① 2016年高考滿分作文廣東竹葉青
人生很多事，貴在堅持。以下是出國留學網作文欄目為你帶來的《堅持，是一種態度》，希望對你的寫作有所啟示，寫出好的作文。
堅持，是一種態度，是大家必有而又難得珍存的一種態度。因此，堅持也需堅持。
尖銳的上課鈴刺激著大家還未緩神的大腦，各個同學的臉上都笑意中夾雜著悲憤：「真討厭!昨天考試沒讓復習，今天考試突然來襲，不知明天又會有哪個老師不明不白地臨時測試……」同學們都七嘴八舌地互相「傾訴苦衷」，我也不例外，誰叫我與他們一樣都是同一團隊里的——學生!
「老師來了……」沒等我反應過來，只能隨風起浪似的與同學們同時住了嘴。考試卷子赫然的難，我不禁輕輕地皺了眉頭。
筆不知被我快虛脫得手晃盪了幾下，才進入正題——附加題。
「咳，大家都快看到附加題，這次把這一題算入總分，總分110分!」什麼!我覺得數學老師似乎存心刁難我，讓我在大眾面前出一次丑。老師帶有「殺」意的雙眼好像有意無意地盯著我，難道她瞧見了我的心中無底了?頓時，雜亂的數字已變得多而復雜。我想：滿分不能就此而空虛!汗水從掌心滑到筆桿，滑得令我心裡恐慌，安神不定;勝利不能就此而丟棄!汗珠順著下巴滴滴落在卷子上，讓本來弄得我手足無措的字跡變得更模糊了;努力不能就此而浪費!身為自身的我，怎能坐視不管呢?我不相信我的滿分就將要被寂靜而又驚慌所取代!秒針一格一格地挪動著，走得是那麼令人疼痛，滑得是那麼有些無情，我恨自己的懦弱!
② 2016高考滿分作文800字
高考滿分作文記敘文——成長的經歷
歲月的河流緩緩流過，成長的腳印深深留下，驀然回首，長大的路上留下一串串或深或淺的腳印，記載著歡樂，記載著憂傷，伴隨我一路走來。
小時候的我總愛和夥伴們在樓下的沙坑裡玩，踩著一粒粒極軟極軟的沙子，感到多麼快樂，多麼愜意。一不小心，摔倒了，努力地爬起來。身後出現了一連串的腳印，太陽照著我們一張張笑臉，笑容更加燦爛了。那一串串腳印記載著歡樂的，記載著我的成長。小時候就是快樂的、考試吧無慮的，好希望永遠都是小時候。
上幼兒園了，那時的我最愛看書了。每天傍晚，總是纏著媽媽帶我去書店看書，穿過繁華的步行街，來到書店門口。兒時的我總愛在門外印著的那幾個大腳印上踩來踩去，多好玩啊。如今的我雖然沒有小時候的那種快樂，卻有了另一種更充實的快樂，那便是讀書。書帶我到知識的海洋里遨遊，那書店門外的大腳印便是我快樂成長的見證。
現在的我已經是八年級的學生了，一個個壓力壓得我喘不過氣來，伴隨我的還有一次次的失敗。
今天，又考砸了，手裡拿著那張不到八十分的數學考卷，淚水在眼眶裡打轉著，心裡煩透了。無精打采地走在回家的路上，不經意間又踏進了那兒時玩耍過的沙坑，一串串腳印印了下來，一陣風吹過，把我手中的那張試卷吹走了，吹到了那個沙坑裡，我連忙去撿，忽然，我看見了那腳印，讓我想起了我小時候在這兒奔跑留下的快樂的腳印，也讓我想起幼兒園到書店門前踩那巨大的腳印。想到這兒，我笑了，發自內心的笑了。啊，我明白了，其實快樂就伴隨在我的身邊，伴隨著我的成長。
那一次次失敗與挫折不就是一種快樂的提示嗎？不經歷風雨，哪能見到彩虹？只有經受住考驗才有快樂，最充實的快樂。只有笑，才能讓你感受到快樂的存在。對，我堅定地點了點頭，我一定要努力，我要考出好成績！，我撿起考卷，大步的往家走……我身後印出了一串串腳印，在陽光的照映下，它成了金色，它是通向成功，通向快樂的腳印。
感謝成長的腳印，讓我找回了自信，讓我找回了小時候那種快樂。的確，你只要細心觀察就會發現。而這快樂就像腳印一樣永遠跟在我們身後，永遠伴隨我們成長。
③ 2016年廣東高考滿分作文己出嗎
轟水復牛城少宣失蹤案已制經第三庭量證據表明警控制嫌犯殺前兩庭受害律師給家留印象似乎太實語態度謹慎家都始受害擔怕贏官司相比嫌犯律師聰明伶俐語滔滔機智善辯
庭利用警尚未發現屍體點聰明律師做起文章番演講突朝陪審團宣布少宣找並指著右側門說鍾宣走進場所都吃驚紛紛轉身朝道門看鍾宣並沒現卻聽聰明律師悅耳聲音：死現要朝看呢?說明並肯定宣已死既指控能立
眾面面相覷受害律師沉重站起身說我知道宣已死才接案我沒跟家起轉所我發現場沒轉伸手指向嫌疑——說明知道宣已死兇手本清楚死亡能現
案情形勢轉接審判勢破竹——本文想說題本文並想講庭審或刑偵故事想抒發電視看幕慨：關於實與聰明關系關於兩詞所代表含義及能夠抵達極限
實聰明並反義詞同義詞詞性社意義聰明往往與智商、戰術具體事件策略計謀相關我覺實候基本肯定誠實忠厚相信品格所實更種道德力量
所至少少宣案我知實種聰明聰明並永遠都聰明
④ 如何用2016廣東高考作文題目寫一篇滿分段子
