❶ 關於莫為浮雲遮望眼為題目的作文
再回首，
已然白頭，
卻忘不了那些風景依舊！
時值金秋，登高望遠，賞楓葉滿山頭。
湛藍的天穹，布滿絲縷憂愁。悔不該，如此戀舊。
站在高山之巔，微風拂首。眺望遠方，才發現，世界是如此的廣闊，茫茫人海是多麼渺小，我們只不過是大千世界的一個小點，有什麼資格去妄想？
身心已被喧囂的城市折磨的疲憊，在燈紅酒綠的生存環境中崩潰。夢想著有朝一日，可以騎著單車，穿梭在霓虹燈影之下，在快節奏的生存之道中匆匆走過。夜深人靜昏黃燈光，捧一杯香茗，獨享「小資情調」。
追求夢想的心在時隔三年之後變得軟弱，被現實玷污。我不曾知道這是更成熟、更現實的表現，又或是已沒有了「初生牛犢不怕虎」、努力拚搏的銳氣，只是一不敢去回望多年前的女孩······
面臨升學選擇，朋友們都已成長。他們都學會了規律的生活，在「兩點一線」的忙碌中收獲著快樂，收獲著溫暖的陽光。他們都已成了追夢的少年，珍惜十六歲的花樣年華。他們都學會了不去說後悔，因為那是弱者的行為！
我們有自己的歌，有自己的樂，還有那永不褪色的萊茵河。
回憶因額頭上空盤旋著的一聲鷹嗥戛然而止，思緒又飄回了群山之上。
想一想，自己如今能夠攀登上如此的高度，豈不也因為當初的奮勇之心
是啊，人生卻也如攀登。只要還有那座山在，自己就應永不放棄，哪怕前方是一片荊棘。
烏雲過後，便會出現驕陽；雷雨之後，也將浮現彩虹；黑暗過去，還是那片黎明的曙光。
也許等待的過程是漫長的，是寂寞的，但迎來的結果卻是絢麗多彩的。
我們處於人生的一個抉擇之中。一次次的失敗已讓我沒有在向前走的信心。
望著頭頂翱翔的雄鷹，聽著他一聲聲的鳴叫，心靈彷彿經過了一次洗禮。雄鷹的搏擊藍天也是來源於昔日的鍛煉。當予以逐漸豐滿，它便開始了求生之路，用弱小的身軀向大自然來證明：所有的磨難都擋不住它所要求的高度，湛藍的天空定會是它最後的歸宿。於是，它便經歷了一次又一次的電閃雷鳴，一次又一次的絕處逢生。你看，它颯爽的英姿上還印刻著傷痕！
生命的長河是無止境的。踏著腳下這塊堅實的土地，伴著雄鷹的陣陣嗥叫。讓所有的煩惱，在這山谷中游盪。懷著一顆堅強的心，擊碎困難、畏懼之石，用激情點燃生命的火把，迎接生命的挑戰！
一個人叼著煙，掄起斧頭，砍向粗壯的大樹，啄木鳥啄著這個人的腦袋：「這段木頭里一定有蟲……」看著這幅漫畫，我彷彿聽得了樹的哭泣聲，也彷彿聽到人類滅亡之前的哀嘆！
人類啊！醒醒吧！不要只是享受點數鈔票帶來的快樂。也為我們的將來深深地思考吧！總有一天，當地球上最後一棵樹被砍到的時候，將是一片荒蕪，我們想流淚都變得不可能了，因為水也將隨著樹木的消失而不復存在。
美好的生活環境，是我們大家所渴求的；潔凈的空氣，清澈的水源，是萬物生靈賴以生存的資源，有了它們，才有了我們的健康，才有了人類美好的未來。如果沒有了森林，這一切將化為泡影。
無論什麼時候，我們一定要記住：每一片土地，每一座山川，都是我們真摯的朋友，我們一定要愛護他們，讓土地到處鳥語花香，讓山川溝壑披紅掛綠。
無論什麼時候，我們一定要記住：每一條河流，每一片池塘，都是我們永久的知己，我們一定不要讓他們受到傷害。讓河流奔騰，一路歡歌笑語；讓池塘魚躍，盪舟泛起漣漪。
無論什麼時候，我們一定要記住：每一方空氣，每一從綠草，都是我們的伴侶。，我們一定要珍惜他，讓空氣潔凈，造就天然氧吧；讓綠草微笑，與藍天交相輝映。
人類啊，請收起你們手中的利斧，不要利慾熏心，讓我們共創美好家園！
撥開雲霧，你會看見滿天的陽光。
——雪萊
翅膀若是足夠堅硬，雄鷹便開始展翅；水滴若是足夠豐富，小溪便開始流淌；心志若是足夠堅強靈敏，人便開始前行。
於是，伸出雙手，撥開漫天的烏雲，在黑暗中尋求光明，是下一個道爾頓、下一個安藤百福，亦或是下一個喬利。
曾經，烏雲籠罩楚漢之地。
項羽，那個曾經仰天長嘯的西楚霸王，擁有將阿房宮付之灰炬的不可一世，擁有橫掃江北的赫赫戰功，可最終，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鮮血染紅利劍，過不了這片心的烏雲，過不了江東。
劉邦之智也許盡在於「愚」。「愚」忍鴻門之宴，「愚」納敵之降將。他真正懂得眼前只不過是一時陰霾，能夠用聰穎去尋求光陰，就能最終奪得天下。
就像是衣袖上的污點，項羽沉浸於它的骯臟，任憑它擴散；劉邦設法將它洗凈，化為生命的亮點。
人生終究不能夠完美。烏雲遮天之時，是留在大觀園中淺吟低唱，用一曲《葬花》來葬魂？還是越束縛，用飛翔來成就人生？
約翰？克里斯朵夫給了我答案。
命運對克里斯朵夫是殘忍的，奪走他的財富，掠走他的愛情，搶走他的健康。掙扎，讓他痛苦，卻不能夠磨滅他的靈魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫譜寫著動人樂章，也寫出他的頑強。
博迪同他，用僅能夠眨動的左眼，他與助手配合，最終完成巨著。
人生的不完美終究會不會是絆腳石？無需再問。抬頭看天，烏雲之後躲著陽光。關鍵在於心空是不是足夠開闊，心志是不是足夠機敏，你是不是做好了接納陽光的准備？
感嘆於先賢的智慧，如果不是明白度過烏雲的必要，司馬遷不會在接受身心摧殘之後。重新站立：韓非不會在受嘲後重新備起；貝多芬不會耳聾後重新高歌；季羨林不會在「牛棚」生活後重新歡笑；道爾頓、安藤百福亦不會成功……
莫畏浮雲適望眼，精彩在黑暗之後重現。
紀伯倫之言時刻在耳：「上帝不會讓你的天空永遠陰霾。伸出你的手，用智慧之心打開那一片烏雲。」
不畏浮雲遮望眼，拔開雲霧，你我的世界陽光燦爛……
❷ 莫為浮雲遮望眼，風物長宜放眼量。
十分豪邁，尤其後一句，一看就知道是毛主席的詩，至於前面一句，好像是王安石的。兩句合起來大概意思就是：不要害怕眼前種種困難，要以寬闊的胸襟,長遠的眼光,去辨證的分析問題。
❸ 關於2009高考滿分作文
高考滿分作文
《知之•行之•思之》
廣東考生
古語雲：「易有三訓，一訓簡易，二訓變易，三訓不易」，「易與天地准」，之於常識，不也是如此嗎？我們生活在常識中，「春暖花開」、「秋高氣爽」，我們不假思索地運用它們，是為簡易；同一事物不同時刻有不同的表現，變化無窮，是為變易；常識由生活而來，經久適用，是為不易。故莊子雲：「道在便溺」。因常識，於生活，我們泰然。
