1. 08年高考北京卷滿分作文
下面的材料都是我直接轉載的。我算是過來人啦，現在大二^_^想當初小學初中時的作文還真不錯，後來越來越完蛋。主要抵觸作文，感覺看不下去，語言華而不實，高中的作文60分滿，不是跑題38就是42、45，後來快要高考了，感覺在這樣下去肯定不行。就叫我嗎給我買清華紫光作文光碟，打開作文思路，看了N遍，眼前一亮。再加上老師發了的建議和發了好多的高考滿分卷，自己看是找適合自己的開頭和結尾。哇咔咔，功夫不負有心人，我的萬能開頭和結尾新鮮出爐，還有好多的萬能句式，我們後來的多次模擬考試作文沒有一次不50分（基礎得分50分，發展分10，作文滿分60）。老師還那我的萬能開頭和結尾說，我一看這么就想吐...能不能換個，不過大家看看，這是很好的做法^_^
我們老師說最好不要看考生的作文，他們的思想認識還不深，有的地方認識不夠。主要看他們好的語言。開頭和結尾最好和時間、人生結合起來，就像我的開頭：人只有一生，我手只握一個籌碼，手起處，轉色見，已成定數，屬於我的博戲已宣告結束。是啊人生是如此的短暫[引入話題]
嘿嘿，好多同學說我的開頭看不懂，他們看不懂沒關系，閱卷老師能看懂就行。我的開頭也是考場作文一考生文章中的一段，對它特有感覺就整成我的開頭了。作文中不能把例子光禿禿的扔在那，一老師說馬愛牛都成大家的典型例子了，嘿嘿，馬克思、愛迪生、愛因斯坦、牛頓。你想用他們也不要緊，不過要有自己獨到的見解。考試前，應該抓幾個人（好好研究研究他們的生活背景、性格、遭遇，以不變應萬變）例子後面的自己的分析師相當的重要，閱卷老師就是看你這個。
時可要記得你的話題是什麼，最好的辦法是處處點題。還要注意不能偷換話題，你在寫「挫折」寫著寫著你寫成「失敗」了，那問題可就大了，要是想引入一個東西來寫話題的話，處理好兩者的關系，做好詳略得當，著眼點是話題，這個就得看你的語言了。
找你熟悉的東西來寫，話題太BT,太抽象不知道怎麼寫。就先聯系聯你自己的實際，把抽象的變成具體的。例如我們那年的作文話題是「肩膀」，看了以後有點發毛，啥破話題。想想看，肩膀，誰的肩膀呢？哥哥？爸爸？叔叔？這就好多了，我發生過什麼感人的事情和肩膀有點關系，不是我自己也可以，在書上、網路上看到的，聽到的。二話不說，萬能開頭寫上^_^
以上就是我自己的心得，希望對你能有所幫助。沒事的時候寫寫東西，哪怕是一句話，多看看書，像《讀者》《意林》《青年文摘》。感覺又好的句子，就寫下來，有空就翻出來看看^_^
2006北京卷高考滿分作文
閱讀下面的文字，按要求作文。(60分)
許多城市都有能代表其文化特徵並具有傳承價值的事物，這些事物可以稱作該城市的符號。故宮、四合院是北京的符號；天橋的雜耍、胡同小販的吆喝是北京的符號；琉璃廠的書畫、老舍的作品是北京的符號；王府井商業街、中關村科技園是北京的符號……隨著時代的發展，今後還會不斷涌現出新的北京符號。
保留以往的符號，創造新的符號，是北京人的心願。
對此，請以「北京的符號」為題，寫一篇文章，談談你的感受或看法。除詩歌外，文體不限，不少於800字。
[文題詮釋]
2006年北京高考語文作文試題同前兩年作文試題相比，變化較為明顯。
首先，從命題形式來說，由話題作文改為命題作文。2004年考題「包容」、2005年考題「說安」都是獨詞性的話題作文，今年則是命題作文。但是細看作文題目，我們發現，盡管是命題作文，但是題目可寫的內容相當豐富，按照材料中的提示展開寫作的范圍極廣，可以說，由這幾千年悠久歷史背景的北京城可延伸出來的立意點俯拾皆是。
其次，2006年考題與往年相比，更突出了地域特徵。「北京的符號」這樣一個極具地方色彩的題目對於北京考生來說，既有一種天然的親近感，又能激發考生的寫作興趣。但是，對於這樣一個看似簡單的題目，要想寫出彩來，還需考生從歷史文化的角度多揣摩，多思考才行。
在具體的寫作中，要注意以下一些問題。
一、弄清「符號」的含義。要解決這個問題，只需將提示材料認真解讀即可。「許多城市都有能代表其文化特徵並具有傳承價值的事物，這些事物可以稱作該城市的符號。」這句話是符號的意義。由符號再展開聯想，可從時間與空間兩個角度入手。從時間講，北京是一個古老與現代結合十分緊密的城市，有古老的符號，也有正在形成的新的符號。從空間講，北京的各個地域有不同的符號，如紫禁城的符號，天橋的符號等等。 所以北京的符號是多元的，也是在不斷變化和形成的，這就要考驗考生對北京的認識程度以及觀察的角度和能力了。
二、尋找到最獨特的表達角度。在眾多的符號中，該選擇哪一個呢？在尋找這個符號的過程中，必須經過思維的過濾。必須否定第一思維。就這個題目而言，大多數人首先想到的就是故宮、胡同、四合院、紅牆綠瓦這些老北京特有的符號和色彩。這些符號能寫嗎？能寫，但極有可能大家都在寫，那樣，內容撞車無法避免。想得高分難上加難。怎麼辦？否定這一思維，再拓展一下，可以將北京現代的符號挖掘出來。或者縱觀古今，將北京的古老符號和現代符號結合起來，那是最好不過，不僅顯示出自己對北京文化的獨特認識，從整個文章感覺上來看，顯得視野廣闊，更加大氣，有一種以小見大的感覺，更易獲得考官的青睞。
三、運用最佳的表達方式。最佳的表達方式要根據考生實際制定。在行文操作上，考生可以只寫自己心中最能代表北京的一種符號，這是一種思路；或者考生完全可以寫一組符號，將所有代表北京的符號用一條線串聯起來，但是難度較大，需要考生有豐富的背景知識和寫作能力。在寫作方法上，擅長感性寫作的考生，他可以寫北京的建築物、時尚、民俗，甚至可以具體到廟會、抖空竹這樣特別細小的地方。擅長理性寫作的考生則可以寫北京經濟和文化的能動力、時代的脈搏。
[滿分作文]
北京的符號
——老舍與北京
北京一考生
我看見祥子手裡撥弄著現洋，心中盤算著買車，嘴裡念叨著自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手裡拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點頭；我看見沙子龍直視眾徒一言不發，心中暗道：「不傳！不傳！」堂前老北京那隻鏢局長槍，靜靜倚立牆角，與主人遙相呼應……
讀老舍先生的書，彷彿被書中人物引領著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號啊！
那是老北京的絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語，激越鏗鏘，余韻悠長；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——「良鄉的肥大的栗子，過了砂糖在鍋里『唰唰』地炒著，連鍋下的茶煙都是香的」，「高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會享受的人們，會在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳」——只有老北京才會有如此誘人的風味；也只有老舍先生，才能領略得如此動情傳神！
老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長在北京，更無比地愛著北京。他愛老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無比熱愛，描繪出一個真實而又理想的北京，一個現實而又詩意的北京。於是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象徵、北京的符號。
老舍先生出過國，留過洋，他自然懂得時代終究會推動「老北京」變成「新北京」，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來。——《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆「在不久的將來，這些店鋪都會消失」。正因為此，老舍先生在新時代北京的舞台上，努力創造著新北京的語言和形象，創造著新北京的符號。
於是，作為北京符號發現者、熱愛者和創造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現實的，北京人眼裡與心中的，一座永恆的豐碑。
[名師點評] 本文立意高遠，主題突出，語言老辣。
一、文章開頭將老舍先生筆下的人物風貌集中展示，然後順勢提出「老舍先生的作品，就是老北京的符號」的觀點，立意高遠，主題突出。此後作者圍繞這一主題從「歷史與現實」的角度出發進一步探討主題，突出「老舍先生在新時代北京的舞台上，努力創造著新北京的語言和形象，創造著新北京的符號」。
二、文章語言老辣，簡練多姿。短短八百字中，蘊含的文化因子頗多，作者對老舍先生的作品極為熟悉，一一列舉，如數家珍。開頭兩段多用排比，氣勢不凡。
北京市西城區2008年高三抽樣測試語文試題
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北京市海淀區2007-2008學年度高三年級第一學期期末練習語文試題
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北京市海淀區2007-2008學年度高三年級第一學期期末練習語文試題
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北京市豐台區2007-2008學年度第一學期高三期末練習語文試題
