① 情感與理智的辨論會800字作文
古語有去:君子這交淡如水。小時候對這句話大為不解，總覺得是朋友就應該親密無間，為什麼要：「淡如水」呢？後來才明白，這句話是蘊含著深刻的人生哲學。細細玩味，就會愈發贊嘆古人的智慧與超然。
人是感情的動物，就是因為這樣，人類才成為萬物的靈長，也是因為這樣，人類常為自己的情感而左右了對事物的判斷。所以，\"淡如水\"亦是一種境界:真正品行高尚的人，是不屑於酒肉歡顏的交往，而只是追求清淡、理智的溝通和淡泊如水的明澈。
過於濃烈的感情或親近會像迷霧一樣遮住自己的眼睛，對事物的認識和判斷便也要不可避免地因此受到影響。偏見、袒護也由此而來。面對矛盾，選擇，如果只一味地想要維護那份親密，便會導致我們的片面和錯誤。
馬克思和恩格斯這兩位偉大的革命導師，一個窮困潦倒，一個則是商人。馬克思的小女兒病死了，他無錢為她舉行葬禮，即使如此，他卻從未向他的朋友恩格斯要求過任何經濟上的幫助。然而這樣一份友誼卻維持了幾十年之久，成為佳話。這段偉大友誼的背後就是兩位偉人對公正、平等、真誠的理解，也體現著他們對人生的追求。
"切莫走近"，這樣的一句話，並非真正的警告人們不要親近，這只是一種長久而深切的提醒。提醒我們，保持一點距離，並享受這種距離所帶來的美。這樣的距離並沒有真正隔閡了人與人的感情，而是透過一份距離留出了思辨的空間和冷靜的餘地，留出了平和的面對和公正的認識。
從小時候對父母親的盲目崇拜，覺得大人的話都是對的，直到我們逐漸成長，有了自己的思考和判斷，其實我們對這個世界的認識也隨著所謂"距離"而微妙地改變著。而我們正是在這種改變中日漸成熟。
"切莫走近"，就要這樣一份淡泊如水的清醒與明澈，讓心靈沫浴在冷靜的和風中，成就屬於自己的那份智慧和高尚!
② 2015高考優秀作文「理性與感性」
有人說，感性是一匹脫韁的盲野馬，它的馳騁奔跑是任意的，而理性正是野馬的韁繩，掌控著野馬狂奔的方向；無論野馬怎樣的馳騁，只要有韁繩適當的束縛，也總不會偏離正確的方向．
奔跑是野馬的快樂，韁繩的束縛似乎是阻止它奔向快樂的外力；然而，盲野馬的馳騁奔跑自然是盲目的，它只在乎奔跑過程中給它帶來的快感，給予它的快樂，全然不顧前方是否有懸崖；而正當它盲目地＂享受＂著快樂的過程時，前方痛苦的結果也在等待著它；而此時，韁繩為了避免這樣的結果，便發揮了它的束縛作用，防止它奔向痛苦的結果！人天生就會傾向快樂，由於從小各方面的東西給我們帶來了快樂的體驗，所以我們從小就自然不自然地會傾向與快樂！這是人的天性．只要能給我們帶來快樂的事物，我們一般都會趨向與它！然而有的人不會去嘗試吸毒，有的人不會嘗試飈車，他（她）們當然知道（聽說）那樣會帶給我們＂無限的＂快樂，但是他（她）們不會嘗試，因為他（她）們更明白快樂過後，接著的可能會是什麼！那意味更大的痛苦！所以，韁繩不是束縛野馬，不讓它奔跑，而是不讓它墜入懸崖；同樣的，理性不是為了剝奪感性給我們帶來的短暫的快樂，而是為了防止長期的痛苦的結果．
