A. 2012年江蘇高考滿分作文
憂與愛
嚴格地說，沒有憂也就不會有真正的愛，正如沒有異鄉就沒有真正意義上的故鄉。
你應該知道，我愛著北方的故鄉，憂傷地愛著。
「胡馬依北風，越鳥巢南枝」，直到我一個人在南方小城張家港第一次感受到北方的時候，我才明白，上半句詩就是寫的我。風又從北方吹來了，越過廣闊麥田與茫茫天空，越過水瘦山寒的曠野，越過蒼涼的禿樹林，越過積雪的路、結冰的河，一路向南一路向南，如同我一路向南一樣，來到這潮濕、多雨的南方。北方，北方，不覺之間，家鄉已經在千里之外了，自己已經是江南人了。
夢想總是在別處，總是在我們沒有到達或已經離開的地方。當時我不是堅定地來到南方嗎？當時我不是確實看不慣家鄉的一些丑惡嗎？當時我不是對故鄉交織著憂或憤嗎？那我為什麼在南方會真誠地想念北方想念著北方的生活、北方的風景呢？
你要曉得，曾經付出過精力、時間與心血的地方你很難忘記；畢竟，付出過「愛」的地方，才能「能長出金麥穗與趕車謠」。
我的愛在千里之外，我的憂在咫尺寸心。你不責備我離開吧？如果都不離開，那故鄉就永遠不會自省。這是另一種真愛，織著憂傷的愛，但願你也懂得。
其實我的愛與憂，都留在故鄉。北風撲面而來，這一刻，我像風中的一粒種子，身邊沒有了熟悉的土壤，沒有了知根知底的朋友，沒有了心靈的撫慰，我差一點潸然淚下。風從北方吹來，凄厲的風聲又從家鄉的樓角掠過了吧？麻雀又在風中踉蹌地飛著，蒼勁乾瘦的枝條又在寒風中抖動。陰霾掩來了嗎？孩子的小手沒有吹裂口子吧？
風從北方來，同樣的風，吹著北方的友人，也吹著南方的我，他們想到我了嗎？農村老家，小孩子們又在曠野中奔跑聽著風聲過耳盼望著春天到來。故鄉的春天多美麗啊，只是我愛不到。
你也明白，中國式的美學總是與愁思在一起，中國式的愛，也常常與淚水與憂傷交織無盡。
風從北方吹來，我在南方生活著，估計我回北方的機會不可能太多，以後會越來越少。我的許多北方老鄉也都愉快地生活在南方，有的也是多年沒有回去過，我不清楚他們是不是有時還會真誠地回憶起遙遠的北方，那片生長的地方，留下過歡喜與傷痛的地方，鄉音難改的故土。
後來我想：我多虧來到了異鄉，在異鄉，在「憂」與「愛」的坐標軸上，我才真正地思索：我是誰，我應該到哪裡去。
低頭，一片積雪。茫然，恍惚你的背影消失在地平線。窗外，大雪依舊在紛飛，把整個北京蓋上了一層白紗。雪可以那樣純潔，靜靜地、無聲地、真真切切地飄落著我心中的愛，心中的思念，心中的守候。
那年的冬天，溫暖如春，因為有你。今天的冬天，白雪皚皚，獨守一座空城。
是喜，是悲？
2012年江蘇高考滿分作文：憂與愛
獨處斗室，掩卷遐思，倏爾一陣梔子花的幽香送入鼻中。臨窗而望，夕陽的余暉含笑籠在一片梔子花叢上，籠得清風微醺似醉，不自覺，已庭院深深了。
一隻逗號般大小的蟲子帶著花香歇在我已合上的發黃的扉頁上，生命如它，那樣渺小而又脆弱，讓人在擔憂之際多了一絲玩弄的念頭。被工作惱得焦頭爛額的我頗有興致地撥弄筆尖，一次次擋住它想要前行的路，它便隨我轉變著方向，反復至精疲力竭，迷失了南北東西，靜靜地呆在書上。
如此，咱便失去了興致。不過是被捉弄一下罷了，卻如此放棄自己的目標，這樣的生存狀態真令人擔憂。恍然大悟般，是啊，人不也是一樣嗎？宇宙之大，觀人亦如觀蟲，渺小而可卑。人們面對著宇宙的捉弄、災難，灰心喪氣，坐以待斃，自縛牢籠，與蟲子又有何不同？如此喪失了理想與方向，在災難面前一次次地迷失，這種生存狀態豈不更令人擔憂？
再看小蟲，突然有了一種同是天涯淪落人的感覺。同樣置身於茫茫天地間，竟有著同樣的可悲之處，陡然心生憐愛之情，將它用筆尖挑起，輕輕放在梔子花葉上。幽幽的香氣彷彿給它重注了活力，小傢伙很快藏到濃綠萬枝中。一陣微風吹過，將一朵梔子花吹到我的鼻下，白色的蝶兒在花上歇了片刻，歇到我的肩膀上。此刻，花、蝶、我融為一體，一種難以言喻的傷懷之美！彷彿是為了感謝我對蟲子的愛，「平等」在心空放彩，是我此刻最大榮光。
人生天地間，有著一種莫名的優越感，過分相信個人與思想的力量，生命的天平竟然慢慢傾斜。人類只有學會對萬事萬物抱以愛的哲學，平等相待，才會對精神的藩籬成功突圍，獲得一種最真實的感動。
拔人於苦，謂之慈。授人以樂，謂之悲。「慈悲」一詞，便是人間至道。同樣，設身處地去擔憂別人的生存狀態，並毫不吝嗇地施以平等之愛，獲得的將是生命的尊重與敬仰；而不放棄自己的理想與追求，則是將親人對自己的憂心轉化為對親人的摯愛與回報。感謝一隻意外爬上我書頁的小蟲，竟幫我理清了憂與愛的哲學！
望著窗外的梔子花叢，以及頭頂上最玄學的星空，不禁感慨萬千。若不能懷有悲天憫人的情懷，小心著花開花落的浪漫，將「關憂」置於「關愛」之中，如此浩渺神秘的宇宙，人類又將怎樣生活得詩意愜意？
B. 江蘇2012年高考語文滿分作文多少
許多學生由於平時不注意積累素材,每到作文時就去搜腸掛肚,或者胡編回或者抄襲.解決答這一問題的方法是積累素材.平時有條件的可帶著攝像機、錄音機、深入觀察生活、積極參與生活,並與寫生、、寫日記、寫觀察筆記等形式,及時記錄家庭生活、校園生活、社會生活中的見聞.記錄時要抓住細節,把握人、事、物、景的特徵.這 樣,寫出的文章就有血有肉.
