金克木的滿分作文範文

示例：
玫瑰與野百合
花朵因對稱和諧而美麗，花朵有中心，中心是花蕊；花朵也有邊緣．邊緣是花瓣。中心與邊緣的完美結合組成了讓人們驚羨的花之美。
一個可愛的小女孩，梳著兩個小辮子，童稚紅潤的臉上嵌著一雙炯炯有神的大眼睛，似乎能夠穿越空間距離的障礙尋訪到真正美的風景。她邁著輕盈的步子，跳著，舞著，在落滿花瓣的芬芳花園中展示著優美的舞姿，沉浸在美麗的花海中，她成了這百花園的中心，是美的主角，閃爍著耀眼的光芒。
百花園中的玫瑰，昂著她盛氣凌人的頭顱，因為她是園中最嬌艷的花朵，是園中的核心風景。很快，小女孩來到了她的面前，嗅著玫瑰散發的芬芳，沉迷中露出並不滿足的微笑。女孩悄悄地離開了，依舊是尋找的眼神，對美的渴望牽動著女孩的心，令她走向了另一處美的畫境。
玫瑰固然耀眼，它被植於園中心，成為百花的核心，輝煌榮耀，但終究是太過於世俗和嬌艷。受了世人的驚擾，世俗不免佔去了它大部分的威望。還有什麼能比清新更令人賞心悅目呢？感覺，一開始就是醉人的。
小女孩蹦蹦跳跳地來到了百花園的邊緣地段。邊緣地段是無人精心照料的，或許是因為邊界太荒蕪了。於是，在這里隨意開著許多充滿生機的野百合，含苞待放的，開花的，一個一個爭搶著組成美麗的畫面，帶給人清新安靜的美的感受。小女孩撲了過去，在花的地毯上盡情玩耍。採摘下來一朵，細細端詳，突然發現精緻的美就在眼前。這開在邊緣的美更令人贊嘆，它們象徵著脫俗、清幽，以至於完美。
思緒在女孩的頭腦中突然萌生。細看一朵花，整個花園彷彿融入其中。玫瑰伸著脖頸站成花蕊，而野百合在它的周圍鋪散著，成為一片片花瓣。
把花瓣都折下來，花心似乎已凋零、枯萎，顯不出一絲的美。
海洋的中心是水，邊緣還是水，中段可能暗藏著旋渦；沙漠的中心是沙，邊緣還是沙，中段可能會有狂猛的沙塵暴。
但中心與邊緣和諧而生美。花因完整而美，花園因和諧而美。我也用小女孩那般的智慧塑造著自我的美，我習慣於站在邊緣或中心，或許有一天會站在極點看世界。
中心固然榮耀，邊緣也必不可少。

2. 2016江蘇高考滿分作文為什麼還沒有公布

2016高考滿分作文：每一個生命都無需比較

從我牙牙學語起，你便開始拿我和別的小孩比較，從中你得到了快樂和滿足。

從我上小學以來，你便習慣拿我的成績與別人論成敗，為此你收獲了自豪和榮光。

我曾勸你不要比，因為成績優秀不代表一切，可你充耳不聞，認定我是你今生最得意的作品，是你最大的驕傲。

我曾反感你的比，因為我也有我的「短板」和自慚形愧，可你樂此不疲，反而嗔怪我不懂你的心。

望子成龍，那是普天下所有父母的共同心願，我怎會不懂，只是——

你可知道，再優秀的成績也經不起比。從來沒有比出來的天才，只有比出來的笨蛋。因為，這個世界沒有「最」，只有「更」。「最」是極限，是盡頭，是止境;「更」是無窮，是進取，是新的希望。人類之所以不斷地挑戰自己的潛能與極限，刷新一次次的成績，打破一項項的記錄，不就是因為信奉「沒有最好，只有更好」嗎?

記得奧林匹克運動會「更快、更高、更強」的格言嗎?記得被譽為「教授的教授」的陳寅恪先生說的「只要能學到知識，有無學位並不重要」的真言嗎?我們實在無需時時與人比成績較高低，做好自己便是王道。看看民國時期的梁漱溟、金克木、沈從文、錢穆等一大批自學成才的低學歷的大師便知，強者從來只用實力說話，無須靠一紙分數或學歷來證明。

沒必要熱衷於一次次與別人較真，那會迷失了自我。也沒必要把最好的我和一般的我比較，那會陷入自卑。100分你自豪，98分我同樣優秀。56分我無顏，可61分我在進步。100分有100分的特有精彩，61分有61分的別樣風情。

正如朝霞之壯麗，落霞之斑斕，春花之燦爛，秋葉之靜美，天地間每一種生命都自有其美好，你只需要笑著去尊重和欣賞，而不是在簡單粗暴的比較中掄起你的巴掌。

3. 材料作文關於金克木的600個字

《天竺舊事》共十五篇文章，六萬字，是金克木先生對數十年前在印度居版留時的零星回憶，最能代表權先生觸類旁通、深入淺出的雜文風格。如《現代三
大士》一文中，講跡波葉人士講解《奧義書十種》一段：他講得很快，主要是講解詞句，不發揮，不討論內容。講書常有口頭習慣語，不久就熟悉了。"懂了
嗎？""應當這樣理解（如是知）""所以這樣說。""為什麼？（何以故）"等等。講書也有個框架結構，一段段都大致相仿，不久也聽慣了。一對照原書的古
注，再查看玄等譯的經疏，恍然大悟，悟出了古今中外的一致性，彷彿在黑暗中瞥見了一線光明，感到這些都不能完全脫離口頭語言習慣。

印度，人很多。金克木先生的這本回憶集講述的印度卻是寧靜空曠的田園風。不知道金老主要住宅和求知的地方在土邦還是在英屬區（恆河流域貌似英屬的多），但
書里各處面關於殖民等等政治的講述卻是極少。金老去印度主要是為了學習的。學習人的心態，或許就當如此呢。 書很薄，好讀的很。
文章整體氛圍很空靈 先生當時處於寧靜又在變革當中的印度。 他學習梵語，多半時候在與一些幾乎不食人間煙火的苦行僧交往。 他彷彿也成了其中之一。 那一刻，他的國籍、膚色、「種姓」等界限都沒有了。

