1. 2015中考滿分作文含人生哲理帶有議論性
推薦一本中考滿分作文三百篇，上面有，應該准備記敘文，初中以記敘文為主，出來的歷年的滿分作文也是記敘文，當然議論文如果寫得好，也可以，這個都隨意的。把這兩年的打給你河北考區2014年真題在線閱讀下面的文字，根據要求作文。（50分）衣著與人們的生活密切相關，衣著體現著人的個性、愛好、修養、追求……它的背後往往有著生動的故事，有著不同的見解。請以「這樣的衣著」為話題，寫一篇文章。要求：①題目自擬，文體自定；②有真情實感，不得套寫抄襲；③用現行規范的漢語言文字表達；④不少於600字（寫成詩歌不少於20行）；⑤文章中不要出現真實的地名、校名和人名。（河北卷）立意思維立意角度示例寫作點撥1.衣著背後故事多。誰不穿衣呢？每件衣服的背後，都會有這樣那樣的故事。這個思路就是由物及事，由人物的衣著，引出衣著背後的故事，從而表現人物的情感、性格等。2.衣著後面的道理。穿衣不是問題，穿什麼衣服卻是個問題。這個思路就是由物及理，由衣著想到校園里學生的著裝觀念，比如學生該不該統一穿校服，可以從一個側面反映當代中學生的審美情趣；也可以就學生的衣著發表一些看法，提出一些合理化的建議。3.小衣著，大時代。由物及人，通過個人衣著的變化，反映人物精神、追求的變化，進而以小見大地寫出時代的發展、社會的進步。4.特色服裝顯精彩。拓寬視野，民族服裝是一個民族的特色與象徵。在如今全球化的時代，民族服裝該不該保留，又該如何傳承與發揚，我們又該如何面對民族服裝？諸如此類問題，我們可以結合自身的經歷與思考來寫，寫出深度，寫出精彩。滿分佳作那身衣服的味道河北考生我從小就不喜歡汽油味兒，每次走在公共汽車的後邊，我都會用手捂住鼻子。可是每次回到家裡，我卻總會聞到一股嗆人的汽油味兒。這味道是從爸爸身上散發出來的。爸爸在汽修廠工作，由於整天跟汽油打交道，爸爸的工作服上滿是油漬，原本湛藍的衣服彷彿在油鍋中浸泡過一樣，黑一片灰一片的。最糟糕的是，隨著這一身衣服的光臨，一股濃烈的汽油味兒瞬間侵佔了窄小的房間，空氣中到處都是在遊走的汽油分子。爸爸也知道我不喜歡這股味道，所以每次進家門前，他總會先將工作服脫掉。盡管如此，這股汽油味兒還是隨著爸爸的進門，飄滿了整個屋子。直到今年春天，這股味道不再出現了。那是一個周末的上午，天上的雲一層層的，排列出不同的形狀，我放下手中的筆，目光被變幻的雲層吸引。突然聽到媽媽的手機響起，隨後是媽媽焦急的聲音。原來，電話是汽修廠的一位叔叔打來的，他說爸爸早上在工作的時候，突然暈倒了，現在已經被送到了醫院。我和媽媽迅速趕往醫院。只見爸爸躺在病床上，白色的床單，白色的牆壁，原本爸爸身上那件灰藍色的工作服也被白色的病號服取代。周圍不再是汽油味兒，充斥在鼻腔里的，是醫院特有的葯水味兒。爸爸是由於勞累過度引發的心臟供血不足。在醫院住了幾天之後，爸爸出院了。醫生建議爸爸在家靜養，不要再去汽修廠乾重活了。回到家裡的爸爸，不再穿那件滿是汽油味兒的工作服，換成了平日里很少穿的便裝。爸爸臉色蒼白，說話也不再那麼鏗鏘有力了。這樣過了幾個星期，我總覺得家裡少了點什麼。仔細一想，少的竟然是那股熟悉的汽油味兒。我這才明白，那股汽油味兒中，滲透著的是爸爸對我們這個家的無私付出！我突然懷念起爸爸的那件浸滿油漬的灰藍色的衣服，懷念起曾經那個不怕苦不怕累的堅強的爸爸，懷念起那股只有爸爸身上才有的汽油味兒……亮點借鑒先抑後揚，情感突出。對汽油味兒，考生由反感到懷念，反感的是那股味道，懷念的是那個健康、開心的爸爸，藉此表達了對爸爸的愛。通過對比，更加凸顯了考生對爸爸的濃烈的感情。語言生動，描寫細致。文章語言生動活潑、充滿情趣，同時細節描寫到位，如「原本湛藍的衣服彷彿在油鍋中浸泡過一樣」。結尾的排比句，表達了對爸爸身上那股汽油味兒的種種懷念之情，將情感推向了高潮。醒醒吧，我親愛的兄弟姐妹河北考生我們先來看兩則事例——事例一：河南某市重點初中，初三學生李某。出身農民家庭，家中並不富裕。該生特別爭氣，成績名列前茅。但初三時因交友不慎，結交了許多「狐朋狗友」，從此荒廢學業。為購買一件時髦T恤衫，在諸「兄弟」的慫恿下，公然搶劫住宿學生王某錢財100多元，從而被警方戴上了手銬……事例二：這件事就發生在我身邊，同學劉某，父母均是某校老師。家庭收入一般，可該生卻揮霍無度，衣服買了一件又一件，品牌換了又換。常常支撐一個月的生活費，他十多天就花沒了，然後到處找別人借錢……看到我們身邊的這樣的同學，我們只能是惋惜。有這樣一個形象的比喻：人生就像一條無限寬廣而又黑暗的大路。人站在上面什麼也看不到，也不能看到。而正確的人生目標卻在有形的黑暗中修出一條無形的主盲道來，人就是靠著一種執著走在盲道上，才不至於迷失方向。而四面卻傳來各種誘人的聲響，這聲響刺激著我們的好奇心。這些所謂「時尚衣著」就是一種「誘人的聲響」。一旦受它引誘甚至受它控制，便會離開我們人生的主盲道，進而就會不由自主地迷失自己。親愛的兄弟姐妹，我們是祖國的希望，是世界的未來。父母含辛茹苦地將我們養大，並不是要我們去享樂，而是想我們可以有出息，活得有精神，有思想，成為國家的棟梁，造福人民，是希望我們可以成人，做一個有用的人。兄弟姐妹，醒醒吧！那些所謂「時尚衣著」僅僅只是一個個美麗的外表，我們現在沒有這么多的時間去研究這美麗外表之上是什麼。我們有自己的責任，有歷史放在我們身上的重擔，要記著，父母需要我們努力、專注學習，祖國需要我們努力、專注地投入學習中。優異的成績，過硬的本領，才是我們應追求的真正的「時尚衣著」！亮點借鑒論點明確，立意深刻。文章以呼告式的標題開篇，然後通過兩個事例分析了當下有些同學盲目追求外在以致走上歧途的社會現象，鮮明地提出了「優異的成績，過硬的本領，才是我們應追求的真正的『時尚衣著』」這個論點，立意深刻，發人深省。結構圓合，層層遞進。文章以兩個事例開篇，簡潔有力，隨後通過比喻形象地分析了這兩個事例，並聯系自身，最後概括全文，點明主旨。這種層層遞進式的行文使文章的結構一目瞭然，流暢圓合。多彩的衣著，多彩的心河北考生絢麗柔美的霓裳羽衣，風流倜儻的翩翩長衫，給人古典的韻味；彬彬有禮的西裝革履，庄嚴威武的瀟灑軍裝，給人紳士的味道；青春叛逆的牛仔服飾，驚艷妖嬈的金色舞裙，又給人時尚的美感。解開衣的包裹，心也是衣的顏色。純潔的白色去年冬天，有一次我病了，咳嗽得非常厲害，不得不到醫院去打點滴。空中的雪花紛紛揚揚，路上到處白雪皚皚，踩在雪上面發出「咯吱咯吱」的聲音。來到醫院的門診室，一件雪白的外衣映入眼簾，給我打針的是位年輕的阿姨，她烏黑的長發綰在腦後，用發套罩住，顯得利索干練，含笑的雙眼如深藍的湖水。她把止血帶綁在我的手腕上，然後輕輕地在我的手背上拍了拍，熟練地將針頭扎進血管里，我扭過頭不敢看。此時，一陣微風吹來，拂起她潔白的外衣。「好了，把胳膊放好！」她那些器具，向外走去，把微笑留在了這里。我望著她的背影，忘記了疼痛。白，是最純潔的顏色，無一絲一毫的雜質，溫暖你心。勤勞的藍色我家前排的鄰居翻蓋樓房，每天上學我都要經過那裡。工人們穿著樸素的藍色工作服，在腳手架上忙碌著。只見他們中的一個小夥子，將藍色的長袖卷在臂彎上，顯得十分干練。「嘿，小朋友，把那把錘子遞給我好嗎？」他帶著憨厚的笑容對我說。我急忙蹲下身，撿起地上的錘子遞給他。這時，我注意到，他的衣領因被汗水浸濕，留下一大圈汗漬。工作服上滿是塵土和污漬。「謝謝！」他接過錘子，又繼續忙碌著。而我邊走邊陷入了沉思。藍色是天空的顏色，是大海的顏色，世界上最寬廣的莫過於天與海，這些污漬不是雜質，而是勤勞的點綴，融入了遼闊的海天之中。熱烈的金色學校藝術節，身著金色舞蹈服的演員正在舞台上表演精彩的拉丁舞。看——飛揚的眼神，轉動的舞步，翻飛的披肩。伴隨著音樂的跳動，金色的裙擺也在自由地轉動，曼妙的舞姿讓金色如此耀眼！金黃，是閃亮的顏色，它釋放灑脫的美，讓我們感受到了舞蹈的魅力，也讓我們跟著那跳動的金色一起舞動。多彩的衣著，多樣的人生。有了這些不同衣著的點綴，我們的生活才會變得五彩斑斕，搖曳多姿。亮點借鑒排比鋪陳，內容豐富。作文採用總分總的結構，運用排比，從三種色彩的衣著入手，寫了三種不同的人生價值，層層鋪陳，反復點題，內容豐富。純潔的白色——白衣天使無私地照顧病人；勤勞的藍色——建築工人用汗水澆灌磚瓦；熱烈的金色——舞蹈演員用激情演繹青春。描寫精彩，細節生動。文章注意細節描寫，在刻畫人物形象時，均從衣著入手，以此表現人物的精神品質，描寫精彩，細節生動。同時，文段中的外貌與動作描寫均是濃墨重彩，細膩、生動地描摹出各種形態的美。2013年真題在線根據所給開頭續寫作文。（50分）要求：①題目自擬，文體自定；②與開頭銜接自然連貫；③有真情實感，不得套寫抄襲；④用現行規范的漢語言文字表達；⑤不少於600字；⑥文章中不要出現真實的地名、校名和人名。題目：開頭：語文學習不只是在課堂上，它的天地是非常廣闊的。（河北卷）立意思維立意角度示例寫作點撥1.從課外閱讀中學語文。在語文學習中，課外閱讀是必不可少的。可以寫議論文，談課外閱讀的重要性；也可以寫記敘文，寫通過課外閱讀提高語文成績的故事。2.從實踐活動中學語文。語文課本上的許多道理需要在生活實踐中加以印證，作文素材也可以從生活實踐中得來……可以寫通過旅遊見聞，了解了中國石拱橋的精美、故宮博物院的雄偉、西湖初春的美麗……3.從觀察生活中學語文。可以細致觀察四季的不同景色、雲雨風霧的變化、小城日新月異的變化……在觀察中印證語文書上的知識與道理，提煉作文素材。4.從他人身上學語文。關注他人，從他人身上汲取營養，對語文能力的提升是有幫助的。如航天員劉洋將「嫦娥」變「常我」的回答，機智，有情趣，更讓「我」領略了語文的魅力。滿分佳作我就躺在你的睫毛下河北考生語文學習不只是在課堂上，它的天地是非常廣闊的。生活中盡是語文的身影 ，我就躺在語文的睫毛下。我喜歡走在稀疏的小雨中，不打傘，任由小雨吻在我的睫毛上、臉上，任由雨絲飄落在我的發際，淋濕我的衣裳；我喜歡在小雨中踱步，在古老的巷子里，面對一面滄桑的老牆沉思；我喜歡欣賞飄搖的雨絲，飛在空中，紛紛落進泥土，如同綉娘的絲線，織出秀美紛揚的詩意。綉娘啊，依然神態悵然，撐起那把傳統的油紙傘，穿過細密的雨絲，佇立在一座小橋邊凝思。遠處，傳來低沉的古剎鍾聲。綉娘憂傷的側臉，泄露了她的心事。千年前的瞬間，穿過時光的，不只是綉娘柔美的絲線，還有一種風骨豪情。我習慣把手插在口袋裡走在細雨中，看雨燕悠閑而又自在地飛，似乎自己也是一隻雨燕了。我習慣獨自站立，像一個著青衫的詩人，眺望好幾個小時，或是低頭沉思，閉上眼睛品味，在朦朧的煙幕霧雨中尋找富有靈性的詩意。夕陽芳草尋常物，小雨也不例外，站在小雨里，沙沙的雨聲就是詩的韻腳，縹緲中靜默的花與環繞古城的樹就是詩里的字句，在我的心海里迂迂迴回地輕吟淺唱。文人筆下的雨可以幻化出千種風情，飄灑在他們心間最柔軟的角落。「一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨」里有幾多閑愁；「黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙」透著濃濃的夏意與盎然的生機；「春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫」，春雨之中，滲著文人的活淡與真情。我依偎在自然的懷抱里，躺在語文的睫毛下。欣賞自然美景，獨享漫山滋生的詩意。沿著煙雨迷濛的古城小路，和著舒緩潺湲的小河流水，踏著語文特有的韻律與節拍，滿載一船玲瓏的詩意靠岸。一場小雨，就讓我和你相互依偎了，我躺在語文的睫毛下，看你最純真最深情的思緒如何一一。你或許知道，躺在語文的睫毛下，用語文的眼睛觀察自然，在小雨的詩意里，就可以讀盡語文之美……亮點借鑒立意新穎，詩意充沛。本文寫「我」對小雨的喜愛以及雨中思緒，由小雨寫到古巷、老牆，寫到綉娘的絲線，寫到靈性的詩意，寫到賀鑄的閑愁、趙師秀的江南蛙聲、韋應物的恬淡情懷，處處透著詩意的表達。思緒流動，行文自然。本文如同一條溪流，完全是一種自然流動的狀態。考生由語文學習起筆，然後用詩意的文筆巧妙演繹了自己詩意的愛好與內心思緒，最後再以「語文學習」收筆，表達與行文可謂自然澄澈，爽利明凈。我的語文我做主河北考生語文學習不只是在課堂上，它的天地是非常廣闊的。我堅信這句話沒有錯！媽媽說：不要看和學習無關的書了，快點復習功課准備考試吧！我偏不！什麼書算「和學習有關」？難道只是那些練習冊？我的枕頭下經常藏著一本我喜歡的課外書，每天不管作業寫到幾點，哪怕腦袋累得像灌滿了鉛，臨睡前我都要翻上兩三頁，這是我的必修課。古人說「三日不讀書，即覺面目可憎，語言無味」，語言無味我可以少說話，但我可不想變得太丑。我覺得這樣隨性所至的閱讀能讓我更好地放鬆身心，更快地進入甜美的夢鄉。尤其讓人欣慰的是，我的作文水平不斷提高，老師常誇我的文章思路開闊、選材廣泛，我知道這得益於我的讀書我自己做主。爸爸說：別看電視了，快做作業去吧。我偏不！我愛看《人與自然》，它讓我感受到了大自然的神奇魅力；我愛看《百家講壇》，它讓我領略到了什麼是大家風范；我愛看《走進科學》，它讓我體會到了科技的力量。當然，我還愛看《賽場風雲》《新聞聯播》《軍事天地》……去年夏天，我還報名參加了江蘇衛視的《一站到底》，居然戰勝了三個成年對手，贏得了一部智能手機！父親節時，我把它當作禮物送給了爸爸。爸爸高興得咧開大嘴笑，我知道這得益於我的觀看我自己做主。同學們說：考場作文可不能說真話啊！說真話的作文太平淡，不轟轟烈烈，不會得高分。我偏不！為什麼要說假話、編故事？作文不就是要展現自己真實的、獨特的心靈嗎？說言不由衷的話有什麼意思？難道千人一面的文章反而成了好文章？左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列。古代能夠流傳下來的好文章，哪篇不是作者發自肺腑創作的呢？語文學習不只是在課堂上，它的天地是非常廣闊的。我仍然堅信這句話沒有錯！課外閱讀、廣泛涉獵、寫真情文，都是我的主張。我的語文我做主！亮點借鑒構思獨特，別出心裁。本文主體部分分別以「媽媽說」「爸爸說」「同學們說」來領起，然後擺出人們關於「語文學習」普遍認同的幾個觀點，再提出自己的見解。並列段鋪陳，結構精巧，別出心裁。論證有據，個性鮮明。我們經常聽到這些聲音：別讀些無用的書，多做些練習題是正事；別看電視，還是專心去做作業吧；寫作文可不能寫平常的生活，得寫感人些，驚天動地些。考生對「語文學習」可不這樣看，他擺出了個性觀點：課外閱讀有效，看電視又何妨，作文要寫真情文，且擺事實、講道理，充分地證明了自己的觀點。淘寶上有這本書