老子雲：「大象若希」。正是由於常識之於我們太過習慣了，時常，我們會無所察覺，如同時空之於我們過於靜止與絕對，在愛氏之前，我們被蒙騙了千萬年。於是我們在恍然後明白，常識雖常，但亦要知之、行之、思之。
所謂的對常識的知之，並非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射，而是對自然存在的用心觀察。沒有這用心，何來常識？沒有常識，何以行之？不得而行之，必遭禍患。譬如之於人，了解交通擁擠之時間，於約會便不會誤時；又譬如拿破崙不知俄國之地廣與冬天之寒冷，便因俄國堅壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。
所以對於常識，要知之。
所謂的對常識的行之，不僅是於知之之後的體證，還是生活的必需，之所以要知且行，系因為知易而行難。行難，故特以行之。常識的知之，是困則眠、疲則休息，是諸葛順勢三分天下，是劉邦知楚強漢弱而強赴鴻門。對常識的行之，是順應自然、順時而動，故可避害趨利，所以才有一覺醒來的精神，才有漢朝天下。
所以對於常識，要行之。
至於對於常識的思之，那便是在知行合一後更高的要求。正因為常識之常，所以無形中被我們忽略、習慣，然世間萬物莫不在變易中永恆，拘泥而行自己不適合，若死守既得，便永無進步可言。故湯之盤銘曰：「苟日新、日日新、又日新」；《康詔》曰：「作新民」；曾子曰：「君子無所不用其極」；因為對常識的思之，愛氏提出了相對論，玻爾提出了量子力學；之於歷史的，不正是由於對意識形態的思之與變革，再知而行之，才有三十年改革開放而至於今日之中華崛起？
「易與天地准」，也正是憑借常識，憑借與常識同行，我們維系了一個曠古的文明，然而無論是生活還是發展，不知常識無語進步，不行常識無以趨利避患，不思常識卻也無以百尺竿頭更進一步。
於是，不妨化用子思的「慎思之，明辨之，篤行之」而說，對於常識，我們要知之、行之、思之，由是，則有泰然的生活與不斷的前進。
【點評】
點評人：胡家俊 華南師范大學文學院編輯
高考評卷在內容方面以「切題」為第一考察點，本文圍繞「常識」這一主題詞作文，對「常識」的內涵有較深刻的理解。作者從「易有三訓」開始，導引出「常識」的三種境界。然後從如何應用「常識」的三種境界，分別論述對於「常識」，要知之，要行之，要思之，層層深入。相對於眾多考生對於「常識」的平面理解，該考生的理解深刻程度是要高人一籌的。
在表達方面，本文論證技巧運用嫻熟，把豐富的材料信手拈來，運用到文章中去，論據的使用精而恰當。全文結構嚴謹，環環相扣，互相照應，渾然一體。文章語言流暢，且略帶古典氣息。說這是一篇有一定文化含量的高考作文，實為不過。
當然，本文也有些不足之處，比如在運用古語時，記得不夠准確。例如：「老子曰：『大象若希』」應為「老子曰：『大音希聲，大象希形。」還有「故湯之盤銘曰：『苟日新、日日新、又日新』」；《康詔》曰：「作新民」；曾子曰：「君子無所不用其極」原文來自《大學》，應為：「 湯之《盤銘》曰：『苟日新、日日新、又日新』；《康詔》曰：『作新民。』詩曰：『周雖舊邦，其命惟新。是故君子無所不用其極。』考生在這么短的時間里，大致記得古籍的意思，盡管引用還不夠准確，但瑕不掩瑜，作者的閱讀視野、文化底蘊還是值得肯定，值得學習的。
《別拿常識不當干糧》
廣東考生
如果你隨便找一個中學生，問他什麼是對數，什麼是洛侖茲定律，什麼是原子核式結構，他一定可以把這些東西給你講得頭頭是道，讓你驚嘆當今青少年個個都是科學家的料。但是，你找個尖子生，問他在野外被蛇咬了怎麼辦，他也許會搔搔腦袋瓜，苦想各類化學反應式，然後淡茫地對你說聲「不知道」。那麼，「青菜多少錢一斤？」「不知道！」「被子怎麼疊」「不知道！」「為什麼啥都不知道？」「也不知道！」
這就是中國教育的一個現狀：對科學知識抓得狠，也把各類奧賽搞得紅紅火火，但卻似乎對常識的教育力度不夠。學校的課程包羅萬象，可以獨缺「常識」。學生們便因此被擱在高高在上的「象牙之塔」，只搞著高端學問。當今中國要強國，靠的是飛機、大炮、火箭這些高科技，似乎就應該給學生「喂飽」科技知識。「常識那些小事兒，何足掛齒，成大事者不拘小節嘛。」每當看到這些言論，我真想拍案而起，高呼一句：「此言謬矣，別拿常識不當干糧！」
常識是一門指導我們生活得更好的藝術。衣、食、住、行等日常行為，無一不需要常識的引導。我們現在洗衣煮飯等家務活可以由父母包辦，各種事宜可以由父母操勞，儼然一個個不問政事的小皇帝。但父母不能照料我們一輩子，長大後還是要靠自理。倘若不懂常識，將來豈不是要處處碰壁？難道還事事都找個電話問父母？而連自己都照料不好，生活一塌糊塗，又怎有心思搞學問？
常識也是科技的基礎。科學並不是「空中樓閣」，而是廣生於人們對身邊事物的實踐與探索。牛頓從蘋果落地的常識中總結出萬有引力定律；魯班從葉子會割傷手的常識中發明出鋸子。離開常識而空談高科技，就像蓋樓房不起地基，是靠不住的。
由此觀之，在素質教育制度中，增加常識的普及，是很有意義的。應做到常識與科技知識兩手抓。但同時，我們還要培養學生的創新意識以及獨立思考能力，使他們能在平凡的常識中總結出科學規律，又或者讓他們大膽質疑常識，不要囿於常識。當年偉大的物理學家伽利略，正是在對常識的質疑中提出了新的思想。歷史也證明了他的這一大膽質疑是正確的。
常識是人們生存的基礎，是科技發展的基礎，其對於人的意義堪比干糧。別拿常識不當干糧，用它來「填飽」學生的腦袋，用它來支起科學大廈的腰腹吧！
【點評】
點評人：鄧玉環 華南師范大學文學院副教授
題目化用俗語，巧用比喻，生動形象，吸引人。把「常識」比作「干糧」——基本的生存物質，強調了「常識」的基本要義，題目與正文內容相得益彰。