（三）要加強思想方面的積累.觀點是文章的靈魂.文章中心不明確,或立意不深刻,往往說明作者思想膚淺.因此,有必要建立「思想庫」.方法有二：第一要善思.「多一份思考,多一份收獲.」平時要深入思考,遇事多問問「為什麼」、「是什麼」、「怎麼樣」.這樣就能透過現象看本質.還要隨時把思維的「火花」、思索的結論記錄下來.第二要輯錄,也就是要摘錄名人名言,格言警句等.
C. 2012全國卷高考滿分作文,要大綱卷的. 必須是滿分作文,加100以上點評.
2012年全國大綱卷高考滿分作文：全心
林青玄在他的《心的菩提》中所說："我們要以全心來綻放，以花的姿態證明自己的存在。"我想，是啊！在生活中，我們為人做事要以全心全意的態度，集中思想，心無旁騖，那麼，結果也往往是遂心如意的。
我們其實有共同的感受，站在泥濘的田間，那雙溜滑的鞋子讓我們很難挺直站穩，當脫下鞋，捲起褲腳，重新回到那片土地上時，你頓時覺得有一種穩重之感。你的腳的每一個神經都處於泥土之中，扎在其中，像大樹一樣，有牢固的根基。也因此你的每一個腳印都是那樣實，那樣一步一步地走來，也因此，你沒有了負擔，不再害怕滑倒，走得很專心，很踏實。最終，你踏過了那片泥濘的土地，感到一種成功，而這種成功來源於你的專一，來源於心無旁騖的境界。
荀子有雲："蚯蚓上食埃土，下飲黃泉，用心一也，蟹六跪而二鰲，非蛇蟮之穴無可寄託者，用心躁也。"我們就要像蚯蚓那樣用心一也。那麼，首先就要靜。只有在靜中，我們才可秉氣凝神，有一股浩然之氣，全心地對待一件事，也因全心而忘我。就如一弘清泉，一片落葉於其上，頓時水面起伏，但泉的深處，卻安謐靜止，這也說明，不管外界如何變化，我們自己始終要有一顆沉靜之心，才可能有所作為，才可堅持到最後。其次，就是要拋開一切雜念，不管外界多麼美好或丑惡，我們不能因此喪失了自我的節奏。要把多餘的顧慮全放下來，安心地做自己的事，不能躁動，更不能急功近利，否則，結果往往很不好。
只有在忘我之中，我們才能讓一件事更加圓滿，也只有在忘我中，一切的事物會變得自然。忘我，可讓我們專心，專心則讓我們更加用心，世間之繁雜，讓我們每個人都有點不安，有點躁動，那何不學學陶淵明，擁有"採菊東籬下，悠然見南山"的淡定，何不學學王國維進入"內美以修能"的無我之境，有這樣的心態我們才能有這樣的思想與認知，也因為上升到整個人生當中去，把物與我相結合，達到一種忘我，無我之境，那麼，我們的步伐才會更加穩重。
正嚴法師說："凡心佛心，實乃一心，只要秉持一心，立足之地即為靈山。"要秉持一心，我們才可從中獲取人生中的大智慧，也正如同是泥濘的路中挑擔子，忘記你的衣服，忘記你會摔倒，那麼，你得到的，是踏過這片土地，走到了對岸。同時，也悟到了人生的真諦。
全心，忘我，去除一切雜念，這是我們今後所要的，同樣，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行與情操。也同樣，在靜、穩、沉中，才可能具有這樣的品行。因為人靜，就如一弘水，可以容納一切，也可以被一切容納，能屈能伸，柔能克剛。因人穩重，就如磐石般堅不可摧，不與世俗同流合污。
正因此，以全心之態，對待生活中的每件事，才可至善，至美！(冠華作文網)
再來一篇
2012年全國大綱卷高考(微博)滿分作文：學會舍棄
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍天的自由；壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得座無虛席，也就喪失了運算的能力。學會舍棄，是一種財富。陶淵明因「不為五斗米折腰」舍棄了官位，才獲得了「採菊東籬下，悠然見南山」的閑適，並贏得千古美譽；李白因「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了「須行即騎訪名山」的自由而成為偉大的詩人。
曾獲諾貝爾物理學獎的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲「物理是一門實驗科學」的影響，追隨著名物理學家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實驗論文，但最終沒有好的發現，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。
後來，在泰勒博士的引導下，楊振寧毅然放棄了自己鍾愛的實驗室，轉向物理理論領域的研究，最終成為一位傑出的諾貝爾獎的獲得者。
丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績，都是緣於他在初中時做出的一次選擇，當時他十分喜愛檯球，並顯示了一定的天賦。然而傳統觀念卻是「萬般皆下品，惟有讀書高」，他的學習成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量之後，他毅然放棄升學，專攻「斯諾克」，終於取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為「東方之星」。這些都源於他善於舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。
有這樣一個真實的故事，在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子，經常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個辦法，將花生糖果放到了一個頸口瓶中，當猴子們看到瓶口的美味時，將手伸進去，抓一把花生糖果後才發現這時手已經出不來了，直到人們抓住它時，它依舊不想放棄糖果，不會適時的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔子進入溜滑的田埂上時，就會心跳加快雙腿發抖，擔子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔子，而是你擔心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪，你會很快地走出田埂，適時的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價值，正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。
當然，不是所有舍棄都會使你成功，錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個大問題，需要我們好好學習呀！(冠華作文網)
D. 2012高考優秀作文《莫隱逸 勇擔當》點評鑒賞。謝謝！
求一篇作文：《路過》要求：600字以上。 此作文有點難寫……請求大家幫助！...是一種莫大的幸福。願以後的日子，我們都可以路過坎坷！ ...