這里有全國的，可以看一看 2010年高考安徽卷滿分作文 一、原題回放閱讀下面這首詩，根據要求作文。（60分）吳興雜詩 [清]阮元交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。這首詩蘊含的哲理，引發了你怎樣的思考或聯想？請根據你的思考或聯想寫一篇文章，不少於800字。【注意】① 立意自定，題目自擬，除詩歌外，文體不限。②不得套作，不得抄襲。③不得透漏個人相關信息。④書寫規范，正確使用標點符號。二、寫作引導三、寫作範例凡事,適可而行後適可而止凡事,適可而行後適可而止。 當然,止於至善,是每個人最希望看到的結果.不管是偏遠鄉村的農夫,漁夫還是繁華都市的工人,高管,都在為這快節奏的社會發展打著合諧的節拍. 然而,富士康的兄弟姐妹,卻因為跟不上著這和諧的節拍,付出生命的代價.環境是改變一個人重要的因素,但不能困在當前環境而不知返途,人生是美好的,不能因為短暫的挫折和傷痛就要選擇輕生.陽光總在風雨後,不經過的努力的耕種怎能感受收獲的喜悅用阿里巴巴創始人馬雲先生的話\'今天很殘酷,明天更殘酷,後天很美好,但絕大多數人在明天晚上,看不到後天的太陽\'來映照這些經不起生命折騰的人最為恰當不過了.經不起打擊,你就遺失了後天的美好. 也許,環境只是人生選擇上的一個失誤. 人的十字路口,選擇失誤,錯過機遇,確實很多.如果這個集體真的不合適你,你可以考慮換個集體.不一定非要等老闆覺得你不能勝任這份工作的時候,你才選擇離開.人生要找合適自己的,不是找湊合自己的.哪怕這份工作薪水不錯,但違背你的原則和道德底線,你可以大方地說\'NO\',沒有什麼丟臉和庸俗. 近些年,安徽出了一個名人----許嵩.他被冠以\'周傑倫接班人\'和\'音樂界韓寒\'之稱,可見其影響力.我們且不說,他是誰誰誰的影子,隨便在哪個搜索引擎一搜,都是他的海量信量. 讀過他簡歷的人都知道,他是安徽醫科大學畢業生,然而,他卻走上獨立創作音樂的道路,集詞曲唱錄混音製作於一人,在創作型歌手當中都屬屈指可數的奇人.他沒有簽約任何唱片公司,只通過官網宣傳,就有很好的銷量,他擁有全球海量FANS.這么多的人粉他,說明他是成功的,是大家的典範.醫學和音樂是風馬牛不相及的兩個行業,但許嵩找到了屬於自己的,適合自己的道路,並且把這個選擇無限最大化了. 選擇合適自己的,很重要;不適合自己的,只會讓你白搭更多. 再拿婚姻來說,找一個愛的人是過一輩子,不是馬馬虎虎地過一生.人生的路說長不長,說短不短.不能將就地過,要過就要有滋有味地過.時下,各大衛視的相親節目里男選女,女選男.驚現雷人雷語,讓老外對中國人的愛情觀和愛情價值觀都產生了疑問,中國人就這么低俗嗎對別人提要求,首先也得掂量自己的斤兩,適合的紐帶是拴在兩個人的身上,不是建立在其中一個人離譜得有悖社會風氣的條件上,那樣,適合的天平終有一端不平衡而傾斜.令人啼笑皆非的鳳姐,不知山高水深不為過,居然弄不清自己的份量,狂言只有北大清華研究生才適合自己,也不怪在作秀節目現場被人扔雞蛋,換成我,肯定要扔鵝卵石.有人做過精確的估算,全中國有6人符合鳳姐的要求,但願這6人中的一人這輩子能和鳳姐憋屈著堅強地倖存到生命的終點. 蔥就是蔥,插哪兒都裝不了蒜.大家都明白這個簡單常識:水田種不了麥子,旱地種不了稻子.如果你非要違背客觀規律,主觀臆斷行事,只會適得其反,狼狽收場.人生亦是如此,適可而行方始步,量力而行卻止履 （60分）2010年北京卷高考滿分作文選 仰望星空與腳踏實地 ——致 墨 子 的 一 封 信尊敬的墨子：這是兩千年後的一個學生寫給你的信。我不知緣何想要寫信給你，只知道我因你而懂得了一個簡單卻又深邃的道理：仰望星空也要腳踏實地。記得小時候，我無意間從書架的最底層摸到一本古樸的線裝書，這便是我與你的第一次「邂逅」。但這第一次似乎並不大美妙，因為從你那黝黑的臉上我看不到一點情感，只有「守不竟，即赴」的嚴苛與冷酷。那時我覺得，你一定不是個有遠大理想的人，一定不是個會仰望星空的人。但終究，我沒有放下這本書，而是日益被它吸引。「天下之人皆相愛，則強不執弱，眾不劫寡」——書中的每一個字都散發著一股奇特的稻香。於是每每書頁翻動，我便彷彿回到那個人人「交相虧賊」的紛繁亂世。蒼茫中，我看到了那塞外騎著青牛緩緩西去的老者，望天吟詠「功遂身退，天之道」；也望見那杏壇上侃侃而談的翩翩君子，仰天大呼「天何言哉？天何言哉」；我看到了臨淄稷下學宮中百家爭鳴的一派繁榮，也見到了楚河上鼓盆而歌的隱士，正陶醉地「獨與天地精神往來」。終於，我一眼望到了你。你並未選擇歸隱，也不願去與諸子整日無謂地論戰。你只是奔波在華夏大地上，以行者的姿態現於人間，奔走疾呼，救百姓於水火，解萬民之憂苦。「盡天下之卵，其石猶是也」，你是如此腳踏實地，你的腳步是如此堅實、不屈。我終於明白，你並非不會仰望星空，你的繁星是「天下大同」。只是比起那些只知仰望星空，只能製造蒼白無力的口號的其餘諸子，你寧願腳踏實地地踐行自己的理想，讓「兼愛」——你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以，你總在不停地奔忙。你曾不遠千里游說楚王，並「九拒魯班攻城之機變」，拯救宋國一方百姓；你又四處奔波，「非攻」「非樂」「非命」「非儒」，為的就是切實地為這亂世提出真正的「濟世良方」。你仰望星空，又總是不忘腳踏實地。因而你的腳步從不停息，你的足跡遍布神州大地。而在這浮誇虛假仍存於世的兩千年後，你的腳步也越發顯得堅實、有力。原來，你的雙眼永遠仰望著星空；原來，你的雙腳從未離開過大地！