4. 如何評價高考滿分作文《每一個生命都無需比較》和考生

每一個生命都無需比較抄
從我牙牙學語起，你便開始拿我和別的小孩比較，從中你得到了快樂和滿足。
從我上小學以來，你便習慣拿我的成績與別人論成敗，為此你收獲了自豪和榮光。
我曾勸你不要比，因為成績優秀不代表一切，可你充耳不聞，認定我是你今生最得意的作品，是你最大的驕傲。
我曾反感你的比，因為我也有我的「短板」，可你樂此不疲，反而嗔怪我不懂你的心。
望子成龍，那是普天下所有父母的共同心願，我怎會不懂，只是--
你可知道，再優秀的成績也經不起比。從來沒有比出來的天才，只有比出來的笨蛋。因為，這個世界沒有「最」，只有「更」。「最」是極限，是盡頭，是止境;「更」是無窮，是進取，是新的希望。人類之所以不斷地挑戰自己的潛能與極限，刷新一次次的成績，打破一項項的紀錄，不就是因為信奉「沒有最好，只有更好」嗎?
記得奧林匹克運動會「更快、更高、更強」的格言嗎?記得被譽為「教授的教授」的陳寅恪先生說的「只要能學到知識，有無學位並不重要」的真言嗎?我們實在無需時時與人比成績較高低，做好自己便是王道。看看民國時期的梁漱溟、金克木、沈從文、錢穆等一大批自學成才的低學歷的大師便知，強者從來只用實力說話，無須靠一紙分數或學歷來證明。

