滿分作文帶批註

㈠ 中考近五年的滿分作文帶批註，批註1000字

3. the act of undergoing testing
同義詞版權:trial

4. trying something to find out about it
同義詞:trial, trial run, tryout

5. a set of questions or exercises evaluating skill or knowledge
同義詞:examination, exam

6. a hard outer covering as of some amoebas and sea urchins

㈡ 中考滿分作文600字加賞析

凝聚
夜深人不靜。
全因為所有的施愛和被愛，所有的付出和回報都在此時凝聚。
在我久攻一個數學或是物理「堡壘」而不得克，且正欲繳械投降時，一股熱燙的氣流從桌子底下沖出來，把我的鏡片弄得有些模糊。
「干什麼呀，你！」母親沒聲響地舉動起初總會引起我的小煩，我吵嚷的語氣里甚至有些責備。
「這是今天新買的泡腳木桶，試試怎麼樣！」母親做事從來不多做解釋，我也已經習慣，任憑她一如既往地麻利地脫了我的襪子、挽起我的褲腿，我保持著原來的坐姿，自然地看著蹲在桌子底下的母親。
然而她並非教科書或是文學作品中所寫的母親那樣老：她的頭發依然是那麼烏黑而且亮澤，她的皮膚仍然是那麼青春而且富有彈性，她此時正在試水溫的手依然還是那樣溫潤而且細膩！她太年輕了!
我對自己有些不滿了！不一定頭上有一根白發了才是母親，不一定魚尾紋爬上眼角了才是母親，也不一定一天到晚只是嘮叨的才是母親，恰恰相反：此時蹲在桌子底下因為女兒而消耗掉青春的她才更是母親！
「不能一下子放進去的！」母親一手拿著我的腳，一手撩著仍有些燙的水朝我腳心裡潑！癢癢的、暖暖的，熨帖到了身上所有的部位。熱水快樂地在桶中打著旋兒，熱氣繚繞在桶的周圍，整個房間都彌漫著木頭特有的香味兒。
兩只腳在母親的手裡被輪換著用水撩著，我很順從地任由母親操縱著我的腳，因為這時的木桶屬於我們母女，這時的溫度是我們母女的溫度！
水流如絲緞般包裹著我的雙腳，我只覺得一股暖流由腳底直沁心頭，一天的酸脹早已消失得無影無蹤，除了幸福還是幸福。
「舒服吧？」媽媽仰起頭，「要中考了，功課緊、作業多，太辛苦了！」媽媽邊揉著我的腳邊念叨著，像是自言自語，又像是在和女兒談心！雖平淡，但每一個字都那麼動聽，說得我心裡暖洋洋的。
「媽媽，其實您最辛苦！」我情不自禁而且有點兒哽咽。
「嗨，這算啥呀，女兒要比媽累得多！」媽媽眉宇和眼角間突有一瞬的愁雲但倏忽間就又消逝了。
窗外北風呼嘯，室內溫暖如春。鏡片剛剛清晰卻又再次被弄得模糊，但不止是熱氣的緣故！
久蹲著的母親終於把水撤走，她同往常一樣囑咐我早些睡，然而此時腳下有著這樣的幸福，身上有著這樣燃燒著的溫度，我又怎睡得下呢！
所有的力量和激情再次凝聚！
夜深了，我無法靜下來！

1在我久攻一個數學或是物理「堡壘」而不得克，且正欲繳械投降時，一股熱燙的氣流從桌子底下沖出來，把我的鏡片弄得有些模糊。
賞析：運用比喻的手法，把數學物理題比作堡壘，做題比作攻克堡壘。俏皮而活潑，給行文增加了可讀性。
2「干什麼呀，你！」母親沒聲響地舉動起初總會引起我的小煩，我吵嚷的語氣里甚至有些責備。
賞析：淡淡的語言描寫，寫出了我的煩躁，這種煩躁襯託了後文母親的關懷和我的感激。
3然而她並非教科書或是文學作品中所寫的母親那樣老：她的頭發依然是那麼烏黑而且亮澤，她的皮膚仍然是那麼青春而且富有彈性，她此時正在試水溫的手依然還是那樣溫潤而且細膩！她太年輕了!
賞析：運用細節描寫，寫出了母親的年輕，與後文母親為女兒消耗掉青春鋪墊。
4「不能一下子放進去的！」母親一手拿著我的腳，一手撩著仍有些燙的水朝我腳心裡潑！癢癢的、暖暖的，熨帖到了身上所有的部位。熱水快樂地在桶中打著旋兒，熱氣繚繞在桶的周圍，整個房間都彌漫著木頭特有的香味兒。
賞析：運用擬人的手法，描寫了熱水和熱氣的情態，生動形象，表現了我此刻的舒適。
5「舒服吧？」媽媽仰起頭，「要中考了，功課緊、作業多，太辛苦了！」媽媽邊揉著我的腳邊念叨著，像是自言自語，又像是在和女兒談心！雖平淡，但每一個字都那麼動聽，說得我心裡暖洋洋的。
賞析：對話描寫，表現了母親對我的關懷和我對母親的感激。
6「媽媽，其實您最辛苦！」我情不自禁而且有點兒哽咽。
賞析：情不自禁和哽咽寫出了我的感激，表達了我對母愛的贊頌。
7「嗨，這算啥呀，女兒要比媽累得多！」媽媽眉宇和眼角間突有一瞬的愁雲但倏忽間就又消逝了。
賞析：母親的愁雲消逝，細節描寫，表現了母愛的無私和崇高。
8窗外北風呼嘯，室內溫暖如春。鏡片剛剛清晰卻又再次被弄得模糊，但不止是熱氣的緣故！
賞析：以情動人，借景抒情，鏡片不只是熱氣呢，言下之意更是母親的溫暖讓我暖洋洋的。