全文圍繞「常識」作文，切合題意，中心突出，強調了普及生活常識的必要性。文章內容充實，開頭針對教育界重「高端學問」的傳授，忽略普及生活常識的現象，呼籲社會不要輕視常識。然後從常識對日常生活的引導，常識是科技的基礎，以及需要質疑常識三方面逐層論證，層層深入，文尾扣題，結構嚴謹。本文最突出的是語言表達具有形象性，生動自然，有個人見解，感情真摯。
但本文的書寫不夠工整，對常識的表述還不夠精確，個別語句有瑕疵。
《我有一雙隱形的翅膀》
北京考生
曾經聽過那首《隱形的翅膀》，動聽的旋律，優美的歌詞。是的，我們每個人都有一雙隱形的翅膀，正是有了它，我們才能充滿希望，飛向遠方。而對於我，那雙翅膀就是那看似厚重的書籍，正是有了它，我才能充滿夢想，飛向遠方。
清人漲潮在《幽夢影》中曾寫道：「卷中有山水。」不錯，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，前人的話猶在耳畔。讀書是一種感悟的過程。那一本本書就彷彿一雙隱形的翅膀，帶我飛躍歷史的長河，看雲卷雲舒，花開花落。於是我看見蘇東坡在明月下起舞，高歌「但願人長久，千里共嬋娟」；我看見梭羅獨自坐在瓦爾登湖垂釣一天星河，臉上是不盡的悠然；我看見千年的帝王將相，看見千年的興亡成敗。是的，書如翅膀，它帶我的心靈飛出狹小的窗口，讓我足不出戶便能領略大千世界，開闊眼界，豐富思想。
天意從來高難定，人生中不可能永遠一帆風順，當我遭遇挫折痛苦時，正是書，那雙隱形的翅膀，帶我沖出重重阻礙，飛翔在湛藍的天空。譬如說當我因考試成績失落無助時，我會去讀《東坡樂府》，讓那「一蓑煙雨任平生」的曠達樂觀沖走我的低迷情緒；又譬如說當我與朋友爭吵時，伯牙子期那高山流水的曲子就會在我心中奏響，提醒我友誼的珍貴；而當我迷茫無助失去目標時，霍金那撰寫《時間簡史》的堅定的身影就會浮現在我面前，讓我重新找回目標。是的，書如翅膀，它讓我擺脫泥沼的糾纏，找到人生目標，直沖向美麗的天空。
因為痴迷於書籍，也就痴迷於寫作，痴迷於信筆塗鴉。於是當一名作家就成了小小的我的一個大大的夢想。古人說：「讀書破萬卷，下筆如有神。」不錯，倘若沒有豐富的文化積淀，又怎能寫出像樣的作品？於是，書就更加成為了我一雙不可或缺的隱形翅膀，它承載了我的夢想，穿過障目的烏雲，帶我飛向夢想的彼岸。
耳畔似乎又想起了那熟悉的旋律：我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，給我希望。我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，飛向遠方。是的，書就是我那雙隱形的翅膀，它豐富了我的眼界，指引了我的人生方向，帶我飛向成功的彼岸。
書，我隱形的翅膀！
《這也是一種力量》
福建考生
微笑，恰如淌過的溪流，柔和恬靜；微笑，恰似那懸掛的一刀新月，皎潔光亮；微笑，又恰似那挺拔的蒼松，積蓄著萬般力量……
如果說，有一種力量可以讓人堅忍不拔，那便是微笑的力量；如果說，有一種力量可以讓人自信滿滿，那便是微笑的力量；如果說，有一種力量可以讓人心頭一暖，那便是微笑的力量！
那次天崩地裂，那次地動山搖，高樓大廈瞬間成為一片瓦礫，多少生命在廢墟下呼喚求助。當解放軍戰士將一個小男孩成功托起，放入單（擔）架時，他輕輕地一笑，用滿是灰塵的左手向戰士們敬禮！這是一個孩子的微笑，也是災區人民對未來充滿希望的一笑。它傳達了太多：樂觀堅強地活著，感謝所有關心災區的朋友們，我很好！
也許小男孩不曾想到很多，他只知道，每天都是陽光的，而微笑，是給自己最好的犒賞。
我們喜歡微笑，喜歡嘴角的翹起，喜歡那彎起的弧度，更喜歡它所傳達的一種力量。
奧運會的志願者們，無論在何種場合，面對何種膚色、國籍的人，總是抱以微笑。這不僅展現了一個大國的風采，更展現了中華民族的包容的姿態。它在向全世界傳遞著一種力量，一種海納百川，擁抱世界的力量！
而那2008張源自世界各地的笑臉，同樣傳達出微笑不可抗拒的力量。
不需要李白「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」的大笑；不需要「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖」的充滿血腥的狂笑；也不需要「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來」的紅顏一笑……這些笑，或太狂放不羈，或太剛烈頑強，抑或充滿嫵媚。而我們需要的，不過淺淺的會心一笑。
人們很容易記住溫總理那慈祥的笑容，那是自信滿滿的他發自肺腑的微笑。面對金融危機，從容不迫；面對外國記者的犀利問題，他依舊笑對。他正如一代儒者，溫文爾雅地處世待人。他的微笑，不也是一種力量么？這是笑對人生的一種力量！
微笑，正如同一支支高擎的火炬，在全世界，在湛藍的天空下，一直傳遞著……
當人們幫助了困境中的你，你的微笑是感激，是滿懷深情的力量；當別人不小心踩到你，你的微笑便是寬容大度的力量；當厄運侵襲了你，而你卻抱以微笑時，微笑便成了堅強勇敢的力量！
如果全世界都充滿愛，充滿微笑，將不再會有伊拉克戰爭、巴以沖突以及朝核問題。
我們，作為新世紀的主人，將肩負著歷史賦予我們的責任，那就是將微笑作為一種力量，傳遞到世界的每個角落……
《獨一無二》 上海考生
人常說隸書給人的感覺太張揚，而楷書給人的感覺太拘泥。而聰明的鄭板橋將隸書與行楷相結合，形成獨一無二的「板橋體」。歪歪斜斜而又錯落有致，實屬妙哉！有人說，這種作品「不可無一，不可有二」，實為有理，我頗有同感。不僅是書法界還是我們的社會，不是缺乏「鄭板橋」，就是「鄭板橋」仿品太多！我們需要的是真正的「板橋體」，需要創新，而不是泛濫的空殼。
幼時學習書法，前期都是以臨摹為主，剛開始練得很辛苦；直到後來，我才深究其意。原來，學習別人的字體與風格是難，特別是要將那種字體與自己思想情感甚至你的筆法融於一體，然而，真正的境界在於練就你自己的風格，這就是難上加難。學習多年，我仍還未成氣候。因此甚是佩服鄭板橋這類的先驅。然而，現在書法界中許多自稱「書法家」的人，其實也與我的處境一樣尷尬，只不過他們的「火候」比我更深罷了。其實也缺少了他們的「個性」。他們的「描摹」雖能形似，卻不神似，也驗證了「不可無一，不可有二」的道理。又豈止書法需要「板橋體」，我們的社會也需要其注入。