E. 2012江蘇高考滿分作文有幾篇a
這個不能完全統計的。
但是高分段作文很多。
F. 2012江蘇省高考語文作文題目是什麼
2012江蘇高考作文題來為《憂與源愛》
以下為2012年江蘇卷高考作文題：
閱讀下面的材料，按照要求作文。
慈母手中線，遊子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。(孟郊)
為什麼我的眼裡常含淚水？ 因為我對這土地愛得深沉。(艾青)
在這些神聖的心靈中，有一股清明的力量和強烈的愛，像激流一般飛湧出來。甚至無須傾聽他們的聲音，就在他們的眼裡，他們的事跡里，就可看到生命從沒像處於憂患時的那麼偉大，那麼豐滿，那麼幸福。(羅曼？羅蘭)
請以「憂與愛」為題，寫一篇不少於800字文章。
要求：①立意自定；②角度自選；③除詩歌外，文體自選。
G. 2012高考作文精選十篇,外加五十字左右點評
<一>
上海08年高考唯一的一篇滿分作文
他們
在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區，有飽經生活風霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。
讓我怎樣稱呼他們？外來務工人員子女？農民子弟？亦或是農民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……
他們從小生長在故鄉的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節。在山野的風中，他們奔跑著，憧憬著。風從田野中吹過，吹進了城市，為了生計，為了未來，他們跟從父母來到了城市，在城市的盡頭紮下了根。於是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路，小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數。繁華的現代文明不曾給他們帶來任何快樂，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。
他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在「城市人」異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區別。他們都是父母心頭的寶啊！卻過早地承擔了不屬於這個年齡的負擔。
放學回家，他們做好簡單的晚飯，父母還在工地或菜場上勞作；午夜醒來，淚眼中城裡的星空沒有家鄉的明亮；悄悄許願，希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封……
然而，在他們日益長高的身體上，我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子，學成後是否會回到家鄉時，小姑娘毫不猶豫地說：當然，一定回去！那一刻，我差點落下淚來，為他們的成長。
記得那年春晚他們稚氣的宣言：「我們的學校很小，但我們的成績不差」「我們不和城裡的孩子比爸爸」「北京的2008，也是我們的2008！」他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的一天。
雖然，他們還在為不多的學費而苦惱；雖然，學校還是交不上水電費；雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個「雖然」，但是，只有一個「但是」就足夠了，已經有好多視線轉向他們，他們正在茁壯地成長。
太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。
他們，終將會成為我們。
閱卷老師點評：
滿分作文有五大優點，首先，作文將民工子女的生存狀態很真實地描繪出來，從農村到城市經歷的不自然、不適應，再到他們心態的逐漸成熟，讓人感受到一個真實存在的群體；其次，作文的文字很流暢，可以看出考生具有一定的閱讀積累，但是並無炫耀，恰如其分地表現了自己的情感和視野，文字和主題很匹配；第三，總體上看作文表達了作者對同齡人的同情、關注和企盼，言為心聲，也正是作文題目要求的體現；第四，這篇文章的描寫非常細膩，「小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數」；最後，文章關鍵還寫出農民工子女的變化,「他們，終將會成為我們」，考生沒有一味抱怨，寫出了變化和希望。
<二>
2008年浙江省高考滿分作文《感受鄉村》
初以為，鄉村便是童話的樂園。它褪去了城市的浮華，洗盡了塵世的繁雜。它也許是梵高畫布上的阿爾，有明鏡般純粹的藍天，有油彩般絢爛的花海，那金黃的向日葵在陽光的哺育下長出希望的種子；它也許是陶潛詩中的田園，在霧氣迷濛中演繹著仙侶的故事，斜斜的日光輕灑，便是悠然游然。
