㈠ 全國2016高考作文滿分有幾篇
佛家有智慧三境：一曰看山是山，看水是水;二曰看山不是山，看水不是水;三早看山還是山，看水還是水。現在我認為，智慧還能分為三境：山，海，天。
第一境便是這山。山，屹立於大地之上，向來是高大、穩重的象徵。一開始，人的智慧就如同一個土丘，隨著時間流逝，經驗累積，人的智慧也便如山一般逐漸升高。由一句不見經傳的土丘升格為名山，最後達到「會當凌絕頂，一覽眾山小」的地步。但是，這一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累積，不能變通。就如同山永遠無法比人高，無論山多私巍峨，如何頂天立地，山就是山，不能動，不能跳，只能被局限在土壤之上。
因此，第二境便是這移動的海，海納百川，有容乃大。經過不斷學，融會貫通，智慧轉變為遼闊的大海。水無常形，人的智慧在這一境，可以面對各種各樣的困難，而不被死板的思路所困。同時，大海何其寬廣，就算是將地上的山全部填入，都無法將其填滿。然而，人要到達一境界是何其困難。雖然人有時也會靈一閃，做出一些精妙絕倫的事，但那就如名山上的流水。只有真正的人才，才能將那流水歸一，成就智慧第二境：海。
比海還寬廣的只有天，所以第三境便是天，但天不僅只是比海寬廣。天，首先它籠罩萬物，無處不在。同時又無形無象，不可捉摸。在這一境界，人的智慧已趨於化境，大智惹愚。就如同氣，看不見，摸不著，但確實在那。智慧到了這一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道之道，非常道，有這種智慧的人，做事都有著各種深意，並很難為人所理解。人類歷史上下幾千年，有這種大智慧的人為數不多，如老子、釋迦摩尼等。
智慧三境，智慧逐漸增加，但人卻就得謙虛，山自認為可通天，海自認為圍繞了一切，但只有天知道，智慧無窮。就如同大圓與小圓，大圓面積比小圓大，但其接觸的未知也比小圓多。
因此，智慧雖可分為三境，但仍是無窮無盡的，就如同天外便是那星辰大海。所以，我們所要做的便是盡自己所能，向著下一境，向著那無盡的天空，星辰大海進發。
㈡ 有誰知道「一篇今天被熱傳的高考滿分作文，看了很心酸 」作者是誰，這篇文章開頭說的是2016年奉新一中
1.2008年福建高考滿分作文：一蓑煙草任江平
時間的流逝，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與嘆息。
或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——— 莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執著那淡淡的清白。
當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘於淡泊，樂於平淡，自得於平淡，只願在夢中化蝶而逍遙，只願隨那盤旋而上的鵬者浮游於天地，不願累於國事，不願牽絆於塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。
無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。
我以為你是孤獨的，你卻告訴我 「君子之交淡如水」的友誼，惠子的離去並未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生，望穿了紅塵。何以贊美你的平淡，我早已詞窮。
念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙游於世外，參透大自然的無窮。世界不過是你的主觀產物，甚至你了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭於泥潭之中，何去在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以至於在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——— 只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。
對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙於濯濁之外，蟬蛻去拖累，只願抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。
教我如何追尋你的步伐，那美至於無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。邢雅潔
2.穿越百年的芬芳記憶
吉林考生
「你是誰，讀者，百年之後讀著我的詩？」一個頭纏白布、身著素衣的老者向我走來，默默微笑著，「我無法從春天的財富里為你送來一朵鮮花，無法從遠方的雲彩里為你送來一縷金霞，打開門向四周看看，從繁花盛開的園里采擷百年前消失的鮮花的芬芳記憶，讓歡愉的聲音穿越百年時光……」
泰戈爾就這樣一步一步向我走近，在我的耳邊低語，告訴我奉獻的美麗——它如一抹春日的陽光，親吻著每一個生靈。
在熹微的晨光里，葉兒輕輕晃動，飄搖在秋風里。「落葉在泥土裡迷失自己的時候，才融入到森林的生命里去了。」你說著，用手托住一片黃葉。葉兒一生的意義便在於此，在深秋晚風中，用一種輝煌的告別方式來終結自己的生命，為大地奉獻自己微薄的力量。零落成泥，不奢求什麼回報，它只是記住了大地對它的哺育之恩，也渴望用自己的生命予以報答。正因為如此，葉子才得到了永生，飄散在詩人纏綿的筆墨里，一幅幅書卷里……
秋日的凄涼過去，是春日的繁花似錦。那枝頭含苞的花蕾，抑或層層葉片之間的花蕊，一團團一簇簇，競相爭艷著。「泥土飽受污辱，卻以花朵作為回報。」你讓我捧一坯土，我聞到了泥土裡散發的陣陣幽香。
土壤雖忍受著人們的摒棄，卻毫無怨言，經歷雨滴的拍打，冷風的肆虐，終於在和煦的春風里，吐納一地的芬芳，在人們的心頭彈奏著潺潺的樂章。也許，世間某些外表醜陋不堪的事物，它們也一直在默默奉獻著，一直在為世間的美好而努力著。
「生命是上帝賦予的，我們唯有獻出它時，才真正擁有它。」你依舊微笑著，向我講述永恆的真諦。是不是世間萬物亦如此？我們來到這個世界上，一無所有，只有在學會付出之後，才能夠得到回報；予人方便之後，才能夠予己方便。只有以一顆真誠的心為他人奉獻的時候，我們才會收獲——收獲喜悅與幸福，也收獲他人的付出。此時，我們才能擁有一份厚重的生命，才真正擁有了它，不是嗎？
流連在繁花盛開的院落里，我采擷了一朵在奉獻的雨露滋潤下盛開的花朵，嬌艷異常，我輕輕一嗅，聞到了鮮花的芬芳記憶，在一位老者的笑容里，穿越百年時光……
3.懷想天空
江蘇考生
倉皇南飛的大雁不知又帶走了誰的思念。天空仍然很藍，不知是人們的愛點亮了天空，還是天空照亮了人們心中的愛。
一個人的天空
在這古老的東方大地上，生活著一位歌者，他用自己的愛築起了一個舞台，用這個舞台的所得為那些失學的孩子撐起了一片天空。叢飛，那個在與癌症作斗爭的男子，捐出了自己的所有，卻沒有想到去治療自己的不治之症。叢飛走了，帶著自己對失學兒童的愛飛走了，飛向自己那片蔚藍的天空。有人說：「叢飛的所作所為，並不能讓每一個孩子的眼中都鋪滿燦爛的陽光。」但是，正是叢飛用自己的歌聲唱出的那片天空，刺痛了我們的雙眼，讓慈善事業的大門逐漸開啟。這是愛的天空。
三個人的天空
你能想像一個人從萬丈懸崖跌落下來是什麼後果嗎？是滅亡，還是倖存？幾年前的那件纜車事故，至今仍歷歷在目。當一輛坐著享受天倫之樂的三口之家的纜車從纜繩上跌落的時候，只見四隻手同時托起一個不大的身體，也同時托起了一個脆弱的幼小的生命，然而這兩雙手的主人卻義無返顧地逝去了！這是父母為自己的孩子撐起的一片由血和肉組成的天空！有人曾說：「那件事故發生後的第二天，天空顯得異常恬靜。讓人看了有一種想家的沖動。」是的，當父母用自己的雙手呵護著自己的孩子的時候，一片永遠也看不到風雨的天空，就在孩子們的頭上鋪展開來。這也是愛的天空。
一群人的天空
為什麼這個古老國度的慈善指數總像一個不想長大的孩子？為什麼人們總是在一張張充滿中彩希望的「小紙片」上去關注福利事業？為什麼人們總愛追問一個個富翁的資產，而不去關心富翁們對慈善事業的捐款？但是，青島出現的那個愛心團體，卻努力地改善著這一切。「微塵」，這個愛心團體見證了一張張不同的面孔，卻有同一個名字——微塵！人們早已不去追究「微塵」到底是誰，他究竟捐了多少錢。因為，了解這個團體的人都成為了「微塵」的一員！「微塵」，尋覓不到卻又隨處可見，自認渺小卻又成就偉大！它代表了一個城市的良心！看啊，遠方慈善事業的天空，已露出了魚肚白。這更是愛的天空。
一個人的愛是渺小的，但是兩個人、三個人甚至是一群人呢？當人們的愛匯聚起來，天空就被人們的愛點亮，同時，這由愛點亮的天空，又指引著芸芸眾生，去點燃更多人心中的愛。
4.他們
在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區，有飽經生活風霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。
讓我怎樣稱呼他們？外來務工人員子女？農民子弟？亦或是農民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活......
他們從小生長在故鄉的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節。在山野的風中，他們奔跑著，憧憬著。風從田野中吹過，吹進了城市，為了生計，為了未來，他們跟從父母來到了城市，在城市的盡頭紮下了根。於是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路，小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數。繁華的現代文明不曾給他們帶來任何快樂，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。
他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在"城市人"異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區別。他們都是父母心頭的寶啊！卻過早地承擔了不屬於這個年齡的負擔。
放學回家，他們做好簡單的晚飯，父母還在工地或菜場上勞作；午夜醒來，淚眼中城裡的星空沒有家鄉的明亮；悄悄許願，希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封......
然而，在他們日益長高的身體上，我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子，學成後是否會回到家鄉時，小姑娘毫不猶豫地說：當然，一定回去！那一刻，我差點落下淚來，為他們的成長。
記得那年春晚他們稚氣的宣言："我們的學校很小，但我們的成績不差""我們不和城裡的孩子比爸爸""北京的2008，也是我們的2008！"他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的一天。
雖然，他們還在為不多的學費而苦惱；雖然，學校還是交不上水電費；雖然，還有好多體制還不夠完善......雖然有好多個"雖然"，但是，只有一個"但是"就足夠了，已經有好多視線轉向他們，他們正在茁壯地成長。
太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。
他們，終將會成為我們。
5.