【總評】這篇文章行文流暢，文筆優美，娓娓道來，敘述了媽媽給我洗腳的一件小事，以小見大，表達了對母愛的贊頌。母親是偉大的，對我的關懷無微不至，直至這種溫暖從熱水裡爬升，沁入心扉。在敘述時多用細節描寫，母親的黑發、微燙的水、打著旋兒的熱水、繚繞的熱氣、眉宇和眼角的愁雲，在這些細節描寫之下一位慈祥的母親的形象就飽滿而呼之欲出了。而我，更因為母親的這份關懷多了力量與激情，夜深人不靜，切入點很好，我們可以想見作者的暗示：她一定會加倍努力回報母親的。

㈢ 給幾篇高考滿分作文(要有旁批和賞析),作文越多越好

一、勿以好惡論斷之

人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當這種好惡之情摻入對真理的認識時，又會有怎樣的影響呢?

也許臘梅討厭冬風的肆虐與無忌，卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰，卻依然與巨浪為伴，成全生命的真諱;也許落葉對這個天地無比依戀，然而，當秋風吹來時，它毅然地飄落，告別那個美好的世界，成全來年萌發的草芽……

勿以好惡論斷之，這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!

當一個人可以將對事物的判斷游離於感情的親疏之外，那他必是明哲之人了!

公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤，自是對其痛恨無比。然而，當他認識到管仲的才識時，放下心裡的厭惡，重用管仲，終成一代霸主。

劉邦不喜韓信的出言無忌，卻委其以重任，讓韓信統兵作戰，征討四方，終於滅了西楚霸王，成為天之驕子。

房玄齡曾為李建成出謀害李世民，李世民又豈能不恨?然而李世民不計前嫌，重用房玄齡為臣，遂有"貞觀之治"之盛世，感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼，讓你看不清事物的真面目，阻礙你對真理的認識，成為你求知路上的絆腳石。

勿以好惡論斷之，楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠屈原，自不會為秦國所吞並。

勿以好惡論斷之，李存勖不寵幸伶人，重用伶官，不談國事，自不會因1人之亂而七廟隳，為天下蒼生所笑。

勿以好惡論斷之，諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦且，自不會痛失街亭，1敗千里，死不螟目。

舉目四望，古今中外，有多少英雄豪傑因內心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此，今天亦如此，或許，將來也如此。

對真理的探求是獨立的，對事物的認識也不能摻雜上感情，「做學問就是做學問」，陳景潤的話也許揭示了這個真理。

自然，人非聖賢，孰能無過?我們不必苛求，不過，不可不求。

勿以好惡論斷之，也許你會發現，狗尾草也會開出美麗的花。

點評：

內容充實 語言優美。這是一篇內容十分充實的好文章。文章以簡短的問句起筆，接以充滿抒情意味而又具有啟發性的文段引人思考，繼而明確指出「勿以好惡論斷之」的論點，然後分兩個層次縱論史買。以公子小白、漢高相劉邦、唐太宗李世民之例談明智之人的明智之舉，以楚王聽信鄭袖，李存勖寵幸伶人、諸葛亮誤用馬謖為例談被感情蒙蔽雙眼的後果，進而發出「有多少英雄豪傑因內心之好惡而慘遭滑鐵盧」的疑問，最後以陳景潤的話結尾，使得文章前後文脈貫通，內容十分充實，極具說服力。

此外，本文語言很有特點，美感十足，一是語言有個性，凝煉簡潔善用短句，沒有眾多考生常有的大話、套話、俗話，抒真情、發真論，閱之可親。二是文中多用比喻句、排比句，形式上顯得整齊，表達上增添了生動性、形象性，加強了氣勢，堪稱美文。