那隻是詩中畫中的鄉村，當我們真實的走進鄉村，用心去感知鄉村，便會發現，我們的鄉村在經歷著苦痛。那裡也有陽光，那陽光不是溫暖而是毒辣地炙烤著這片土地。遠望去，土地上那個佝僂的背影，在朝夕間，在春秋中，在這片土地上耗盡心力。他在這片土地上成長，他的汗水滋養了這片土地；他在這片土地上學會堅強，他的腳步堅實了這片土地；他生於黃土又歸於黃土，世世代代，生生不息。風暴來了，他的心如那田間搖曳的莊稼般顫動，他的淚水在他滿是溝壑的臉頰上縱橫，如那淹沒田間的水，層層漫過他的心田，浸沒他的呼息。乾旱來了，莊稼如他枯瘦的身體一般搖墜，他看不到希望，看不到豐收，他混沌的眼乾涸空洞。
他們也有快樂的時候，只是這種幸福彷彿如此卑微。他們最大的幸福就是豐收，飽滿的穀粒彷彿是一粒粒珠寶，他們的眼角笑成了月牙。他們最渴望的生活便是風調雨順，他們只想也只要這樣平凡的生活。
這樣的鄉村會不會讓我們感到失望，當我們面對這樣的圖景？而其實，鄉村正因這份殘酷的美麗而更見真實。感受鄉村，別總是做一個悠閑的觀光者，在體味它的寧靜與純凈的同時，給它的苦痛多一點目光，給它的辛苦多一點理解與悲憫。
感受鄉村，感受農耕文明跳動的脈搏，感受中國最渾厚的吶喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸潤的血汗；感受中國農民最純朴的執著與堅忍，感受中國農民所經歷的苦痛與無奈。
當我們用鄙夷的目光看著他們，我們是否想過是他們用血汗帶給了我們生的希望。
看中國的農民用最卑微的姿勢在中國的歷史上站成了永恆，也且讓我們用心去感受鄉村！
<三>
2008年江西滿分高考作文：給人類的一封信
先生們/女士們：
晚上好，首先自我介紹一下，我是小滑鼠標――來自穴居田鼠家族中的一員，奉族長之命，向那些長期奮戰在捕蛇一線、暗殺貓頭鷹、追打黃鼠狼、虐貓一族的朋友們表示衷心的感謝。是你們不懈的努力，拓展了我們的生存空間，使我們的安全得到保障，讓我們從忍飢挨餓、提心吊膽的生活中解脫出來，過上了衣食無憂的小康生活，如今我們的家族日益壯大，廣大農村已經被我們佔領，到處活躍著我們兄弟姐妹們的身影。為了田鼠家族秋萬代繁榮昌盛，我們需要開拓更廣闊的天地，在這里我很高興地告訴大家，我們准備從「農村包圍城市」，走進現代化的大都市中，享受文明生活，創造一個和諧美滿的老鼠社會。各位也看見了，我們正逐漸從黑暗走向光明的新生活，地球是屬於我們的，你們人類靠邊站去吧！
不要持懷疑態度，事實就擺在眼前。其一，我們鼠類的繁殖能力是很驚人的，而且沒有計劃生育，遲早有一天數量上要超過你們人類。其二，我們每一隻老鼠都是具有超級殺傷力的細菌武器，我們隨身攜帶幾百種病原體，聽說過鼠疫嗎？那就是我們的類作。其三，我們鼠類具有敏銳的洞察力和高智商，人類老一套的捕鼠器和假耗子葯根本嚇不到我們。其四，我們鼠類是一個齊心協力、團結一致的群體，團結就是力量，這力量是鐵是鋼，可以無堅不摧。
作為一名夜生活豐富的田鼠，我不得不對社會的發展感慷不已，以前我以為只有我們鼠類和我們的老對頭們喜歡過這種暗無天日的生活，現在你們人類也過上了這種生活，其內容比我們要豐富多了。
千百年來，我們和人類進行鬥智斗勇，經過長期的觀察和考證，我們已經對人類種種惡習了如指掌，知己知彼才能百戰不殆，我們共同的家園――地球，已經被你們人類折磨的遍體鱗傷，我們鼠類義憤填膺，人鼠大戰既將上演。我們誓要將人類趕出地球。
作為一個有血有肉的動物，我和你們一樣也有七情六慾，我們也有自己的梁祝傳說，我正在和一隻寵物波斯貓拍拖，有一天我在垃圾桶里聽到有人在唱「我愛你，就像老鼠愛大米…………」感覺你們太偉大了，我們家族的千年秘密你們都知道！讓我聽的如痴如醉，以至於忘記了和波斯貓的約會，她大發脾氣要甩了我，還好我及時想起族長說過「沒有不吃腥的貓」，只好把好不容易弄到手的一隻珍貴魚頭送給她，她才破涕為笑。
今晚的星星真亮啊！糟了，約會的時間到了。穴居太小就不邀請各位來我家作客了，各位如有邀我之意，不妨准備好美味佳餚我必如期依約前往。就寫到這兒吧，去晚了波斯貓一生氣沒准又甩了我，像我這樣沒有名車別墅的無名小輩找個女朋友真的很不容易啊！有空再聊。拜拜！
另，回信放到垃圾桶即可。
和人類親密接觸的小滑鼠標
鼠年鼠月鼠日
<四>
福建高考滿分作文一：「品江南」
味道是每個人獨有的記號。迷戀於果汁的香甜，那是對青春味道的追尋；沉溺於咖啡的苦澀，那是對逆境的憬悟；執著於泉水的恬淡，那是對江南的難以釋懷。而我，正是陷入在江南的霏霏煙雨中難以自拔的人。
呷上一口淡淡的礦泉水，江南的味道便在舌尖盪漾。煙雨將過客的思念在此刻喚醒，氤氳的水氣彌漫著江南宛君女子一般的雅氣，溫柔曼妙。皎潔的月光傾瀉而下，阿炳的《二泉映月》劃破了靜謐的水面，二胡的三個把位上回環著江南深夜幽靜的氣息。靈性恰似掌間的紋路在湖面湊起此起彼伏的樂章，此刻都市的喧囂，商人的叫賣都無法和這兒扯上邊。水鄉的恬靜在月光的渲染下得以升華。這就是江南的味道，淡淡的，沁人心脾的安定的力量。
唇齒依戀著這毫不張揚的奇妙感受，大口而爽快地再喝上口礦泉水，那種淋漓暢快的感覺亦不破壞江南甜美的味道。言及江南，三生石畔泥土的芳香固然清新，但江南人們的熱情更為難忘。那是同泉水般質朴的甘甜，滌盡世俗的塵埃，純凈得不受絲縷沾染。泛舟水鄉，撐起竹篙的婦女嫻熟地擺渡過斜風夕陽，此起彼伏的歌聲中，耳根也領略了江南的魅力。熱情的水鄉人捧上杯杯純凈的泉水，張羅著桌桌可口的飯菜。久違了這種毫無防備的對話，放鬆身子，江南的質朴真摯將城市的面具擊垮，露出張張真誠的笑臉。這就是江南的味道，甘淳的，舒展了緊張的神經。
