㈠ 關於以小見大的記敘文作文(800字)
細細翻來，「學校文明行為養成」中添加的一條令我感觸頗深。「遇到挫折和失敗，不灰心，不氣餒，遇到困難努力克服」，對呀，在學習上我就有過類似的經歷：剛入學時，由於貪玩，所以每每遇到難題，我總是馬馬虎虎對待，心想：不管對錯，快點做完，就可以玩了，反正老師會講評，根本不必自己思考！而自己對那些努力思考的同學不屑一顧：真蠢！看，我多聰明！日積月累，我養成了不愛動腦，遇到困難馬虎對待的壞習慣。等到考試後，才知道自己成績很差，而那些被我斥為「真蠢」的同學卻一個個成績優異。我不禁第一回認真思考起來：原因在哪兒？我百思不得其解。經過老師、媽媽的教育，我才知道「遇事不動腦筋，無學習恆心」是我的最大的缺點。吃一塹，長一智。在媽媽的幫助下，我看了一些書，了解了「童第周勤學苦練，發奮圖強，最終完成了高難度的青蛙卵剝離手術，享譽海內外」，「李時珍一不怕苦，二不怕死，刻苦鑽研，為中國的醫學界留下了一部葯物學巨著——《本草綱目》」，「司馬光抓緊時間，利用警枕苦於練習讀書，長大中成為著名的史學家」……這一個個鮮活的例子不正是告訴我：「在學習上遇到困難要有恆心，不氣餒，只有持之以恆，努力想辦法克服，才能有所成功」嗎？在老師的教育下，我立志改正壞習慣，在媽媽的提醒下，經過半年的努力，我的成績終於趕上來了大家。如今，我懂事了，知道了更多的道理：「滴水穿石」、「只要功夫深，鐵杵磨成針」等等。
韓愈在《進學解》中說：「業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。」這句話不僅告訴我們「學習需要勤奮」，而且也告訴我們「文明行為養成需要多思考，也需要多練習」。有些同學遇到一點挫折和失敗，就灰心、氣餒，遇到困難就選擇逃避，這是不好的。難道我深刻的教訓還沒有讓你引以為戒嗎？在此，我想以一個「曾經受過教訓」的人的身份提醒那些還執迷不悟的同學：「醒來吧！別再重倒我的覆轍！」
文明行為養成的一點如此，以小見大，其他方面也要如此。
文明行為的養成必須依靠大家互相學習，互相幫助，互相監督，「擇其善者而從之，其不善者而改之」。
㈡ 高中作文立意
思路提示：
（一）可以從以下角度入筆：①寫潛能與極限的關系。②寫一種"體驗極限的感受。③極限是絕對存在的，在工作、生活和學習中，我們不能給自己無限加壓，不然，後果是過猶不及。④ 人口的急劇增長，使地球的承受力已達到極限，所以我們要節約資源、保護環境，推遲到達極限的時間，以使人類得以生存，使我們的文明得以發展。⑤ 極限可以說是一種客觀存在的規律，盲目地向極限挑戰，是無視客觀規律的表現，結果可想而知。
(二) 可以從以下方面立意：記敘類：① 續寫故事。②從反面想像一篇"雞犬專聲相聞，老死不相往來"的故事。議論類：談人們對「溝通」的態度及「溝通」對國家、民族發展的作用。散文類：用優美的文筆抒寫「溝通」的種種感悟。
（三）所寫的文章不管用什麼體裁，主題均應定為：「人的生命只有一次，生命是寶貴的財產，青春更是寶貴的財產，因此，每一個人要珍惜生命，珍惜青春，努力拚搏，創造不朽業績，實現生命的價值。」
（四）在人際關系或國家關系中，彼此需要尊重。全社會都要尊重知識，尊重人才，已是不言而喻的。現代教育有一種新理念--"尊重教育"，這是素質教育思想的一個主要內容，也是一個民主、平等、開放的社會當前和未來發展的必要條件。"尊重教育"的內涵是：教育者要尊重教育和教學規律，受教育者要尊重知識和學習規律；教育者要尊重人才成長的規律，善於發現人才、培養人才、受教育者要努力成才、脫穎而出；教育者要尊重教育對象身心發展的特點和規律，尊重其人格及個性發展，受教育者要自我尊重，要在一個相一尊重的氛圍中生動、活潑、愉快地發展；教育者和受教育者相互尊重，修心養性，教學相長，等等。話題作文，選村要善於"化大為小"，從寬泛的范圍中"擇其一點，不及其餘"，不求"面面俱到"，只求"一針見血"。立意要善於"以小見大"，從小的方面表現深刻的主題。表現手法要善於"獨辟蹊徑"，既要選擇好有一定拓展空間的內容，又要選准新的切入點，從新的角度認識事物、表現事物。
（五）"互助"這個話題的實質是愛心。愛心是美德的種子，是一種充滿人情味的社會溫情，是對他人的同情、關注和給予，是人的德性、良知和教養的體現，是社會穩定的人性基礎。愛心付出的回報就是你得到別人的愛。在當今物慾橫流的社會，能夠擁有一份愛心是難能可貴的。大家都多一份關愛，世界就多一份溫馨。"只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人……"這個話題作文的寫答，一定要走出"互助"僅指"互相幫助"的狹窄立意，要從愛心這一根本進行深層次挖掘、多角度立意，方可寫出深刻、新穎的文章。
(六) 材料中有兩組概念："最偉大""金碧輝煌""無限的、美的"與"十多個數字""若干符號""五條線""蝌蚪狀音符"。前者代表偉大、豐富、無限，後者代表平凡、簡單、有限。用判斷句把兩者聯系起來：偉大寓於平凡，豐富寓於簡單，無限寓於有限。或者，真和美的宮殿是用樸素的磚瓦建成的。再看這個觀點在現實中有什麼意義。雷鋒說，我的生命是有限的，為人民服務是無限的。許多人在平凡的工作中干出驚天動地的偉業。
（七）以「感動」為話題寫作文，要調動生活積累，回憶起曾經讓我們感動的人或事，情或景，並選取其中內蘊豐富，值得反復咀嚼、玩味的材料組織到文章里來。從內容上說，既可寫偉人壯舉，也可寫凡人小事，也可寫造化奇觀，鬼斧神工。但有一點，這絕對是令你感動，也能令讀者感動的事情。要采擷生活中足以令人感動的事，用朴實率真的文字加以表現即可。只要文章內容能夠圍繞話題，闡發「感動」的深層內涵，表現積極的價值取向，應該說，就都合乎題意要求。
（八）春天，既有大自然的春天，又有人類社會的春天；既有個人的人生的春天，又有國家的、民族的、事業的春天。它既是多彩的自然季節，又是豐富的藝術象徵。艾青不是有詩雲：「人問：春從何處來？我答：來自郊外的墓窟」嗎？這里的春，顯然是指革命烈士用鮮血換得的美好生活。——那麼這各種各樣、林林總總的春天究竟都從哪裡來呢？果真能充分展開聯想，這個話題還是很有寫頭的。