5. 有關讀好書並結合金克木實例,作文

首先，本人十分相信五行與對應時辰的，不信的就不用看了。
五行：金木水火土，
對應的時辰：金屬性＝申時，酉時
木屬性＝寅時，卯時
水屬性＝亥時，子時
火屬性＝巳時，午時
土屬性＝丑時，辰時，未時，戌時
為什麼要再老生長談這些五行的東西呢？
第一，每個召喚獸都有自己的屬性，屬性可以對應時辰
第二，這個是我經過無數次試驗得出來的結論：每種技能都有自己特定的隱藏五行
怎麼去理解呢？
例如：必殺和高級必殺，看他們的圖標，再看看網易夢幻主頁對五行相剋的解釋，裡面有金屬性的圖標。對，沒錯，必殺和高級必殺就是屬於金屬性！另外自己總結下來，連擊，高級連擊，偷襲，高級偷襲等等物理攻擊加成的技能都是金屬性！
各種技能的五行屬性我還不能全部總結出來，大部分常用的我都大致自己分類了一下，肯定是有錯的，但是官方沒有公開這部分的資料，導致有時候我自己的判斷有誤（正所謂神仙也有錯，雖然幫派成員都叫我半仙
）所以我也不全部分類了，大家都按照這個推論去分類一下，肯定對自己打書有幫助
下面我就開始說打書的原理了：
每個寵物都會有自己固定的技能，有多有少，但是每個技能都有五行。想把寶寶打成3技能的話，第一要分析寶寶固定的技能，這個可以去官方或者17173查閱。然後選擇獸決，獸決要選對，怎麼才是對呢？下面我舉一個例子：
一個2技能的瓶子，屬性木，要把他打成3技能，我是這樣判斷的：第一，瓶子本來的技能是：上古，感知，高慧根，奔雷
上古，奔雷我把他們歸納於水屬性，因為是魔法攻擊
感知我歸納在火屬性（ 不知道會不會太勉強）
高慧根是輔助技能我歸納在木屬性上
已經打上去兩個技能也是有點關系的，首先要分析一下，不要和瓶子固定擁有的技能屬性相同，不然很容易蓋掉，這個可以解釋為什麼很多人用吸收用單法打書一直都是互相覆蓋，打不出三技能。我覺得打書用吸收獸決更容易出三技能，因為吸收獸決就是克被吸收的那種屬性的
下面回正題，選獸決，要選克瓶子固有技能的獸決
這個是官方給出的五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
土克水，要把上古和奔雷打掉，要選土屬性的獸決，例如落岩，水吸
水克火，要把感知打掉，要選水屬性的獸決，例如水攻，土吸
金克木，要把高慧根打掉，要選金屬性的獸決，例如必殺，連擊，偷襲，反擊
獸決選好，開始選時辰
要打走上古和奔雷，必須在土時辰：丑，辰，未，戌打土屬性的獸決
要打走感知，必須在水時辰：亥時或者子時打水屬性獸決
要打走高慧根，必須在金時辰：申時或者酉時打金屬性獸決
這個瓶子本來兩技能，如果是上古和感知，想打成3技能，最快的方法就是狠一點用金屬性的獸決在金時辰打，但是金屬性的獸決普遍貴。我自己的方法是先用落岩和水吸在土時辰的4個時辰各打一本，這樣一定是很有機會打掉上古的，如果寶寶要做功寵，上古打掉也沒所謂了。這樣4本書下去就應該是3技能了。如果不成可以改變方法，直接用金屬性的獸決在金時辰打，前後加起來6本書絕對能打成3技能！
還有現在大家選擇寶寶的時候都選那些4技能甚至5技能的，就沒有以上的那種情況了。那就可以更加清晰的去打書，先分析寵物技能的五行屬性，不清楚的可以用那些帶有此技能的其他低級野生寵物來試驗，再選擇對應相剋的五行屬性獸決，在對應的時辰敲下去，恭喜你，你的極品召喚獸誕生了！
本人的文學功底有限，文字有點混亂，最好大家能看得懂。看得懂又相信我的朋友，大家都集合一下，把大家分析到的一些召喚獸技能五行屬性都拿出來一起分享吧，謝謝大家！最好小白能站出來公布一下各種技能的五行屬性，那我就實在太感謝了！其實公布出來也沒有所謂啦，每個時辰都有2個，土時辰還有4個呢，就算知道這些東西的五行屬性，我們還是要花錢去做二選一甚至4選1的
下面我發布一下我自己的分類，如有異議後面跟帖用證據說明一下，大家都來出一分力，畢竟我一個人的能力有限（高級的可以對應）：
金屬性：反擊 吸血 連擊 必殺 強力 偷襲 雷擊
木屬性：反震 飛行 隱身 招架 永恆 防禦 鬼魂術 慧根 土屬性吸收
水屬性：水攻 法術暴擊 法術連擊 法術波動 冥思 魔之心 火屬性吸收
火屬性：驅鬼 感知 夜戰 毒 烈火 雷屬性吸收
土屬性：否定信仰 神跡 精神集中 落岩 神佑復生 幸運 敏捷 再生 水屬性吸收
補充:
剛才寫的時候漏了點東西沒有寫上去,現在補上:
技能相剋之餘，希望大家也留意一下寶寶本身屬性和時辰的對應，在寶寶本身屬性時辰和寶寶本身屬性相生的時辰打書成功率高，否則次之。
再次補充【2007年3月13日21點40分】：
以下獸決可以100%用高級獸決覆蓋，其他的慎重，並參考上面數據
反擊 吸血 連擊 必殺 強力 偷襲
反震 飛行 隱身 招架 永恆 防禦 鬼魂術 慧根
法術暴擊 法術連擊 法術波動 冥思 魔之心
驅鬼 感知 夜戰 毒
否定信仰 神跡 精神集中 神佑復生 幸運 敏捷 再生打寶寶成功三種條件：有錢，技術，運氣！只要你要擁有兩種你想要的BB就一定會成功。
錢是你成功的基礎，技術占成功的80%，運氣是你成功與失敗的轉折。
我們主要談談技術：
一、對五行必須有所了解。五行與打獸決絕對有關！
五行：金木水火土，
對應的時辰：金屬性＝申時，酉時
木屬性＝寅時，卯時
水屬性＝亥時，子時
火屬性＝巳時，午時
土屬性＝丑時，辰時，未時，戌時
1，每個召喚獸都有自己的屬性，屬性與打獸決的時辰相生相剋是你成功的重要因素。如果你不了寶寶的屬性與時辰的關系，你就很難判斷你該什麼獸決，什麼時候打。如果是相生，這個時間打獸決，BB的技能位置肯定會發生變化，你就很難判斷會掉什麼技能，也會影響下一本書該怎麼打。如果相剋的時間打，恭喜你，你想打掉什麼就能掉了！
2，獸決之間的五行，獸決之間的五行相生相剋也是你必須要了解的，這樣有助於你向成功再靠近一點，曾經有人說獸決五行是最大關鍵，經過我多次試驗，事實並不是單純如此，如果說四技的幽靈BB，想打掉鬼魂只要打驅鬼就一定可以打掉了，等等你試試就知道了事實並非如此，必需結合第1點才能更有把握。具體技能的五行本人也未能總結出所有的屬性，現公布如下：
金屬性： 連擊 必殺 法暴 法連 水攻 雷擊 烈火 落岩
木屬性： 招架 防禦 土屬性吸收 收火屬性 吸收雷屬性 吸收水屬性吸收
水屬性：強力 偷襲 魔心 法波 飛行 驅鬼 感知 精神集中 敏捷 遲鈍
火屬性：隱身 夜戰 毒 否定信仰 永恆 反震 反擊 幸運 鬼魂術
土屬性： 吸血 慧根 冥思 神佑復生 幸運 再生
以上論點由本人實驗並結結合法寶後研究所得，如有不同見解可提出來大家探討。
二、寶寶技能數與時辰的關系。
不知道你們有沒有注意過沒有，為什麼BB技能格有十二格，而時辰也剛好是十二個時辰，這是巧合還是另有一個隱藏的秘密？經我多次實驗證，十二個技能格就代表十二個時辰的屬性，從第一格開始算，也就是子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥，也因此可以分析出你要打掉的技能位置的屬性。這也可以解釋為什麼打驅鬼不能一次打掉鬼魂，剛好鬼魂所在時辰位置的屬性與驅鬼的屬性是相生的，很有可能就打掉亡了。。。。。傷心吧。。。。。。
三、一氣呵成
打BB最重要一點就是要一氣呵成，也就是要把你要打的獸決准備齊了，最好在十二個時辰內打完，最遲也不能等伺服器重起後再打。也許有人要問有了以上的幾點幹嘛還要這樣打？反正重起了時辰還是十二個！理論上是如果，可是我還沒有找到具體的原因，這個其中有什麼暗藏的變化我也想不通，這也是我為什麼成功率一直不能再有所突破的原因，也請高手出來指點。
四、實驗公式。
對很多朋友來說看懂以上的內容可能比較難，我再以幾個簡單的打法希望對你有所幫助，寶寶技能數越多相對書越難打，變數也相對越多，越難計算。當然如果你的運氣特好，或者你特有錢當然另當別論。
二技能的BB，眼睛閉著打，因為這個沒有多少技術成份，大部分要靠運氣，相對來說成功與失敗都各佔50%你就大膽的去賭吧！
三技能BB，如果你想打成連擊、吸血、強力的，請買好四本書，偷襲、強力、吸血、強力！在子時按秩序一口氣打上去。。然後再看看是不是你想要的！

6. 著名學者金克木這篇材料作文怎麼寫

《天竺舊事》共十五篇文章，六萬字，是金克木先生對數十年前在印度居留時的零星專回憶，最屬能代表先生觸類旁通、深入淺出的雜文風格。如《現代三
大士》一文中，講跡波葉人士講解《奧義書十種》一段：他講得很快，主要是講解詞句，不發揮，不討論內容。講書常有口頭習慣語，不久就熟悉了。"懂了
嗎？""應當這樣理解（如是知）""所以這樣說。""為什麼？（何以故）"等等。講書也有個框架結構，一段段都大致相仿，不久也聽慣了。一對照原書的古
注，再查看玄等譯的經疏，恍然大悟，悟出了古今中外的一致性，彷彿在黑暗中瞥見了一線光明，感到這些都不能完全脫離口頭語言習慣。