在我們的作文界時常會鬧出兩個字「抄襲」。如今書籍泛濫，人人都是「作家」，人人都可有一兩本「著作」。然而，卻有大部分金玉其外，敗絮其中，實為狼狽。他們把名家的珍品抄襲一番，匯就一本書，卻弄得個四不像。所以說，真正有價值的、意境高的你也抄不像，不如開創自己的品牌，自力更生唄！
且說最近紅爆一時的小沈陽，大家都被他的搞笑天賦所吸引。小沈陽卻實在是別出心裁，獨樹新枝，但是小沈陽可有一，卻不可有二。有一，可謂之新潮，有二，有三則不然，不僅大大削減了其新意，還大大降低了整個社會的審美情趣，這可就不討好了。因此，無論怎樣，我們的社會都需要「板橋體」，需要注入新的活力，更豐富的元素，就像字體一樣。
「板橋體」不僅有助於社會的發展，也告訴我們做人的道理。既不可太張揚，也不可太拘泥，要將隸書與行楷相結合，才適度、中和。要根據自身條件，打出自我的天地，勇於創新，塑造獨一無二的個性。
放眼未來，希望我們的社會將會有更多不同的「板橋體」，我們都是獨一無二的，不可復制的。輕松舞出自己的舞台！
[點評]考生對材料的理解緊扣提倡創新、發展個性這一主題，足見其有閱讀提煉能力。開篇對楷書和隸書特點的評價，自然引出作文材料，足見其對材料的處理能力。正文由「板橋體」的「不可無一，不可有二」說開去，寫到了幼時學習書法「描摹」的感受、寫作界的「抄襲」、小沈陽的搞笑新潮，這一由此及彼、由淺入深的議論，足見其有認識事理的思想素質。
雖然語言表達尚待錘煉，但作為考場作文功底可嘉。
《不要讓眼光帶上感情》
陝西一考生
大是有感情的，所以往往在某些事情上表現出個人主義。由於感情，許多人處世不公，甚至於包庇罪犯，往往造成極不好的影響。"一葉障目，不見泰山。"撥開這障眼的"一葉"就能夠認識到、處理好生活中的一切事。
在當代社會，我們的生活已經離不開與社會的交流與溝通，然而頻繁的溝通與交流要求我們有犀利的眼光，而不能感情化。在歷史上，"女人禍水"這一說法雖然現在來看實在片面，但是這背後的故事是值得人們深思的。商朝滅亡是由於"女人"，但這表現了什麼?約王由於寵愛姐己，事事皆聽信於她，忠臣良將直言勸誅，卻被一一殺害，最終走向滅亡！假如他能認真地思考群臣的勸誅，商還會亡國嗎?歷史也許就會另一個樣了。"兼聽則明"。所以說，感情就像一副有色眼鏡，它往往歪曲了現實，也許看到的景觀更美麗，然而這已是自己被欺騙了•由此可見耍認識到事物的本質，必須摘掉"有色鏡"，不要讓眼光帶上感情。
"劍傷肉體，話傷靈魂。"有些話讓人喜歡，有些話讓人難以接受，但是不要讓一時的喜怒哀樂使你失去明智。"良葯苦口利於病，忠言逆耳利於行。"一次乘車出去旅遊，跟幾個朋友一塊，一路上樂得沒完，到了景點的山腳下後，一看滿山還是雪，山民告訴我們:"上山路滑，要出事的。"我猶豫了一下，這時一友說:"晦氣，還沒上就說這樣的話。咱們這么多人，有什麼困難不能克服的呢擴我們立刻同意了，當然結果是可想而知的，友首當其沖，摔傷嚴重，我只是把腳扭傷了。後悔已來不及了，吸收教訓:不要感情化，讓認識摘掉感情化的"眼鏡"冕"
人之處事，或多或少會因為感情因素的影響。如今有些政府官員濫用、亂用職權、為親友，家屬行方便，偏信於熟人，給社會造成極為惡劣的影響。黨中央掀起了"反腐倡廉"的運動，這是為建設國家做出的重大決策。
再次敬告:不要讓眼光帶上感情，人人公正，事事公正，我們的社會才有進步，我們祖國才更強大！
【點評】：開宗明義，條分縷析
這是一篇結構完整、論證充分的議論文。
文章開門見山，先擺出自己的觀點:"一葉障目，不見泰山9 感情之霧遮住了人們的視線，由此而提出挑戰，"撥開一葉"，重見天日，接下來是兩個舉例論證，並夾敘夾議，不落枯燥之味之嫌。從商針滅亡的歷史事實到自己的切身冒險經歷，小作者作了深挖掘，說明感情化行事的巨大危害性，使材料圍繞中@G而展開，做到了少而精，吵、而細。
文章末尾一聲棒喝，是水到渠成，卻又如晴天霹霹，強烈的語氣震撼人心，同時回應全文，也表現出小作者強烈的社會、民族責任感。
讀罷文章，掩卷而思，原來豐富的事例就在我們身邊，關鍵是我們要有一雙發現、發掘它們的眼睛」。
❹ 2009年高考滿分作文(3篇)
品味時尚 那是一個繁華到極致的街口，以轉角的軸為中線，有兩家店。一家是國際聞名的服裝品牌在此城的旗艦店。旗艦店旁邊轉角過去，有一個小鋪坊長年埋藏在黑暗的角落，小小的木質門扉，還沒有旁邊旗艦店四分之一大的店鋪。 一位帶著鑲邊眼鏡的老人始終坐在離店門最遠的那個角落的檯子邊，專心地給一兩件剪裁精緻的旗袍刺綉的花瓣上鑲邊。店鋪的側牆上，掛著一個久年未擦、覆著灰塵的銅牌。 無人問津這家小刺綉店，盡管她裡面蘊藏著無數精美的手工藝品，人們往往目不斜視地走進隔壁的旗艦店，精心挑選，滿載而歸。全城的人都將穿著這個品牌的衣服作為時尚，男男女女，誰要是有能力進這家店購物就是一種能力。這種攀比，儼然成為市民的一種時尚。 每日清晨旗艦店的清潔工「嘩啦——」一聲將水全部向那刺綉店的門口沖刷而去，臟兮兮的水流了一地。然後是汽車尖銳的剎車聲，旗艦店的總銷售經理神情孤傲地沖店門口恭候的助理冷漠地微微致意，自動玻璃門將一切繁華又隔絕在店門里頭。工商局不止一次來訪並暗示刺綉店的老人，可能在不久的將來這里將被能付起更高地租、帶動更多客流量的另一家國際品牌旗艦店所取代。 終於有那麼一天，規劃局請了馳名外省的一位美專家過來勘察這條商業街的發展前景。美專家的眉頭一直鎖著，慢慢踱過一家又一家規模宏大的商鋪，又踱過一扇又一扇錚亮的櫥窗，絲毫沒有停下來的意思。一行人走到轉角處的店鋪，美專家的臉色放光了許多。周圍的人立馬會意，有一西裝革履、油頭粉面者上前恭維地笑道：「先生果然好眼光，這轉角的國際旗艦店就是拉動本城高端客戶消費的頭號品牌，這里地段繁華，發展前景十分廣闊。」大家立馬要擁護著專家進店。專家的神色很嚴肅，只是略略點了點頭，邁開腳步不顧旁人失望的目光接著向前走。 走過刺綉店的門口，除了專家，所有人無視這家店繼續向前走。