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北京市東城區2007—2008學年度第一學期高三期末教學目標檢測語文試題
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(附答案)-北京市西城區2008年高三抽樣測試語文試題
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(附答案)-北京市海淀區2007-2008學年度高三年級第一學期期末練習語文試題
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(附答案)-北京市豐台區2007—2008學年度第一學期高三期末練習語文試題
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(附答案)-北京市東城區2007—2008學年度第一學期高三期末教學目標檢測語文試題
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年高考北京滿分作文選登（12 篇）
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2007年北京高考滿分作文賞析
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2006年普通高等學校招生全國統一考試——語文（北京卷）
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2005年普通高等學校招生全國統一考試——語文（北京卷）
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2008屆年高考北京滿分作文選登（12 篇）
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2007年北京高考滿分作文賞析（七）
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2007年北京高考滿分作文賞析（五）
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2007年北京高考滿分作文賞析（六）
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北京師大附中2007~2008學年度第一學期期中考試高三語文試卷
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2005年高考語文試題及答案（北京）
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2004年普通高等學校招生全國統一考試語文試題（北京卷）
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2004年普通高等學校春季招生考試語文試題及答案（北京卷）
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2000年普通高等學校春季招生考試語文試卷及答案(北京、安徽卷)
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北京師大二附中2007-2008學年度高三英語第一學期期中試題
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2008年北京北清學子教科所高考英語學子卷
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北京市清華大學附中2007年高考模擬試題英語
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北京東城區07年5月高三最後一卷--英語
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2007-2008年北京四中高中三年級第一學期期中檢測試卷(附詳細答案及解析)-英語
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北京市宣武區20072008學年度第二學期第二次質量檢測高三數學理
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北京市宣武區20072008學年度第二學期第二次質量檢測高三數學理
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北京市西城區2008年第二次抽樣測試高三數學文科
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北京市西城區2008年第二次抽樣測試高三數學理科
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北京市西城區2008年抽樣測試高三數學試卷（理科）
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北京市海淀區20072008學年度高三第二次模擬考試數學文科
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北京市石景山區20072008學年第二學期高三統一測試數學（理科）
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北京市海淀區20072008學年度高三第二次模擬考試數學理科
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北京市海淀區2008屆高三摸底測試數學參考答案
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北京市豐台區20072008學年第二學期第二次質量檢測高三數學文
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北京市豐台區20072008學年第二學期第二次質量檢測高三數學理
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北京市東城區20072008學年度高三綜合練習(文)（二)
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北京市朝陽區2007～2008學年度高三第二次統一考試數學試卷(理科)
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北京市東城區20072008學年度高三綜合練習(理)
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北京市東城區2007—2008學年度綜合練習
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北京市崇文區2007－2008學年度第二學期高三統一練習(二)數學文
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北京市崇文區2007－2008學年度第二學期高三統一練習(二)數學理
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北京市朝陽區2007～2008學年度高三第二次統一考試數學試卷(文科)
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北京市朝陽區2007～2008學年度高三第二次統一考試數學試卷(理科)
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2006年普通高等學校招生全國統一考試——數學（文）（北京卷）
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2006年普通高等學校招生全國統一考試——數學（理）（北京卷）
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2005年普通高等學校招生全國統一考試——數學文（北京）
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北京四中2007－2008學年度第一學期高三數學開學檢測（理）
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北京師大附中2008年第一學期高三開學檢測高三數學(文)
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北京人大附中2007年5月高三最後適應測試 數學（文）
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北京大峪中學2008年高三總復習---第4課時 充要條件.