印度，人很多。金克木先生的這本回憶集講述的印度卻是寧靜空曠的田園風。不知道金老主要住宅和求知的地方在土邦還是在英屬區（恆河流域貌似英屬的多），但
書里各處面關於殖民等等政治的講述卻是極少。金老去印度主要是為了學習的。學習人的心態，或許就當如此呢。 書很薄，好讀的很。
文章整體氛圍很空靈 先生當時處於寧靜又在變革當中的印度。 他學習梵語，多半時候在與一些幾乎不食人間煙火的苦行僧交往。 他彷彿也成了其中之一。 那一刻，他的國籍、膚色、「種姓」等界限都沒有了。

7. 金克木材料作文八百字怎麼寫急！

善於學習的金克木 金克木是著名的」未名四老」之一。 金克木一生淡泊名利，很少談論自己，也很少接受別人采訪。晚年更是深居簡出，以著述為本分。但金克木卻也平易近人，關心後輩。金克木喜歡聊天，與後輩交流；金克木始終把讀者當作朋友，堅持給讀者回信。金克木做教授50多年，桃李滿天下。他的大師的風范、他的詩化的人生和他的智者的境界是我們永遠的精神財富。 他有兩種學習方法，是非常值得讓我們學習的。 例如他在圖書館上「大學」。1930年，金克木突然發現了一大寶藏：市立圖書館。這個圖書館，使讀書青年金克木有了歸宿感，他覺得那兒就是他的新家，是他的大學。正如金克木所描述的：」我幾乎是天天去，上午、下午坐在裡面看書，大開眼界，補上了許多常識，結識了許多在家鄉小學中聞名而不能見面的大學者大文人的名著。如果沒有這所圖書館，我真不知道怎麼能度過那飛雪漫天的冬季和風沙卷地的春天，怎麼能打開那真正是無窮寶藏的知識寶庫的大門。」 他還熱愛外語學習。金克木學習英語的初期，好像進入一個巨大的迷宮，好奇心和激情推動著他往前走。老師對他說：」富蘭克林學英文就是念的阿狄生。」這就更讓他覺得迷宮裡面有無數的珍寶要他來開發。他無意中調動起老師的激情，教學漸漸變成了討論，討論又發展為談論。就這樣，金克木在一個月的時間內，探到了老師在大學四年中所學的英文要點和心得。此後，金克木又以同樣的」探寶」激情，學好了法語、世界語、梵語等多種語言，成為名副其實的語言學大師。 像金先生那樣博學的長者，並非絕無僅有；但像他那樣保持童心，無所顧忌，探索不已的，可就難以尋覓了。我很敬佩他，同時，我也要向他學習。