（九）寫好作文，首先是理解好這首詩短詩。詩中兒童的面具自然是指孩子們戴在臉上耍的「小貓」「小白兔」之類的玩具，所以「沒有了你便沒有了樂趣」。而成人世界裡的面具，「有了你就有了悲劇」，可見這面具是指成年人交往中的種種假相虛飾，即掩飾內心世界的虛偽做作。而「沒有你世界不會完美，有了你世界不再完美」則是該詩的核心。寫作此文，要盡量圍繞著這個核心句進行生發、拓展。但寫作要求中講只要與"面具"有關即可，那麼在立意方面可以更寬泛一些，在選材方面、文體方面都可更廣一些。惟一需要注意的是，「面具」必須是文章的中心內容，表情達意的關眼點、落腳點。
(十) 題目有一定的難度。可以從兩方面思考：①面對帶給人欣喜和希望的代表新的生產力和生活方式的誘惑。② 面對干擾正常的生活和秩序的不良誘惑。在審題立意時一定要考慮清楚，在構思表達時一定要中心明確，不然就有可能犯偏題的毛病。
（十一）在審題的過程中，要引導學生注意：毅力、方法與成功的關系，只有辨清了它們辨證統一的關系，才能立好意，出佳作。
（十二）在這一話題中，提供的需要"關注"的范圍很大，可寫的內容也很多。這時也許我們會感到無從下手。怎麼辦？有效的方法是化大為小--選擇其中一點,不及其餘,從小處著眼,以小見大。
（十三）關注教育就是關注我們祖國和民族的未來，教給學生自主學習、自主發展的金鑰匙才是培養出適應時代發展的新型人才。對素質教育的呼喚和思考是本題的目的所在。
（十四）1) 挑戰與適應是面臨問題時的兩難選擇。挑戰，固然是一種精神；適應，也不僅僅是一種策略。余純順和卡拉的故事說明了挑戰與適應都是一種美。2) 可以虛構一則兩人登山的故事，一個選擇平坦的路，一個選擇陡峭的路，從不同選擇、不同感受中抒發自己的感想。3) 在生物進化的歷史上，有大批生物因不適應環境而絕跡，有的則頑強地活到了今天。可能寫一則童話故事，寫動物中的某一種（如長壽者烏龜）是怎樣為適應環境而不斷地改變自己的。4) 人類對待自然界也有個挑戰與適應的問題。如愚公移山的故事；移山便是一種挑戰，而搬家則是一種適應。挑戰固然精神可嘉，但卻破壞了生態環境，在環保問題日益重要的今天，我們應選擇適應。5) 面對機關工作日復一日的枯燥和人與人之間微妙復雜的關系，我們該適應這一切還是向這樣的環境挑戰？適應便只能等老，挑戰卻沒有對象，生活如此無奈，我們如何抉擇？可虛構一篇小說表達當代青年的思考。
（十五）「對話」是時代對我們的要求，怎樣看待「對話」，怎樣實現「對話」是我們要思考的問題，要引導學生站在整個人類進步與發展的角度上挖掘題目的內涵。
（十六）追求奉獻還是索取，這是人生價值高低的分水嶺。人生最大的幸福是奉獻。古今中外許多偉人英雄，他們生前無私奉獻，為人類社會建立了不朽的功勛。人民把他們刻在心裡，千古流芳。同樣，更多地是推動社會前進的、辛勤勞作的、像牛一樣的普通人民，像工人、農民、教師、清潔工等，他們一生任勞任怨，默默奉獻，不求名利。他們平凡而偉大，吃的是草，流出來的是血和牛奶，他們更值得歌頌、贊美。相反，對於那些騎在人民頭上橫行霸道，利用手中權力貪污腐化，勒索百性的索取者，人民深惡痛絕。一個人的能力有大小，對社會的貢獻自然也不同。只要一生盡力奉獻，哪有高低貴賤之分！何必牢騷抱怨，難道為人民奉獻，就是想得到人們的"喜歡"嗎？你身邊像牛一樣奉獻的人或事很多，不妨記述一二；奉獻只為沽名釣譽的社會現象也有，可略作評論。也可大膽想像，聯系社會現實，編述故事，表現觀點。
（十七）網路世界魚目混珠，泥沙俱在，所以既可以寫正面向上的內容，也可以反映消極和負面的東西。但是不管是積極的還是消極的內容，作品的思想感情必須是健康的。寫此類文章，應該處理好積極與消極、情感與理智的關系。
（十八）對於這樣一個話題，我們應該聯系材料，運用辯證思維來審題立意。辯證的觀點包括普遍聯系的觀點、發展變化的觀點、對立統一的觀點。運用辯證的思維方法來分析材料，就能避免絕對化，也不會將本來是一個消極的心理品質當作「恩人」來感謝。材料中說，自信與懷疑和不滿「有著內存的聯系」，天才「也有幾分自卑」，我們運用普遍聯系的觀點來分析，可以看到：自信與自卑緊密聯系著，它們並存在人們的性格里，它們是一對孿生兄弟；我們可以從「自卑是生命的元素」角度來立意。材料中又說，天才「知道自己的弱點，為這弱點而苦惱，又不肯毀於弱點，於是奮起自強，有了令人吃驚的成功。」我們運用發展變化的觀點來分析，可以看到：自卑可以轉化為積極因素，自卑具有很強的「反作用力」；可以立意為：化自卑為動力、在自卑中奮起。「成功的強者內心深處往往埋著一段屈辱的歷史」更揭示出自信與自卑交織在一起。人，是一個矛盾的統一體；可以立意為：用自信戰勝自卑。
（十九）本題寫作思路主要有：一、根據話題的提示，寫水吞噬生靈、沖毀萬物，或者由「人不能沒有水，自然不能沒有水」發揮開來，呼喚保護水資源。二、聯想水的其他特點，比如：自己活動，並能推動別人的，是水；經常探求自己的方向的，是水；遇到障礙時能發揮百倍力量的，是水；以自己的清潔洗凈他人的污濁，有容清納濁的大度量的，是水；能蒸發為雲，變成雨、雪、霧，或凝結成晶瑩如鏡的冰，但不論變化如何，仍不失其本性的，還是水。然後找到人與水的相似點，構思成篇。
（二十）一毫米是長度單位，它代表著精確，也代表著渺小。在精確中它顯示著不可取代的價值，在渺小里它由小到大、由少及多預示著不可估量的未來。這些正是話題中兩個材料的內涵，任你引證，任你挖掘。值得注意的是欲言又止的第三個材料：人的心徑擴大一毫米會怎樣？會拋棄冷漠，走向熱情；會遠離狹隘，走向豁達；會脫離定勢，邁向創新……這個話題要求同學們細致地分析材料，探求深意，多方面拓展思路，選最佳的最適宜自己表達的角度寫作，忌人雲亦雲，倡導新角度、新手法。
㈢ 作文或者立意
（一）閱讀下面的文字,根據要求作文.
極 限
體育運動員不斷沖刺極限,「更高、更快、更強」體現了人類挑戰極限,不斷突破的精神.
拉一個彈簧,如果拉力超過了彈簧的承受極限,彈簧就會失支彈性.
在某些領域,我們需要不斷突破極限,在另外的領域,又需要量入為出,留有餘地.
請以「極限」為話題寫一篇800字以上的文章,詩歌除外,文體不限,題材目自擬.
(二) 閱讀下面的文字,根據要求作文.
溝 通
王生想借鄰居家的斧頭來用.
在去鄰居家的路上,他想,鄰居會把他的斧頭借給我嗎?那個斧頭可是他新買的,他捨得嗎?他本來就不是個大方人,上次我向他借犁,他就說犁壞了.這一次他
肯定不會借給我,一把斧頭都不願意借,這個鄰居也當得太無情無義了,以後我要是出點別的事,讓他幫忙,他更不會幫了,這算什麼鄰居!
王生邊走邊想,越想越氣,他怒氣沖沖地敲開了鄰居的門,對鄰居說：「留著你的斧頭自己用吧!」然後扭頭就走了.鄰居莫名其妙地站在那裡.