黑衣黑發、黑眼黑面，眼望星空，腳踏大地，奔走於大地上的你，就像一道黑色的閃電，劃破天際，穿透重霄，為這九州五嶽點燃永不熄滅的火焰！人類需要仰望星空，因為沒有星空的照耀，我們的路不會有前方。但是，在仰望星空的時候，也不能忘了腳踏實地，為他人為社會切實地做點什麼。畢竟，星空的美麗永遠不屬於大地，只有我們腳踏實地，才可以用自己的每一個腳印折射出星空的絢麗。墨子，感謝你，讓我明白了這簡單卻又深邃的道理，也感謝你讓我的生命擁有了最恆久的動力。專家組評分：標卷作文一（一類文上）內容20分 表達20分 發展20分 總分60分註：這是一篇較為傳統的「舊文化作文」，但同時也是一篇「新文化作文」：從譚蘅君老師關於文化作文的概念來判斷，一它具有雅語的特徵，是經過雅語訓練，並能優美表達的作文。 二是不管它運用什麼材料，古代也罷，當代也罷，材料只是一種載體或手段，關鍵是文章里有沒有文化精神與文化情懷。從以上兩個方面，我們確認：這也是一篇新「文化作文」。至於「新文化作文」的生活化表現，我們會隨後推出2010年的優秀佳作，讓大家來認識與討論，普及關於「新文化作文」的認識與理解。2010年高考重慶滿分作文請以「難題」為題目，寫一篇文章。要求：①立意自定；②除詩歌外，文體不限；③不少於800字；④不要套作，不得抄襲。 難 題 時值六月，天氣晴好，東南風。海邊，勞工的號子響徹雲霄，紫煙黃紙縈繞在船隊的周圍，波浪拍打著結實的船身，在祭壇上誦經聲和鍾鼓聲的催促下，三千童男童女登上了准備起航的求仙大船，載著始皇帝長生不老的渴望，向傳說中的蓬萊仙島進發。公元前210年，秦始皇駕崩。始皇帝的奢望始終沒有實現，反倒是因為自己過度求仙訪道，大量服食有重金屬成分的丹葯，早早地落了個一命嗚呼。但是在以史為鏡的歷朝歷代，卻從來不缺乏這渴望長生不老、萬古長存進而早早歸西之士，也許正應了那句俗話：「人最大的敵人其實是自己」。慾望和現實從來都是一對孿生子。膨脹的慾望和約束的現實在同一時空內總是二元悖反，卻又時時走向統一的最終道路，不可否認，這不僅是一個人生問題，更是一道亘古的哲學難題。記得母親總是在抱怨自己的腿腳不好，走的比別人慢，事情乾的比別人少，可是在旁人眼裡，沒有人比母親走的更快，也沒有人比母親幹活更多。逐漸的，母親越來越不快樂，索性抱怨說：「要是能換雙腿就好了」。我說：「媽，其實不是你的身體不好，而是你的心跳得太快。」有同學曾經問過我這么一個問題，世界上什麼東西速度最快？我說，那必然是光啊，還有比光速度更快的東西么？同學搖搖頭，是慾望。佛說：「無欲則剛」，《金剛經》里的「金」、「剛」二字便是印證了這個道理的。人說，「金剛」是佛祖手中的法器，無堅不摧、無往不利、所向披靡。其實，佛本是無形無影而存於大道之中者，何來堅利之物？所以，「金剛」乃是「大智慧」，看不見、摸不著，但卻是最堅韌、最鋒利的神物，正所謂：「大道無形」、「大隱隱於市」者。而擁有大智慧的前提，則是無欲，無欲而無求，無求則能冷眼看盡花開花落，心無所動而能斷世間萬物，超乎時空之限而達之於宇宙，進而跳出輪回，實現大智慧。佛也曾經曰過：「色即是空、空即是色」，色即人之欲也，空即人之無欲也。欲與無欲在大智慧下被統一、被消解，難題不再成為難題，最簡單的便是最難的，最難的也是最簡單的。而我們這些凡夫俗子之所以依舊存在這么一個大難題，便是因為我們無法擁有實現慾望與現實統一的大智慧。曾幾何時我們幻想自己會飛，飛到月宮去和嫦娥相會，而以千戶為代表的先驅們為了實現這一慾望，獻出了自己的生命，只是後來發現我們自己根本無力飛翔，只能藉助於工具，但這之前，我們的夢想早已縈繞在月球上數千數萬年。現在當我們可以用第一宇宙速度脫離地球母親的懷抱時，慾望已蔓延到無邊無際的宇宙中，漫無目的卻又無比飢渴地搜尋著下一個目標，甚至連數億光年外的遙遠恆星也已然成為冠名對象。「對慾望的滿足只能換來瞬間的快感和永恆的虛妄。」不知是哪位高人曾經這么總結過，當我們回首往事時，這句話真真地刺痛了自己脆弱的心，人生觀世界觀突然有一種顛覆的沖動。當我們說不得已，當我們說人在江湖身不由己，當我們說世上本沒有路，當我們用這些借口迴避自己，是否慾望和現實的難題依舊像西緒福斯一樣讓人嗟嘆，讓人惆悵，一次次地推人及己。2010年高考福建滿分作文 材料題：雅各布格林和威廉格林兩兄弟的假設，他們只是為了證明民間童話和歷史是否有聯系，最後卻求證不了，然後把筆記本束之高閣，後來是他的朋友發現並且出版了這個再印幾萬次，發行幾億本，被四十幾個國家翻譯成五十多種語言的《格林童話》。自己選個角度寫，題目自擬，立意自定。可是又不得超出材料內容和含意。 何妨讓思維轉個彎 超人脫下他的袍子後也只是個會從馬背上摔下導致癱瘓的普通人，然而演員克里斯托福里夫懂得在消沉的黑暗期中讓思維轉彎，「『禁止通行』的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉彎了」。 有些事單憑一腔熱血和一份堅執是無法完成的，正如格林兄弟永遠無法找出那些傳說和人類發展史的關系，因為它們本身就是適合兒童閱讀的童話。這種時候，讓思維轉個彎，也許你能（看）得見成功的彼岸草豐水美，風細柳斜。 