2. 高考滿分作文及賞析
上海08年高考唯一的一篇滿分作文 他們 在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區，有飽經生活風霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。 讓我怎樣稱呼他們？外來務工人員子女？農民子弟？亦或是農民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活…… 他們從小生長在故鄉的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節。在山野的風中，他們奔跑著，憧憬著。風從田野中吹過，吹進了城市，為了生計，為了未來，他們跟從父母來到了城市，在城市的盡頭紮下了根。於是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路，小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數。繁華的現代文明不曾給他們帶來任何快樂，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。 他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在「城市人」異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區別。他們都是父母心頭的寶啊！卻過早地承擔了不屬於這個年齡的負擔。 放學回家，他們做好簡單的晚飯，父母還在工地或菜場上勞作；午夜醒來，淚眼中城裡的星空沒有家鄉的明亮；悄悄許願，希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封…… 然而，在他們日益長高的身體上，我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子，學成後是否會回到家鄉時，小姑娘毫不猶豫地說：當然，一定回去！那一刻，我差點落下淚來，為他們的成長。 記得那年春晚他們稚氣的宣言：「我們的學校很小，但我們的成績不差」「我們不和城裡的孩子比爸爸」「北京的2008，也是我們的2008！」他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的一天。 雖然，他們還在為不多的學費而苦惱；雖然，學校還是交不上水電費；雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個「雖然」，但是，只有一個「但是」就足夠了，已經有好多視線轉向他們，他們正在茁壯地成長。 太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。 他們，終將會成為我們。 閱卷老師點評： 滿分作文有五大優點，首先，作文將民工子女的生存狀態很真實地描繪出來，從農村到城市經歷的不自然、不適應，再到他們心態的逐漸成熟，讓人感受到一個真實存在的群體；其次，作文的文字很流暢，可以看出考生具有一定的閱讀積累，但是並無炫耀，恰如其分地表現了自己的情感和視野，文字和主題很匹配；第三，總體上看作文表達了作者對同齡人的同情、關注和企盼，言為心聲，也正是作文題目要求的體現；第四，這篇文章的描寫非常細膩，「小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數」；最後，文章關鍵還寫出農民工子女的變化,「他們，終將會成為我們」，考生沒有一味抱怨，寫出了變化和希望。2008年浙江省高考滿分作文《感受鄉村》 初以為，鄉村便是童話的樂園。它褪去了城市的浮華，洗盡了塵世的繁雜。它也許是梵高畫布上的阿爾，有明鏡般純粹的藍天，有油彩般絢爛的花海，那金黃的向日葵在陽光的哺育下長出希望的種子；它也許是陶潛詩中的田園，在霧氣迷濛中演繹著仙侶的故事，斜斜的日光輕灑，便是悠然游然。 那隻是詩中畫中的鄉村，當我們真實的走進鄉村，用心去感知鄉村，便會發現，我們的鄉村在經歷著苦痛。那裡也有陽光，那陽光不是溫暖而是毒辣地炙烤著這片土地。遠望去，土地上那個佝僂的背影，在朝夕間，在春秋中，在這片土地上耗盡心力。他在這片土地上成長，他的汗水滋養了這片土地；他在這片土地上學會堅強，他的腳步堅實了這片土地；他生於黃土又歸於黃土，世世代代，生生不息。風暴來了，他的心如那田間搖曳的莊稼般顫動，他的淚水在他滿是溝壑的臉頰上縱橫，如那淹沒田間的水，層層漫過他的心田，浸沒他的呼息。乾旱來了，莊稼如他枯瘦的身體一般搖墜，他看不到希望，看不到豐收，他混沌的眼乾涸空洞。 他們也有快樂的時候，只是這種幸福彷彿如此卑微。他們最大的幸福就是豐收，飽滿的穀粒彷彿是一粒粒珠寶，他們的眼角笑成了月牙。他們最渴望的生活便是風調雨順，他們只想也只要這樣平凡的生活。 這樣的鄉村會不會讓我們感到失望，當我們面對這樣的圖景？而其實，鄉村正因這份殘酷的美麗而更見真實。感受鄉村，別總是做一個悠閑的觀光者，在體味它的寧靜與純凈的同時，給它的苦痛多一點目光，給它的辛苦多一點理解與悲憫。 感受鄉村，感受農耕文明跳動的脈搏，感受中國最渾厚的吶喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸潤的血汗；感受中國農民最純朴的執著與堅忍，感受中國農民所經歷的苦痛與無奈。 當我們用鄙夷的目光看著他們，我們是否想過是他們用血汗帶給了我們生的希望。 看中國的農民用最卑微的姿勢在中國的歷史上站成了永恆，也且讓我們用心去感受鄉村！雲南高考高分作文：變味的善良 我們總站在富足的地方憫惜貧窮，總躺在安全的地方怒斥邪惡，總在五十步笑百步後呼喚遠離冷漠，總在血痕淡去後才忙著計算生命的價值。 於是，我們俯身憐憫的姿態傷害了別人的自尊。 每次災難過後，都有太多的人爭先領養孤兒，當這片熱潮過去，又有太多的孤兒陷入苦難。據心理學家分析，領養孤兒要考慮自己的經濟狀況，家庭氛圍要同孩子原先家庭相似，教育方式、家長性格都要與孤兒相適宜。但是，太多的人僅憑自己一腔熱血。熱心卻喚回了家庭的分裂，孩子們再次面臨家園破碎的痛苦，傷害再次打擊無辜孩子柔軟的心靈。善良由甜蜜變為苦澀。 我們用沸騰的熱血燙傷了他人的肉體。 2008年奧運會是我們中國人的奧運，舉國歡慶，氣氛火熱，聖火傳遞，同一世界，同一夢想。但是，不和諧的色彩也玷污了奧運火紅的火炬、綠色的橄欖枝。據報道，8歲孩童用55天時間完成抵京「馬拉松式」賽跑；10歲孩子捆綁雙臂在激流中前行；8歲女孩在父親陪同下步行3000多千米到達首都北京……這些行為引起中國甚至世界媒體的關注，其中不乏外國媒體以此對中國奧運的詆毀。不實評論需全力抵制，但也不可否認，這是「畸形奧運熱」。我們舉辦一個理性的奧運，就需要理性的行為作支撐。熱情由火熱的激情變為瘋狂。 我們在用熱血燙傷他人肉體時，也燙傷他人的心靈。 2008年5月21日的汶川大地震，我們以最迅速最團結的行動援救了太多的生命，我們贏得了世界的尊重。無數的閃光燈聚焦四川，閃爍著無數動人感人的故事，但也刺傷了災區人們的瞳眸。 被成功救援的孩子本是幸運的，但有記者為了采訪一遍一遍喚起他們沉痛的回憶，孩子失聲痛哭，大人也泣不成聲；有熱心的志願者無救災意識，卻前往災區，雖一顆熾熱之心卻給災區添亂。不正確的救援動作，不完善的服務行為，不合理的安慰幫助，給災區人民「二次傷害」。善良由本意的撫慰變成了利劍。 中華民族是堅毅、熱心、善良的民族。當我們挺過洪水、挺過非典，挺過不法分子對祖國的分裂和對奧運的褻瀆，我們也必將挺過慘烈的汶川大地震，成功地舉辦奧運。但我們需要更多的思索和行動，站在別人的角度，理性全面地看待問題。 「愛人之心」深入我們的血液，永葆善良甜蜜，為善良保鮮，讓它不褪色，不變質，不變味。 點評： 沉穩，冷靜，不凡的見解，入情入理的分析。讀《變味的善良》，能使我們理性而理智地看待和處理某些事情，讓愛心真正落到實處，讓善舉不會傷害別人的自尊，不會燙傷別人的肉體和心靈。 文章所列舉的三件事都很典型：領養孤兒、奧運熱、汶川地震後某些人的「善舉」。這些事為人們所關心，所熟悉，又是現實生活中剛剛發生或正在發生的事，人們就很容易將作者的推斷和自己的認識進行對比、印證、思考和分析，從而得出正確的結論。文章因此收到了預期的效果。 思考縝密，剖析深入。文章對事情的來龍去脈、人們的動機和後果都說得明白，分析得有理，使人不得不服。特別是領養孤兒的一段，說得在情在理，能激起讀者的共鳴。 文章的語言運用和內容表達結合得也很好。洗練，朴實，自然，不華麗，也不失雕琢，彷彿是在和你談心，讓你接受他的觀點，具有很強的說服力。福建高考滿分作文「一蓑煙草任江平」 時間的流逝，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與嘆息。 或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——— 莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執著那淡淡的清白。 當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘於淡泊，樂於平淡，自得於平淡，只願在夢中化蝶而逍遙，只願隨那盤旋而上的鵬者浮游於天地，不願累於國事，不願牽絆於塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。 無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。 我以為你是孤獨的，你卻告訴我 「君子之交淡如水」的友誼，惠子的離去並未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以贊美你的平淡，我早已詞窮。 念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙游於世外，參透大自然的無窮。世界不過是你的主觀產物，甚至你了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭於泥潭之中，何去在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。 氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以至於在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——— 只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。 