但是專家這一核心人物的腳步倏地停下了。他凝視著不大的店門和裡面昏暗的擺設，駐足良久，邁進了店門。老人正在專注地給一件精美卻無人知曉的旗袍滾邊，此時沉穩地慢慢抬起頭，露初那張滿是皺褶的、帶著鑲邊眼鏡的臉。沒等大家明白過來怎麼回事，下一秒，專家的手和老人的手緊緊地握在了一起。專家嚴肅的神色里竟似閃著一絲淚光。 「老師！」一聲深沉的呼喊，驚醒了所有人。原來專家嘴裡幾年來談到的那位神龍不見首的恩師，就是這位常年無人知曉的店鋪的主人！據專家幾番提及往事時說，當年他只是空有稟賦的研究生，是這家店鋪那精挑細選的上好蘇州絲綢，精湛的滾邊技術，細膩的刺綉圖案，使他從中悟到了美的精髓，最終有了當今的成就。這番回來，也是特地來重新尋找當日的恩師。 第二天報紙的頭版頭條，這幅畫面連帶小小的刺綉店驚動全城，標題是「人們該如何品味真正的時尚？」 半年之後，這里變為了時尚步行街，周圍仍舊是琳琅商鋪，只是轉角最繁華處被古色古香、窗明幾凈的一整家刺綉店所佔有，赫然是這里的時尚地標。 人們終於將目光投向這家規模宏大的刺綉店，並逐漸發覺它貌不驚人的沉澱著的時尚。太多的人走進了這家店，有錢人在這里購買絲綢手帕、布藝鞋；高端的客戶紛紛訂單，高層party上掀起旗袍風。大街上拎著刺綉店特有的木製小包成為最新的時尚。 那銅牌仍舊掛在側牆上，被擦得錚亮。那上面赫然寫著「蘇州薛家第xx代刺綉真傳」，其刺綉工藝作為文化遺產被得到保護。不知道那家不甘心地被迫遷址的旗艦店的經理，可曾明白這店為何代替了她的旗艦店，成為永恆的時尚為人們所品味、保護？ 補充： 天津 卷]我說九零後亾類姒苸玙泩倶唻僦洧妑倳粅劃汾溈彡陸氿等珵喥哋能劦，尤娸湜懟洎己。適種劃汾技巧軆哯茬茖個汸媔：姩齡，悻莂，笁莋，唫錢，權劦，妏囮層佽……蓯詁茚喥哋狆侀淛喥，菿細鋱孒哋種蔟炷嬑，哯茬洧鼡姩齡劃汾篨孒①個氿蕶後。泍糶「玖0鮜」這個言司昰妚帶鈓荷裦貝乏鍀，玖0鮜鱮挖亻門捌0鮜、⑺0鮜、建國鮜ㄚi唭木勾築ㄋ挖國建國姒糶鍀各個姩齡層面。妸昰哯茬鉨仩蛧看捯鍀、電礻絸里絸捯鍀、報帋仩看捯鍀……幾泘嘟昰對玖0鮜鍀負面報檤。洅適些報噵里，⑼○鮜憾綪冄俬、犭夾阝益，忄生木各 乖張 、頖縌。網糹各仩蓅洐dě恠木交斈苼君羊毆衕斈dě仦礻見頻里言井dě湜他們，電礻見劇里演dě哪些鳪顧爹娘累鳪累婹適個哪個dě湜他們，噈嗹哪些整兲畫個菸熏妝，頭蕟挵淂想衤皮煠彈煠孒佀dě「騑宔蓅」竾湜他們。紆昰玖○鮜宬孓吺洧責恁芯、臫俬臫禾刂、妚鍶進耳又、甚臸頹櫠憜絡旳笩茗詞。且八輪適些崬硒蓯茤仯薏義↑眞實哋奮食叻乆澪鮜，涐ホ□欉窙衢Y捌澪鮜旳當姩。銣裹涐旳魢忄生寰祘恏，「粚嵺」適個詞僦遈專閅偽哪鰣?;;」8旳涐閅量裑顁莋旳。當姩80鮜剛剛亓女台宬饡A鰣?;;」8，適樣旳詞滙滿忝飛。亻十嬤「仦篁締」、「仦忲阝日」、「仦礻且宗」……卧亻門魡「建慖後 涓毋又寸卧亻門魡宬痮狀況佀泘皮頁妚滿鐿，觛媞嘸訁侖怹亻門怎様魡妚滿鐿，礻土澮怎様魡又寸卧亻門橫+扌旨責，卧亻門亻乃舊宬ㄋ哯甾適嗰礻土澮魡眚劦軍，予頁備隊僦想哪些７○後、六○後ー木羊，怹們絆啨丕 熟土 也経厤過攵革，「鵯佷」過洎魢，「 憤怒 」過別乆，仮鍶過礻土澮，陂哪些「建慖媊」、「建慖後」罵過，丕寰寔ー木羊過鯠孒ㄠ？王見茬礻土澮魡紸蓅劦量丕寰寔怹們ㄠ？ 補充： ωō看這些釒十譵⑨0後啲報噵寔槇實啲，亱炔叒寔覑靣啲。１嗰溡廗產笙啲諸茤銦素，檜造京尤１嗰溡廗啲亻。京尤潒攺革汧仿造京尤嘞八0後、鬺佷彣學造京尤嘞７0、⑥0後，彣革造京尤嘞建國後１木羊。王見恠這亻固ィ訁息吪礻土譮、鮜魟業吪の礻土譮，哃木羊譮造僦G楣撻釢熙`。洏恠箬干哖鮜，這些⑨澪鮜忚譮宬為礻土譮の茱旒屴量、亡瀸櫱俊 鉭吖
❺ 2009高考滿分作文
2009年高考作文全國Ⅱ卷佳作賞析：創新的光華
來源：www.gaokaovip.com 2009年08月02日 瀏覽次數: 75
一流的人創新：
二流的人模仿；
三流的人盲從。
看到傳統拉麵帶來的不便，日本商人安藤百福大膽創新，發明了世界上第一包方便麵：發現煤油污染能清除污漬，法國雜工喬利大膽創造，研製出
了乾洗劑。他們，讓我不禁折服於創新的美麗和智慧……
錢鍾書曾評書說：「宋人學唐詩不像唐詩，明人學唐詩像唐詩」。他以為宋人學唐詩境界高，高就高在那一點不像上。
不禁為錢先生的見解舒眉淺笑。詩庄而詞媚，正是因為宋人打破了前人的束縛，在繼承中有所創新，才產生了美妙的宋詞。而明人完全模仿古人，「學唐詩像唐詩」，顯得毫無生趣。
將天上宮闕的唐詩引渡到人間桃花的宋詞，創新的光華熠熠生輝。
創新是一種選擇、一種勇氣、一種智慧。
有這樣一群貧苦的人。他們不甘於困頓，卻毫無造反慾望；他們感到擁擠，卻不傾軋鄉親同胞；他們不相信不勞而獲，卻不願將心血僅澆灌在身邊的一方焦土。於是，他們漸漸將目光投向遠方。試圖以男子漢的強筋健骨踏出人生求變的第一步，他們的步伐，沉重而響亮。
在變中求變，鑄就自己獨特的經營理念，創造出不同於他人的經營方式。「機智而不小心眼，厚實而不．排他，不為蠅頭小利而背信棄義」。
這便是當時獨特的「大商人心態」，他們也踏出了中華歷史上一頁光輝的篇章一一「晉商神話」。
創新不是盲目地拋棄傳統，不是一味地標新立異，不是蠻橫，不是絕對，不是極端，而是有辨別的繼承，有遠見的求變，有理智的提升，是用頭腦，用眼光，用胸懷寫就的大氣。
「窮則變，變則通，通則達，達則久」。
一場十年浩劫之後，鄧小平提出了改革開放的偉大構想。「一國兩制」，「建設有特色的社會主義」，一個古老的國度在東方悄然崛起。
是創新為古老的民族帶來生機與活力，是創新為貧苦中的人們送去希望與溫暖。
創新來源於對生活的深刻思考，當我們沉湎於那些「雷」文化時，有思索過它的本質嗎？創新需要換一個角度看問題的勇氣，在如此嚴峻的2009年，中華民族該怎樣找到自己的出路？
創新的光華熠熠生輝，我們這一代青年肩負著偉大復興的使命，唯有創新，才能像桃花源中的漁人那樣，穿過幽洞後，前方，豁然開朗。
歷史的煙雨湮沒在浩渺中，人們自愛歷史的索居中泯滅，蒼老，但創新的光華永恆。
2009年高考作文全國Ⅱ卷佳作賞析：危中尋機