正是因為我們許多人多無法抵禦當前感性的快樂，而帶給我們更多的就是將來的體驗痛苦過後的後悔！然而，為什麼我們許多人總是不夠理智呢？其實，我覺得，是快樂的問題，也是對未來痛苦無法切身感受的問題！由於事物帶給我們當前的快樂，我們的有意無意就趨向了它，開始享受這份背後隱藏著某種危險的快樂．我們容易陶醉，容易被迷惑．此時，野馬便使勁地要掙脫韁繩的束縛了，當韁繩的力度不夠時（意志力），韁繩就會被掙斷，而野馬就會奔向痛苦的快樂中去！這就是直接感性帶給我們的誘惑，帶給我們的快樂，而我們往往也會掙脫自己的韁繩，去享受那痛苦的快樂！可是為什麼有些時候我們明知道等待我們的是後悔，等待我們的是痛苦，而我們也總是不顧一切地去享受呢？也就是為什麼野馬明知道前方是懸崖，它還要往前奔呢？在當前快樂的迷惑下，因為我們盲目自信了，因為我們估計不足，因為未來的痛
③ 情感調節,理智制約 高考滿分作文
「愛」在心口難開
喝完最後一口牛奶，我默默地把145分的卷子放到父親面前，他抬起眼哼了一聲，簽上大名後又繼續埋頭看報了。我嘴唇動了動，想說什麼，但終究還是作罷，反正我也習慣了。收拾好東西，我順手把門帶上，那輕輕的關門聲，彷彿一聲嘆息似的。我頭也不回，大步向學校走去……
其實，我也想他對我笑一笑，說聲「考得不錯」的話……
我跟我父親好像是天生仇人，從小到大，我們的交戰便沒停過。調皮是男孩的天性，每當我闖了禍，他總一聲不吭，掄起皮帶沒命地抽。大概是遺傳了他的執拗，我也不哭，一陣清脆地抽打聲和媽媽的哭喊聲混戰，最終便以「砰」一聲摔門的巨響——我奪門而出告終。
媽媽常跟我說，其實他是愛我的，只是不知道怎樣表達，我要試著和他溝通一下。溝通？我冷笑，和他這種機器怎麼溝通？他甚至對路邊不相識的掃街大嬸笑一笑，卻吝惜地不肯對我展露分毫，他表達「愛」的唯一語言，便是那無止境的皮帶抽響。而我回報他的愛，便是比說話還多次數的摔門聲……
想著想著，便來到了學校。「嘿！」好友神秘地湊過來，「知道今天什麼日子嗎？父親節！」頓時，冰冷的老臉又浮現在腦海，我厭惡地說：「關我什麼事？」「你不對你父親表示點什麼嗎？我昨晚等不及，已經送了，當我對我爸說『我愛你』的時候，他居然哭了呢！」好友興奮地說，然後不由分說地拉我去了精品店……
拿著一瓶二鍋頭和一盒包裝精美的皮帶，我忐忑地回到家裡。送皮帶，真諷刺，他又要抽我了吧？
「爸，今天是父親節，這是送你的禮物。」我不動聲色道。他愣了一下，慢騰騰地拆開了禮物。出乎意料，他沒有勃然大怒，只重重地嘆了口氣：「今天你媽不在，跟我喝一杯。」也好，壯壯膽。
可怕的寂靜，只有酒杯碰撞聲。兩人都喝得微醺，我望著父親，幽幽地說：「爸爸，我……我……我愛你……」極輕極快地帶過，也不知他聽到沒有，「我沒別的意思，只是你那條皮帶快斷了……」沒等我說完，父親喉嚨里冒出一句：「今天考試考得不錯……」我的眼頓時熱了。他拿起酒杯，仰頭猛地一倒，眼睛閃閃的，紅了。他慌忙掩飾道：「這酒……這酒太烈了……」我笑笑，哽咽著：「是烈了點……」說罷也舉杯一飲而盡，熱淚，流進了嘴裡……有愛的淚，是甜的……
一聲「我愛你」，化解無數情……
④ 理智與情感800字記敘文
小說的情節圍繞著兩位女主人公的擇偶活動展開，著力揭示出當時英國社會潮流中，以婚配作為女子尋求經濟保障、提高社會地位的惡習，重門第而不顧女子感情和做人權利的醜陋時尚。小說中的女主角均追求與男子思想感情的平等交流與溝通，要求社會地位上的平等權利，堅持獨立觀察、分析和選擇男子的自由。在當時的英國，這幾乎無異於反抗的吶喊。 如同書名里所體現的那樣，故事集中表現了「理智」與「情感」的矛盾沖突。以瑪麗安為代表的人物是理智不足而感情有餘；以約翰·達什伍德夫婦為代表的人物是理智有餘而感情不足；而以威洛比為代表的人物在感情上又是十分虛偽，表面上似乎很有情感，實際上卻冷漠無情，自私透頂。