二、文化行囊

彭麗媛說：「傳統文化是我最好的精神食糧。」生於斯，長於斯，渾金璞玉，天然美質。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內在。 是的，文化是我一生的行囊。

也曾「之乎者也」翩翩儒雅風度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，養育情懷。情感豐富來源於文化的底蘊。 正如古語「玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯」。恰似朗月清風，不知不覺文化融在了品性里，成為一生的底色。 就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子，骨子裡都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠「好似山裡的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發怒，從不傷心。」眸子里顯現著山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量，會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國，帶著一種文化的憂傷。

文化是一個人的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音，都在生命里唱響。 《雅舍談吃》中，梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內心中未然成杯。

抑或是葉子說她發了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。

傳統教育中《顏氏家書》更是以「令熟讀經史子集」為教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世，定時和骨子裡的文化白首相依，不離不棄。 而羅素感概「參差百態而幸福本源。」那就和鮮活的文化一起，幸福到老，行囊永恆。

點評：

1、主題突出。文章圍繞文化是我一生的行囊，寫出了文化對自己的影響。文章開篇以彭麗媛的話作為引子，指出文化浸潤了人的魂魄，成為人生成長的一種底色。

然後例舉林徽因、翠翠、賽珍珠等為例，說明各種文化對人的影響。再以梁先生為例，說明地域文化對個人的生命的作用。最後點題：與文化行囊一起，直到永遠。

2、文化底蘊。這是一篇典型的文化作文，與山東豐富的地域文化非常匹配。文章有大量的歷史底蘊、名著底蘊、飲食底蘊、民俗底蘊、名言底蘊等，共同組成了文化方陣，加上語言優美，文采飛揚，自然成為閱卷場的亮點，獲得高分。

三、天平和七弦琴

理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關。

認知事物當然必得有嚴格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠近來下結論，大多數情況下會得出錯誤的判斷，正如《韓非子》里那個宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽憑感情的親疏遠近卻得出了不同的結論，這當然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求於他，都說他美於城北徐公。鄒忌最後排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理。

「禍患常積於忽微，智勇常困於所溺。」因為有所溺，有好惡，感情上有親疏遠近，人們在認識事物時便易於被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場時，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個"內心的教師"，他要讓"所向披靡的論據萬箭齊發"，射穿習慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認知事物的道路上引人正軌。

理性固然在認識事物中不可缺少，但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認知過程中永遠起著反面的作用嗎?

康德仰望星空的時候，他的內心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恆、親近真理的感情，他才能在認知彼岸的道路上不斷前進。沒有感情的存在，人類生活會陷人刻板和抽象，我們認識事物不僅要分辨對和錯，也要知道美和丑啊，沒有了情感，藝術如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什麼能做，什麼不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠去，我們能說我們認識了世界的本來面目嗎?生活又有什麼樂趣呢?即使是大物理學家愛因斯坦也是看重情感在認知中的作用的，有人向他提出一個設想時，他並不判斷正誤，只說:"啊，真丑!"他不願意在丑的事情上花費時間，在他眼中，即使是物理學中丑也不能立足。

因此我們認知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導下，我們才能「詩意地棲居」。

點評：

精選例證 結構清晰。本文有四個特點:一是貫串全文、令人信服的辯證思維，結尾以形象化的語言完整准確地揭示了感情、理智在認知事物中各自不可替代的作用;

二是精選例證，用鄒忌和康德、愛因斯坦例分別論證理智、情感的認知功能，典型貼切，給人啟迪;

三是思路嚴密，結構嚴謹。文章由理智到情感，運用"總—分—總"結構，都顯示出作者較高的謀篇水平;四是善用比喻、借代，"天平"、"7弦琴"、"數字化生存"、"詩意地棲居"等詞語的運用，增強了說理的形象性。

四、情與理

現實世界申，理智往往容易被情感淹沒，那麼，怎樣才能駕馭住自己的情感呢? ——題記

理智，是一朵花，盛開於智慧的春風申;情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對立而又共生於現實世界。

渴望真情

情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦盪盪，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長太息以掩涕兮，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個臣子的心掏出來呈現在眾人面前，不矯飾，不造作，終於，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對貴妃研墨，力士脫靴，他高唱"安能摧眉折腰侍權貴，使我不得開心顏"，從此寄情山水，便有無數華彩奇章流傳於世，他亦不朽。

冰心先生說：雨後的青山，像淚水洗過的良心。她告訴我們：惟有真實的情感，才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

超越感情

周幽王為博妃子一笑，令人點燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國。

唐玄宗寵幸楊貴妃誤國，終遺恨千古。

這些，都是沒有超越感情的結果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。

人們常說：三思而後行，說的就是這個意思。

駕馭感情

感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對世界，人生便增添了一份自信，一份豁達。

范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個智者的情懷——先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷啊!