憑著對泉水的依戀，將杯中的水一飲而盡，那般灑脫與大氣更是江南豪情的歷史味道。金鼓齊鳴，戰號吹響，「四十三年，望中猶記，烽火揚州路」。也曾氣宇軒昂，也曾金戈鐵馬，江南的歷史長卷上，那無畏的氣息依然隱隱繾綣。斜陽草樹，尋常蒼陌，揮之不去亦有江南毫不言敗的錚錚鐵骨。這就是江南的味道，如泉水般直截，爽快。
我打江南走過，那等在季節里的容顏如蓮花的開落。清清泉水淡淡水鄉，品江南的同時，人情的光輝也在心靈的藍圖上勾勒出一片蔚藍。
憑借著對水鄉氣息的執著，那城市的污濁塵埃似乎無法侵入被江南煙雨滌盡的內心。
在靈魂的廟宇中，我虔誠地祈禱，只為做一個在亂世的污泥之中保有江南味道的人。
點評
沒有詩，不成江南；沒有詩意的語言，不足以表達詩意的江南；而沒有詩性的評點，則不足與言《品江南》的韻味。
詩的心靈畫意淋漓。一把胡琴，一泓月光，一縷會意的微笑，可以編織出江南美麗的經緯，絲綢一樣的溫婉質地。撐篙的身影，斜風夕陽，松語長歌，亦可以描畫一幅雋永寫意的山水圖軸，人生的況味於此作悠然的南山之見。而長鳴的金鼓，烽火的長路，也被詩意輕輕地擁入心懷，熨燙成一壺江南雪夜裡勸慰心靈的美酒。 江南，從畫意里走出的江南，水比酒還醇，意比畫更深。開落的蓮花和季節一樣的美麗，掉落在人生溪流里，點畫出生命江南一樣的詩意閑適與追求。
文采勝花，才情似水，才或可與江南同聲相應，同氣相求，寫作的人如何能不時時翻檢自己的心懷，去與美麗的人生簽訂一份永生靈性的同行之約？
<五>
福建高考滿分作文「人生三境」
三個人走進商店，各自買了果汁，咖啡以及礦泉水，原因是他們各自喜歡甜味，又苦又甜的滋味，以及淡淡的感覺。
讓我們來設想一下，假若三位顧客年歲相異，恰為少年，中年人和老者。那麼該是少年喜歡那甘甜，中年人品嘗甜苦之味，老者享受淡淡之醇吧。將這三味推之於人生，不亦妙乎？
我們在世上走著，都要經歷少年、中年及老年三個階段，從少年到中年的蛻變，從中年至老年的風化，不啻是身體的成長衰老，更是心智的成長，心境的漸變。
少年時，熱愛那甜甜的滋味。少年總愛用美好的幻夢來裴點世界。這時候的我們，還單純、還稚嫩，在激情中燃燒自己。我們「少年不識愁滋味」，我們可以自得地「指點江山，激揚文字」，我們徜徉在對未來的希望之中，年輕氣盛，盡管「糞土當年萬戶侯」！少年是一個熱愛美好的境界，是以，許多在少年時已嶄露頭角。「數學王子」高斯年輕時已譽滿世界；年輕的丁俊暉向世界冠軍叫板；仍帶著稚嫩的郎朗正優雅地為人們送來悅耳琴音……少年時，不言愁，雄赳赳地向人生進軍。中年時，已識了嘗了那愁苦滋味，是以喜歡又苦又甜的感覺。人生至此，宛若一杯香茗，我們在苦味中挖掘甘醇。這又是另一境界。中年之時，事業與人生大都處於鼎盛之時，許多人生的無奈亦已盡收心底，氤氳出了更為成熟穩重的眼光看世界。「悟已往之不諫，知來者之可追。」中年就是一種繼往開來的承接時期。攜幼負老，中年又是個責任的時期。惟咖啡，苦甜參半，才彰顯中年之況味與魅力。
到了老年，大約人生之百味已遍嘗。互相幫助之甘甜，夢想之芬芳，責任給人的愁與樂，落井下石之苦極，過河拆橋之辛辣……最後糅雜成了什麼？卻是一瓶礦泉水。正如白色，其實是由七色匯聚而成。人生最高之境界，便在於飽經風霜之後，心底經過大風大浪歸於平靜。世界的風浪，擊不起心底一絲漣漪。這便是真正的成熟，用一雙真正寵辱不驚的眼看世界潮起潮落，花開花謝。也只有這般閑適心境，才品味出清水中淡淡卻濃郁的感覺。
人生必然是這樣，漸行漸遠。有言曰，少年看山是山，看水是水；中年看山不是山，看水亦非水；老年看山還是山，看水仍是水。此言得之。人生就是從單純到復雜，又歸於平靜簡單的周而復始。而我們要做的，是享受每一種滋味，感受每一種境界，並且在這個過程中，提純生活之意義。
點評
將試題材料中的三個人依次設定為少年、中年、老者，並進而敘述人生三個階段所體驗的不同「滋味」。這是作者整體把握材料進行構思立意的視角。
新材料作文，雖然不強求文章開頭引述材料，但本文開篇貼緊原材料，第一段從因果關系概敘材料，第二段亮出自己的立意 (「設想」)。這樣，文路清晰，容易為讀者所接受。
內容上，難得該考生正值青少年，卻對中年、老者的「滋味」也有一番心得；自然，這是作者從觀察和閱讀中得來。
<六>
福建高考滿分作文「我於咖啡中看見」
讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記住時光。——— 題記
獨自坐在空盪盪的天際下，於滾燙的開水中我聞得一陣卡布其諾的香氣。我愛極了咖啡，這又苦又甜滋味的品嘗，恍若一段長遠的人生旅途。
故人對我說，要有最樸素的生活，與最遙遠的夢想，話語在我輕輕攪拌中傳入耳中。
自出生以來，猶如這一壺白開水，單純無味，漸漸地，沖泡於這咖啡色的粉末中變得有滋有味，在慢慢地品嘗中，我們學習生活。而一路走到今天，我們都不容易。葉芝說，這世上眼淚太多，你不會懂得。這個倔強愛著的一個女權主義者，無疾而終的人，像極了我們對未來固執的單戀，在裊裊香氣中，我們反思昨天，期待明天。
務實的生活，在於一個有價值的人生，要有像咖啡般細細碾碎的每一個顆粒般的經歷，在涅?中灼燒溶解，偶爾細細品嘗，然後冷暖自知。