來源：www.gaokaovip.com 2009年08月02日 瀏覽次數: 37
繭，束縛了蛹，而蛹破繭而出，化作了最美麗的蝶；
夜，遮住了光，而星星努力閃爍，成就了美麗的星空；
危，迎面而來擋住了前進的路，而我們，危中尋機，要創造更美好的未來！
危，是司馬
遷深陷牢獄，受宮刑之苦，該繼續堅持寫下真實的歷史，還是屈服於封建皇權放棄？司馬遷在危難面前，毅然選擇了堅持，而正是這場危難，給了他對生命的珍惜和面對權力威脅的大無畏。如果沒有危，恐怕難以成就「史家之絕唱，無韻之《離騷》」。
危，是李白雖有昭昭若日月之德才，缺遭人誣陷，被流放邊關。「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。」李白危中尋機，將流放視為散心的良機，在流放中寫下了《蜀道難》等千古經典。如果沒有危，哪有「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的骨氣與不羈？
危，有時小得像一滴燈油滴到了衣服上，而法國年輕的家務雜工不得不用白乾一年來賠償。而他危中尋機，發現了被煤油滴染的地方，不僅沒臟反而把陳年的污漬清除了。這個發現，使他研製出了乾洗劑。沒有危，怎麼會有對傳統洗衣技術的巨大改革呢？
危，有時又很大，比如汶川地震。2008年5月12日下午14點28分，請記住這個時刻，來自地下二十多千米的震動震倒了校舍，震倒了家園，震到了許多大工程，可是，危難，卻給了我們見證母愛的機會，見證師德的機會，見證團結的機會，見證國家關懷的機會！大災有大愛，恩格斯曾說：沒有一場巨大的災難不是以歷史的巨大進步作為補償的。而我們中華民族，將以災難作為凝聚人心的契機，崛起！
人生如山，危中尋機好比尋徑如山，方知山之高！
人生如海，危中尋機好比揚帆入海，方知海之大！
我們都不喜歡黑夜，但我們喜歡星空；
我們都不喜歡危難，但我們可以轉為危機。
無論是面對個人命運的危機，還是國家命運的危機，就讓我們危中尋機，創造輝煌！
2009年高考作文全國Ⅱ卷佳作賞析：柳暗花明又一村
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恰如平靜的湖面上盪起的一絲漣漪，恰如靜謐的夜空劃過的一顆流星，恰如雜亂的荊棘中綻放的一株嬌花。
人生的際遇，總是如一棵青藤，不知在何時，在攀援的途中，便綻放出可愛的嫩芽。
其實人生就是
這樣，絕境逢生，誰都能在「山窮水復疑無路」之時，收獲「柳暗花明又一村」的驚喜。
」行到水窮處，坐看雲起時」，用來形容王維的詩意人生再合適不過。亦冒亦隱，縱情山水，王維在二者中往返，卻在山水中找尋心靈的慰藉。
游盡明月中的清泉，歷盡青松下的圓石，享盡這不為我所役的人生a在山窮水盡之時，隨意躺下，卻又找到內心另一座恬靜閑適的村莊，浮雲升起，飄散。明月照亮了他的心，也溫暖了我們的心靈。
鄭愁予說過：「我達達的馬蹄是個美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客。」到處的是多麼凄涼的光景，可我們若是轉念一想，姑娘心中泛起的騰騰熱意就是錯不也錯得美好嗎？
正如道爾頓，在發現自己對紅藍色認知的錯誤時，卻研究出色盲症，填補了醫學空白。
正如安藤百福，在拉麵攤上找到了商機，創造了世上第一包方便麵。
正如喬利，在將燈油滴在熨燙衣服上這樣的錯誤之後，卻發明了乾洗劑。
這不是都在說，絕境往往能逢生，錯誤的開始往往能促人成功嗎？
無論是王維還是鄭愁予，無論是道爾頓還是喬利，在「山窮水盡疑無路」之時，不都能收獲「柳暗花明又一村」的驚喜嗎？
轉念一想，就能如王維般寄情山水，左看雲起，就能知道道爾頓、喬利般發現新知，收獲成功，就能在絕境中逢生。
在人生的際遇中，總有這樣那樣美麗的錯誤，有這樣那樣的國境，然而，美麗的錯誤便是我們收獲喜悅的背簍；困境便是我們收獲成功的基石。
讓我們恰如天空中驚飛的一隻鴻雁，在靜謐的天空中劃出一道宏偉的弧線。
在錯誤與困境面前，轉念一想，收獲「柳暗花明又一村」的驚喜吧！
2009年高考作文全國Ⅱ卷佳作賞析：莫畏浮雲遮望眼
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撥開雲霧，你會看見滿天的陽光。——雪萊
翅膀若是足夠堅硬，雄鷹便開始展翅；水滴若是足夠豐富，小溪便開始流淌；心志若是足夠堅強靈敏，人便開始前行。
於是，伸出雙手，撥開漫天的烏雲，在黑暗
中尋求光明，是下一個道爾頓、下一個安藤百福，亦或是下一個喬利。
曾經，烏雲籠罩楚漢之地。
項羽，那個曾經仰天長嘯的西楚霸王，擁有將阿房宮付之灰炬的不可一世，擁有橫掃江北的赫赫戰功，可最終，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鮮血染紅利劍，過不了這片心的烏雲，過不了江東。
劉邦之智也許盡在於「愚」。「愚」忍鴻門之宴，「愚」納敵之降將。他真正懂得眼前只不過是一時陰霾，能夠用聰穎去尋求光陰，就能最終奪得天下。
就像是衣袖上的污點，項羽沉浸於它的骯臟，任憑它擴散；劉邦設法將它洗凈，化為生命的亮點。
人生終究不能夠完美。烏雲遮天之時，是留在大觀園中淺吟低唱，用一曲《葬花》來葬魂？還是越束縛，用飛翔來成就人生？
約翰？克里斯朵夫給了我答案。
命運對克里斯朵夫是殘忍的，奪走他的財富，掠走他的愛情，搶走他的健康。掙扎，讓他痛苦，卻不能夠磨滅他的靈魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫譜寫著動人樂章，也寫出他的頑強。
博迪同他，用僅能夠眨動的左眼，他與助手配合，最終完成巨著。
人生的不完美終究會不會是絆腳石？無需再問。抬頭看天，烏雲之後躲著陽光。關鍵在於心空是不是足夠開闊，心志是不是足夠機敏，你是不是做好了接納陽光的准備？
感嘆於先賢的智慧，如果不是明白度過烏雲的必要，司馬遷不會在接受身心摧殘之後．重新站立：韓非不會在受嘲後重新備起；貝多芬不會耳聾後重新高歌；季羨林不會在「牛棚」生活後重新歡笑；道爾頓、安藤百福亦不會成功……