無數事實告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤澤，人生才顯靈動，情感需要理智的依託，人生才顯智慧，願人人都能用情感之雨澆灌理智之花。

點評：

"情"與"理"的和諧統一。

情理結合，是本文的最大特點。題目涵蓋話題的核心，吻合命題意圖，簡潔明了，具有情感與理性的雙重韻致，情感表露與理性抒發相結合，奠定了全文寫作的基本格調。渴望真情，超越感情，駕馭感情，逐層推進，進而升華。

點面結合，是本文的又一特點。作者善於選材:屈原的性情鑄就他的英名;李自的灑脫，使他的華彩奇章流傳後世!這是真情的體現。周幽王亡國，唐玄宗誤國，這是沒有超越感情而釀成的大禍。范仲淹駕馭感情，以天下為己任，體現智者的用情。

從不同側面對"情與理"作了准確的論釋，是為點，而三點連綴成面，文字簡約卻大氣磅磅，為收束全文蓄滿情理之勢。全文由點及面，內容拓展有序，主題開掘極深。

作為散文。語言的典雅、凝練、流暢，體現了作者良好的語言功底。另外，題記的令人深思，小標題的提綱享領，都為文章增色不少。

不足是缺乏鮮活的時代色彩的舉例，切記:為有源頭活水來。

五、能思考的葦草

我很喜歡那樣一 個比喻："人是能思考的葦草。"也許思考就是那個讓人可以凌駕於萬物之上的台階。但也正是這思考的能力賦予了人類以思想，從而把人類置於了很多旭旭的境地，比如親情與真理。

我清楚地記得康德曾經說過:"有兩樣東西我越是思考就越感到無上敬畏之情:我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則。"這句鎊刻在人類思想史上的話語，也許很精當地為人類擺脫尷尬境地，提供了柳暗花明的一招堅持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類才可以真正做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草。

我相信人類在判斷認知事物的時候一定都會烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來揮之不去的神聖感情。中國歷史長河中清風明月般的人物當然有，但是完全割裂親情毫無私念的例子又實在不算多。而我也許真的不太主張做一個冷血無情的人，否則世界沒有了感情，也沒有了色彩。

我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點絕不是眾叛親離而來的，"無情末必真豪傑，憐子如何不丈夫"這是先生的詩，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠是鮮活的，泛著血的殷紅。

世界失去了親情的牽絆將會變得多麼蒼白，多麼令人窒息。當然我們也很難接受一個親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個折中的契合點，而不是偏激地走向極端。

去過草原的人一定會驚異於牧草的柔順和堅韌，人這棵可以思考的葦草也許也應該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風中生存。

柔情也許是一把雙刃劍，正負的功能淬於一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質與生命的特質：讓生命美麗而不輕佻，繁華而不浮躁。

點評：無情未必真豪傑 豪傑亦應勤思考。該文立論明確、鮮明，即以「人是能思考的葦草」為喻，借康德之語道出行人類要做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草，就必須堅持自然真理與思想的道德法則"這一主題。

論證過程嚴密、思辨，充滿辯證法。既呼籲理智控制下的柔情，認為"世界失去親情的牽絆將會變得多麼蒼自，多麼令人窒息"，同時又 "難接受一個親情泛濫的、失真與扭曲的世界"，希望人們"找到一個折中的契合點，而不是偏激地走向極端"，"讓生命美麗而不輕桃，繁華而不浮躁"。

六、勿以親疏定是非

《出師表》有言日："親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。" 這一親一疏，導致"成敗異變，功業相反"。這又是什麼原因呢?

在我看來，勿以親疏論事非。

縱觀一部卷帙浩繁的中華史，其中王朝更替、治亂相續往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無上權力的君主，百姓們的生殺予奪之大權，也毫無疑問地掌握在其手中，真可謂:"君主一跬步，皆關民命。"就是這樣，我們往往能看見一些小人，他們溜須拍馬，阿識奉承，曲意逢迎，把君主們的每一個毛孔無不弄得舒坦至極。於是這些人深得君主之"親"，甚至獨攬大權，破壞朝綱，明末的魏忠賢專權不就是明證嗎?而賢明的君主求賢若渴，對人才親之信之，恰恰是因為明是非，懂事理，才知孰親孰疏之分。

在人類社會中，自"大道既隱，各親其親子其子」以來，親情就成為了維系這個社會的穩固的牢不可破的精神紐帶，人們往往認為親人們總是對自己好，因而他們總是對的，沒有錯的，而對於旁人，難免存著此疆彼界之心，所謂"人心隔肚皮"，難免對別人有著成見，故事中的富人即此類典型人物，而有兩位人物的行為卻值得我們的贊嘆。