8. 以啟蒙、感召為主題的作文

我寫「三大師」，既不是羅蘭在文明慘遭蹂躪時，請出托爾斯泰、貝多芬、米開朗琪羅要喚起人類堅強的生存慾望；也不是茨威格在充滿前現代社會現象的世界大書特書後現代的三大師或六大師。我沒有他們那樣的威名，也沒有他們那樣的崇高，更沒有他們世界級的利筆，我寫的是活躍在中國語文教育領域極負盛名的三個權威大腕，我寫的是像石化、鐵路、銀行屬於專營的中國教育界的三個風雲人物。想起了羅蘭，想起了茨威格，於是寫下了所謂「三大師」——韓軍、喻旭初、陳仲梁。 是大師吧。而且他們之中有的還不止一次來萬里，我彷彿能聞到學校空氣里彌漫的那種大師味，我們這些小角色在這一股一股的濃味中整日的熏著，多少也散發著那麼出一種似大師又非大師的味道，因為還談不上大師，所以一般人聞起來，多少有些怪味，大概就像臭豆腐那種味吧。 韓軍老師據說現在已經不是一般的老師了，已經是團中央什麼部門的主任了之類。年輕有為啊。在大約4個小時的高考作文講座中，滔滔不絕，妙語連珠，實在是嘆為觀止吶。 喻旭初老師在歇息的時候講，有人給他打電話，他問是誰，對方說是張定遠，他趕緊說不敢當，因為對方不但是大教授，而且是中國語文教育學會的會長。表示對他從中語會理事退下來的安慰吧；又說春節收到一張明信片，是現任會長寄的，除了祝福的話外，還有聘他為中語會學術委員的話，老了，退了，給個榮譽嘛。 當然喻老師雖然老了，還在上課，在第一線貢獻著。不容易啊。 陳老師在開場就講，我先坐著講，然後站著講，不然，大家說我老了，不中用嘛。 是老了，陳老師講，他早已經不代課了，只代研究生和博士生；對中學語文，只是研究。 韓老師顯然可以劃歸目前語文屆所謂新生代中堅力量，不光是後來人，還挾後現代理論，後現代思想、方法，似乎在他的「精神」里，不光沒有權威、崇高、連藝術也沒有。同是作文，兩位老先生對作文恭敬的很，只講寫什麼好，怎麼寫避而不談，或言而不詳。尤其是喻老師，不獨對作文敬畏，連標點符號在喻老師這兒也沾光不少，一條一條慢慢的說，讓老師學生慢慢的記，雖然這一條一條書上就有，喻老師也說，書上有，但是我們大家還是不由自主的跟著喻老師記，似乎天經地義似的。奧，是天經地義，很自然。 韓老師不是這樣，作文算什麼東西，這是韓老師的潛台詞，是人就能寫，是學生就可能得滿分；雖然韓老師說，盡管閱卷老師注視一份卷子的時間不會超過90秒，但是兩個80會震撼他，開頭的80個字，和結尾的80個字，怎麼震撼呢？ 於是，韓老師開始大量的舉高考滿分作文，那確實是震撼，全國每年上百萬考生也就那麼幾個嘛，如何能不震撼呢？學生覺得好，老師也覺得好，在韓老師給大家營造出的幾百分鍾才華燦爛的氣氛里，大家似乎覺得那滿分作文也真是人寫出來的，就像平凡如我們一樣的人。 不愧是高手啊，氣氛出來之後，韓老師的貨就出手了。 列位看官，灑家出手了。呼呼呼就是三斧頭： 並列組合法 三問成文法 套用故事法。 韓老師說，綜觀20年高考作文，尤其是近幾年滿分作文，抒情性說理散文命中率最高，主要講一下。而且抒情性說理散文寫作有定式，那就是並列組合法。 這時韓老師顯得非常激動，擦了擦額頭的香汗，當然是香汗啦,想我們的韓老師假若在清華,那是絕對不用磨粉筆,吹冷風,受熱氣,自然是香汗;假若我們的韓老師在團中央辦公,那自然也是筆記本里寫字,紅地毯上走路,大白天照著日光燈,一年四季吹著空調的日子,一定也是香汗了.擦過汗,又微微的呷了一口純凈水，當然韓老師要喝水的時候,要招呼老師倒一杯,以前,我們學校幹事多的時候,像韓老師這樣的大師,是專門有一位漂亮的幹事侯著的,好在我們的男老師也是很聰明的,一會兒就學會了,到韓老師要喝的時候,及時就俸上了,汗擦了,水喝了,於是我們的韓老師就像我們熟悉的那位庖丁一樣，呈上他的作文肋骨，當然是新鮮的啦，一滴滴的鮮血還在隨著熱氣滴著呢。他說，他的學生一般不練習整篇的文章，只操練片段作文，韓老師說，能寫出150到200個片段，並爛熟於心，隨意組合，絕對可以寫出好文章。而且韓老師說，冰心和餘光中就是以片段起家的，還成了大家。而且還舉了例子。可不是，「天邊那一棵繁星」啦、「小時侯」啦、「長大後」啦等等，還真像片段。 於是韓老師便一路講下去了，海闊天空了一上午。 三問成文法針對的是議論文，即是什麼，為什麼，怎麼辦。韓老師沒有展開講，只提了一下，似乎大家的思路已經被打開了。套用故事法也不簡單，韓老師講出那麼多前人所未講的東西，真是大開眼界啊。所謂套用故事法就是將現成的故事改換時空，韓老師一舉例我們就明白了，如孫悟空下崗啦，今人悼屈原啦、荊坷選擇啦等等。 韓老師一再強調，片段組合是精華，在另外兩式中也可應用，多方面闡述，偏了一例，還有幾例嘛。就是，太對了。 當然像韓老師這樣的人物,講作文肯定要口誅筆伐,左右出擊,炮轟一個詞:八股,韓老師講,不管怎樣,不能寫八股文,那樣就完了,你想啊,批卷子老師看一個八股,看一個八股,千人一面,全一個模式,一種腔調,能給個好分數嗎 然而,我轉而又想,像韓老師這樣的大人物,他一定不僅僅在一所學校做講座,他在講座的時候也經常說,我在哈兒濱的時候,我在西安的時候,我在成都的時候,我在武漢的時候或者我在上海的時候等等,以韓老師的感召力,全國學生都揮舞著韓老師的三斧頭,會不會產生新的八股呢而且,我在上個世紀曾聽到過北京一位我們本家的名師叫趙大鵬的,和這套路也差不多,當然,他們都是京派嘛,這樣不是有產生了新時代京派八股了嗎 盡管在整個講座中,韓老師不停的破題呀,起承轉合的呀,似乎還是八股話語體系.我暗想,真有個學生來一篇真八股,正可歪打正著呢我有一個學生,上了北大,就經常寫八股文,那是貨真價實的八股文,據說啟功前輩,金克木前輩還很喜歡的.當寶貝呢. 對了,我還沒有想大家報告韓老師的兩個80到底是怎麼震撼的呢就是開頭必須在80個字以內講清自己文章的主題,結尾用80個字或者不超過兩行結題,這是真理,我有時也和學生這么講,是不是又不符合"文似看山不喜平"的標准了呢或者這樣的教育會不會把教育變成流水線呢？把多彩的教育變成冷冰冰的技術活呢？ 唉,難難難,真是不能說,不能說,一說說就錯啊. 韓老師這次來，不光帶來他精彩的講座，還有他的大作——《清華參考》。一看封面就很清爽，一半黑灰，一半白色，黑灰這面是白色的清華二字，白色一面是黑色的考參二字；最上端赫然是紅色的「團中央中國青少年研究中心專家主編叢書」字樣。 這一行字讓我突然想到最近我們偉大祖國的文化發展戰略，終於看到希望了，終於看到教育為有遠見的思想和人物引領了。長久以來，教育出版系統的那些考試騙子、資料販子把個教育折騰的不成樣子了。「青少年研究中心」，多好啊，多有品位啊，這比「科學技術是第一生產力」都讓人感到振奮。青年是我們的希望，青年需要我們去研究，我們的青年工作需要中心啊，長久以來的問題，就要解決了。 我們學校也真是偉大，北京的花，香在在我們這個南國的小城裡了，要用心體會啊，顯身手的時候到啦。哈哈。不自覺的就真哈哈了，啊呀啊，這是韓軍老師的高考講座，真是的，不好意思。哎，這「青少年研究中心」和高考似乎並沒有多少相干，我私下想，那應該是啟蒙呀，理想呀，信念什麼的，可是這分明就是高考復習資料，而且前邊冠以「中國」二字，可想見其分量，加上「團中央」這政府行為是明擺著嘛，再琢磨這「專家主編」一詞，好象也不是政府行為呀，後邊還有一詞「叢書」，這就證明這書、這資料不光是語文，還有數學外語物理化學生物政治歷史地理等等，難道「團中央中國青少年研究中心」是研究青少年考試的嗎？或者乾脆就是賣資料？忽然一個念頭竄入心頭：假冒產品！ 