森林個人運動大會召開的日程越來越近了，所有的動物都在加緊著自己的特長，兔子在練習著短跑，烏龜在練習著游泳，燕子在練習低空飛行……只有狐狸在自家屋裡，轉來轉去，一籌莫展的臉色無法掩飾內心的思緒……
森林大會每年的組辦權是按照動物家族輪換安排的，今年輪到狐狸家族了，狐狸腦中一直閃爍的是，三個月前森林組委會把這個權利交給它的時候，很沉重暗示：『森林運動大會已經3年不盈利了，如果再沒有辦法扭轉局面的話，這可能是最後一屆了。委實亟待想出更好的辦法去改變這一切。」
多年來動物們一直擁有著自己的特長，年年的強化使得記錄不斷的刷新，但是也形成短跑王總是兔子，游泳王總是烏龜，低空飛行王總是燕子的尷尬局面，當其他動物無法衛冕冠軍的時候，也失去了競爭的意識，甚至不願意做一個配角。以狼為首的強勢集團還紛紛要求拓展自己優勢項目的權重。運動會本身的意義不斷受到各種形式的挑戰，更重要的是沒有人願意為運動會付出金錢支持，參加的意義只是為了拿走那個鍍金的獎杯，運動會在入不敷出的局面下該走向何方？這讓狐狸眉頭皺的更深了……
會不會能找到更好的方式改變這一切？又有誰會為運動會買單？森林裡的動物都在密切觀看著狐狸的一動一靜，或者看著狐狸的失敗，或者等大更大的笑話……
就在比賽還有一周的時候，天色未亮，組委會主席老虎找到狐狸的家裡，悄悄的進行了長達一天的密談。夜色正中的時候，才微笑的道別而去，一種詭秘的笑藏於眉間。
次日，組委會就宣布本次運動會增加最為重要的一個比賽內容，動物五項全能獎，擁有含速度、力量、技巧、飛行、游泳的全能動物，將得到最高的榮譽和純金打造的獎杯！
森林裡炸沸了鍋，兔子怎麼能飛？燕子怎麼游泳？即使是刻苦的練習，時間又這么緊張……但是想想最高的榮譽和金杯，動物們心裡打起來鼓。兔子悄悄的去拜訪大雁，燕子也帶著點心問候鯉魚去了……
鯉魚的龍門還是容易進去的，見到燕子手裡的點心就明白了一切，然後很有興致地指著水裡的聯系游泳的麻雀、黃雀、杜鵑給燕子看，還不時的誇他們的進步很快。然後轉身給燕子講到「我們這里是組委會唯一指定的培訓場地，效果最好，只是這個費用嘛，你明白嗎？」燕子使勁的點頭，嗯嗯 嗯，迫不及待的飛到游泳池內。於此同時也有傳聞兔子已經學會滑翔了……
開賽前一天的晚上，老虎再次來到狐狸的家裡，將手裡一袋子的金子倒在狐狸的桌子上，這是鯉魚、大雁向組委會繳納唯一指定特權費的一小部分。但是僅僅這一小部分就足夠所有的開銷，即使是純金打造的獎杯。狐狸又驚又喜的問：「虎兄，兔子真能學會游泳嗎？」老虎堅定的答道：「這個不重要，重要的改革使得運動會事業得到了長久的發展，是森林的需要，也是真正考驗他們的時刻！」
比賽如期而至，運動員一次入場，每個人的眼中都盯著主席台上那最高的榮譽和金杯。那麼誰將成為第一屆五項全能的得主？我們拭目以待……
6.
我去過兩次黃山，一次是1984年，一次是2009年。但是我都沒上黃山。這次，接待我的人對於我兩次到黃山而不上山表示詫異。我說我不上黃山是由於黃山太矮。對方問我上過多高的山。我說珠穆朗瑪峰，而且登頂過200餘次。對方不信，我說我有隱形翅膀，能助我飛躍珠峰。
世界上有兩種山，一種是自然界的山，一種是人生的山。我偏愛爬人生的山。我的書已經銷售出1.5億本，按每本1.5厘米的厚度計算，將它們疊置，相當於200餘座珠穆朗瑪峰。這兩天，《人民日報》一位記者采訪我，她對於我一個人寫《童話大王》半月刊寫了24年感到不可思議，我說這源於我有隱形的翅膀。
其實，所有人出生時，都擁有隱形翅膀——想像力，但是隨著年齡和知識的增加，絕大多數人的隱形翅膀會和主人分道揚鑣。沒有想像力這雙隱形翅膀，人就不能飛躍事業的巔峰，一生只能重復前人發明的知識，不能進行創造性勞動。
我的隱形翅膀是我的小學老師趙俐給我保留住的。記得二年級一次上課時，趙老師推薦我們看一本童話書，它的作者是張天翼。當時我正處於急於擺脫胡思亂想也就是想像力的年齡段，那時我回家對弟弟妹妹說得最多的話是「幼稚」。如果你對別人經常說「幼稚」兩個字，這就是你的想像力即將離開你的危險信號。換句話說，你已經到了人生最危急的關頭：當能進行創造性勞動的人還是當終生重復前人知識的人。我看了張天翼的這本童話，我覺得他比我還胡思亂想，而且他還把自己的胡思亂想出書了！從此，我的想像力再也沒有離開過我，使得我終生擁有了隱形的翅膀。好的童話就像一把鎖，能鎖住孩子想像力的隱形翅膀。
愛因斯坦說，想像力比知識更重要。
我慶幸自己擁有想像力的隱形翅膀，她幫助我一個人寫一本名叫《童話大王》的半月刊長達24年，她幫助我創造了皮皮魯、魯西西、舒克和貝塔。最有魅力的往往是肉眼看不見的東西，比如想像力。想像力給你插上隱形的翅膀，使你成為能進行創造性勞動的人，飛躍人生事業的巔峰，一覽眾山小。
7.
年輕的時候做過很多夢。那時一直夢想著，我們將生活在一個自由、平等的國度里，人與人之間都是坦誠相待，每個人都做自己喜歡的事情，盡情地表達自己的思想和感情，沒有人剝削人、人壓迫人，社會充滿了公平和公正。那是一個多麼美好的世界啊！我相信我們是向著這樣的理想邁進的，我做的每一件事，都是為實現這個理想而努力的。我的青春因為有了理想而飛翔，理想就是我飛翔著的青春的隱形翅膀。
這時，我的耳邊忽然響起了年輕時曾經唱過的一首歌：「我愛祖國的藍天，晴空萬里陽光燦爛，白雲為我鋪大道，小鳥隨我飛向前。金色的朝霞在我身邊飛舞，腳下是一片錦綉河山。」啊，我知道這是自己的一種幻覺。近來我時常遇到這樣的幻覺，沒來由的就陷入對青春時光的懷想之中。我想，這只能說明我已經衰老了，心有餘而力不足了，就是想飛，怕是也飛不起來了。
然而想想，倒也不盡然。年齡的增長固然不能改變，而理想的失落，信仰的危機，又豈能虛構呢？現實是尖銳的，而理想的翅膀卻像是紙糊的。當紙糊的翅膀遇到尖銳現實的時候，它只能被撕得粉碎。我看到了那雙破碎的翅膀，它在我曾經翱翔的天空中輕輕飄落，很快便歸於虛無。這時，我在現實中已經沉淪得太久，太久了，現實告訴我，先前我的夢一般的飛翔，我在飛翔中感到的自豪、浪漫，都是虛假的，不真實的。藍天不再是晴空萬里，陽光燦爛，而是布滿了陰霾，現實的沙塵暴從我們的心中橫掃而過，我們的心也被嚴重地污染了。而白雲、小鳥、金色的朝霞，也像魔鬼幻化出來的形象一樣，消失得無影無蹤了。
但是，人不能沒有理想，人也不甘心被萬有引力牢牢地拴在現實的地面上。所以，人才能發明飛機，發明衛星，發明宇宙飛船。人總是想要飛起來的。在克服了現實的強大阻力之後，有一天，理想也許還會回到我的心中。我們經歷過理想、信仰以及精神價值的失落和反叛，卻也不乏追求、探尋真理的激情和熱誠。古人雲，哀莫大於心，而我心未，大約也還有救。那雙翅膀，或許正隱形於我的心中，時刻准備著「怒而飛」吧！但我希望，這雙翅膀，應該更柔韌一些，更堅固一些。天之蒼蒼，其正色耶；大翼垂天，若彩雲耶！九萬里風鵬正舉，風休住，這種期許，看上去還像是一場春夢。
8.
踮起腳尖，即是一個引體向上提升的動作。大凡踮起腳尖，都是有目的性的動作，比如扒牆頭看熱鬧，比如樹下摘果子，比如學習跳舞……種種。這些都是一個引體向上努力的動作，是為了提升自身的高度，而做出的費工費力的動作。是啊，如果不是迫不得已，誰願意天天「踮起腳尖」來呢？我們也不是天生就是要學習芭蕾舞的呀！
問題是，在實際生活中，需要我們「踮起腳尖」的迫不得已的動作很多，便使得我們的生活變得緊緊巴巴的了。比如說，聰明的經濟學家，在實際操作中，總是把經濟目標制定到讓我們「踮起腳尖」就能夠到的位置。我們不踮起腳尖我們的經濟收益就要縮水。不「踮」行嗎？再比如，美好的景色，常常需要我們「踮起腳尖」才能看到。為了滿足我們日益增長的精神需求，我們不「踮」行嗎？由此說，「踮起腳尖」是人人生活中常常發生的動作。為了一個目標或者視點，無論多麼艱難困苦，我們也必須踮起腳尖來。
如此一「踮」，就有了「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」；如此一「踮」，就有了「中華民族屹立於世界之林」。如此一「踮」，即是風生水起，別開生面。如此一「踮」，便如柳暗花明，峰迴路轉。
以理想主義說，踮起腳尖，就是一個努力向上的人生動作。人生的幸福與體驗往往就在我們「踮」起的那一剎那。誰說過？沒有比腳下更長的路，沒有比人更高的山。如果我們不能「踮」起腳尖，腳下的路程便要塌陷，人生的峰巒必是挪移。為了讓我們日益麻木不仁的生活重新鮮活柔軟起來，為了讓我們乾涸呆滯的眼睛重新濕潤生動起來，為了讓我們有新的觸動與啟發，我們必須踮起腳尖。
且撇下理想主義路標，從現實主義的立場出發，我們需要防止的是，人生之路，步步小心，不可亂「踮」。一般情況下，在踮起腳尖之前，我們必須首先考慮，「腳尖」對我們身體的實際承受能力。如果我們「踮」得不管不顧，腦袋一熱，「踮」得莽撞沖動，那麼生活中「崴」腳脖子的事情，就會常常發生。這且不算，所謂一朝蛇咬的效應就會相伴而生，從而會讓我們變得小心翼翼，即使「踮」算在握，我們也會「踮」不起了。
如此亂「踮」，就會有了「杯弓蛇影」，如此亂「踮」，就會有了「一失足成千古恨」，如此「踮」法，即是「這山望著那山高」，如此「踮」法，便如「一子執錯，滿盤皆輸」。
9.