祁黃羊的"內舉不避子，外舉不避仇"。想必大家是耳熟能詳了，不以親疏好惡來定是非，而是惟賢是舉，誠可貴矣。

另一位是中國革命的先驅者孫中山先生，他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望，在擔任了南京臨時政府大總統之後，權力可謂達到政治生涯的頂峰。各界人士1致推舉孫中山的哥哥孫眉擔任廣東的都督，當此之時，孫中山先生只需微微首肯，便定能保證自己的哥哥飛黃騰達，然而這位偉人沒有這樣做，他只是婉言地謝絕了，說:"我哥哥才力有限，不堪擔此重任。"如此高風亮節怎能不讓人仰慕不已。

勿以親疏定是非就意味著拋棄小我，舍棄一己之私利，來成全大我，尋求真理;勿以親疏定是非就意味著克制感悟，注重理性，讓理性之光熠熠生輝!

勿以親疏定是非其實就意味著一種廣博的愛!

點評：

旁徵博引，論證有力。

前賢明訓，"文章合為時而著"，"千古之大事，經國之偉業也"。或示哲理，給人以啟迪;或明辨是非，給人以教益。以這個標准來衡，《勿以親疏定是非》是一篇相當成功的考場作文。

文章旁徵博引，刻闡述了剔除私情影響、尊重事實、維護真理的重要性。論據翔實，比鮮明，論證頗為有力。敘述自己的觀點時，古今史料，作者頗有信拈來左右逢源之感，顯示出了扎實的文史功底。

㈣ 滿分作文三百字要有批註

和你們在一起
你的身影時常在我的夢中出現,你的聲音在我的耳畔縈繞,你的輪廓在我的眼前閃過,你是誰?我好想和你在一起!
我反復地和你在夢中相遇,好似有一股無形的力量推動著我靠近你,想仔細看清黑暗中你的樣子,但我看不清楚什麼,只有一雙或是溫柔的、或是慈愛的、或是嚴厲的眼睛在我的面前閃爍.靠近你,我冰冷的心會溫暖起來,郁悶的心就會開朗起來,彷徨的心會堅定起來,那種感覺真是美妙至極!
我不停地追尋著你,想要抓住你,和你在一起.但我不能夠——
「當,當,當」,敲門聲將我拉回到現實世界中來,媽媽端著牛奶走進來,看到我趴在書桌前睡著了,不禁心疼地說：「學累了吧,那就再多休息一會吧.」我心不在焉地答應了一聲,就在媽媽轉身離開的那一瞬間,我突然發現,媽媽的身影多麼像我夢中的你呀!就在這個時候,外婆也輕手輕腳地走進了我的房間,對我說：「不要把自己身體學壞了呀,趕緊出去玩一會兒!」說完,收拾起我的房間來,臨走時順手把我的臟衣服帶了出去.這時,我忽然覺得外婆的身影也好似夢中人呢!我糊塗了,用力地甩甩頭,想把亂七八糟的思緒里清楚.「小A,你的電話!」正在客廳里為我修理復讀機的爸爸隔著房間的門對我喊,我急忙忙地跑去接電話,哦,原來是老師打過來的.「AA,這次調研考試雖然不理想,但不要氣餒,只要仔細分析原因,對症下葯,我相我若有所思地回到了房間,坐了下來,靜靜地想著.我終於獲得了答案,夢中人,我在生活中找到了你!你是我的親人、老師、朋友,你給了我不盡的關愛、鼓勵和幫助!你的愛護、信任和期望是我前進的動力,和你們在一起,我真的很幸福.

批註：
本篇考場佳作獲得高分的原因有以下三點：
一、巧妙立意,推陳出新.文章中,小作者把題目中的「你」進行巧妙地擴展,並不僅僅指單個的人,而是自己周圍所有關心、鼓勵、幫助它的人,由點到面,立意深廣.
二、巧妙構思,虛實結合.本文所寫的事情很是一般,但小作者精心構思,開篇採用夢境的形式設置懸念,點明題目；中間主體部分虛實結合,將現實生活中的人物與夢中人一一對照,有力地應證了夢境中的感覺,很是巧妙.結尾部分點明中心,表達感激之情.
三、描摹人物,各具情態.文章中描寫媽媽、外婆、爸爸、以及老師,這些關心「我」的人,他們的表現在作者的筆下各具情態,媽媽的溫柔、外婆的勤勞、老師的鼓勵、爸爸的啟發,無一不符合人物的身份,有機地構成一幅愛的生活畫卷.

