡的增長，我忽然覺得世界的不同。
以前的我只是一個幼小無知的孩子，每當我跟隨著爸爸媽媽一起去旅遊時，就覺得中國是一個十分美麗，十分壯觀，也是十分的大的國家，而世界上最大的國家並不是中國，而是俄羅斯，我就開始幻想世界到底有多大。我想世界是一個壯觀的，美麗的，雄偉的……，但當時的我就覺得世界是美麗的，因為我們生活在這個世界裡，所以世界一定是美麗的，但漸漸長大的我就開始改變了幻想。
現在的我是一個初中的學生了，而我卻沒有忘記對世界的渴望以及幻想，可是現在的世界給我的印象就是恐怖。今年發生了一起十分嚴重的事故，這個事故發生在離我們中國並不遠的倫敦，作為世界上的一分子，我們能過眼睜睜的看著他們受傷害嗎。這個事故是一些恐怖分子在人們乘的公交車上引發了連環爆炸事故。傷亡人數可想而知。現在的世界是多麼的恐怖啊。連乘交通工具都有可能傷亡，這都是因為誰，還不是我們人類。原來純朴善良的人們，怎麼會變成如此可怕。我們還能夠原諒我們人類嗎？一定不能。現在的我眼中的世界是一個可怕的世界。
未來的我一定是一個成人，我想未來的世界不能再是恐怖的了，不能再讓我們的人類受到一絲傷害，將來的世界還是一個美麗的世界，我們人類手拉著手，不會傷害別人。即使是陌生人我們都不會顧忌他是壞人還是好人，我們只會給對方多一點的微笑。將來的世界希望我們不會再出現殺人、搶劫、偷竊，將來的世界人們一定遵守著自己國家的法律，不再侵害自己身邊的人。將來的世界是善良的。
世界不變，而我們對世界的看法改變了，而我們的看法的改變全是我們自己造成的，應該由我們自己去回歸它。世界永遠都是美好的，我們應該愛護自己的世界。
5. 求一篇以 我眼中的_________ 為題的800字作文
我國是有著年悠久歷史的文明古國，自然，我們中華民族有著燦爛多彩的傳統文化。
在我眼中，我們中華民族的傳統文化，是我們中華民族文化之源，是我們祖先留下的一份寶貴的遺產，是中華民族的根。
我們中華民族的傳統文化，給予了我們現代文明的全部。從道德反面看，我國古人就提出了各種思想，引導人們向著健康，有秩序的生活邁進，春秋戰國時期，我國先前思想達到了一個高峰，出現了各種學說，有道家，儒家，法家等等，而最著名，對後人影響最大的，莫過於儒家了。儒家先賢提出的各種思想學說對於後人有著密切的聯系。比如，儒家推崇孝道，推崇尊老愛幼，這在當前社會都是十分前衛的思想，如今也發展成為了最基本的道德准則。在治國方面，儒學也有得道之處，比如論語當中提到的「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之」的著名學說，給無數後世君皇一治國方針。論語當中還提到了很多關於為人處世之道，比如「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無*，其何以行之哉？」這句話，簡單數十字，就將誠信這一理念闡述得淋漓盡致，將失信於人的人比喻為失去了輪子的車，其嚴重程度不言而喻；還有關於學習的，比如「見賢思齊焉，見不賢而內自省也」等等。儒家學說幾乎涵蓋了生活的全部，對當今社會產生了莫大的影響。而不是儒學一家獨大，道家法家各自的核心思想也頗具參考價值。這些思想對於當今的發展而言依舊具有其道理所在。這就是財富，我們應當珍惜之。
古代聖賢提出的思想，那僅僅是我國傳統文化的一部分，除了這些思想，我們還有生活習性之類的文化。我們中華民族從古至今，都生活在這片土地上，自然而然，我們就會有了自己生活方面的習慣，比如，我們吃飯都使用筷子，這在西方國家是絕對沒有的；我們有自己的傳統節日，比如春節，清明節，端午節，中秋節等等，這些節日怎麼來的？這些節日都是5000年歷史里沉澱出來的最精華的文化所在，這些節日濃縮了中華民族的期盼，嚮往，還有思考，探索，懷念等等一系列感情，這些節日就是我們中華民族的標志。