人們都喜歡走直路，至少當直路就在眼前的時候，沒有人會繞開它，去走那彎路。但問題是，在人生的路上，有時直路並不就在眼前，倒是彎路隨時都有。差不多的情況是，世上總有彎路，只要沒有直路可走，那麼可以選擇的就是彎路。彎路廣泛存在，幾乎成了一種常識，所以討厭彎路不僅不現實，而且沒有任何意義。生活讓我們做的，無非就是走上它，到那具體的路上去。可以說，這就是常識中的生活了。彎路上果真可以超越嗎？
我有一位姨父，他是山裡人，他以前每次從山裡往原上來，必走那崎嶇曲折的山路。那路不僅是彎曲的，甚至可以說是形容不出來的。不僅要從山脊邊穿行，還要從夾縫里開道，有一道坡，甚至每每不確定有路，而是要爬，或是滾著過的。姨父出山往原上來，是一件非常艱苦的事。顯然他不僅擅長走山路，而是他也只有彎路可走的。他每次走這山路，當然沒能超越別人，因為沒有人可以超越，大多數時都是孤身一人，唯一可以超越的便是他自己。
後來，他快到原上的路，有幾華里是修了公路的，也就是所謂的直路，但他卻並不走這直路，他仍然走老路，從山沖邊走那繞著田野的彎路。他之所以不走直路，他自己的說法是直路上鋪了沙石，看起來好走，人是舒服，卻傷鞋，不如彎路輕便。而且彎路是從頭到尾的，不必又走彎又走直，好象很不一致。
大姨父這彎路走了很多年，上個世紀九十年代初他去世了。他是個老實人，我總在回憶二十年前我見他時的樣子，我知道他是走了一輩子彎路的，並非不喜歡直路，而是只有彎路可走。
我們每個人都相同，比如相對於用手寫信而言，今天的電子郵件是更加的直路，但我想寫信還是有寫信的好處，手寫漢字或許並不比打字更加的復雜，更復雜的可能在於我們都被現代化了，都被速度推著往前了，越來越快，快要認不識自己了。有人說，在彎路上，可能有機遇去超越別人，然而事實上，人最難超越的恰恰是自己，不僅僅是當前的自己，還有曾經的自己。對於彎路，我很留戀。對於這個世界，只要彎路還存在，我都覺得喜歡的人還是去走上它，如果一定要找一點復雜的話，那還是問問自己，我該怎麼走好它呢？
10.
我從小喜歡集郵。我看見郵票，就從信封上剪下來，貼到我的集郵本上。據說，像我這樣的中國的集郵迷，已經多達三億。
在眾多的集郵愛好者之中，北京的劉超是特殊的一位。他不是泛泛的收藏郵票，而是把目光投向郵票上的帽子。比如，「中國古代科學家」郵票中李時珍戴的帽子；「八一」紀念郵票的中國人民解放軍海、陸、空軍帽子；關漢卿紀念郵票上關漢卿的帽子；「中國人民志願軍凱旋歸國」紀念郵票上志願軍戰士的帽子；杜甫紀念郵票上杜甫的帽子；兒童特種郵票那12個孩子戴著12種不同式樣的帽子……他專門收藏這些跟帽子有關的郵票，接著他去查閱資料，去請教歷史學家、戲劇家、文學家，深入研究帽子，透過郵票這小小的窗口，讓人們看到了中國帽子的演變史！他舉辦了《新中國郵票上的帽子》專題郵展，引起參觀者莫大的興趣。
我所感興趣的不在於這郵展本身，而在於劉超獨創的視角：他展出的郵票，都是普普通通的郵票，然而獨具慧眼的他吹響了「帽子」郵票的「集結號」，產生了平中出奇、凡中顯異的效果，成為三億集郵愛好者中惟一的「帽子郵票專家」。他異彩耀人，一舉榮獲「中華全國郵票展覽」銀質獎！劉超出奇制勝，給了收藏迷們以深刻的啟示，不要忙忙碌碌於收與藏，還要善於思索，善於創新，善於想出不同於眾的新點子。
從劉超的「帽子」郵票，我聯想起小提琴協奏曲《梁山伯與祝英台》。在中國，會拉小提琴的人不計其數，會哼越劇的人也數不勝數，然而青年作曲家何占豪把越劇跟小提琴結合起來，創一代之新，一炮打響，一舉成功。
當時，何占豪還只是上海音樂學院小提琴專業的一名學生，還未學過作曲。他從小在浙江一個越劇團中長大，熟悉越劇。他的思想上沒有什麼框框，大膽把越劇與小提琴結合起來，與同學陳鋼一起寫出了小提琴協奏曲《梁祝》。當時，這在一般的作曲家看來，幾乎是不可想像的事!然而，《梁祝》之所以會蜚聲中外樂壇，就在於它一新耳目，別具風格。何占豪說：「我的創作，大的風格必須是中國的，小的風格必須是我何占豪個人的。」這句話集中地體現了他的獨創精神。
其實，就京劇來說，「四大名旦」——梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小雲，他們各自成為一大流派，成功的緣由同樣是「獨創」兩個字。在眾多的畫家中，徐悲鴻的馬，黃胄的驢，齊白石的蝦，李可染的牛，也是由於富有獨創精神，自成一家，各樹一幟。
世界上最容易的事情，莫過於踩著別人的腳印走。這種因循守舊的人，就像老是圍著碾子打轉轉一樣，永遠不能走別人所沒有走過的路，創造別人所沒有創造的東西。正因為這樣，作為作家，我一直把這樣的格言奉為創作原則：既不重復別人，也不重復自己。我要努力寫出「人人眼中有，個個筆下無」的作品。只有敢於創一代之新，才能跨入成功之門。
哦，獨創可貴，貴在創新！
.累我了 給個吧？
㈢ 求近幾年的高考滿分作文
他們
在城市的盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區，有飽經生活風霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。
讓我怎樣稱呼他們？外來務工人員子女？農民子弟？亦或是農民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……
他們從小生長在故鄉的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節。在山野的風中，他們奔跑著，憧憬著。風從田野中吹過，吹進了城市，為了生計，為了未來，他們跟從父母來到了城市，在城市的盡頭紮下了根。於是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路，小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數。繁華的現代文明不曾給他們帶來任何快樂，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。
他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在「城市人」異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區別。他們都是父母心頭的寶啊！卻過早地承擔了不屬於這個年齡的負擔。
放學回家，他們做好簡單的晚飯，父母還在工地或菜場上勞作；午夜醒來，淚眼中城裡的星空沒有家鄉的明亮；悄悄許願，希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封……
然而，在他們日益長高的身體上，我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子，學成後是否會回到家鄉時，小姑娘毫不猶豫地說：當然，一定回去！那一刻，我差點落下淚來，為他們的成長。
記得那年春晚他們稚氣的宣言：「我們的學校很小，但我們的成績不差」「我們不和城裡的孩子比爸爸」「北京的2008，也是我們的2008！」他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的一天。
雖然，他們還在為不多的學費而苦惱；雖然，學校還是交不上水電費；雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個「雖然」，但是，只有一個「但是」就足夠了，已經有好多視線轉向他們，他們正在茁壯地成長。
太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。
他們，終將會成為我們。
想到路，眼前揮之不去的，只有阮籍。
是他，駕著破舊的牛車，一壇酒，獨自駛向城郊。路旁，奇花異草，奇峰怪石，他視而不見，投以白眼。上方，落單的飛雁凄涼鳴叫。此時，牛車停了，老牛回過頭來，彷彿在說：「沒有路了，該往哪裡走？」他無奈，只有無奈地答道：「路在哪兒，我怎知道？」說罷，取瓢捧起濁酒，喝罷，繼而大呼，繼而大號，最終一把辛酸淚，沿原路而回。此所謂，阮籍猖狂，豈效窮途之哭。
只不過沒有路罷了，為何痛哭？他哭的不是眼前的窮途，而是人生的窮途。
這條路上，籠罩的是東晉司馬集團的陰影；這條路上，灑下了多少眼淚！為慈母，慈母身亡，他號哭，即使吐血數升；為好友嵇康，嵇康被斬，為正義而被斬，他開始是沉默，當行刑前，嵇康彈起空前絕後的《廣陵散》，他只好大哭，用淚，用心淚為友人送行；為陌生的兵家女孩，女孩美麗而具才情，未及出嫁，染病身亡，他冒冒失失地奔向靈堂，用淚為美好的生命餞行。
這條路，滿是眼淚。
淚流盡了，路上只有沉默，沉默得有些嚇人。當名士裴楷前來拜訪，他只報以白眼。裴楷明白，阮籍的人生之路早已超越了禮義的范疇，而他本人仍在禮義之內，所以裴楷只好，也只能按禮義之數，向阮籍作揖三次，然後離開。是的，阮籍人生之路上的親人，旅伴，還有那些美好的生命，都已消逝。他只能將沉默這件外衣披上，抵禦寒風，來自人世的寒風。接著，踽踽獨行，移向自己的路的盡頭。
這條路，我們難以體味，只能用「猖狂」將他形容，形容成一個遠離塵囂遠離人世的陌路人。世人用冷眼審視著他，看他一個人在路上表演。然而，我們怎能知道，這出表演包含了多少眼淚，多少辛酸！在他身後的路上，拋下的是世俗的指責，世俗的猜疑……
如果時光能夠倒流，我希望能坐上他的牛車，同他一道奔向城郊。還是在野草雜生處，我會跳下，為他拔除野草，拔除他路上所有的雜草。然後，打一下牛背，讓牛載著他在自己的路上繼續前進。而我，在這條路上，會望著他的身影，面向夕陽，誠懇地彎下九十度。
為他，也為這條路。
㈣ 2016高考滿分作文800字
高考滿分作文記敘文——成長的經歷
歲月的河流緩緩流過，成長的腳印深深留下，驀然回首，長大的路上留下一串串或深或淺的腳印，記載著歡樂，記載著憂傷，伴隨我一路走來。
小時候的我總愛和夥伴們在樓下的沙坑裡玩，踩著一粒粒極軟極軟的沙子，感到多麼快樂，多麼愜意。一不小心，摔倒了，努力地爬起來。身後出現了一連串的腳印，太陽照著我們一張張笑臉，笑容更加燦爛了。那一串串腳印記載著歡樂的，記載著我的成長。小時候就是快樂的、考試吧無慮的，好希望永遠都是小時候。