王生的問題是出在和他人非常嚴重地缺少溝通,溝通在我們的學習、生活、工作中,在整個社會都很重要,請以「溝通」為話題,寫一篇800字以上的文章,詩歌除外,文體不限,題目自擬.
（三）閱讀下面的文字,根據要求作文.
一
個青年老是埋怨自己時運不濟,發不了財,終日愁眉不展.有一天,來了一位老人,問他：「年輕人,你幹嘛不高興?」青年回答：「我不明白自己為什麼總是這么
窮?」「窮?我看你很富有嘛!」「這從何說起?」青年問.老人沒有直接回答,而是說：「假如我今天折斷你的一根手指,給你一千元,你干不幹?」「不幹!」
「假如斬斷你的手,給你一萬元,你干不幹?」「不幹!」「假如讓你變成八十歲的老翁,給你一百萬元,你干不幹?」「不幹!」「假如讓你馬上死掉,給你一千
萬元,你干不幹?」「不幹!」「這就對了,你身上的錢已經超過一千萬了,你還不高興嗎?」老人笑吟吟地走了,留下青年在思考.
閱讀以上材料,請以「生命的價值」為話題,或發表議論,或講述故事,或暢談感想與體驗,或抒發對人生的感情與情懷.文題自定,體裁、題材自選,寫一篇不少於800字的文章（詩歌則不限字數）.
（四）閱讀下面的材料,根據要求作文：
曾經聽說這樣一個故事：
一位商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,頓生一股憐憫之情,.他不假思索地將10元錢塞到賣鉛筆人的手中,然後頭也不回地走開了.走了沒幾步,他忽然覺
得這樣做不妥,於是連忙返回來,並抱歉地解釋說自己忘了取筆,希望不要介意.最後,他鄭重其事的說：「你和我一樣,都是商人.」
一年之後,在
一個商南雲集、熱烈隆重的社交場合,一位西裝革履、風度翩翩的推銷商迎上這位商人,不無感激地自我介紹道：「您可能早已忘記我了,而我也不知道您的名字,
但我永遠不會忘記你.您就是那位盾新給了我自尊和自信的人.我一直覺得自己是個推銷鉛筆的乞丐,直到您親口對我說,我和您一樣都是商人為止.」
請以「尊重」為話題寫一篇文章.
要求：
1.要多角度地分析問題,只要與話題相關即為符合題意.
2.文體不限、可以記敘經歷、編述故事、抒發感情、發表議論、展開想像等.
3.題目自擬.
4.不少於800字.
（五）閱讀下面的材料,根據要求作文：
那是個冰冷的冬夜.我和朋友駛過一處我們不太熟悉的城區,汽車突然滑出道路,撞入一戶人家的前院.我們用力推車,附近人家有好多人也出來幫我們推.最後把車推了出來,我們要賠償房子主人前院所受的損失.
他斷然拒絕了,笑著說：「看見大家同心救急扶急,留下幾條車轍算得了什麼?」
大家都多一份友愛,世界就多一份溫馨.
請以「互助」為話題寫一篇文章.
要求：
1.要多角度地分析問題,只要與話題相關即為符合題意.
2.文體不限,可以記敘經歷、編述故事、抒發感情、發表議論、展開想像等.
3.題目自擬.
4.不少於800字.
(六) 閱讀下面的文字,根據要求作文.
有位哲人說的好,數學和音樂是人類精神中兩種最偉大的產品,是兩個金碧輝煌的世界.數學僅用了十個阿拉伯數字和若干符號就造出了一個無限的、真的世界；音樂是用五條線和一些蝌蚪狀音符就造出了一個無限的、美的世界.
這段精闢的話使你產生什麼聯想?對你有什麼啟迪?請以此為話題寫一篇文章.
（七）閱讀下面的文字,根據要求作文.
在我們生活中,令我們感動的事例很多很多.有時是一種聲音,有時是一種色彩,有時是一種狀態,有時是一種場景……
生活中你一定經歷、體驗過許多令你感動的事情.請以「感動」為話題寫一篇作文.可以敘述經歷,抒發感受；可以發表議論,評述世態,等等.
注意：
1．立意自定.2．文體自選.3．題目自擬.4．不少於800字.
（八）閱讀下面的文字,根據要求作文.
春天
一樹金燦燦的迎春花下,幾位幼兒園的小朋友爭得面紅耳赤.一個說：「春天從天上來.」一個說：「不對,春天從地里來.」一個說：「春天從南方來.」一個
說：「不對,春天從東邊來.」又一個說：「春天從花骨朵里來.」一個說：「不對,春天從我小姨家來,我小姨家在春城.」
阿姨聽得樂了,心裡說：「多可愛呀,這些花一樣的孩子!春天不就寫在他們的臉蛋兒上、眼睛裡、心靈中么?」
是啊,春天究竟從哪裡來呢?
——請以「春天從哪裡來」為話題,自選角度,展開聯想,寫一篇不少於800字的文
章.
（九）閱讀下面的文字,根據要求作文
面 具
面 具
兒童的世界裡
沒有你便沒有樂趣
成人的世界裡
有了你就有了悲劇
沒有你世界不會完美
有了你世界不再完美
請以「面具」為話題寫一篇文章.
要求：
1.寫作中只要與「面具」有關即可.
2.文體不限,可運用多種表達方式.
3.題目自擬.
4.不少於800字.
(十) 閱讀下面的文字,根據要求作文.
現今社會經濟快速發展,社會現象紛繁復雜,出現了許許多多新鮮的玩藝兒,給中學生帶來了種種誘惑,有的對中學生有益,有的卻帶來弊端.你是如何面對這些誘惑呢?請以「面對誘惑」為話題寫一篇文章.
要求：
(1)文體不限.(2)自擬題目.(3)不少於800字.
（十一）閱讀下面材料,從師生的看法中選擇話題,寫一篇文章,題目自擬,不少於800字.
某教師堅信只要有毅力,肯下苦功夫,就一定能克服困難,達到預期成功的道理,他用了「只要功夫深,鐵杵磨成針」的成語故事來教育學生,說是只要堅持不懈,刻苦努力,就一定能把學習搞好.
某學生卻另有看法.他認為「鐵杵磨成針」是一個笨辦法,它與高效率的時代格格不入,學習也應講究技巧和方法.
（十二）讀下面的文字,根據要求作文.
生活豐富多彩,我們身邊有多少事需要我們關注啊：關注世界風雲,關注國內改革,關注我們的生存環境,關注我們的現在與未來,關注親人與家庭,關注同學與老師……請以"關注"為話題,自擬文題,寫一篇600字左右的文章,文體不限.
（十三）根據下面的材料,以「該怎麼學」為話題寫一篇文章,題目自擬,不少於800字.
有一個發人深思的故事,說的是中國、日本、美國的孩子學畫蘋果.
中國的孩子畫蘋果,是由老師先在黑板上畫出一個標準的蘋果,規定出先畫左後畫右,這邊塗紅,那邊塗綠.
日本的孩子畫蘋果,由老師擎著一個蘋果,孩子們觀賞後作畫.
美國的孩子作畫,老師提來一筐蘋果,任孩子們拿一個自己畫.
（十四）閱讀下列材料,按要求作文
世界第二大沙漠塔克拉瑪干被稱為「死亡之海」,以前還從未有人徒步穿越過它.為了征服它,身強力壯正值盛年的中國著名探險家余純順不幸遇難.據報道,余純順選擇六月份橫穿大漠,遇難地距大本營只有1.4公里.專家推測,遇難的主要原因是炎熱、飢渴和迷失方向.