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2007年普通高等學校招生全國統一考試文科數學試卷及答案-北京卷
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2005年高考文科數學試題及答案（北京）
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2005年高考理科數學試題及答案（北京）
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2004年普通高等學校招生全國統一考試(北京卷)數學
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2004年普通高等學校招生全國統一考試(北京)數學(理工農醫類)
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2000年普通高等學校招生全國統一考試(北京、安徽)數學(理工農醫類)
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2. 2008年高考滿分作文
請問你要的是哪個省份的高考作文試題
3. 2006北京卷高考滿分作文
閱讀下面的文字，按要求作文。(60分)
許多城市都有能代表其文化特徵並具有傳承價值的事物，這些事物可以稱作該城市的符號。故宮、四合院是北京的符號；天橋的雜耍、胡同小販的吆喝是北京的符號；琉璃廠的書畫、老舍的作品是北京的符號；王府井商業街、中關村科技園是北京的符號……隨著時代的發展，今後還會不斷涌現出新的北京符號。
保留以往的符號，創造新的符號，是北京人的心願。
對此，請以「北京的符號」為題，寫一篇文章，談談你的感受或看法。除詩歌外，文體不限，不少於800字。
[文題詮釋]
2006年北京高考語文作文試題同前兩年作文試題相比，變化較為明顯。
首先，從命題形式來說，由話題作文改為命題作文。2004年考題「包容」、2005年考題「說安」都是獨詞性的話題作文，今年則是命題作文。但是細看作文題目，我們發現，盡管是命題作文，但是題目可寫的內容相當豐富，按照材料中的提示展開寫作的范圍極廣，可以說，由這幾千年悠久歷史背景的北京城可延伸出來的立意點俯拾皆是。
其次，2006年考題與往年相比，更突出了地域特徵。「北京的符號」這樣一個極具地方色彩的題目對於北京考生來說，既有一種天然的親近感，又能激發考生的寫作興趣。但是，對於這樣一個看似簡單的題目，要想寫出彩來，還需考生從歷史文化的角度多揣摩，多思考才行。
在具體的寫作中，要注意以下一些問題。
一、弄清「符號」的含義。要解決這個問題，只需將提示材料認真解讀即可。「許多城市都有能代表其文化特徵並具有傳承價值的事物，這些事物可以稱作該城市的符號。」這句話是符號的意義。由符號再展開聯想，可從時間與空間兩個角度入手。從時間講，北京是一個古老與現代結合十分緊密的城市，有古老的符號，也有正在形成的新的符號。從空間講，北京的各個地域有不同的符號，如紫禁城的符號，天橋的符號等等。 所以北京的符號是多元的，也是在不斷變化和形成的，這就要考驗考生對北京的認識程度以及觀察的角度和能力了。
二、尋找到最獨特的表達角度。在眾多的符號中，該選擇哪一個呢？在尋找這個符號的過程中，必須經過思維的過濾。必須否定第一思維。就這個題目而言，大多數人首先想到的就是故宮、胡同、四合院、紅牆綠瓦這些老北京特有的符號和色彩。這些符號能寫嗎？能寫，但極有可能大家都在寫，那樣，內容撞車無法避免。想得高分難上加難。怎麼辦？否定這一思維，再拓展一下，可以將北京現代的符號挖掘出來。或者縱觀古今，將北京的古老符號和現代符號結合起來，那是最好不過，不僅顯示出自己對北京文化的獨特認識，從整個文章感覺上來看，顯得視野廣闊，更加大氣，有一種以小見大的感覺，更易獲得考官的青睞。
三、運用最佳的表達方式。最佳的表達方式要根據考生實際制定。在行文操作上，考生可以只寫自己心中最能代表北京的一種符號，這是一種思路；或者考生完全可以寫一組符號，將所有代表北京的符號用一條線串聯起來，但是難度較大，需要考生有豐富的背景知識和寫作能力。在寫作方法上，擅長感性寫作的考生，他可以寫北京的建築物、時尚、民俗，甚至可以具體到廟會、抖空竹這樣特別細小的地方。擅長理性寫作的考生則可以寫北京經濟和文化的能動力、時代的脈搏。
[滿分作文]
北京的符號
——老舍與北京
北京一考生
我看見祥子手裡撥弄著現洋，心中盤算著買車，嘴裡念叨著自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手裡拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點頭；我看見沙子龍直視眾徒一言不發，心中暗道：「不傳！不傳！」堂前老北京那隻鏢局長槍，靜靜倚立牆角，與主人遙相呼應……
讀老舍先生的書，彷彿被書中人物引領著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號啊！
那是老北京的絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語，激越鏗鏘，余韻悠長；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——「良鄉的肥大的栗子，過了砂糖在鍋里『唰唰』地炒著，連鍋下的茶煙都是香的」，「高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會享受的人們，會在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳」——只有老北京才會有如此誘人的風味；也只有老舍先生，才能領略得如此動情傳神！
老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長在北京，更無比地愛著北京。他愛老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無比熱愛，描繪出一個真實而又理想的北京，一個現實而又詩意的北京。於是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象徵、北京的符號。
老舍先生出過國，留過洋，他自然懂得時代終究會推動「老北京」變成「新北京」，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來。——《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆「在不久的將來，這些店鋪都會消失」。正因為此，老舍先生在新時代北京的舞台上，努力創造著新北京的語言和形象，創造著新北京的符號。
於是，作為北京符號發現者、熱愛者和創造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現實的，北京人眼裡與心中的，一座永恆的豐碑。
[名師點評] 本文立意高遠，主題突出，語言老辣。
一、文章開頭將老舍先生筆下的人物風貌集中展示，然後順勢提出「老舍先生的作品，就是老北京的符號」的觀點，立意高遠，主題突出。此後作者圍繞這一主題從「歷史與現實」的角度出發進一步探討主題，突出「老舍先生在新時代北京的舞台上，努力創造著新北京的語言和形象，創造著新北京的符號」。