上幼兒園了，那時的我最愛看書了。每天傍晚，總是纏著媽媽帶我去書店看書，穿過繁華的步行街，來到書店門口。兒時的我總愛在門外印著的那幾個大腳印上踩來踩去，多好玩啊。如今的我雖然沒有小時候的那種快樂，卻有了另一種更充實的快樂，那便是讀書。書帶我到知識的海洋里遨遊，那書店門外的大腳印便是我快樂成長的見證。
現在的我已經是八年級的學生了，一個個壓力壓得我喘不過氣來，伴隨我的還有一次次的失敗。
今天，又考砸了，手裡拿著那張不到八十分的數學考卷，淚水在眼眶裡打轉著，心裡煩透了。無精打采地走在回家的路上，不經意間又踏進了那兒時玩耍過的沙坑，一串串腳印印了下來，一陣風吹過，把我手中的那張試卷吹走了，吹到了那個沙坑裡，我連忙去撿，忽然，我看見了那腳印，讓我想起了我小時候在這兒奔跑留下的快樂的腳印，也讓我想起幼兒園到書店門前踩那巨大的腳印。想到這兒，我笑了，發自內心的笑了。啊，我明白了，其實快樂就伴隨在我的身邊，伴隨著我的成長。
那一次次失敗與挫折不就是一種快樂的提示嗎？不經歷風雨，哪能見到彩虹？只有經受住考驗才有快樂，最充實的快樂。只有笑，才能讓你感受到快樂的存在。對，我堅定地點了點頭，我一定要努力，我要考出好成績！，我撿起考卷，大步的往家走……我身後印出了一串串腳印，在陽光的照映下，它成了金色，它是通向成功，通向快樂的腳印。
感謝成長的腳印，讓我找回了自信，讓我找回了小時候那種快樂。的確，你只要細心觀察就會發現。而這快樂就像腳印一樣永遠跟在我們身後，永遠伴隨我們成長。
㈤ 網上傳的2016年高考滿分作文是真的嗎
「高考中，滿分作文的評判是很難的，這兩年都沒有看到。在評卷中內，不是一個老師就可以容作主的，有二判也有最後的仲裁，滿分作文得需要層層過關。」劉老師說，「判卷老師在閱卷時，打分會很謹慎，過高或者過低的分數都會給自己找來不少麻煩，因此打分都很保守，老師們都有個分數區間，很難突破，除非看到特別好的作文，才能給高分，二判的老師看到覺得也不錯，也有高分，如果兩個人對同一篇作文的評判在五到七分之間，就可以給這篇作文定分，如果超過五到七分就需要最後的仲裁來決定文章的分數，所以高考能拿到滿分作文的，真的是相當不容易。」
高考前，很多學生都會買所謂的高考滿分作文的書籍，如果書籍沒選好，是很容易誤導學生的。「學生們在作文上的意識是挺模糊的，完全是為了應試，和真正基於生活的寫作有很大差異，大家關注的點是怎麼寫作文拿高分，作文書的出現，很容易改變學生對作文的認知，希望轉變自己的文風，向滿分作文靠攏，而一旦書沒有選好，靠攏了半天並不是滿分作文，就很可能影響學生的分數。」
㈥ 噢，奉新一中高考作文寫給媽媽的信真棒，這是今年江西高考題嗎
給爸爸媽媽一封信
親愛的爸爸媽媽: 您好嗎？ 從小到大，在你們眼裡，我是一個倔強又不懂事的小孩，但你們知道嗎？我內心是多麼熱愛你們呀！ 有一天，寒風呼嘯，外面下著大雪，媽媽一早就起來了，給我洗完衣服，就送我到圖畫培訓班上課。出門前，媽媽再三叮囑我戴上手套，
我就是不聽，一出門，才發現風很大，不一會，我的手就被凍得又紅又腫。唉，真是
「不聽老人言，吃虧在眼前！」這時，媽媽摘下自己的手套給我戴上。頓時，一股暖流流遍我全身。到了學校，我急忙把手套遞給媽媽，看著媽媽那雙凍僵了的雙手，我的眼睛濕潤了。 爸爸總是非常忙，我感覺他一點都不關心我，對他總是充滿了怨言。有一次，我生病了，發燒到三十九度五，我躺在床上，燒得迷迷糊糊的，這時，我感到有一雙大手摸著我的額頭，一個熟悉而渾厚的聲音在驚嘆：「呀，怎麼這么燙？」爸爸把我送到醫院，一直很細心地照顧我，終於，我的體溫降了下來，當我早晨睜開雙眼時，看到了爸爸一雙布滿血絲的眼，爸爸靜靜地守候了我一夜呀。爸爸含著眼淚輕聲對我說：「孩子，都是爸爸不好，我沒有照顧好你，下不為例」。我終於明白了，爸爸是多麼得愛我呀。 記得有人說過，母親是帆，父親是舟。是呀，母親是帆，父親是舟，載著小小的我，在海中前進。我是一名無知的水手，坐在揚著帆的舟上，從平靜的湖面駛向波濤洶涌的大海。那海中有我們全家的夢。我坐在這只揚著帆的舟上前進，即使一隻鳥兒也不來訪，那有什麼關系呢，因為舟上有母愛，有父愛，還有孩兒對父母雙親的愛，這數不清的愛，不比大海更寬廣而浩大嗎？當我坐在安靜的陽台上，凝眸那些曾經給過我溫暖和希望，點亮我心中無數童年幻想的星空，我想，爸爸媽媽對我的關懷，多麼像這星空一樣廣闊而美好呀！ 記得還有人說過，母愛是世界上最偉大的愛，是不可替代的愛，她象涓涓細流，溫存、流暢、滋潤；她也象大海一樣，洶涌、浩瀚、偉大。失去了母愛的人是世界上最痛苦的人，反之，擁有母愛的人，是世界上最幸福的人，因為他也擁有了世界上最美好、最溫馨的珍寶。在我眼中，母愛非常偉大，但父愛也同樣偉大。父愛是一種博大、高尚的愛，兩者都是不可或缺的。 爸爸媽媽，我從來沒有表達過，其實，我是真的很愛你們。 祝親愛的爸爸媽媽： 身體健康！ 天天好心情
㈦ 求近三年高考優秀作文10篇
.天道酬誠信
泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優良傳統埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。
孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發乎禮，義者，發乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀《大學》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現。
在滾滾而來，浩盪而去的歷史長河中，涌現出的誠信者比比皆是，荊軻於"風蕭蕭兮易水寒"中作別太子丹，壯士一去，只為報知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之後受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公盪舟西湖之上，得以"千金散盡還復來"的秘訣便是誠信經商，後世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
誠信在心，將誠信發揮在經商致富中，可以家財萬貫；將誠信延伸到安身立命上，可以後世傳頌；將誠信拓展到八荒六合，四海之內，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪回，運之則五嶽震盪，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發行呤澤畔時，嘆"舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒"，他憤恨那些"以身之察察，受物之汶汶"者，他忠君戀闕，心系國家，屈子一躍，一河碧水為之激盪，千載令名不朽。劉邦入守關中，之所以可以深得民心，在於履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其岩阻之礙，與鄰國交好，於內則治民，誠信於民，是以三分天下；李世民深知"水能載舟，亦能覆舟"，他對百姓有誠信，天下人擁他之王，他便要對萬千黎民百姓謀福祉，是以創造了"貞觀之治"……凡此種種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。
因此，傳承民族的美好品質，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導我們為人處事，則人生得以絢爛，事業得以輝煌！
謹記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。
2.為人格塗上一層亮色
我該堅持什麼？我該如何選擇?我面對無數疑問，在月夜下獨自徘徊……"精誠所致，金石為開"這是講誠信的巨大作用。記得有一家公司招聘人才，每個人都希望到這一家公司工作，因為這是一家有規模，效益好，工資高的公司。於是，在招聘的這一天，先後來了四位應聘者。其中有三位都說自己有兩年以上的工作經驗。但面對招聘者的拷問，他們很快就顯示出對這一行的無知。最後來了一位男學生，他坦率地對招聘者說，自己不具備這方面的工作經驗，但對這項工作很感興趣。招聘者毫不猶豫地錄用了他。當問他為何能以誠相對時，他說小時候有一次他撿了錢，奶奶問他時撒了謊。奶奶朝他屁股上重重地打了一下，然後告誡他說："窮不可怕，只要你誠實，你就有救。"他說他永遠記住奶奶的話。誠信比一切智謀都好，因為它是智謀的源泉。
誠信是做人和處事的一條基本原則。不僅僅現實中的人會因其真實而獲得意料之外的驚喜，而且還會給後人留下一筆豐厚的精神財富。請信守誠信吧！因為誠信，我們才能取得別人的信賴和信任；因為誠信，我們才可以收獲一份意外的驚喜；因為誠信，我們才可以走出人生的不如意；因為誠信，我們才可以成為真正的智者。
林則徐說："觀操守，在利害時。"古代有許多賢明之士，正是在個人利害攸關之際，表現出"財賄不以動其心，爵祿不以移其志"的高尚情操。為維護人格的尊嚴而自重，為保持人格的純正而自省，為防止人格下滑而自警，為追求人格的升華而自勵。
當人們在感嘆世風日下，天良漸泯時，人們不約而同地關注到社會人性美的另一面。假如我們碰到買彩票這件事，又該如何去做？我們會像那位業主那樣做嗎？互聯網上的調查顯示，大多人的態度是曖昧或相反的。"一粒沙里看世界"，這就更加顯示出業主行為的難能可貴，他的內心，存放著一個美好誠信的無形世界，映射出人性的純凈和偉大。
讓我們向這位業主一樣，樹起理想的風帆期待誠信，讓誠信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的綠葉，傾倒一個季節；像一朵小小的浪花，飛濺起整個海洋，像一根長長的木棒，撬起整個地球……
讓我們向這位業主一樣，用充滿生命的希望期待誠信，讓誠信成為我們人生的准則，讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動，讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格塗上一層亮色。