不久,52歲的歐洲女性卡拉,隻身一人,歷時20天,於1998年11月18日從南向北穿越成功.她回答記者提問時說；"沒什麼危險,一切都很正常."
據報道,卡拉的背囊睡袋是專門研製的,重量輕,保暖性強.背囊上的太陽能電池,可以為攜帶的衛星電話、定位儀等提供電源.她帶的葯片食品--長效蛋白,吃
一片可以長時間不用進食.為了這次探險,她兩年前就進行了系統的調查.比如選擇冬季是為了避開春天的沙暴、夏天的高溫及秋天的大風.冬天雖冷但可以通過保
暖服裝來克服.選擇冬季,是成功的主要原因.卡拉說：「我不挑戰自然,我是千方百計地適應自然.」
從上面的材料可以看出,對待自然有個挑戰與適應的問題.不同的態度有不同的意義,挑戰,表現出人的精神,適應,表現出人的智慧.請以「挑戰與適應」為話題寫一篇不少於800字的文章,文體不限,題目自擬.
（十五）根據下面材料作文.
英
國大文豪蕭伯納說：「你我是朋友,各拿一個蘋果,彼此交換,交換後仍然是個有一個蘋果.倘若你有一種思想,彼此交流思想,那麼我們每個人就有兩種思想
了.」蕭伯納談得是現代人的一個思想原則,那就是「思想與合作」原則.所謂「思想與合作」原則是指不同聲音、觀點的溝通、碰撞和合作,要求承認差異,強調
寬容、平等和多元.你有這樣的經歷、體驗、見聞和認識嗎?請以「對話使人生更精彩」為話題寫一篇文章.
注意：
1） 文體不限.可以記敘經歷,編述故事,
抒發感情,發表議論,展開想像,等等.
2） 題目自擬.
3）不少於800字.
（十六）閱讀下面的材料,根據要求作文：
豬向牛抱怨它不受人們的歡迎：「人們經常提及你的善良和你那仁慈的目光.確實,你給予了人們牛奶和奶油,但我給予人類的更多,我奉獻人類熏肉和火腿,但是,人們還是不喜歡我,為什麼?」
牛想了想說：「也許是因為我是在生前奉獻的.」
牛的回答很巧妙,生前奉獻是針對豬的評論而言的,實際上牛的奉獻更徹底.
請以「奉獻」為話題寫一篇文章.
要求：
1.要多角度地分析問題,只要與話題相關即為符合題意.
2.文體不限,可以記敘經歷、編述故事、抒發感情、發表議論、展開想像等.
3.題目自擬.
4.不少於800字.
（十七）閱讀下面的文字,根據要求作文.
面對網路
電腦已進入尋常百姓家,上網已成為人們的一種工作、學習和生活方式,但網路如大海,可以承載理想之舟,也可以傾覆未來之夢.
請以「面對網路」為話題寫一篇文章.
要求：①立意自定；②問題自選；③不超過800字.
（十八）閱讀下面的文字,根據要求作文.
生活中,真正的自信者必須是有勇氣正視自己的人,而這樣的自信又往往與對自己的懷疑和不滿有著內存的聯系.事實上,幾乎所有的天才都並非自信的人,相反倒是有幾分自卑,他們知道自己的弱點,為這弱點而苦惱,又不肯毀於弱點,於是奮起自強,有了令人吃驚的成功.
周國平《智慧與人品》有一句發人深省的話：「我相信,天才骨子裡大都有一點自卑,成功的強者內心深處往往埋著一段屈辱的歷史.」請仔細揣摩劃線句,聯系自己的經歷、體驗、見聞和認識,以「感謝自卑」為話題,寫一篇文章.
（十九）閱讀下面的文字,根據要求作文:水,無處不有.水孕育了生命,也可吞噬生靈；水滋潤了大地,也可沖毀萬物……人不能沒有水,自然不能沒有水.
請你以「水」為話題寫一篇文章.立意自定,文體不限,不少於800字.
（二十）閱讀下面的材料,根據要求作文：
一毫米,是一厘米的十分之一,是一米的千分之一,微乎其微.然而,牙膏開口擴大一毫米可以拯救一個產品滯銷的牙膏公司；飛機機翼脫膠一毫米可以讓飛行整機墜毀；人的心擴大一毫米會……
請以"一毫米"為話題寫一篇文章.
要求：
1.要多角度地分析問題,只要與話題相關即為符合題意.
2.文體不限,可以記敘經歷、編述故事、抒發感情、發表議論、展開想像等.
3.題目自擬.
4.不少於800字.
思路提示：
（一）
可以從以下角度入筆：①寫潛能與極限的關系.②寫一種"體驗極限的感受.③極限是絕對存在的,在工作、生活和學習中,我們不能給自己無限加壓,不然,後果
是過猶不及.④
人口的急劇增長,使地球的承受力已達到極限,所以我們要節約資源、保護環境,推遲到達極限的時間,以使人類得以生存,使我們的文明得以發展.⑤
極限可以說是一種客觀存在的規律,盲目地向極限挑戰,是無視客觀規律的表現,結果可想而知.
(二) 可以從以下方面立意：記敘類：① 續寫故事.②從反面想像一篇"雞犬專聲相聞,老死不相往來"的故事.議論類：談人們對「溝通」的態度及「溝通」對國家、民族發展的作用.散文類：用優美的文筆抒寫「溝通」的種種感悟.
（三）所寫的文章不管用什麼體裁,主題均應定為：「人的生命只有一次,生命是寶貴的財產,青春更是寶貴的財產,因此,每一個人要珍惜生命,珍惜青春,努力拚搏,創造不朽業績,實現生命的價值.」
（四）
在人際關系或國家關系中,彼此需要尊重.全社會都要尊重知識,尊重人才,已是不言而喻的.現代教育有一種新理念--"尊重教育",這是素質教育思想的一個
主要內容,也是一個民主、平等、開放的社會當前和未來發展的必要條件."尊重教育"的內涵是：教育者要尊重教育和教學規律,受教育者要尊重知識和學習規
律；教育者要尊重人才成長的規律,善於發現人才、培養人才、受教育者要努力成才、脫穎而出；教育者要尊重教育對象身心發展的特點和規律,尊重其人格及個性
發展,受教育者要自我尊重,要在一個相一尊重的氛圍中生動、活潑、愉快地發展；教育者和受教育者相互尊重,修心養性,教學相長,等等.話題作文,選村
要善於"化大為小",從寬泛的范圍中"擇其一點,不及其餘",不求"面面俱到",只求"一針見血".立意要善於"以小見大",從小的方面表現深刻的主題.
表現手法要善於"獨辟蹊徑",既要選擇好有一定拓展空間的內容,又要選准新的切入點,從新的角度認識事物、表現事物.
（五）"互助"這個話題的實
質是愛心.愛心是美德的種子,是一種充滿人情味的社會溫情,是對他人的同情、關注和給予,是人的德性、良知和教養的體現,是社會穩定的人性基礎.愛心付出
的回報就是你得到別人的愛.在當今物慾橫流的社會,能夠擁有一份愛心是難能可貴的.大家都多一份關愛,世界就多一份溫馨."只要人人都獻出一點愛,世界將
變成美好的人……"這個話題作文的寫答,一定要走出"互助"僅指"互相幫助"的狹窄立意,要從愛心這一根本進行深層次挖掘、多角度立意,方可寫出深刻、新
穎的文章.