莫畏浮雲適望眼，精彩在黑暗之後重現。
紀伯倫之言時刻在耳：「上帝不會讓你的天空永遠陰霾．伸出你的手，用智慧之心打開那一片烏雲。」
不畏浮雲遮望眼，拔開雲霧，你我的世界陽光燦爛……
❻ 作文題為「莫讓浮雲遮望眼」
莫讓浮雲遮望眼
福建考生
「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」千百年前，文人們就通過朗朗上口的詩歌語言告誡後人，對待事物要站在正確的角度，切不可讓其它因素干擾了你對真相的審識。
宋人的牆為雨淋壞，兒子與鄰翁對他作出了相同的提醒：「修好牆，以防盜。」盜賊果真光顧後，宋人稱贊起兒子的先知先覺，卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒，為何招來截然不同的態度，恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧！
自古以來，人們就頗為重視感情因素對事件成功與否的影響。「打虎親兄弟，上陣父子兵。」誠然，感情上的親密對事業的成功也許會起到一定作用，然而，在認知事物本質上，感情上的親疏有時也會給人帶來錯覺以及誤導。
國外科學家曾作過試驗，讓試驗者在一組照片中選出長像最符合審美標準的一張，結果受測者選出的容貌多與自己親友相近。排除個人審美觀念不談，生活的耳濡目染對人的影響可見一斑。
視覺的評判尚且如此，事物本質的洞察更何以堪？
自古以來多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王，欲使天下盡歸司馬氏之手，殊不知諸王之中良莠不齊，終於導致八王之亂，五胡亂中原的下場。三國中孔明因對馬謖偏愛有加，忘卻先主對馬謖「華而不實」的評價，委以重任，終使《出師表》空有「真明世」，也不免「長使英雄淚滿襟」。如今，不也有領導幹部任人唯親，從而禍起蕭牆的事例嗎？可見，認知事物，為人處世，若戴上感情的有色眼鏡，危害大矣！
「不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。」若要不被感情上好惡的雲霧蒙蔽，身在高處，眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海，正由於岳飛超越親情偏好，以軍規處罰岳雲，軍風大肅，才有了「撼泰山易，撼岳家軍難」的美談。孔明事後揮淚斬馬謖，以肅軍紀，才沒有因感情親疏而再誤軍國大事。一個公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎上的。而擺脫感情上的干擾是作出正確理性判斷評價的先決因素。
也許真正完全超越情感的決定難以作出，然而，三思而後行，從多個角度思考還是可以盡量避免感情上的誤導。現今我國法規制度中的「迴避」和「協商」原則不正是對理性處事的指導和提倡嗎？
「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。」從各個方面的理性觀察，將幫助我們邁過感情的誤區，真正認識到事物的復雜與多變性。而在一覽無遺的最高層，擺脫情感羈絆的我們，或許可以長吟：「莫讓浮雲遮望眼!」
【點評】
詩句「莫讓浮雲遮望眼」富有理趣，以此作為題目，緊扣話題，貼切凝練，真可謂 「一石雙鳥」。首段引用蘇軾詩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，直接提出觀點，入題迅速。接著選用了材料里的為人熟知的寓言故事和並不新奇的國外科學家的試驗為例，敘述簡潔，恰當的議論使觀點凸顯，常中出新、平中見奇。行文至此，已經將問題論述清楚了，但論證的力度還略嫌不足。作者的聰明之處在於，先以「五胡亂中原」和「孔明揮淚斬馬謖」二例，從反面論證戴著感情有色眼鏡認知事物、為人處世的危害；緊接著再以「岳家軍」和孔明用人之誤的補救兩例說明理性而正確認知的積極意義；然後提出了應該從多個角度看問題才能避免受感情因素的影響，重復引用詩句「莫讓浮雲遮望眼」，使文章的主旨凸現。在「起承轉合」間，「起」筆開門見山緊扣話題，「承」筆敘述簡潔觀點凸顯，「轉」筆看法辯證說理透徹，「合」筆綰結全篇餘味無窮。整篇文章思維嚴密，結構嚴整、富有邏輯，顯示出作者極強的理性思維能力，體現出較高的寫作水平。
❼ 莫被名利遮望眼,天一聯考作文
「不識廬山真面目,只緣身在此山中.」千百年前,文人們就通過朗朗上口的詩歌語言告誡後人,對待事物要站在正確的角度,切不可讓其它因素干擾了你對真相的審識.
宋人的牆為雨淋壞,兒子與鄰翁對他作出了相同的提醒：「修好牆,以防盜.」盜賊果真光顧後,宋人稱贊起兒子的先知先覺,卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈.同樣的提醒,為何招來截然不同的態度,恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧!
自古以來,人們就頗為重視感情因素對事件成功與否的影響.「打虎親兄弟,上陣父子兵.」誠然,感情上的親密對事業的成功也許會起到一定作用,然而,在認知事物本質上,感情上的親疏有時也會給人帶來錯覺以及誤導.
國外科學家曾作過試驗,讓試驗者在一組照片中選出長像最符合審美標準的一張,結果受測者選出的容貌多與自己親友相近.排除個人審美觀念不談,生活的耳濡目染對人的影響可見一斑.
視覺的評判尚且如此,事物本質的洞察更何以堪?
自
古以來多少人在感情因素上受到了蒙蔽.西晉王室廣封王,欲使天下盡歸司馬氏之手,殊不知諸王之中良莠不齊,終於導致八王之亂,五胡亂中原的下場.三國中孔
明因對馬謖偏愛有加,忘卻先主對馬謖「華而不實」的評價,委以重任,終使《出師表》空有「真明世」,也不免「長使英雄淚滿襟」.如今,不也有領導幹部任人
唯親,從而禍起蕭牆的事例嗎?可見,認知事物,為人處世,若戴上感情的有色眼鏡,危害大矣!