困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉個彎。 前路荊刺棘藜、亂石粗礪，何必囿於傳統，不肯轉圈？你無法知道你是否是在第666次實驗中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒「在真理撞上鼻尖時還是沒有找到真理」，也許正是由於後者和格林兄弟相同，不願在原有假設上讓步，讓思維轉個彎，終究把「氯氣的發現者」這一稱號拱手讓人。人生極長又極短，歲月不會容許你做那個徒勞地把巨石重復推到山頂復又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉個彎，無用功只會降低生命機械的輸出功率。 鬱悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉個彎。 當人人都在「恨不能掛長繩於西天，系此西飛之白日」時，麥克阿瑟一句「幸運的是我們只會失去一次生命」有如木鋒醒世。當世人皆嘆「風住塵香花已盡」，怨「幽窗冷雨一身孤」之時，偏有人朗聲道「肯信來年別有春」，「明年春色倍還人」如清夜鳴鍾。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不捨得用鬱郁寡歡來把它填滿。讓思維轉個彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。 於是當道邊柳絮吐白，上下紛舞，不妨放下心中執念的「草木也知愁，韶華竟白頭」，讓思維轉個彎，相信「韶華休笑本無根，好風頻（憑）借力，送我上青雲」。 於是當名韁利鎖桎梏了周圍的人，不妨放下心中堅信的「知其不可而為之」，讓思維轉個彎，莊周的「知其不可而安之若命亦不失為一種人性的率真與可愛，意氣的豁達與豪邁。」 須知道，當把金球獎的「最佳導演獎」和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之後，「超人」克里斯托福里夫，最慶幸（不再是演員的）的就是在那場不幸發生之後，讓自己的思維轉了個彎。 何妨讓思維轉個彎。點評 什麼叫「轉個彎」？怎樣「轉個彎」？為什麼「轉個彎」？議論文講究論述、思辨，在這一點上本文顯得高人一籌。 本文不是從材料寫起，而是在第2段中把「格林兄弟」的故事當作事例加以轉述。這亦體現了作者避免走進套路的高明、智慧。兩個分論點「困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉個彎。」「鬱悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉個彎。」各單獨成段，工整、醒目、概括。 引證、例證運用自然、恰當。表達上夾敘夾議，多用長句，增強感染力與說服力。甘肅省2010年高考滿分作文 閱讀下邊的材料，寫一篇不少於800字的文章。今年世界讀書日這天網上展開了關於淺閱讀的行動。 甲：什麼是淺閱讀？乙：就是追求簡單輕松，實用有趣的閱讀。丙：如今是讀圖時代，人們喜歡視覺上的沖擊和享受。丁：淺閱讀就像吃快餐，好吃沒營養，積累不了什麼知識。乙：社會競爭激烈，生活節奏這么快，大家壓力這么大，我想深閱讀，慢慢品味，行嗎丙：人人都有自己的閱讀愛好，淺閱讀流行，閱讀就更個性化和多樣化了。挺好。丁：我很懷念過去的日子——斜倚在書店的一角，默默地讀書，天黑了都不知道。甲：淺閱讀中，我們是不是失去了什麼？重拾遺落的厚重 中國的聖賢先哲大都強調一種格物致知的精神，認為做學問就要把它弄明白，搞透徹，不能淺嘗輒止，似是而非，因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時，商業化的文化如快餐般呈現在我們面前時，我們往往手足無措，我們確實失去了什麼，也許就是文化的厚重感。 現代人的生活節奏非常快，「淺閱讀」同樣是快節奏生活的產物，我們也許根本就無法空出時間來一次真正的閱讀，更不用說研習經典了。但反思這種來也匆匆，去也匆匆的生活，我們不一定快樂，同時也失去了很多趣味，難道生活本身就這樣嗎？ 古代與現代的價值觀念體系截然不同。古人專心做學問，對於貧困飢餓當真能安之若素。孔子有雲：君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，可謂好學也矣。而今人則更多追求商業利益，一切以錢為主，這就引發一系列的商業炒作以及學術丑聞，爭論與批評過後，我們應該更深入地反思。 失去了厚重的文化支撐，一個民族很難立足於世界。正如四大文明古國中除中國外其它三國的沒落與衰亡，它們的衰亡歸根到底是文化缺失和沒落。相反美國只有兩百多年的建國歷史卻成為全球唯一的超級大國同樣得益於那民主自由的先進文化。當中華文明經歷了數千載的傳承後，能否在當代發揚光大，確實還有懸念。 環顧我們周圍的讀物，十之八九便是雜志，很少有人花費大量的時間去鑽研一本名著。其實知識本身就需一個長期的理解與領悟後方可掌握，而鑽研名著正是這樣的過程，雖然艱澀難懂，但細細咀嚼後卻別有一番滋味。