二、文章語言老辣，簡練多姿。短短八百字中，蘊含的文化因子頗多，作者對老舍先生的作品極為熟悉，一一列舉，如數家珍。開頭兩段多用排比，氣勢不凡。
4. 北京2008高考滿分作文 最好多幾篇
生命的意義
一個杯子，一塊石頭，一些沙子，一些水，這是什麼？如果你是化學家，也許你會告訴，他們的結構，他們的成分；如果你是物理學家，也許你就會告訴我，他們能夠產生什麼樣的物理現象；如果你是哲學家，也許你又會告訴我很多的道理。而我呢，我是一個普通人，我認為這就是人生。
人生就是大的杯子，當我是嗷嗷待哺的嬰兒時，杯子里空空如也，當我們慢慢地成長，父母、親人、朋友、同學、同事、社會、國家不斷地給予我們時，我們的杯子便開始有了很多的東西，愛、財富、榮譽等等。這里最大的最重的，莫過於「愛」，這個愛包含了生活太多的內容，小時候父母給了我們無私的愛，而我們成長後，又有很多人給予我們愛，我們成家立業，有了更多的。當我們為人父母，我們又會給予孩子們愛，同時也會給予周邊的朋友、同事們很多的友情，這也是一種愛。特別是，當5·12大地震來臨之後，在我們的華夏大地上，玉名再次明白了，什麼是愛，什麼是大愛無邊。當看到我們的解放軍和警察、搜救人員、志願者們日夜奮斗，為了哪怕一絲的希望，都要付出百倍努力的時候；當我們看到一個又一個感人的故事時，當為了學生、為了親人、為了能夠讓更多的人有生的希望時，有很多人寧可讓自己去承受死亡的威脅，也要奮不顧身的時候；當我們看到每一個中國人都伸出援手，獻出自己的愛心時。我深深地明白了，生命的意義。面對著這樣的大地震時，也許我們會丟失很多，但是只要人間有愛，我們的杯子就會是滿滿的，我們的生活就是充實的，一切就能夠重來，我們也必將重建家園，讓生活變得更加精彩。
反思我們平時的生活，日復一日的忙碌、奔波，有時候為了生活中一點點的財富和榮譽而絞盡腦汁時，我們是不是把一些事情弄錯了呢。
也許，你的財富會增加，也許你有令人羨慕的榮譽和名利，但是你的杯子中是不是早已經缺失了生活中最應該有的「愛」了呢，當你財富、榮譽的增加，而占據了本該屬於愛的位置，那麼這樣的人生是不是註定是空洞、殘缺的人生呢？一場突如其來的大地震，讓我們又在一次從生活的安逸中警醒，讓我們再一次明白了什麼是愛，什麼是生活中最沉甸甸的東西，我們是不是也該看看自己的杯子，到底還有什麼了呢，是不是該清理出去一些，加入一些了呢。
生命的意義，也許就是在這取捨之間，就是在這杯中杯外吧。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_51df85e601009qis.html
北京的符號 ——老舍與北京
我看見祥子手裡撥弄著現洋，心中盤算著買車，嘴裡念叨著自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手裡拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點頭；我看見沙子龍直視徒眾一言不發，心中暗道:「不傳！不傳！」，堂前老北京那隻鏢局長槍，靜靜倚立牆角，與主人遙相呼應……
讀老舍先生的書，彷彿被書中人物引領著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號啊！
那是老北京的絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語，激越鏗鏘，余韻悠長；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——「良鄉的肥大的栗子，過了砂糖在鍋里『唰唰』地炒著，連鍋下的茶煙都是香的」，「高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會享受的人們，會在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳」——只有老北京才會有如此誘人的風味；也只有老舍先生，才能領略得如此動情傳神！
老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長在北京，更無比地愛著北京。他愛老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫:喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無比熱愛，描繪出一個真實而又理想的北京，一個現實而又詩意的北京。於是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象徵、北京的符號。
老舍先生出過國，留過洋，他自然懂得時代終究會推動「老北京」變成「新北京」，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來。——《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆「在不久的將來，這些店鋪都會消失」。正因為此，老舍先生在新時代北京的舞台上，努力創造著新北京的語言和形象，創造著新北京的符號。
於是，作為北京符號發現者、熱愛者和創造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現實的，北京人眼裡與心中的，一座永恆的豐碑。
http://show.rednet.cn/user1/444347/archives/2008/97595.html
6歲。
操場上，一個小男孩學著騎車，旁邊站著他的父親。沒有一句指導，沒有一絲安慰，小男孩自然是摔了又摔，雙腿早已是鮮血淋漓。終於，孩子坐在地上，哭了，哇哇大哭。父親依舊是那麼筆挺地站著，眼中滿是不屑與冷漠。孩子多麼渴望爸爸的鼓勵。沒有；孩子多麼渴望爸爸的擁抱，還是沒有。只是那雙空洞的眼睛，讓孩子感到冷酷與無情。終於，孩子不哭了，倔強地站起來，跨上車，開始又一次的嘗試。父親早已是愛好索然，轉過身，邁著大步，走了。身後又是一陣金屬與地面的摩擦聲，父親只是不經意地回了下頭，手卻在顫抖。孩子站起來，想著剛才父親冷漠依舊的眼神，兩行熱淚莫名其妙地滑過他的臉頰。一步、兩步、三步……父親的腳步聲依舊堅定。
16歲。
禮堂里，當年的小男孩被人群簇擁著走上了獎台。又一次高舉獎杯，又一次歡呼如潮。緊擁著榮譽，在閃光燈不停的閃耀下，孩子艱難地尋找他的父親。人群中，唯獨沒有他，台下座位上，只有一個他。瞬間，禮堂彷彿空盪盪的，只有孩子與他的父親在對視著。還是那麼冷漠，依舊是如此不屑。父親那空洞的眼神讓光線萬丈的獎杯褪色。站起身，走向自己的兒子，一把奪過緊擁著的獎杯，父親毫不猶豫地把它交給後台的老師。兩行熱淚又一次不由自主地流淌下來，一步、兩步、三步……父親的腳步聲依舊堅定。
昨天。
校門口，一位青年與他的父親作著離別。沒有寒暄，沒有寬慰，沒有擁抱，沒有一句話。直視著父親，他的皺紋又深了，他的黑發中又添了些灰白。眼睛裡滾著淚水，壓抑著。在模糊中，父親那冷漠的眼神里也有些光亮。顫抖的手伸向自己的兒子，半空中停住了，又縮了回來。向門口指了指，父親又轉過身，沒有動。遠望著父親遠去的背影。及近拐角，父親定住了，回過頭，瞥了一眼，看到兒子。青年人也注視著他的父親，壓抑不住的淚水終於流淌下來。沉默中，心中是那麼暖和，一步、兩步、三步……