對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙於濯濁之外，蟬蛻去拖累，只願抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。 教我如何追尋你的步伐，那美至於無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態度。 這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。邢雅潔 點評 這篇作文讓我們對學生的生活感悟能力和文字把玩能力刮目相看。莊子的境界其實一般人難以企及，但是作者對此卻有較深的感悟，否則，通過一個人的人生境界來闡釋一個「淡泊」的哲理，很容易落入俗套，或成為人物事跡的介紹而難見新意。作者借大量的莊子寓言和經過提煉的語言，萃取精華，裰合成文，顯得富有文采和大氣，很好地展現了一個高中生的語言素養。文中一些句子，如「我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水」「泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌」，語句靈活，富有彈性，是作者創造性的運用站在黃花崗陵園的門口清宣統三年三月二十九日（西元一九一一年四月二十七日），廣州起義暴發。起義之軍百二十人持槍械攻入廣州督府衙門，兩廣總督張鳴歧聞風而逃。然義軍終因寡不敵眾，數百清軍圍之，起義軍多戰死。旋革命黨人潘達微見而憐之，收烈士之骸，止得七十二具，葬於白雲山麓之黃花崗。九十七年之後，時值臘月，會天大雪，余滯於廣州，遂至黃花崗七十二烈士之陵。止於其門，百感並至，賦詩一首，詩曰：赤焰難明赤縣天，百年群魔舞翩躚。國土已破何人見，金甌早缺有誰憐？皇祚不復天威去，天朝迷夢化為煙。五口通商香港失，斷鴻聲中夷艦現。圓明園中盡烈火，太和殿里無君顏。水師已覆巨艦沉，黃海之水腥且咸。春帆樓上條約訂，馬關之約逆臣簽。大沽台上炮聲隆，將士陳屍國門前。新鬼啾啾舊鬼哭，京窪難日見炊煙。宣戰詔書何處尋？言說帝後西秋獮。辛丑條約庚子恨，落日秋風哭寶劍。六十年來傷國步，八千里外弔民殘。空向長河咒逝川，不盡國愁在斯年。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？民窮國敝割土地，償銀賠款年復年。可憐越女夜夜哭，半國殖民半封建。檀香山上聚義士，興中會中復青天。烈火已燃錘與鐮，今將炮火滅清廷。槍聲驚破五羊城，英雄無懼揮寶劍。提攜玉泉為國死，何得英名在人間。悲歌一曲從天落，壯士不再歌易水。曉見江山有炊煙，烈士之魂已沉泉。人生百年能幾何，荒草斜陽土坯間。白雲片片魂悠悠，黃花遍野使人愁。義軍已覆化碧土，留得精神載史書。黃花崗上土一抔，埋沒荒煙蔓草間。起事何知一死難，的盧青驄勞鞍韉。青天白日滿地紅，鑲開碑上覆墓間。行人往往悲舊事，含憤長憶孫逸仙。無量頭顱無量血，可憐換得假共和。皇冠已覆君前落，不見人間少帝制。百越之人總不忘，秋風秋雨濕黃花。愁看長江東逝去，卻有青史映君前。莫悲往事憤鉤沉，但看祖國煥新顏。滄桑浮沉憶浮生，吾輩發奮應向前。歲月如潮歌似夢，百年彈指一揮間。紅塵夢里憶壯舉，烈士陵前有愧顏。吾儕不曾歷戰火，無復見此漫硝煙。和平歲月憶往事，史海滄茫不親見。今春南嶺雪滿天，雪映梅花忠魂骨。碧血橫飛四塞驚，草木含情風雲悲。只因烈士血如海，才使日月換新天。英雄何只黃花崗，無數忠魂紅旗間。百兆國子懷先輩，萬里江山動後人。召公甘為社稷死，感君總能多奉獻。至今天下傳英名，不使君沒蔓草間。今之河山多錦綉，不復沉淪如從前。工廠遍地多鐵馬，信息時代在眼前。民眾康樂少悲苦，難以再見愁容顏。吾今立於陵門口，思緒紛飛感萬千。聊謅一詩悼君魂，勿怪字拙人不見。後記：今日之生活，皆先輩流血而成，今中國多烈士之陵，何止黃花崗耶？然吾平生只至黃花崗，愧矣。今年之秋，料黃花崗之黃花，應於秋風之中透香中華乎？《站在黃花崗陵園的門口》全文被評為湖北2009高考最牛滿分作文 作者受關注評點湖北一位高考考生的一篇名為《站在黃花崗陵園的門口》的古體長詩，被教師們評為2009年高考語文「最牛滿分作文」。該作文文首是一段文言文，其後詩歌共51行102句，每句七言；後記約70字。 《站在黃花崗陵園的門口》-簡介 2009年6月22日，采訪高考閱卷情況時，多位作文閱卷老師一致介紹，一篇名為《站在黃花崗陵園的門口》作文共1080字(含標點符號)，文首是一段170多字的文言文，介紹了該詩歌的寫作背景——2008年作者參觀黃花崗七十二烈士陵園，「百感並至，賦詩一首。 」詩歌共51行102句，每句七言；後記約70字，也是文言文寫作。 《站在黃花崗陵園的門口》-評價 「形式和內容表現上都堪稱一流。」武漢某省級示範高中閱卷老師介紹，該作文採用古詩詞的形式，雖然是採用的歷史題材，但表達了敬仰、向上的感情，內容並不空洞。另一位老師表示，作為中學生，能選擇這種文體寫作，並運用得比較成熟，說明這名學生讀了很多書，有一定的古典文學功底。為你解答很高興！！高考滿分作文及賞析
3. 懷想天空滿分作文
[懷想天空滿分作文]
請以懷想天空為題目寫一篇不少於800字的文章，懷想天空滿分作文。立意自定，詩歌除外，文體不限。ナ蘊餛牢懷想天空作文題屬於命題作文。這個命題既體現了作文課內序列訓練的科學性，又體現出新課程作文創新的主觀能動性。它包含了主、客觀兩個方面的寫作聯系。我們可以從以下幾個方面來審題立意。1.從教材中作文訓練過的課文幫助理解題目的含義。新課程源自蘇教版《語文》必修五第四個專題我們頭上的燦爛星空(《逍遙游》《蘭亭集序》《人是能思想的葦草》《我為什麼而活著》)和人教版第五冊第一單元的哲學論文和隨筆(《人生的境界》《人是什麼》《莊子：在我們無路可走的時候》《孔孟》)，它們都分別將懷想與天空作了哲理性的闡述。前者課文模塊我們頭上的燦爛星空專題寄語的關鍵詞分別為無窮浩渺深邃新鮮；而後者哲學論文和隨筆，馮友蘭將人生的境界分為自然境界、功利境界、道德境界和天地境界四種；趙鑫珊說：人是由三部分組成的：對往事的回憶、對現時的把握和對未來的憧憬。所以，懷想天空，不但指懷念、遐想自然的天空，更應該喻指人生的天空、文學的天空、教育的天空、環保的天空、體育的天空等范疇。因此，懷想天空是一個體現創造性思維活動的命題。2.通過分析題目本身的引子材料來確定寫作的角度和題材。從題干所提示的內容來看，明凈的天空，遼闊的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往，針對其中明凈遼闊深邃三個定語，作文時應扣住人生、社會、歷史中所處的天空來構思；又要注意，無論是歷史的還是現實的事物，都一定要以懷想的方式出現在作文中。寫出遙望星空時所產生的積極的聯想或想像，並由此進行思索，提出自己的見解。當然，也可以寫真實的人和事。例如，①實寫自己生活、成長的經歷。如寫在小學、初中、高中學習中曾經揮灑過奮斗汗水的生活片斷的天空；寫在父母、老師等人的翼護和培養教育下快樂學習的故事天空；還可以具體寫自己讀書、立志的天空，如近代國學大師王國維在《人間詞話》中提到做學問的三種境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處，中學生作文《懷想天空滿分作文》。這便是立志、奮斗、成功的三個境界的人生天空。②實寫自然界的天空。可以從環境保護的角度，寫工業文明所帶來的環境污染。如天空渾濁、昏暗；也可以寫環境污染使得天空的飛鳥少了；森林沒有了、空山鳥語聽不到了；藍天白雲的舒捲和美麗的火燒雲也不見了等。不過，如今加強環保成了全球性關注的頭等大事，有些地方，落實環保的措施得力，從此天空變得湛藍了，到處可見鳥語花香了……這樣，從消極和積極兩個不同的視角去選擇安排材料來寫。③也可以由此及彼，浮想聯翩，虛寫天空。如既可以將思緒追憶歷史的天空，去與屈原對話，與陶潛東籬採菊，與李白將進酒，又可以懷想曾經為新中國拋頭顱、灑熱血死去的英烈等。還可以想到開發中國大西北沙漠天空，讓那裡的日照、風力造福於民、造福於國。還可以向宇宙天空、海底世界發出未來的暢想與探索。如想到可上九天攬月——航天探月，想到可下五洋捉鱉——建立海底隧道、城市、公園，以及向海底堆積物探求能源等。總之，除了立意的多元化之外，表達方式與文體也可以豐富多彩。擅長哲理思維的，可以選擇寫議論文；善於發揮情商(人文性)的，可以選擇記敘文來寫；特別是文採好的，可以將敘述、議論、抒情相結合，寫成優美的散文。當然，內容決定形式，切入口一定要小。滿分佳作懷 想 天 空江蘇考生倉皇南飛的大雁不知又帶走了誰的思念。天空仍然很藍，不知是人們的愛點亮了天空，還是天空照亮了人們心中的愛。一個人的天空在這古老的東方大地上，生活著一位歌者，他用自己的愛築起了一個舞台，用這個舞台的所得為那些失學的孩子撐起了一片天空。叢飛，那個在與癌症作斗爭的男子，捐出了自己的所有，卻沒有想到去治療自己的不治之症。叢飛走了，帶著自己對失學兒童的愛飛走了，飛向自己那片蔚藍的天空。有人說：叢飛的所作所為，並不能讓每一個孩子的眼中都鋪滿燦爛的陽光。但是，正是叢飛用自己的歌聲唱出的那片天空，刺痛了我們的雙眼，讓慈善事業的大門逐漸開啟。這是愛的天空。三個人的天空你能想像一個人從萬丈懸崖跌落下來是什麼後果嗎？是滅亡，還是倖存？幾年前的那件纜車事故，至今仍歷歷在目。當一輛坐著享受天倫之樂的三口之家的纜車從纜繩上跌落的時候，只見四隻手同時托起一個不大的身體，也同時托起了一個脆弱的幼小的生命，然而這兩雙手的主人卻義無反顧地逝去了！這是父母為自己的孩子撐起的一片由血和肉組成的天空！有人曾說：那件事故發生後的第二天，天空顯得異常恬靜。讓人看了有一種想家的沖動。是的，當父母用自己的雙手呵護著自己的孩子的時候，一片永遠也看不到風雨的天空，就在孩子們的頭上鋪展開來。這也是愛的天空。一群人的天空為什麼這個古老國度的慈善指數總像一個不想長大的孩子？為什麼人們總是在一張張充滿中彩希望的小紙片上去關注福利事業？為什麼人們總愛追問一個個富翁的資產，而不去關心富翁們對慈善事業的捐款？但是，青島出現的那個愛心團體，卻努力地改善著這一切。微塵，這個愛心團體見證了一張張不同的面孔，卻有同一個名字——微塵！人們早已不去追究微塵到底是誰，他究竟捐了多少錢。因為，了解這個團體的人都成為了微塵的一員！微塵，尋覓不到卻又隨處可見，自認渺小卻又成就偉大！它代表了一個城市的良心！看啊，遠方慈善事業的天空，已露出了魚肚白。這更是愛的天空。一個人的愛是渺小的，但是兩個人、三個人甚至是一群人呢？當人們的愛匯聚起來，天空就被人們的愛點亮，同時，這由愛點亮的天空，又指引著芸芸眾生，去點燃更多人心中的愛。【名師點評】這篇散文構思精巧，選擇典型，畫面生動。全文以一個人的天空三個人的天空一群人的天空三個標題式的短句，領起三幅圖畫——三個生活場景：叢飛用自己的歌聲唱出的那片天空，父母為自己的孩子撐起的一片由血和肉組成的天空，還有微塵，青島出現的那個愛心團體。並通過敘議結合，呈現出愛的天空和愛的終極關懷，歌頌了親情、友情和人的美。
4. 高考滿分作文10篇
高考滿分作文，如果你需要的話，可以買一本滿分作文大全，上面有很多。我覺得重要的是掌握一些寫作技巧，平時多閱讀、多積累，多動筆寫一下，這樣作文一定會得到提高的。下面給你一些積累素材的方法，希望對你有用。
一、最常見的積累方法：背誦中積累。教材中優秀篇章、精彩片斷、優美語句，是積累作文材料的最簡單有效的方法。在平時的學習中一定要強化一下記憶，不要只是簡單地看看。
二、從現實生活中吸收積累。俗話說，生活有多廣，語文就有多廣。要想在生活中很好的積累，這就要求我們在日常生活中，不論是學習、休息、文娛體育活動，還是走街串巷，還是旅遊觀賞、社會實踐、社區活動中，都要做一個有心人，時時處處多看、多聽、多想、多吸收。
三、最豐富的積累方法：閱讀中積累。書籍、報刊等是作文材料的一個豐富資源。書籍報刊不受時間和空間的限制，古今中外，無論是歷史的文學的、哲學的、地理的、天文的、生物的、自然科學的，大量的書籍應有盡有，無所不有，而且這些材料又相對比較集中，只要你喜歡的，就有可能得到它。
閱讀對於一個人的成長是非常重要的，尤其是中學生，加強課外閱讀，是非常必要的，閱讀從大的作用來說，滋養著人的心田，提高自我修養，養成讀書的好習慣，終生收益，從小的方面來說，中學生閱讀可以增加知識面，提高語文素養，尤其對於寫作有著不可低估的作用。