那些厚重的經典名著不應該是圖書館書架上的陳列品，我們只是恭敬虔誠地仰望，它們應該真正走進我們的生活，成為我們的良師益友。 學海無涯，學習本身就無法一蹴而就，這就需要我們具有毅力和持之以恆的精神，閱讀厚重的書籍，感受厚重的文化，你也會變得厚重起來，腹有詩書氣自華，越是有學問，你才會越有氣質。 文化快餐只能作為一種嘗試，一種體驗，它不能替代主食。重拾遺落的厚重，沉潛寧靜，到知識的海洋中開拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重，讓民族有強大的精神支撐，我們會看到真正的崛起與復興。2010年高考廣東卷滿分作文 與你為鄰你，我的同桌，我最好的朋友。此前，我從來沒覺得我們之間有什麼不同。我們一起生活在這個高樓林立的繁華城市裡，一起在公交站台等車，一起在綠茵場上馳騁，一起傾聽啦啦隊女生的尖叫，一起討論巴薩vs國米；一起研究編程演算法，一起約好報考深大計算機專業，一起夢想著有一天我們共同開發的網站像youtube那樣在納斯達克掛牌上市……你高大健碩，眉宇間透出一股俊秀，班上的女生悄悄給你取了個外號――「小柏原崇」，而我卻只得了個「許三多」的美稱，說實在的，我還真有點嫉妒。你的學習成績雖然在班上不是最好的，但在球隊，你是最好的，教練經常拿你當作榜樣來訓斥其他隊員，用他帶著方言的普通話說：「要想踢比賽，首先學習成績要好，進入大學里，會有更多的比賽機會。」末了總不忘補上一句：「像某某同學那樣，踢球學習兩不誤。」我最忘不了的是去年那件讓我煩惱的事，我生病了，尿血，是你曠課把我送到深圳友誼醫院的結石科去。當時數學課正上到復數這一章節，是期末考試的重點和難點。每天下課之後你都會來到醫院看我，把你做好的課堂筆記給我看，第一次翻開筆記的時候我很感動，從沒見你這么認真的做過筆記，幾乎是把一節課上老師所說的每個字都記錄了下來……直到高考前那最緊張的一個月，你卻忽然說你要回安徽老家。按規定，考生必須回原籍地參加高考，你說會放棄報考深大，因為深大在老家的招生人數較少，另外安徽的學習環境，使用教材與深圳不同，猶豫再三，還是決定放棄。今天，我們會同時走進考場，為自己的明天書寫一份答卷，不同的是，我在深圳，而你在陌生的老家。我知道，在深圳還有很多很多像你一樣的同學，他們的父母，和所有深圳人一樣，用自己辛勤的汗水推動著城市發展，他們同樣擁有這個城市的光榮與夢想，彼此為鄰，相互依存。然而他們卻要比我們承受的更多，不情願卻又不得不成為「高考移民」的一員，並為此放棄心儀的學校，使夢想走得更遠…… 我祝福你，我的朋友，我們的鄰居，那些千千萬萬的農民工和他們的孩子們。評：「與你為鄰」是2010年廣東省高考的作文題，參與閱卷的李老師稱，他在批閱一名考生的作文時被深深的打動，作文中所提到的「高考移民」現象是該老師的學生曾多次經歷過的事情，以至當場流下淚水，並給予了該考生作文滿分。這是今年廣東省的首篇滿分作文，老師點評該文章具備下面五點優秀的作文的要素：一、這篇作文是在用心去感悟生活，是一種發自內心的真實感受，從多角度對生活的觀察，多生活的了解，融入了一些青春色彩，完全達到題目的要求；二、文章的語言生動，語句通順沒有前後矛盾，沒有故作深沉的裝腔作勢，有鋪墊，有懸念，有轉折，有升華，末尾點題，語句表達生動，亮點頻現；三、文章的思維獨特，邏輯嚴密，從自己的一個個切身感受通過剝洋蔥的形式慢慢展開，引發人對社會現象的思考，立意上有相當的高度；四、感情真實抒發了該考生對生活中的人、物、事的真實感觸、能打動人心；五、有健康的價值觀，分寸把握到位，表達出自己健康的情感，使文章賦有靈魂。根據以上幾點，該作文是一篇難得的優秀作文，以自己獨特的視覺精準的抓住「與你為鄰」這個命題，所以給了滿分。2010年全國卷名家滿分作文 我的老鼠 你的魚【考生姓名】夏季風 【考號】001 【考生檔案】今報評論員很久很久以前，在一個叫做家禽庄的小村裡，生活著貓、狗、雞、鴨等許許多多的小動物，它們和諧相處，其樂融融。直到有一天，老鼠家族的進入打破了小村的寧靜。它們偷吃雞蛋鴨蛋，無惡不作。於是，村裡召開會議，公開選拔能消滅老鼠的動物，貓爸爸和貓媽媽毛遂自薦說：「我們家窮得揭不開鍋，老鼠正好可以當食物，讓我們來對付它們吧！」就這樣，貓爸爸貓媽媽成為村裡的滅鼠員。日復一日，老鼠不斷繁衍，而貓家族也添了兩個孩子：大毛和二毛。大毛健壯，二毛敏捷，都學到了一身捕鼠本領，貓爸爸貓媽媽帶著大毛二毛夜以繼日地抓老鼠，毫不懈怠，眼見得鼠患漸輕。第二年，家禽庄為了表彰貓家族的貢獻，撥付了一筆特殊貢獻獎，並同時聘請大毛二毛為滅鼠員。這樣一來，貓爸爸一家的生活明顯好轉了許多。它們一家尤其是大毛，非常喜歡吃魚，於是，隔三差五，貓媽媽就到集市上采購鮮魚，飽餐一頓。每次吃完，大毛總是滿足地摸著肚子說：「老鼠的味道比起魚來，真是差遠了。」漸漸地，大毛變得對抓老鼠越來越不感興趣，有時候，他借口說去追老鼠，其實是躺在牆角睡大覺。二毛不止一次看見大毛偷懶，就把這事告訴了爸爸媽媽。