武漢有一年，好象是劉德華開演唱會的前夕，有一個詐騙集團提前進駐武漢某大賓館，聲言就是劉德華一行，說他們在武漢不光是演唱，還招募演藝新人，眾多美女帥哥趨之若騖，結果是又失財又失色，等真正的劉德華們來了，假劉德華們已經滿載而逃。於是我就去問負責此次活動的人，他們說，千真萬確。我的那一顆懸著的心才算落地，是啊，我們學校不說詐騙集團，就是一個蚊子臭蟲想飛進來，那也難。怎麼會假冒呢？於是我懷著無比崇敬的心情把玩這「團中央中國青少年研究中心」的力作。呵呵，還有一張光碟，新鮮，到底不一樣啊，不愧是「團中央中國青少年研究中心」的產品，我暗想，說不定還有我們韓老師的寫真呢，哈哈，那多過癮，可惜，我是個老男人啦。 仔細揣摩這書，確實精緻：正版！一看定價，28元。怎麼向我要了40元？奧，原來那光碟還有12元。好，確實好，這不就是有聲有色了嗎？ 再仔細揣摩這書，是兩個作者，韓軍後邊分明還有一個信國君，這名字多好，這姓我還是頭一次聽到，沒看內容就長學問，國君，好，真是好，肯定也是一個大家。翻開第二頁一看，還是個學生嘛，不過是韓軍老師的學生，那自然不凡，看看介紹： 人生一幸，緣遇恩師韓軍先生。少年學詩，登門聆聽，悟一「真」字；半木方塘，減師半德，求一「大」字。主編《古典詩詞導讀》《高考話題作文突破50分》，計100餘萬字。 好傢伙，寫這么多東西，純粹超生游擊隊。不過從信老師這兒才知道，韓老師還寫詩，而且有弟子，對大師了解太少了，孤陋寡聞，真是對不住啊。不愧是編過《古典詩詞導讀》《高考話題作文突破50分》的，多有文采啊。但是信老師——假如是老師——既求「真」了，何不再求求「善」啦、「美」啦呢？既求「大」了，何不也在「深」上做做文章呢？當然這是我私下裡的小人之想。不過我確實不明白這「減師半德」是什麼意思，大概是典故吧，不會是說，師徒二人才合一個德吧。到底什麼意思呢？我得去韓軍在線問問。 往下翻，內容真不錯。聽聽，多有詩意，這不是中國文化精粹都被著一本小書挖掘出來了嗎？ 字之趣 詞之味 句之美 篇之韻 文之采 多好啊，我都捨不得往下看啦。 語文這東西，抓住這幾個也就如抓住了發展，抓住了引資，抓住了拆遷，抓住了GDP,再加上這趣、味、美、韻、采，語文還求什麼，文化還求什麼，文明還求什麼，崛起還求什麼。 一書可解家國憂啊。抵的上兩部《論語》，我要把這本書藏在終南山上，給3050年代的中國人看看。 其實，比韓老師玄的還大有人在，《語文報》2004高考版」字音「不叫字音，叫」綿延千古的音韻「，下面沒了。韓老師好歹還弄了一篇《倉頡造字——一個美麗的神話》。 」字形「不叫字形，叫」方方正正是咱中國人「什麼呀，亂吹。一個個圓頭滑腦，活脫脫的何申。 」用詞「不叫用詞，叫」誰持彩練當空舞「。」彩「什麼呀，上億考生，幾個掛彩了？瞎說嘛。 還有許多，如」觀千劍而識器「、」寶馬雕車香滿路「、」萬紫千紅總是春「、」刪繁就簡三秋樹「、」回眸一笑百媚生「等等。 純粹應試也就是應試，犯不著把幾千年的文化搭進去；光應試賣錢，也就是點利；如此作為，那是反動，是紅燈姑娘穿貞潔時裝招搖過市。 哼。 不說了，什麼新生代，也是個人膨脹。不管他了，自有一天會憋破的。 其實我是比較想聽韓老師的「精神」的，那才使韓老師的真貨。我理解，韓老師天南海北的飛，也是不得已，很多是人請債，推脫不了的，而且我們又是一個人情的社會，也是一個功利的社會，學生要的是立桿見影的分數，不是「精神」、「思想」；再說，那些清高的教師，你平時的教學就精神，就思想，也不見得。 大師難做，像韓老師這樣亦學、亦官甚至亦商的大師那就尤其難，況且，韓老師又在天子腳下混飯吃，那就更難。據說當年的朱老總，身為國家級幹部，都無錢聊生，要辭職呢，何況一個小主任，而且是一個虛的小主任呢？ 但是，韓老師不管怎樣，總是全國人民教師學習的榜樣。盡管就像三棲明星一樣，有時難免鬧出一些讓人一笑的小新聞嘛，那也是正常的嘛。 有機會，還得好好學學韓老師的「精神」。那才是安身立命的所在。 喻老師在中國語文界也是舉足輕重的人物，在講座中他經常說，他在朋友家看到朋友剛起草的考綱什麼的或者標准什麼的，有時也說看見高考命題人寫的作文改革意見什麼的，這些東西一般人是不可能看到的，屬於圈內人物吧。 喻老師應該屬於伴隨著新中國成長起來的一代，對於語文，可能特別看中實實在在的知識和對語文那種一絲不苟的精神，講起語文的東西，如數家珍。他說今年高考要考標點符號，於是就頓號、分號、問號、引號、破折號、冒號一項一項的給大家讀，於是大家就記。其實這些東西在一般的資料上並不難找到，但是喻老師的那種態度那種精神，讓大家不得不去記。 現在許多人批評中學語文甚至整個教育的一味教知識、教知識的現象，其實這個問題如果放在我們幾千年的教育史看，也有其積極的一面，看看我們中國教育史，自從科舉以來，知識分子的視野就被禁錮在四書五經之中，而更多的知識如科學、技術、數學、地理等等專門的知識被局限在很小的范圍之內，並且常常是按血緣的關系或者師徒的關系相傳的，一般士子很少知道，而進入現代社會後，這些知識又是一個現代人必須知道的。雖然我們新中國的教育可能犧牲了幾代人的幸福生活、創造觀念和行為，但是知識教育為我們今天的創造教育挖的了第一桶金。況且知識這個東西，的活的也很難分得清楚，「通過知識獲得解放」這不是西方「文藝復興」以來一直流行的命題嗎？ 抽象的談創造、情感、價值觀也是不合實際的。標點符號可以不懂嗎？當然啦，是有些作家不會用標點符號的。但他們的作品是經典。 喻老師不但崇尚語文知識，對作文以及作文教學似乎更是敬而遠之，他老人家不象韓老師毫不客氣的把作文解剖的血粼粼的，喻老師只講，高考作文得個中等的分數就不錯了，不象韓老師唯滿分作文是尚；喻老師講，全國多少考生，幾個能拿到滿分？少之又少啊。 喻老師只講要注意幾個問題：慢聲微語的道了幾點： 文從字順。 少用方言土語。 多用短句，少用長句。 上下連貫。 勿堆砌辭藻。 書寫規范等。最後給大家幾點考場急救作文的建議，都是實實在在的，沒有噱頭，沒有花槍，凡花拳，凡神龍掌，凡白骨爪，都很實在。 像喻老師這樣的老師，在我們的教育界很多，尤其是上了年紀，特別是在偏遠地區更多，對知識敬畏，對工作負責，他們還把教育當事業做，所掙工資經管只夠糊口，但他們無怨無悔。可能他們在他們的課堂有些板，有些獨斷，或者說，或者按當前新生代教師所言，有些扼殺學生，但是我相信，這一代老師的課堂僅僅是教育生活的一個小的方面，他們給學生的是整個生活，用自己整個生活教育當地的孩子。 不同的時代有不同的教育，用今天的觀念去衡量昨天的教育，肯定可以找出他們許多的缺陷，但是用用明天的教育也可能並不能比較好的教育出今天的孩子，或者是昨天的孩子。比如平等、民主的觀念，我想，在中國找出像我現在的這個學校對學生的民主制度水平的不多，當然主體是好的，但是非主體的那一部分的情況並不讓人樂觀，以前學生被老師扼殺，現在是老師被學生摧殘。 觀念、理論是一個方面，實際的教育事實又是另一方面，最新教育理論、觀念支撐的教師的教學也不過耳耳，全國一流的新生www.bfblw.com代教師的課，我也見識過，是民主，是平等，可是什麼也沒有啊，課堂模式跨越太大，超越了實際，我們一直其實都很新的，看看我們的新聞報道，紅頭文件，教育沒有什麼問題嘛。 中學語文的作文教學長久以來是一個問題，關鍵的問題是老師就不會寫，但是就是不會寫的老師用似乎放之四海的寫作方法教可能對作文天生就敏感的學生，審題呀立意呀，材料呀，語言呀，這不是寫作的關鍵，即使學生把最經典的審題立意材料語言背得滾瓜爛熟，並不一定就能寫出好文章。 而且我們的作文教學在制度層面上似乎也有問題，一個學期就那麼幾篇，不太可能對作文有體會。