作者在故事裡對珍重感情的人報以贊揚，盡管對這些人在理智上的欠缺也不時加以諷刺，然而對缺少感情僅有理智或是在感情上虛偽的人，卻表現出了鄙夷的態度。作者最終贊賞的是女主人公埃莉諾，因為她即重感情又有理智。這里表現了作者在這個問題上的理想，即是人不能沒有感情，但感情應受理智的制約。 埃麗諾是個「感情強烈」而又「頭腦冷靜」的年輕姑娘。她在選擇對象時，不重儀表，而講人品，愛上了為人坦率熱忱的愛德華。後來發現愛德華早已同露西訂有婚約，她盡管極為傷心，卻能竭力剋制自己，交際應酬，行若無事。最後，愛德華相繼遭到母親和露西的遺棄，埃麗諾對他依然一往情深，與他結為終身伴侶，獲得了真正的愛情。同埃麗諾適成對照的，是妹妹瑪麗安。她雖然聰明靈慧，但過於多情善感，對愛情抱著富有浪漫色彩的幻想，一心要嫁個「人品出眾，風度迷人」的如意郎君。三十五歲的布蘭登上校對她表示好感時，她覺得他太老了，因而不屑一顧。隨後，她意外地遇見了「風度翩翩」的輕薄公子威洛比，當即陷入熱戀之中。不久被對方拋棄，她又悲痛欲絕，自我作踐，差一點送掉性命。沉痛的教訓，姐姐的榜樣，使她終於變得理智起來，最後還是嫁給了一直傾心於她而最沒有浪漫色彩的布蘭登上校。顯然，作者通過這般對照描寫，說明了這樣一個道理：人不能感情用事，感情應該受到理智的制約。
⑤ 有關情感與理智的作文
理智，一塊人們區別於其他生命的廣告牌
情感，這則廣告牌上唯一不摻假的信息
自從人成為了人，就毫不羞澀地給自己臉上貼了一張「思想」的標簽，以示高級，孰不知思想並不是一種健康的活動。進化的艱難讓人類原始情感的火苗忽而掩天蔽日，忽而奄奄一息；生存的無奈則使眾多源於人性劣根的顧慮，思量與心機有了一個美麗的名字——理智。
理智與情感，千萬年來，交鋒在千萬顆新的舞台上演繹出種種陰請圓缺的悲喜劇，至今不曾謝幕。
理智與情感的交鋒不僅是在沙翁筆下人物的心中進行，同時也在創作者之間展開。這是一場沒有勝利者的戰斗，它不但推動了社會的進步和人性的健全，同時也給污濁的工業文明時代留下了無數靚麗的花邊。情感本身就是不理智的，它就像是人舉刀的左手和持劍的右手，它們的交鋒是一種無法迴避的悲哀，這就叫無奈，一種自己對自己的扼殺。
就像這本書中所寫到的，情感與理智均有摸稜兩可的內容。情感包含愛，恨，親，惡等，發呼於心的所有東西；理智則有法理，公理，機智，詭詐等不同類別。不親涉其中是難以體會的。我們無法回到那個女士用快速扇扇子表示獨身，張開扇子表示愛的維多利亞時代。愛，就要說出口——雖然我做不到這一點。
主人公埃莉塔的理性和瑪麗安娜的感性都是被擠壓變形的東西，似乎代表著保守與開放。如今的人們誰還肯揪住諾言這種東西不放？守諾，也被別人守諾是一種心底的舒適。感情有理智所根本不能理解的理由。你實踐了你的承諾，這比什麼都重要，情感早已不是「喜歡與不喜歡」這樣簡單。就像現在的我喜歡聽SigurRos樂隊一樣，與現在年輕的搖滾樂隊相比，他們歌可能不夠勁。但他們的音樂依然動聽，最重要的是他們勾起了我曾經珍藏到快遺忘的一份美好回憶。。。。。。
世界上的愛有兩種，一種使我們笑，一種使我們疼。兩者都能撕裂我們的心。愛是生活中惟一美好的東西，但卻往往因為我們對它提出過分要求而被破壞。若人們要求對方做什麼來證明他們之間的愛就表示不信任對方，沒有信任的愛就靠不住。——真愛是不會成為怨恨的。對此我深信不疑！我說過，自己對感情沒有特殊的情結，因為我還沒有那樣的閱歷。