爸爸很不高興：「大毛，以後你再這樣，小心我抽你屁股。」貓媽媽則袒護自己的兒子：「孩子他爸，你也太小心眼了，老鼠反正也是抓不完的，何必逼著孩子那麼賣命呢！再說了，真要把老鼠抓完了，村裡就不用請咱們當滅鼠員了，咱一家還不得喝西北風去，那時候再想買魚吃，就是做夢。」 貓爸爸想了想，覺得妻子的話挺有道理，於是就不再堅持。 從此以後，家裡就只有二毛一心一意地抓老鼠。 貓媽媽不止一次憐惜地跟二毛說：「你這孩子，太心眼了，媽媽拿你真沒辦法。」 轉眼，中秋節到了，貓媽媽采購了各種各樣的鮮魚，晚上，一家人聚在一起，共慶節日。 突然，一隻老鼠不知從哪兒冒出來，大概是餓昏了，居然跑到滅鼠員家裡偷東西吃！ 大毛懶洋洋地瞟了一眼，說：「算你走運，魚我都快吃膩了，懶得理你。」說話間，二毛一個箭步跑過去，抓住了這只餓得頭昏眼花的老鼠。 大毛不屑地批評：「老弟，現在天天有魚吃，你干嗎還心眼地抓老鼠？」二毛說：「這是我的工作。我知道魚好吃，可是，哥哥，我必須做好我的工作。」 一年後，村裡又撥付了一筆特殊貢獻獎，但是，這一次，只獎給二毛一個，同時，村裡宣布，不再聘請貓爸爸貓媽媽和大毛為滅鼠員了。 從此以後，大毛再也不吃魚。 2010湖北高考作文站在幻想之峰瞭望人類自從直立行走以後，面向大地的眼睛可以充滿幻想地向上看，向遠處看。在地球上，各種飛禽走獸從我們身邊經過，人類發現了自己的不足，我們不能飛，像鷹那麼瀟灑於藍天，不能像馬跑得那麼快，打洞的技術還不如老鼠，唱的歌也不如百靈鳥那麼動聽。人類不是深深地埋頭自卑，而是昂頭幻想。我們做出像翅膀一樣的東西，披在身上，從高處往下跳，好些可愛的人跌下深淵，但飛機還是載著人類的幻想飛向藍天。人類因不足而幻想，因幻想而進步。於是我站在幻想之峰瞭望，瞭望中華民族的未來。 我幻想，中國人從等級之階上走向平等之途。 從周公的禮制開始，中國人有意識地學會分三六九等。什麼都有等級，連衣服的顏色和質料。官大的穿的是鮮艷的顏色，被貶在九江做司馬的白居易只能穿著青衫，老百姓穿著布衣。文學界，以詩歌為老大，散文次之，小說、戲劇只能等而下之。文人寫了小說、戲劇，都不好署真名，羞羞答答地寫上筆名。我國小說、戲劇的晚熟，與文學的等級觀點有關。封建時代，官為牧，民為牛馬;官為父母，民為小草。社會成員依次分士農工商。妻大妾小，男尊女卑。方位上，右為大，左為小。梁山英雄，落魄山寨，也要排排座次。和諧社會必須是建立在社會成員的平等之上，社會分工有異，但每一個炎黃子孫必須站在同一海拔的地方，沒有高下尊卑之分。我幻想，中華民族熱愛真理超過一切。當真理與權力不合時，我們選擇真理;當真理與利益不合時，我們選擇真理。我們熱愛真理，真理才會愛我們。巴金先生語重心長地告誡我們：說真話。季羨林先生說：假話全不說，真話不全說。「真話不全說」似乎有點世故，但「假話全不說」卻是底線。當真話不好說，我們寧可有尊嚴地沉默，也不要厚顏無恥地大說假話。當官員把單位的實情說出來，凝聚力會更大;當科研工作者因真實少發點論文，含金量會更高;當企業家因真實損失點利潤，公司會開得更久。我幻想，中華民族領世界之風騷。我們有五千年的定力，中國的戰馬不曾去黑海邊吃異國的青草。中國人將孝道營造出世上最溫馨的家，白發飄飄之下是兒孫的歡笑。中國人不論走多遠，心裡想的永遠是「舉頭望明月，低頭思故鄉」。飛了五千年的鳳凰有些老，有些遲鈍，但在改革開放的烈火中可以重生。我幻想，古老東方飛出叫聲清脆的小鳳凰，把全世界的目光引向遠方。
⑤ 2016年廣東省高考滿分作文及考生是誰
‚愛其子，擇師而教之。‛今人之於古人，更為注重孩子的教育。然而，不少
父母把重視化為對於點點成績的糾結，平日里的‚天子驕子‛因點點失誤而被‚由
愛轉恨‛者有之，一直的‚差生‛因點點進步而頓被‚捧在手心‛者亦有之。父母
的態度因一點點分數改變而‚一百八十度‛大轉彎，這是對待成績過於主觀、生硬
的行為。
分數的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度，甚至
於個人的運氣皆可改變成績的高低。僅以‚這次比上次高了幾分‛來界定孩子是否
認真學習是不客觀的、
表面的。
高分學生的父母看不到孩子一直以來的勤奮與不綴，
低分學生的父母不能認識到孩子的能力與水平。單次成績的沉浮即界定英雄、評定
父母心中的‚寶‛，難以認識到孩子的水平，終會致使孩子深陷那紅色的分數中，
不清醒且不理智。
《禮記》有言‚父之愛子，乃生而行之乎。‛父母的愛本是無條件，而現今因
分數一點點退步或增加均可改變父母的愛，則此愛易流於表面而不觸其心。孩子退
步了兩分即挨了巴掌，或許便是錯罰了試題變難仍是班級第一的他。孩子學習如同
苦行僧在路上踱步前進，這一路上，父母的關愛與理解是如‚春風潛入夜，潤物細
無聲‛般讓前路陽光明媚。而若父母的愛變得‚有償‛，須用分數進步來贏得，只
會讓孩子戰戰棘棘，時刻背負‚優生的包袱‛或者‚差生的重擔‛。
古人雲，
‚愛其子，則為計之深遠。‛父母看待孩子的眼光不應局限於那小小
的分數。考試是對孩子學習的評估、卻並非是對
⑥ 「2016高考滿分作文範文：慚愧也是一種美德」的評價