3.至誠，至成
松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。
江河不會因為幾次乾旱的肆虐而違背它對大海永恆的約定。
山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。
它們尚且如此，作為"天、地、人"三才之首的人，又該如何呢？
是的，誠信是這個世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個穩定的依賴，給了人心一方安穩的凈土。
誠信是立業之本。在當今三聚氰胺，瘦肉精，塑化劑接踵而至的時候，哪家企業能夠信守對顧客負責的諾言，它便贏了一半，在阿里巴巴公司爆發誠信危機，內在誠信體系崩潰之時，我們期盼的是一個真正能夠一諾千金，一諾千萬金的企業站出來，讓消費者真正放心，讓承諾稱得上是鐵打的承諾！只是這樣的企業，才能真正頂起祖國的脊樑！只是這樣的企業，才能真正地成就一批有誠有信的企業家，而非鑽營牟利的不法分子。
誠信是為人之道。在"吾日三省吾身"之時，言而有信是必審必省的一項，可見其重要性，修身，齊家治國，平天下，做人的第一步，就是"修身"，而"修身"的第一步，當推言而有信了。古人常為對老友的一句承諾而跋涉千里；孔子的弟子們為了他的遺願耗時耗力；就連水泊梁山的綠林好漢，江湖大盜聚集之處，當頭的就兩個字："信"和"義"，君子一言，駟馬難追，為了一句諾言，赴湯蹈火，在所不辭，這才是中國人對誠信的最好闡釋！
誠信是科學研究的根基。科學研究的第一要素不是精密的儀器，不是成熟的理論，更不是實驗室得到的經費，而是存在於科學工作者腦中的對科學、對真理的承諾，如同醫務工作者從醫前的宣誓，這個承諾同樣是神聖不可侵犯的，同那些偽學術、假科學相比，布魯諾堅持日心說，被教會關押，迫害長達八年！但也無法改變他對科學和真理的忠誠。如果每個科研工作者都對自己的誓言恪守，誠信地做每次的研究，不弄虛作假，這樣才能創造一個真正高效的科研環境，為祖國做出更具震撼力的貢獻！
誠信是……
我們許諾，所以我們遵從，我們約定，我們信賴，讓我們懷著互誠互信的心態去面對每一件小事，我們必將成功！
因為至誠，所以至成。
4.滿身花雨又歸來
滄海霽月，落崖驚風。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在餘音繞梁的低回處，在清風送爽，點點星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。
能見證人類在現代化的大路上越來越遠的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時，貓已經從肩負重任的衛家戰士蛻變成養尊處優的寵兒。當我們高唱「老鼠愛大米」的時候已激不起貓的半點兒鬥志——它早已轉變了習性，愛上了魚。是什麼使貓失去了捉老鼠的本能？又是什麼使貓從獵人變成獵物？我想說「不」，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內還潛存著奮斗的本能。
隨著歷史的飛躍和時代的變遷，人類用雙手創造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在於精神，更滲透進政治、經濟等物質生活的各個領域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環境。我們不否認這種變化帶給人類的優越，但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優越的物質環境，人們失去了奮斗的本能，越來越不願勞動，甚至恥於勞動。各種高端科技產品及機器都以代替人類勞動為主要目標。殊不知，雙手的解放引發了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來越遠。
春來花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。
「住在布達拉宮，我是雪域之王。
走在拉薩城中，是世間最美的情郎。」
這是倉夾嘉措留下的詩句，也是他對於人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權位，更不為財富而誘惑，他的心，時時刻刻尋找人間最真實的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。
問佛：為什麼總也遺憾？
佛曰：沒有遺憾，無法體味幸福。
問佛：為什麼下雪總在夜裡？
佛曰：美好的東西總在不經意間流走。
倉夾嘉措這樣問，人類也這樣問，因為我們總是在美好中留下遺憾，正如我們已淡去的本性。
貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性，更不會失去奮斗的本能。人是一隻簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來……
5.大同世界，焉能忘本？
是日高考，書「大同世界，焉能忘本？」，感慨系之，故作此文。後之覽者，亦將有感於斯文。
時維六月，序屬仲夏。榴花綻紅，清荷吐綠，輕舟晚楫香風細；鴛鴦戲水，白鶴亮翅，柳枝搖曳湖水平。乘假日，風吹衣袂，花迎樹陰；望繁星，夏解人意，月又明空。憶往昔，唐風宋韻，過長街十里，盡是人間繁華；嘆而今，閭閻撲地，皆為鍾鳴鼎食之家，舸艦彌津，何缺青雀黃龍之舳。於是余有嘆焉，斯大同盛世，風聲竹聲鍾磬聲，聲聲自在；山色水色煙霞色，色色怡人。嗚呼！陶陶然之樂哉。
然則，大同盛世，焉能忘本？子為貓，本在捉鼠；子為人，本在圖學。倘若忘本，將何以立身治國，何以齊家平天下？
不為學者，學書學事學志氣，枉費七尺之軀；不為圖者，圖家圖民圖天下，怎稱炎黃子孫？學為本，終身勿忘。忘本者，如離江之水，無以致遠；忘本者，若無澤之鑒，豈能一用？
故大同盛世，尤不能忘本也。
追先賢，一代風騷，長劍天涯，酒過三巡還依舊，笑星醉春風；勉吾輩，義氣書生，筆走龍蛇，大鵬一日乘風起，直上九萬里。
且夫大同盛世，儒雅書生，春風得意，何曾聞失路之人？昔精忠岳將，悲故土，一去沃野遭掠戮，傷哀怨痛深藏處。忍堪回首，國無路，泱泱中華如何復？悲乎！今大同盛世，樓高但憑雲飛過，水深且任魚縱橫；英雄俠肝義膽，神遊五湖四海；君子風度翩翩，靜對天地變幻。十里碧陰，亭中誰在斗奇葩？才子風流，六丈高樓，聽風聽雨聽天下，心懷廣宇。
大同盛世，無戰火之憂，無貧寒之苦，學而優則仕，不曾聞失路之人。我莘莘學子，幸遇時機，尤當圖學治國，不可忘本。貓捉鼠，人圖學，此天之道也。
嗚呼！閑書草草，幸承恩於盛世；拋磚引玉，是所望於群英。隨賦對聯一則，勉吾學子，聞雞晨舞劍，懸梁夜讀書。大同盛世，尤不能忘本。
看英雄，俠肝義膽，扭乾坤傲宇宙，笑傲蒼穹，名垂千古，揮灑磅礴氣勢。
望學子，風華正茂，舞慧筆長靈思，指點江山，激揚文字，書寫萬丈豪情。
6.我們忘卻的艱辛
時代是一棵樹，過去是汲取營養的根，現在是地表上那一片豐茂與碩果累累。
我們嘲笑父輩，說他們在有魚吃的年代還捉老鼠；在小康社會的今天還撿飯桌上的一粒米；在糧食充裕的時候還捨不得倒掉一碗餿了的菜。在我們的嘲笑中，他們含淚。
我們嘲笑父輩，說他們在花甲的年紀都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘蔭納涼；在兒女已長大的年紀還釋不開心懷。在我們的嘲笑中，他們傻笑。
我們嘲笑父輩，說他們穿著老土的衣服顯樸素；在城裡的餐桌上依然吃得一粒不剩；在買菜時拿著皺巴巴的錢討2毛錢的價。在我們的嘲笑中，他們執著著。
當有一天，我們捉襟見肘了，他一聲不吭地拿出那些曾被我們鄙視的節儉替我們解了圍。
他們傻笑著，我們哭了。
我們憶起了那些我們忘卻的艱辛，那些在田野中撫著枯死的幼苗嘆息的時光。我們也終於懂得了父輩們放心不下的原因。他們都曾是面朝黃土背朝天的農民，只是用自己的辛酸曉諭我們那不能忘卻的艱辛。
他們用辛勞鑄就了我們勤勞民族的智慧，用智慧澆灌了一方碩果累累的沃土。在崛起的東方大地上，我們是太陽，讓這智慧之花常開不敗的太陽。//用心築起巢的父輩在用心教會我們成長。我們需要繼承與發揚那一輪光輝。//滄海桑田，無法預知的事情，父輩是用勤勞贏取了幸福。//時光流轉，幸福連綿，父輩是用甘甜苦澀延續了幸福。//錦江春色，幸福蔓延，父輩在用儉朴喚起那忘卻的艱辛。
朴實的父輩平實的話只告訴我們：憂勞可以興國，逸豫可以亡身；一個民族，忘記了歷史，就意味著背叛，忘記了艱辛，就意味著衰落。
在有魚吃的年代，我們不忘我們曾是一群捕鼠的人。
在繁茂的樹蔭里，我們會成為汲取營養的根。
7.價值之花綴於責任枝頭
如果我是山，就站成一種尊嚴，讓山花爛漫，山風拂面，讓每個角落都透著夢的語言，讓我們的價值在太陽下展現；如果我是水，就流成一種磅礴，讓小船遠航，魚兒歡暢，讓我的價值隨水兒流淌。
——題記
每個人都有每個人的責任，每個人都有每個人的價值，如果你選擇的是雙翅，就去擁抱整片藍天！如果你選擇的是魚鰭，就去親吻茫茫碧海；如果你選擇的是四足，就去體會莽莽綠林。而我選擇的是責任，是價值，我要讓我的人生過得有意義。
青山綠水，衣袂翩翩，是那詩酒為伴的李太白嗎？「且放白鹿清崖間，須行既騎訪名山」，杯酒之間，便留下滿紙華章。在朝為官，他不諳官場的黑暗，即便鬱郁不得志，猶令高力士磨墨脫靴，作為詩仙的他，怎能忍受官場的黑暗與傾軋。倒騎青牛，寄情山水，清風為伴，明月為友，詩仙的責任不就是如此嗎？即便是高官厚祿也擋不住李白對自己責任的追求。這才是真正的詩人。
如此大的災難，尤其是腐刑，使司馬遷精神上受到了極大地刺激，他曾一度想自殺，但想起父親的遺言，且以孔子、屈原、左丘明、孫子、韓非等在逆境中發奮有為鼓勵自己，終於忍辱負重地活了下來，經過六年的牢中生活，他終於完成了這部「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的巨著——《史記》。它是以本紀、表、書、世家、列傳五體結構，創造性地寫出了以人物為主體的巨著。司馬遷為何能在那樣艱苦的環境中完成這一部令世人震驚的巨著？那不正是因為他知道自己的責任，他明白自己應該怎樣去實現自己的價值嗎？正是這一點讓他成為了後人心中的英雄。