就像我看到的，成年人的愛情是游戲，我不知道連人生都沒有度過三分之一的年輕人面對愛情有沒有脫離游戲的性質，或許等到有一天我成為情感的當事人時才能真正體會到感情這種「文化」。
每個人對於情感的理解純屬一種一廂情願，你我都可保留自己的觀點。畢竟，理智是有限的問題，而情感卻是永恆的問題。
⑥ 請給我一篇《理智與情感》的話題作文
與你同行
相攜的手忘不了單純的感動，因為我們是青春的同路人。
--題記
站在現在的位置，回頭望望，我們已走過不少路程了，經歷了不少風雨了，然而與此同時一路相伴我們左右有含辛茹苦的父母、慷慨無私的朋友、循循善誘的老師······
含辛茹苦的父母
當我們「哇哇」大哭的那一聲起，父母就註定了要陪伴我們左右，看著我們漸漸成長直到上小學、中學、高中甚至是大學，在我們上學期間，父母總是關心我們學習累不累，睡眠好不好，只要我們那裡不舒服，父母就像是發了瘋似的問「哪裡不舒服、我們要不要去醫院」···這些話語，目的就是不讓我們耽誤學習，讓我們考上一所好的學校，將來用自己那微不足道的力量同億萬人民的力量匯集在一起，回報祖國、回報社會，這就是含辛茹苦養我們長大成人的父母。
慷慨無私的朋友
當我們走進校園的那一刻起，我們每個人都會有一個慷慨無私的朋友，當我們需要幫助的時候，默默的幫助著我們，當我們生病不舒服的時候，朋友會來到我們身邊詢問今天的病情有沒有好轉，並將老師今天所講的課程講解給我聽，這就是與我們攜手相伴、慷慨無私的朋友。
循循善誘的老師
每個人的心中都會有一個令自己敬佩的恩師，作為21世紀的一名中學生，每當聽到老師的循循善誘的話語時，真的有些不耐煩，但聽後仔細想想老師說的話語時，並不是沒有道理而是有很大的道理等待著我們去深思熟慮的思考，老師說的每一句話都是一副良葯，能夠徹底治除我們心中的雜草，這就是一心為學生好而循循善誘的老師。
父母、朋友、老師謝謝你們一路陪伴我，有你們同行，我的心裡踏實多了，暑假過後，我就是一名初三的學生了我希望你們能夠繼續陪伴我。
與你同行，我很開心；與你同行，我很快樂。
與你同行
他們一路同行，一個汲著水，一個負著火，形影相隨。在他們攜手共進時，就產生了智慧。
——寫在前面
理智與情感戰爭，從亘古，到如今；
情感與理智同行，由滄海，至桑田。
每天每年，我們在這樣的戰爭中整編記憶；每日每月，我們在這樣的同行中梳理我們總也凌亂的靈性。辨著火的腳印，水的足跡……
他們似乎不共戴天。凌雲壯志中夾雜了兒女情長，就好像總也難逃西楚霸王的悲劇，四面楚歌仍時時在歷史深處回響；純粹的情感中摻拌入世俗實務的因素，終將使美珍碧玉粉身碎骨，墜入泥淖，紅樓遺夢，終難掩那「原應嘆息」之聲。水，難與火同行……
可是，沉睡多年的智慧偏要在水深火熱之中誕生。在火熱的情感中錘煉，在靜如冰水般的理智中復甦——淬火後，它獲得了愛與美的涅盤，情與理的新生。
與你同行——愛是智慧的眼睛，它會將一切嫉惡所難尋的真理，剝離在智慧的面前。
與你同行——理是智慧的頭腦，它要把一切虛妄和表象，在智慧中過濾。
千年萬載的人們，都陷入感性與理性的困惑。自然為感性的人提供抒情與再現的場所。也為理性的人提供征服與探索的餘地。
一路走來，誰與同行？
人類最豐富的情感，在情理交界中延伸；人類最可怕的念頭，是千方百計為情感所牽絆的錯誤尋找合理的藉口；人類最殘忍的生存方式，是將感情封存，只迷信「理智」所能帶來的物質哲學。