我讀書、學習、積累知識一般是用快速閱讀法，這里說的快速閱讀不是簡單地閱讀速度快，跟略讀、跳讀掃讀等有著本質的區別。快速閱讀是一種科學高效的閱讀、學習方法。快速閱讀不僅體現在閱讀速度的高效上，更是理解的高效：對抓住文章段落的脈絡和重點有非常好的作用，幫助我們對文章做整理、分析和歸納。掌握速讀記憶之後，可以把閱讀效率提高很多倍，無論是閱讀素材積累還是學習，都有極大的幫助的，特別是對於時間緊張的高中生來說，非常有必要練習提高一下。具體練習可以參考《精英特全腦速讀記憶》，我自己用的是這個。
5. ,,我永遠的天空高考滿分作文
愛，我永遠的天空
愛，我並沒有少得。
當天蒙蒙亮時，耳邊總是想起姥姥那慈祥的輕喚；當我朦朧的從床上爬起時，也總能看見那個並不高大的背影在廚房裡忙碌，時不時還傳來一陣沁人心脾的香；離家之前，總能聽見那千篇一律的叮嚀： 「過馬路小心 …。。。」離家不遠的路上，回頭總能看見姥姥在向我招手，她的眼神里，有一種期盼，叫******。每當看見姥姥臉上有添了一條「生」的皺紋，幾縷銀絲時，心中總有些隱隱的痛。
姥姥的愛在日常的操勞中，是無處不在的。
媽媽總是能夠在我失意時，說上幾句暖暖的鼓勵；在我犯錯時，給我一個甜美的笑；媽媽總是在我口渴時遞上一杯水，喝下去，從頭暖到腳。也是媽媽；在我無依無靠的迷茫中尋找方向時，給我一個方向，點亮我人生的下一盞明燈。
媽媽的愛是溫馨的，如水般至柔至善。
父親從來都不常笑，卻默默的如一株茉莉，吐著他不被發覺的芬芳。
當我摔倒時，父親總是用一種不可捉摸的眼神望我，卻不拉我，而深夜裡
卻伶愛地看著我；當我得到了嘉獎，喜悅地拿給父親看時，他並沒有反應，在
他的房裡我卻看到他拿著並不貴重的獎狀，不做聲笑。遠離爸爸許久時，爸爸
卻總忍不住迫切的思念，給我送來幾句短短的問候便掛掉，留下我在電話旁靜
靜的發呆；遇到難題時，他的那淳淳教誨留入我心田，引發我無限的思考。
父親的愛是沉默寡言的，是永流不息的。
「罄竹難書」的愛啊，我永遠走不出！愛，我永遠的天空！
6. 作文 遵從自然天性800字
時光流轉，雲水千年。現存於寂靜天地里的每一個存在，都是光陰的饋贈。物轉星移，適者生存，每一個生命都是在剎那千年裡的競爭與爭斗中，存活下來。在萬物踏遍山河萬里的進程中，都進化出屬於自己的本性與生存規律。自然規律，是在歷史風沙的磨礪沉澱出來的，萬不可隨意變更。不顧事物發展客觀規律，為所欲為的人，必定會受到相應的懲罰。
正如我們所熟知的揠苗助長的故事：農夫不顧稻子自然生長的規律，而自作聰明地拔高幼苗以求其快速長高，結果卻使所有稻子都蔫了。我們如果一味地因自己的喜好，胡亂餵食野生動物，為所不該為，則必定會使得動物失去覓食的主動性，失去在自然中生存的警惕性與攻擊性，失去動物們原本的生活規律和有勞才有所獲的生存法則。當野生動物漸漸喪失覓食的能力時，它們的生存便全成依賴性，在自然的激烈競爭中，必將被淘汰。
萊蒙特曾說：「世界上的一切都必須按一定的規矩秩序，各就各位。」強扭的瓜不甜，我們如若違背自然規律，為所不應為的，勢必會適得其反。而順應萬物其本性，並藉以利用該規律，為所應為，往往會有事半功倍的效果。
禹之父鯀，歷時九年未能夠解決黃河洪澇之災，他一直採取「水來土掩」的治水方針，以牆垣抵擋洪水的沖擊，效果甚微。大禹卻採取與其父親「堵」相反的方針，叫做「疏」，即疏通河道，拓寬峽口，讓洪水能自由地通過。「治水須順水性，水性就下，導之入海。高處就鑿通，低處就疏導」，高考滿分作文大禹在總結了洪水規律的基礎上，順應其自然規律，因勢就導，才使得黃河多年的水患得以控制。
每一個違背自然規律的事例，都演繹著無數的平仄悲歡。每一次為所不該為的事，都使人們得到了應有的懲罰。羅布泊，消逝的仙湖，原本青山蔽日，碧雲風清的仙湖，如今卻儼然成為萬里無人煙的荒漠；南極的臭氧空洞，是人們過度排放氟利昂所造成的，如今大量的紫外線照射著地球，皮膚癌發病率陡然升高；化工材料污染河流，工業廢棄污染空氣，植被破壞水土流失，於是河水富營養化，魚蝦死亡了，冰川在消融，洪澇災害日益嚴峻。人們的每一次「違背自然，為所不應為」的行為，最後都作用於其自身，得到了應有的懲罰。
日月經天，江河行地；花謝花開，潮起潮落；春去秋來，寒來暑往。三千世界，掠影浮光，都有其本性，有著屬於自身生存發展的自然規律，我們亦是蒼茫自然中的一小粒，也應遵循自然，做我們應該做的事，在自然間行走，尋找自然的純凈與永恆。
7. 天津中考滿分作文最好有評論的
2009年：
【試題呈現】
當代社會人們精神壓力普遍增加。據新浪網、人民論壇網最近的一項調查，有70.8℅的受訪者認為「自己的工作和生活綳緊」，中小學生也不例外。某報社日前收到了「甜甜」同學的一封求助信。信的主要內容如下：
我是一名女生，小學成績較好，活潑開朗，愛好畫畫。升入初中後，學習壓力加大，成績急劇下滑。上課開始無法集中注意力，要麼胡思亂想，要麼打瞌睡，極少交作業。知道這樣不好，但是我控制不住自己。後來一想到要來學校上課就情緒緊張、低落，看到書本就頭痛，感覺學不進去，便討厭學習，討厭學校的一切。想要放棄學業，但是又害怕父母傷心，矛盾極了！
甜甜感到無助和痛苦。在學習過程中，你或你的同學有類似的經歷和感受嗎？你又是怎樣看待壓力和挫折的呢？請你根據下面要求寫一篇作文，對甜甜進行勸解。
要求：
①自擬題目，副標題為「致甜甜同學的一封信」。
②請你與她真誠的交流，不要作空洞的道理，要聯系現實生活和自己的經歷。
③字數不少於600字。
④注意書信的格式，署名統一用「一個關心你的同學」，不要出現與你相關的人名、校名和地名。
【滿分作文】
1、我想要去流浪
——致甜甜同學的一封信
甜甜同學：
你好！看見你的這封信，第一感覺就是「我找到一個夥伴，一個敢讓我說出心裡話的夥伴」！這些話不能說給爸爸媽媽，因為他們聽不懂，而你一定能讀懂……
我想要去流浪，不是逃避．而是期待；我想要去流浪，不是幻想，而是追求。
著一身破舊的牛仔服，騎一匹瘦弱的馬，懷抱一把舊吉它。沒有方向，沒有目標，有的只是一種浪子情懷，一種別樣的個性，一種淡淡的叛逆。
在鋼筋水泥的叢林里，發達的社會中生活著孤僻的新人類，競爭、挑戰、精英無休止的響在你的耳邊，只要分數，不要友情，只要名次，不要真誠……我想要去流浪，讓不愉快的往事隨風而去．在與自然的對話中，做回真實的自己。
誰說「少年不識愁滋味」。君不見，考前幾日，無論往日如何談笑風生，看淡一切，此時都在埋頭苦讀，磨那桿不快也光的「老槍」。考後的排名把人分成三六九等。這份酸楚是無法言表的。我想要去流浪，不必擔心成功與失敗，尋找一份難得的歡樂。
我想去撒哈拉。讓漫漫黃沙隔絕城市的喧囂，看看那遠離現代都市的古老文明，登上神秘的金字塔，守護這片無垠的空曠。傾聽一段古老的傳說，讓心潮再次澎湃。
我想去亞馬遜。讓片片雨林遮住煩惱與憂愁，去體味那份原始的寧靜，看看美麗而又可怕的食人魚。曾經夢中追尋的一切如今都可以一一實現。
我想登上珠峰。呼吸8848米高空的空氣，觸摸千年不化的積雪。
在流浪人的詞典里，沒有寂寞，沒有孤獨。什麼都可以想，什麼都可以不想。可以躺在沙攤上看旭日東升、夕陽西下，可以在漆黑的曠野里狂奔。不必壓抑自己的感情。對著蒼穹發泄自己的一切，那種快意是無法表達的。自然——永遠是你最忠實的朋友。
在流浪人眼裡，天永遠是藍的，海永遠是綠的，草永遠是青的。
我想要去流浪，沒有太多的理由，只是一種心情。
甜甜同學，你能和我一道去嗎？盼望你的迴音。
一個關心你的同學
2009年6月15日
【閱卷簡批】90後生在眾人的「諧音」中就是「非主流」，叛逆的一代。就如作者自己所言的那樣特立獨行——「沒有方向，沒有目標，有的只是一種浪子情懷，一種別樣的個性，一種淡淡的叛逆。」作者的這篇文章是對90後的一種代表性的全面剖析，道出了心中的無奈與深怨。這是一篇具有挑戰性的文章，直面現實，貞言不諱。而作者這般尖銳、獨立的講敘從心理上來說就已經構成了反思（即勸說）的立場。解鈴還需系鈴人，個人心理上的煩惱其實也只有自己主動努力才能排除的，作者的長篇大論實則就是對於無奈的發泄，這就是心理療法的體現。所以說作者的立場同樣站在勸說的角度，符合命題的寫作宗旨。
【發展等級】語言流利，句式優美，意境恬雅是本文最大的特點。「我想要去流浪，不是逃避．而是期待；我想要去流浪，不是幻想，而是追求。」「在流浪人眼裡，天永遠是藍的，海永遠是綠的，草永遠是青的。」這些語句的描寫給了文章詩意般的靈魂，使讀者讀來朗朗上口，毫不生澀，給人一種心靈上的甜美享受。
2、痛苦也是一筆財富
——致甜甜同學的一封信
甜甜同學：
你好！作為同齡人，我非常理解你的心情和處境，但作為生活的挑戰者，我必須給你一個忠告：珍惜你的痛苦，他是你明天的財富。
種子在痛苦中萌生，嬰兒在痛苦中分娩，雄鷹在痛苦中展翅。沒有痛苦的殘陽如血，怎有美麗的朝暉噴薄而出？不經過痛苦的訓練，體育健兒就沒有了領獎台上的快樂；不經過痛苦的跋涉，登山隊員就體味不到紅旗插上珠穆朗瑪峰的喜悅！
「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」只有經過痛苦的磨煉，生命的火花才會閃光發亮。甜甜同學，痛苦實在是人生的一筆財富!就看你有沒有目標。
當貝多芬雙耳失聰後，誰能想像他能譜出《歡樂交響曲》，並自己站在台上指揮樂隊呢?可貝多芬做到了，因為他對生活沒有失去信心，他把痛苦當作丁一筆財富，用這筆財富譜寫了生命的樂章。誰能相信一個看不見光明的盲人卻寫出了讓明眼人心動的「三天光明」呢?但海倫•凱勒做到了，因為她對人生沒有失去激情．她把痛苦視為一筆財富，用心用手用身體體會光明，才寫出了舉世震驚的《假如給我三天光明》。
歡樂不是人生最好的解脫，痛苦也不是人生最大的失落。生活中總會有痛苦，總會有不如意。其實，失敗者都是被自己打敢，被自己的失意、麻木、無奈打敗了。這不是身敗，而是一種心敗。調整好心態，把分數名次看淡些，將你繪畫的亮點貢獻給班裡的板報，讓大家喜歡你的開朗活潑，在親密無間的氛圍里，你會感到學校就像一個家，誰也離不開誰。成才的道路有多種，讓爸媽的期待隨著你的價值展示慢慢扭轉，你會快樂的完成學業，收獲成長的碩果。
把痛苦作為一筆財富，存儲進你心底的銀行，你將會是精神富翁。
祝你快樂無憂！
一個關心你的同學
2009年6月15日
【閱卷簡批】作者開篇點題，將「痛苦」與財富緊密聯結，但並沒有達到命題者的目的，只是作者的一個巧妙伏筆。下文中作者以排比假設手法恰當地指明了「痛苦」存在的必要性，接下來又以引用、舉例、說理對自己的觀點加以論證，詳實有序地將自己的觀點呈現在讀者面前，使人更深地領略到作者的思想。「歡樂不是人生最好的解脫，痛苦也不是人生最大的失落。」在文中發揮了承上啟下的作用，也是本篇中必不可少的閃光點。最後作者呼應前文而點題，做到了勸說與論證的完美雙贏。
【發展等級】站的高，看的遠。作者從「挑戰者」的角度來說明題材有關「甜甜」的問題，「挑戰者」是種無畏、不屈精神的象徵。我們需要有這樣的思想，需要將人從簡單的意義上上升到精神層面的「人」，從而面對任何問題要能迎刃而解，不屈不饒，這便是作者刻意提出的思想。同時，作者將煩惱深化為苦難，將苦難定義為財富，這更是一種豁達的，有容乃大的高貴精神。人不是單純物質上的生存者，只有站在精神的高度去生活才能升華出人生的價值。由此可見，作者的這種樂觀的胸襟是可歌可贊的。文章立意高雅、深入淺出的推理極富韻味！
3、感謝你的對手
——致甜甜同學的一封信
甜甜同學：
你好！你信里講述的就是曾經的我，而且我比你還激烈的表現了自己的抗爭。但當我重新梳理那段心情，我發現是因為不懂身邊對手的價值而讓自己走偏，遭遇到挫折。
成長中的我們奔跑著，是為了追趕對手，為了不被落下；生活中的我們在乎名次，看中評價，是為了不讓對手說你是一個紙上談兵的弱者。這樣有追有趕、有風有浪的生活成了我們喜怒哀樂的緣由——競爭的壓力。
我們的生活正因為有了對手才不會像白開水一樣平淡無味，而變得五彩斑斕，因為有了對手我們才不像培植的鮮花一樣孱弱纖瘦，而變得越來越堅強；正固為有了對手，我們才能享受真正的快活，認清真正的自我；正因為有了對手，生活的圖畫才會流光溢彩，生活的琴弦才會奏出歡快的樂章。
親愛的甜甜同學，我想告訴你：
因為競爭中有勝也有輸，有起也有落．如果你把對手當成朋友，心裡就會坦盪。失敗的你敢於奮起直追，迎頭趕上；而成功的你也會為下次的獨占鰲頭而努力拚搏。有了對手，哪怕荊棘叢生，你也敢走下去。失敗培養了你的忍耐力，困難磨出了你的意志力，對手會使你學會乘風接浪而無絲毫恐懼，對手迫使你越來越勇敢地接受暴風雨的洗禮，「讓暴風雨來得更猛烈些吧」會成為你的心聲，因為你想磨煉自己。
不要逃避對手，也不要埋怨對手，敞開你寬廣的胸襟友好地說：感謝你，我的對手!