在古時候，我國勞動人民就用智慧，在農耕時代，經過長期的觀察，總結出了經驗，最後濃縮成為二十四節氣，這對於農民的勞動生產而言，是非常有幫助的；我們祖先還用自己的智慧，得到了各種具有歷史意義的發明。這些發明創造對於中華民族的發展起著非常大的作用，讓我們中華民族長期走在世界的前列。
我國的傳統文化，曾經讓我們站在世界的最高峰，讓我們中華民族生生不息，勇往直前，就算是近代，就算是我們中華民族收到危難時，我國傳統文化的優秀品質依舊支撐著整個民族體系，讓我們一次次不畏生死的抵禦外族入侵。我們失敗過，但從不失去信心，從沒有丟失信念。
而如今，當我們挺過來了，當我們大部邁向另一個輝煌的時候，我們就可以將我們偉大的傳統文化棄之於腦後了嗎？不行，絕對不行。
我們中華民族的傳統文化，不但支撐著整個中華民族的脊樑，還在各方面影響這全世界。比如，西方文化，強調的是個人自由主義，而我們中華民族向來以國為重，沒有國家就沒有個人。看起來在價值取向上有著巨大的差別，但無論是自由主義還是團體主義，我們在最終的最求上沒有太大的差別，但，隨著經濟社會的快速發展，越來越多的問題出現了，有些問題根本不能用傳統的自由主義進行評定，在這些方面上，他們就要借鑒我們的思 想，來整合出適合他們國家的新價值取向，我們傳統文化當中的道義，還有裡面所闡述的「以和為貴」的思想，對於他們都有著巨大的參考價值。
隨著中國的崛起，世界的目光將再次聚焦於我們身上，而我們的文化，我們的思想，我們的價值取向，將再一次成為主流，我們將用自己的行動，來影響全世界。而作為現代文明之基礎的傳統文 ... 展開全部> 化，將再一次向世界展示自己那耀眼的光芒，這一筆巨大的精神財富，將為世界所共享。
6. 我眼中的什麼作文800字
一個懵懂的我，帶著份天真走進了充滿新奇的大學校園,這就是我.本想把我的天真與可愛揮灑在這個我要生活至少三年的校園里,可剛剛到來時的新鮮感尚未退去，淡淡的思家情緒就已經籠罩我的心頭。在這新鮮感的背後是莫明的恐懼，陌生的城市陌生的校園還有陌生的面孔。好想有個人來保護，來陪我，聽我傾訴。感覺好怕，四周都是一個個獨立的個體，而我總是那最脆弱的一個。想以我真誠的心換一個和諧而美好的氛圍，卻發現世界依然那麼孤獨與冷酷，我沒有影響誰也在擔心著受誰的影響。於是慢慢把心扉合攏，獨自享受這份天真與寂寞。孤獨的世界屬於我，外面的繁華與嬉鬧好像離我好遠，遠的遙不可及……突然感覺我的大學是一場夢，卻搞不懂是我製造的夢境還是生活在別人特定的夢境中。兩個截然不同的夢境我無法取捨也不知道如何選擇，於是我苦惱，於是我憂傷，於是我選擇了心理學。心理學的課程讓位了解很多也明白好多，有如漆黑的夜晚也一盞導航燈，給我指明了方向，從新認識了大學生活。以前經常問自己：「你覺得你的大學生活有缺憾嗎？你覺得你的大學教育有缺憾嗎？」可是在上完心理課之後感覺像變了個人，我從內心笑了，因為我要問自己的是「你對你的大學生活有熱情嗎？你對你的大學教育有規劃嗎？」都說大一吶喊，大二彷徨，大三沉淪，大四朝花夕拾。自入學後看來，的確不假，新生剛報到，都一副初生牛犢的模樣，憤世嫉俗，破舊立新，對陋習嗤之以鼻，卻又一心要出人頭地，石破天驚。這正是：大一學生不知道自己不知道；大二時知道自己不知道；大三不知道自己知道；大四則是知道自己知道了。而我卻把大學看作是一場夢，或者說兩場不同的夢，心裡有一個，生活里是另一個。或許是以前對大學抱有大多的幻想，把大學編織成里一個美好的畫面：有幾個知已好友,可以一起笑一起哭的討論學術問題,有淵博的教授上一些好的課程,對未來有一種憧憬並且可以付出實際行動,知道未來的方向.