㈤ 中考滿分作文帶點評批註

北京中考滿分作文生命,並沒有結束
思想的長青樹
一九三六年十月十九日上午五時二十五分,一個偉大的靈魂在上海大陸新村寓所停止思考,永遠閉上了眼睛.然而——七十多年過去了,他的音容笑貌依然時常出現在人們眼前,人們無時無刻不沐浴在他思想的光輝里,無時無刻不會感受到他的存在.
他一生戰斗不息,以筆為槍,不倦的向舊勢力發出挑戰；他伏首甘為孺子牛,對青年人總是無私的呵護.人們誦讀他的著作時時常感到驚悚,因為在作品裡人物的身上經常發現自己的影子.它象皮鞭一樣考問著人們的良知,「彷彿要榨出皮袍下藏著的小來」,教人慚愧,催人自新.
詩人贊美他「有的人死了,他還活著」；在廣大的人民心裡,他代表了民族魂! 他就是魯迅.
科學的不落星
他是一位億萬富翁,更是一位傑出的發明家.他把自己的一生都貢獻給了人類科學事業,光專利就取得了255種,而且還在身後留下遺囑,把財產全部獻給科學事業,用來獎勵後人.
於是,每年的12月10日,這個偉人逝世的日子,在瑞典的首都斯德哥爾摩,都要舉行簡朴而隆重的頒獎儀式,獎勵在過去一年裡全世界在人類物理、化學、醫學、文學及和平事業上取得巨大成就的人,獎金的數額非常豐厚.
他就是諾貝爾.
無名的捐獻者
他是個普普通通的小男孩,人們早已忘記了他的名字. 十二歲的他不幸身患絕症,將不久於人世了.然而在臨終之際他卻提出要把自己的角膜捐獻給需要它的患者,「這樣我就還能時刻看到你,媽媽」,他這樣說服自己的媽媽.
媽媽流著淚答應了他的要求.
小男孩平靜的走了,一個幸運者卻因此得以重見光明.
生命,沒有高低貴賤之分.它們以各自不同的方式演繹著一個個不滅的傳奇.
點評：
作者選取了三個有代表性的人物和他們的感人事跡——有文學家,有科學家；有中國的,有外國的；有著名的,有普通的——從中歸納出自己的觀點：「生命沒有高低貴*之分,它們以各自不同的方式演繹著一個個不滅的傳奇」,同時照應了題目.值得稱道的不止是作者選材的得當,還有他對材料的掌握程度,如確切的時間和數字引用,表明了作者在平常積累上下了扎實的功夫.

㈥ 滿分作文帶批註

2、原文
美麗的蝴蝶
生命是短暫的，但生命的美麗是永恆的。
——題記
驟雨漸歇，我走出悶熱的屋子透透氣。眼前倏地一閃，啊!一隻五彩的蝴蝶!藍色的裙裳，白色的絲帶，蝴蝶如仙女般飛過。不遠處，是如此艷麗的花，在雨的洗滌中呈現出別樣的美麗。蝶兒翩躚於花叢中，擾亂我的視線。忽又飛來，落到我身旁的一棵大樹的樹幹上。它在向我炫耀它的美麗嗎?我駐足觀賞。
「噗!」蝶兒被一滴雨珠打中，落入樹下的水窪之中。我愣住了，我不知道是否該捧起它，柔弱的翅膀在水中無力地拍著。我忽然發現我的呼吸跟著急促起來。漸漸地，漸漸地，奇跡出現了，它一點一點爬到水窪中的一朵小花上，豎起濕淋淋的翅膀，在風中微微顫動。
我心裡泛起一片喜悅。頑強的生命終於戰勝了噩運。忽然一陣微風吹過，樹上又落下無數雨滴。蝴蝶再一次不幸被擊中，悲慘地落下。我心裡一痛。那水面泛起淺淺的漣漪，這個小生命仍在不停地掙扎，它還活著!我似乎感到了一股強大的生命的悸動!連忙小心翼翼地將它捧起。那顫抖的翼，微微地展開閉合，我的心也隨之一起一伏。柔弱的蝴蝶呀，你能不能挺過來呢?
又一陣風吹過，天晴了，一道彩虹掛在天空。那勇敢的蝴蝶呀，它試了幾次，終於從我手中一躍而起，向那花絲冉冉飛去……
我靜靜地站著，看它。可敬的蝴蝶，為了美，空破絲繭的束縛，為了美，戰勝風雨的磨難，它不正向我闡述著生命的永恆的美麗么?
二、《生命，並沒有結束》
1、點評： 作者選取了三個有代表性的人物和他們的感人事跡——有文學家、有科學家；有中國的、有外國的；有著名的、有普通的——從中歸納出自己的觀點：「生命沒有高低貴賤之分,它們以各自不同的方式演繹著一個個不滅的傳奇」，同時照應了題目。值得稱道的不止是作者選材的得當，還有他對材料的掌握程度，如確切的時間和數字引用，表明了作者在平常積累上下了扎實的功夫