如果你迴避對手，就會失去一次嘗試的機會，沒有承擔風險的勇氣，永遠不會有壯麗的人生；如果你埋怨對手，就會使你的心胸狹窄．沒有容納百川的胸懷，永遠不會有輝煌的成功。只有微笑著面對生命中的所有對手，人生才會越來越有勇氣。
在成長的征途中，對手是同行者，是挑戰者，是激勵者。
甜甜同學，感謝你的對手吧，失去了對手會失去很多人生的精彩。
一個關心你的同學
2009年6月15日
【閱卷簡批】作者用「曾經的我」來面對「甜甜」這一問題，以一個過來人的身份意味深長地將生活上的盲點予以解說——「因為不懂身邊對手的價值而讓自己走偏」。粗略一看彷彿作者偏離命題范圍了，但深入思考這樣的問題並非不存在，只是作者更看重於這一點，其實際意義尤有大同。這是一種成功的嘗試，當然，作者在後層的說理中一直扣緊文題，中規中矩，不蔓不枝。臨近尾聲，作者用推理排比精彩亮相，既點明題意，同時增強了文章的說服力。
【發展等級】這是一篇優秀的考場作文，之所以說它優秀，因為他在寫作手法上有著一定的創新。勸說中作者將「對手」引入文章，從問題的側面入手展開論敘，理由充分，感人肺腑。很常見，這本來就是個競爭激烈的社會，各行各業都存在著這一現象。無論是企業還是「乞業」，誰都面臨著這樣的問題，無法逃避，也無從逃避。「適者生存」是當今社會吃人的本質，同時也是人類進步的「維生素e」。這便是作者所提到的對手——「對手是同行者，是挑戰者，是激勵者。」言語犀利，說解獨到。
4、做個快樂的發現者
——致甜甜同學的一封信
甜甜同學：
你好！你聽過這樣一個故事嗎：
有位畫家，立志要畫一幅人間最美的畫，長途跋涉了許多年，游歷了無數的地方，可始終沒有找到自己滿意的素材，終於有一天，他感到倦怠了，想到了家，想到了年邁的母親。他立即整理行裝火速往家趕，就在他爬上熟悉的小山坡時，眼前的景象卻使他震撼了：母親倚在村口的梧桐樹下，眺望著遠方，落日余輝灑滿全身，如同一尊雕塑，樹上的火風鳥陪伴著她，畫家終於發現，美原來在自己身邊。
成長也是如此。青春、智慧乃至生命，是人生不息的詠嘆，但需要你用心去發現其中的樂趣。不然總是覺得陽光沒有照到自己。
被蘋果砸到的牛頓；打算用槍結束自己的保爾；吞下大量安眠葯的張海迪——他們都是苦難的倖存者，也是快樂的發現者：牛頓發現了地球引力；保爾扣動板機前一剎那發現了生存的價值，創作了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部巨作；張海迪發現生命曙光後，重新呼吸，自學了六國語言和醫學。
初中的歲月有些枯燥，求學的日子會犧牲很多追求。當你發現父母眼角的皺紋；河邊冒尖的嫩草，大海中遠遠閃爍的燈塔；雖不驚天動地，卻溫馨可愛。此時此刻，快樂會盪漾在你的內心深處。
快樂到處都有，關鍵在於能不能去發現。富人的快樂在於生意談妥，股票上升，地皮升值。窮人的快樂在於家人平安，孩子健康．生活美滿。老人的快樂在於下棋有招，看戲有樂，子女孝順。孩子的快樂在於老師表揚，漫畫有趣，去肯德基大快朵頤。
噢，告訴你一個秘密，記住這個品牌——「百事可樂」，你就會做一個快樂的發現者。
一個關心你的同學
2009年6月15日
【閱卷簡批】「做個快樂的發現者」，筆者認為，「甜甜」的這種狀態是因為沒有找到屬於自己的快樂、缺乏發現而導致的。於是作者以引導的方式來面對「甜甜」這一問題。故事是大家都喜歡聽的，尤其韻味深刻的故事能給人帶來啟發，使人感於故事，感於現實。作者正是在這樣地引導，而且故事勾勒的神情飽滿，怎能不折服於人呢。而主體部分的舉例論證更是句句鏗鏘有力，容不得質疑，容不得否定，這種先發制人的筆功值得考生欣賞、借鑒。
【發展等級】書信體的寫作是學生最早接觸也最為熟悉的表達文體，但在這最平常的表達文體中要推陳出新同樣不是萬難的事。從命題角度看，雖然給作者畫地為牢，但在句式、結構等方面同樣有所發展余熱。作者的開篇很具特色，以哲理的故事開始，將讀者帶入鎖定的方向。這樣的開頭甚其巧妙，給人的第一印象「似曾相識」，具有很好的吸引讀者的誘惑力。
5、夢醒時分迎朝陽
——致甜甜同學的一封信
甜甜同學：
你好！我是一個差生，沒有資格談什麼戰勝自己的經驗，只想在這里和你說說我的苦惱，你不介意吧？
不知道為什麼，進了初三就像人在夢中。整個初三如同一圈跑道，對面就是終點。別人都邁開大步跑著，自己說什麼也邁不動。只能眼睜睜地看著別人越跑越遠，是那樣的可望而不可及。
忽然發現自己很空虛：電腦、武俠小說像鴉片一般填滿了我的心，我深陷其中無法自拔。它們揮霍著我寶貴的時間，我發現作業題越來越難做：英語如同天書般的難啃，數學好像走進了迷宮，物理……高中的校門正慢慢地向我關閉。夢中那散發著一種知識氣息的大門，緊緊地關著，我的心也被夾碎了。
想從這夢中醒來，從這空虛之中解脫出來，如同盤古一樣手執巨斧把混濁劈成兩半。但發現我沒有了力量：作業想破了頭也做不出來，而小說、電腦如同毒蛇一般纏著我。毫無辦法掙脫它們，惟有看著時間流過，從玩電腦的指縫間流過，從看小說的眼皮底下流過。
爸爸常對我說初三是拼搏的一年，在這一年考上一個好高中，將來就好辦了。並常用那句「十年寒窗無人問，一舉成名天下知」來激勵我。可我卻被游戲和俠客纏住了，動彈不得，大腦也讓它們蝕空了。只好如眼前這般庸庸碌碌地活著，如同一具行屍走肉。
這就是我的初三——一個噩夢，只能希望夢中的我能早些醒來，擺脫掉空虛的生活，找回真的自我。
可能是咱們還沒到享受生活的時刻，不該這般過早的逃避拼搏；可能是課堂外的誘惑太多，我們意志太弱丟失了把握成長的鑰匙；可能是家長望子成龍太切，望女成鳳太急，不允許我們出現絲毫的偏差……
我想說服我自己，我想讓自己從夢中醒過來，去和同學一道看噴薄欲出的朝陽，因為我們都是初生的太陽。
甜甜同學，謝謝你給了我這個機會。
一個關心你的同學
2009年6月15日
【閱卷簡批】貪玩是每個孩子的天性，誰都喜歡玩，而大多數同學成績不好也是由於「沉迷」於玩，對生活沒有了節制而導致的，可以說作者在此點到了命題的要害。同時，作者以「同病相憐」的形象出現在故事中，將自己的煩惱秉著命題的思路條理規劃地訴說出來，這樣的勸說往往能起到出奇制勝的效果。「同是天涯淪落人」，只有有著同樣際遇的人才懂得彼此心聲，才能驚起被勸者的感觸，如此便達到了命題的目的（要求）。文章構思巧妙，書寫得體，排比、比喻的應用相得益彰，避除了文句枯燥的缺憾。
【發展等級】作者寫作的題目是「夢醒時分迎朝陽」，實質上就已經點名了作者是以一種積極的心態在面對「甜甜」，同時，末段中作者反以「謝謝」結束，更明確地告訴「甜甜」亦或讀者，自己也是因為有這樣的「同病相憐」而醒悟的，如今我要起程迎接「朝陽」了，你是否也該腥來了呢？即是提醒也是激勵，可見這位「差生」的用心良苦。當然，作者這樣的寫法同樣有走偏鋒的趨勢，假若不是閱卷老師有著一雙火眼金睛，那一篇原本「優秀」的作文就得倫為庸俗。
8. 要十篇語言優美的高考滿分作文
踮起腳尖，就更靠近陽光。——題記
踮起腳尖，聽晨風撫過松林，颯颯作響，那是林海的呼吸；踮起腳尖，感受初陽掠過草地，拾起珠璣，那是天外的暖意；踮起腳尖，看蝶翅輕拍花朵，曼舞飛揚，那是生命的活力。踮起腳尖的人生異樣精彩！
踮起腳尖，感受大自然的美麗。
看：美麗的大自然，柳絮搖曳，燕子北歸，艷陽高照，蟬鳴蟲唱，麥浪吐金，丹桂飄香，雪花紛飛，寒梅傲雪。在這獨具韻味的世界中，不要把自己關在屋子裡，打開窗子，看看屋外，推開門，來到田野，踮起腳尖，伸開雙手，閉上眼睛，傾聽風聲，觸摸空氣，一切都是那麼地清新自然，讓人神清氣爽。
踮起腳尖，譜寫人間的真愛。
瞧：那小女孩子，正踮起腳尖，手裡拿著十元錢，正往募捐箱里塞，臉上的表情是多麼的神聖；那瘦弱的男孩，把腳踮得老高，「媽媽我比你還高，我能提這個！」把袋子死死地提在手裡；高高瘦瘦的男生背後，母親不停地踮起腳尖，為兒子翻正衣領！
踮起腳尖，成就完美的人生。
聽：「如果說我看得比別人更遠些，那是因為我站在巨人的肩膀上」，牛頓踮起「研究」腳尖，向開普勒學習，發明萬有引力定律；「對滲透著血汗的成果從不視為己有，一有突破便立即告知同行，讓大家共享成果。他一次次用個人成就墊高了全國同行的起跳點，迅速造成千軍萬馬高起點上協同攻關的局面。」 袁隆平踮起「道德」腳尖，舍一己之名利，促全局之偉業，讓水稻比高粱還高，稻穗比掃帚還長，稻穀像花生米那樣大，使雜交水稻產量再上新台階。
踮起腳尖，就更靠近陽光。
許下第一千零一個願望，有一天幸福會聽我們的話。現在的我們，「雄姿英發，羽扇綸巾」，我們就是青春，青春就是我們的籌碼。在青春的競技場上，我們踮起腳尖努力耕耘，盡情揮灑汗水，期待能夠豐收，即使我們手裡捧著干癟的稻子，我們也不在乎，「盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎！」
然而踮起腳尖就可以了嗎？答案是否定的。對於一個追求者來說，僅僅是「踮起腳尖」還是遠遠不夠的，因為即使我們踮起腳尖也還有我們夠不著的果實，即使我們踮起腳尖也還有我們看不到的風景。早在兩千多年前先哲荀子在他著名的《勸學》篇中就深有體會地說「吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。」由此看來，踮起腳尖雖然能讓我們看得遠，但終不如站在高處看得更遠，「登東山而小魯，登泰山而小天下」的孔子也正是由於站得「高」才看得遠，那深邃的思想光芒才能夠遠照千秋萬代。因此，要想看得遠，必須站得高，有時恐怕不僅是一次踮起腳尖就可以了的，需要不辭勞苦，甚至不妨嘗試辛苦登高，或許更為有用。
美好的景色要求我們踮起腳尖。
人間的真愛驅使我們踮起腳尖。
完美的人生離不開我們踮起腳尖。
綠葉 情意
當爺爺開始品沖泡了四遍的陳年龍井，來吊喪的賓客也已漸漸散盡。媽媽緊緊地牽著我的手，與這一片生我養我的土地作別。我微微地苦笑，原來並沒有永遠的故鄉，我們永遠都是過客。
處理完奶奶的喪事，爺爺也不再堅守這一方留下了無數記憶的土地，順從地跟隨著我們來到城裡。然而，走在鵝卵石鋪就的小路上，我無數次看見了爺爺的回眸，那深沉的眷戀與無以言表的無奈，最終都化為一滴渾濁的淚水，慢慢地倒流進心底。
別了，我聽見這兩個字。
在城裡的爺爺，依舊每日早起。這在習慣了夜生活而對早晨陽光不屑一顧的城市，多少顯得有一些另類。然而，爺爺並不在乎那些異樣的目光，依舊每日穿著洗得發白的藍色舊工作服，穿梭在社區的各個角落。他在樓前被廢棄的土地開墾出一片花田，撒下各種奇奇怪怪的種子，每日伺弄，神情嚴肅地彷彿在完成一項神聖的使命。
只有我知道爺爺的孤獨。因為我也有著這樣孤獨。我懷念故鄉的老屋。那每日清晨婉轉的鶯啼，那木製樓梯凄婉的呻吟，那透過碧綠的竹林灑落的細細碎碎的陽光，那讓人無法忘懷的帶著淡淡清香的泥土氣息。
在這一片鋼筋混凝土中，我已無法找到那樣淳樸與純粹的笑臉，我看見爺爺每次想要揮起的手都在冷漠的擦肩而過中無奈的放下，我總有一種想哭的沖動。
當年的爺爺是一片意氣風發的綠葉，他可以暫時離開他的根，去遠方飄盪，尋找屬於他的風景，然而如今，這一片綠葉已然悄悄凋零，他需要回去，與故鄉永遠地廝守在一起。
那是爺爺的八十大壽，親戚朋友們藉此都聚在一起，我眼神流轉，卻尋不見爺爺的身影。悄悄起身出了宴會大廳，我看見爺爺徘徊在角落的窗前。我過去，握住了爺爺的手。爺爺動動嘴唇，說： 「我想回家。」彷彿是一個尋求家的庇護孩童。