「不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層.」若要不被感情上
好惡的雲霧蒙蔽,身在高處,眼觀四方不失為好的方法.岳家軍威震四海,正由於岳飛超越親情偏好,以軍規處罰岳雲,軍風大肅,才有了「撼泰山易,撼岳家軍
難」的美談.孔明事後揮淚斬馬謖,以肅軍紀,才沒有因感情親疏而再誤軍國大事.一個公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎上的.而擺脫感情上的干擾是
作出正確理性判斷評價的先決因素.
也許真正完全超越情感的決定難以作出,然而,三思而後行,從多個角度思考還是可以盡量避免感情上的誤導.現今我國法規制度中的「迴避」和「協商」原則不正是對理性處事的指導和提倡嗎?
「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同.」從各個方面的理性觀察,將幫助我們邁過感情的誤區,真正認識到事物的復雜與多變性.而在一覽無遺的最高層,擺脫情感羈絆的我們,或許可以長吟：「莫讓浮雲遮望眼!」
❽ 找一些很美的高考作文題目！
開往春天的火車
野馬心中嚮往的是賓士於田野，思考片刻，比田野大的還有廣闊的草原；魚兒心中嚮往的是暢游於潺潺的小溪，思考片刻，比小溪更大的還有無邊的海洋；雄鷹心中嚮往的是翱翔於美麗的藍天，思考片刻，比藍天更大的還有蒼茫的宇宙思考片刻，事物的表象後面還有一個無邊的精神世界，它將是你的人生的火車的起點。
如果我們善於思考，生活中很多不起眼的事可能就是我們人生的新起點。道爾頓正是憑著自己善於思考的習慣發現了色盲症，彌補了醫學理論的一大空白。日本商人安藤百福看到拉麵攤前的長隊，思考片刻後感到了創業的機會，最終發動了一個新的產業。法國科學家喬利的一次偶然失誤，卻讓他研製出了一種新的乾洗劑，改革了傳統的洗衣技術，從而使得他的人生的火車駛向了光明。
生活中這樣的例子比比皆是，所以我們應該善於思考，著名的「碎花瓶理論」不也是在一次偶然的失誤後發現的嗎？著名的丹麥的物理學家雅各博爾曾經在一次實驗中不小心打碎了一個花瓶，他本打算用手將這些碎渣仍在垃圾堆里，不過，當他將這些大大小小的碎渣用天平來稱量，竟然發現了一個奇怪的現象：較大塊碎片的質量是大塊質量的16倍，大塊質量是次大塊碎片質量的16倍，後來他利用這個理論來恢復隕石等不知其原貌的物體，給考古學和天體學帶來了意想不到的收獲。「碎花瓶理論」不也說明垃圾中也可能蘊含有極大的寶藏嗎？
如果我們在生活中善於發現，善於思考，我們也可能成為偉大的人們，但前提是必須認認真真、仔仔細細的分析我們生活中所發生的事情。
如果我們仔細聆聽我們的世界，世俗繁雜的聲音也可能是一首歌，魚兒暢游水底留下活潑的聲音，烏兒飛過天空留下美麗的聲音，戰士沖上戰場留下勝利的聲音，這一首首歌就存在於我們所生活的普通世界中。
善於思考不應該只存在於學習的舞台上，更應該像插了翅膀的烏一樣飛到世
界的各個角落，讓世界無處不充滿思考，讓善於思考無處不在。
人生的道路上荊棘叢生，如果帶上了善於思考這把利劍，我們人生必將精彩，讓我們的生命之花在人生之樹土開花結果，形成年輪，一輪又一輪，思考是開往春天火車的一張車票。
站在十八歲的門口
青春是一串風鈴，我看見它掛在十八歲的門口，隨著風兒叮當作響，朝我招著手。我知道跨過這道門，我就要向青澀的少年作別了，邁向屬於我的成熟人生。
我的生日恰好在七月，跨過高考去迎接十八歲的生日應該別有一番滋味吧，因為經歷了十多年學習的生涯再加上高考的洗禮，這份成年禮更顯沉穩和智慧。
站在十八歲的門口，朝後回望，那是一段十八載精彩的人生。我收獲了親情，那兒有我從咿呀學語到蹣跚學步再到獨立思考時，父母對我無微不至的呵護與諄諄的教導。我收獲了友情，從兒時打鬧的玩伴到同窗學習的摯友，他們無邪的笑容與無數次和我的共勉在我的心底永遠留下了溫存的回憶。我收獲了知識，十八年來，我像如飢似渴的魚兒在知識的海洋里游來游去，文學名著，給我以智慧的啟迪，給我以前進的動力，它們是滋潤乾涸心田的雨露，他們是孤苦絕望時的良師益友；自然科學，讓我更真切感受到了世界的奇妙與美麗，激發著我探索世界的渴望。我收獲了民族自豪感，作為黃皮膚的中國人，我欣喜地見證著祖國的進步與光榮，我高興自己能與這樣的民族同行！
感謝十八歲的人生讓我感受著世界的真善美，讓我更明確自己的理想與人生的奮斗目標！
站在十八歲的門口，我看著那串美麗的風鈴，告訴自己：揮手告別那充滿酸甜苦辣的過去吧！現在，我要鼓起勇氣准備駛向人生的下一個航程。
也許和所有即將或剛成年的朋友一樣，我的心中充滿了懷念、彷徨和希冀，那是一份真實靦腆的萌動，那是一種想要操縱人生的激情與渴望！
站在十八歲的門口，翹首展望，那將是充滿未知的旅程，未知的成功，未知的失敗，未知的喜悅，未知的煩惱，我會彷徨失措嗎？會被困難壓倒嗎？哦，抬頭一看，那是父母肯定的目光，那是朋友親切的揮手，那是師長美麗的微笑。哦，還有我身邊的中國人，永遠堅強不屈的中國人，和他們為伍，我一定不會害怕，和他們結伴前行，傳承五千年炎黃子孫的辛勤與智慧，我想，我一定可以。
站在十八歲的門口，望向人生的大海，我想：
把帆留給風，
把槳留給浪，
把船長的位置留給我！
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❾ 高考作文《莫讓浮雲遮望眼》的詳細點評 不要網上復制的，要自己親自的詳細的深入的點評 謝謝嘿嘿
【名師點評】：詩句哲理，感悟人生
本文是篇辯證析理的議論文，其基本特點專有二。
首先屬是富於哲理詩句反復出現。作者在首段開頭引用蘇拭著名詩句，以此表現本文對待事物要站在正確的角度，切不可讓其他因素干擾了你對真的審視，"通過大量事例對照分析後，作者化用古詩句"不畏浮雲遮已只緣身在最高層"，指明解決問題辦法:身在高處，眼觀四方。文章前六段在提出問題、分析問題，最後三段提出解決問題的措尾段開頭引用蘇拭同一詩篇中的前兩句，突出強調從各個方面的性觀察，將幫助我們避免進入感情的誤區，認識到事物的多樣性、復性。文章尾句以"莫讓浮雲遮望眼"作結，哲理詩句首尾呼應。 其二是本文能夠大量援引或轉述所供材料作為自己的敘事部分，且能敘議結合，有的放矢，針對性強"作者所用材料既有歷史事例，有當今科學試驗及國內政治生活中一些不正常現象(共用七個事，並從正反兩方面對照論證，從而得出:在認知事物的本質上，感情親疏有時也會給人帶來錯覺以及誤導。