盛田昭夫——索尼公司董事長。即便他自己有很大的資產，也不忘去創造更方便的產品讓人們享受。隨身聽就是他在晨跑期間看見一位老朋友提著一個很笨重的收音機而生的靈感。他覺得如果生產一種小型收音機那大家不就方便了嗎？於是他又一次令世人震驚。正是她的責任心讓他的價值盡情展現。
是鳥，就應該飛向藍天；是魚，就應該游向大海；正如是貓兒就應該捉老鼠。無論怎樣的誘惑，我們都應當記住自己的責任，讓自己的價值像七色光般綻放光彩！
8.職責——永不凋零的花
將士牢記著自己的職責，在國泰民安時依舊艱苦訓練；
白帆牢記著自己的職責，在風平浪靜時依舊鼓足勇氣；
蜜蜂牢記著自己的職責，在豐衣足食時依舊辛勤工作。
而當那吃著鮮美的魚的小貓依舊不忘職責去捕鼠之時，我們是不是也該叩問自己的心靈——我們的職責是否該銘記於心。
職責是一盞明燈，它亮在我們的整個生命中，讓我們時刻銘記著屬於自己的那份責任。當朋友把幼小的孩子和丟棄給他時，他明了自己身上那份卸不下的職責，從此，他日夜奔波，將汗水匯成了一條長長的河，滋潤著朋友家人的心田。然而生命對於他過於苛刻，朋友的妻子患病在床，年幼的孩子又需要照顧，他還要在外打工維持生計，所有的艱難一時間都重重地壓在這個並不健壯的男人身上。這時的他就是拋棄他們而尋求自己的生命之美本無可厚非，可這個偉大的男人從未忘記過那份職責，他堅強地承擔著，用自己的行為譜寫著一首充滿仁義的職責之歌。他就是朱邦月，一個感動了千萬人的牢記職責的英雄。
職責是一朵芬芳的花，它開在我們人生的各個角落，讓我們時刻感受著它的芳香和美麗。在四川地震中，一個中年男子為了自己的職責護住了身下的四名孩子，他似乎微笑著感受著人么用無限的崇敬為其鋪就的天路，那路旁的花朵是孩子們的微笑，那芬芳也留在了人們的心中，任時光流逝歲月變遷，他那份為了職責而奉獻的精神將成為永恆，在這個世界屹立成一座也不退色的豐碑。譚千秋，這個在危難之時固守職責的人民教師所帶給沃恩的感動，將如其名字般千秋永傳誦。
職責是一曲悠揚的歌，它回盪在我們生活的不同階段，傳誦著我們不同的生命之美。在封建制度的壓迫下，他不得不為自己的忠誠之語付出沉重的代價，宮刑這個折磨著他的靈魂和身體的酷刑，如一把扎在他胸口的刀，讓他生不如死，但就在這最痛苦之時，他沒有舍棄自己的職責而安度晚年，他忍痛寫作，為了「究天人之際，成一家之言」的職責，為了父親生前的遺願，他苟且偷生，備受鄙視卻著成了「史家之絕唱」。司馬遷這個可憐的人啊，在巨大的痛苦中仍堅守職責，這是一種怎樣偉大的情懷？
當我們擁有了可以不去捕鼠亦可以生活美滿幸福時，別忽略了那朵永不凋謝的花朵——職責！
9.西安的無奈
兔子棄長補短，以它的弱項代替擅長的奔跑，不禁令人啞然失笑。可你又何嘗不是呢？我的西安！
巍巍的城牆是你千年不變的滄桑容顏；淙淙的護城河是你歷經千辛，卻依然盈盈的眼波；蔥蔥的驪山是你一如既往的青絲。周朝古拙的銅鼎是你堅硬的骨骼；秦朝耀眼的兵馬是你卓爾不群的身姿；唐朝宏大的石經是你閃爍的思想。
是啊！這些都是你的長項，是你屹立於世界的基石，是你趕超歷史的滾滾車輪。
而你卻忽視了這世人眼中的長處，你拚命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高樓，用一塊塊玻璃反射著刺人眼睛的白光；用一輛輛飛馳而過的汽車嘈雜著人們的心。
你想像紐約一樣成為國際化大都市，你想像雅典一樣用裸體的雕塑營造地中海風情的幻想；你還想像巴黎一樣用柔柔的艷波聚一份浪漫……
你用別人的東西裝點自己，自己卻埋沒在了復制當中……
看看吧！我的西安，眼底盡是無奈。滿眼充斥著盒子一般的水泥大樓，偶爾冒出的兩座古色建築，似乎更像馬戲團的小丑在舞台上取悅觀眾。
你是西安，十三朝的古都！秦漢的雄風，盛唐的繁華是你的長項，可你卻邯鄲學步，東施效顰般地喪失了自己的傳統和個性。
還記得當年的你嗎？豐鎬的國風唱得你意氣風發；阿房的宮燈照得你熠熠生輝；未央的歌舞漾得你柔波婉轉；驪宮的清泉洗得你鉛華盡去。
你的長恨歌舞朦朧了世人的雙眼；你的太白詩賦滌盪著世人的胸膛；你的劍揮出無數邊關意；你的酒釀出不盡離別情。
威武雄壯屬於你，千嬌百媚屬於你。
即使那半輪明月在你這里也別有千年的醇厚風味。
西安，這才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一壇酒醇香永久。
西安，多麼希望你能脫掉那不屬於你的難看的水泥外衣，換上一件只有你才有的古色古香卻又歷久彌新的寬袍大袖！
這才是真正的你，西安！
10.選擇適合自己的路
人生是一段有著優美風景的旅程，每個人都在開辟一條屬於自己的路。有的路柳蔭匝地，有的路落英繽紛，有的路表面陰雲密布卻轉角柳暗花明，有的路看去陽光明媚卻暗藏埋伏重重，而只有選擇一條適合自己的路，才是最好的路。
有一個小故事，說小兔子，小松鼠和一群小動物一起學游泳，小兔子，小松鼠卻怎麼也學不會，十分難過。思想家仙鶴說：「生存需要的本領不只一種呀！兔子學不了游泳就學打洞！松鼠學不了游泳就學爬樹嘛。」這個小寓言就隱藏著人生的道理。正像仙鶴所說，人生的發展方向，生存本領並不只有一種，何必一條路走到黑呢？只有適合自己的路，才是最好的路。
只有適合自己的路，才是最好的路。只有客觀認識自己，對自己有正確的把握與定位，才能選擇適合自己的路。古羅馬詩人奧維德說過：「認識自己，找准自己的位置，是生命煥發光彩的前提。」
著名演員蔣雯麗就為自己選擇了一條正確輝煌的人生之路。她從小就是個活潑愛動的女孩子，而且尤其喜歡體操，可因為體質不行，在市體操隊練了五年，也沒能轉為正式體操隊員。後來，她又想成為一名作家，可是由於受文學基礎和生活環境所限，她一直找不到什麼好的寫作題材，自然也就沒什麼成就。但她經過對自己的客觀認識後，毅然走上了演員之路，並發揮出了自己的特長，成為了閃耀的明星。她曾經練體操和作家的夢想，不就像那小兔子的游泳經歷么？也許做一件事不成功，並不是沒有付出主觀的努力，只不過是因為那不是適合自己的路而已！而後來她走上了表演之路，就像是小兔子學會了「打洞」，那是適合她的，也就必然給她帶來了成功。
誠然，有人說堅持到底就一定會成功。但這是建立在你選對了路的基礎之上的。如果你一開始就選擇了不適合自己的道路，那豈不是與成功與夢想恰恰南轅北轍么？你再有毅力，再有精神，就像趕車去楚地的人再有盤纏，再有干糧，再有駿馬，也只能眼睜睜的看著自己離成功越走越遠。
有一個農村的年輕人，熱衷寫作，曾寫了一篇文章寄給陳忠實點評。那是一篇平庸的文章，陳忠實卻出於友好和禮貌鼓勵了年輕人。年輕人從此受到陳忠實的鼓舞，放棄農耕，用全部的熱忱投入寫作，卻一生平庸，默默無名，窮困潦倒。陳忠實後來聽說了這件事，不覺扼腕嘆息。難道說年輕人沒有付出努力嗎？不是的，他是沒有認清自己，沒有選擇一條適合自己的路啊，才導致了他一生的頹敗。正如小兔子無論怎樣努力都無法學會游泳一樣，兔子是註定無法游泳的，但它可以打洞，可以有其他的生存本領。何必為了不會游泳而垂頭喪氣呢？那不過是因為那條路不適合自己而已！
古人言：「三百六十行，行行出狀元。」生活中有多少實例證明，只有適合自己的路，才是最好的路。比爾蓋茨中途退出哈佛大學，創立微軟，張朝陽自主建立搜狐網，魯迅棄醫從文，成為中國人精神的脊樑，他們都選擇了適合自己的路。試想他們如果只沿著自己從前的路走下去，會有今天的微軟，搜狐，人民的戰士嗎？一隻會打洞的兔子就是一隻優秀的兔子，不管它會不會游泳。
華茲華斯曾說過：「適合自己的生活才是美好而詩意的。」同樣，只有適合自己的路才是充滿陽光與風景的。當然，這條路也會有崎嶇坎坷，但不要怕，因為我們已經為自己選擇了一條正確的適合自己的路。那麼就勇敢的拼搏，並享受這條路上的風景吧，讓自己活出一個精彩燦爛的人生歷程！
11.讓凝固的音樂流動起來
這世間有一種你看不見的音符，從古老的金字塔尖頂上神秘地越過，從史前巨石柱威嚴的陣壘中淌過，從泰姬陵對稱的鏡面上劃過，從檐牙高啄的蘇州園林中跳過。
變化莫測的音符，只有在蜿蜒起伏的山嶺中才會奏出長城雄曲，只有在江南水鄉中才會奏出小橋流水。大自然神秘莫測的力量讓萬物各展其才，不要妄想佔領別人強悍的領地，我們要演出的是一場華麗盛大的交響曲，而非野鴨上樹那令人咂舌的滑稽劇。
五步一樓，十步一閣，人們喜歡稱建築為流動的音樂，然而在我的心中，如果一個建築挺立在適合它的土地上，它便是最美的花朵，最流暢的音樂。
貝聿銘——中國一代偉大的建築師，最為人熟知的設計作品便是羅浮宮的玻璃金字塔，完全對稱的幾何構型，華麗地展示著它的理性之美，但要將它建在中國水鄉恐怕會大打折扣，不倫不類。
流動的音符淌過小山美真子的藏室，便幻成了一曲「世外桃源」。閣樓藝術與日本「影子文化」融為一體，百分之八十的部分埋於地下，遠望恰如一座山峰，與綠茵蔥蘢的群山奏出一曲流動的旋律——這便是貝聿銘的驚世傑作，文化在其特有的背景中才能彰顯出其特有的魅力。
若要把這一朵朵鏤空閣樓放於沙漠，那豈不是暴殄天物？
特定的人，特定的背景才能烘托出最優秀的藝術。
與著名印度女建築師哈爾德那種誇張奇特的構思相比，我更喜歡瑪格麗特·希爾芬迪，她善於將自然與建築融為一體。你看那科爾伯格大廳，完全由自然取材， 卻成就了一番美妙的畫面。再看斯沃茨摩大學聯合科學樓，那種對稱美讓人嘆為觀止，理性與科學在此閃光。每一個凝固的音符都是與眾不同的，無數個特別的音符 奏出流動的交響！
㈧ 奉新一中高考滿分作文的作者是誰
2012年浙江卷高考滿分作文：卑渺角落裡的慷慨我只願放下步子，在一方回靜好無常的土答地上，帶著金砂般渺小而閃光的品質，為世界的前行慷慨解囊。——引子風無償助力，鷹得以搏擊長空；土慷慨匯實，花得以紛繁絕艷；星默然成伍，銀河得以廣邈非常……這世上總有這那麼兩種角色：一方是聚光燈與榮譽追隨的領跑者，一方是踞於靜隅無謂名姓而給予助力的鼓掌的路人。歷史總是將心偏予光芒獨立之人，而我更願為那卑渺角落裡的慷慨發出敬仰的聲音，即使他們如微塵，淡泊而無聞。這個世界時常顯得過於忙碌，利益的爭奪早已讓古者恬然處世默然奉獻之言束之高閣。身邊不缺勇於追求注目成功之人，看那選秀無休止海選中浮起的慾望與期待，看那層出不窮爭先恐後在書架上佔去一席之位的青春言情...