9. 高考滿分作文《每一個生命都無需比較》是誰寫的

從我牙牙學語起，你便開始拿我和別的小孩比較，從中你得到了快樂和滿足。
從我上小學以來，你便習慣拿我的成績與別人論成敗，為此你收獲了自豪和榮光。
我曾勸你不要比，因為成績優秀不代表一切，可你充耳不聞，認定我是你今生最得意的作品，是你最大的驕傲。
我曾反感你的比，因為我也有我的「短板」和自慚形愧，可你樂此不疲，反而嗔怪我不懂你的心。
望子成龍，那是普天下所有父母的共同心願，我怎會不懂，只是——
你可知道，再優秀的成績也經不起比。從來沒有比出來的天才，只有比出來的笨蛋。因為，這個世界沒有「最」，只有「更」。「最」是極限，是盡頭，是止境；「更」是無窮，是進取，是新的希望。人類之所以不斷地挑戰自己的潛能與極限，刷新一次次的成績，打破一項項的記錄，不就是因為信奉「沒有最好，只有更好」嗎？記得奧林匹克運動會
「更快、更高、更強」的格言嗎？記得被譽為「教授的教授」的陳寅恪先生說的「只要能學到知識，有無學位並不重要」的真言嗎？我們實在無需時時與人比成績較高低，做好自己便是王道。看看民國時期的梁漱溟、金克木、沈從文、錢穆等一大批自學成才的低學歷的大師便知，強者從來只用實力說話，無須靠一紙分數或學歷來證明。
你可知道，再美好的人生也經不起比。畢淑敏說：「沒有人能替代我，就像我不能替代別人。」因此，無須拿連小板凳也做不好的愛因斯坦跟「發明大王」愛迪生比，不必拿考清華時數學只得了15分的錢鍾書跟「數學天才」華羅庚比。正如每一片葉子都是獨一無二的，每一種人生也都是無以倫比的。你要做的是尊重和欣賞，而不是比較和責難。因為人生不是宮廷劇，更不是角斗場，非得要比得筋疲力盡，斗得你死我活。人生曼妙的風景就在高低起伏、峰迴路轉之間，生命的精彩就在山窮水盡、柳暗花明之際。成就非凡人生的是一次次的脫胎換骨，是一次次的破繭成蝶，而非一個個分數，一張張試卷。
沒必要熱衷於一次次與別人較真，那會迷失了自我。也沒必要把最好的我和一般的我比較，那會陷入自卑。100分你自豪，98分我同樣優秀。56分我無顏，可61分我在進步。100分有100分的特有精彩，61分有61分的別樣風情。
正如朝霞之壯麗，落霞之斑斕，春花之燦爛，秋葉之靜美，天地間每一種生命都自有其美好，你只需要笑著去尊重和欣賞，而不是在簡單粗暴的比較中掄起你的巴掌。