也許，一個截然相反的判斷，不來自情境的不同，只依賴於對對方不同的情感。
也許，一個最理性的抉擇，卻基於對真與美無情地屠殺，他對此，毫無感情可言。
這樣的認識中，只有對人情世故的親疏，只有對財物俗華的迷戀，沒有智慧與他們同行。
情感的死角即是認知的誤區，永遠看不到美好的人，只要把自己捆綁在偏頗與猜忌的十字架上，永遠難以企及智慧的聖餐。
讓水與火同行，情與理同行。堅持愛與美的真理，讓沖動與成見在你的足下沉澱，帶上淬火之後的智慧
——與你同行！ 希望你滿意！！！！！！！！！！！
⑦ 以理智與情感為話題的800字作文
這個故事中的人物像現實生活中的人們一樣，有弱點，正是這些弱點導致了他們的不幸。他們高傲而自私，他們常陷於感情糾葛之中，以至不能決定自己的命運。凱瑟琳與希斯克利夫曾經是多麼幸福的一對。「青梅竹馬」、「兩小無猜」，用種種描寫這種純真情感的詞去形容他倆都不為過。可是我們要知道，世間有一種可以污染一切純潔事物的東西叫「虛榮」，凱瑟琳懷著心中的高傲，嫁給了富有的艾加？林頓，嫁給了她對其並無愛意的艾加？林頓。說得更加坦白一些，美麗的凱瑟琳事實上嫁給的是金錢和地位。可憐的希斯克利夫，在他心中留下的是創傷、是仇恨。他想報復凱瑟琳可同時卻依然深深愛著她。
人，也許就是如此矛盾的動物吧！凱瑟琳放不下的是虛榮，希斯克利夫放不下的是仇恨。而他們都放不下的是對方。愛並憎恨著，這也許是我們無法了解的，而令我最不能理解的是他們不惜一切地犧牲、傷害身邊的所有人來報復對方。他們是這樣的義無反顧，如同書名《呼嘯山莊》那樣呼嘯著向前、咄咄逼人。排山倒海的仇恨讓我有些窒息。電視劇中常說，一個人若沒有轟轟烈烈的愛過，那他的這一生是可悲的。可我認為兩個人如果愛到凱瑟琳和希斯克利夫這種地步，那他的人生更是凄凄慘慘、可悲可嘆。我想人應該學著放手，學著忘記，學著淡然。忘記人生路上的所有傷痛，淡然生活中的一切不快。用一生的時間去憎恨、去保持虛榮，可最終還是回歸到最初的平靜與安謐。在面臨暗潮洶涌時，學著去放手，是一件很美妙的事情。
相信凱瑟琳與希斯克利夫的一生錯過了許多美好的事情，錯過了許多平靜中的美麗。這本書的大部分都充斥著仇恨與虛榮的陰影，讓人精神都緊綳著，可在結尾部分作者卻用了出乎意料的溫和且純潔透明的筆觸。字里行間中彌漫著一種冷冷清清的凄美。你會發現平靜得難能可貴：您回到畫眉山莊的路上會經過教堂墓地，您可以看見靠近荒原的三個墓碑，中間凱瑟琳的已經舊了，被周圍生長的雜草掩住了一半。一邊是艾加？林頓的，另一邊是希斯克利夫的新墓碑。如果您在那兒呆一會兒，看著在溫暖夏日的空氣里紛飛的昆蟲，聽著在草叢中喘息的柔風，您就會知道在靜謐的泥土下，長眠的人在多麼平靜地安息。
熾熱的愛會燒毀一個人的理智，平靜而深沉的愛卻讓人回味永生．
⑧ 高考優秀作文「理性與感性」
人與人之間都是獨立的個體，都是獨一無二的。我們有著各種各樣的想法，有著各種各樣的行為舉止。我感覺我是一個矛盾體，可能有點以偏概全，但是這可能是一個真實的我。曾經有老師是這樣和我說的「你是絕對理性主義」。當時我就不知所措，因為自我看來我還是挺「感性的」。
我最怕別人騙我，可能小時候的「那件事」到現在我還不能忘懷吧。還有一件事會讓我很生氣，那就是我「真誠對待的人」在做一些我提醒過，卻改不了的壞習慣。可能有人覺得：別人的好壞和你有什麼關系啊。是的，這就是我的矛盾之處。