今天。
考場上。有一個孩子在寫著沉默的父愛，心中布滿感激與驕傲。
我的父親，他的感情如綿細的秋雨，柔和的春風，沒有大起大落，只是淡泊沉默罷了。
沉默的父愛———我很感激它。
【閱卷老師點評】
沉默的父親，沉默的愛。
那沉默之中所蘊含的是熱切的鼓勵，狠狠的鞭策和殷殷的期望。正是這沉默的父愛，指引著作者一步步成名，成長為一個像父親一樣的，如山一般的男人。我想，縱使走到天邊海角，他也不會忘記父親那深沉復雜的眼神，因為這眼神中有一種無形的力量。
沉默的兒子，沉默的倔強。
父愛無言，我想：兒子能感悟到這無言的內涵，是父親最值得欣慰的事情吧！有子如此，當驕傲，當自豪。這種無言的理解與溝通，最令人心動。「細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲」深沉而質朴的情感，含蓄而雋永的語言，遠去的腳步帶給我們的心靈的暖和，令人潸然！
http://show.rednet.cn/user1/444347/archives/2008/97596.html
5. 尋《北京的符號〉~！！
北京的符號——老舍與北京
我看見祥子手裡撥弄著現洋，心中盤算著買車，嘴裡念叨著自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手裡拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點頭；我看見沙子龍直視徒眾一言不發，心中暗道:「不傳！不傳！」，堂前老北京那隻鏢局長槍，靜靜倚立牆角，與主人遙相呼應……
讀老舍先生的書，彷彿被書中人物引領著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號啊！
那是老北京的絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語，激越鏗鏘，余韻悠長；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——「良鄉的肥大的栗子，過了砂糖在鍋里『唰唰』地炒著，連鍋下的茶煙都是香的」，「高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會享受的人們，會在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳」——只有老北京才會有如此誘人的風味；也只有老舍先生，才能領略得如此動情傳神！
老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長在北京，更無比地愛著北京。他愛老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫:喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無比熱愛，描繪出一個真實而又理想的北京，一個現實而又詩意的北京。於是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象徵、北京的符號。
老舍先生出過國，留過洋，他自然懂得時代終究會推動「老北京」變成「新北京」，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來。——《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆「在不久的將來，這些店鋪都會消失」。正因為此，老舍先生在新時代北京的舞台上，努力創造著新北京的語言和形象，創造著新北京的符號。
於是，作為北京符號發現者、熱愛者和創造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現實的，北京人眼裡與心中的，一座永恆的豐碑。
6. 高考滿分作文
走不倦的人生
翻湧的海濤，乃是為了承載帆船；繁忙的蜂蝶乃是為了探詢花蹤；平地吹起野風乃是為了成全一種空曠。然而躁動的心啊，你在祈求著什麼？李白在飄逸。他不懂上網；你再英雄，也成不了劉邦。毛澤東不會彎弓射大雕，照樣不妨礙他槍桿子裡面出政權。人生中最難的就是擺正自己的位置，撫平自己的心態，走好自己的路。也許命運會剝奪你富有的權利，但不會剝奪你偉大的權利，如果熱愛生活，你可以做覆蓋土地的青草，你可以做點綴草間的小花，可以做花瓣上第一顆露珠，可以做露珠反射的第一縷陽光。如果你懂得生活，你盡可去做沙灘上清晨泛著珠光的粉紅色貝殼，去做密林中雪夜尚未凍僵的精神抖擻的松枝。在某個夕陽西下的黃昏，不妨靜立著讀一首詩，畫一幅畫，勾勒一個名字，欣賞一掠岱影，回味一段往事，咀嚼一份心情，你也許就此醒悟：人生中，痛苦不多呀。
青鬢轉白，是美人心事；尚能飯否？乃良將塊壘。為什麼不能掙脫名韁利鎖，做一個青衫獨部的逸士？為什麼不在紅塵俗世中揚鞭，做一次無怨無悔的超脫？你若問我名姓，青松白石、雪幕秋夕隨你稱呼；你若問我住處，山留啞樵，水留釣叟，只留一間柴屋給我便是。我請那鹿來看我家，猿來守宅。你若是讀倦了詩書，且看那山川便是那不收卷的文章，在日月為你掌燈伴讀，哪有讀倦的道理？你若是看倦了風物，且聽那自然速活筋骨，有萬籟做你心靈的應和，哪有看倦的時候。
當我們步入信息時代，我們面臨的挑戰也越來越多。不必苛求自己非得盡善盡美，正如一位詩人說：「我驕傲，我是這山崗上最出色的麥子。」我們只需做一個盡量好一點的自我，在追求高標准生活的時候，也不要忽略了沿途風景；在繁忙的生活中，也時常喚醒勞累的心靈去跳一場酣暢淋漓的快樂街舞。
繁忙的人生中，快樂不少，痛苦不多。心態平了，道路自然平。雖然《瀟灑走一回》早已退出了流行歌曲排行榜，但生活中，又何妨瀟灑走一回呢？
轉折——十個海子的復活
「獻祭的黑毛羊死在三月四月的中間／眾人的身後你活的三月四月」
這首詩獻給你——消失在三月四月中間的大地之王——海子。
每年的今天，都會想起你，和你所有的詩。
「春天／十個海子全部復活」這是你留給世人的最後一首短詩，然後，你就離開了，帶著你一生不變的堅持，到天堂，繼續唱你的夜歌。
但是，我想，假如你真的還活在天堂，那麼就不得不承認，你的死亡是生命中的一處轉折。因為我看到了，我真的看到十個海子在春天的復活——你的詩，連同你的精神，活生生地出現在這個世界，並照亮了它。
你生前的寂寞，我真的可以感受得到。在那樣一個時代，寫作是一條真正寂寞的路。許多文人融入潮流，去追逐名利、地位和背棄了他們的靈魂。唯有你，和為數不多的幾個人，堅守住自己的內心，在黑暗中苦苦掙扎，祈求黎明的來臨。只可惜最終，還是沒有人懂你的詩，懂你的感受。於是，你終於心力憔悴，寧願沉睡，不再清醒。所以，14年前的今天，你故意離去……
但幸好，你留下了你的詩，和你一生不變的堅持。社會被震撼了，文學界被震撼了。人們開始重新審視自己的價值取向，並試著理解你。你成了文學界的神話，詩歌的烈士。於是，我看到十個海子在春天復活，看到了你生命中重要的轉折點。
每一個人都有失意的時候，但卻不是每一個失意人的死亡都會為生命的轉折點。惟有用心生活、用心去愛、用生命追逐理想的人，才會最終得到人們的認可。
說死為生命的轉折點，未免有點悲涼。但也許，有價值的死多少會沖淡這悲涼吧——就像是屈原，或是王國維。海子，你一生追尋夢想，死亡後精神長存於世間。這，便是永生啊!