我知道這個世界上時時刻刻都有比我們意想中偉大得多或者悲哀得多的事情發生，關於愛或者恨。自汶川大地震以來，我的心一直沉浸在低谷，生與死，不過是一瞬間的事，這樣的苦痛，有如凹凸有致的碑銘鐫刻在生命線上。讓你抿著嘴，皺起眉頭，這樣苦味的咖啡，惟有自知。
史鐵生說，孩子，這是你的罪孽，亦是你的福祉。
哭泣與劫後餘生的慶幸，交雜著，融於這咖啡中。你看，生命對我們總是吝嗇的，總是讓我們失望，生命卻又是慷慨的，總在我們失望後給予我們拯救。
我想，因了這生命的慷慨，我們必須尊嚴地活下去，就如同生命本身，尊重我們的存在。
我凝視這白瓷杯中的咖啡，又想起這位終生在愛與死之間作繭自縛的天才——— 維吉妮亞•伍爾芙。她的靈魂有著深刻的思想與錯亂。我恍若看見在春光明媚的蘇格蘭鄉下，矢車菊香氣的陽光鋪滿整個房屋，鵝毛筆與厚質紙張的摩擦，桌旁的咖啡輕裊地散發熱氣，她正寫著《奧蘭多》。
我的嘴角輕輕揚起，這個天才一生傳奇，終在疾病中死去，她說，生命的內核一片空盪盪，像一間房屋。
抑或，在她品完咖啡的苦與甜之後，剩下的也不過是一隻空杯子，這一生，死後也帶不走任何東西。
在這片狹小的天地，我經歷的，不過是尋常的人生，看見的，不過是平凡的世界。其實生活沒有那麼多的故事上演，只是有愛，就是我們生活的全部意義所在。這咖啡的苦與甜是綜合的品味，咽一口，自己體會。
生命中的一瞬間的愛，竟賺取了我們活一生，對龐大的悲哀甘之如飴。是苦是甜，能品嘗這一世，終無悔！
天空中不知什麼時候飛起了風箏，寂寞的鳥兒圍著它盤旋，我伸出手遮擋夕陽刺入眼睛的光線，仿若明暗相間的幻象，想起這一路跌跌撞撞，忍不住眼淚灼熱地流淌下來。仰頭喝下最後一口咖啡，生活的余香留於齒間。
伍爾芙微笑著說，讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記住時光。
點評
厚重與崇高，相信是很多讀者在讀完此文之後的感受。《我於咖啡中看見》作者將「咖啡」作為一個角度的同時也把它作為一個背景，作者以思想家的形象在咖啡的縷縷細煙中細品咖啡，放飛思緒，品讀人生，感悟歲月。文章的「我」彰顯突出，作者以自己獨特的視角解讀復雜而豐富的伍爾芙、史鐵生，在解讀中既扣咖啡又不是對咖啡的簡單肢解，處處忠實於自己的獨特感受，正因如此文章中不乏閃爍思想光芒的句段，如「……一個有價值的人生，要有像咖啡般細細碾碎的每一個顆粒般的經歷，在涅 中灼燒溶解，偶爾細細品嘗，然後冷暖自知。」
<七>
福建高考滿分作文「繽紛成就和諧」
三人進商店尋解渴之物，喜甜者偏愛果汁，喜淡者選擇礦泉水，喜歡又苦又甜者買下咖啡，三種味道不同，但卻因不同而和諧——— 和而不同方為和諧，若這世上只一種飲料，則不免單調而索然無味。
繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出牆紅杏的艷紅，卷雲時舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又有何妨？「萬紫千紅總是春」，本來萬物都欣然生長的春日就不是由一種色彩來主宰的。不同的是表象，和諧的是本質，繽紛成就的是多彩的豐富，是真正意義的和諧。
輕叩紅樓之門，尋那樁百年來曼遠悠長的夢，你說 《紅樓夢》里眾相紛芸，鍾靈秀麗的女兒如此之多，誰是讀者的最愛？從來是眾口難調，然而亦從來是雅俗共賞，輕撫著略微捲起的書頁，我們彷彿聽到，那「我來遲了，不曾迎接遠客」的張揚，那「花落人亡兩不知」的憂傷，那「這個妹妹，好像哪裡見過」的驚喜，那「愛哥哥，愛哥哥」的叫喚，匯成了一曲和諧的樂章，不絕於耳，味之不盡……
和諧不是一把尺子，硬生生地丈量萬物，用同一個標准命令世間萬物達成量的一致；和諧是一位總攬全局的決策者，抑或說是指揮家，讓萬事萬物各就其位，讓它們演澤真實的自己，成就真正的和諧。
千年之前，春秋戰國的戰亂年代裡卻上演了空前而驚世的文化盛宴，諸子百家的爭鳴之聲穿透史冊、書卷，穿越時空仍然在耳畔擲地有聲；千年之後，蔡元培先生的 「不以自己思想來束縛他人，亦不以他人之思想來束縛自己」這一名言震醒了求索中的多少中國人，而 「學術自由，兼容並包」的思想又延續至今，令人感佩。
所以，請尊重不同的看法，不同的選擇，請用心去領會並呵護真正的和諧，各個民族的不同風俗習慣，請給予保護；各個地區的不同生活習性，請給予寬容；尊重商店裡買不同飲料的人；尊重音像店裡買古典音樂或是流行搖滾音樂的顧客……正是每個人的不同特性構成這變幻的多彩的大千世界，沒有不同就沒有真正的和諧。
——— 問蒼茫大地，誰主沉浮？
——— 繽紛的色彩，
——— 為何？
——— 繽紛成就和諧！
點評
就這道作文試題，不少考生只滿足於演繹試題材料中的某種 「滋味」，未能對材料進行深一步的開掘、拓展，立意顯得一般化，缺乏深刻，缺少思辨。本文的不同凡響之處，就在於體「味」且辨「味」，在不同之中看到相同之處，「和而不同方為和諧」的觀點擲地有聲。
在作文中勇於表達自己的思想，見他人之所未見，言他人之所未言，積極思考，善於思辨，是該文脫穎而出的秘訣。
<八>
福建高考滿分作文「渠清如許」
生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的。不要壯闊起伏的波瀾，那樣會使人疲於奔命；不要五彩斑斕的顏色，那樣只是給人以海市蜃樓般的虛幻。
人生的軌跡並非總如預設一般，朝心儀的方向馳往，你需要一顆清靜如渠的心來從容淡定地面對未知的境況。