(六)
材料中有兩組概念："最偉大""金碧輝煌""無限的、美的"與"十多個數字""若干符號""五條線""蝌蚪狀音符".前者代表偉大、豐富、無限,後者代表
平凡、簡單、有限.用判斷句把兩者聯系起來：偉大寓於平凡,豐富寓於簡單,無限寓於有限.或者,真和美的宮殿是用樸素的磚瓦建成的.再看這個觀點在現實中
有什麼意義.雷鋒說,我的生命是有限的,為人民服務是無限的.許多人在平凡的工作中干出驚天動地的偉業.
（七）以「感動」為話題寫作文,要調動生
活積累,回憶起曾經讓我們感動的人或事,情或景,並選取其中內蘊豐富,值得反復咀嚼、玩味的材料組織到文章里來.從內容上說,既可寫偉人壯舉,也可寫凡人
小事,也可寫造化奇觀,鬼斧神工.但有一點,這絕對是令你感動,也能令讀者感動的事情.要采擷生活中足以令人感動的事,用朴實率真的文字加以表現即可.只
要文章內容能夠圍繞話題,闡發「感動」的深層內涵,表現積極的價值取向,應該說,就都合乎題意要求.
（八）春天,既有大自然的春天,又有人類社會
的春天；既有個人的人生的春天,又有國家的、民族的、事業的春天.它既是多彩的自然季節,又是豐富的藝術象徵.艾青不是有詩雲：「人問：春從何處來?我
答：來自郊外的墓窟」嗎?這里的春,顯然是指革命烈士用鮮血換得的美好生活.——那麼這各種各樣、林林總總的春天究竟都從哪裡來呢?果真能充分展開聯想,
這個話題還是很有寫頭的.
（九）寫好作文,首先是理解好這首詩短詩.詩中兒童的面具自然是指孩子們戴在臉上耍的「小貓」「小白兔」之類的玩具,所
以「沒有了你便沒有了樂趣」.而成人世界裡的面具,「有了你就有了悲劇」,可見這面具是指成年人交往中的種種假相虛飾,即掩飾內心世界的虛偽做作.而「沒
有你世界不會完美,有了你世界不再完美」則是該詩的核心.寫作此文,要盡量圍繞著這個核心句進行生發、拓展.但寫作要求中講只要與"面具"有關即可,那麼
在立意方面可以更寬泛一些,在選材方面、文體方面都可更廣一些.惟一需要注意的是,「面具」必須是文章的中心內容,表情達意的關眼點、落腳點.
(十) 題目有一定的難度.可以從兩方面思考：①面對帶給人欣喜和希望的代表新的生產力和生活方式的誘惑.② 面對干擾正常的生活和秩序的不良誘惑.在審題立意時一定要考慮清楚,在構思表達時一定要中心明確,不然就有可能犯偏題的毛病.
（十一）在審題的過程中,要引導學生注意：毅力、方法與成功的關系,只有辨清了它們辨證統一的關系,才能立好意,出佳作.
（十二）在這一話題中,提供的需要"關注"的范圍很大,可寫的內容也很多.這時也許我們會感到無從下手.怎麼辦?有效的方法是化大為小--選擇其中一點,不及其餘,從小處著眼,以小見大.
（十三）關注教育就是關注我們祖國和民族的未來,教給學生自主學習、自主發展的金鑰匙才是培養出適應時代發展的新型人才.對素質教育的呼喚和思考是本題的目的所在.
（十
四）1) 挑戰與適應是面臨問題時的兩難選擇.挑戰,固然是一種精神；適應,也不僅僅是一種策略.余純順和卡拉的故事說明了挑戰與適應都是一種美.2)
可以虛構一則兩人登山的故事,一個選擇平坦的路,一個選擇陡峭的路,從不同選擇、不同感受中抒發自己的感想.3)
在生物進化的歷史上,有大批生物因不適應環境而絕跡,有的則頑強地活到了今天.可能寫一則童話故事,寫動物中的某一種（如長壽者烏龜）是怎樣為適應環境而
不斷地改變自己的.4)
人類對待自然界也有個挑戰與適應的問題.如愚公移山的故事；移山便是一種挑戰,而搬家則是一種適應.挑戰固然精神可嘉,但卻破壞了生態環境,在環保問題日
益重要的今天,我們應選擇適應.5)
面對機關工作日復一日的枯燥和人與人之間微妙復雜的關系,我們該適應這一切還是向這樣的環境挑戰?適應便只能等老,挑戰卻沒有對象,生活如此無奈,我們如
何抉擇?可虛構一篇小說表達當代青年的思考.
（十五）「對話」是時代對我們的要求,怎樣看待「對話」,怎樣實現「對話」是我們要思考的問題,要引導學生站在整個人類進步與發展的角度上挖掘題目的內涵.
（十
六）追求奉獻還是索取,這是人生價值高低的分水嶺.人生最大的幸福是奉獻.古今中外許多偉人英雄,他們生前無私奉獻,為人類社會建立了不朽的功勛.人民把
他們刻在心裡,千古流芳.同樣,更多地是推動社會前進的、辛勤勞作的、像牛一樣的普通人民,像工人、農民、教師、清潔工等,他們一生任勞任怨,默默奉獻,
不求名利.他們平凡而偉大,吃的是草,流出來的是血和牛奶,他們更值得歌頌、贊美.相反,對於那些騎在人民頭上橫行霸道,利用手中權力貪污腐化,勒索百性
的索取者,人民深惡痛絕.一個人的能力有大小,對社會的貢獻自然也不同.只要一生盡力奉獻,哪有高低貴賤之分!何必牢騷抱怨,難道為人民奉獻,就是想得到
人們的"喜歡"嗎?你身邊像牛一樣奉獻的人或事很多,不妨記述一二；奉獻只為沽名釣譽的社會現象也有,可略作評論.也可大膽想像,聯系社會現實,編述故
事,表現觀點.
（十七）網路世界魚目混珠,泥沙俱在,所以既可以寫正面向上的內容,也可以反映消極和負面的東西.但是不管是積極的還是消極的內容,作品的思想感情必須是健康的.寫此類文章,應該處理好積極與消極、情感與理智的關系.
（十
八）對於這樣一個話題,我們應該聯系材料,運用辯證思維來審題立意.辯證的觀點包括普遍聯系的觀點、發展變化的觀點、對立統一的觀點.運用辯證的思維方法
來分析材料,就能避免絕對化,也不會將本來是一個消極的心理品質當作「恩人」來感謝.材料中說,自信與懷疑和不滿「有著內存的聯系」,天才「也有幾分自
卑」,我們運用普遍聯系的觀點來分析,可以看到：自信與自卑緊密聯系著,它們並存在人們的性格里,它們是一對孿生兄弟；我們可以從「自卑是生命的元素」角
度來立意.材料中又說,天才「知道自己的弱點,為這弱點而苦惱,又不肯毀於弱點,於是奮起自強,有了令人吃驚的成功.」我們運用發展變化的觀點來分析,可
以看到：自卑可以轉化為積極因素,自卑具有很強的「反作用力」；可以立意為：化自卑為動力、在自卑中奮起.「成功的強者內心深處往往埋著一段屈辱的歷史」
更揭示出自信與自卑交織在一起.人,是一個矛盾的統一體；可以立意為：用自信戰勝自卑.
（十九）本題寫作思路主要有：一、根據話題的提示,寫水吞
噬生靈、沖毀萬物,或者由「人不能沒有水,自然不能沒有水」發揮開來,呼喚保護水資源.二、聯想水的其他特點,比如：自己活動,並能推動別人的,是水；經
常探求自己的方向的,是水；遇到障礙時能發揮百倍力量的,是水；以自己的清潔洗凈他人的污濁,有容清納濁的大度量的,是水；能蒸發為雲,變成雨、雪、霧,
或凝結成晶瑩如鏡的冰,但不論變化如何,仍不失其本性的,還是水.然後找到人與水的相似點,構思成篇.