海子，活著的時候你定沒有想到自己死後會被人賞識吧?有價值的東西只有在消逝之後才會引起人們的注意，就如你紅頭發的瘦哥哥梵高，一生靜默地守候，也換來了死後的又一次重生。死亡，是你們共同的轉折點啊!
小小的星從不被人注意，但當它化為流星，面對死亡時，卻備受關注。很多時候，轉折只在生死之間，一線的距離，卻相隔甚遠。因為逝去的美好，往往彌足珍貴。
人生並非越燦爛越美。許多人一生榮華，死後卻被人唾棄。花一樣盛開的，必將花一樣凋落，這是自然的法則。一生默默無語但精神永存世間的，死亡，成了他們重要的轉折點，將他們的思想，變成一種別樣的美。
人生處處可遇轉折，而最重要的轉折莫過於死亡——它，將給你的一生，打上一個公平的分數，或使你從平庸變得受人矚目，或使你從顯赫變得萬人唾棄。
海子，今天，我再次懷念你。希望這篇日記，為你精神的復活作證，為你生命的轉折作證。
14年後的今天，依舊春暖花開。我在這里懷念早死的海子……
2003年北京卷滿分文
北京的符號——老舍與北京
我看見祥子手裡撥弄著現洋，心中盤算著買車，嘴裡念叨著自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手裡拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點頭；我看見沙子龍直視徒眾一言不發，心中暗道:「不傳！不傳！」，堂前老北京那隻鏢局長槍，靜靜倚立牆角，與主人遙相呼應……
讀老舍先生的書，彷彿被書中人物引領著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號啊！
那是老北京的絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語，激越鏗鏘，余韻悠長；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——「良鄉的肥大的栗子，過了砂糖在鍋里『唰唰』地炒著，連鍋下的茶煙都是香的」，「高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會享受的人們，會在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳」——只有老北京才會有如此誘人的風味；也只有老舍先生，才能領略得如此動情傳神！
老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長在北京，更無比地愛著北京。他愛老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫:喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無比熱愛，描繪出一個真實而又理想的北京，一個現實而又詩意的北京。於是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象徵、北京的符號。
老舍先生出過國，留過洋，他自然懂得時代終究會推動「老北京」變成「新北京」，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來。——《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆「在不久的將來，這些店鋪都會消失」。正因為此，老舍先生在新時代北京的舞台上，努力創造著新北京的語言和形象，創造著新北京的符號。
於是，作為北京符號發現者、熱愛者和創造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現實的，北京人眼裡與心中的，一座永恆的豐碑。
北京的符號
北京的符號
——《首都文化報》專欄
編者按：為籌建「京華人物大觀園」，本報日前起特辟「北京人物符號」專欄。請讀者推薦心目中最能體現北京文化或人文精神，堪稱「北京的符號」的候選人物。不限年代、不拘地域，呼喚海闊天空的倡議，期待傳統創新的碰撞。評選以來，新意迭出，以下兩篇，提供品評。 *
一推薦對象：蘇軾
推薦理由：東坡先生不是北京人，一生可能也從未涉足這片當時的荒蠻僻壤。但是，他汪洋恣肆的才學、光風霽月的襟抱、憂思天下的情懷，卻是北京人汲取精神力量的不竭源泉。茶館酒肆里，說書人一段「蘇學士三難老禪師」就著大碗茶、二鍋頭的芳醇令人朵頤生
*
香，北京人愛這種智慧與幽默；教室書房中，讀書人一首「大江東去」吟誦得三海動容、九龍欲騰，北京人歆羨這種豪邁與曠達；舞台電視上，歌唱家一曲「明月幾時有」的婉轉清唱讓多少人怦然心動，北京人敬重這種胸懷與氣度……蘇東坡是中國文人的通用電碼，當然更是北京人的精神偶像，希望他成為北京閃亮的符號。 * *
二推薦對象：瑪麗·居里
推薦理由：科學沒有國界，偉大的人格同樣沒有國界，居里夫人的傑出貢獻、高貴美德光耀世界。在清貧中，她將歷盡艱難提取出的世上最昂貴的金屬——1克純凈氯化鐳，無償捐給實驗室。她始終拒絕申請專利，讓世界上每個人都能自由地利用她的成果。世界大戰爆
發，她奉獻出自己發明的X射線設備，並親自教授前線醫護人員使用這項新技術。她把一切——包括生命都獻給了人類的進步事業。今天，幾乎北京每所中小學校園中都有她的雕像或畫像，她的精神感召著一代又一代北京青少年的成長。如果有可能，希望追授她為北京市榮譽市民，讓她的精神潤澤北京的大街小巷。 *
編後記：北京文化，源遠流長；北京精神，與時俱進；北京符號，豐富多彩。希望各位別出心裁，推薦你心目中的「北京人物符號」，讓北京在時空交融中更加熠熠生輝！
包容
——祭奠我的四合院
幼時的記憶再也不能重現了。這是當我得知故宅——四合院即將被拆遷後，心裡冒出的唯一想法。
一、在四方的天空下
在我心裡，天空一直是四四方方的。只因小時候坐在院子里數星星，所能看到的不過是這庭院大小的一片天。再往外望，一片片高聳的樓群，照明燈霓虹燈探照燈湮沒了城市的星辰。
只有在這里，我的心才會寧靜如夜，我的臉上才會有天真的笑容。多美好啊，這古老的院子包容著我年輕不羈的心，像一位慈祥的長者將我緊緊擁在懷里。即使在繁華與喧囂中迷失了自我，即使摩天大廈將陰影籠罩在我的世界裡，這四合院依然會靜靜的容納我，容納我心中那塊純凈的土地，也容納我歷經滌盪逐漸成長的靈魂。