理想中的大學可以讓我成長,可以讓我在畢業的那一年感到驕傲,並且知道要往哪裡繼續走下去,讓我四年後在回顧的時候可以驕傲的說,我學到了很多,我捨不得離開,要和大學里的好朋友做一輩子的好朋友.有人說希望越大失望越大，我把我的大學編織成了一場美麗的夢，它只能在我的想像里出現……而進入大學讓我感覺一切都那麼的不一樣，與想像的大學幾乎是完全兩個不同的概念：生活乏味，整天無所事事，就感覺是在浪費青春。我好像生活在一場噩夢里，而這場夢卻是那麼的真實，真實的我只有逃避才能把另一場夢找回。於是我有些自閉，於是孤獨的我更加孤獨。我有些怕，怕自己得了孤獨症，於是我咨詢我查資料：孤獨症"這一概念是由美國精神病醫生LeoKanner於1943年提出並確定下來的。但孤獨症的現象則是在其概念被確定之前就已經存在了，可以說孤獨症有一個很長的過去，但卻有很短的歷史。即孤獨症這種疾病的發生與現代社會的環境沒有直接的聯系。症狀行為表現：Ⅰ人際關系障礙。Ⅱ溝通障礙。Ⅲ刻板行為。Ⅳ對外界反應異常。他們常表現出一種事不關已，若無其事的樣子，好像永遠活在自己的世界裡，外界發生的事情沾染不到他們。當我心理學這門課程以後，當我查閱了一些資料以後，我明白，我所擔心的是那麼的多餘，是我的以前對大學的過度美好的夢影響了我，也是我的有些不自立影響了我。而我現在要做的就是讓自己堅強起來，以一個嶄新的姿態面對我的大學生活，當我不再把別人看成一個個獨立體，當我不再認為自己永遠是那最弱的一個時，我想我的心會再一次敞開，把我的天真與可愛揮灑在這個我又從新認識的大學校園里。我的大學我的夢，既然我已經把我的大學編織成了一個美好的夢，那在這個與夢截然不同的夢里我要努力實現另一個夢。大學啊，夢醒時分，可有我驕傲與滿足的笑容，在這個所謂的人間天堂里又能留下多少我的笑容我的歡歌。一切都在繼續，我的夢也是。
7. 我眼中的中國人800字作文範文
中國人，請拾起你的尊嚴！
人即使再窮在不能丟掉尊嚴，
因為窮人最值錢的除了生命就是尊嚴，
如果連尊嚴都丟了那麼就是真正的窮人；
中國人，請恪守你的尊嚴！
尊嚴是做人做事的資本，
因為連尊嚴都可以丟，人生的價值在何處？
如果沒有了尊嚴，談何做事，做大事，
中國人，你的尊嚴！作文800字
。
中國有乞丐，外國也有乞丐。可是他們的乞討方式卻不同，在我看來中國的絕數乞丐以跪求姿勢在茫茫人海中乞討，外國的乞丐則以坐姿乞討。中國乞丐在紙張或布上註明乞討原因，外國也有註明乞討原因的，可是他們大多數是用彩色粉筆畫上去。中國乞丐很少有什麼才藝表演，隨處可見卧跪在街頭上的乞丐求取施捨，外國則多是表演才藝，雖然大多數表演的不是很好，但是卻有尊嚴。同樣是乞丐相差甚遠！我想說，中國人，請拾起你的尊嚴！
古人就把尊嚴看得比生命還重要。戰國時期，戰爭不斷，田地乾旱，窮人吃完了樹葉吃樹皮，吃完了草苗吃草根，眼看著一個個都要被餓死了，可是富人家裡的糧倉卻堆積如山。
有一個富人名叫黔敖，看著窮人快要餓死了，他反而幸災樂禍。他想拿出點糧食給災民們吃，就把做好的窩窩頭擺在路邊，。每當過來一個飢民，他便丟過去一個窩窩頭，叫著：「叫花子，給你吃吧！」有時候，過來一群人，他便丟出一個窩頭讓飢民們爭搶，他在一旁嘲笑地看著，十分開心。這時，有一個瘦骨嶙峋的飢民走過來，只見他滿頭亂發，衣衫襤褸，鞋子用草繩綁在腳上，用破舊的衣袖遮住面孔，搖搖晃晃地邁著步。黔敖看見這個飢民的模樣，便拿了兩個窩窩頭，對飢民吆喝到：「喂，過來吃！」飢民沒有理他。黔傲又叫道：「嗟（jiē），聽到沒有？給你吃的！」只見那飢民瞪大雙眼看著黔敖說：「收起你的東西吧，我寧願餓死也不願吃這樣的嗟來之食！」黔敖萬萬沒料到，餓得這樣搖搖晃晃的飢民竟還保持著自己的尊嚴，頓時滿面羞慚，一時說不出話來。
中國人，拾起你的尊嚴吧！恪守尊嚴做一個「真」人！