英國小說家狄更斯說：「惡，往往是曇花一現的，都要和作惡者一同滅亡;而善，則永世長存。」人都會做錯事，只要會內疚，會慚愧，就是一種美德。因為，會產生慚愧之心的人，一定有一顆崇善之心。
有這樣一個小故事：有一個剛上車的男孩請求司機等一等他的媽媽，一分鍾後他的媽媽還沒來，車上的人開始抱怨，孩子的媽媽耽誤了大家的時間，這時，孩子的媽媽一瘸一拐地上了車，所有人都安靜了下來。
看故事時，我們的注意力是不是集中到了車上的乘客們身上?他們為什麼沉默?是因為先前不知道孩子母親是殘疾人，對自己錯怪了他人而慚愧，這是一個令人欣慰的故事，因為乘客們認識到了自己的錯誤，而且為自己的行為感到了慚愧。可以這樣說，他們抱怨行動遲緩的母親時，心中的善良尚未復甦，可當他們的雙眼看到殘疾母親艱難行走時，他們深藏心底的善良被激活了。這是令人高興的。
原諒他人的錯誤，是一種美德;漠視自己的錯誤，是一種惡習。車上乘客沒等他人提醒便能自省，他們選擇了承認自己的錯誤，給他人以理解，在沉默中感到了慚愧，這也是一種崇高的美德。
「人非聖賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉!」孔子如是說。
《世說新語》中有一個少年叫周處，年少時胡作非為，為禍鄉里，後來浪子回頭，改過自新，為鄉野除掉了「三害」，名揚古今。
別因感到慚愧而羞恥，因為慚愧本身是向善向美的，只是，別讓你的慚愧吃到。
2015年3月2日，在T168次列車上，一母親說兒子才上一年級，沒超過高不用買票，隨後測身高，男孩已超1.2m的購票標准。女子因兒子雖高，但年齡太小不願補票，男孩在這時說道：「我今年11歲，上四年級了，這是我的壓歲錢，可以給自己補票。」母親看了看兒子，沒有說話，默默地低下頭，從身上拿出錢為兒子補了票。等列車員轉身離去後，母親對兒子說：「兒子，這件事是媽媽的錯，你做得很對，媽媽為你自豪，以後媽媽再也不會這樣了……」
男孩糾正了他媽媽的錯誤，做了一個正確的決定，而母親也為自己的行為感到了慚愧，兒子的車票補上了，差點在兒子心靈上留下的陰影也及時抹去了。一切都沒有缺憾，一切都還算完美。能為自己的錯誤感到慚愧並改正，這也是一種美德。
人難免犯錯，你在錯誤面前感到過慚愧嗎?不要因羞愧而不願表達慚愧，慚愧也是一種美德。
⑦ 2016廣東省廉江市高考滿分作文
《莊子·齊物論》里風吹萬竅，聲音各異，有嗚咽聲，有的像鬼哭狼嚎，也有動聽的沉吟，「吹萬不同」，可風一停，就沒了聲音，死氣沉沉。這自由的風來得真好。一如自由的說話，別人無話可說處，你依然有話要說，也許是個性的彰顯，也許是人來瘋，也許是不相信皇帝真穿了新裝的質疑，又或者，是創新意識的靈光一現。有多少張牙舞爪的另類，也就有多少「老魚跳波瘦蛟舞」的詩意，斷不可少了這份自由。
別人無話可說，或許後知後覺，不及你聰明。或許是大家畏懼權威，如童話故事裡看皇帝的新裝，心知肚明，不願發聲，裝糊塗。我們這個民族，似乎尤為喜歡沉默為金、韜光養晦。按阿城說法，大概老莊孔孟中的哲學，都是老人做的哲學，我們後人講究少年老成，與此有關。那麼，若為真理而發問，乃至質疑，這種個性的彰顯，就是不畏權威，是「吾愛吾師，但吾更愛真理的」的執著。但是，若一味為問而問，為說而說，彰顯個性，便成了張揚個性，是叛逆，是青春荷爾蒙的旺盛，是刷存在感，標新立異。這樣的人，如今多了去，網路上隨處可見暴跳如雷的鍵盤俠。許多講座提問環節，多有怪異的問題，言之無物，不知所雲，卻賺足了眼球。
可我們不會因噎廢食，依然寬以待之，由他們各抒己見，因為，不把渠道堵死，才會有精彩之語，才有創新之見。
而創新之人，有時也是彰顯個性之人。創新意識，有時也閃現在愣頭青的張揚里。今日之彰顯，是他日的獨樹一幟;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。木心說：「凡是偉大的，都是叛逆的。」
就像黃遵憲寫詩：「我手寫我口，古豈能拘牽。」他的創新，難免遭人譏諷，可他不在乎。昔日義玄禪師，別人講的他不這樣講，越發顯得他是野狐禪，被罵得掃地出門，好不凄慘。正所謂「一路行遍天下，無人識得，盡皆起謗」。後開臨濟一宗，法脈延續最久。當年馬雲四處游說，描繪網路購物的願景，也四處碰壁，看上去更像是一個歪瓜裂棗的笑話。一以貫之不易，獨辟蹊徑真難。他們的個性、叛逆，是創新最初的倒影，可是，未能修成正果前，只是另類罷了。
所以，呼喚創新，不妨從尊重個性，甚至尊重一個偏見開始。錢鍾書在《論偏見》里說，假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平、正經嚴肅，那就像造屋只有客廳，沒有卧室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態。羅素也說「須知參差多態，乃是幸福的本源」。千人一面，時刻保持一種姿態真讓人膩味。《紅樓夢》里晴雯被攆出賈府，王夫人回賈母似有若無的疑問時，說：「有本事的人難免吊歪。」你看，有本事和吊歪，創新和個性，總是如影隨形。那麼，何必綳著個臉呢?