㈨ 2016年高考滿分作文出來了嗎
走進異域作家紀伯倫的詩中,也許,我們能捧起一把沉積的泥沙;也許,我們能聽到飄逝的歌聲。
今天,我們一起來學習紀伯倫的兩首散文詩《浪之歌》《雨之歌》。
[目標定位] 學習本文,要在反復朗讀中把握關鍵詞句的深層含義,
結合背景材料准確理解詩歌各種形象的內涵,感悟作者的思想感情,分析詩歌所運用的多樣化的擬人手法,
品味詩歌語言,感受優美意境,在學習中提高詩歌鑒賞能力。
[內容品析] 《浪之歌》《雨之歌》是黎巴嫩文壇驕子紀伯倫《組歌》中的兩首名作。
紀伯倫是一位熱愛祖國、熱愛人類的藝術家。
年輕時立志報國卻身背無端罪名而遭放逐,不得不長期身處異國他鄉。
這樣一種與祖國分離的狀態,更激發了他對祖國和人民更為深切的思念,
那血濃於水的赤子情懷始終在他的心裡激情澎湃。他用他的筆來傾注對祖國的一往情深,謳歌祖國和人民。
《浪之歌》正寄寓著作者這樣深沉、濃烈的情感。
紀伯倫又是一位哲理詩人。一生動盪的經歷,使他對人生、社會有自己獨到的思考和感悟,
善於從平易的事物中挖掘出深刻雋永的哲理,並把這種哲理寄予在一個形象、生動的事物中。
《雨之歌》就是這樣的一篇既有理性的思考,又有浪漫抒情的詩歌。
在《浪之歌》中,海浪被詩人賦予了一個浪漫的花的形象,它首先作為海岸的情人的形象出現,
在前四節中,鋪陳出的是一個熱戀中的女性形象。
㈩ 2016奉城一中高考滿分作文是真的嗎
1、 [滿分作文] 我想握住你的手 上海一考生 真情莫過共握手！ ——題記 虛掩的房門「咯吱」一聲開了一道縫隙，爸探進半個腦袋向里張望。天剛亮，同房的病友可能正在夢鄉。我剛醒，縮著身子用被角半掩著臉。沒錯，是爸！ 紅的，一大束康乃馨，我驚呆了。那天，爸依舊是穿著那身泛白的工作服，頭發很凌亂，或許外面風大。清早的霧水打濕了他的發尖，臉上似乎還帶著風的痕跡，看起來比以前滄桑了許多。然而，我禁不住想笑，爸的樣子笨拙而滑稽，他那一身裝扮與他胸前一大束康乃馨極不相稱。我總以為，鮮花該是有著某種浪漫和情調。爸朝我這邊走來，我咧著嘴躲在被角里偷偷地笑。「哦，醒了。」爸驚詫的表情讓我知道我是多麼愛睡懶覺。「嗯，可是老爸，您這花是給我的？」我還是有點狐疑。這一問，爸反倒有點緊張，兩只手不停地換著拿花，臉上泛起了紅暈，慌亂地點了點頭。「昨天還和你媽商量著買什麼，後來你媽說你喜歡康乃馨。一大早我就到花店揀了幾束新鮮的，只是店主將它包裝得太鮮艷……」爸停住了，他可能真的不習慣這種送花的場合。 爸翻遍了抽屜終於找到了一個插花的瓶子，很臟。沒等我說話，爸已放下了花一路小跑著出去。我端詳著那一大束火紅的康乃馨，竟不知怎麼已被感動了。我又想起了出事的那天，媽的慌亂，爸的平靜。腿摔成了骨折，都怪我騎車太粗心。當時只記得一陣劇痛，腿再也拿不動了。醫院的急診室在四樓，電梯口擠滿了人。我知道爸媽是擔心我病情嚴重才決定上急診室。爸背著我急匆匆地爬樓梯，一路上沒歇過。伏在爸的肩上，我清清楚楚地看清了他臉上的汗珠。爸的身體很單薄，可背我的時候我分明感到了他的力量。四樓，我不知那長長的樓道有多少階，也沒有目睹爸將我送進急診室後的氣喘吁吁。那絕不是一段好走的路……爸捧著花瓶進來了，臉上是憨厚的笑。那一刻，我有一種想哭的感覺。人說，樸素的愛卻是最偉大的。我恍然明白，其實爸從來沒有給過我富麗堂皇的愛。我和他的故事沒有影片上的轟轟烈烈。我的童年，他的愛是交給了三月里高飛的風箏，黑眼睛的小鯽魚……點點滴滴地用溫暖包圍我長大。 不知何時，爸已插好了康乃馨，一個人憨憨地在排列每朵花的順序。左邊、右邊、向上、向下。我靜靜地凝望他，感受滿屋裡清晨的祝福。花瓣上，一滴露珠滑落了下來。微妙的情感里，康乃馨也懂得為我流淚。 ……我漸漸地睡著了，迷迷糊糊有一雙手將我的手輕握，我沒有睜開眼，然而我的眼淚卻終於不爭氣地流了一滿臉。2、北京的符號 ——老舍與北京 北京一考生 我看見祥子手裡撥弄著現洋，心中盤算著買車，嘴裡念叨著自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手裡拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點頭；我看見沙子龍直視眾徒一言不發，心中暗道：「不傳！不傳！」堂前老北京那隻鏢局長槍，靜靜倚立牆角，與主人遙相呼應…… 讀老舍先生的書，彷彿被書中人物引領著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號啊！ 那是老北京的絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語，激越鏗鏘，余韻悠長；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。 忘不了老舍先生品北京飲食——「良鄉的肥大的栗子，過了砂糖在鍋里『唰唰』地炒著，連鍋下的茶煙都是香的」，「高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會享受的人們，會在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳」——只有老北京才會有如此誘人的風味；也只有老舍先生，才能領略得如此動情傳神！ 老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長在北京，更無比地愛著北京。他愛老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無比熱愛，描繪出一個真實而又理想的北京，一個現實而又詩意的北京。於是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象徵、北京的符號。 老舍先生出過國，留過洋，他自然懂得時代終究會推動「老北京」變成「新北京」，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來。——《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆「在不久的將來，這些店鋪都會消失」。正因為此，老舍先生在新時代北京的舞台上，努力創造著新北京的語言和形象，創造著新北京的符號。 於是，作為北京符號發現者、熱愛者和創造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現實的，北京人眼裡與心中的，一座永恆的豐碑。3、穿越名人讀書的歷史 黑龍江一考生 穿越名人讀書的歷史，我的思緒穿行在書林瀚海間…… 韓駒——唯書有真樂 韓駒，宋朝著名詩人。他把讀書當作一種樂趣，曾在一首詩中說：「欲樂誑凡夫，須臾皆變壞。唯書有真樂，意味久猶在。」詩的說法雖然有些武斷，但作者對讀書的樂趣溢於言表，鮮明的對比，說明真樂唯有讀書。多讀書、多思考，慢慢地體會「意味久猶在」的真樂吧。 宋濂——借閱抄書 宋濂，明朝著名的學者。小時候家境貧寒無錢買書，酷愛讀書的他就到處向別人借書，回來後自己常常把書抄在紙上，不管刮風下雨、酷暑嚴寒，他都堅持這樣做。據說，即使硯台里的水已結成冰，手指都凍僵了，他還是忘我地抄寫不停。這種刻苦執著的精神是值得我們學習的。 魯迅——讀書排遣 魯迅自日本留學歸國後，曾長久陷入精神的苦悶之中，於是用讀書來排遣：回到古代去，抄古碑，校古書，讀佛經，慢慢地，使自己學識逐漸豐厚起來，成為了「新文化運動的主將」。 華羅庚——讀書就猜 華羅庚，我國著名的數學家。他讀書有一個習慣：當他拿到一本書時，並不馬上從頭到尾地讀，而是對著書思考一會兒，然後閉目靜思，當書中的意思與自己的猜想一致時就不再讀這本書了。這樣讀書既節省了寶貴的時間，又培養了獨立思考和想像的能力。 列寧——批註讀書 列寧，無產階級革命家、政治家。他酷愛讀書，在讀書時常常在書頁的空白處隨手寫下內容豐富的評語、注釋和心得體會；有時還在書的封面上標出最值得注意的觀點或材料。「不動筆墨不讀書」說的就是這種情況吧。 恩格斯——重視原著 恩格斯認為讀書應該讀原著，這樣可以了解一個理論的產生、發展和完善的過程，可以全面系統地掌握其基本原理，進而了解這一理論的全貌。讀原著的方法是探究理論的最基本的途徑之一。 名人與讀書，讀書與名人，這似乎有一種天然的聯系，名人的讀書方法或讀書感言都是我們學習的好榜樣，多讀書，多體味名人的讀書經歷或睿語，自然會提升我們的人格品位。讓我們走進歷史，穿越用書構築的名人文化吧，它是我們汲取養料的不竭之源！4、閱讀是一種孤獨 吉林一考生 曾經讀過著名女作家畢淑敏的一篇名叫《閱讀是一種孤獨》的文章，今天看到這個作文題目，首先想到了這篇文章。「閱讀是一種孤獨」也是我對閱讀的一點看法，下面就來簡單談一談。 閱讀是一種環境上的孤獨。當我們捧讀一本書，徜徉在字里行間時，我們與文本對話，與書中人物對話，與作者對話，這時我們需要環境的清幽。嘈雜的環境固然也能讀進去，但很難走出來。閱讀需要一個寧靜溫馨的氛圍，一個無人打擾的「世外桃源」。曾記否，夜深人靜、細雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間遊走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意！曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學之寶塔，感悟文學之純美，悟得人生之真諦的思路過程！ 閱讀是一種心理上的孤獨。「寧靜致遠」是一種大境界。閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨。所謂心理上的孤獨，並不是說心理上的孤僻，而是閱讀時需要達到的一種境界。祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨的境界。這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進作者給我們營建的思想空間。 閱讀是一種精神上的孤獨。古今中外，凡是成大事者，無一不是精神上的強者。閱讀，是一種獲取知識的渠道，是一種豐厚人生積淀的好方法。書籍是人類最好的精神朋友，是至高無上的朋友。人世間，很多事情都是得失參半，當你得到其中的一部分時，同時也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣，當你在享受讀書帶給你的快樂時，你也失去了與朋友觥籌交錯、推杯換盞的時刻。但作為一個真正讀書的人，不因失去這樣的機會而惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的機會，因為他們深知閱讀是一種精神上的孤獨，沒有精神上的孤獨，也就不是真正的閱讀，只有在精神領域全方位地閱讀，才是閱讀的真正要義。 閱讀是一種環境、心理、精神上的孤獨，這樣的孤獨是大智慧的孤獨，我喜歡這樣的孤獨！ 閱讀就是孤獨！但在孤獨的時候，我懂得了閱讀！5、繞樹三匝，何枝可依？ 河南一考生 「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？」這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。 我們何不以此自問：「何枝可依？」問自己什麼是適合自己的，找准自己的位置，找到自己的歸附。 老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最後落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優點與弱點。 物如此，人亦然。 找准自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達到極致。 一代先師孔子，初時以建立以「仁」治國的完美社會為志。周遊列國之後，終於沒有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實現。 一代喜劇大師卓別林，年少時因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優勢，他主演的無聲喜劇電影達到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那「不佳」的容貌促成了他「上佳」的表演。 世界首富比爾·蓋茨，本是一名外國著名大學的學生，然而當他感覺到大學所教的內容並不適合自己時，便毅然離開學校，從事自己喜愛的電腦設計工作，最終積累了世界上無人能比的巨額財富。 社會在發展，可是道理卻沒有變，找准自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。 烏鴉敢於拼搏，樂於學習的精神固然值得贊賞，然而它不能認清自己的實力，不能量力而行，註定是要失敗的。 「繞樹三匝，何枝可依？」繞樹三匝，並非枝枝可依！ 人不只需要勇於拼搏的精神，更應認清自己，只有二者具備，才有可能成功。 擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過後你會發現「繞樹三匝，此枝可依」！6、兩封信 河南一考生 (一)第一封滄海一聲笑： 您好，心裡很難受，所以提筆和你聊天。窗外陰霾的天空和我的心情一樣，灰暗而又不著邊際。 為什麼失敗的總是我。 我很勤奮，人人皆知。三更燈火五更明，頭懸梁錐刺股的日子伴隨著我走過花季。我是如此地熱愛著繪畫，一張張白紙在我的手下著色、變化，每一幅作品都蘊含著我的心血與汗水。可是「平庸、暗淡、蒼白、平淡」這樣的評價卻一次次刺向我的心臟。難道我的生活里真的不該擁有絢爛的色彩？ 我很執著，人人皆曉。二月杏花八月桂，頂星星戴月亮的歲月陪伴著我越過青春。我是那麼喜愛音樂，一個個音符從我的嗓中飛出、飄盪，每一次演唱都浸透了我的情感與理想。然而「單薄、乏味、呆板、雜亂」這樣的評價卻一回回讓我走向絕望。難道我的生命里註定不該擁有曼妙的歌聲？ 我的追求有錯嗎？我的努力有錯嗎？我的拼搏有錯嗎？ 藍天百聲哭 ⅹ年ⅹ月ⅹ日 (二)第二封藍天百聲哭： 您好，收到您的來信，我的心情也不由得因為您而低沉了許多。那頁薄薄的紙兒在我的書桌上沉寂了多日，可我的心靈卻為此翻騰了許久。今天，在這樣一個晴朗無雲、風和日麗的日子裡，我提筆給你回信。願我的一葉飛鴻能驅散籠罩你心頭的陰霾。 我親愛的朋友，我想說，你的追求沒有錯！你的努力沒有錯！你的拼搏更沒有錯！你的錯在於你沒有找到自己的位置，你沒有把握好自己的實力，你沒有認清自己的優勢與劣勢。 我親愛的朋友，並不是所有的鳥兒都能歌唱，並不是所有的花兒都能結出碩果，並不是所有的幼苗都能成為參天大樹，並不是所有的土壤都能適合作物生長，並不是所有的角色都適合你去扮演。畫家固然令人嚮往，音樂家固然讓人羨慕，可是，我的朋友，或許，這都不是屬於你的職業。我知道，你有強健的體魄，你有頑強的毅力，你有敏銳的目光，你有冷靜的頭腦，所有這一切決定了你或許該成為一個軍人、一個科學家、一個企業家。那才是你的位置。 我親愛的朋友，請不要抱怨生活的不公，你看，那隻烏鴉不再盲目地想做翱翔的老鷹，它知道它的聰明才智更應該去運用到怎樣獲取瓶底的泉水。瞧，它成功地做到了這一點，這才是聰明的烏鴉啊！ 希望看到一個嶄新的你！ 滄海一聲笑 ⅹ年ⅹ月ⅹ日7、當他逝去的時候 陝西一考生 風蕭蕭兮易水寒，荊軻立於山頭茫然凝視遠方，馬啾啾兮燕山蒼，眾人表情肅然，音樂的旋律戛然而止，高漸離悲壯的缶聲從此打住，眾人起立敬送我，太子丹奉觴端酒為他餞行，臨別之時，他突然深深一拜，眼中滿含著熱淚，聲音哽咽地說：「先生，燕國全靠你了……」荊軻接酒一飲而盡，上馬揚鞭而去。 走在去秦國的路上，荊軻的思維極為煩亂，以往的事情彷彿歷歷在目，他情不自禁地長嘆一聲，思緒一下子飛回到往日的時光中…… 秦國雄師揮戈東向，他們一舉掃滅了韓國、趙國、魏國，一時間，秦國的兵鋒直指弱小的燕國，燕國地處塞北，兵弱民窮，難於抵禦虎狼之師的秦軍，一戰之後，燕王率師倉皇而逃，太子丹一腔熱血發誓救國，他攜重金求到自己門下，聲淚俱下，一擲千金，贈良田，賜美姬，痛陳亡國之禍迫在眉睫。 自那個時刻起，自己為了報答太子的知遇之恩，救黎民免於兵戈之禍，我下決心苦練劍法，閉門謝客，每日練至晚上二更，聞雞起舞，雖說技藝大進，但身赴險地，強弱懸殊，吉凶難料！田光先生曾勸阻我說，不要以卵擊石，況且秦王武藝頗高，身犯險境，事情如果辦不成，反而讓人恥笑！但為了燕國的百姓，我必須一搏，但願天佑燕國！ 想到這里，荊軻加快了步伐，急忙趕路。 秦王政在諸侯中以凶暴聞名於世，又自負先祖強大的基業，鯨吞六國，而他本人武藝精湛，根本就沒有把天下的群雄放在眼裡。他聽說燕使帶來了燕國降書、降表，於是他帶長劍，盛氣凌人地端坐於朝堂之上，等候著荊軻的到來。 荊軻上前，心平氣和地翻著地圖，一點一點地向後翻著。 也許弱者永遠擺脫不了被命運戲弄的命運。 當圖窮匕首見時，荊軻忙上前抓住利刃，朝著秦王猛刺，雙方一場生搏鬥就此展開，殿上的秦國武士怒吼聲沒有使荊軻退縮膽怯，秦國大臣百般阻撓也未能使他有半點分心，但秦王仗著長劍終於將荊軻打敗，傷痕累累的荊軻臨之前，使出全身力氣，把匕首投向了自己的強大敵人。英雄長嘆一聲，含恨而。 後人對荊軻此行的做法往往褒貶不一，但有個叫司馬遷的人，把荊軻的事跡列入了《史記》，原因很簡單，荊軻挑戰強者的勇氣令人欽佩：他是一個時代的化身，他雖敗猶榮。8、願 景 ——永遠的希望，永遠的目標 天津一考生 我不知道今生命運如何，剛剛邁出的四分之一旅程，實在不可估算。但願景告訴我，命運並非上天安排，只能握在自己手中。要獲得幸福擁有輝煌，就得去耕耘去鑄造，就得左右自己，做命運的主人！ 我不知道前行的路上有幾多挫折，盡管年少，但陷進泥濘遭風襲雨的經歷已讓我領教世間變幻。但願景指點我，命運的坎坷是上帝親寵，只有在這艱辛多舛的險灘上留下足跡才能有資格欣賞明月的繽紛色彩，才能自豪地宣告：我的生活不乏味！ 我不知道摔倒之後能不能站起來，稚嫩的雙肩還常常讓父母用親情慰藉撫摩，但願景正視我，就此躺下激情之火就會熄滅，拼搏之路就會中斷，只要還有一盞信念之燈閃光，就沒有理由成為生活的懦夫，命運的俘虜。成功之神青睞無畏的勇士，並親傳銜取橄欖枝的秘笈：打破心中封凍的冰河！ 我不知道耕種了是否有收獲，心想事成的夢境一直停駐在枕間。但願景啟迪我：人的一生如同四季，春種、夏耕、秋收、冬藏。種下的是希望，播撒的是活力，希望讓生活充實多彩，活力為心田驅除雜草荒蕪，總以為世間的溫暖全來自太陽，其實心頭的種子會傳送出神奇的能量！ 我不知道面對拋來的鮮花與掌聲我會不會沉醉，榮辱得失的喜悲已讓我領教人性的玄奧。但願景點化我：榮譽，聲名，如同鴉片，取用適量為良葯，沉於其中銷骨積毀，魂魄無存。它不過是一個暫時小憩，一次修補調試的喘息。人在征途，不是歸人，只是一個躊躇滿志的過客！ 我不知道捧出了真誠是否會贏得友情。利來利往的市井俗媚把千年文明染上污漬。但願景教導我：坦誠的價值似足色的黃金，永遠不會貶值，與它為伴，付出的是踏實自信，獲取的是純潔溫馨，知己的定義是坦盪中的愉悅，理解中的幸福。任何功利的迎取應和，留給你的只能是隱隱作痛的悔過。 我不知道投入了真情是否會贏得芳心。玉壺冰心的清高曾將我驅至孤獨清冷的窘地。但願景祝福我：機遇垂青時要迅速出擊，展示自己魅力的座右銘是「勇敢＋嘗試」。果斷讓你不悔，執著給你幸運，敢愛敢恨成就一個真實完整的人生。 願景為我驅散心中的濃霧，願景為我描繪一片湛藍的晴空。 那是我永遠的希望，永遠的目標……