10. 高考滿分作文寫給媽媽的信和媽媽看後的回信

2016年高考滿分作文
《每一個生命都無需比較》
從我牙牙學語起，你便開始拿我和別的小孩比較，從中你得到了快樂和滿足。
從我上小學以來，你便習慣拿我的成績與別人論成敗，為此你收獲了自豪和榮光。
我曾勸你不要比，因為成績優秀不代表一切，可你充耳不聞，認定我是你今生最得意的作品，是你最大的驕傲。
我曾反感你的比，因為我也有我的「短板」和自慚形愧，可你樂此不疲，反而嗔怪我不懂你的心。
望子成龍，那是普天下所有父母的共同心願，我怎會不懂，只是——
你可知道，再優秀的成績也經不起比。從來沒有比出來的天才，只有比出來的笨蛋。因為，這個世界沒有「最」，只有「更」。「最」是極限，是盡頭，是止境；「更」是無窮，是進取，是新的希望。人類之所以不斷地挑戰自己的潛能與極限，刷新一次次的成績，打破一項項的記錄，不就是因為信奉「沒有最好，只有更好」嗎？記得奧林匹克運動會「更快、更高、更強」的格言嗎？記得被譽為「教授的教授」的陳寅恪先生說的「只要能學到知識，有無學位並不重要」的真言嗎？我們實在無需時時與人比成績較高低，做好自己便是王道。看看民國時期的梁漱溟、金克木、沈從文、錢穆等一大批自學成才的低學歷的大師便知，強者從來只用實力說話，無須靠一紙分數或學歷來證明。
你可知道，再美好的人生也經不起比。畢淑敏說：「沒有人能替代我，就像我不能替代別人。」因此，無須拿連小板凳也做不好的愛因斯坦跟「發明大王」愛迪生比，不必拿考清華時數學只得了15分的錢鍾書跟「數學天才」華羅庚比。正如每一片葉子都是獨一無二的，每一種人生也都是無以倫比的。你要做的是尊重和欣賞，而不是比較和責難。因為人生不是宮廷劇，更不是角斗場，非得要比得筋疲力盡，斗得你死我活。人生曼妙的風景就在高低起伏、峰迴路轉之間，生命的精彩就在山窮水盡、柳暗花明之際。成就非凡人生的是一次次的脫胎換骨，是一次次的破繭成蝶，而非一個個分數，一張張試卷。
沒必要熱衷於一次次與別人較真，那會迷失了自我。也沒必要把最好的我和一般的我比較，那會陷入自卑。100分你自豪，98分我同樣優秀。56分我無顏，可61分我在進步。100分有100分的特有精彩，61分有61分的別樣風情。
正如朝霞之壯麗，落霞之斑斕，春花之燦爛，秋葉之靜美，天地間每一種生命都自有其美好，你只需要笑著去尊重和欣賞，而不是在簡單粗暴的比較中掄起你的巴掌。

考生媽媽的回信
親愛的女兒：
聽說你的高考作文得了滿分，媽媽欣喜的打開電腦閱讀了你的文章。關上電腦後，我找了個沒人的地方放聲的痛哭了一場。媽媽心裡五味雜陳、感慨萬千：有欣慰、有心疼、有委屈，更有十幾年來小心翼翼、戰戰兢兢的壓抑，如今都統統釋放了。
看到你的文章里滿滿的不滿和委屈，媽媽心裡非常自責，對不起，女兒，媽媽讓你受委屈了。但媽媽不後悔十幾年來對你學習的嚴格要求和高度重視。你上小學的時候，我會很坦然的說，考一百分跟考九十分沒什麼區別。你上初中的時候，你自己都會說，班級第五名跟第一名只差四分，可是我要告訴你，高考一分之差就會甩掉幾千個孩子。你也知道，我們省是個高考大省，如果想進好學校，只有拼分數，你在學的時候，別人也都在學。所以，媽媽看重你的分數，其實與炫耀無關，與虛榮心無關，媽媽是著急，是焦慮。
在媽媽的理解里：只有努力學習，才能考上一所好的大學或者才能掌握一項足以謀生的技能。成績好，才能夠在同學和老師面前有尊嚴，你才能對自己更有自信，才能不用上補習班，才能有更多的時間休息。你知道，媽媽每天都在計算你一天能睡幾個小時，每天都在擔心你的近視度數千萬別再增加。每天晚上看你埋頭苦讀、奮筆疾書時，媽媽除了心疼還是心疼。
不要羨慕魯迅對周海嬰的放任，因為周海嬰就讀的是北大，不要羨慕梁啟超對女兒們的寬松，因為他的女兒們就讀的是北大還有海外名校。梁漱溟老先生是當代大儒，在他的耳濡目染之下樑培寬的學習成績一直名列前茅。不同的時代，會造就不同的人才，在以分數取材的當下，媽媽也只能這樣要求你。媽媽對現今的教育制度也頗有抱怨，但是媽媽不是教育部長，扭轉不了乾坤，媽媽除了無奈還是無奈。
媽媽一直覺得愧對於你。如果媽媽是個有錢人，你就不需為將來的生計而努力學習。媽媽一定會盡我所能，讓你避開高考，去國外接受更寬松更自由的教育。如果媽媽手中掌權，依靠廣泛的人脈，你的學習和就業之路也會輕松不少。可是，媽媽只是芸芸眾生中最普通的一員，媽媽能為你做的只有嚴格的監督還有不停的鞭策，你自己的前程還要靠你自己爭取。媽媽除了愧疚還是愧疚。
媽媽最後悔的事情就是曾經動手打過你，打了你後，媽媽會心疼、後悔的偷偷哭泣。打人是不對的，媽媽當時太沖動，媽媽向你道歉，希望你能原諒媽媽。我覺得龍應台的一段話對媽媽的期望作了最完好的詮釋：孩子，我要求你用功讀書，不是因為我要你跟別人比成績，而是，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴給你快樂。親愛的女兒，你能理解媽媽當時的心情嗎？
孩子，你問我你的明天會好嗎？我只想告訴你，美好的明天是自己創造的。有能力，有毅力，有恆心的人，他的明天肯定是美好的。
孩子，也許在媽媽的嚴格管教下，你不得不舍棄了一些你的自由、你的愛好，你不得不在我們的鞭策下不停的奔跑。但是，請不要質疑爸爸媽媽對你的愛，用邢台鬍子宏老師的一句話作為媽媽的心聲吧：親愛的孩子，爸爸媽媽願意把身體的每一塊骨骼，都變成你成長的階梯，任由你攀爬著前進……
如今高考已經結束了，不管你能考多少分數，媽媽都會坦然以對。剩下的路，你要自己走了，在你卸下十幾年的枷鎖的時候，媽媽的心也解放了。媽媽希望你今後的路走得輕松而快樂。
愛你的媽媽