文革期間，畫家黃永玉與作家表叔沈從文於下放途中擦肩而過。沈從文淡淡地告訴黃永玉：「要從容。」十年動亂過去，黃永玉說那三個字總會在其心頭不經意地浮現。
的確，這是多麼淡定豁達的一種生活態度啊！如水一般清澈，卻如水一般堅定，永不止息。那是向他人展示了一種 「一片冰心在玉壺」的淡定！
古語有雲：君子之交淡如水。可見在處理人際關系中，水也是一種衡量標准，而且是很高的標准。
君子之交，不因名利，不因富貴。莊子曰：「不為冠冕而肆志，不為窮約而趨俗。」孔子曰：「君子和而不同；君子周而不比。」如水之交，不需要銅臭來污染它，更不要因彼此苟同而攪混它。與人交往，先哲已給我們樹立榜樣，伯牙子期高山流水遇知音，詩人李杜以詩會友互表敬意，等等。與人的交往，也與水一般清澈，一般和諧，一般溫潤。和諧以共生共榮。
清水一直以來都是整個民族精神的代表符號。面對江山社稷，面對黎民蒼生，老子說：「上善若水」；杜甫說：「潤物細無聲」。
5月地震，四川震區牽動全國人民的心。人們默默地為災區人民祈福，默默地貢獻自己綿薄之力。我們記不清每一位救援者的名字，我們記不清每一位捐款者的名字，我們記不清每一位醫務工作者的名字……但我們知道，他們有愛，對生命的敬重，對國家的赤誠！大愛無痕，大愛如水，滋潤卻無聲。
渠清如許，這是一個人的處世態度，是與人交往的准則，更是為國家民族奉獻的最高境界！
沒有波瀾，沒有色彩，只有如水的靜默，那，卻是一種對生活的最高敬意！
點評
收放自如、瀟灑行文、緊扣中心是本文最大的特點。開篇以 「生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的」引入，然後從沈從文的「要從容」到對 「君子之交淡如水」、「高山流水遇知音」的另類解讀，最後歸結到「清水」已經成為民族精神的符號。文章以水的清淡貫穿全文，同時又賦予了水豐富的文化內涵。材料新穎，黃永玉和沈從文的故事似不經意實很用心，四川地震這個材料也被作者巧妙地納入到「水」的范疇，表現出作者對材料較高的駕馭能力。
如果覺得有幫助的話，請採納哦！！！
祝學習進步哦！！！
H. 2012江蘇高考滿分作文怎麼可能現在就公開了呢
誰知是真是假？
I. 2012年高考滿分作文加評析
憂與愛
不禁想起從早晨起床到進考場的一系列「憂事」。
先是早上被屋子的斗香味熏醒，洗完臉刷完牙以後，剛准備換衣服，就聽見媽媽嚷嚷：「等會，等會，穿我給你買的新衣服。」等她拿來，我一看，好傢伙，金黑襯衫就著白色長褲，我媽還真准備讓她閨女慷慨「就義」去了。「算命先生說你穿黑白衣服考運好。」媽媽沖我眨眨眼睛，我無奈地換上了。
自從進入六月，我媽一知識分子，竟也干起了迷信的事。前兩天剛把准考證發下來校對信息，我媽就神神秘秘地把准考證號碼抄走了。我剛納悶她抄准考證號幹嘛，媽媽就「主動交待」了：「我給你找個算命先生，人家要用你的准考證號做個福包，到時候你帶去考場，保佑你高中。」末了，還不忘添一句：「聽說前年的高考狀元就是在人家那算命的呢！」
所以，雖然我早有心理准備，卻還是被今天早上的「特殊待遇」嚇了一跳。
吃早飯時，盡管媽媽一再叮囑「先吃糕，再吃粽子」，我還是面對她的「糕粽大拼盤」時，因為素來喜歡吃粽子，先夾了一塊粽角。我這一夾不要緊，媽媽急了，「別吃別吃，放下，重夾糕先吃。」我嚇得趕緊從命。
吃完早飯，媽媽把一個紅色的小香包揣進了我的口袋，一邊放還一邊念念有辭「菩薩保佑，菩薩保佑。」本以為媽媽的工序應該差不多了，沒想到，她又在家門口點了一張符紙，然後讓我跨過去，一直走，別回頭。
我挺沒用的，走到樓梯口時，還是忍不住回了頭，媽媽在低頭鎖門，幸好她沒看見我回頭，不然她又要埋怨我違背了算命大師神聖的教導。
我只是不忍留她一個人在後面。
剛才進考場時，金屬探測儀在放福包的口袋處響起來了，原來福包上有個金屬的小鈴鐺，我把福包放進了包里，放在門口的物品放置處，終究是沒能帶進來。
但我不會告訴媽媽，不忍心讓她再憂心。
盡管忙活了一早上，憂心忡忡地進了考場，但此刻，我很安心。
媽媽說了，別有負擔，好好考，我在家等你回來吃飯。
是的，我知道，不管以後我走多遠，你都會一直在家裡等著我。
我雖然人在憂途，卻能以愛為伴，已是我的大幸。
【簡評】 本文側重從「憂」處落墨，作者精心截取了幾個很有現場感的典型畫面，充分而細膩地展現了「媽媽」對我的十分虔誠的「憂」：穿著上，一定要「金黑襯衫就著白色長褲」；飲食上，一定要吃「糕粽大拼盤」，還得「先吃糕，後吃粽」；妝扮方面，一定要在口袋裡揣上一個用准考證號碼做的「福包」：舉止方面，還必須跨過「紙符」，且「一直走，別回頭。」
雖說是「憂」，但「憂」中充滿了愛，故作者感嘆，「我雖人在憂途，即能以愛為伴。」
作者語言平實，文筆老練。（張雨仁）
生逢其時
我想起《雙城記》中開篇時的那句話，這是一個最繁華的時代，這是一個最蕭條的時代，我們永遠在時代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨行，天上地下人間更仿得找不到一個立足之地。而我卻以為，不論生活在那個時代，我們都該懷著寬恕與愛，去面對這個世界、去活著。