（二十）一毫米是長度單位,它代表著精確,
也代表著渺小.在精確中它顯示著不可取代的價值,在渺小里它由小到大、由少及多預示著不可估量的未來.這些正是話題中兩個材料的內涵,任你引證,任你挖
掘.值得注意的是欲言又止的第三個材料：人的心徑擴大一毫米會怎樣?會拋棄冷漠,走向熱情；會遠離狹隘,走向豁達；會脫離定勢,邁向創新……這個話題要求
同學們細致地分析材料,探求深意,多方面拓展思路,選最佳的最適宜自己表達的角度寫作,忌人雲亦雲,倡導新角度、新手法.
㈣ 這個作文如何選擇立意
選擇適合自己的,率性而為
李叔同,華枝春滿,寧為德到高僧,淡中悟得華枝春滿回.
林覺民,與妻深答情,但最終壯麗為流星,劃亮歷史的天空.
莊周的彩蝶翩然若風,孔子的眼神堅毅決然,西湖邊有多情的蘇小小,有林和靖的梅花,有蘇子的白堤
是多姿成就了中國歷史.
（打開你的思路,從歷史丶文化丶哲思丶⋯多角度,寫作文雖是死板,也可以有個人的靈性,以上是個人翩飛思路,散文丶議論,選白花綠葉看個人)
㈤ 求一個作文立意。（題目如下）
在簡潔中求自由
「大黃鴨」的設計者是力圖在簡單的設計中，表達對自由思想的追求；對人人平等思想的
表達；對人類大愛的堅守和對商業狂潮的抵禦。
㈥ 求幾篇立意深刻的記敘文材料（最好是寫事的）
牽掛是人類永恆的話題。牽掛是思念，有如高飄的風箏掙不脫細長的繩線；牽掛是生命的相依，有如魚兒離不開水；牽掛是杯中酒，越醇越香。牽掛是多方面的，比如；牽掛是對親人的思念；牽掛是對友人的情懷；牽掛能催人奮發向上。
請以「牽掛」為話題，題目自擬，文體不限，字數在600字左右。
〔指點迷津〕
多角度立意：古人雲：「文以意為先」，作文首先要立意，牽掛是人與人之間，人與物之間惦記掛念的感情。比如，少小離家老大回，對家就有一種牽掛，兒行千里母擔憂，母親對兒子也有一種牽掛。除了表現對家人、教師的牽掛和思念.，對小貓小狗、心愛之物、久違了的老屋等之間的惦念 ，當然還會有其它的牽掛，地球、環保、故鄉的小河 、門前的楊柳、生活中偶然發生的被自己不小心碰倒了的某人——一個孩子、一位婦女、一位老人……立意也要靠想像和聯想 ，甚至也可以反話題寫作，從反面呼籲應當牽掛 ，還可以寫被牽掛。
擬題的方法：好的題目能揭示中心、塑造情境、引人聯想，人名、地名都可以做題目，還可以採用修辭、符號、懸念、套用歌詞名句等。如：我的中國心、最牽掛你的人是我、讓我歡喜讓我憂、我心中，你最重；有一種心情叫牽掛；你心中，我最重；每天晚上七點半；飄飛的鴻雁；一件花夾襖；明月幾時有？等。
廣泛取材：根據立意來選材，圍繞中心來選材，關於取材最為主要的還是要引導學生選擇自己最為熟悉，最想表達的東西，選材的范圍可以是家庭學校社會中，直接經歷或間接經歷的，最為主要的是要有真情實感，而且盡量求心，哪怕是舊材也要寫出新意。從社會角度選材，表明學生不是只關注自我的那種人，會寫出新意來，比如：現在的留守兒童對外出謀生的父母的牽掛，對親情的呼喚。慕之發自肺腑地說：話題作文應該從內容和語言兩方面進行修煉去書寫自己的真情實感
結構巧妙：文章結構主要包括：總分、並列、層進，但用好這三樣實屬不易。形式可千變萬化，學生的困惑就在於不會變。安排結構時應該考慮：詳寫和略寫、段落和層次、過渡和照應、開頭和結尾，目前比較創新的結構主要有：題記式、日記體. 小標題串聯式、書信式 、劇本式。實驗步驟式等。
㈦ 《一路前行》記敘文怎麼寫，注意是記敘文，800字左右，立意新穎，語句流暢，以小見大
一路前行
我見過空中小姐的甜甜微笑，見過蒙娜麗莎的神秘的微笑，見過老師的和藹的微笑，而我最不能忘記的是她對生活充滿信心的微笑。
那天上午，我走出家門，無意間看見門口的垃圾堆旁，有一個身穿寬大的、褪色衣服的小女孩蹲在那裡。我悄悄地來到她身後，仔細一看她手裡捧的不正是我早上扔的語文書嗎？我感到十分好奇，「喂，小姑娘。」我叫道，但她並沒有回答我。想必是看得太入神。我又叫她一遍，她才回過頭來，笑著問我：「噢，大姐姐，是你叫我嗎？有什麼事嗎？」我笑笑，問她：「你喜歡這本書嗎？」她微笑地回答我：「是啊，這本書很好看。」隨之，她像變魔術一樣從衣服下變出一根拐杖，支撐著站起來。我驚呆，她竟然少一條腿！我指著她的腿說：「這……」她好像明白我的意思，看看自己的腿，微笑著告訴我「一次意外，沒什麼。」然後揚揚手中的書，說：「我非常喜歡讀書，我很想坐在寬敞明亮的教室里，但是我家窮，沒錢供我讀書，再加上我的腿……但現在好，我每天撿破爛兒，還能得到好多書呢。」
我聽得入迷，久久還沒有緩過神來。不知過多長時間，我才猛地想起什麼，急忙跑回家，拿幾本書，塞到小女孩的手中。小女孩欣喜若狂，連聲說：「謝謝大姐姐，謝謝大姐姐，再見！」「再見。」
望著小女孩一瘸一拐地向遠處走去，我簡直不敢相信，這么小的一個孩子少一條腿，卻還能露出這么燦爛的微笑，依然對生活充滿著信心，這簡直不可思議……我應該向小女孩學習，保持樂觀的心態，不管遇到什麼困難、挫折，都永遠綻放對生活充滿信心的微笑！
望著小女孩遠去的背影，我鼓起勇氣，帶著微笑，向前走去！
㈧ 螞蟻與皇冠的大與小的自立意作文
螞蟻與皇冠
螞蟻是我們大家都很熟悉的小動物，它們有很強的團結力。
螞蟻全身呈黑色或棕色，頭上長著兩根觸角，別看它的觸蟲小，但它能給許多螞蟻傳播信息;螞蟻有六隻腳，爬起來敏捷自如。
螞蟻力大無窮，它可以搬動一粒比它身體大幾倍的大米，它們如果團結起來能搬動一隻死老鼠，或是更大的動物。我家樓下的草坪里有許多個螞蟻窩。一次，我看見螞蟻不遠處有一隻死了的小蒼蠅。一隻螞蟻發現後，喜出望外地回去搬援兵了。過了一會兒，螞蟻大隊沖到蒼蠅跟前，把蒼蠅包圍起來，把蒼蠅緩緩地拖回洞里。
我看過一本書，書里寫著一個關於螞蟻的童話故事：說的是一人炎熱的夏日，一群螞蟻在被太陽曬得滾燙滾燙的大地上，勤奮地運著大大小小的貨物。有的背，有的拉。夏天過去，寒冷的冬天來臨了。「噢，�美滸�!」蟋蟀在雪地里找不到食物，慢慢地往前走，來到了螞蟻家。「嘭，嘭」的敲門聲。吵醒了正在熟睡螞蟻，螞蟻聽到有人敲門，打開門。走出來蟋蟀哀求道：「我要餓死了，給點兒吃的吧!」螞蟻諷刺地回答：「蟋蟀先生，請你還是唱歌跳舞去吧!」這個故事說明了螞蟻勤勞儲備的價值，請保留此標記和「沒有遠慮，必有近憂」的道理。