㈦ 2012中考滿分作文，帶批註加點評

中考滿分作文：熱愛誕下創造的嬰孩

紀德有言：「我為美好的事物消耗著自己的感情，它們的光輝來自於我不斷地燃燒，但這是一種美妙的消耗。」這美妙的事物，便是我們創造的事業，這消耗便是我們的熱愛。若不是有了那些關於水稻的夢，若不是有了那種投入其中的熱愛，袁隆平何以從田間完成偉大的創造？何以用枯瘦的雙肩擔起全球的飽食之憂？他因胸懷天下蒼生而熱愛他的事業，他因熱愛而誕生創造的嬰孩。聖埃克蘇佩里曾言：「創造，是以有限的生命去交換無限的事物。」一個熱愛創造的人，往往是因為他執著追求於某種恆久的價值。這價值，在袁隆平心中便是天下人皆飽，在愛因斯坦那裡便是「科學的美感」，在喬治奧威爾那裡便是揭破一切的謊言。梭羅在《瓦爾登湖》中曾有講述這樣的寓言：「一個工匠想做一柄最完美的權杖，於是他日夜不息，任時空流轉百年，最終那權杖，成了梵天世界最美的作品。」梭羅在這里暗示我們：一旦我們認定了某種創造有值得我們付出一切的價值，我們就應完全投入其中，熱愛並堅定地追求。回望歷史長河，又有哪一個偉大成就不是源於創作者的愛？貝多芬《命運交響曲》洶涌而來，梵谷的火焰色向日葵，乃至牛頓的三大定律，又有哪一個不是飽含著創作者澎湃的激情，穿越千古破空而來？我已無法歷數古今中外多少因熱愛而造就的偉大創造，可這種繁盛，恰與當下創造之光的暗淡形成觸目驚心的反差。我們有袁隆平，有王選，有錢學森，可這些科學巨匠已垂垂老矣，而後起之秀乏善可陳，為何？我想正是因為當下已絕少對科學本身有著痴愛的年輕人，我們有的，只是一群又一群為了名利，為了一紙證書而在實驗室里苦乾的學生，他們一旦獲得了所求的名利，便裹足不前，再不願在黑暗中前行。同樣，在文學領域，如今又有幾人能如桑塔格一般從容說到：「我寫作不是因為那裡有讀者，而是因為那裡存在著文學」？一個一個作秀者，只看見紅地毯和金錢，作者比作品更有名的情況比比皆是。在看似繁盛的文學世界裡，我們只見得浮光掠影般的「商品文學」，吾不見哪怕只是一個有著創造之光的作品。科學，文學，乃至其他種種事業，我們早已丟失了一往無前的熱忱。於是創造的嬰孩夭折於腹中，豈不痛哉！幸而我們還有倖存者明了這個道理，「成敗得失，悲歡沉浮，在死亡面前終將逝去，我們看見的是那些恆久不變的東西。」喬布斯，主宰IT行業的先驅者曾如是說道。是的，那些恆久的事物，人類的普適價值，抑或是科學藝術的真、善、美，才是創造的起源與歸宿。當我們受困於一時得失，不思是否前進時，但想一想那些因熱忱而永葆鮮活的靈魂，默念這句話「熱愛誕下創造的嬰孩」。惟有此，我們才能以自己的創造，超越那有限而平庸的生命。

㈧ 溫暖滿分作文(帶批註)

溫暖的陽光
母愛是一種無私的感情，母愛像溫暖的陽光，灑落在我們心田，雖然悄聲無息，但它讓一棵棵生命的幼苗感受到了雨後的溫暖。
母愛是偉大的，它不要任何報酬，盡管在它的溫暖的陽光之後換來的是一陣無情狂風暴雨。
一歲時，媽媽把剛切好的一塊生日蛋糕捧到我手裡時，我無情地把蛋糕仍得遠遠的。然後無緣無故地大哭起來。
五歲時，為媽媽沒給我買零食而與媽媽發脾氣。
八歲時，因為心情不好而故意找茬兒和媽媽吵架。
九歲時，媽媽叫我多穿一件衣服，天冷，我說媽媽羅嗦。
現在，我幾乎每天都會和媽媽吵嘴，有一次，一吵就四天沒和媽媽說話。
看書正看到入迷時，被媽媽一句話就從書的世界裡給拉了回來。於是對媽媽大發脾氣，其實過後我也挺後悔的，覺得自己實在不應該。但媽媽好像什麼事也沒發生過一樣，照樣用她一慣的語氣對我說話，照樣給我做飯。
有時候，在和媽媽撒謊時，媽媽的語氣是那麼的溫柔那麼的和氣，我知道媽媽是那麼的信任我，而我卻利用媽媽對我的信任來欺騙她，我心裡感到酸酸的，感到非常難過，非常懊悔。
懊悔過了，又是一次和媽媽的風雨大戰。中午，媽媽坐車跑了四五公里回來專門為我做飯。而在飯桌上小談時，又因為某些事情而和媽媽大吵，摔筷子，碗里剩下半碗飯，轉身走進自己的房間，啪!把門砸得巨響。媽媽只有孤零零的吃完剩下的飯菜。媽媽去上班時，仍用甜美的聲音和我道別，好像什麼事也沒發生，那時我氣也消了，也甜甜地和媽媽說"再見"。
媽媽的愛最無私，雖然我給她的常常是狂風暴雨，但她給我的永遠都是溫暖的陽光。