可是，我們看見多少中規中矩的標准，扼殺了個性，也扼殺了創新。王國維在《人間詞話》里說：社會上之習慣，殺許多之善人;文學上之習慣，殺許多之天才。多少有稜角的後生被磨得合乎所謂的規矩，少有創見，沒有創新，察言觀色，人雲亦雲。龔自珍詩說「不拘一格降人才」，這詩現在依舊不會過時。有人曾批評如今的年輕人暮氣沉沉，沒有朝氣，批評得對，可是，什麼環境促使年輕人特有的蓬勃朝氣日漸稀薄，更值得商榷。否則，未來的年輕人依舊暮氣沉沉。
《一代宗師》有句台詞我很喜歡。八卦掌掌門人年事已高，承諾退隱，說：「年輕人要出頭，總要給他個機會不是?」世界是屬於年輕人的，年輕人要出頭，不妨就給他們個機會吧，彰顯個性，銳意創新，由他們造反為王去。
⑧ 2016廣東高考作文怎麼寫
【題目回放】24、閱讀下面文字，根據要求作文。（60分）我們生活在常識中，常識與我們同行。有時，常識雖易知而難行，有時常識須推陳而出新...... 請寫一篇文章，談談你生活中與「常識」有關的經歷或你對「常識」的看法。自擬題目，自定寫法，不少於800字。【題目分析】在如今模擬試卷滿天飛的形勢下，高考作文命題要避開熱點，實屬不易！而此題卻跳出熱點圈的藩籬，獨辟蹊徑，反觀「常識」，實在是意料之外，情理之中，的確是避開熱點的一個典型。從題型來看，屬於「文字材料+寫作要求」的規范命題形式；但從實質上看，這道作文題，既不是材料作文，也不是話題作文，更不是命題作文；即使是新近概括的「新材料作文」（有的人又概括為「命意作文」），也不是。廣東省這道作文題，更像是古代的「策論」，當然是新時代、新視野下的「策論」。其實無論題型如何變革，要害就是讀書、作文的兩根紅線：一是思想，包括最為根本的思想方法——思辨；二是現實，即作為讀書、作文最根本的一點——密切關注社會生活。很明顯，這道作文題強調更多的是「思辨」精神。從寫作要求來看，比較開放，沒有其他省份的「除詩歌外」這一限制，這樣的要求更符合青年學生的年齡特點，為什麼總是要限定詩歌這種體裁呢！詩歌能夠以一當十，寫不夠800字，只要有深度、有思想，為什麼就不行呢？此外這道題目又很好地與新課程理念相關聯，弘揚「探究」「創新」等理念。面對「常識」，人人都有話說，學生都可發表自己的看法。中學教材中，這類課文和文學體裁俯拾即是：周朴園對魯侍萍是不是真的懷念？《項鏈》的主題僅僅是諷刺像路瓦載夫人一樣的小資產者？《孔乙己》的主題僅僅是對封建禮教和封建禮制的揭露？套中人是不是在維護「常識」？……這僅僅是語文教材中的材料，如果再看看歷史教材，那就更多，尤其是關於歷史人物的再認識：秦始皇真的就只是個暴君？曾國藩就是個絞殺太平天國的罪魁禍首？李鴻章真的就是賣國賊？……再看看物理學科中的事例：比薩斜塔實驗推翻了亞里士多德的論斷，牛頓萬有引力定律並沒窮盡真理，愛因斯坦的相對論也遇到了難題，霍金的宇宙觀不同於愛因斯坦的宇宙觀……毋庸多舉例，關於「常識」的材料，在中學課本里的確很多，而且新課程理念就是培養學生「質疑問難」的思維品質和探究精神。由此觀之，這道題目出題的角度很巧妙，既能避開社會熱點，又能搭邊教育熱點。【題目指瑕】作為高考作文題目，一定要在文字上好好打磨，慎之又慎！盡量不讓學生讀著繞口，造成理解過程的「生澀」「阻滯」。比如「有時，常識雖易知而難行，有時常識須推陳而出新」這兩句，在文理上很不通順，且標點也有問題。筆者不揣鄙陋，對其做如下修改，以期能夠糾偏於萬一，給以後高考作文命題一些啟示。我們生活在常識中，常識與我們同行。有時，常識易知而難行；有時，常識又須推陳而出新...... 【審題指導】材料以「常識」為核心，對人們關於「常識」的態度稍作點撥，難度不是很大。考生只要緊緊抓住材料中兩個點撥性的句子「有時，常識易知而難行；有時，常識又須推陳而出新」，深入理解，即可立意行文。譬如「有時，常識易知而難行」，很多常識性的東西，人人都明白，但並不是人人都能辦得到的。對於學生來說，這一點應該體會很深，可以發揮的空間很大。就拿學習來說，記憶、背誦是非常重要的，但是又有多少同學在這種基本功上下足了功夫，練就了過硬的本領呢？沒有大量的積累，沒有基礎性的知識支撐，學習復雜性的知識就很難。這就是「易知而難行」。做人更是如此，諸如「尊敬師長」「團結同學」「孝敬父母」「助人為樂」「持之以恆」等等品質，誰個不懂，但就是很難做得到，這也是「易知而難行」。其實關於做人、求知這兩翼的常識，在現實生活中往往是很多人都難以做到的。由此觀之，這道作文題可寫的東西實在很多，有關中學生切身的東西也相當多。再譬如「有時，常識又須推陳而出新」，真理是不斷發展的，高中學生都學了哲學，這馬克思主義哲學關於真理的基本論斷。理科生對於科學的發展應該更熟悉，從亞里士多德到愛因斯坦，人類對自然界的認識在不斷深化；文科生對哲學更熟悉，從宗教哲學到馬克思主義哲學，人們對人類自身和物質世界的認識也在不斷地深化之中。這都是「推陳出新」。中國社會的進程，由前蘇聯的「高度集中」模式到如今的「市場經濟」模式；由民主法制不健全，到如今法制比較健全；由過去的比較閉關，到現在的改革開放30年……那一次社會進程的更替，不是對「常識」的發展和揚棄？