螞蟻很團結，很勤勞，我們要學習螞蟻團結向上的精神和勤勞忠實的品質。
我靜靜地靠在大樹下，一隻黑色的小螞蟻吸引了我的視線。
㈨ 從小中看出大,是胸襟,也是氣度為立意的作文
2008年山東高考作文非權威解讀及同題寫作山東卷08年高考題，以「春來草自青」為話題作文。從形式上看，承襲了去年「時間不會讓記憶風化」的路子，仍然以一句話作為話題，沒有材料和導語限制。我們應該先來想一想，高考作文的性質是「開放與限制」的統一，這個題目的限制只能在給我們的這五個字中了。從表達方式看，整個題目運用了暗喻的修辭，那麼找出這個比喻的本體就是解題關鍵。「春來」可以理解是「草青」的條件、大環境、原因，「草青」是「春來」的表現、結果。「自」，是「自然，不需要干涉」的意思，那麼整個題目的意思很清楚了：必須圍繞「春來」「草青」二者的關系來做文章，同時不能夠忽視「自」的含義是「自動，有生命，要求上進」，不能片面理解成「啥都不需要做了」。綜上，以下立意應該視為切合題意：一、從做事情的角度，功到自然成。我們不能急功近利，奢求不切合實際的名利。成功向來是沒有聲息的，當你沉浸在苦苦追求中，將需要達成的條件做好時，驀然回首，實至名歸。這立意，是從高中生的人生觀、價值觀方面來考查的，結合現今社會追名逐利的風氣，看一看教育領域，我們的教師是不是有對學生的價值觀念進行指導。學生對社會上的炒作、海選、出書熱這個門那個門的亂七八糟的事情有沒有冷靜的思考。如果我們教師在平時的課堂上一直拿「你不好好學，將來怎麼出人頭地？」「讀書就是為了功成名就就是為了高人一頭」這樣的價值觀念教育學生的話，那學生是想不到這立意的。我在平日的教學過程中一直向學生強調「實至名歸」，要求學生在浮躁的社會中克制自己的各種內心沖動，抵制社會上的各種名利言論，我的路子沒有錯。至於有沒有教育者跟我唱反調，在我班裡拆我的台，我就不知道了。高考前一天晚上最後一節輔導的時候，我領學生重溫了一個立意：「『爭』的最高境界就是『不爭』」「用『不爭』達到『爭』的結果」。如果學生能夠舉一反三，把這個東西轉化一下，個別地方處理一下，是可以用來寫這個文章的。復讀生同學如果對比自己兩次高考的感受，也能夠寫出感人的文章。這個立意，可以用幾個熱點來形成「點例排比」。學生結合奧運熱點來寫，可以寫中國申奧成功的原因是改革的春天讓中國得到了迅猛發展，中國強大了，申奧成功就是自然的事情了！可以寫「抵制家樂福」熱點，談「少一些沖動，多為國家出力，中國強大了，自然不會受欺負」也是不錯的。還可以結合「保護傳統文化」熱點，談「傳統文化不是把清明、端午、仲秋、定為傳統節日就可以保護成功的，多學習傳統精華，培養對傳統的熱愛才是根本」。二、從管理者的角度，事物的成長有必須達到的一些條件，需要我們來營造。我們需要做的並不是對對象局部的干涉。當然我們時刻不要忘記，你這個局部一定是要有發展慾望的，不能是「死人」一個。這個立意，其實映射了山東省教育領域最大熱點——08年「素質教育新政」。素質教育正是為教師、學生創設發展的必要條件，即：從題海解放出來，培養自身的興趣，明確自己的發展方向。如果我們過多地干涉教師、學生的課余時間，對師生長遠發展是百害而無一利的。當然，如果教師受個別學校管理者言論的影響，對學生大肆宣揚「素質教育」的「害處」，那學生也不可能想出這個寫作方向。我就聽說六中有個班主任在班上演講說，他要「當應試教育的旗手」，我說這個旗手培養的是「考試機器」還有人說我在罵人，可笑可嘆！三、從社會發展的角度，和諧社會需要形成一個愛心氛圍。如果我們只是一味樹立高不可及的英雄形象，而對英雄背後的實質缺乏必要的探究，對公眾缺乏必要的引導，很難成功。這個立意，可以看做「和諧社會」熱點的映射，也可以看成是對汶川大地震中犧牲教師的英雄事跡的解讀。我在高考前一天晚上，給學生解讀了英雄教師的事跡。我參考的是南懷瑾大師的說言。我跟學生說，這些英雄教師，有沒有時間做出自己的選擇？不可能的，沒有那麼多時間。他們是把「大愛」轉變成了「本能」。房子要倒了，學生要傷亡，他們本能地撲上去，根本沒有時間想自己的死活。我們怎麼來看這個事情？南懷瑾大師說，生還者要看到，愛別人就是愛自己，謹記聖賢的「親親，仁民，愛物」。「人禍」畢竟比「天災」多得多，創建和諧社會就是需要我們營造一個這樣的氛圍，當每個人都把「愛他人」看成「愛自己」，把「大愛」化為「本能」，那麼社會就和諧了，也就會有越來越多的人捨己救人。如果我們光看到英雄教師犧牲的偉大，拿這個來教育類似「范跑跑」之類的人：「你看，誰誰誰都犧牲了，你看看你的做法，你不臉紅嗎？」這樣是沒有效果的啊！第三個立意可以單獨成文，也可以略寫，作為第二個立意的遞進結構。寫到這里，我順便又在網路上找了一下，找到了一個權威的解讀，讀完啞然失笑。他是這樣分析的：「春來草自青」出自佛語，有「靜坐無所為，春來草自青」之組，也有「秋來黃葉落，春來草自青」之和。佛語中，此句有崇尚自然，領悟自然，而後豁然開朗的意思。由題可以看出，自然規律是不可抗拒的，是不以人的意識為轉移的，我們只有了解自然，利用其規律。這和高中政治中的關於馬克思主義哲學的論述是相配合的。具備了以上認識，這篇話題作文就明朗起來，考生可以結合時事，談自然之力的不可抗拒，例如汶川大地震的突然而致（至）。這樣的分析，固然不能說是離題，但是浮於表面，沒有看到比喻性話題的實質，把學生的思路限制的很死，只能算是二類立意，其他地方再有所閃失，勉強能得一個及格分。山東05年自主命題，05年是材料作文「雙贏的智慧」，材料和話題關系不大，所以惡評不斷；06年仍然是材料作文「星空」，材料是一首現代詩歌，有很大創新，好評如潮。07年「時間不會讓記憶風化」，山東邁出了可喜的一大步，向抒情性文章靠攏，此題仍然很受大家贊賞；08年「春來草自青」，仍然為話題作文，但是從行文上看，抒情、議論、記敘都很容易下筆；從內容上看，切近社會熱點，又以佛家詩句設置障礙，有效防治了抄襲和套作。更加值得稱道的是，山東卷的作文，更加有利於考查山東學子的價值觀念，暗暗給應試教育下的各類學校敲了警鍾，有力地呼應了素質教育新政，想到這點，不得不讓人拍案叫絕！應該說，全民寫作是個好事情，但是，我們要知道考場作文和自己的隨筆並不是一回事。