「好，我們一起回家。」 我從爺爺身上看到了自己的影子，每個人都是一片綠葉，不管飄到多遠，都已被那一方土地打下了深刻的烙印，是的，這是每一片綠葉無奈而又甜蜜的宿命。
那麼，就讓我們帶著對根的情意打拚，然後在日落之前，牽著手，回家。
傳承與創新
「板橋體」看似單個字形歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味。如果有人因此而羨慕鄭板橋的成就，想借模仿他的風格來出名，那麼他必定會走入一條死胡同。因為有人說，這種作品「不可無一，不可有二。 」說「不可無一」，是肯定了「板橋體」獨特的藝術價值和不朽的藝術地位；說「不可有二」，則揭示了藝術創作中的真理。正如賈平凹在信中對小妹所說：「對於大師，你只能學習，不能效仿。 」
「板橋體」與「揚州八怪」的其他藝術風格的誕生，有其獨特的歷史背景和意義，在那個壓制人才發展、摧殘人才天性的清王朝，「揚州八怪」用一種不合乎世俗審美標準的藝術風格，表達自己的人格理想、高尚情操，是對自由的追求，也是對於權貴的蔑視和抗爭。可以說，「板橋體」的「非隸非楷，非古非今」是掙脫束縛，思想和心靈獲得自由的象徵，這也便是鄭板橋作品的韻味所在。後人如果模仿「板橋體」，只能有其形而無其神。這樣的作品，當然「不可有二」。然而，許多人並不信奉這個原則。當文學與時尚產生了關聯，似乎文學創作也能產業化發展，作家也能按一個模子批量生產了。書店裡，占據「暢銷書架」的一會兒是懸疑小說，一會兒又是通俗哲理。花樣總在翻新，卻大都千篇一律。那些書雖暢銷一時，不久卻被遺忘在角落，蒙上塵垢，掛上蛛網。馬克思說過：「所有的價值最終都只剩下時間。時間會濾去所有跟風的作品，最終只留下一部或幾部體現時代精神，關注人類和人生的作品。 」
這么說，我們是否就不要學習他人的作品了呢？當然不是。那些膚淺的跟風之作，正是因為對文化藝術傳承、研究不夠，才會畫虎不成反類犬，落於俗套。因此，傳承是文化生存和發展的基礎，創新則為之注入源源不斷的活力。
不僅藝術創作如此，生活和生產實踐中的許多方面，都要傳承與創新並重。改革開放後，我國與外界的科技、文化等交流頻繁，汲取了不少成功的經驗，嘗到了甜頭。但是現在，我國的創新實力卻比較薄弱。前幾日的《文匯報》上說，上海的服務業管理照搬製造業管理模式，阻礙了服務業起舞。在此，製造業管理模式也是「不可無一，不可有二」的吧。有變通與創新，才有突破。
不論從事什麼行業，我們都要廣泛學習他人的成功經驗，並充分認識自身特點，選擇正確的發展方向，勇於創新。傳承與創新並重，是科技和文藝等發展的根源。
站在黃花崗陵園的門口
清宣統三年三月二十九日（西元一九一一年四月二十七日），廣州起義暴發。起義之軍百二十人持槍械攻入廣州督府衙門，兩廣總督張鳴歧聞風而逃。然義軍終因寡不敵眾，數百清軍圍之，起義軍多戰死。旋革命黨人潘達微見而憐之，收烈士之骸，止得七十二具，葬於白雲山麓之黃花崗。九十七年之後，時值臘月，會天大雪，余滯於廣州，遂至黃花崗七十二烈士之陵。止於其門，百感並至，賦詩一首，詩曰：
赤焰難明赤縣天，百年群魔舞翩躚。國土已破何人見，金甌早缺有誰憐？
皇祚不復天威去，天朝迷夢化為煙。五口通商香港失，斷鴻聲中夷艦現。
圓明園中盡烈火，太和殿里無君顏。水師已覆巨艦沉，黃海之水腥且咸。
春帆樓上條約訂，馬關之約逆臣簽。大沽台上炮聲隆，將士陳屍國門前。
新鬼啾啾舊鬼哭，京窪難日見炊煙。宣戰詔書何處尋？言說帝後西秋獮。
辛丑條約庚子恨，落日秋風哭寶劍。六十年來傷國步，八千里外弔民殘。
空向長河咒逝川，不盡國愁在斯年。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？
民窮國敝割土地，償銀賠款年復年。可憐越女夜夜哭，半國殖民半封建。
檀香山上聚義士，興中會中復青天。烈火已燃錘與鐮，今將炮火滅清廷。
槍聲驚破五羊城，英雄無懼揮寶劍。提攜玉泉為國死，何得英名在人間。
悲歌一曲從天落，壯士不再歌易水。曉見江山有炊煙，烈士之魂已沉泉。
人生百年能幾何，荒草斜陽土坯間。白雲片片魂悠悠，黃花遍野使人愁。
義軍已覆化碧土，留得精神載史書。黃花崗上土一抔，埋沒荒煙蔓草間。
起事何知一死難，的盧青驄勞鞍韉。青天白日滿地紅，鑲開碑上覆墓間。
行人往往悲舊事，含憤長憶孫逸仙。無量頭顱無量血，可憐換得假共和。
皇冠已覆君前落，不見人間少帝制。百越之人總不忘，秋風秋雨濕黃花。
愁看長江東逝去，卻有青史映君前。莫悲往事憤鉤沉，但看祖國煥新顏。
滄桑浮沉憶浮生，吾輩發奮應向前。歲月如潮歌似夢，百年彈指一揮間。
紅塵夢里憶壯舉，烈士陵前有愧顏。吾儕不曾歷戰火，無復見此漫硝煙。
和平歲月憶往事，史海滄茫不親見。今春南嶺雪滿天，雪映梅花忠魂骨。
碧血橫飛四塞驚，草木含情風雲悲。只因烈士血如海，才使日月換新天。
英雄何只黃花崗，無數忠魂紅旗間。百兆國子懷先輩，萬里江山動後人。
召公甘為社稷死，感君總能多奉獻。至今天下傳英名，不使君沒蔓草間。
今之河山多錦綉，不復沉淪如從前。工廠遍地多鐵馬，信息時代在眼前。
民眾康樂少悲苦，難以再見愁容顏。吾今立於陵門口，思緒紛飛感萬千。
聊謅一詩悼君魂，勿怪字拙人不見。
後記：今日之生活，皆先輩流血而成，今中國多烈士之陵，何止黃花崗耶？然吾平生只至黃花崗，愧矣。今年之秋，料黃花崗之黃花，應於秋風之中透香中華乎？(
一蓑煙草任江平
時間的流逝，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與嘆息。
或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——— 莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執著那淡淡的清白。
當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘於淡泊，樂於平淡，自得於平淡，只願在夢中化蝶而逍遙，只願隨那盤旋而上的鵬者浮游於天地，不願累於國事，不願牽絆於塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。
無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。
我以為你是孤獨的，你卻告訴我 「君子之交淡如水」的友誼，惠子的離去並未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以贊美你的平淡，我早已詞窮。
念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙游於世外，參透大自然的無窮。世界不過是你的主觀產物，甚至你了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭於泥潭之中，何去在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以至於在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——— 只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。
對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙於濯濁之外，蟬蛻去拖累，只願抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。
教我如何追尋你的步伐，那美至於無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。邢雅潔
我於咖啡中看見
讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記住時光。 ——題記
獨自坐在空盪盪的天際下，於滾燙的開水中我聞得一陣卡布其諾的香氣。我愛極了咖啡，這又苦又甜滋味的品嘗，恍若一段長遠的人生旅途。
故人對我說，要有最樸素的生活與最遙遠的夢想，話語在我輕輕的攪拌中傳入耳中。
自出生以來，猶如這一壺白開水，單純無味。漸漸地，沖泡於這咖啡色的粉末中變得有滋有味，在慢慢地品嘗中，我們學習生活。而一路走到今天，我們都不容易。
務實的生活，在於一個有價值的人生，要有像咖啡般細細碾碎的每一個顆粒般的經歷，在涅磐中灼燒溶解，偶爾細細品嘗，然後冷暖自知。
我知道這個世界上時時刻刻都有比我們意想中偉大得多或者悲哀得多的事情發生。自汶川大地震以來，我的心一直沉浸在低谷，生與死，不過是一瞬間的事，這樣的苦痛，有如凹凸有致的碑銘鐫刻在生命線上，讓你抿著嘴，皺起眉頭，這樣苦味的咖啡，惟有自知。
史鐵生說：「孩子，這是你的罪孽，亦是你的福祉。」
哭泣與劫後餘生的慶幸，交雜著，融於這咖啡中。你看，生命對我們是吝嗇的，總是讓我們失望；生命卻又是慷慨的，總在我們失望後給予我們拯救。
我想，因了這生命的慷慨，我們必須尊嚴地活下去，就如同生命本身，尊重我們的存在。
我凝視這白瓷杯中的咖啡，又想起這位終生在愛與死之間作繭自縛的天才——維吉妮亞·伍爾芙。她的靈魂有著深刻的思想與錯亂。我恍如看見在春光明媚的蘇格蘭鄉下，矢車菊香氣的陽光鋪滿整個房屋，鵝毛筆與厚質紙張在摩擦，桌旁的咖啡輕裊地散發熱氣，她正寫著《奧蘭多》。
我的嘴角輕輕揚起，這個天才一生傳奇，終在疾病中死去。在她品完咖啡的苦與甜之後，剩下的也不過是一隻空杯子，這一生，死後也帶不走任何東西。
在這片狹小的天地，我經歷的，不過是尋常的人生；看見的，不過是平凡的世界。其實生活沒有那麼多的故事上演，只是有愛，就是我們生活的全部意義所在。這咖啡的苦與甜是綜合的味道，咽一口，自己體會。
天空中不知什麼時候飛起了風箏，寂寞的鳥兒圍著它盤旋，我伸出手遮擋夕陽刺入眼睛的光線，仿若明暗相間的幻象，想起這一路跌跌撞撞，忍不住眼淚灼熱地流淌下來。仰頭喝下最後一口咖啡，生活的余香留於齒間。
伍爾芙微笑著說：「讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記住時光。」
守住心靈的寂寞
讀過魯迅的一篇小說，小說名不記得了，只記得主人翁是個叫魏連殳的人。一開始他堅守著自己心靈深處那種美麗的寂寞，一心要做個有思想不隨俗的讀書人。後來他抵擋不住世俗的包圍侵襲，承受不住被常人視為古怪異樣異類的感覺。日漸改變思想放棄自己的孤獨和寂寞，並拚命鑽營拍馬當上了師長的顧問。從此有了新的賓客新的饋贈新的頌揚與新的應酬。但就在這樣一片又一片的熱鬧圖騰中，他還是掩飾不住內心的失落，最終還是在寂寞中抑鬱死去。魯迅說他是一匹受傷的狼，當深夜在曠野中嗥叫，慘淡中夾雜著憤怒與悲哀。
現實生活中，這種受傷的狼比比皆是。回頭看看，身邊總有一些人，他們經不住誘惑，耐不住寂寞。原是滿腹經綸的讀書人，德才兼備，本可以事業有成，學術專攻，但卻鄙薄自己的理想事業和追求，放棄信念初衷。一位優秀作家，卻要去商海弄潮，一名特級教師，卻拚命改行當官從政。大千世界，人潮湧動。象當上了師長顧問的魏連殳，總天看似忙忙碌碌，或談天說地，或歌舞昇平，模仿著相同的腔調，重復著相同的應酬。即使有一天真的身介某一局長、某級領導之位，人前看似衣冠楚楚，其實歸來還是身心疲憊。畢竟，那些虛偽的表演，靈魂的扭曲，生命的荒廢能包裹內心真實的寂寞多久？