㈨ 勵志中考滿分作文加四處批註和總批

勵志作文
小時候，家裡老屋拐角處的屋檐底下，鑲著一塊青石板。每逢下雨的時節，雨水會順著屋檐匯集而下，滴在青石板上。

那年月，沒有電視、報紙，可閱讀的書籍也很少，除了教科書之外，幾本搜刮來的小人書早已滾瓜爛熟。沒有喜歡的娛樂消遣的時候，坐在小板凳上發呆，也是一項可以反復運用的消遣方式。
發呆並不需要十足的場景。你只需把心收攏，把眼光投向一個固定物，或者射向那遙遠的未知，一切便安然就緒。一個人的時候，我常對著天空發呆。而在這樣的一個雨季，足不能出戶，又無一件饒有興趣的事可做，那麼，發發呆便是最好的選擇了。
雨，時常會攪擾我的靜默。雨點們就像一隻只小蝌蚪一樣，擠進我的視線。屋檐下的地面，經過雨點的多次擊打，已經形成了一條細長的溝壑。而那塊青石板，似乎沒有絲毫的損傷。雨點掉落在它的表面，又被無情地彈射回來。「滴水穿石」忽然躍入我的腦海。如果可以，（聖誕節作文）那又需要經歷多少歲月的敲打呢？我暗自思忖。
日復一日，年復一年，青石板依舊完好如初。因為求學，我離開了家鄉。在那些離鄉背井的日子裡，我的心變得浮躁與忙碌。漸漸地，故鄉遠離了我的視線，同時遠離的還有那些發呆的日子裡的一個個遐思。
多年之後，我忽然想起了那塊青石板。只是不知道它是否一如從前那樣完好無損。於是，借著一次探親的機會，我終於解開了心中的謎團。
青石板還在原地。只是在雨水「滴答」的地方，明顯出現了一些「凹」痕。
很多時候，僅憑我們的肉眼，並不能立即看不出事物的某些細微變化，但是時間就像是一架高倍顯微鏡，讓我們能清晰地感知事物任何最細微的變化。這種變化，不僅僅反映在事物的表面，也體現在事物的內在特質上。

㈩ 滿分作文《__,我的最愛》帶批註

童年，就像一首歌，她有著歌的精彩；童年，如一首詩，它包含著詩的韻味；童年，似一幅畫，它有著畫的美麗。啊！多麼令人留戀的童年，就像一串糖葫蘆，讓人品嘗它的甜蜜。現在，長大了，不時回想起發生在童年的趣事！
那時我才五歲。我最喜歡吃的就是五彩繽紛的水果糖，記得有一次媽媽給我買了兩斤水果糖。她笑著說：「糖吃多了，會容易形成齲齒，牙會疼，所以每天只能吃兩塊。」我一聽急了，央求說：「媽媽每天吃四塊吧！」媽媽堅決地說：「不行。說完就把剩下的糖裝在糖盒了，轉身回到了她的卧室，把糖藏了起來。因為每次只能吃兩塊，我覺得不過癮，老想再吃幾塊可又不敢說什麼，因為我知道媽媽是說一不二的。
有一天，媽媽上班了，只有我一個人在家寫作業，突然我想起了水果糖，便翻箱倒櫃地找了起來，不一會兒，我就在壁櫃的抽屜里找到了，我吃了幾塊以後，連忙把水果糖藏了起來，把糖盒放回原處。
媽媽回來了。她笑著說：孩子，吃糖了。」說著，就拿出了糖盒當她打開糖盒一看，驚訝的說：「啊，糖怎麼少了？」我一聽，笑了起來，「怎麼了？糖呢？」媽媽盯著我看。「都讓我藏起來了。」我得意的說，媽媽一廳，生氣了，命令我把糖拿出來。不但沒收了糖，還罰我一星期不許吃糖。
看來不聽話是要付出代價的！這件事至今我還記得清清楚楚。