我看見很多作者文體不清楚，一上來援引了大段故事，隨後又一個大段故事，兩個故事之間聯系不大，文章有兩個中心；議論夾雜其中，就事論事，沒有整體觀念，搞不清楚是議論文還是記敘文。有的作者可能比較大腕一些，不假思索，提筆就寫，寫成「春風吹又生」大力贊美自然的生命力。自娛自樂也就罷了，誰也不會較真，可是這是高考作文！是檢測學生三年高中語文學習的60分大題！排行榜高高在上，下面評論的大喊「好文章」，這如果被我們的學生看見了，會怎麼樣？當然收獲也是有的，有一位作者寫「順其自然」這個立意，我認為是很切合題意的。它啟發我又思考了一下，山東卷這個題目的立意思路更加清晰了一些，總結如下：1、要注意比喻性質的話題作文的解法，一定不能拘於喻體本身，一定要透過喻體抓出本體。2、「春來」最關鍵。這個春怎麼樣來的，解釋不同就能產生不同的立意：（1）春是自然來的，草是自然青的——順其自然。當然寫的時候千萬不要局限於大自然這個表面。（2）「春」是條件，這個條件要靠我們努力實現——堅持努力，功到自然成。（3）「春」是原因，我們要成功一定要看清楚什麼是成功的源泉——精神上努力求索，物質上與世無爭，自然會成功。（4）「春」是氛圍，要我們管理者給下屬來創設。一個單位，制度上有利於發揮職員能動性，就一定會成功。（5）「春」是愛，和諧社會的前提是人人都有愛心，愛自己，愛他人，意識到人類對於大自然的渺小，意識到人類需要團結才能生存。國民素質不是光拿犧牲的事跡號召大家來學習就能提高的。山東08高考作文同題寫作《春來草自青》作者：回回題記：命里有時終須有命里無時莫強求每到那個季節，過了立春，心裡就會感到一陣的悸動，總會覺得有些啥子事情要發生，可我就是等啊，整個春天過去了，好像還是沒有發生什麼，我這個時候就會特別的失落。電影《立春》的這段開篇語，在蔣雯麗的河南口音下說出來，有些搞笑，也有些戲謔，的是一種期待和失望後的無奈。大家都在等自己的春天。春風拂動過後，楊柳絮飄滿了天空，南來的鳥尋找著築巢的屋檐，冰雪化作潺潺細水尋著它的路途，枯了一冬的草也抽出了新芽。那是怎樣的一種新綠，讓人看在眼裡，記在心頭。春來草自青，青草的那種澀澀的味道，還有大地散發出來的芬芳，充滿了心膛，沁心潤肺。這樣的季節裡面怎麼能讓人不去期待著啥子事情要發生。可整個春天都過去了，紅的過了的花，綠的過了的葉，煩鬧的知了躁動著天空，讓人靜不下心來去回味。我才發現我的春天就那麼過了，白駒過隙，一閃念，就找不到春姑娘的影子了。只有那青青的草告訴我，春天來過這里。哦，春天已經過了，我等到了什麼呢？是夏的絢爛嗎？這個絢爛是我所期待的嗎？惆悵，別一樣的滋味記錄了我的春。一去不回的春。生如四季，春最美，亦給人無窮回味。每個人有每個人的春，不同的時間，不同的地點，不同的感受，唯一相同的，是你必然有過那個季節，可能你已經走過春天，或者正在春的懷抱裡面呢喃，春天都不會忘記你，無一不把她的溫柔和美麗賜福於你。而有的春，長的有些讓你厭煩，春草無邊，春花絢爛，春風細細，你就沐浴在這其中，陶醉在這其中，流連忘返。而春天來得早的那些人，總是會感嘆春的短暫，如我。我去抓住它的尾巴，才發現它已經拉了我好遠好遠。我努力的去追都追不上，夠不著。我彎著腰，雙手撐在膝蓋上，嘴裡喘著粗氣，心想，你怎麼就不等等我啊。可春會等誰呢？每年到這個時候，我就以為她又回來了，草綠了。可我才發現，來得已經不是原來那個屬於我的春了。春來草自青，每年的新綠都是相同的，每年看到新綠的人都是不同的。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。青草無涯，嘲笑著我的輕狂，而已不年少。找尋一份豁達「春來草自青」，這是佛家的一句禪語。春天自然會來，草兒自然會青，一切都是那麼順其自然，那麼豁達。古語說，「女思春，士悲秋」。倘若如杜甫陸游心念社稷，憂國憂民倒還罷了，可現實中卻有許多人，並沒有憂愁事，卻生了憂人憂己的毛病。他們的憂是為功名、為利祿、為香車、為嬌娃。心緒混沌繁雜，難得片刻寧靜。他們不明白「春來草自青」，在滾滾紅塵中追名逐利，「得之我幸，不得我命。」關鍵的是要有那一份豁達。有這種豁達不易，這要有一種胸懷。古人雲：海納百川，有容乃大。也許將整個世界都裝進胸膛，把心當天地，一切慾望對你而言都渺如螻蟻；而待在牆角里孤芳自賞，一切慾望對你而言都碩大如天。就如同那個「奮厲有當世志」的蘇東坡；他科場得意，天子賞識，一時間幾乎仕途似錦；可在歷經官場磨難之後，為什麼沒有被摧毀得轟然到地，煙消雲散？正是有一種博大的胸襟，也正因為這種胸襟，讓他面對現實生活中種種不如意和個人的悲愁，從個人的情感上升到了理性的曠達，在蘇軾的思想里，有儒、有道，有禪。禪，與其說是宗教，不如說是一種生活的智慧，與其說是信仰，不如說是一種獨特的思維方式。「欲仕則仕，不以仕為高；欲隱則隱，不以隱為高。」這是蘇軾評價陶公時說的。做官時，陶公沒有把自己當成是稀世的珍珠，歸隱時，自然泥土的清香撲鼻而來。我喜歡陶公的泰然、坦然、陶然、怡然。他就像南山腳下的泥土，為自己創造出一份寧靜。他把自己當成泥土，但這泥土卻盛開出菊花，散發出幾千年不斷的幽香……封建時代的文人，幾人能如陶翁？他們或如孟浩然鬱郁寡歡，抱憾終身；或如阮籍、嵇康，終日「嗜酒」，佯狂煎熬。都不像陶淵明的歸隱，保持著平和的心態，執著於田園生活，平靜地拒絕著朝廷對他的再次起用。又如周國平先生，他在文革期間被「囚禁」在一個偏僻荒涼的小縣接受改造，這意味著其才華有被埋沒的危險。然而他拋棄身邊「積極分子」的冷嘲熱諷，用那顆放大了的心去思索生命並努力學習和寫作，最後以「哲學家」著稱於世。「寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲卷雲舒。」人們應該學會對人生中的挫折和不如意產生一點兒超越，因為也許人的生命本質上就是一粒土，一粒沙。一粒土的命運既然不能落到工匠的手中變成一件堅硬的陶器，那麼就平靜地鑽進蚌殼，等待它發出耀出奪目的光華。美國戴爾卡耐基曾對人生做過這樣的評說：「只要不把自己看得太重，一個人就會很快樂。」一個人有一個人的生活方式，你可以活成珍珠一樣的人，但你不能把自己看得跟珍珠一樣。把自己看成泥土吧，讓眾人把你踩成一條道路，泥土何不清香，道路才是永久。