生活在十九世紀的狄更斯，彼時改革初行社會動盪，英國貴族與底層貧民矛盾激化，資產階級戴著虛偽的面紗招搖過市，那算不上一個好的時代，換句話說，那並非一個適合文藝發展的時代。可是生活在那個時代的狄更斯並沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄，也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲，相反他給當時的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫的不是革命時史，而是捕捉了那個時代的氛圍，用一個故事告訴人們仇讎相報終無已時，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個陰暗的時代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個社會，在最不適合的時期里做出了最合適的壯舉。
而在現代，二十一世紀的伊拉克，我彷彿又看到了這種力量——那個生活在巴格達的八歲少年卡馬爾。哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩歌形容這個時代的中東，「山坡上的靈車來來往往，日以夜繼。」沒有少年的玩樂，沒有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營里祈禱，來生不要生在這里，可是卡馬爾並沒有，他拿著相機記錄伊拉克的點點滴滴，每一個溫情的畫面：有老人坐在書店的門口閱讀，太陽從棕櫚樹後徐徐升起，咖啡館的門外擺著一杯免費飲料。這算是一個糟糕的時代，這是一個沒有任何孩子願意生活的時代，然而卡馬爾用自己的微薄的力量去記錄那些愛與溫暖，鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時期里最合適的救贖。
我們無法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困於自己的生不逢時而最終鬱郁而終。如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜，如那個最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什麼，那麼歷史會否有所不同？
不論我們生在繁華的時代，抑或蕭條的歲月，都應當拿出自己的力量。那不是殘忍的力量，不是無情的力量，它或許微弱並伴隨苦難，卻能在深淵中帶來光明，在堅韌中捍衛我們的愛 ——這便是生逢其時的全部詮釋。
【評語】文章一開頭便點明「個人」與「時代」有著不可分割的關系以及「個人」對「時代」、「世界」所應該採取的人生態度，這種思路和觀點顯然是考生在閱讀、理解原材料基礎之上的進一步「思考」。接著，文章採用了兩個例證來說明自己的觀點。分別生活在19世紀的狄更斯和21世紀的伊拉克少年攝影者，他們一個用文學，一個用相機，來實現「個人」對於「時代」的價值：在「陰暗的時代」，狄更斯作品裡的「寬恕」、「仁慈」獨有意義，在「哀鴻遍野、民不聊生」的戰亂時代，卡馬爾相機里「溫情的畫面」獨有價值。這兩個例證，都較為充分、深刻、細致地闡釋了人們在每一個時期都可以過「有用的生活」的基本觀點。最後兩個自然段，作者否定了「生不逢時」的人生觀，並且指出，既然「我們無法選擇自己的生卒」，那麼，在任何時代，「拿出自己的力量」，都可以說是「生逢其時」，從而強化了文章的主要觀點。可以看出，這篇文章自始至終都圍繞了「人們在每一個時期都可以過有用的生活」的主題，中心突出，觀點鮮明，立意深刻，論證充分，結構嚴謹，是一篇較好的考場作文。
但這篇文章有幾處語病和標點符號的錯誤，有些知識陳述也可以更精準嚴謹。（華南師范大學文學院教授吳敏）
J. 對江蘇考生滿分作文壘高自己的點評
常見的三大文體包括記敘文、說明文和議論文.記敘文,我們要看文章的時間、地點、人物、起因、經過、結果這六要素是否交代清楚,故事情節是否完整,是否有肖像描寫、語言描寫、動作描寫和心理活動描寫,這些描寫對表現人物起到了什麼作用.事件與事件的銜接和過渡是否自然,詳略是否恰當.廣義的記敘文還包括散文和小說,談到散文,我們就要想到散文的形散而神聚,散文中的排比鋪陳,散文的象徵等技巧.談到小說,我們要分析人物、環境和故事情節.人物的描寫（與記敘文同）；環境既包括社會環境,又包括自然環境；情節有開端、發展、高潮和結局四個部分.小小說,還要注意其結尾往往是意料之外又情理之中的.從順序安排來看,有順序、倒敘、插敘和平敘.
下面我們來說說議論文,第一要看它的三要素：論點是否鮮明,觀點是否正確；論點是開門見山還是在文中或文末；論據用的理論論據還是事實論據,還要看它是否新穎,是否貼近時代等選擇論據；論證方法多種多樣,有立論、駁論和正反論證等.還要看論證結構是否嚴密等.在議論文中,我們還要看論據是否為論點服務等.
再看說明文.說明文有事物說明文和事理說明文之分.事物說明文,其目的是向讀者介紹清楚事物的結構和生活習性.事理說明文要在文中回答是什麼,為什麼,怎麼發展等.從寫作順序來看,事理說明文是邏輯順序,事物說明文是時間、空間和程序順序.
以上就是我們必須了解的三大文體的一些信息.要想點評到位,必須了解這些基本信息,記住一些術語,做到手中有糧,心中不慌.