我從小認為「凡事利益最大化」，可是後來我認為這是不對的。我也在慢慢改，可能需要一點時間吧，因為這么多年形成的思維想法不是怎麼容易改了的。現在看來，我的理性是被社會的價值判斷體系做左右，迷失了自己的真實的想法。
我一直在問自己「我可以做什麼？我能做什麼？我會干什麼？」一問三不知！我的人生不知道怎麼走下去了。以前理性給了我前進的方向，因為我知道我要什麼，我想干什麼。而現在我發現這是不對的，我一下就迷失了。現在想來，我的理性應該是：達成目的的工具，像個忠誠的侍衛，護送你達到你想去的彼岸。理性不是你的主人，靈魂才是。
以後我的人生可能會有所改變吧，因為我會學會放下一些「東西」，一些我曾經重視的東西。我是一個理性的人，但是往往做一些感性的事情。人本身就是一個矛盾統一體，誰也不能擺脫矛盾。面對矛盾我想說：自然而然地存在著，自然而然地隨著光陰的流逝和細胞的衰老而消亡；自然而然地對付矛盾，解決矛盾；自然而然地對待疾病而品味疾病的哲學和精神內涵。像曠野中的一株樹，從幼小成長到參天，從枝繁葉茂到枯枝敗葉，從抵禦冬風的侵擾到任憑秋風掃盪，最後轟然倒塌，如同一座曾經輝煌的玉山倒下，成為生命的一道風景。
理性就是比較冷靜的去思考和對方在一起的利和弊，包括背景差異，品位差異，程度差異，年齡差異等等，各個方面的因素。而確定和對方到底能走多長的路和應該付出什麼樣子的感情。感性是遇事在處理中以個人情感為依據的心理過程，通俗的說是感情用事.感性是生而俱有，不帶修飾的，野性而原始的感性可以直接獲取快樂，理性可能暫時抑制快樂，但最終仍會獲得滿足。
面對自己的矛盾，我希望在這幾年內調整好！
⑨ 關於情感與理智的高中議論文，範文
感情與理智
常言道:情之所傾，心之所向。感情和親疏與人們對事物的認知之間有著很大的牽連。
一、王朝轉興衰
自第一個封建王朝建立起來之後，封建王朝便在華夏大地上歷代繁衍，代代相傳，有暴君侯臣，亦有明君凈臣。殘暴昏庸的商紂王寵幸申公豹，事事聽他的諫言，然而申公豹只貪圖榮華富貴，只知阿諛逢迎討帝王歡心，身為國家佐相而生活奢侈揮霍。一味沉浸於歌舞昇平的環境中，文恬武嬉，朝政敗落，宮廷一片奢糜，紂王身邊並非沒有忠臣，比干可謂是一個忠心耿耿的臣子了。一心為國，不計較其他奸臣對其排擠，一心想著國家社棱，為百姓鞠躬盡瘁，可這一切又有什麼用，紂王根本就聽不進他的諍言，只因其不能投君之好，不能得到君主親近。
二、作品的成敗
但凡作家，只要是在文壇略有名望的，都有幾部成名作品流通於社會人群中，作為讀者最初也許真是在賞讀作品，可是當我們在心中無意識之間豎立起崇拜偶像之後，我們便會對其作品有一種由衷的厚愛，然而此時，我們欣賞的往往已不再是其作品本身，只是我們對作者產生的一種膜拜，任何作家的作品都不可能完全是名作，其中勢必會參差不齊，而當我們被那些作者無意中征服了之後，便會無意識的籠統地接受他們的一切作品，而對其他新的真正優秀的作品充耳不聞，視而不見，無疑這會造成許多無法估量的損失。
三、民族的存亡
對於自己民族不可釋懷的感情，這可以理解，然而假如因為這樣而一味因循守舊、墨守成規，盲目封閉，消極排外，則會引發不可預知的嚴重後果。南非一味守舊，與外界隔絕，使原本就不豐富的文化更加閉塞，註定了要衰落，中華民族掙脫舊我，開拓創新，改革開放，對外互市，與諸多國家建立了友好關系，大膽引進國外先進技術，大量吸收國外投資發展中國企業，如今一個盛世中國己赫然屹立在了新世紀前沿。
理智不受感情左右，才會對事物有透徹的認知。