在這片四方的天空下，我可以安穩地睡去。
二、在粗壯的棗樹上
院子里最古老的不是堂屋裡的太師椅，而是南牆下那棵棗樹。
棗樹又高又粗，枝葉茂密。每到結棗的季節，大人們便督著我們這群嘴饞手懶的孩子上樹打棗，也算是一種勞動。
於是我見到紅棗噼里啪啦地下落，亦看到被打斷的樹枝硬生生的落地。
我為這粗暴而震驚，隨即感到心疼，忍不住喊：「別打了，棗樹都快要死了！」
然而大人們笑著說不會的，這棗樹是越打越旺，枝斷得愈多，來年棗結得愈好。
我半信半疑：誰會有這么大度量？被打了卻還要結更好的棗給我們吃？
轉眼到了第二年，我驚訝的發現，樹上的棗竟真的比去年更多更大更紅。難道它忘記了去年所遭受的摧殘？還是它根本不曾記恨於我們的貪婪？
那年夏天，我坐在四方的天空下望著棗樹發了一天的呆。
三、在年輕的我的心裡
看著眼前的一切，我幾乎停止了呼吸。
廢墟，我的家成了廢墟。記憶中的天堂已成人間地獄，斷壁殘垣，真就是這般景象。
我不敢相信。直到我看到那棵棗樹，靜靜的立在曾經的南牆下，沉默著守護著我童年的記憶。
它知道我會來，它知道我不忍離去。
我無聲地落著淚，輕輕的撫著樹干，還是那樣熟悉的粗糙。我對棗樹說：我恨，真的有些恨。家沒了，我以後回到哪裡去？
我抬起頭，突然看到枝頭上又掛滿了棗，還沒熟，泛著青色，在風中微微晃動。
它……是的，是結棗的時候了，它沒有忘記大自然的規則。它能原諒孩子們對它的身軀的摧殘，自然也原諒了即將剝奪它安身立命之所的人。
需要多大的勇氣和心胸，才能如此忘懷自我，包容天地？
靠在樹幹上，我漸漸平靜下來。我想，成長不就是要我學會坦然面對失去么？四合院雖然已成廢墟，但它將永遠留在我的記憶中。
離開前，我又一次爬上棗樹，摘了一顆棗。含在嘴裡，微微有些發澀，但仔細品味，竟也泛出一絲甜意。
我笑了。這味道和所有關於四合院的記憶將永不會磨滅。因為我會小心地懷抱著它們，哪怕是一時的不快，淡淡的憂傷。
在我的心裡，始終留有一塊四方的天空包容你。
——給我的四合院
7. 尋2006.北京高考滿分作文《北京的符號》全，是寫戲劇的
所謂的「中心突出，文章的中心思想或中心論點集中和尖銳。中心的表現可以是明示的，也可以是微妙的，可以是理性的總結，也有一種強烈的情感，但是它必須正如托爾斯泰說：「的想法？的文章正好是不夠的，這些想法也應該是善於表達，每個人都可以理解的。」
所以如何我們可以做的是獨特的。中心突出呢？
首先，所有的角度來看，一個單一的，明確的中心。
首先適度的工作要做，最後確定一個中心，從多個角度的概念。考試作文的一些問題中心相對明確的一些問題的目的是多餘的隱喻，更深刻的內涵，含蓄，表現出幾個不同的中心。這就要求考生應仔細分析這個問題，更深層次的把握題意，即使有各種角度各種有目的的，一旦實施，在一個特定的主題，就必須形成自己的寫作中心，否則「是指多亂七八糟的文字。」請記住，不能有魚和熊掌的敘事推力不能過於寬泛，議論文論據始終是相同的。整篇文章要緊扣中心，以防止偏離題意。
/>一些學生的文章中，有一個以上的中心，這個原因，本段下段，但去的原因。作為一名候選人在2005年，河南省的文章，題為「放手」，寫的第一款面對現實，要保持冷靜和治療第二段寫的是不是偽裝的第三段寫居里夫人的成就，分享四個寫外國孩子的毅力學會了用筷子，第五段寫一個取得進展，以開放的心態，最後一段總結：要放鬆。顛三倒四，到這里到那裡。另一個例子是2000年的高考作文題「答案是豐富多彩的，安徽考生在一開始的」答案是豐富多彩的參數，但隨後上市例子說明「正確的答案永遠只有一個」，這樣的邊緣補充說：「每個人都有的想法？大家到底是什麼角度來看，它是不可預測的。
建立一個角度來看，必須是單身。該中心建成後，必須列出作文提綱的輪廓蓋房子的圖片中有一個草圖幫助，並避免失去的東西，前後重復，把本末倒置。在這種方式不僅提高了寫作的質量，同時也加快了寫入速度。
二，謹慎選擇，緊密相連的中心。
任何親密關系的中心思想嗎？選擇去練習，否則丟棄的中心思想突出和強大的物質的性能。材料選擇，然後選擇最創新的材料。 2006年浙江推出的「醉鄉」的文章，這篇文章的措辭的氣氛。第一世界的一切指向一首七絕是空的道理，然後指向一個整潔的句的醉鄉字，全文總領事。身體的一部分，例如，如李白，章若盱的論述中，我們沒有迷路的大潮中跌宕起伏的方向，失去了靈魂。結束了兩段詩一般的語言，美麗的心情，壓力再次，我們應該被放逐自己的心態，找到一個最快樂最自然的醉鄉。從「名利場」開始寫，導致「醉鄉」主題，嚴格的契約健康一直是話題的利率。引用的數字李白，章若漵，從而創造空靈的情況下突出主題「醉鄉」。仔細選擇，密切相關的主題文章中心突出。
但是，如果選擇的材料不緊密相連的話題，即使是新鮮的，生動的材料，以及「忍痛割愛」。 2006年高考湖南卷「談的情感」，37文章中引用的文章中，著名的「任期間，第二段的」寫文王周等人的事跡，雖然材料是生動的，但情緒化「的距離。文王周等人的事跡表明，人在逆境中頑強拼搏的意志，」將要「，」情緒「的不同。
/>選擇，而不是記錄的材料就行了，還要分析的材料是如何表現的中心，只有這樣，選擇的材料為中心的服務。
使用技術突出了中心。
指向的中心，這是更重要的，在考場上寫作。當然，使用各種不同的方式：
角度來看，的表達，抒情充耳不聞，談話充耳不聞，敘事充耳不聞，描述充耳不聞。茹志娟的「百合花」結束：「在月光下，我看見她的眼睛閃閃發光，我看到灑干紅背景的被子，白色的百合花，花象徵著純潔和感受，覆蓋摩梭青年在面對普通的阻力。 「這富有詩意的描述置若罔聞，使工作到一個更高的藝術境界：花百合 - 純潔和感情，隨著身體的英雄，他的高貴的靈魂的映襯下，從來沒有離開過我的心閱讀器。在2005年年底在全國鋪開寫「煙風去世，歷史流量」的名稱與溶溶月，淡淡風，忘記該忘記的，留下的左邊是我們的祝福。往事隨風，看雲卷雲舒氣味梅花香飄萬里，回顧優雅的花卉描繪流暢自然，如填補了國內空白，點了解「忘記該忘記的，左邊的左」的主題。