「細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。」細讀古人的詩句，不禁感嘆先賢們細雨閑花般的寂寞，更加嘆息那種恬淡無聲無息的做人處世精神。君不見古往今來，有多少聖賢就有多少種美麗的寂寞。
王維「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」是一種遊子思鄉盼歸團聚的寂寞。
晏殊的「無可奈何花落去，小園香徑獨徘徊」是一種逝者如斯閑愁幾許的寂寞。
屈原被放逐，徘徊江邊，感到舉世皆濁，唯我獨清，是一種深刻醒世不屈不撓的寂寞。
陳子昂登幽州台，「前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。」是一種無人理解懷才不遇的寂寞。
李白「自古聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名」是一種自我排遣不為五斗米折腰的寂寞。
辛棄疾「把欄桿拍遍，無人會，登臨意」這是一種憤世嫉俗覓求知音的寂寞。
這些寂寞的讀書人，留下了多少曠世名篇；這些讀書人的寂寞，又影響了多少後人又產生了多少共鳴。這種寂寞，有時雖然是表面的短暫的，但卻滋潤豐富了他們的內心世界和深刻的思想。
契訶夫曾說「孤獨是智慧之母」。他把細雨閑花般的獨自居住、寂寞沉思，作為自己產生智慧靈感和思想火花的源泉動力。
培根則說「當你孤獨寂寞時，閱讀可以排遣」。看不見，聽無聲。讀書人不寂寞，讀書不會使人寂寞。
很多時候，看到別人春風得意，看到外面燈紅酒綠，我也感到一種幽居襲來的寂寞。但我深深理解這種寂寞的美麗，精心呵護著自己心靈深處的這一絲美麗。然後，按照哲人的指點，我便努力尋找獨處寂寞的機會，去讀書，去思考，去寫作，去抗爭，去和古人交流，去和思想家對話，以取得對人生對世事更深一層的理解。
忘記過去就意味著背叛
時間，它的力量是無形的。它能使一切發生的事情變成過去，漸行漸遠，淡出我們的視線。而我們的記憶，卻不願意向時間示弱。人們對於不願忘記的事情，不斷地給以「刷新」，力圖使之不會被時間風化。
據說，上了年紀的人的記憶有這樣一個特點，就是，對剛發生的事情往往是轉眼就忘，而對發生在遙遠過去的事情卻是記憶猶新。我的八十五歲的老奶奶活著的時候就是這樣。剛吃過午飯，她就又嚷著說：「怎麼還不做飯啊」。而對於大半個世紀以前，為了長大了能嫁人，撕心裂膚被裹腳的情景，她還能說的很具體。——看來，她老人家的記憶還真的沒有被時間風化。
媒體報道的一個省的交通廳的貪官的記憶也是類似。他在反面典型報告會上現身說法，他對多年以前組織的教育培養沒有忘記，對黨的恩德和期望也沒有忘記，只是對他的幾個前任在幾年前是為什麼栽跟頭下馬的，好象是有點淡忘了，不然，他怎麼會「前赴後繼」了呢？
一個人的記憶通常是如此，忘不了的事情到死也忘不了。而一個國家的記憶，在時間老人的面前，表現得卻不盡相同。
德國人的記憶沒有被時間風化。他們對納粹在六十多年前給世界人民特別是對猶太人所造成的傷害沒有淡忘，更不迴避，而是時刻在反省。德國總理在世人面前屈膝下跪，得到了世界愛好和平的人民的原諒和寬恕。德國人重新塑造了在世界人民面前的形象，以嶄新的面貌昂首於世界民族之林。
而日本的一些人的記憶似乎是容易被時間風化。他們對軍國主義在二戰期間給世界人民特別是中國人民造成的傷害，老是躲躲閃閃，含糊其詞。南京大屠殺死了那麼多的中國人好象與他們無關；靖國神社裡供奉的甲級戰犯好象是些愛國英雄。就本著這樣的態度，還想申請加入聯合國安理會，世界人民能答應嗎？世界人民特別是深受軍國主義迫害的國家的人民的記憶是不會被時間風化的。他們受的傷痊癒了，但是傷疤還在，他們時刻警惕軍國主義的陰影，決不允許它們再從墳墓里爬出來。
中國人的記憶如何呢？有不少事情他們記得很深刻，有不少可以淡忘的事情他們仍然掛在口頭上，有不少不該忘卻的事情，盡管時間不怎麼久遠，卻似乎是被風化殆盡了。中國人的記憶有點象我的老奶奶。但是，她老人家的記性雖然不強，卻不會迴避什麼。
中國悠久的文化，幾千年的文明人民沒有忘記，人民也沒有忘記甲午風雲和香港回歸。但是，為封建帝王服務的儒家思想，人們到現在還津津樂道，仍然求助於古代的《論語》來凈化人們的心靈，人心似乎是越古越好。帝王將相，封建餘孽充斥在電視節目里，好象在暗示人們，不僅是社會主義好，封建皇帝也很好啊！五四運動打開了中國的天窗，迎來了民主和科學。而人們對科學這個寶石鑲嵌的盒子愛不釋手，卻把民主這顆珠子丟在了腦後。青年人也還知道抗日戰爭和解放戰爭。但是，給他們說起六零年那時候沒有吃的，他們的回答是：「怎麼不去買個雞腿吃呢？」。給他們說起文革時期的荒唐事，他們認為是在講笑話，「可能不會是真的吧？」。
別人打了我們一拳，我們刻骨銘心。自己傷了自己一刀，無論如何也不該淡忘吧。是我們的記憶力不夠呢，還是時間的力量太強呢？難道是我們的記憶有偏好？誰能夠給我們答案呢？還是請教一下孔夫子吧。他可是早在兩千多年以前就教導我們說了：「學而時習之，不亦樂乎？」。這里的習，有實習和復習兩個意思。首先，要把應該記住的東西擺出來。要想不忘記，不被時間風化，就應當不斷給以復習刷新。這才是值得高興的事情啊！
人們的記憶就是這樣，不可能把所有的事情都記住。但是，應當記住的事情一定不會忘記。記憶是屬於全人類的。一個人忘記了，大家不會忘記。一群人忘記了，國家不會忘記。一個國家忘記了，世界人民不會忘記。——「忘記過去就意味著背叛」。
熟悉
生活如美人的臉，總是半遮半掩。沒有人生來就對生活熟悉。我們在生活的小路上對事物總是由不熟悉繼而變為熟悉。人們常說，熟能生巧，我們就應該只掌握熟悉的，放棄一切新的事物而止步不前？
答案是否定的，美好的生活應該是新鮮的，熟悉的事物只會讓生活變得單調乏味。因此，讓我們果斷地放下熟悉的事，去挑戰新的事物，去迎接新的自己。
以前的生活對於伊辛巴耶娃來說，可能再熟悉不過了。從小，這位俄羅斯女孩一心為了金牌，為了這夢想堅持不懈地去練體操，就在自己技藝很好的時候，一個殘酷的現實等待著她接受——身高已不適合體操鍛煉了。可她不放棄，從此改為撐桿跳運動員。時間一天天過去，原本對她很模擬聲(編者註：陌生)的項目如今已是她的驕傲，一次又一次地刷新世界記錄，讓整個世界為之震撼！是她，是她放下熟悉的生活，挑戰自己，終於取得成功。
又如美國現任總統奧巴馬，在他之前，美國總統一向都是白色人種的領地，黑人總統別說沒有，就是想也不敢想。這對於世人也許是再熟悉不過的事情了吧。可是，這位年輕的黑人小夥子偏偏不會就此罷休。憑借自己的努力，終於從著名大學——哥倫比亞大學獲得學位，為將來競選總統做了准備。生活總是愛喜歡挑戰的人，他終於如願，成為美國歷史上目前唯一的一位黑人總統，為了打破這「熟悉」的社會現狀，他終於成功了。
又如在早年時的孔子，一心從政，可是他卻處處碰壁，終於沒有成功。於是，孔子毅然地放棄從政的初衷，開始整理和收集古時名作佳篇，自己從中吸取知識。皇天不負有心人，因為孔子毅然放棄自己熟悉的從政之路，挑選了適合自己的文學大道。終於，孔子成為了一代宗師，成為了古今聞名的教育家、思想家，給中國乃至世界不小的影響。
沒有人一生下來就對生活熟悉。漸漸地，我們所熟悉的事物越來越多。此時，不妨放下熟悉的事情，去挑戰新的事物，讓自己的人生不在熟悉而無味中度過，而描繪出自己不一樣的多彩人生！
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9. 高考滿分作文
只待驀然回首
在生命的縱橫阡陌，踽踽而行，或見落花翩躚衰草盤桓，或經流水人家榆柳娉婷，或恍然聽見悠遠山谷中傳來的黃鸝聲聲清啼，或一路塵滿客袍。在行途的終止，我站定身子，驀然回首，曾經的舟車勞頓原來是用以抵化一個明媚的春顏，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
我們或許都曾像格林兄弟，在面對零碎的情節，無法預知它與未來有怎樣的串聯。對看似白費的努力不免心灰。可是，這聯系一直都存在著，如一條透明的絲線縱貫歷史的長空，酬我們以璀璨的銀河，只待驀然回首，驗證曾忠於心聲的無悔。
幾時看過《康熙大帝》這壯闊豪邁的帝王史詩，驚羨於作者非凡的敘事能力和淵博的才學。後來才知。作者凌解放，學歷尚低。在下放農村的年代裡，他用勞動之餘研讀了許多古文史書。誰也無法理解這樣的痴迷能為那個蕭艾遍生的年歲帶來什麼。而就在一次研討會上，凌解放突發奇想將目光投向那個開創盛世的康熙大帝。以二月河為筆名，那些瞭然於心的史料經帙真如河流般匯成浩瀚壯麗的海洋。他填被的、又豈只是一個帝王的寂寞？他是為文學的畫卷上那空白的一角，添上了濃墨重彩的一筆！驀然回首，那些枯坐燈下的歲月彷彿都充盈了起來，飽滿而鮮艷。
人們常常以為，成功多帶有偶然性、殊不知，智慧女神的光芒更勝過幸運女神的眷顧。只有始終撇試身外的雜音，聆聽自己內心真實的呼喚，也許《格林童話》的成功就不會來得那樣遲。事物的聯系與發展總是暗藏奧秘玄機。橫陳在我們面前的荊叢，縈繞於身畔的夜霧，甚至由自我衍生的孤獨，都是命運的安排。當我們剝落虛無，觸摸心壁上的紋脈，點亮夢想，哪怕燈火闌珊，也必定能照亮一寸欣喜的腳印。
當我攤開掌心，無數的掌紋彷彿凌空而起，泛著螢火，交織成神秘的幻象；霎時是我魂牽夢縈的江南古鎮，轉瞬又融成玉龍雪山的清澈雪水，忽而一面經嶓揚起庄嚴的圖騰，最後聳立起一座孤崖。我臨崖垂望。崖下是一面澄靜深藍的湖面。我可以窺見，那一個鍾愛詩詞，沉醉文學的青衫少女，凌波而來，在歷史驀然回顧中，化羽涅盤……
滿身花雨又歸來
滄海霽月，落崖驚風。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在餘音繞梁的低回處，在清風送爽，點點星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。
能見證人類在現代化的大路上越來越遠的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時，貓已經從肩負重任的衛家戰士蛻變成養尊處優的寵兒。當我們高唱「老鼠愛大米」的時候已激不起貓的半點兒鬥志——它早已轉變了習性，愛上了魚。是什麼使貓失去了捉老鼠的本能？又是什麼使貓從獵人變成獵物？我想說「不」，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內還潛存著奮斗的本能。
隨著歷史的飛躍和時代的變遷，人類用雙手創造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在於精神，更滲透進政治、經濟等物質生活的各個領域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環境。我們不否認這種變化帶給人類的優越，但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優越的物質環境，人們失去了奮斗的本能，越來越不願勞動，甚至恥於勞動。各種高端科技產品及機器都以代替人類勞動為主要目標。殊不知，雙手的解放引發了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來越遠。
春來花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。