一下從修辭學的角度來看，反復充耳不聞，問的問題一定使用並行選擇了這個題目一定會用比喻充耳不聞。魏巍，誰是最可愛的人「開始：」誰是我們最可愛的人呢？我們的戰士，我感到他們是最可愛的人「。直接問的問題充耳不聞，引起典型的例子敘寫。 2006年北京卷考生的書寫符號，「請保存好北京的」重復三次，三句話，一個放置在文本中的第一個，放置在文本的符號，一個放置在文本的尾部。三句話，反復重復點映射既突出主題，以結構嚴謹的文章，渲染感情。
一定的位置，你可以標題置若罔聞，一開始肯定會使用結束充耳不聞。我們知道，高考作文得分的速度是非常快的。如果文章主旨埋在文本中，閱卷老師不喜歡工兵掃雷，小心翼翼地捧著工具來檢測，不太可能來幫助你來概括。考試作文中心閃過一個醒目的位置。 2006年浙江高考寫「生命和健康的同齡人開始的：」生命是一次無法的轉世旅程，在這個旅程中，唯一不變的追求，不懈地努力，不斷地戰斗，以創造生命價值孔子曾經說過：「健康沒有利率。它明確了基本的生活態度，鼓舞人們生活的目標邁進。 「惜墨如金澄清學生沒有利率的直線相互交織的主題，意義的問題，到快速，干凈，不枝藤。
8. 最美的高考滿分作文，要2014的。必須要文采十分好，不然，不採納。
2014年北京高考滿分作文：北京的符號
蘇州的雨細軟，成都的雨淫綿，而北京的雨，輕靈又不失厚重。
雨打在成賢街的青石板上，雨打在國子監的幽翠古柏上，雨打在含笑而揖的孔子的飄飄儒巾儒袖上;於是，連雨也帶著古老的幽幽書香。
漫步雨中，無需撐傘，因為那雨滴由頭頂含羞吐蕊的潔白槐花上落下，彷彿夫子的諄諄教誨浸入心田;而你，也宛若走回古代，走回那鼓樂飄揚書聲琅琅的貢院，撫摸那歷經悠悠歲月的石碑的刻痕，也許，先祖的姓名恰在其中。
雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、國子監，這，或許是北京的符號;隱藏其後的，正是脈脈書香。
嶺南的風郁熱，塞北的風凜冽，而北京的風，和煦而清爽。
風吹皺昆明湖的一池碧藍秋水，風吹盪開盧溝橋畔的菲菲蘆花，風吹響鼓樓檐角細小的銅鈴;於是，連風也帶著溫和的微笑。
漫步風中，不妨同如金風一般親切的人們一同歡笑。扯起一紙沙燕風箏，讓它帶你在北京晴藍的天空中飛翔;將風箏老人的匠心獨運一同放飛;搖櫓昆玉河中，聽不到那古老而悠長的叫賣聲或許微有缺憾，但耳邊充盈的那爽朗耐聽的京片子，是否還有一絲京劇的韻味兒?微醺風中，你聽到胡同口那一把京胡的綿軟京音兒，陽光映著微青的影壁，鴿哨兒響徹晴空，能不沉醉?
風箏、京音兒、胡同兒、京劇，這，或許是北京的符號，但隱藏其後的，正是濃濃的民俗。
西域的雪凄涼，中原的雪沉重，而北京的雪，厚重如千年歷史。
雪落在元大都遺址的殘垣斷壁上，雪落在紫禁城的金瓦紅牆上，雪落在銘記興衰榮辱的漢白玉華表上;那雪，亦落在新完工的大氣莊重的首都博物館上，落在建設中的擁抱世界的奧運場館鳥巢上。
紛紛雪花落於身上，左手是觀象台的古老，右手是長安街的現代;左手是白塔的紅牆綠瓦，右手是中關村的車水馬龍;左手是歷史，寫也寫不完的榮辱興衰;右手是未來，也道不盡的輝煌願景。北京人的雙手，沉重而又輕盈，而那心間承載的，正是落於我們肩上的千年的責任，是那份作為首都人的責任!
故宮、白塔、世紀壇、長安街，這，或許是北京的符號，隱藏其後的，正是北京人承載責任與歷史的心!家在北京，心在北京，留住歷史的符號，創造未來的符號，正是每一位北京人的心願。
9. 06年北京高考滿分作文是什麼（文章）
北京的符號——老舍與北京
我看見祥子手裡撥弄著現洋，心中盤算著買車，嘴裡念叨著自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手裡拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點頭；我看見沙子龍直視徒眾一言不發，心中暗道:「不傳！不傳！」，堂前老北京那隻鏢局長槍，靜靜倚立牆角，與主人遙相呼應……
讀老舍先生的書，彷彿被書中人物引領著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號啊！
那是老北京的絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語，激越鏗鏘，余韻悠長；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——「良鄉的肥大的栗子，過了砂糖在鍋里『唰唰』地炒著，連鍋下的茶煙都是香的」，「高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會享受的人們，會在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳」——只有老北京才會有如此誘人的風味；也只有老舍先生，才能領略得如此動情傳神！
老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長在北京，更無比地愛著北京。他愛老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫:喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無比熱愛，描繪出一個真實而又理想的北京，一個現實而又詩意的北京。於是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象徵、北京的符號。
老舍先生出過國，留過洋，他自然懂得時代終究會推動「老北京」變成「新北京」，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來。——《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆「在不久的將來，這些店鋪都會消失」。正因為此，老舍先生在新時代北京的舞台上，努力創造著新北京的語言和形象，創造著新北京的符號。
於是，作為北京符號發現者、熱愛者和創造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現實的，北京人眼裡與心中的，一座永恆的豐碑。