「住在布達拉宮，我是雪域之王。
走在拉薩城中，是世間最美的情郎。」
這是倉夾嘉措留下的詩句，也是他對於人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權位，更不為財富而誘惑，他的心，時時刻刻尋找人間最真實的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。
問佛：為什麼總也遺憾？
佛曰：沒有遺憾，無法體味幸福。
問佛：為什麼下雪總在夜裡？
佛曰：美好的東西總在不經意間流走。
倉夾嘉措這樣問，人類也這樣問，因為我們總是在美好中留下遺憾，正如我們已淡去的本亂。
貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性，更不會失去奮斗的本能。人是一隻簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來……
我們忘卻的艱辛
時代是一棵樹，過去是汲取營養的根，現在是地表上那一片豐茂與碩果累累。
我們嘲笑父輩，說他們在有魚吃的年代還捉老鼠；在小康社會的今天還撿飯桌上的一粒米；在糧食充裕的時候還捨不得倒掉一碗餿了的菜。在我們的嘲笑中，他們含淚。
我們嘲笑父輩，說他們在花甲的年紀都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘蔭納涼；在兒女已長大的年紀還釋不開心懷。在我們的嘲笑中，他們傻笑。
我們嘲笑父輩，說他們穿著老土的衣服顯樸素；在城裡的餐桌上依然吃得一粒不剩；在買菜時拿著皺巴巴的錢討2毛錢的價。在我們的嘲笑中，他們執著著。
當有一天，我們捉襟見肘了，他一聲不吭地拿出那些曾被我們鄙視的節儉替我們解了圍。
他們傻笑著，我們哭了。
我們憶起了那些我們忘卻的艱辛，那些在田野中撫著枯死的幼苗嘆息的時光。我們也終於懂得了父輩們放心不下的原因。他們都曾是面朝黃土背朝天的農民，只是用自己的辛酸曉諭我們那不能忘卻的艱辛。
他們用辛勞鑄就了我們勤勞民族的智慧，用智慧澆灌了一方碩果累累的沃土。在崛起的東方大地上，我們是太陽，讓這智慧之花常開不敗的太陽。//用心築起巢的父輩在用心教會我們成長。我們需要繼承與發揚那一輪光輝。//滄海桑田，無法預知的事情，父輩是用勤勞贏取了幸福。//時光流轉，幸福連綿，父輩是用甘甜苦澀延續了幸福。//錦江春色，幸福蔓延，父輩在用儉朴喚起那忘卻的艱辛。
朴實的父輩平實的話只告訴我們：憂勞可以興國，逸豫可以亡身；一個民族，忘記了歷史，就意味著背叛，忘記了艱辛，就意味著衰落。
在有魚吃的年代，我們不忘我們曾是一群捕鼠的人。
在繁茂的樹蔭里，我們會成為汲取營養的根。
大同世界，焉能忘本？
是日高考，書「大同世界，焉能忘本？」，感慨系之，故作此文。後之覽者，亦將有感於斯文。
時維六月，序屬仲夏。榴花綻紅，清荷吐綠，輕舟晚楫香風細；鴛鴦戲水，白鶴亮翅，柳枝搖曳湖水平。乘假日，風吹衣袂，花迎樹陰；望繁星，夏解人意，月又明空。憶往昔，唐風宋韻，過長街十里，盡是人間繁華；嘆而今，閭閻撲地，皆為鍾鳴鼎食之家，舸艦彌津，何缺青雀黃龍之舳。於是余有嘆焉，斯大同盛世，風聲竹聲鍾磬聲，聲聲自在；山色水色煙霞色，色色怡人。嗚呼！陶陶然之樂哉。
然則，大同盛世，焉能忘本？子為貓，本在捉鼠；子為人，本在圖學。倘若忘本，將何以立身治國，何以齊家平天下？
不為學者，學書學事學志氣，枉費七尺之軀；不為圖者，圖家圖民圖天下，怎稱炎黃子孫？學為本，終身勿忘。忘本者，如離江之水，無以致遠；忘本者，若無澤之鑒，豈能一用？
故大同盛世，尤不能忘本也。
追先賢，一代風騷，長劍天涯，酒過三巡還依舊，笑星醉春風；勉吾輩，義氣書生，筆走龍蛇，大鵬一日乘風起，直上九萬里。
且夫大同盛世，儒雅書生，春風得意，何曾聞失路之人？昔精忠岳將，悲故土，一去沃野遭掠戮，傷哀怨痛深藏處。忍堪回首，國無路，泱泱中華如何復？悲乎！今大同盛世，樓高但憑雲飛過，水深且任魚縱橫；英雄俠肝義膽，神遊五湖四海；君子風度翩翩，靜對天地變幻。十里碧陰，亭中誰在斗奇葩？才子風流，六丈高樓，聽風聽雨聽天下，心懷廣宇。
大同盛世，無戰火之憂，無貧寒之苦，學而優則仕，不曾聞失路之人。我莘莘學子，幸遇時機，尤當圖學治國，不可忘本。貓捉鼠，人圖學，此天之道也。
嗚呼！閑書草草，幸承恩於盛世；拋磚引玉，是所望於群英。隨賦對聯一則，勉吾學子，聞雞晨舞劍，懸梁夜讀書。大同盛世，尤不能忘本。
看英雄，俠肝義膽，扭乾坤傲宇宙，笑傲蒼穹，名垂千古，揮灑磅礴氣勢。
望學子，風華正茂，舞慧筆長靈思，指點江山，激揚文字，書寫萬丈豪情。
何妨讓思維轉個彎
超人脫下他的袍子後也只是個會從馬背上摔下導致癱瘓的普通人，然而演員克里斯托福•里夫懂得在消沉的黑暗期中讓思維轉彎，「『禁止通行』的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉彎了」。
有些事單憑一腔熱血和一份堅執是無法完成的，正如格林兄弟永遠無法找出那些傳說和人類發展史的關系，因為它們本身就是適合兒童閱讀的童話。這種時候，讓思維轉個彎，也許你能（看）得見成功的彼岸草豐水美，風細柳斜。
困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉個彎。
前路荊刺棘藜、亂石粗礪，何必囿於傳統，不肯轉圈？你無法知道你是否是在第666次實驗中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒「在真理撞上鼻尖時還是沒有找到真理」，也許正是由於後者和格林兄弟相同，不願在原有假設上讓步，讓思維轉個彎，終究把「氯氣的發現者」這一稱號拱手讓人。人生極長又極短，歲月不會容許你做那個徒勞地把巨石重復推到山頂復又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉個彎，無用功只會降低生命機械的輸出功率。
鬱悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉個彎。
當人人都在「恨不能掛長繩於西天，系此西飛之白日」時，麥克阿瑟一句「幸運的是我們只會失去一次生命」有如木鋒醒世。當世人皆嘆「風住塵香花已盡」，怨「幽窗冷雨一身孤」之時，偏有人朗聲道「肯信來年別有春」，「明年春色倍還人」如清夜鳴鍾。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不捨得用鬱郁寡歡來把它填滿。讓思維轉個彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。
於是當道邊柳絮吐白，上下紛舞，不妨放下心中執念的「草木也知愁，韶華竟白頭」，讓思維轉個彎，相信「韶華休笑本無根，好風頻（憑）借力，送我上青雲」。
於是當名韁利鎖桎梏了周圍的人，不妨放下心中堅信的「知其不可而為之」，讓思維轉個彎，莊周的「知其不可而安之若命亦不失為一種人性的率真與可愛，意氣的豁達與豪邁。」
須知道，當把金球獎的「最佳導演獎」和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之後，「超人」克里斯托福•里夫，最慶幸（不再是演員的）的就是在那場不幸發生之後，讓自己的思維轉了個彎。
何妨讓思維轉個彎。
我與真善美詩意棲居
當厚厚的一摞《格林童話》印成鉛字，成為兒童們手中的珍寶，當慈愛的父母為嬰兒朗誦那詩篇般的傳說，當童話中善良的公主為孩子五彩斑斕的夢增色……這些傳說的真諦，格林兄弟們苦苦尋覓的與人類發展史的聯系，於無言處彰顯。那便是亘古以來不變的人之血脈——真、善、美。
這是多少簡單的三個字，卻總是被數數然的我們輕易忽視。格林兄弟窮究傳說中的字句，希望找到隱藏其中的真理、律條，卻忽略了那連鄰家孩提都能總結的至真善至美。
我們總是如此，實用性的價值標准成了現代人的鼻環，殊不知科學、技術、修辭終須美感、善念與真誠為線，前來縫合。沒有真善美為信仰的實用主義，只是清寂的舊代朝服，扣子滴滴答答地掉，散落滿地。是的，我們必須有充滿勞績的實用主義來領航，但人之為人，不能缺少信仰指南。
荷爾德林曾說，充滿勞績，人還是要詩意地棲居在這片大地之上。若我們只是一味追求實用的勞績，縱使有豐碩的穗粒、有甜美的飯食，卻依舊只是匍匐於地的生靈。若當真如此，我亦要贊美人類謙卑的神態與豐厚的勞績，卻哀傷於靈魂的羈旅無依。你可曾聽說，靈魂，是大地上的異鄉者？是美，讓人的雙膝直立行走，傲然挑戰烈日！是真誠，讓人之間萌生稱之為愛的強韌紐帶，讓人性溢滿芬芳！是善，讓這群大地上的異鄉者將根基所向土地深處，卻始終向上生長，不生旁枝！海德格爾說，精神乃是湧向天空、追逐上帝的狂飈。是真善美創造了人的無限可能！人對內在生命無數次的重生與再造，無不是以美為明亮的焰火，善為擺渡的舟身，真為手中的柱杖。
當我們翻讀《格林童話》，或是《同海經》、《伊索寓言》，我們看到的人類歷史前行之指路燈，皆是人性的光芒。矢志不渝的愛情，星漢為之震懾的母子紐帶，抑或是一諾千金的友誼，都建立在無與倫比的人性之上，真善美之上，沒有公式的繁瑣，亦無關定律的教務，她們真實存在，為人類鋪路助行。
實用主義的發展迷惑了我們的視線，越來越多的人崇尚於機件般的冷酷言行，我們忽略了美，遺失了真，摒棄了善，似乎惟有孩童依然未忘記那顆徇霞般的初心。
不，我要依然將根基深扎地下，引體向上接近太陽。我要同樹的主幹一般強壯，善是我枝幹中的瓊漿，我將現實的責難裁成片片綠葉貼於項間額前，真是豐沛的雨水，美是頭頂的湛藍晴空。
偶然？必然！
偶然進入蚌中一粒沙，若無蚌之日日磨礪，也不會成為溫潤賽玉的珍珠；偶然遺於石縫一樹種，若無韌如磐石之志，亦不能長成黃山上氣勢如虹的迎客松！
正如——眾只道是《格林童話》出版是偶然，就不知格林兄弟滿心努力盡血汗！
沒有一種偶然的成功，不是用「必然」的毅志繪就；沒有一種偶然的成功，不曾被「必然」的汗水沾染！
君知否？華人名導王家衛，成就事業的偶然。青蔥之年他便打工於電影公司劇本創作，鬱郁不得志而度日如年，後困機緣巧合，恰有一小成本電影邀不到導演，他的毛遂自薦才成就了一段佳話。然若其無滿腹的才華和過硬的電影技術，這樣的「偶然自薦」又怎能成就其日後留名影史的光耀？偶然的背後是必然，我們又怎看得見他積年累月鑽研電影藝術的辛酸！
君可知，因《三杯茶》而垂名的摩爾森似偶然成名一凡人耳！事業不振，家庭不和的摩爾森只是偶然旅行至中東地區，這一為告別苦悶的舉動卻讓他的愛心播種在那片仇恨美國人的土地！《三杯茶》中詳盡地記錄著這個美國人在中東地區為這個落後的世界奉獻的點點滴滴。看似偶然的契機，仍是必然的鋪陳，若非摩爾森心懷對其他民族悲憫、憐愛之情，又怎會願意讓愛在他鄉盛放出燦爛之光！
眾只雲梵高成功是偶然，卻不見那個終日於阿爾小鎮擁抱陽光並付出身心的青年；眾只知體操王子童非成功是偶遇名師指點，卻不知年少時的他在老師門前為求一見而不停地翻著跟斗；眾只道周傑倫偶然被人提攜而漸成為華語天王，卻忘記當年的他日夜寫歌，將夢積累成厚厚一疊歌詞卷……
總有一種成功被誤讀成「偶然」，然而其背後總氤氳著「必然」的辛酸！
沒有一種成功只倚仗著「偶然」，通向它的路上一定有「必然」的血汗！
沒有一種成功只青睞著「偶然」，成功往往鋪塹著一塊又一塊努力的金磚！
偶然的成功？
請用必然的毅志繪就！